红楼梦林黛玉读后感15篇（优）
当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的红楼梦林黛玉读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
红楼梦林黛玉读后感1
合上书，出现的是贾宝玉满心高兴地结婚，掀开盖头，却不是自己深爱的新娘;是薛宝钗出闺成大礼，林玉却焚稿断痴情，最终离世。这该是怎样的命运如此，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇,明明是天生一对，却最终让人如此意难平。她是这样一个女子，即使是态生两靥之愁，娇袭一生之病，泪光点点，娇喘微微的病态，在旁人看来，亦是美的。就是如此女子，最终也没能逃脱凄惨命运。可纵览此书，唯有那黛玉，令人久久不能忘记。
值得一说的是，疾病主题在《红楼梦》中的地位和作用到达了登峰造极的地步，是《红楼梦》塑造人物形象的重要手段。《红楼梦》中好像全部人的身体都不好，黛玉素体虚弱，宝钗身有热毒，王熙凤的血山崩漏等等，也好像示意着当时封建社会已病入膏肓，大厦将倾了。黛玉便被安排成最明显的角色，这也造就她凄惨的命运。
黛玉是一个敏感而和善的女子，她寄人篱下的境况使得她到处当心翼翼，却弄巧成拙却为“生怕被人看轻了去”的傲岸心态。黛玉只是想要爱情，只是想一个用心只对她好的宝玉。然而宝玉终究只是一个纨绔子弟，给不了她想要的爱情，爱护不了她的脆弱。
黛玉是一个自尊的女子，即使寄人篱下，也未曾低声下气。周瑞家的送宫花来这一段，更是把林黛玉的自尊表达到了极致。这一日，周瑞家的送宫花，原来只是抄便道走，未分凹凸贵贱，却恰巧最终给了黛玉，这便引起了这位姑娘的`惊觉:“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢?”等周瑞家的答复:“各位都有了这两枯是姑娘的了”黛玉马上来了个顶门针:“我就知道，别人不挑剩下的。”这里，我更情愿看做是“惟恐被人讥笑去了”的自尊，而不是人们常说的‘惟恐被小人看了他去”的防卫。
黛玉死的很凄惨，一点也不浪漫。但或许黛玉的确应当泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热忱为这一知己痛哭，怀着深深地思念。这样的死，何尝不是名贵神圣的?
宝玉和黛玉最终有缘无分，我们不知道他们是否有来世，抑或来世是否有缘再相遇。但数百年后的我们必将知道一个惹人泪下的宝黛爱情悲剧，了解一个因爱而不得而甘愿一死的黛玉。
红楼梦林黛玉读后感2
在我眼中，林黛玉是《红楼梦》的女一号，而她，也是曹雪芹十分喜爱和同情的一个人物，曹雪芹在塑造这个形象的时候花了大量的心血，这个形象是非常丰满的，读完《红楼梦》，一个活生生的林黛玉已跃然纸上了。
下面我将从不同的角度浅析林黛玉：
第一，身体虚弱、郁郁寡欢对黛玉的影响；
在林黛玉进贾府之后，众人见她身体虚弱，因问：“常服何药，如何不急为疗治?”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”由此可见她从小身体就很弱，只能靠吃药来维持生命。
黛玉用诗词来宣泄离情别绪。她所写的诗句多是些哀伤的，想到的往往是死、老、分散、衰败。在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中，湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：寒塘渡鹤影，黛玉对了下句：冷月葬花魂。在《葬花吟》中她这样写：尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时.在《秋窗夜雨夕》中，她写道:抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛.泪烛摇摇入短檠,牵愁照恨动离情.时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代;至如海，便从科第出身.虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。之后，林家却支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。
在当时充满着人情世故的社会中，人的价值是与他的家族地位联系在一起的。封建社会的婚姻观是：父母之命，媒妁之言，讲究门当户对。而宝玉，是贾家的命根子，怎么会让她与一个体质虚弱、家道中落、死守着“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的信条的女子结婚呢？黛玉对于宝玉所属的家族而言，毫无利用价值。
如在富裕环境中长大的人，性格中可能就比较有优越感，而家庭的衰落就可能给生活在这个环境中的人带来自卑感。黛玉的家道中落，不仅直接冲击着她的心灵，也间接影响着她与宝玉的爱情。
第四，痴情与叛逆的性格对黛玉的影响；
黛玉叛逆的性格是《红楼梦》中，最激动人心、催人泪下的。在她的身上，有一种对于个性解放、争取婚姻自由初步民主主义思想追求的力量。在的封建社会，她不仅才学横溢，学识渊博，而且如醉如痴地沉浸在艺术的'境界，竟把《西厢记》、《牡丹亭》中的引为酒令。对于贾府的、、贰臣逆子贾宝玉，竟引为知音，结为同心，从思想到行动都对他予以支持。在大观园里，仅她不劝宝玉走，从不说这些的，所以。在她的身上，闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神，使她从根本上有别于历代的才女。
