红楼梦读后感
认真读完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的红楼梦读后感，欢迎阅读与收藏。
红楼梦读后感1
中国古代小说中最吸引人的莫过于四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，每一部都精彩绝伦。
最吸引我的则非《红楼梦》莫属了，因为它没有过多涉及到了军事、神话，这些可能对于一个女孩子没有多大兴趣。《红楼梦》就是一部反映社会现实的文学作品。它带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。
而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。"红楼梦读后感800字篇23
第一次读《红楼梦》时，我还是个小孩子。故事里的林黛玉给我留下了深刻印象。不是因为喜欢她，相反的，我从内心十分讨厌这位整天哭哭啼啼，做事刻薄，说话尖锐的“小心眼”。我觉得这样的人不值得贾宝玉对她痴恋一生。
等我长大点了，我又重新拿起《红楼梦》。这时，我才慢慢明白黛玉的诗，黛玉的梦，黛玉的泪。重新读描写她与宝玉的第一次见面时的场景时，心里生出好些感触：初见时黛玉在心里说的一名“何等眼熟到如此”，宝玉脱口而出的“这个妹妹我曾见过”。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。
再读，再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小寄人篱下的她，小心翼翼，害怕别人对她的嘲笑。她没有勇气如史湘云，醉卧芍药丛中的青石凳上，却总是“严严实实裹着一床红绫子被”；她没有心气如薛宝钗，写出“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上云”。她只愿“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。
黛玉的离去，让我一直难以释怀。黛玉深爱着宝玉，他们有着“在天愿为比翼鸟，在地愿结连理枝”的愿望，希望白头偕老。却又无奈上天让黛玉在心上人与另一个女人的良辰吉时，一面是洞房花烛，一面是生死离别。黛玉是苦的，有那么多的有情人终成眷属，在爱的'人的注视下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了，败了，而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。可是，黛玉又在哪里输了呢，她的才情谁能比拟？她的一颦一笑何人能及？只能怪她生存的社会太黑，黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。
黛玉也是幸运的。世界与封建的黑暗没有玷污这位“珠仙子”，她一直高傲纯净，她可以继续做自己，继续纯洁清高，就如她的诗“质来洁来还洁去，强于污浊陷渠沟”！
合上书，闭上眼，一个消瘦苍白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。
这本书使我明白了一个道理：近朱者赤近墨者黑。
红楼梦读后感2
我对《红楼梦》既喜爱又怀有神秘感，更着迷与它有关的考证和传说。去年我在北京儿子海淀区待了半年，有好多时间就泡在北京植物园里。因为那儿有曹雪芹创作天才巨著《红楼梦》的“悼红轩”——正白旗村39号那间尽三百年的老屋。还有“晨夕风露，阶柳庭花”;“门前古槐树，小桥流水野芹麻”的屋边环境。更有曹雪芹写作《红楼梦》时随手可拈的樱桃沟里的自然风物，及香山(樱桃沟在香山脚下)一带的有关民俗稗说。
樱桃沟是现实的真实，《红楼梦》是艺术的真实。艺术的真实源于现实的真实。下面我把在樱桃沟和曹雪芹故居阅读下载与探访的.现实的真实，与《红楼梦》书中的艺术形象作以印证，说明艺术创作的这一规律，以飨读者。
