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《红楼梦》个人深情读书心得
当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样能够给人努力向前的动力。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编精心整理的《红楼梦》个人深情读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《红楼梦》个人深情读书心得1
在中国古代小说中，是一部空前绝后的小说艺术巅峰之作。这部小说是清代乾隆年间问世的一部长篇小说，作者是曹雪芹，名霑，字梦阮。曹雪芹亲身经历了曹家由盛转衰的过程。家道中落使他深切体会到世态的炎凉，对社会与人生的认知也因此更加深刻。
他所抒写的不仅仅是个人的悲欢，而是力图表现对当时社会关系与精神文化的深刻认识。
贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，三个人之间的爱情悲剧是作者悲悼的主要内容。
贾宝玉父母双亡，寄居在贾府的姑表妹林黛玉经过长时间的相处，两人产生了真挚的情感。他们情投意合，互为知己。在众多美丽的女子中，宝玉的感情逐渐专一，并多次向黛玉表达心意。然而，在当时的封建社会背景下，他们的婚事需由长辈们决定。贾宝玉的祖母和母亲为了家族利益及宝玉的前程，更倾向于让宝玉迎娶他的姨表姐薛宝钗。宝钗出身于显赫的皇商家族，聪明贤惠，深得贾府上下的喜爱。最终，在长辈们的.精心策划下，宝玉在不知情的情况下与宝钗完婚，黛玉则因忧伤过度而离世。宝玉最终离家出走，宝钗则将在孤独中度过余生。
《红楼梦》不仅思想深邃，其艺术成就亦令人赞叹不已。首先体现在作者擅长刻画人物上，这些人物形象大多个性鲜明，栩栩如生。更值得称道的是，《红楼梦》并未局限于琐碎生活细节的描绘，而是深入挖掘了日常生活中蕴含的诗意，使得全书充满了浓郁的抒情氛围。作为一部博大精深的作品，《红楼梦》无疑是世界文学中一颗璀璨的明珠。
《红楼梦》个人深情读书心得2
红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史，展现了那个朝代的发展的悲剧。
中国诗词中有两句诗展现了难以言喻的豪情，一句是李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，另一句是杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。巧合的是，这两句诗都以“安”字开头，“颜”字结尾，分别体现了中国士人两种精神境界，即超脱则豁达不羁、入世则心系苍生。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主_达到鼎盛时期的大悲剧。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”《红楼梦》叙说着那些痴人痴事，感叹书中他们不老且不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。
《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里悄悄种下了根。
不知林黛玉是何时倾心于那位不爱武枪爱美的`少年。或许是初次相见时：贾宝玉因林妹妹未带那块玉而要将自己落草时含的宝玉砸碎，又或许是因为贾宝玉总是宽容她的无理取闹和冷笑。佛曰：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”虽不知她是否在一念间便爱上了这位如玉般的少年，但可以确定的是，在无数的须臾里，他们将这份美好无限地延续。
书中林黛玉常常以泪洗面，言语间总带着几分尖酸刻薄。她对他人的话语总是格外敏感，比起小心翼翼地掩饰不安，她更喜欢用冷笑回应，仿佛当今某些人对社会充满怨恨，认为世上无好人。宝玉是她的知音，深知她那满是防备的外表下藏着一颗脆弱的心，因此总是耐心劝解、宽容相待、细心呵护。爱之深，责之切。然而林妹妹似乎对此浑然不觉，或许是潜意识里感受到了他的包容，才会时常将自己的醋意表露出来：“你怎么不去向宝姐姐告个别呢？”“还有，你为何又与云儿眉来眼去？这又是何用心？”