黛玉在世人眼中是悲剧的，无论从她的身世、性格，还是从当时的社会环境上看，都不可能赋予黛玉童话里公主与王子般美好、幸福的结局，因为家庭观念、封建宗法思想，是不可能容忍她和宝玉的爱情开花结果，一个痴情女子面对看不见未来的爱情、奈何她再博学、再聪明，也终将敌不过整个社会的思想禁锢，悲剧的结局是必然的。我眼中的黛玉是任性霸道的、纯真可爱的、不畏强权的。因此，她的痴情与叛逆决定了黛玉的悲剧人生。
红楼梦林黛玉读后感3
桃花树下，漫天飞舞的花瓣伴着滴滴泪，落进土里，滴在人心上，痛彻心扉！
一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，更是寄人篱下的辛酸，是前途渺茫的悲歌，是凄凉的无奈。
怎能忘了她初进贾府时行进每一步的小心翼翼，怎能忘了她只是一个娇弱的小女子，又怎能忘了她为了保护自己而筑起的心墙。在别人眼里，她是孤傲的，可在我的眼里，她却是极好的`，聪明忍耐！
怎能忘了她似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风扶柳，眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”的一汪清水啊，就这样走进宝玉哥哥的心里，敲醒了自己已沉睡许久的心。他们或嬉闹，或责怪，或温软细语……在那样一个连石狮都恐怕不是干净的贾府里，能有这样心无旁骛的纯洁之爱，好生温馨！
然而，一切终究似花落人亡“了无痕”，长辈的阻挠，长辈的阴谋，让一对有情人就这样错付一汪深情。“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，整日整夜的思念怎么可能不比黄花瘦？千般恨，万般思，化作缕缕香魂随风飘散……前世种因，今生还泪，也许这短暂的相逢注定相守无望，注定被分离，就似牛郎织女般被永隔银河两岸。阴阳相隔，咫尺天涯。
黛玉，倾尽一生眼泪，只为“愿侬此可生双翼”,执子之手与子偕老。如此悲痛的离别，如此凄楚的凉意那一群可恨的人啊，你们知道吗？
春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍，堪怜咏絮才，玉带林中挂，风露清愁，莫怨东风当自嗟。我眼中的林黛玉是性情中人，是可怜的，是聪明的，是才华横溢的。
红楼梦林黛玉读后感4
夜深了，潇湘馆窗外的竹林曳曳，万叶千声皆是恨。
天阶的秋色凉如水，月洞上笼着薄纱。是谁独坐在绿窗下对着题诗的旧帕，久久不愿入睡？那人“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”那人里里外外有着一段自然地风流态度；那人便是林黛玉。女子如花，美丽动人；女子如水，清纯可爱。西施有浣纱的沉鱼之色，杨妃有回眸的流慧妩媚，貂蝉更有羞花的风情万种；而黛玉则有自然的风流别致。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病……”然而她的令人心醉，不仅仅是绝色的容貌，更因为她有一颗冰雪聪明的玲珑心。还有她满腹的诗情，纯洁的灵魂。悄悄地推开半掩的门帘“东风不来，三月的柳絮不飞，你的心如小小的寂寞的城。”“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”你保持着傲梅的高洁在等待。嫦娥在清冷的月窟缝制白衣，这是多么的孤独凄凉！多病的孤女在秋天的深闺你悄悄洒泪，又是多么的可怜哀伤！“娇羞默默同谁诉，倦倚西风日已昏。”萧萧的凉风，凄凄的落叶，无奈的送走一个又一个寂寞的黄昏，眼前的景象是何等的令人肝肠寸断啊！这哪里是在咏白海棠，这分明是黛玉的自白啊！“桃之夭夭，灼灼其华。”那是昔日的时光。落英缤纷的季节已悄然离去，如今花儿枯萎凋谢，褪尽了鲜艳的色彩，散尽了诱人的芬芳。“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？”满怀忧郁惆怅的你面对这暮春的残红是多么惋惜呵！飘落了一地，怎忍踏着花瓣来往行走。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”人道是大观园四季绚丽，但在你眼中不过是愁城一座。牡丹谢，桃花落，杨柳带愁，芍药含恨。
你感伤，与花儿惺惺怜同命，于是就做了阶前的葬花人。“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”你的泪珠，随着秋花秋雨一起飘洒，说不尽的离愁别绪。女儿情，情深似海；女儿情，情丝万缕……愁云惨淡，雨打芭蕉。罗衾怎奈得秋风五更寒，滴滴漏声，秋雨急促。不忍入眠，转过画屏看孤灯。蜡炬有心还惜别，伴着离人共泣。悲叹：“不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。”孤世的潇湘妃子哭碎了那颗多愁多病的秋心。燕去燕来春几度，琴韵慢，叹花红。梨花漫疏，溶溶月。索琴一曲，一枚词句从你唇边轻轻吟出。那样的不经意间，醉了诗意的芳菲，也触动了你苦楚的柔肠。琴声如诉，你的心事尽在音律之中，而知音却寥寥。你是一个真性的诗人。侯门深似海，它滋生了黑暗，遮住了阳光。它憔悴了容颜，毁灭了青春。但却无法扼杀你的灵性。也扼杀不了你的个性。人们在注意你的性格时，总说你“小性儿”，话语尖酸刻薄。但我知道在这一切的背后，藏着的'是你那颗强烈的自尊心。所以你敏感于闲言碎语，你像一根紧绷的弦，稍有拨动便惊颤了起来。
