狼图腾读后感

时间:2020-05-18 08:04:11 狼图腾读后感 我要投稿

狼图腾精彩读后感范文7篇

  当阅读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,此时需要认真思考读后感如何写了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家整理的狼图腾精彩读后感范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

狼图腾精彩读后感范文7篇

  狼图腾精彩读后感范文1

  《狼图腾》一书带给我了对狼,大自然,社会人与人之间关系焕然一新的看法与理解。蒙古大草原上狼与人,狼与猎物的故事在读者的笔下娓娓道来,引人入胜,令我无法自拔。

  首先,先谈一谈狼的性格与其精神。狼,一个顽强,倔强,不羁的生命。它不仅仅是草原上精神的象征,更是中华民族不可或缺的勇敢性格的来源。勤劳勇敢的中华民族,勤劳主要来自于中华农耕民族的性格贡献,而勇敢则主要来自于中华游牧民族的性格贡献。二者缺一不可,但是,对于农耕人口占绝大多数,农耕历史那样漫长的民族来说,主要欠缺的却是勇敢进取,没有勇敢进取性格的民族,勤劳往往就是劳而无功,或是为他人做嫁衣。是以,华夏民族要赶超西方,就必须在改变农耕民族存在和农耕民族性格上痛下功夫。

  狼在华夏的典籍中一直都是个反面教材,成为了邪恶,凶残的代名词。在我看来,却不尽然,狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。狼的危机意识,勇气与血性,团队精神是现代人正不具备的。

  首先,是危机意识,我们要像张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,在危机中人迸发出的力量是难以想象的。狼在草原上经历着变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境和人的巨大威胁,使其一直处于危险之中,才磨砺出它那种时时刻刻的危机意识。

  然后,便是狼的血性与勇气。狼在其逃生时,甚至可以咬断自己的腿,狼有与生俱来的血性与勇气,甚至是小狼也不能被人轻易驯服。这点在那些少数游牧民族身上展现的淋漓尽致,其不屈的民族性格融入与中华民族性格之中后产生了巨大的民族力量,在近代中华民族遭压迫之时,我们站了起来,驱走了封建官僚,驱走了帝国主义,中华民族才得以在这场世界化潮流中站稳了脚跟,挺起了脊梁。

  最后,便是狼的团队精神。《狼图腾》一书中,那些让人血脉喷张的捕食故事令我记忆颇深。在狼王的统一调度下,进则同进,退则同退,井井有条,分工明确,是以无往而不利。在现实社会中竞争与合作相互依存,不可或缺,靠个人的力量是无法将事情做得尽善尽美的,这时候别人的帮助就显得尤为重要这样才能取得最大的利益。

  狼图腾精彩读后感范文2

  《狼图腾》可以称得上是旷世奇作,讲的是知青陈阵来到内蒙插队,接触了草原上最令人敬畏的动物:狼。于是他养了一只小狼。后来在生产队发起灭狼运动的激烈冲突中,陈阵发现狼是动物中最神秘且唯一不可驯服的动物。在狼的眼里,永远看不到失败的气馁,始终充满着对食物的虔诚和敬畏,并为之全力以赴。因为它们知道,不管经历多少次失败,最后的成功一定是属于它们,所以狼永远是草原上的王者。

  那我们呢?我觉得我们是生活中的王者!放弃一眼见底的生活和曾经的荣耀来到广发,每天都是新的客户、新的自己和新的开始!因此我们每天自然都会遇到各种各样新的问题和新的挫折,但我们却又像战士一样,永不退缩,越战越勇。所以我们也是狼,生活中的狼。跟狼一样,要对工作心存敬畏和虔诚,将眼前的客户视作最后的客户也为之全力以赴,相信没有什么不可能。

  狼的生活中有头狼与群狼之分,区别就是王者与强者。强者拥有强大的力量,而王者则兼有力量与智慧。凡事都准备充分,强大的力量不如万全的准备。

  我们每天几乎都是长征万里路,但身体和精神的王者显然是不够的,在面对不同的客户时让我们体验了不同的经历,他们促进我们学习、教会我们成长,更让我们成为了“智慧”的王者。在工作中我们懂得不能办、不该办的客户坚决不办,避免触碰风险。在大家总是在抱怨办卡越来越难时,我们懂得其实不全是市场问题,也不全是行业问题,而是我们本身也存在问题:专业的人越来越多,不劳而获的人无法拥有“智慧”,自然不可能得到胜利的果实。

