红楼梦的读后感精品(15篇)
认真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的东西，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的红楼梦的读后感，欢迎阅读与收藏。
红楼梦的读后感1
在一年级和二年级，我开始阅读《红楼梦》的儿童版，当时我对这本书没有深刻的印象。四年级的时候，我开始读《红楼梦》。拿起《红楼梦》，我不仅被《红楼梦》中跌宕起伏的故事情节所吸引，还被《梦》中丰富多彩的人物形象所吸引。同时，我也被《红楼梦》中抑扬顿挫的诗歌和歌曲所迷恋，我也被《梦》中芬芳的茶和醉酒所迷惑......于是，我多次阅读《红楼梦》，我一次又一次地在《梦》中追寻香茶和醉酒。
《红楼梦》讲述了一个大家庭从繁荣到衰落的过程。这个故事主要以贾宝玉和林黛玉的爱情主线为方向，写出了这个大家庭的故事，各种繁华。有宝哥爱林妹妹惊天动地，也有林妹妹葬花死去开鹤西去；有晴雯撕扇，也有宝玉挨打。情节引人入胜，人物栩栩如生。曹雪芹在这本文学宝典上花了多少心血啊！他在《红楼梦》中创造了官场和现实的梦想。他描述了《红楼梦》封建贵族婚姻的梦想。他解释说，《红楼梦》只是一场充满荒唐话语和苦涩泪水的噩梦......然而，透过《红楼梦》，浓浓的酒香飘在风中，清澈的茶香飘在雨中，让人振作起来！曹雪芹不仅在情节和人物上下了很大的功夫，还在“茶”和“酒”这两个字上下了很大的'功夫。一位红学家说，在《红楼梦》中，这个“酒”字出现了67次，这个“茶”字出现了91次。浓酒在《梦》中，香茶也在《梦》中。《红楼梦》为我们打开了一扇窗，让我们集中精力了解中国古代茶文化和酒文化。悠长的茶香和醇厚的酒香肯定会从《红楼梦》中慢慢飘出来，这种味道会引导你一遍又一遍地阅读这种茶和酒的混合物。
看，她拿起树枝上的雪块，用雪煮了一碗浓茶；看，男孩偷偷潜入厨房，自己倒酒；哟，一位客人来访，贵族家庭的祖先正在为客人放各种茶具；哦，我们喝太多酒，用甘蔗汁醒来。
红楼梦的读后感2
《红楼梦》只是《纽约时报》的一个梦，一个容易兴衰的梦，只是一个创造性的人。曹家也是如此。作者曹雪芹是一个英雄之家，但他丰富的生活一夜之间就消失了。曹雪芹过着悲惨的生活。贾家不是这样吗？一个经久不衰的政府一夜之间被打败了。悲伤啊！
全文以林黛玉和贾宝玉的爱情为贯穿全文的主线。事实上，林黛玉和贾宝玉之间的爱情以悲剧结束，因为他们出生在这样一个家庭。这是爱，但由于凡尘的`干预，以悲剧告终。贾宝玉也剃了头发，成了僧侣，但他的命运是灰尘。
贾府之奇，竟有宁、荣二府。人物大小不超过400人。奇人很多。十二金钗也很奇怪，林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李婉、秦可卿都是奇女。王熙凤以“辣”称，人称“凤辣子”，行为火爆，言语直接。还有贾家四小姐：元春、迎春、探春、惜春也是，也应该是“原应叹息”。林黛玉，内慧外秀，不慕荣华富贵，“这个女人有多少？”
贾家失败的原因有很多。
1、政府人口众多，主仆上下，事务繁忙，没有人管理和规划。
2、贾家三代人都很富有。他们都很无所事事。谁能治愈他们的家庭，繁荣他们的家庭！
3、贾府注重排场。他不能节俭。他的脸还在，但他的钱已经亏空了。
4、在日常生活中，普通人和奴隶之间的矛盾更为复杂……因为太多的原因，贾府之败。
封建贵族衰落的生活就像一场梦，唤醒一切。太多复杂的人事纠葛和冲突。红楼梦不仅仅是梦红楼吗？
红楼梦的读后感3
用了三天时间，我忘了吃饭睡觉，读完了中国古典文学《红楼梦》，世界文学长河中的璀璨明珠，中华民族不朽的灿烂宝石。
书中的每一个字，每一个字，每一个句子……没有一个像清凉的甘泉一样洗涤着我干涸的心灵。透着优雅的文字之美和古老的魅力，我仿佛看到了这位流芳百世的作家曹雪芹忍受着痛苦，在昏暗的灯光下用笔尖耕耘着一页页的文字，不知疲倦。无数个日日夜夜的辛勤劳动，他就像一头勤劳的黄牛，默默地做着自己喜欢的工作。啊，他终于完成了他辛辛苦苦的创作——《红楼梦》！在朦胧中，我看到他的脸上闪耀着金色圣洁的光芒……