实则你的“小性儿”正是追求爱情的专一，对人格尊严的维护。再说，人们在责备你“小性儿”时，是否还该看到你不似宝钗圆滑世故，却具有的单纯；不似妙玉怪癖冷淡，却具有的宽容；不似凤姐精细过人，却具有的率直。寄人篱下的你虽是个弱女子，当你却选择了“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”的人生道路，你那“比刀子还厉害的言语”正是对贵族家庭种种黑暗的揭露，对封建礼教的反抗啊！“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”你到底是为谁泣干了最后一滴泪水。嫣然一笑，你无悔。与落花缓缓归去，化作那世外仙姝寂寞林……
红楼梦林黛玉读后感5
可叹停机德，谁堪咏絮才。玉带林中玉，金簪雪里埋。
黛玉每烧一张诗稿都会想起往日的种种。从自己刚到贾府时受到众人宠爱，与宝玉的第一次邂逅。“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”“凡山川日月之精秀只钟与女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”自己不正是因为宝玉在如今男尊女卑的社会中尊重女性而喜欢宝玉的吗?后来又随众人一起入住大观园。可谁又知道在世人眼中“花柳繁华地，温柔富贵乡。”的大观园，其实是一个“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”的场乡。在潇湘馆中过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。”的日子。这样的生活多亏有宝玉相伴才能度过。想到曾与宝玉闹过别扭而难过;为宝玉为讨好自己而对自己说过的`甜言蜜语而高兴;为宝玉对自己说过的海誓山盟而害羞。
一直回想到今时今日，自己病卧床榻无人问津，自己可能时日无多，可宝弟弟却在这是与薛姐姐成亲。难道曾经的海誓山盟全是假的;曾经说只爱我一人，说我若死了，他便出家难道也是假的吗?
为什么、为什么、为什么宝玉会这么狠。难道女人就不能拥有自己的幸福吗?难道女人的地位就这么低下，不能寻找自己的爱情吗?难道就没有一个男女平等的社会吗?我不甘心，不甘心啊!
这时她忽然感觉自己来到了一个幻境，黛玉走到一个石碑坊前，碑坊上四个大字“太虚幻境”两边有一副对联“假作真时真亦假，无有处有出无”石碑坊旁有一块石头名曰“前生石”黛玉来到石前。突然，她眼前出现了一幅幅画面：西方灵河畔上有一块三生石，三生石旁有一棵绛珠草，日以甘露灌溉，这绛珠草得以久延岁月。后受天地精华修成女体，后乘昌明太平盛世下凡造历还恩。
黛玉明白画中的三生石便是宝玉，绛珠草就是自己。自己今生乃是来报宝玉的甘露之惠。黛玉喃喃曰“今生我泪已为一人流尽，债已还，情以了。”说罢走进幻境。
回到大观园的潇湘馆，紫鹃见黛玉把诗稿烧完后便晕倒了许久不醒就上前探了探气，发现黛玉已经断气。紫鹃赶忙去禀报与贾母。“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。”
试看春残花渐落，
便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，
花落人亡两不知。
红楼梦林黛玉读后感6
【叹·红楼】
《红楼梦》是我在这四大名著中反复阅读品味的一本书，第一遍未读懂，第二遍半懂未懂，直至第三遍我才彻底懂了，或许这就是名著的魅力吧，《红楼梦》给我的感觉一直是悲伤的，或许是因为这个结局，有情人未成眷属，亦或是因为为那个年代人们无法自由选择而感到叹惋!
本篇小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描述了金陵十二钗的`人性和悲剧美。
通过这些人物来预示封建社会终将败落，本书又名《石头记》。依照本书，我想说说我对黛玉和宝钗的想法。
首先是黛玉，从后面其所作的《葬花词》可以知道，黛玉是个饱读诗书的才女，有的人评论说她尖酸刻薄，小心眼，却不知黛玉从小双亲尽失，之后在舅舅家，虽然有了亲人的疼爱，却因为寄人篱下，必须谨言慎行，她外表虽高傲，给人无法接近之感，但是实则内心缺少关爱，宝玉的出现就像是往黛玉生命里照射进了一道光，给了黛玉温暖和希望，于是黛玉便把自己的心交给了宝玉，因此排斥宝玉身边所有的女性，因为在乎，所以才会冷言出语，但无奈，因为贾母的掺和，两人终没能在一起，在宝玉娶人的那一天，被活活气死。我很喜欢黛玉敢爱敢恨的性格，为了爱情不顾一切，但终究红颜薄命香消玉殒了。
其次是薛宝钗，她处事圆润，博得许多人的喜爱，但是却有几分真心?谁愿意伪装自己?但身在如此大家庭中，如何能毫无保留的将想法完全说出来? 其实初读红楼梦，我以为是宝钗插入了宝玉和黛玉的感情中，使得两人最终未修的正果，所以很讨厌宝钗，但又读了两回后，我却知道了两人所受的痛苦不相上下。那为什么会造成现在的结果呢?宝玉为什么选择体弱多病的黛玉?而不选择聪慧的宝钗呢?黛玉和宝钗都受过教育，宝钗是人们眼中的大家闺秀，才华未必比黛玉少，宝钗和黛玉长相都很好看，宝钗多一分妩媚美，黛玉确是病弱美，两人美的各有特色，在宝玉受伤后，宝钗甚至先黛玉一步来看望宝玉，宝钗给了宝玉建议，而黛玉未说几句话便哭了起来。真正的原因可能是命运捉人罢了! 造成二人分别的原因，除了命运，最大的原因就是社会，封建社会不允许有这样的爱情，最终不过是孽缘罢了!