  现如今,看起来是行业在洗牌,实际上是在洗人,淘汰了那些浑水摸鱼,好吃懒做的,最终留下的只有专业专注、真才实干的王者。所以,哪有什么金融危机,行业危机,说起来其实就是人的危机。

  生活,顾名思义就是生来选择怎样的方式去活着,而我喜欢丰盛且浓烈的活着。我们什么都怕,就是不怕苦,这句话促使我来到广发,在广发,我时时思考并问问自己:为什么来到广发?什么理由让我们留在广发?相信有一部分的人,心底会响应:穷!有窟窿!当然,还有另外一种更有力的解答:是想成为更好的自己,为了心中想要的生活。广发让我们成为生活中的战士,在面对生活无数次跌倒后又无数次的爬起来,去迎接更好的自己。所以我们需要具备狼的特性,为想要的生活和目标而战,做生活的王者,以自己为傲,永不言败!

  狼图腾精彩读后感范文3

  自古以来,狼不停饰演着一个凶险狡猾的脚色,什么朋比为奸、狼心狗肺,宛如只有狼这个字眼才气更好的解释“坏”的寄义。而《狼图腾》却纷歧样,它没有通过人们恒久形成的私见来看待狼,而是刻画了一个独占魅力,一个虽智慧但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。方才拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地动撼住了:那是一双何等冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的眼光像锥子一样,让你忍不住打了一个哆嗦。你好像今后中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不行测和强者的威力。封面的玄色好像给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛倒是那么清楚,那么豁亮,那么让人感触一种克制感。

  这本书报告了如许一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,追随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些博古通今的蒙昔人,在这个山美水美的地方,徐徐地崇敬上了狼图腾。窥视狼群打猎、见地狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面对了狼灾这些让陈阵影象犹新的事变逐步扳转了恒久对狼的不良印象,他好像瞥见了一个大胆、智慧、坚强、忍耐、审慎、有冒险精力的一个彷佛有形却无形的魂魄。这魂魄让他着迷,让他不停的探索狼的玄妙。当他瞥见老练的狼王领导身经百战的狼群,百步穿杨的狩获大量的猎物时,他被狼群的轶群智慧所吸引,也被狼群种种稀罕的活动所疑惑;当他瞥见狼群陷入一个个艰巨的逆境,却丝绝不胆怯、不退缩,反而同心协力配合办理困难,他又为狼群特殊的构造本领和智慧而惊叹。狼是一种何等秘密的动物!它的智慧无人能比,它的构造本领超于平凡,它无与伦比的军事天赋好像与身俱来!它并非人类所想的那么坏,实在,在蒙古族人的眼里,它是毅力、大胆、智慧、连合等浩繁品行的化身。

  陈阵模含糊糊地看到且意会到,狼图腾是一个壮大、秘密、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一小我私家的信奉,让狼——这个并不凶险反而能让人痴迷的魂魄铸进人的心。世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有戋戋几万雄师,却可以大概横扫东亚,创建一个壮大而秘密的王国?很多蒙古族人都毋庸置疑地以为:这是由于成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就逐步融入了成吉思汗的头脑中。无论是狼训练的'方法,照旧狼打仗的战略,大概是狼的毅力、大胆、头脑方法,都将给成吉思汗带来不行鄙视的威力。这便是狼啊!固然狼会偷食人类的牲口,但这丝绝不克不及粉饰狼的特殊的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的战略;它刚强实际,不白天做梦,只为目的而搏斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可很多人类不愿准确的面对狼的长处和缺点,事物都是有两面性的,绝不大概绝对,要是只去世拽着狼的缺点,猖獗的清除狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

  狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千万万万的生物都因此食为天,这个天下绝不大概为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包罗人类。大天然是由每一种生物环环相扣构成的,要是你褫夺了此中一个生物的身存权利,而你也将受到溺死之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的衡宇,夺取了人类的性命;当人类放出污水,粉碎了海洋生物的生存情况时,本身的生命质量因水质量的变坏,而得不到包管人类是自私的,他不克不及容忍任何一种生物来打劫他的产业,而眼光短浅的他不知道,在他暴虐地践踏糟踏了一个生灵的同时,大天然都将给他记上一笔永久不克不及抹去的账,而这笔账,在将来,将放大无数的威力,逐步的归还给他。陈阵懵懵懂懂的意会了。是呀。狼大概只是掠走了一只羊,但要是我们猎杀了一匹狼,便是掠走了一小部门人类将来的生存空间。每一个生物都该受到掩护,它们是维持生态均衡的不行缺少的工具。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽扑灭的动物,都不大概再开出壮丽的生命之花了。