书中那激动人心的故事情节常常让我低头沉思一会儿，一会儿望着碧天。《宝黛相戏》让我的嘴角不由自主地笑了起来；《美晴雯命归西天》让我不禁义愤填膺；《黛玉葬花》让我看到了这位多愁善感的美女内心的敏感多情……总之，《红楼梦》让我深深陶醉在一个充满古风的世界里！但往下看，我的悲愤和遗憾也随之而来。
封建社会的恐怖和肮脏远不是我们能想象的！宝黛的爱情已经成为封建社会的受害者，黛玉的仇恨已经过去。这些都是封建社会的罪恶，不是吗？
我忍不住想起了我们现在的生活。和那些在宫廷里无助的.女人相比，我们真的很开心！每天伸出衣服，张开嘴吃饭；父母在我们的学习中回应一切；累了又累，家的门永远为你敞开……我们真的有太多的生活，比黛玉寄人篱下，无奈，伤病缠绕！
掩卷沉思《红楼梦》，我真的从心底感受到了太多，太多……
红楼梦的读后感4
《红楼梦》是我国四大名著之一，作家曹雪芹呕尽心血，用尽了自己一生的时间，写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史，刻画了众多性格鲜明的人物。描写了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，同时也表达了作者对当时社会的不满与愤怒。
“丢弃的不离不弃的黄金锁，忘记了莫失莫灵通的灵玉。” 书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是贯穿全书的另一条主线。从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政的与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋。又因凤姐从中使用掉包计，使贾宝玉娶带有黄金锁的薛宝钗。让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷、看破红尘、遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们的悲惨命运而惋惜。但人物本身并没有过错，让人憎恨的却是那种封建社会的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
一部《红楼梦》让多少人为它垂泪，让多少人为它感动呀! 《红楼梦》读后感6
读《红楼梦》，有人喜欢黛玉的情致，有人喜欢宝钗的端庄，有人喜欢湘云的俊俏，有人喜欢凤姐的精明……而我，却钟情于那位立雪成画的女子——薛宝琴。
薛宝琴在小说第四十九回才出场，此时我们已对大观园中所有人的形象有了一定了解。元春省亲、黛玉葬花、宝钗扑蝶、凤姐泼醋……许多鲜活的人物形象跃然纸上。各式人物的生存滋味将大观园填成一个杂味罐，唯独缺少一味“清甜”；此时宝琴的.出现，象一味清甜调料融入贾府，为这个家族带来一丝清新。但清甜转瞬即逝，就好像这个人不真实般。
宝琴是位绝色佳人。初入大观园，宝玉便评价：“比宝姐姐更绝色。”探春也道：“连他姐姐并这些人总不及他。”除了美貌出众，宝琴的才情更是让人拍案叫绝。在“芦雪庵争联即景诗”一回中，她反应敏捷，并且诗词在构思、意境等方面另成一格，显得高雅而不落俗套，一首《咏红梅花》受到众人称赞，连黛玉、湘云之流也深觉佩服。李纨让她编灯谜，她做十首怀古隐物诗，语调温和地说“诗虽粗鄙，姐妹们请猜一猜。”满腹才华，却如此谦逊不自夸，让人叹服。除了才思敏捷，宝琴的性格也讨人喜爱。与黛玉遭遇相似，宝琴同样父母双亡，同为贾府“篱下之客”，但宝琴待人处事比黛玉更超脱、宽容，赖大婶子送她两盆腊梅、两盆水仙，她赠黛玉一盆水仙，送探春一盆腊梅，体现了她对黛玉无依无靠的体恤之心和对庶出的探春一片尊敬之意。连脆弱敏感的黛玉也奉宝琴为知音，足见其人格魅力之大。
现在很多人喜欢撕锦裂帛地活着，抹着厚粉，穿着金鞋，赶着场子，整日为世俗所累，不懂享受，不懂情致。这点， 我们不妨学学宝琴；她曾到各地游历，眼界宽广的她有一股与大观园众姐妹不同的气质，哪怕披件凫靥裘站于雪中，也自成一画。当我们走累时，不如停下来感受清风朗月，欣赏大好河山，为自己添一份阅历，加一份与众不同。