红楼梦林黛玉读后感7
《红楼梦》是我在这四大名著中反复阅读品尝的一本书，第一遍未读懂，其次遍半懂未懂，直至第三遍我才彻底懂了，或许这就是名著的魅力吧，《红楼梦》给我的感觉始终是哀痛的，或许是由于这个结局，有情人未成眷属，亦或是由于为那个年月人们无法自由选择而感到叹惋!
本篇小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻（故事）为主线，描述了金陵十二钗的人性和悲剧美。
通过这些人物来预示封建社会终将败落，本书又名《石头记》。依照本书，我想（说说）我对黛玉和宝钗的想法。
首先是黛玉，从后面其所作的《葬花词》可以知道，黛玉是个饱读诗书的才女，有的人评论说她尖酸薄情，当心眼，却不知黛玉从小双亲尽失，之后在舅舅家，虽然有了亲人的疼爱，却由于寄人篱下，必需谨言慎行，她外表虽傲岸，给人无法接近之感，但是实则内心缺少关爱，宝玉的消失就像是往黛玉生命里照耀进了一道光，给了黛玉暖和和盼望，于是黛玉便把自己的心交给了宝玉，因此排斥宝玉身边全部的女性，由于在乎，所以才会冷言出语，但无奈，由于贾母的掺和，两人终没能在一起，在宝玉娶人的那一天，被活活气死。我很喜爱黛玉敢爱敢恨的性格，为了爱情不顾一切，但终究红颜薄命香消玉殒了。
其次是薛宝钗，她处事圆润，博得很多人的宠爱，但是却有几分真心?谁情愿伪装自己?但身在如此大家庭中，如何能毫无保存的将想法完全说出来?
其实初读红楼梦，我以为是宝钗插入了宝玉和黛玉的感情中，使得两人最终未修的正果，所以很厌烦宝钗，但又读了两回后，我却知道了两人所受的苦痛不相上下。那为什么会造成现在的结果呢?宝玉为什么选择体弱多病的'黛玉?而不选择聪明的宝钗呢?黛玉和宝钗都受过（教育），宝钗是人们眼中的大家闺秀，才华未必比黛玉少，宝钗和黛玉长相都很好看，宝钗多一分妩媚美，黛玉确是病弱美，两人美的各有特色，在宝玉受伤后，宝钗甚至先黛玉一步来探望宝玉，宝钗给了宝玉建议，而黛玉未说几句话便哭了起来。真正的缘由可能是命运捉人罢了!
造成二人分别的缘由，除了命运，最大的缘由就是社会，封建社会不允许有这样的爱情，最终不过是孽缘罢了!
红楼梦林黛玉读后感8
宝黛初次相会，宝玉得知黛玉没有玉后，就摘下那玉，狠命地摔去，并骂道：什么罕物，连人之高低不择，还说通灵不通灵呢？这个情节既照了前面文中的有时似傻痴狂、行为癖性乖张，又构成了这一回目内容的高潮，同时为后文的情节发展、人物塑造埋下了伏笔。他掀起了多少次因玉而起的风波啊！更重要的是这一情节有着它丰富而深刻的艺术内涵，洋溢着无穷的韵味，闪烁着艺术美的光华。
首先，这一摔字，摔掉了中国封建社会那种根深蒂固的男尊女卑的传统观念。姐姐、妹妹都没有，单我有，我说没趣。在宝玉心中男孩有的东西，女子也应该有，这充分说明宝玉有着男女平等的美好愿望和崇高追求，这也是他叛逆性格中最绚丽的部分。
其次这漂亮的一摔，摔出黛玉的美丽。其他姐妹都没有玉，宝玉是很早就知道的.，而在见黛玉之前，他却没有摔过玉，为什么见了黛玉之后，发现他没有玉，他却要摔呢？在宝玉看来，神仙似的林妹妹是应该有通灵宝玉的，现在她居然没有，可知这不是个好东西，这无疑说明黛玉具有其他姐妹所没有的内在美和外表美。一个美妙绝伦的青春少女形象，通过这个情节鲜明地展现在人们眼前，深深印在我们心中。同时也表现出黛玉在宝玉心中的地位是何等的崇高、何等的与众不同、何等的光彩照人！
再次，这块玉在别人看来不但是希世之珍，而且是宝玉的命根子。但他却当瓦片一样摔在地上，真可谓似傻如狂之极。但这种傻和狂里面有着非同寻常的内涵，在那个弥漫着富贵芳香的环境里，作为一个贵公子，能够具有一般人看贵的东西，他却看得贱，一般人没有的东西他也不想有的性格是非常可贵的。这个时候他年纪还小，摔这块玉，像耍小孩子脾气，但后来他对《四书》、《五经》的冷落，对仕途、经济的厌恶，甚至把这个家庭所给他的荣华富贵、娇妻美妾都统统地摔掉了，不正说明他叛逆性格的根深蒂固吗？
这是多么高明伟大的一摔啊！他摔破了男尊女卑的传统，摔掉了封建社会的枷锁，摔掉了贾府的繁荣昌盛，什么光宗耀祖，什么封建伦理道德，都被他统统摔进了时间的车轮中！
红楼梦林黛玉读后感9
《林黛玉进贾府》故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的.大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象。也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊，这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
红楼梦林黛玉读后感10
她是我国四大名著《红楼梦》中的一个人物。 她幼年丧母，体弱多病，寄人篱下，经常暗自垂泪，身上总有一股忧愁。