  岂非这些用去世亡换来的警钟,岂非还不克不及让人类觉醒吗?我们该丢失践踏糟踏生灵的斧子了。可儿类宛如还没有觉醒,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀在这本书的末端,报告了一个如噩梦般的悲凉了局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经优美的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再富厚,鼠灾严峻的地方。再度来到这里的陈阵,内心满盈了无法发泄的悲伤和扫兴。而捧书阅读的我,心也很极重繁重,很极重繁重在大天然眼前,每个生物都是同等的,而人类却愚笨的以为本身是这个星球的主宰,纵然是主宰,也不克不及随意褫夺他人的生命。纵然褫夺了,但总有一天,照旧会还的。人类啊,醒醒吧!

  狼图腾精彩读后感范文4

  《狼图腾》描述了大草原上腾格尔地区人民的生活,随着作者的讲述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,草原人的热情好客,和狼之间的微妙的关系。那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀;一种对死的无所畏惧,对死后的那种从容处之的情怀,深深的吸引着我。

  狼的狡黠和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨,狼的神奇魔力,才使陈陈与狼接下了不解之缘。

  狼是草原民族的兽祖、宗师、战神和楷模;狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧,顽强和尊严;狼对蒙古族的驯导和草原生态的保护;游牧民族千百年对狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的葬礼仪式,以及狼嗥,狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……

  狼具有很强的团队意识,它们可牺牲自己为团队着想,尤其是头狼,它作为狼的头领,在危险时永远冲在最前沿,狼群绝不会放弃任何一个个体,书中曾写到“狼群为了进几尺高的石圈内吃羊,头狼在墙外斜站着,后爪蹬地,前爪撑墙,用自己的身子给同伴当跳板,然后其它狼在几十步以外的地方冲上去,跳到头狼的肩膀,使劲就进入羊圈。由于狼群集体观念特强,吃饱的狼又甘愿当跳板让狼跳进去吃个够”。正是由于狼群的团结和每一个个体都具有奉献精神,狼群的每一次作战都能得心应手。

  人和狼共存于一个大草原,可以说是有点休戚相关了,人们恨狼,猎狼,却又崇敬的膜拜狼,草原上人的智慧是代代相传的,一辈子生活在草原,对于气候和每一寸土地都是熟悉的,他们是真正的草原英雄,不倒的丰碑。

  在古代,人口几乎有汉族百分之一的蒙古民族,对世界产生的震撼和影响却远远超过汉族,蒙古族骨子里带着狼性,拥有一种铤而走险的勇气。

  《狼图腾》这本书让我们重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己。狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们幼年时代。通过这本书我们理解了狼性,也就明白成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史,狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历史磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多启示。

  感谢对手,和对手一起成长,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。

  我作为一名高中学生要学习狼性精神,在学习、生活中不畏艰难,勇往直前,信心的笑傲每一次的成功与失败,绚烂的理想之花一定绽放。

  狼图腾精彩读后感范文5

  最近看了一部小说<狼图腾>,一直很喜欢草原的我更喜欢他了。

  在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人,他就像是一个智慧的化身,是腾格里派下来守护草原的神,草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦,人人得而诛之,甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光。只有他,毕利格老人,奉劝所有的人要爱护狼,因为没有了狼,草原上的野兔野羊无限制地繁殖,会给人带来更大的麻烦,狼就是腾格里派来保护草原的。

  这本书前面写的非常引人入胜,极尽细节描写之能事,有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景,刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上,遇到狼群,却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说,狼群最怕金属碰撞声,并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫,狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群,因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼,那充满爱意的描写,字里行间都先露出主人公对狼的爱。

  看多了毕利格老人的言语,一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了,它真的神,在草原上的人掏了那么多狼窝后,毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的。果然狼群对人发起了残酷的攻击,那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心,将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀,场面惊心动魄,只要看了书就感觉得到。毕利格老人很愤怒,决定帮助人们围攻狼群,杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多,再杀腾格里要发怒了。确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼,不仅一只狼没杀死,还烧死了草原上最珍贵的种牛。难说这是不是天意。