黛玉之美，失于敏感多疑；宝钗之美，失于人情练达；湘云之美，失于心直口快。曹公是偏爱宝琴的，她是曹雪芹笔下唯一不沾习气的女子，宛如一颗质地纯净又温润透明的玉，完美无瑕。传统教化使她识大体、明事理；开阔视野使其更具一份独特的超然。薛宝琴，这个突然闯入贾府的精灵是文人墨客心中典型的“红袖添香”的女性形象，更是我心中难以忘怀的一份美好。
“红梅白雪艳花魁，宝琴立雪画自成。”像薛宝琴这样绝色又近乎完美的女子，我想，也只有画中寻觅了吧！
红楼梦的读后感5
——黛玉之死
林黛玉死的那天，我二年级。那是二零零四年某个周六的下午。
我至今清楚地记得那一幕：黛玉把书稿、白帕焚完，嘴角微微沁出些笑来，眼神凝滞片刻便轻轻闭上了双眼，便缓缓地往后倒去。紫鹃等人扶尸哀哭着“姑娘，姑娘”，而这姑娘也真是“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥”了。这一幕后来使我躺在我家沙发上重演了很多遍：右手微伸，我倒地而死，在客厅躺了一会儿没人搭理，又睁开眼来，坐在地上直直地盯着天花板发呆。
呆呆地想：她为什么要死?
那个周末我第一次被一种后来才知道叫做苍凉的'感觉所填满。片尾曲听完，关掉电视，我开始悲痛欲绝地写作业。小明小红的傻气对话被病榻前的愁容哀怨席卷而去。
追想起来，我第一次看红楼梦，其实来源于电视。当时还小，也不知这就是世界上的经典名著。而且那一版电视剧也只是零星地看了几集，却刻下了林黛玉愁容森森、哀怨忧郁的模样。尤其后来知道了饰演者陈晓旭病亡的事情，我……更加苍凉了。
在曹雪芹笔尖流溢的群芳里，林黛玉和晴雯一直是我最喜欢的人物。可两种喜欢大不相同：喜欢晴雯，是羡慕她那样洒脱干脆的人;喜欢林黛玉，是知道自己永远也不会成为那样哀怨痴情的人。
红楼梦的读后感6
对宝钗的评价，历来褒贬不一。她固然是一个封建礼教的守护者，但也受到了封建权力的压榨，应该同情与批判兼而有之。
宝钗很少直接鼓吹和维护封建礼教，而是通过日常的一言一行反映出她的真实个性。外表上“随分从时”、“装愚守分”、“罕言寡语”，显得“肃静严厉贤淑”风采，但实际上她“好风凭仗力，送本人上青云”，袒护的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深，在荣国府这人情复杂，矛盾交织的.情况里，左右逢源，如鱼得水。连忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很风雅”，“会做人”。
“会做人”与她“温顺敦朴”的外露特征相交融，使得她为人人所夸奖。“不关已事不启齿，一问摇头三不知”的处世准绳，使得那些素日里做着丑事的封建主子们赞她“会做人”。例如：贾母给她做华诞，要她点戏，她就依着贾母平日的爱好说了一遍，结果“贾母愈加喜好了”。
宝钗不只会做人，并且经常借“做人”的时机来显示自己的才干。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机替她设东，先通知湘云从自家带工具来请大师，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏木樨。”外表上是帮了贫弱孤女的忙，但实际上倒是给另一段“金玉良缘”一次冲击。她处处当心，处处为了奉迎贾母而安插，见的宝钗是如何“会做人”的了。
宝钗另一个特性就是虚假，她说过，对僧人道士所说的“金玉良缘”以为是乱说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣。但实际并非如此，宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“从头翻过来细看”又“念了两遍”，再责怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，引起宝玉留意后的，再将金锁从里面的红袄上掏将出来。
宝钗“做人”是胜利的，也留给人们一点启迪。在当今快速发展的社会中，要想更好地学习和生活，就要向宝钗学点好的东西，认真加以进修，对今后的人生道路还是很有帮助的。
红楼梦的读后感7