贾宝玉与元宝石。据当地旗人说，曹雪芹创作《红楼梦》时，并不是把自己关在屋里闭门造车、冥思苦想，而是肩披一个褡裢，一头装砚墨秃笔，另一头放糙纸稿本，游于樱桃沟的竹林中、茂林下、泉水边、巨石旁，一旦触景有了故事情节，遇人交谈有感欲发时，便随处坐下研墨挥毫，记下大致梗概，晚上回家再秉灯拓展内容，润色辞章。
曹雪芹故居西北方、樱桃沟尽头，有一块巨石孤零零地矗立在沟滩南岸，周边乱石错卧，水杉直插蓝天，枝柯交臂。这块巨石呈元宝形状，当地人叫它元宝石。偌大的元宝如果是金银质地的，岂不是罕物儿?可惜它是石质的，无用，也没人在意它。可有天曹雪芹正构思《红楼梦》开头呢，他边走边想，眼前突兀现出欣赏数次的元宝巨石拦路，他不觉眼前一亮，“寂然凝虑，思接千载;悄然动容，视通万里”。于是，具有浓郁浪漫主义色彩的《红楼梦》楔子便脱胎而出。
请看，《红楼梦》首回中写道，“当年女娲炼石补天之时，在大荒山无稽崖炼成高大顽石三万六千五百零一块。娲皇只用了三万六千五百块，但剩下一块未用，便弃在青埂峰下。一日，一僧一道来到青埂峰下，坐地长谈，只见一块鲜明莹洁的石头，且又缩成扇坠大小，可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：‘形体倒是个宝物了!还只是没有实在的好处，须得再镌上数字，然后携你到那昌明盛隆之邦，诗书簪缨之族去安身乐业……’”。
《文心雕龙》中说，“缀文者情动而辞发，观文者批文以入情;沿波讨源，虽幽必显。”这就是说，曹雪芹在创作《红楼梦》时，先有客观现实的感发而生情，然后诉诸文学形象;而读者要通过翻阅《红楼梦》的辞章来寻觅作家的情，从而找到书中内容的现实依据。书中的现实虽幽远，但读者像寻水源一样，必定能找到。书中贾宝玉的今世是贾府里的“宝二爷”，可他的前生却是“赤瑕宫的神瑛侍者”。“神”大也，“瑛”乃石头，合起来就是大石头之意。《红楼梦》的原名是《石头记》，红学家张春树说《石头记》有抒发“怀才不遇之悲”的成分，作家书中所“记“之“石头”，正是现实生活中那块被大自然遗弃在香山脚下的“元宝石”，在向世人诉说自己的不幸遭遇。一言以蔽之，说贾宝玉略等于樱桃沟中的那块“假宝玉”，岂不水到渠成?
红楼梦读后感3
我将从《红楼梦》的作者——曹雪芹，《红楼梦》中的“隐”，《红楼梦》中的“伏线千里”，《红楼梦》中的'写人特点四个方面谈一谈我的看法，由于水平有限，其中可能会有一些认识有些偏执，甚至是错误，希望大家能够谅解！
提起《红楼》，有四句诗不能不提：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？的确，《红楼梦》不是那么容易懂的，其中，号称千古第一泪的辛酸泪到底是何味道，恐怕很少有人能够说得清楚，即使是浸润在红楼之中数十年的红学大师们也要在谈这一话题前申明：“我个人认为？”。正如鲁迅先生所言：“就其意而言，经学家看到了《易》，道学家看到了淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，好事猎奇者看到宫廷秘事。”也许，正是由于这个原因，我们觉得《红楼》晦涩难懂，觉得《红楼》没意思，那么，怎样才能让我们开始觉得《红楼》有意思，让我们稍稍地了解一下《红楼》，浅浅地进入《红楼》，进入大观园中，去体会曹雪芹先生所留下的千古第一泪呢？
我想，了解一下《红楼梦》的作者曹雪芹先生，是十分必要的，就像我们读诗，我们要先了解诗人的背景，生平以及他的风格一样，了解曹雪芹先生对理解《红楼梦》有不小的作用。
红楼梦读后感4
中国有四个名字：《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》。这个部门很棒。我认为《红楼梦》是最经典的。《红楼梦》是一本反映中国历史、文化、生活、习俗等方面的百科全书。这不仅是一部文学作品，也是一本历史书。有很多方面值得我们学习和研究。
《红楼梦》一书以贾、史、王、薛为背景，围绕关系到贾家家事利益的贾宝玉人生道路展开，是封建道路与叛逆者之间的激烈斗争故事。以叛逆者贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家庭衰落过程的生动描述，深刻揭露和批评了封建社会的黑暗和腐朽，是中国古代封建社会历史生活的镜子和缩影，是不可挽回的崩溃的真实写照。
