读《狼图腾》有感【荐】
当阅读了一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编精心整理的读《狼图腾》有感,希望能够帮助到大家。
读《狼图腾》有感1
读了《狼图腾》这本书后,我觉得极其的钦佩与震撼。
《狼图腾》是一部以狼为描述主题风格的小说集。小说集由十几个有机化学连贯性的狼故事一气呵成,精准地写成了狼的每一次阵型、侦察、伏击、奇袭等战略,表明了蒙古对狼的尊重。
在儿时,由于常常听姥姥讲小狼吃兔子的故事,所以我总感觉狼最可恨了。还听过许多 有关狼的贬义的词句,像:狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心。可是,当我们真实读了这本书后,才发觉,并不是这样。
每只狼全是有家族责任感,有着 本身的聪慧、不屈不挠和自尊心,狼对蒙古铁骑的训导和对草原生态环保的维护保养。狼的智慧也是高。她们在草原上狼不杀猎物时反映的酣畅淋漓,他们的每一次进攻都称得上经典,她们不打无提前准备之仗,踩点、伏击、进攻、打围、堵截、机构严实,很有章法,多算胜,少算不胜;在狼与人的抗争中这类智慧经常可以看到,为了更好地不使狼群曝露,独处而被发觉的狼,通常逃往与狼群反过来的方位,牺牲自己,保护人群,这并非仅仅简易的聪慧,只是天赐的智慧。狼也很高傲,他不容易被他人收服,即便 是羊群,在狼的眼前也只有是心惊胆战,全军覆灭。
更是狼的这类精神实质感柒着草原上的蒙古人,她们很崇拜狼,把狼供为图腾,学习培训她们。她们活在世界上,敬狼,要去见腾格里时,喂狼,由此可见,她们是多么的崇拜狼啊!
她们在草原上为何独霸?由于她们团结一致,仅有团结一心,才可以获得胜利。狼群有机构、有组织纪律性、有忍受,因此 ,她们常常制胜。
别的的狼并不是那样的。就如印尼狼。她们的乳房狭小,后背与腿强壮强有力,使他们具有很高效率的机动性工作能力。他们能以约十公里的车速走几十公里,追求猎物时速率能提升 到贴近每钟头六十五千米,最后的冲刺时每一步的间距能够长达五米。但大家也不崇拜她们,由于她们常常捕食牲畜,给大家导致重大损失,因此 ,直至二十世纪后期前都被人们很多捕杀。
现如今,大家我国崇拜的是龙图腾,假如再再加上那让人钦佩,令人震撼的狼图腾,那简直更强。
读《狼图腾》有感2
对于狼,我们汉人的第一感觉是贪婪,恶毒,残忍。许多孩子不听话,家长们就会用狼来吓唬他们。
在我读过《狼图腾》之前,我一直受到老一辈的影响,什么狼来了、狼吃小孩的故事,已再熟悉不过了,对狼只有害怕,所以才去骂他坏。
我读过《狼图腾》后,我看到了狼这位大军师,所训练出来的蒙古铁骑,看到了“狼子兵法”。
30多年前,作者作为一名北京知青,自愿到蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。他带领我们在草原放羊,钻狼洞,掏狼崽,养小狼。他们打狼,防狼,并且敬狼。与狼战斗过,也与狼亲昵过,这是作者独有的经历。
蒙古狼是智慧,团结,顽强不屈的象征,他创造了雄霸亚欧两洲的蒙古骑兵,狼的军事才能,团队精神,家族责任感,都影响着蒙古人民。当年由成吉思汗带领的十几万蒙古铁骑就横扫了整个亚欧大陆,各大强国都被打败了,他们凭的是什么?不是飞机大炮,也不是什么核武器。()是磨炼,是骨子中的那股狼劲,他们每时每刻都要与狼战斗,不管白天夜晚,更没有什么休息日可以不与狼斗,他们一边战斗着一边学习着,学习狼的兵法,崇拜狼的图腾。这才让仅仅的十几万铁骑,打来了大半个天下。
蒙古草原都敬狼,因为狼敬天,草原上的动物只有狼对着天叫,每次打到猎物都会围着猎物转跑成一个大圆圈,然后对天哞,蒙古人说这是狼在感谢天赐予他们猎物,然后再吃。还有神秘的×葬,蒙古人死后会放在×葬场,×葬场一般在狼多的地方,因为他们生前打过狼吃过羊,死后要喂狼才能升上天感谢腾格里(蒙语中的天)。
蒙古是游牧民族,不像汉人那样定居,是为了保护草场,而狼也充当着保护草原的卫士,它们抓野兔,吃旱濑,围黄羊,为牛群羊群马群节省了草场,所以蒙古人都信奉狼图腾。虽然他们打狼,这是为了控制狼的数量,因为狼没什么天敌,只有人能控制它们的数量。
但是草原进入了一批盲流,完全不懂草原的规矩,他们打狼把狼打光了,就吃狗,狗是人的好朋友,他们会帮主人看羊,会救主人。草场里的野兔旱濑,都是很毁草的,还有黄羊来了一群一片草场就没了。现在草场已所剩无几,游牧也变成了定居,草原的规矩没了,草地沙漠化了,神秘的×葬仪式也没了,狼也不见了。狼图腾没了,草原没了,再也不会有蒙古骑兵了。
腾格里,那些盲流要是懂点规矩,草原会变回原来的草原吗?草原狼还会成就蒙古的辉煌吗?