开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。我国古代四大名著之一的《红楼梦》，出自清代曹雪芹之手，“批阅十载，增删五次”，是“中国小说文学难以征服的顶峰”。我在《红楼梦》中一游，像听到仙乐，饮得甘泉，美好涤荡在心。
红楼一梦，词美。有幽默有趣的谐音：元春迎春探春惜春——原应叹息、甄士隐——真事隐、贾雨村——假语存、贾政贾敬——假正经。有脍炙人口的词语延用至今：让人胆寒的风刀霜剑，大家闺秀的粉妆玉琢，宝玉宝钗的金玉良缘。有林妹妹凄婉悲凉的一曲葬花吟，“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”；有宝姐姐大气端庄的慨叹，“好风凭借力，送我上青云”；有凤辣子春风得意的起兴，“一夜北风紧”。这些文字或讽刺了趋炎附势的世态，或泼洒出青春烂漫的年华，或描绘一位位红楼人物曲折的一生，让人耽于中华古典词句之美，不能自已。
红楼一梦，景美。且不提金陵女子顾盼生姿、回风舞雪、应惭西子、实愧王嫱，单说那花鸟鱼虫，生活小物，无一不透出似梦般的肆意美好。黛玉葬花，落红成阵，花锄轻舞，葬去了少女寄人篱下的心酸与无处倾诉的.情思；宝钗扑蝶，滴翠亭中，穿花度柳，扑出了大家闺秀少有的天真与活泼；湘云醉卧，红香散乱，蜂蝶围闹，枕出了少女的憨态可掬与纯真洒脱；晴雯撕扇，千金一笑，灵巧风流，揭开了她清高正直、张扬率性的本真。这许许多多的美景，如松间明月，涧中溪流，让我目不暇接，流连忘返。
红楼一梦，情美。有人认为红楼梦是悲观的，从盛极一时到家破人亡，心事终虚化。我却觉得，在那样一个浑浊、腐败的世道下，犹有人冰清玉洁，不染尘埃。人生如梦，依旧会有人投入真情，举希望之火勇敢向前，立勇敢之心抗争俗世，哪怕撞得头破血流。神瑛侍者对绛株仙草的灌溉之恩，换得宝黛在精神上无尽的共鸣，似曾相识的知己之恋；贾母对宝玉、黛玉的疼爱润物细无声，封建家长制高权威下掩盖不住最真的慈爱与温情；宝钗与黛玉，一个是“停机德”，一个是“咏絮才”，两人，姐妹间或许有勾心斗角、争风吃醋，更有彼此间的关心爱护、相互欣赏；而黛玉与紫鹃，名为主仆，实则情同姐妹，坚守了大观园这座大染缸里的善意与美好。这种种情意，是千金买不来的，是人心最美好之处。
心美一切皆美，情深万象皆深。红楼梦固然是虚幻的，但一切美好永远真实存在。一梦红楼，千芳竞妍，满纸荒唐，无尽辛酸，悲情主题下也能让人感受世间最纯真的情、最震撼的美。
红楼梦的读后感8
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人遗留了惋惜之泪。
曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是柔弱的温柔女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下所，竟掩盖了世界如此令人作呕的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧，潘金莲是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的'一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不红拂女否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只仅知道一味的听命长辈的命令。相比之下，叛逆的和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花揶揄自己，感叹自己会不必无须这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她进到贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，这时候说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，而使她变成而令了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，怕冷的黛玉等黛玉着贾宝玉的到来，等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨尽管无济于事了，黛玉心灰意冷带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑夜以及人们不知反抗的观念。