这本书具有丰富而深刻的思想内容和强烈的艺术吸引力。曹雪芹之所以想写这样一本书，是因为他亲身经历了人生的起起落落，亲眼看到了家庭的兴衰。有了这种不寻常的经历，他的思想和感情发生了巨大的变化，对封建社会的黑暗和罪恶有了深刻的理解和深刻的感受。因此，他花了十年时间写下了自己的亲身经历，写下了这部批判封建礼教的'小说《红楼梦》。由于其生动的人物描写、生动的描写、丰富的思想和艺术感染力，一出现就惊天动地，在社会上引起了强烈的反响。从一点细节来看，作者善于通过对日常生活的艺术描写，揭示其不寻常的审美意义。这种语言的魅力得到了淋漓尽致的体现。他用生动的语言塑造了许多人物。从人物的一举一动，每一个微笑，每一个放松。从这本书中，我们可以看到一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计。读完《红楼梦》，会让我们非常讨厌万恶的封建社会，更加热爱美好幸福的生活。
红楼梦读后感5
《红楼梦》是我国四大名著之一，作家曹雪芹呕尽心血，用尽了自己一生的时间，写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史，刻画了众多性格鲜明的人物。描写了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，同时也表达了作者对当时社会的不满与愤怒。
“丢弃的不离不弃的黄金锁，忘记了莫失莫灵通的灵玉。” 书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是贯穿全书的另一条主线。从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政的与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋。又因凤姐从中使用掉包计，使贾宝玉娶带有黄金锁的薛宝钗。让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷、看破红尘、遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们的悲惨命运而惋惜。但人物本身并没有过错，让人憎恨的却是那种封建社会的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
一部《红楼梦》让多少人为它垂泪，让多少人为它感动呀! 《红楼梦》读后感6
读《红楼梦》，有人喜欢黛玉的情致，有人喜欢宝钗的端庄，有人喜欢湘云的俊俏，有人喜欢凤姐的精明……而我，却钟情于那位立雪成画的女子——薛宝琴。
薛宝琴在小说第四十九回才出场，此时我们已对大观园中所有人的形象有了一定了解。元春省亲、黛玉葬花、宝钗扑蝶、凤姐泼醋……许多鲜活的'人物形象跃然纸上。各式人物的生存滋味将大观园填成一个杂味罐，唯独缺少一味“清甜”；此时宝琴的出现，象一味清甜调料融入贾府，为这个家族带来一丝清新。但清甜转瞬即逝，就好像这个人不真实般。
宝琴是位绝色佳人。初入大观园，宝玉便评价：“比宝姐姐更绝色。”探春也道：“连他姐姐并这些人总不及他。”除了美貌出众，宝琴的才情更是让人拍案叫绝。在“芦雪庵争联即景诗”一回中，她反应敏捷，并且诗词在构思、意境等方面另成一格，显得高雅而不落俗套，一首《咏红梅花》受到众人称赞，连黛玉、湘云之流也深觉佩服。李纨让她编灯谜，她做十首怀古隐物诗，语调温和地说“诗虽粗鄙，姐妹们请猜一猜。”满腹才华，却如此谦逊不自夸，让人叹服。除了才思敏捷，宝琴的性格也讨人喜爱。与黛玉遭遇相似，宝琴同样父母双亡，同为贾府“篱下之客”，但宝琴待人处事比黛玉更超脱、宽容，赖大婶子送她两盆腊梅、两盆水仙，她赠黛玉一盆水仙，送探春一盆腊梅，体现了她对黛玉无依无靠的体恤之心和对庶出的探春一片尊敬之意。连脆弱敏感的黛玉也奉宝琴为知音，足见其人格魅力之大。