也许，故事中的宝钗更加迷人，但是，我就是喜欢她。喜欢她的多愁善感，喜欢她的坎坷人生，喜欢她的眼泪......她是谁？“天上掉下个林妹妹”——林黛玉。
宝钗虽有风情万种，却比不上黛玉一丝忧愁。
我喜欢黛玉的才气。在诗社开办的时候，一首“咏海棠”彻底征服了我。在其他人挥笔写作的时候，黛玉心不在焉的到处玩儿，最后黛玉速写了一首。那诗巧妙的'将白海棠比喻成：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，为诗增添了一丝忧愁。可 “潇湘妃子”没能敌过“蘅芜君”，但是，我相信，这不过是黛玉随意应付的一首诗，假如她好好写，一定不比宝钗差。所以，我喜欢黛玉。
我喜欢她的忧愁。她的忧愁似乎是一种独特的气质，这气质，也成了黛玉的标志。黛玉葬花、焚诗，或者说，黛玉做的每一件事上，都带着她独特的忧愁。宝钗虽然漂亮，才貌双全，但她没有多独特的一点。所以，我喜欢黛玉。
可是，黛玉还是含悲而终，这段美好的姻缘也破碎了。贾府也由盛到衰，什么“金玉良缘”，在黛玉眼中，一切都那么遥不可及。似乎一切，都是因为那块“通灵宝玉”。
在宝玉眼中，黛玉是好妹妹；在宝钗眼中，黛玉是普通人；在我眼中，黛玉的一切，都已化作一缕忧愁的轻烟，飞走了。
红楼梦林黛玉读后感11
在《红楼梦》里，有很多个性鲜明的女性，其中人们最喜欢的是林黛玉，因为无论容貌还是心灵，她都那么纯洁，美丽。
在满园春色的大观园中，最美丽，最体贴仆人，最令人信赖的小姐就是林黛玉了。她和紫鹃那么贴心--以姐妹相称，她从来没有对下人发过火儿，小丫头老婆子为她做事她都给赏钱，跟凤姐的冷酷形成了鲜明的对比。以至于紫鹃愿意为她做一切。大观园中哪个小姐管丫头叫妹妹？恐怕只有感情细腻的林黛玉吧。别看林黛玉对下人一副好脾气，但她也不是好惹的。周瑞家的把最后两朵宫花送给她，她立刻冷冷地说：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我呀！”周瑞家的就一声也不敢吱了。她对宝玉更是动不动就发脾气，但当两个人都明白了彼此的心后，反而不吵了。
别人都以为林黛玉很任性，王夫人也不喜欢她。即使林黛玉时常耍小性子，也无法掩盖她过人的才华。她不但诗写得好，还教会了香菱写诗。宝钗的文学才能不在黛玉之下，香菱就在宝钗身边，却跑到潇湘馆去拜黛玉为师。这是为什么？因为黛玉善良，热心。香菱的身份一半是丫环，小姐教丫环写诗，还是别人的丫环，只有林黛玉才会这么做。香菱是个孤女，黛玉却很尊重她。周瑞家的是王夫人身边的人，宝玉都叫她周姐姐，黛玉看不惯她仗势欺人就让她难堪。说起黛玉算账的本领，真是棒！贾府中，财务大权一直在精明强干的凤姐手中，因为人手不够，凤姐需要一个诚实可靠的`人帮她算账，她选的是林黛玉。
贾府人多，值得信赖的人不多，若是让别人知道贾府有时过得紧巴巴地可不行。探春也能干，早晚得出嫁，李纨也精明，却没太高的文化。林黛玉有文化，人品好，又不像凤姐那么贪婪，必然是两袖清风，因此凤姐让林黛玉帮她记账。她希望以后林黛玉和贾宝玉结婚后林黛玉帮她管家。可惜，薛宝钗成了宝二奶奶，林黛玉子在宝玉结婚的当天含怨而死。当我们看到这里时都会为黛玉感到心痛。这充分说明的封建思想的残忍和昏庸。这种思想和林黛玉的思想形成了鲜明的对比。这种思想把林黛玉逼死了，把宝玉逼得出家。林黛玉的人文思想是要求平等，也给别人平等。当得不到平等和尊重时，她以死抗争。
林黛玉的人文精神就是曹雪芹的人文精神，这种精神是不朽的，所以说，林黛玉也是不朽的。
红楼梦林黛玉读后感12
毛泽东同志曾说，不五读红楼梦，不要作评论，红楼梦读后感之_林黛玉。如此说来，我是没有评论的底气了。兴趣是最好的老师，透过最近的拜读，心里还是有些写文字的冲动，还是写出来罢，免得憋坏了自己。且不作为什么评论，只当是自己的一些看法吧。作为封建时代的产物，宿命总是难免要掺和一下。古代的爱情也好，美也罢，似乎都有离合，悲欢，都有残缺，但一切，都难逃宿命。西厢房的张生与莺莺，约出了，梁祝的十八里相送，送出了千古传诵。
红楼梦本来就是一部不完整的社会百科，这种不完整，结局不免扑朔迷离，于是有红学诸位的争论。但在判词中，又似乎都有宿命的交待。红楼梦中人，有人说最漂亮的是秦可卿，但最牵人心弦的，无疑是黛玉。这个“质本洁来还洁去”的痴情女子，无时无刻，不让人为之动容。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。”一首词将黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱胜西施的姿容刻画的淋漓尽致。宝玉见到林妹妹时，“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”的比喻更是让人对林妹妹柔弱的娇美以无限想象，读后感《红楼梦读后感之_林黛玉》。林黛玉非但外表秀美，她才华横溢，对诗对词无不让人钦佩，《葬花吟》以及同史湘云对的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”尤为经典，在对菊花诗中，一句“满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心”，于菊于人，林妹妹的高洁与苦楚都在其中。同时她还坦然，遇事有一说一，而且分寸得体，但寄人篱下的她善感、多愁，无时无刻不为自己的身世遭遇感伤，有时不免还语中带刺、有点刻薄。