·狮头僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金服毒。都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局剧情就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
红楼梦的读后感9
读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的'人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧急，压抑，好像都烟消云散了，内心对苦难，艰难的理解也多了一份深刻，对幻想的追赶也更加执著。
我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰难，有困难，但那是人生历程中不行避开的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有力量起战胜他，我们有资格去战胜他，这，莫非不值得庆幸吗？
红楼梦的读后感10
正处于社会主义初级阶段，经济。文化。高速发展，迎着改革开放的春风，扬州成为了对外开放城市，与《红楼梦》中的贾府相比，我为当今自由的婚姻观所影响，为扬州好人们的动人事迹所感动，为扬州的不断进步而骄傲。在不同的社会制度下，人们的境遇迥然相异，倘若宝黛生于当今，定能收获美满的因缘：鸳鸯可能找到自己的'归宿......与这些人相比，我们实在是太幸福了，生于不断发展的扬州，我们的物质条件充实了，有了更多的机会去寻求精神的家园，这不是幸福扬州的真切体现吗？可是在经济高速发展的时代，学习似乎成了一种累赘。想想看，黛于玉不也是扬州人吗？在“女子无才便是德”的社会风气下，还能专心于学业，终有所成，写诗作赋不让须眉，同时扬州人我们为什么不能像她一样呢？况且现在的硬件设施完备，教学方法渐趋成熟，我们怎呢感甘于人后呢？就算林黛玉天资聪颖，不听常人，那香菱的成功又怎么说呢？香菱在我们眼中绝对算不上聪明，但她却能学诗到达废寝忘食的地步，着正式她的秘诀——勤奋，“勤能补拙是良训，一分辛苦一分材”我们只有勤奋学习，才有机会去获得更高得技能，为扬州的发展乃至中国的富强做出应有的贡献。
如今民主，自由，富强，文明的观念已深入人心，但我们不能忘却那黑暗的封建社会，以此为镜，努力开创扬城，法律严明，安定和谐的新局面，作为联合国最佳人居奖的获得者，我们应该保护好环境，创造绿色扬州；我们应该注重教育，构建文化扬城；我们应互相帮助，共铸大爱之城......说真的，生于扬城真的很幸福。
红楼梦的读后感11
我看过一本书叫《红楼梦》这是在捐书活动中，分到我的那本书。
第一章是这样的，原来我们的天是不整齐的，是女娲用五彩石把天补好的，可是还有一个五彩石落单啦，没有用被扔去了。那块石头通了灵性，自去自来可大可小，到处游玩。
这是木石前盟的'故事，这红楼梦挺好看的。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。情节曲折，叙事过程有一定的起伏感，体现了情节的曲线美，引人入胜。
红楼梦的读后感12