现在很多人喜欢撕锦裂帛地活着，抹着厚粉，穿着金鞋，赶着场子，整日为世俗所累，不懂享受，不懂情致。这点， 我们不妨学学宝琴；她曾到各地游历，眼界宽广的她有一股与大观园众姐妹不同的气质，哪怕披件凫靥裘站于雪中，也自成一画。当我们走累时，不如停下来感受清风朗月，欣赏大好河山，为自己添一份阅历，加一份与众不同。
黛玉之美，失于敏感多疑；宝钗之美，失于人情练达；湘云之美，失于心直口快。曹公是偏爱宝琴的，她是曹雪芹笔下唯一不沾习气的女子，宛如一颗质地纯净又温润透明的玉，完美无瑕。传统教化使她识大体、明事理；开阔视野使其更具一份独特的超然。薛宝琴，这个突然闯入贾府的精灵是文人墨客心中典型的“红袖添香”的女性形象，更是我心中难以忘怀的一份美好。
“红梅白雪艳花魁，宝琴立雪画自成。”像薛宝琴这样绝色又近乎完美的女子，我想，也只有画中寻觅了吧！
红楼梦读后感6
前几天我看了我国的四大名著《红楼梦》，里面的内容让人看了之后就能想象当时的情景，里面的人物各个栩栩如生。
我本来幻想着结局是凄美感人的，没想到全是那么凄惨，贾宝玉是个很英俊的小伙子，我相信看过红楼梦的人都知道贾宝玉和林黛玉是天生的一对，天上一对，地上一双，可最后林黛玉却被贾宝玉活活气死了，就是在宝玉和宝钗结婚的'那天。
而后，宝玉削发出家，这个我想的恰恰相反，我以为宝玉应该和黛玉一起，而不是宝钗。
我这本书读了三遍，我不禁打了个冷战，这本书很娆人，读一遍不懂，读两遍就一知半解，读三遍才真正了解，这本名著，是十分有诱惑力的。
红楼梦读后感7
红楼梦一曲，宛若梦境，如幻如迷。其中真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假，深感一曲红楼梦，读之不已。
大观园中欢歌笑舞，纸醉金迷，灯火璀璨，宝玉傻乐，黛玉泪落……这一切黯然成为衰败的预兆。
书一开始即提到甄家，后又出现贾家。刚开始看到这两家人时，并无过多思考。然而，回想起小说的主题——真假之辨，恍然大悟，此举暗示着“真”与“假”，展现出两种不同的世界观和结局。如此，我惊叹曹雪芹高超的创意，并惊叹他的作品背景及人物关系如此复杂。同时亦让我思考到“何谓真，何谓假”。
小说中最让人动情及深刻的，莫过于宝玉与黛玉的凄美爱情。想想他们相互认同，拥有相同的思想却最终分离，阻挡他们的并不是黛玉的多疑，而是尘世的束缚。尽管这是一段关于悲剧爱情的描述，但实际上是描写了尘世的限制。
当然，我深深被书中曲折、凄美而引人入胜的情节吸引。其中最让我感慨的是黛玉的离开。
实际上，《红楼梦》的120回中，前80回是曹雪芹所写，而剩余的章节是由高鹗续写的。虽然与前面的作者风格略有不一，但与其他版本相较，高鹗的续写最为贴切。读到黛玉的.生命终止，我深深感叹：“上一世的一片恩情，用今世的痛楚还清，不再执念。”黛玉的诗被烧掉，她再也没有泪水留下。这让人怜惜的林妹妹终于逝去，令人遗憾。我再次佩服高鹗，他更深入地揭示了曹雪芹对尘世的不满。因此，《红楼梦》毫无疑问是中国文学史上的巨著之一。
宝玉机智善解人意，黛玉情感细腻多愁善感，宝钗端庄大气，湘云活力可爱……历经衰败，所有东西最终化为过去，仿佛看到曹雪芹嘲弄的微笑，尘世的目光和清政府的腐败，令人唏嘘不已：“何为真，何为假，一切尽为梦幻。”
想想自己平凡却充实的生活，无论是《红楼梦》还是“真假之说”，都像一个解谜的难题。正如书中所言：
满纸荒唐话，一把辛酸泪。
都说作者痴，谁能解其中味。
红楼梦读后感8
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。
红楼梦里的爱情故事数不胜数。首先，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公顺水推舟，让我感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……这都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的`还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任归到封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉的爱情。还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落。