每每读到贾宝玉、林黛玉的言行时，我总感叹幸好他们命运还算不错，至少在贾府中初时是少爷、小姐，不然以他们这种性格放在现代，必是两个娇弱之人。
黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一个韵出“好风凭借力，送我上青云”。
玉带林中挂，金簪雪中藏。无论是超凡脱俗的黛玉还是投身世俗的宝钗，在这金玉其外、败絮其中的时代里，她们都无路可走，无处可逃。
黛玉隐喻着超凡脱俗的士人，她代表的是辛劳跋涉的徐霞客，是医者仁心的李时珍。他们有着不同于常人的理想与抱负，或是只为自我而活，不顾他人目光，甚至不为世人所容，但活出了自己的风采。他们的成就在后世得到认可，但在生前必定不会被大众理解，必定有人视他们为痴傻。出世之人，不为世所容，何止孤寂二字所能概括。
宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
《红楼梦》以一种毁灭的辉煌在中国文学史上留下了浓重的一笔，悲剧并不可怕，真正可怕的是那无可避免且贯穿始终的悲剧。
林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不接受这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。
有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忽略了他们无法掌控自己的命运。其实，只要是人，都会有弱点。人们只记得孤高者与世不合，便称其为怪人；只记得权谋者费尽心机，便视其为奇人，却忘记了他们也有弱点。
我们虽非怪人亦非奇人，只是平凡之人。然而曹公以温雅绚烂之笔法，借草蛇灰线之妙，却令我们心中一震。《红楼梦》历十年而成，字字皆血，仿佛在提醒我们，无论出世还是入世，都应成为非凡之人，拥有凤颜龙骨之气概，即便泯灭，也不应虚度此生。
《红楼梦》不仅隐含了士人们的抱负与追求，还展现了在“父母之命，媒妁之言”时代的士人们对爱情的渴望。林黛玉之所以能在大观园中众多美女中脱颖而出，成为《红楼梦》的第一女主角，并非因为她姿容绝世或才华横溢，也并非因为她境界高远令人敬佩，而是因为她拥有了书中那份真挚动人的爱情。这份爱情赋予她独特的魅力，而这爱情的源泉正是她的宝玉哥哥。因为爱，所以相守，这是士人们真诚的追求。
千万人中读《红楼梦》，能读出千万种心得体会，这正是其魅力所在。《红楼梦》是一部封建社会的百科全书，它映照了整个时代的兴衰沉浮。你可以从中读出人生百态，读出世态炎凉，但切莫忘记，《红楼梦》本质上是一部唯美的爱情故事。因此，阅读这部经典之作，必然需要深入思考，但也不妨以小儿女的情怀，默默流泪。
红楼的泪，不仅是红颜之泪，亦是士人之泪；红楼之血，不仅是红颜之血，亦是士人之血。壮哉，红楼。
《红楼梦》个人深情读书心得3
袅袅炊烟，来聚一缕最悠然的白云，来拢一丝最古朴的红叶，来拾一枚最艳丽的落花，来撷一朵最耀眼的芳草，来摘一束最青翠的日光，来掬一杯最热烈的时光，来酿一坛最醇厚的人生——品味岁月。
唐诗如瓷，宋词如纱，元曲似霞，而明清小说则宛如美玉，纯洁如雪。在这之中，最为纯净高洁的，莫过于《红楼梦》。自古以来，无数文人墨客都在探寻《红楼梦》的深意，有人听到了封建制度的丧钟，有人感受到了宝玉与黛玉之间缠绵悱恻的.情感，有人体会到了曹雪芹的良苦用心，也有人仅仅沉醉于故事本身。
回首驻足，纵观千年历史跌宕起伏，连绵不绝。唐的繁华，宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆宏严，惊叹于曹雪芹可以在如此贫困窘迫的生活情境下创就如此之艺术瑰宝，单是毅力一点就能够让读者折服。《红楼梦》横空出世已250余年，曹雪芹沥尽心血写就此书，曹雪芹只有一个，但是全力钻研“红学”，直至终老的人又有多少?