一个是阆园仙花，一个是美玉无瑕。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不仅描述了一个封建贵族家庭从荣耀到衰落的三代生活，而且大胆地指出了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出了他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了这个家庭的不可避免的崩溃和死亡，也暗示了这个家庭的阶级和社会的不可避免的崩溃和死亡。《红楼梦》是一部关于爱情的小说，但作者并没有把注意力集中在故事情节上，而是在人物塑造上下了很大的功夫，展现了高度成熟的艺术水平。这本书描绘了400多个人物，不同的生活经历和命运，不同的生活场景。在曹雪芹的作品中，人与事的来龙去脉井然有序，从容自然。从皇庭贵妇到走卒车夫，他们的神色、语言和个性都是纤细的。荣国府的直派子孙贾宝玉，衔玉而生。前世是女娲补天剩下的.一块灵石。从小淘气异常，但聪明乖觉，百个不如他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他非常聪明，出类拔萃，但他拒绝“关注孔孟之间，委身于经济之道”。“他是大家庭的宠儿，但命运却忍不住自己做决定。他认识林姐姐，表达了自己的真实气质和真诚。然而，他被迫嫁给了宝钗，最终离开了世俗世界。作者充分利用了中国书法、绘画、诗歌、歌曲、音乐等各种文学艺术的优秀传统手法，展现了一场社会生活悲剧。比如贾宝玉，林黛玉一起读西厢，黛玉埋花，宝钗扑蝴蝶，晴雯补秋，宝琴立雪，黛玉烧稿等。，这也体现在人物塑造上，比如林黛玉飘然的身影、诗意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、动人的哭泣、精致的品味、潇洒的文采……
这一切都是作者凭借中国优秀传统文化丰富的艺术素养培养出来的，使她在十二钗的芬芳中永远荡漾着诗情画意的特殊魅力，飘散着东方文化的芬芳。《红楼梦》在思想内容和艺术技巧上的突出成就，不仅成为中国“中国小说文学难以征服的巅峰”。此外，它也受到了许多国家学者的“关注和研究”。一些法国评论家称赞曹雪芹有普鲁斯特敏锐的眼睛，托尔斯泰的同情，缪塞的智慧和幽默，巴尔扎克的洞察力和自上而下重现整个社会的能力。
红楼梦的读后感13
清朝小说家曹雪芹，早年经历富贵繁荣生活，后来家道中落，生活日趋贫困。他有感于统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析，在评定中披阅十载，增删五次，完成了《石头记》(即《红楼梦》前八十回的创作)。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。后来，乾隆年间进士高鹗，续写了后四十回，保留了贾府被抄，黛玉病死，宝玉出家等悲惨结局，但贾府又终于复兴，则违背了原作的本意。
读过《红楼梦》以后，感觉其中最精彩的部分无异于《刘姥姥进大观园》了。刘姥姥进大观园时正是贾府烈火烹油，鲜花着锦的鼎盛时期，而刘姥姥则凭着自己的花言巧语，把贾府上上下下哄得团团转，更加客观的披露了贾府的奢靡腐败之风。
《红楼梦》最突出的艺术成就在于对众多人物成功的塑造，而每一个人物又都有自己鲜明的特点：凤姐精明能干，办事有条有理，但一生作恶多端;贾母体贴周到，和蔼可亲;贾宝玉自由散漫，痴情重情;薛宝钗知书达礼，美丽大方……但给我印象最深的却是内慧外秀、惹人怜爱、楚楚动人、多愁善感的林黛玉。她的美不仅体现在外在，而且还体现在才华横溢和具有浓郁的诗人气质。林黛玉有一张利害的嘴，正如薛宝钗所说：“共有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗话撮其要，删其繁，比方出来，一句是一句。”很多人认为，这是林黛玉“气量狭小”，“小肚鸡肠”的表现，但我觉得，这不过是林黛玉借机说出了事情的真相，道出了自己寄人篱下的感觉而已，更显示出她纯真、耿直的个性。
鲁迅曾经说过：“读《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见了宫闱秘事……”而在我眼下，却看见了宝、黛、钗三人的婚姻悲剧，封建贵族阶级及其家族的腐朽…《红楼梦》包罗万象，生动的为我没们展现了中国封建社会的真实面貌。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”历史的沉淀在吟唱：到书里去吧!《红楼梦》的精彩之处实在太多了，值得我们读百遍!