  其实我更喜欢这些细致入微的描写的,然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧,它拥有很多书都不曾点露的思想,就是对“狼性”的思考。书中总是问,我们究竟是“龙的传人”,还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵,中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王,无不引领着中国走向富强。狼,如果我们抛开从小就接受的故事(《狼来了》什么的)的影响,认真思考,其实狼是一种很接近生活的动物,同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象,其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里,群体而居的狼,才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物,促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

  狼虽贪婪,但也坚强。被马群踏破了肚子的狼,只要还有嘴,它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事,就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法,莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿,即使碎了肚子,即使命不久矣,也要占有。在残酷的大自然里,只有自己强大了,在饥荒里,只有自己吃饱了,你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的,所以因文明而忘野蛮,也许也是一种王本的体现吧。

  书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比,狼在围猎黄羊的时候,懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守,这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

  这本书我看了两遍,两遍我都没看完,因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了,一般人受不了啊。

  我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群,难的也是找到一望无际的大草原吧。

  草原上的天一直是我所向往的,纯洁碧蓝,一望无垠,好美好美,底下还有碧绿碧绿的草原,真是再美也没有了。只是不知道我何时有机会与草原见上一面。那里的人是最真的人,动物是最真的动物,连自然也是最纯洁的。也不知道那里是否适合我,毕竟我有那么多的功利心,或许腾格里会帮我净化也说不定,到了最广阔的草原相信所有人都会回归,麻木的心灵会慢慢被唤醒,身心一起融入广阔的天地中。好期待啊!

  狼图腾精彩读后感范文6

  《狼图腾》这部五十多万字的巨作,我花了三天,读了两三遍才略知一二。这本书里主要讲了内蒙古额伦草原上人们崇拜狼,敬畏狼,把狼当作神的故事,以及一位北京知青——陈阵在蒙古养狼的经过。

  初冬,广袤的额伦草原又可以见到颇为壮观的黄羊群了。你可能会问,黄羊是什么羊?其实,黄羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊长得更高更壮,比狼跑得更快的四蹄动物;即使最好的猎狗,最快的大狼也追不上。黄羊的出没都是一队一队的,每一队都有头羊,就像每一群狼都有头狼一样。一队黄羊少则上千,多则上万,大多从外蒙来,一来便拼命吃草。好好的大片草场没几天就被黄羊糟踏得不成样子。

  怎么办呢?靠狼!狼最爱吃又嫩又鲜的黄羊肉了。可是,狼是怎么吃到比自己跑得快的黄羊的呢?埋伏在黄羊群远处的陈阵和老猎人毕利格通过望远镜终于发现了狼群的秘密:

  狼群趁黄羊群吃草时对黄羊群形成一个东、西、北三面包围圈;潜伏着的狼像是死了一样,一动不动地趴在草丛中大半天。等到黄羊吃得肚子滚圆滚圆的,想跑也跑不动,黑夜转白天的时候。突然,埋伏着的狼不约而同地一跃而起,没有一声狼嚎,从东、西、北三个方向朝睡梦中的黄羊群猛冲。那些撑得跑不动的黄羊此时此刻都吓傻了,有的东倒西歪;有的原地发抖;还有的双腿一软栽倒在地……只有头羊领着一些经验丰富的老羊和没吃撑的羊拼命逃跑,十几分钟过去,狂追的狼群与黄羊逃失在了地平线上。蒙古族的猎手,包括妇女们一起把几百头死伤黄羊运回去,分给每一家。

  看到这里,我忽然明白了草原的“狼图腾”。狼群无意中帮助蒙古人保护了草原和牧场,人们才会对狼顶礼膜拜,死后还把自己尸体喂狼。聪明机智的狼就是真正保护草原的“神”。

  狼图腾精彩读后感范文7

  狼不打无准备的仗,组织严密,很有章法。他们知道如何等待最佳时机绝不会鲁莽行事,而重要的便是他们的团队精神,他们不惜为了胜利以身殉职,粉身碎骨。这样的对手如若在现实生活中遇到,是极具杀伤力的。这本书在中国文学的整体格局中是一个灿烂而奇异的存在。如果将它作为小说来读,它充满历史和传说,如果将它作为一部文化人类学来读又充满了虚构和想像。

  如果不是这本书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然化的发动机,就会像宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。而这本书的结局也是让人嘘叹不已,草原狼在人类残忍的摧残下,永远的市区。草原,在食物链的破坏下也变成了荒漠。

  《狼图腾》这样近乎残酷的结局留给了我们深深的思考,人类对自然,对环境,对地球不加限制的干扰与破坏是否也会让我们走向那样的结局。这真的值得我们深思。

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