读《狼图腾》有感3
《狼图腾》是一本以写与狼有关的故事为主的长篇小说,整本书讲述了蒙古人与狼共生,并将狼视为民族的图腾及草原的守护者的故事。小说内容充实有趣,选材新颖别致,发人深省。 我自己读完这本书已经有一段时间了,一直都想写点什么但总是下不了笔。因为刚读完这本书时,我的内心始终充满了矛盾。一方面是不喜欢作者这样对狼的过分崇拜和对农耕文明的不满,另一方面则是心灵深处地小小的震撼。然而,就是这一点小小的触动改变了我对它的看法。在看完这本书后的一段时间里,我始终活在压抑的世界中,每当一个细小的事件触碰了我的神经,我都会想到它。
特别是当读到“然而,只有在草原长期生活的人知道,腾格里已经不是原来的腾格里了,天空干燥的没有一丝云。草原的腾格里几乎变成了沙地的腾格里。干热的天空之下,望不见茂密的青草,稀疏干黄的沙草地之间是大片大片的板结沙地,像铺满了一张张巨大的粗砂纸。…….一路上几乎见不到一个蒙古包、一群马、一群牛。偶尔见到一群羊,则乱毛脏黑、又廋又小,连从前额仑草原的处理羊都不如…….”这段时,我内心深处的罪恶感到达了极限。就因为人类过度的打狼,破坏了草原的生态平衡,加上农耕文化的介入,使得这个曾经水草丰美、牛羊成群、蓝天白云的额仑草原一去不复返了。试想当我们现在再踏上陈阵曾经生活的那片土地,看见连片的沙草地,忍受着炎炎烈日的炙烤该是件多么心痛的事啊!
然而,这种现象还不止体现在离我们较远的草原上,发生在我们身边的就已经数不胜数了。一座座古镇、古寺被摧毁,一摞摞古书放在书店无人问津,一条条河流山涧被人遗忘,一种种名小吃失去了原有的味道…….伴随着这些表面实物的消失,隐藏在其背后的却是传统文化的流逝。虽然现在有很多人意识到了这个问题,大喊着弘扬传统文化,在其鼓动下越来越多的人也加入进来,于是各地的古镇、古寺得到重建,然而,只有当我们置身其中的时候才会发现,这些所谓的修复或重建的东西骨子里几乎都流淌着相同的血液,千篇一律的长着一个样。
我们无从考证这些古镇、古寺在多年前是不是都是一个样子,但即使摧毁了的房子可以重建,当地的风土民情是无论如何也造不出来的了。 回到《狼图腾》这本书上来,虽然现在还有很多人在对这本书发表自己的不满,仍对蒙古民族狼图腾的信仰耿耿于怀,还对本书的作者批评有加,然而,无论它的内容是否真实,作者的看法我们是否赞同,我们最应该看到的是它带给我们的反思,书中的内容在时时的提醒着我们关注我们身边正在消逝着的文明,也警醒着我们的子孙后代。
读《狼图腾》有感4
《狼图腾》一书受到了很多读者的关注,在局组织的“读书·实践·成才”主题读书活动中,有幸拜读了这本世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
主人公陈阵是作者姜戎先生的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主线,以当时的大环境为背景,本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。
读完《狼图腾》一书,我对狼有了全新的认识,我被狼的品质所折服,为狼的命运而嗟叹,更为包括狼在内的众多野生动物的命运而忧心。
该书引人入胜的不仅仅是人与狼战斗的35个小故事,也许那不能称为战斗。我觉得那就是物竞天择,是达尔文纯进化论的结果。在尊贵的大自然面前,人和万物的生命都是平等的,彼此之间相互依赖、相互制约,都有争取“生存”的权利。《狼图腾》告诉我们,在自然界里长期的生存斗争中,人和狼都积累下了宝贵的生存经验,有自己的生存手段。草原人畏狼、敬狼,将狼视为草原的生命图腾,是充分尊重了狼的生命权,并因此与狼和睦相处,这正是草原人的睿智。
在《狼图腾》里,作者纵观古今、旁征博引,并以无限深情的笔触表述了他对狼的尊敬。在作者笔下,狼有以下几个特点:
狼有团队精神。狼很有谋略,群狼之间总是同进同退。虽然,狼通常独自活动,但在危难时刻,却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。狼既有特立独行的个性,又不失团队协作的精神。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可当。
狼重感情。舍生护群是狼重感情最好的体现。捕猎时为了冲垮马群,老弱的狼不惜与马同归于尽;独处而被人发现的狼,为了不使狼群暴露,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。
狼有责任心。狼是草原的天然守护者,正是有了狼,才能保证草原生态链的平衡,才保证草原成为了水草丰美的人间天堂。