黛玉葬花时悲怆惆怅的意境可算是表达的淋漓尽致。桃花灼灼，点点愁绪，花开花落，花容月貌，香消玉殒，使者我倒也是紧跟着悲伤地肝肠寸断了。水中月，镜中花，若过眼云烟，任岁月变迁，终是会随风消逝，终是会支离破碎的。是有谁说过，能够破碎的人，必定真正活过，林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情。会说没有泪水的人，眼睛是干涸的，但一本书读下来，林黛玉哭丧起来梨花带雨的模样给了人别有洞天的感受，但你会因为介意林黛玉所谓的“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗，曹雪芹如此刻画人物自然是别有用心。
一个故事，遗憾悲惋才有肝肠寸断的回味;一场人生，困迫坚韧才显勇毅骇俗的奔放;一种情感，悠然缠绵才会给人动人心弦的凄凉。
秦砖汉瓦，唐骨宋风，黯淡了多少文人渺茫的希望，但在这个世上，一星陨落，黯淡不了繁星满目;一花凋零，破败不了繁花似锦;一人堕落，损磨不了万千希翼。我们的漫漫人生是有限的，但身边还有更多更多的无限，无限的风，无限的雨，无限的霜，无限的露。
留意身边的韶华，回望故去，今下，与将来。
人生如花，或素雅，或妖艳，或淡雅，因阅读而更显赏心悦目；人生如酒，或浓郁，或芬芳，或醇厚，因阅读而愈发历久弥香；或热烈，或简朴，或奔放，因阅读而更显华美绚烂。
《红楼梦》个人深情读书心得4
《红楼梦》为中国四大名著之一。读过此书的人无不钦佩作者曹雪芹的才华，更感叹贾府人物的悲欢命运！
小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，描绘了一个封建社会贵族家庭由盛转衰的过程。宝玉和黛玉的“木石前盟”源自天界，象征着情感的高洁与纯净；而宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”，则是贾府权势与薛家财富的结合，将冷酷的现实考量引入了爱情之中。
《红楼梦》，刻画了多少鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆和软弱;黛玉的`多愁善感，诗人气质;宝钗的深沉，世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园，青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦的;然而，花样年华的“大观园”，却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘......尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”
书中，有神话般的高远奇特想象，让我们的心灵仰望无垠的天空；又有童话般纯净美好的爱情，使我们的情感得以净化与升华；更有如诗一般的抒情意境，大观园的每一处景致，都象征着一种人生！
读《红楼梦》我们被美惊醒!“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然!”
《红楼梦》个人深情读书心得5
《红楼梦》是中国四大名著之一，由曹雪芹所著。在初中时，这本书是中考的重要内容，但我们对其了解仅限于大致的情节和人物关系，对于其中错综复杂的人物关系，并不十分熟悉。
通过暑假这次阅读活动和高一下学期学习的《林黛玉进贾府》，我们更深入地了解了故事中丰富的人物及其复杂的关系；林黛玉聪明伶俐的病美人形象，贾宝玉古灵精怪的性格，以及贾母在贾府中过得非常优渥，都体现了她的智慧和深沉的心机。贾母对林黛玉的慈爱等复杂情感，在书中表现得淋漓尽致。
贾府实力雄厚，其家规严格且等级分明，宁荣二府是财富与权势的象征。然而，又有谁真正了解，一入豪门深似海。宝玉、宝钗、湘云，包括黛玉，整日待在大观园里，吟诗赏花，固然风雅，但这并非生活的全部。种种限制使得大观园中人的情感变得封闭，压抑的情绪累积过多，一旦爆发便无法遏制。腐朽的制度让贾府中的大多数人深受封建思想束缚，而贾宝玉则是这些人心中思想独特之人。他拥有超前的'思想，但由于封建制度的压迫，贾府中无人支持他的观念。当他目睹从小一起长大的奴婢受欺凌，其他人却无动于衷，唯有他自己悲痛交加，流露出内心的无奈与悲凉。