“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，正是林妹妹不计较功名、深感世态炎凉的写照。然而，黛玉的`泪与病是最让人心生爱怜的。其因离家投亲而母亲嘱其“外祖母家与别家不同”而倍加善感，开始她为宝玉的不理解而恼，后又为一些误会而恼。而这些恼，皆因她对“洁”之追求，她追求爱情的洁，但宝玉青春年少，虽然对林妹妹情有独钟，但不拘一格贪玩博爱，让林妹妹心生蒙影；她追求心与心的洁，但贾府上下许多人都城府甚深；“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，就连花开花落，她也追求洁，生恐“污淖陷渠沟”。
所以史湘云将其比戏子她恼人，晴雯不开门，她恼人。最为高潮的，是葬花的一段，看小说原著也好，看央视87版电视剧也好，都不免让人落泪。尤其是最后几句：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”让人读了心都跟着碎了。《葬花吟》真实地展露了林妹妹充满痛苦矛盾而又追求高洁、至死不渝的内心，她的壮美与崇高油然而生。原著的林妹妹结局未定，但林妹妹注定要成为那人时代的牺牲品，所以120回版的续集也好，央视87版的电视剧也好，最终结局都是“焚稿断痴情”。有情人终未能成眷属，让人心倍加悲凉。但在那个时代抑或就是现在，宿命，又有谁能改变呢？
红楼梦林黛玉读后感13
在我眼中，林黛玉是《红楼梦》的女一号，而她，也是曹雪芹十分喜爱和同情的一个人物，曹雪芹在塑造这个形象的时候花了大量的心血，这个形象是非常丰满的，读完《红楼梦》，一个活生生的林黛玉已跃然纸上了。
下面我将从不同的角度浅析林黛玉：
第一，身体虚弱、郁郁寡欢对黛玉的影响；
在林黛玉进贾府之后，众人见她身体虚弱，因问：“常服何药，如何不急为疗治？”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”由此可见她从小身体就很弱，只能靠吃药来维持生命。
黛玉用诗词来宣泄自己的离情别绪。她所写的诗句多是些哀伤的，想到的往往是死、老、分散、衰败。在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中，湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：寒塘渡鹤影，黛玉对了下句：冷月葬花魂。在《葬花吟》中她这样写：尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。在《秋窗夜雨夕》中，她写道：抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇入短檠，牵愁照恨动离情。
所以，身体上的先天虚弱，导致黛玉对事物的反应比较消极，遇事总从反面考虑，这更加导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。
人的气质和性格是息息相关的，某种气质更容易形成某种性格，如多血质的人——薛宝钗，乐于助人，活泼好动，而黛玉属于抑郁型，这种气质对她性格的形成起到了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们知道她天生气质如此，对她也就不过分地苛求了。这些姐妹们中，喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府，总是找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。
第二，父母双亡对黛玉的影响；
在第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉，慈姨妈爱语慰痴颦”中，当看到宝姑娘在母亲怀里撒娇时，黛玉流泪叹道：“他偏在这里这样，分明是气我没娘的人，故意来刺我的眼。”在“林黛玉抛父进京都”一回中，林如海这样对黛玉说：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方洒泪拜别。