红楼梦读后感9
贾政的行为与现在的一些父亲十分相似。他们对自身的儿女总抱着极高的'期望，刻意保持着距离。若儿女行为更好些，他们不用直接的赞赏，而是用倾向于讽刺的表扬，让人听了也不舒服。也许他们是为了让儿女不致松懈，却浑然不知已伤人心。其次，也许是被家人肯定吧，他们摆出的是类似于上位者的姿态，做事喜欢独断专横，决定的事不容更改，仿佛如此即可体现自身的威严。我不知这有什么意义，也许是为了证明自身有一种支撑家庭的能力？即便如此，这种为父的态度和行为都难以让孩子接受。
因此我希望所有的父亲都可以放下自身的架子，直接坦白地与儿女交流。高高在上的严肃并不会增进情感，反会成为沟通的障碍。只有亲切和蔼的父亲形象才是更为深入人心的。
红楼梦读后感10
《红楼梦》是四大名著的其中一本，这本书经过对“贾、史、王、薛”四大家族兴盛盛衰的描述，呈现了宽阔的社会生活视野。
文中，我最喜爱读的那段就是刘姥姥再进大观园，她的幽默、幽默让我笑个不停。比方我们班的_，上课时老出怪样。有一次，教师生气了，叫他在墙边罚站，可他罚站时还在出怪样，我当时觉得非常好玩可此刻一想，他在上课出怪样扰乱课堂纪律是不好的，假如他不在上课出怪样的话，那就真的是刘姥姥进大观园时的化身了。
写出这样的`巨作，是和在生活中的细致观看是离不开的，期望在生活中多几个在社会上能细致观看的人，也写出像《红楼梦》这样的巨作。
红楼梦读后感11
这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。
《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。
最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。
黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊!
反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的'心思，读了以一袭道袍，随风飘曳，宛如天外之人，仙女下凡，高洁不沾染一尘死凡。美丽而孤傲。但她的孤傲却是命运使然的。多年体弱多病的她在父母双亡之后一人流落至此，本是父母的掌上明珠，现在却被这样无情对待。这便是我初识的黛玉。
“鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”书中是这样描写宝玉的。他俊美得几乎不像一个男孩子。面容明朗，流光溢彩。月与花本已美丽，而中秋之月，尤为圆润清朗;春晓之花，尤为鲜艳润泽。这样的美男子便是宝玉。
就是这样的两个人从两小无猜、青梅竹马，到长大后坠入爱河。这样千古流芳的爱情故事让多少人羡慕，它是那样纯洁，那么自然，纤尘不染。
在封建礼教前，当宝玉挨打后善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃儿一般，她的哭并不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默地对抗封建礼教。由此可见只有她们二人心贴得最近，爱得最深。
“弱水三千只取一瓢饮”。
《红楼梦》给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
红楼梦读后感12