在宝玉与黛玉的爱情中，尽管时光短暂，但他们之间的感情却是真挚无比。然而，由于观念上的差异，最终导致了悲剧的发生。或许两人都属于浪漫之人，而浪漫的人本不应相遇，因为现实生活并非浪漫所能承载，它会将一切浪漫消磨殆尽。最终，红玫瑰变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰也成了胸口黏着的白米饭。因此，不妨让这份浪漫在最美的时刻画上句号，在彼此心中留下幸福的回忆。两个相爱的人最终天各一方。有人认为宝玉在最后选择出家是无情之举，但我认为他是为了逃避封建制度的压迫，不愿再被世俗束缚，这一选择无疑也是明智的。
《红楼梦》个人深情读书心得6
最近热映的李少红版《红楼梦》可谓争议不断，之所以有争议,抛开电视剧制作本身的不足外，更多的是人们对于名著的多元化解读。今天下午我们分组讨论课本中的“每课一得”等四个栏目，此情此境与对“红楼”的观赏有几分相似，都是议论纷纷。
不管是影视剧的拍摄还是教材的编写，它们都需要一个蓝本，影视剧需要的就是剧本，教材的编写依据就是国家颁布的《初中历史课程标准》。编者依据《课程标准》可以编写不同版本的历史教材，比如说有人教版、湘教版、北师大版等等。不管什么版本它们都是本着体现国家基础教育课程改革的精神，改变原有教材“繁、难、偏、旧”的现象，着眼于提高学生素质，促进学生学习方式的转变的原则来编写，但在教材内容的'呈现方式、具体环节的设置上肯定不同。我们使用的北师大版教材就设置了课后的四个环节：“每课一得”、“材料阅读”、“自我测评”和“活动建议”，这种设置在体现编者编写意图的同时也体现了锻炼学生各项能力的要求。但在我们的实际操作中一方面觉得有些栏目非常实用，比如“每课一得”，另一方面又觉得有些栏目不好操作，比如“活动建议”。面对难以割舍的情况我们如何是好，有争议当然是好事，我们需要做的就是充分挖掘这些栏目的内容，服务于自己的教学需要，比如说你可以用“每课一得”作为你的课堂总结，你可以把“材料阅读”作为给学生探究的问题，还有把“活动建议”成为我们“活动课”的好素材。我想这是不是我们常说的那句话：用教材去教而不是教教材。只要我们做个教学方面的有心人，你就会发现教材的魅力所在。
或许在不远的将来，《红楼梦》会不断被翻拍，出现更多版本的“红楼”剧。我认为，只要我们在教学中善于挖掘、不断探索、勇于创新，终将迎来“长风破浪时”。
《红楼梦》个人深情读书心得7
《红楼梦》是我国古典文学四大名著之一，从中不仅能窥见曹雪芹的审美观念的形成与消解，还能深刻感受到几千年来积淀在华夏儿女心中的美学意识。今后我们将以“品读红楼鉴赏古典美”为主题，逐一品味书中蕴含的美学智慧。今天，我们从第四十一回的栊翠庵开始谈起……
当时贾母带着刘姥姥来到栊翠庵，妙玉迎了进去，并为贾母斟了一杯老君眉。贾母将茶递给刘姥姥品尝，刘姥姥说：“这茶倒是不错，只是淡了些，再熬浓些就好了。”引得众人大笑。后来，妙玉与宝玉、黛玉、宝钗一同品茶时说道：“一杯为品，二杯已是解渴之物，三杯便成了牛饮马饮。”由此可见，妙玉深谙品茶之道。从美学角度来看，“解渴”源自生理需求，此时对外界评判尚停留在实用功利层面；而审美则需超越这些利害关系。“牛饮马饮”则是这种束缚的极致表现，完全受限于物质欲望，毫无美感可言。
只有摆脱外在功利束缚，回归初心，在祥和的心境中安宁地去把自我身心融入一杯暖茶，细细的回味那淡淡的清香，恰似回望人的生命，绚烂光华总是短暂的，只有内心温暖的'安宁祥和才是永恒，这即是超越的美学。茶中上品总会让我们在灵魂深处获得许多精神慰藉，因而品茶也就成了历来文人的一件生活雅事。
《红楼梦》个人深情读书心得8
环顾全文，我们不难发现贾宝玉的人生悲剧是必然的。自幼生长在封闭、保守的环境中，他未能真正融入社会潮流，缺乏对整个社会的切身体验与深刻认识。他对小姐丫鬟们的关爱与同情，仅停留于表面，显得浅薄且游离。他的成长环境造就了他懦弱、幻想和天真的性格，尽管多情善良，却无力保护和拯救自己所珍视的女性们。这种所谓的博爱与同情并未深入她们的生活，注定是软弱且无法经受现实考验的。桃花源般的封闭生活或许能让宝玉和他的女性世界感到安全与舒适，但这只是自我麻醉和逃避现实的方式。若因生活的残酷而悲叹，正是由于思想深度不足所致。
真正成熟的、深层的爱，必然是建立在充实大量物质基础与时间磨砺基础上的一种个人现实生活确切相关联的`斗争中成长起来的。而唯有主动的投入到开放的现实环境中去生存、发展、壮大，那样过程后培养出来的人才才能从现实中积攒到足够雄厚基础从而奠定的一种安全。
读《红楼梦》，结合自己并不算多的生活经验，可悟人生：要洒脱、安全、自在，并非成天幻想便可得之。只有多思考、多磨砺，不断地壮大自身力量，反抗社会，挑战环境，心中所想才可成为最终所得。
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