红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的.人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出故事：石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。
前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。
《红楼梦》是无法写好的。再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是很美好的。
红楼梦的读后感14
贾元春是贾宝玉的妹妹。因为她出生在新年的第一天，所以她被命名为元春。她被选为贵妃，皇帝给了她一个省亲戚，贾府特别建了一个大观园。
终于等到了农历正月十五，元春回家了。贾府灯火通明地迎接她，场面真的很热闹，很隆重！《红楼梦》第17、第18次写贾元春宁国家回省庆祝元宵节的场景。
从这一章中，我读到皇妃回家真的很不寻常！为了迎接她回家，我花了这么多钱建了一个大观园。回家后，宫女、太监一个接一个地出现，贾府老少都跪着迎接，真是豪华！
但贾元春当了贵妃，一点也不开心。文章中有几个地方写着贾元春的眼泪。当她看到贾的母亲时，她写道：“贾妃满眼泪”和“贾妃忍悲强笑半天”。她还说，宫殿是一个“看不见人的'地方”。据说她回来了省亲，但没过多久，宫里就叫她回宫。最后，她忍住眼泪离开了家，直到死亡才回来。贾元春真可怜，虽然她是公主，表面很美，但一点也不开心，她心里的悲伤又能告诉谁呢？古代女孩太可怜了！
红楼梦的读后感15
《红楼梦》梦红楼，一个梦词，充满悲伤。每个活生生的人都有自己的特点和我喜欢的地方。看完整本《红楼梦》，我想哭，没有眼泪。我觉得空虚，好像被掏出了灵魂。
曹雪芹到底是谁，竟能写出这千古绝唱。
只是命运，因为读者的好功夫不同，眼光不同，有各种各样的看法:学者看到容易，道家看到淫秽，文学天赋看到挥之不去，革命家看到满满的，谣言家看到宫殿的秘密..作为我的身份，我的知识太浅，无法理解其中的奥秘。现在想想，我喜欢的是书中的草灰蛇线，隐喻，伏笔，大部分都是预言。第一次看到无知，看到突然意识到醒来，然后看到不撞南墙不放弃，一点一点地证实了期望，和无助。也许是一直活在书中的人，仿佛隔世。
给我人生最大的启示，就是对人生的态度和与人交往的话语。黛玉这样的`女人，体贴不讲理，聪明活泼，孤独自我欣赏，她的性格有丰富的水平，生活在现代社会，是一个奇怪的女人，永远不会欣赏她。但宝钗比黛玉更懂事，她在生活中会观察言观色，做人善良。对于家里的任何事情，她都有自己独立的思考和见解，有礼貌，遇到尴尬的场面很容易解决，为了考虑整体情况，也会试图隐藏自己的心，不会表达情感。所以哦，在人与人之间的交流中，既要真诚又要了解大体。如果你太小心或专注于计算别人，你很可能会结束“机构计算太聪明，但错过了清清的生命”。同时，言辞也不能太尖酸刻薄，给人一种虚假的担忧。你应该根据自己的性格来思考自己说的话是否合适。如果你有一个公开的个性，你可以直率地说话。如果你有一点内向和细腻的说话，你不会让别人怀疑。
正确对待人，正确的话语，这不是一种精神，而是一种态度。但那种不害怕别人的勇气并不是不可取的。如果死后被骂，这不是一种悲哀吗？
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