一个是阆园仙花，一个是美玉无瑕。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不仅描述了一个封建贵族家庭从荣耀到衰落的三代生活，而且大胆地指出了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出了他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了这个家庭的不可避免的崩溃和死亡，也暗示了这个家庭的阶级和社会的不可避免的崩溃和死亡。《红楼梦》是一部关于爱情的小说，但作者并没有把注意力集中在故事情节上，而是在人物塑造上下了很大的功夫，展现了高度成熟的艺术水平。这本书描绘了400多个人物，不同的生活经历和命运，不同的生活场景。在曹雪芹的作品中，人与事的来龙去脉井然有序，从容自然。从皇庭贵妇到走卒车夫，他们的神色、语言和个性都是纤细的。荣国府的直派子孙贾宝玉，衔玉而生。前世是女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但聪明乖觉，百个不如他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他非常聪明，出类拔萃，但他拒绝“关注孔孟之间，委身于经济之道”。“他是大家庭的宠儿，但命运却忍不住自己做决定。他认识林姐姐，表达了自己的真实气质和真诚。然而，他被迫嫁给了宝钗，最终离开了世俗世界。作者充分利用了中国书法、绘画、诗歌、歌曲、音乐等各种文学艺术的优秀传统手法，展现了一场社会生活悲剧。比如贾宝玉，林黛玉一起读西厢，黛玉埋花，宝钗扑蝴蝶，晴雯补秋，宝琴立雪，黛玉烧稿等。，这也体现在人物塑造上，比如林黛玉飘然的身影、诗意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、动人的哭泣、精致的品味、潇洒的文采……
这一切都是作者凭借中国优秀传统文化丰富的`艺术素养培养出来的，使她在十二钗的芬芳中永远荡漾着诗情画意的特殊魅力，飘散着东方文化的芬芳。《红楼梦》在思想内容和艺术技巧上的突出成就，不仅成为中国“中国小说文学难以征服的巅峰”。此外，它也受到了许多国家学者的“关注和研究”。一些法国评论家称赞曹雪芹有普鲁斯特敏锐的眼睛，托尔斯泰的同情，缪塞的智慧和幽默，巴尔扎克的洞察力和自上而下重现整个社会的能力。
红楼梦读后感13
俗话说，满纸荒.唐言，一把苦涩的泪水。都云作者痴迷，谁解其中味道。一场红楼梦，写下了世界上所有的悲欢离合。有一种说法是，说到悲伤，荒凉.唐愈可悲。起源是同一个梦，嘲笑世人痴。世界上有很多痴人，还有那个痴人说梦的人。”这是曹雪芹先生笔下的文学巨著《红楼梦》。
《红楼梦》是一场悲剧，主要描述了贾、王、史、薛四大家族繁荣衰落的全过程。
读完《红楼梦》后，我感到非常难过，无法理解悲惨的`结局。书的前半部分，描写了繁华的景象：“贾不贾，白玉为堂金作马。三百里的阿房宫，住不下金陵的历史。东海缺少白玉床，龙王邀请金陵王。丰年好大的“雪”，珍珠如土金如铁。这是多么繁荣啊！这四个家庭是多么强大和富有啊！但最终还是逃不过命运的捉弄，走向了衰败，这一直让我百思不得其解。
《红楼梦》中有许多栩栩如生的人物。林黛玉是我最喜欢的饥饿之一。虽然很多人不喜欢她哭泣、多愁善感的性格。但我为她可怜的人生经历流泪，叹了口气。林黛玉从小父母双亡，又寄人篱下，她是那么孤独。在所有的姐妹中，她其实是最想笑的，但是笑不出来。因为当她看到别人躺在父母怀里撒娇时，她怎么能不流泪呢？最后。贾宝玉在那里不懂世俗的婚礼上，人们聚集在一起，非常活泼，孤独的林黛玉静静地等待死亡，只有紫布谷鸟为她哭泣。就这样，一段不合适的爱情结束了。
《红楼梦》中人物的命运是悲惨的，从王熙凤的“一从、二令、三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金钗埋在雪里”，再到林黛玉的“可怜咏絮，玉带从中挂”。
《红楼梦》一书让我感慨万千，但又有多少人能读懂曹雪芹先生梦中的泪水呢？
红楼梦读后感14
最近，因为疫情，所以只能宅在家中。闲来无事，我不禁又从书架上取下了许久未看的《红楼梦》。前前后后已经读了不下十次，每次重品，都会有所收获。就比如这次，我又发现了几处新奇的地方。