父母是孩子的启蒙，孩子性格的形成与亲子关系息息相关。黛玉7岁时失去了母亲，11岁时失去了父亲，前者发生在她的学龄期，后者发生在她的少年期，此时正是自我意识发展的关键时期，对她心灵又是两次重大的冲击。孤苦零丁，不得不背井离乡，寄人篱下。黛玉是不愿意离开自己的家，实在是不得已而为之。这时她才七岁，一个七岁的孩子就背井离乡，远走他方，这在她幼小的心灵里埋下了一个“自已身世不幸”的情结。因此，父母过早的相继辞世，对黛玉有着重大的影响。
第三，家庭的社会经济地位对黛玉的影响；
林家原来是很兴旺的：小说中这样描述：这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。之后，林家却支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。
在当时充满着人情世故的社会中，人的价值是与他的家族地位联系在一起的。封建社会的婚姻观是：父母之命，媒妁之言，讲究门当户对。而宝玉，是贾家的命根子，怎么会让她与一个体质虚弱、家道中落、死守着“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的信条的女子结婚呢？黛玉对于宝玉所属的家族而言，毫无利用价值。
如在富裕环境中长大的人，性格中可能就比较有优越感，而家庭的衰落就可能给生活在这个环境中的人带来自卑感。黛玉的家道中落，不仅直接冲击着她的心灵，也间接影响着她与宝玉的爱情。
第四，痴情与叛逆的性格对黛玉的影响；
黛玉叛逆的性格是《红楼梦》中，最激动人心、催人泪下的。在她的身上，有一种对于个性解放、争取婚姻自由初步主义思想追求的力量。在"女子无才便是德"的封建社会，她不仅才学横溢，学识渊博，而且如醉如痴地沉浸在艺术的.境界，竟把《西厢记》、《牡丹亭》中的"淫词艳曲"引为酒令。对于贾府的"混世魔王"、"祸胎孽根"、贰臣逆子贾宝玉，竟引为知音，结为同心，从思想到行动都对他予以支持。在大观园里，仅她不劝宝玉走"仕途经济之道"，从不说这些"混帐话"的，所以"宝玉深敬黛玉"。在她的身上，闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神，使她从根本上有别于历代的才女。
黛玉在世人眼中是悲剧的，无论从她的身世、性格，还是从当时的社会环境上看，都不可能赋予黛玉童话里公主与王子般美好、幸福的结局，因为家庭观念、封建宗法思想，是不可能容忍她和宝玉的爱情开花结果，一个痴情女子面对看不见未来的爱情、奈何她再博学、再聪明，也终将敌不过整个社会的思想禁锢，悲
剧的结局是必然的。我眼中的黛玉是任性霸道的、纯真可爱的、不畏强权的。因此，她的痴情与叛逆决定了黛玉的悲剧人生。
红楼梦林黛玉读后感14
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处……
这取自于《红楼梦》女仆人公林黛玉所吟诵的《葬花吟》，这首诗历来被世人所称颂，既展现了黛玉在冷酷现实摧残下的心灵世界，也是其感慨身世遭受的全部哀音，既有抒情，又何尝不是隐示其命运的谶语，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，黛玉如一朵馨香柔嫩的花朵，静静地开放，又在狂风骤雨中被熬煎得枝枯叶败，从世界上静静消逝。
读了这本书之后，我不禁感慨这本书中人物的凄惨命运：黛玉真情被扼，泪尽而逝;宝钗独守空房，孤独终老;宝玉看破红尘，循入空门;元春芳陨孤独深宫中;迎春所嫁非人，熬煎而死;凤姐被休，一卷草席卷走一生荣华......这些人物的命运都让人感到惋惜，更是揭露了当时封建社会的黑暗。
在这本书中,我最喜爱的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而纯真，孤高也谦和，尖刻却宽厚，如此简单而多面的性格特征组成了这朵大观园中的阆苑仙葩。幼小失怙，寄人篱下，黛玉没有真正贴心依靠的人，同时孱弱的身体加剧了她对生命的挫败感，缥渺无望的爱情也在煎熬着她敏感多思的心。在物欲横流的贾府，她是个弱者，是个无关紧要的寄食者，她的心理无法承受这样的事实，只有用清高来防卫，表现得日益尖刻与当心眼。她，像一朵带刺的'玫瑰，越努力用硬刺武装，更加掩盖不住内心深深的自卑情结。
虽说“什么臭男人拿过的我不要”，可她也只对那多情的贾宝玉许下了芳心。但世人只言金玉姻缘，又何曾记得木石前盟?黛玉的自卑感使她总是疑心重重，对宝玉的爱没有信念，以至于不断地消磨与宝玉的感情作为安慰，看宝玉伤了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、怜惜了、懊悔了。顽固的封建礼教允许宝黛的爱情存在，却嫌弃黛玉的多病之身和小家子性儿，一次次对他们的感情发出警告，司琪、芳官等先后做了牺牲品，美妙的爱情终究无所附丽，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”。
黛玉美妙、柔弱、英勇，她用泪水酿出一曲芳醇的悲剧，叫人如何不爱她?
红楼梦林黛玉读后感15
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘……”
梦里，谁的轻吟？循声而去，我想要追寻，却见冷月移墙，浮香暗影，那花下的歌者，不见了踪影。
我于是黯然，坐下。又有一片柳絮飞落，在我眼前飘荡，像是询问。我低下头，想你。黛玉、黛玉。
黛玉是美的。“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。”“闲静时如娇花照月，行动处似弱柳扶风。”曹雪芹定是最钟爱黛玉的，才有了花神一般的黛玉。绛珠草为何物，不知，但若能幻化成此般美人的，恐怕也是绝美的植物。正是这种美，集万千爱怜于她一身，这美给了她爱，给了她自怜的情思，却也是因着这美，“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，绝美与悲剧往往相生相伴。我们今天说这美往往就怀着一种哀叹的情感，仿佛若不是这愁，此美便寡淡无味了。
黛玉是孤独的。先是由她的身世所致——幼年丧母，寄人篱下时父亲又去世，她的多愁与孤寂是自然而然的。然而正是在此般伶仃之境下，小小的她就因丧失了至亲，蒙受心灵上的创伤。她的老师贾雨村说她“不与凡女子相同”，不语但静思，才思敏捷。可这样深深藏匿自己于静默深处，不正是她受命运伤害的自我防御吗？失去了的痛苦叫她多疑，于是她更加孤独，纵使大观园内姐妹成群，长辈们宠爱有加，而她却只将万缕情丝深埋心底，旁人一句不慎便触及痛处；她是那么渴望着爱，渴望着陪伴。所以纵使对宝钗疑心重重，只经钗大道理一劝，便视为姐妹，肝胆相照，袒露心扉。虽然在人群里她嬉笑玩闹，却终究是习惯独自一人，独自扫花、独自吟花，独自伤痛、独自落泪。
黛玉是叛逆的。这也正与她的孤独相连。她的叛逆，在大观园里或许是一种乖张；但放在历史背景下，这便是一种勇敢，一种反抗。她明白宝玉与自己有着相似之处——不愿为世俗所羁、不屑被功名所累。于是她与宝玉的爱情有着精神上互通的支柱，绵长而没有决裂的可能；于是宝玉引其为知己，在宝钗、袭人等劝其了解“经济学”交涉官场时，他愤然地说“林妹妹不曾说过这混账话！”也正是因此，黛玉的孤独升华至一个更加崇高而又永恒的位置——这是在传统思想里与历史决裂的孤独，这是对封建思想无所不在、肆虐人心的反抗，而这就注定了她的悲剧、她的不遂人意，她的苦泪及她所受的折磨。但却正是这种叛逆，给了黛玉对立于“病西施”的一面——她的顽强、她的“知其不可为而为之”的执著倔强，她的力量。
黛玉是善良的'。这善良里包含着太多——聪慧，才情，善解人意。她因聪慧而知人冷暖，她因有才而“花草总关情”；她因善解人意而乐于向地位低下者予以真情。于是，她真诚地教苦心学诗的香菱作诗，在宝钗劝香菱“你本呆头呆脑的，再添上这个，越发弄得成个呆子了”时，她却笑着鼓励：“意思却有，只是措辞不雅”于是她悲吟五美，为她们赞歌为她们叹息；于是她伤怀落红，为它们的归所思虑，苦心护其“还洁去”，不使其“污淖陷沟渠”。难免的，每分善良都伴着十分善感。黛玉的善良有时也更多地出于悲己，转而将这种自怜转化为怜悯他人他物。但这又何妨呢？正是因此，她的善良才显得更真，更无须造作。
黛玉更是痴情的。她渴望爱，因而遇见了宝玉便倾其所有地去爱。然而她又有什么呢？无非是生命与血泪。前世便下定的决心，她是为泪而生的；可这泪便是她生命的源头啊！日日夜夜的思念，青灯照壁，冷雨敲窗，闺中人的泪不尽，滚滚沾袖渍，一滴一滴可是在燃她的生命啊！于是宝玉的病榻前，她无声抽泣；于是在宝玉与其他姐妹嬉玩时，她只是独自饮啜；一次次地，心为他所伤，泪直流，却总不变痴心；一遍遍地，病由他而生，却只有掩门自忍。“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？”终于一日，泪已尽，生命的源泉亦枯竭。我以心相许，你却最终弃我而去，错错错！只有在香魂归天一刻突出一句带血的悲唤——“宝玉、宝玉，你好……”
天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
黛玉去了，大观园里少了一位才女，仙境重归一位花神。她的泪已还尽，却引人泪流无数。为你痴、为你醉，你的才思，你的痴情，只蓄我满心话，说不出。梦已醒，唯有长叹你芳名——黛玉！黛玉！
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