首先，我不讨厌宝钗了。曾经，我一度讨厌薛宝钗这样一位人物，因为她是宝黛二人之路上的一块绊脚石，处处心机。她起初只是为了进京参选公主郡主入学陪侍的，却一住就住下来了。特别是在讲述冷香丸和误听小红坠儿谈话的情节中，厌恶感达到了极致。但是现在看来，我觉得宝钗只是个很正统的人，没有那么坏。人家确实身子不好吃那么一味药，那一串璎珞上的字也是赖头和尚送的和她本人意愿没什么关系；而且，她使得“金蝉脱壳”的法子其实只是想要装作听不见，并没有恶意嫁祸给黛玉的意思。她那时的心理活动当真让我觉得她其实是个正统的女子，她把屋中二人归为奸淫狗盗之人一列。我现在更是在想，宝钗那么好大家怎么可能不喜欢她。她处处周到，不耍小性子，待人随和，乐于助人，还是长辈眼中的乖姑娘，在现在看来可就是万人迷了。反观黛玉，抛开她在我们眼中的主角光环，在现实中她可能在性格方面就有些瑕疵了，或许说是难伺候。
第二个让我比较新奇的是，我现在看薛蟠觉得他是个很有趣的人物。书中第二十六回中有这样一段话：
“薛蟠道：'要不是，我也不敢惊动：只因明儿五月初三日，是我的生日，谁知老胡和老程他们，不知那里寻了来的：这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的西瓜，这么长这么大的暹罗国进贡的灵柏香熏的暹罗猪、鱼。你说这四样礼物，可难得不难得？那鱼、猪不过贵而难得，这藕和瓜亏他怎么种出来的！我先孝敬了母亲，赶着就给你们老太太、姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃恐怕折福，左思右想除我之外惟你还配吃。所以特请你来。可巧唱曲儿的一个小子又来了，我和你乐一天何如？'”
有一说一，薛蟠，十几岁第一个少年郎，的的确确文化水平不那么高，可这一段话中，连着几个“这么”让我觉得他讲话的.方式很好玩，他在讲这段话的时候，也一定用两只手在空中起劲地比划了吧。“左思右想除我之外惟你还配吃”这句读来更是让人啼笑皆非，心想着谁给他这么大脸的。他虽然才学上不那么过得去，在好色方面尤为出众，在闹事方面更是顶呱呱，在现代社会中可以算是一个问题少年。可他其实本心并不坏，只是因为早年就丧父，一个母亲就他一个儿，所以对他过于溺爱而造成的这种纨绔子弟风。
但之前也说了，虽然他不学无术做过些坏事，但是他本心不坏，他其实是一个很重情义的人。他很识人情，在这藕和瓜上面更能看见不一样的东西，价值这样通常被放在第一位的标准反而被他挪后了，他知道这鲜藕和大西瓜是梦晨的珠子。而且他重情又孝顺，确实难得。后来他的结局也只是想要说，浪子回头金不换。薛蟠不是一个坏透的人，他或许是个坏人但有很多优点。事实上，坏人和好人很难界定。
另外，薛蟠的另一个场景让我觉得他很有趣。出自《红楼梦》第二十五回，薛蟠又是护着薛姨妈，又是护着宝钗的，手忙脚乱的模样肯定令人忍俊不禁。
《红楼梦》是一本鸿篇巨制，是中国传统文学中的一样瑰宝，是一部反应现实社会的镜子，应细细品。
红楼梦读后感15
看完《红楼梦》这部书之后，我深感触动。贾、史、薛和王这四大家族，被才华横溢的贾雪芹巧妙地概括为四句经典的话。“贾不假白玉为堂金做马”、“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”、“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”、“丰年好大‘雪’，珍宝如土金如铁”这四句话，生动地展现出这四大家族的实力和财富，让人赞叹不已。
更令我惊叹的是曹雪芹的`文笔，他将自己融入书中，将自己化身为贾宝玉这一角色。他生动地描绘了许多具有特点的人物，甚至根据不同人物的性格特点，创作出不同风格的诗歌。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大文学作品。作者将自己出身高贵、晚年生活却穷困潦倒的命运，巧妙地融入到了书中，写得十分出色。我强烈建议大家阅读这部作品，每一次阅读都能获得全新的收获，不会让你失望。
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