狼的这些特点也不是从来就有的,而是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。所谓适者生存正是狼叱咤草原、成为草原之魂的真正原因。然而,今天,由于气候变暖、土地沙化,狼的生存日益艰难,曾经被称为草原之魂的狼已经渐渐远离了草原,它们处于濒临灭绝的边缘。
《狼图腾》从另一个方面也对人类文明进行了预警:就像草原,一旦没有狼的生存,人们获得的并不是幸福而是孤独。大自然是我们的永久家园,地球是人类的母亲,地球上的生命同人类一样有生存的权利和尊严。
读《狼图腾》有感5
冷冷的月光一泻而下,蒙古草原在一瞬间变成了广阔的海洋。在此起彼伏的浪花的映衬下,绿莹莹的眼睛显得分外慑人,四处弥漫着野性的血腥的气息。是狼!草原狼!它们虔诚地凝望着天空,目光冰冷、深邃、幽长。
这段时间,我读了姜戎的《狼图腾》,这是一部饱含作者心血的著作。我承认,在看到书的封面的一刹那,我便被吸引住了。荒芜的山坡上,那匹引颈嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中紧紧地盯着你,刺透你的内心,那份威严与凄烈让人不敢与它久久对视。我被这幅画面所打动,那种清冷的寂寞,那种热切的渴求,让我忍不住打开这本书,去看看那曾经美丽的蒙古大草原,去看看那卓绝的草原狼和草原人。
书中讲述的是来自北京的陈阵随下乡知青来到额仑草原,在毕利格老人的帮助下,认识草原,走进草原,并渐渐改变对狼的看法,甚至自己喂养狼崽。然而故事的最后,草原的宁静与和谐被打破,狼群被无情地猎杀,那种自然的野性也随着枪响而消逝,陈阵带着无比痛惜的心情回到了北京。“当陈阵在雪窝里用单筒望远镜镜头,套住了一头大狼的时候,他看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光。”野性,是的,我最喜欢狼这一点。因为从中我看到了最原始的自然、最原始的欲望,这是动物园里的生物所没有的。那是对生命、对自由、对信仰的渴求。书中有一个情节:在人们围猎狼时,一只狼的腿被夹子夹住,它毫不犹豫地撕裂那条腿,带着血淋淋的伤口逃生。很少有生命能做出这样的举动,而在狼身上,如此的行为举不胜举。狼的双爪和目光透出的都是一种野性,它们为了自己的信仰和目标,甚至可以对自己无比残忍。这种野性中的执著与坚忍,在任何时候都值得提倡。狼的狡黠和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,在书中呼之而出,让我震撼。
小时候,童话故事给我的印象很深。狼是恐怖而邪恶的象征,它欺负“小红帽”,吃掉善良的猎人,故事最后都以狼的死亡告终。在那时,我会觉得愉快,因为伤害别人的狼终于受到了应有的惩罚。狼成为被诅咒和谩骂的对象。而现在,狼在我心中变得可亲可敬起来,我开始重新认识狼,我对狼身上的那种原始的野性,那种智慧和尊严,还有为了胜利不惜粉身碎骨的英雄壮举无比崇敬,并感到原来对狼太多的误解和偏见是那么地无知和愚昧。在物种迅速减少,人类社会的精神和性格日渐颓废雌化的今天,狼的精神无疑是一剂穿透力极强的雄性激素,给人振作和挺立的力量。
血腥的气息再次弥漫了蒙古草原,狼群温热的鲜血使天上的云朵也似乎泛起红光。风肆意地横吹,云朵慢慢向一个地方聚集,夕阳西下,在淡红的云彩里,狼图腾正在升起。
读《狼图腾》有感6
在《狼图腾》中,首先让我感兴趣的是对人物和狼的生动的描写。主人公陈阵是作者的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。故事以狼为主题,写出了当时的环境,展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的,还是作者所描写的关于狼性的思考。
狼抓黄羊有绝招。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它。一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等到天亮了,黄羊憋了一夜尿,尿憋涨了,狼找到机会就冲上去猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋,就跑不动了。在我看来,我们人类应该将狼性与羊性很好的结合才能够在有限的能力的条件下充分发挥自己的水准。将二者好好的结合在一起,才能成功。
读《狼图腾》有感7
读完了《狼图腾》,我的心思随着草原狼一起奔向了遥远的蒙古大草原,内心中涌现出一股野性,恨不得自己就是草原狼的一员,在明月当空的晚上嗷上那么一嗓子。这本书最让我感到吃惊的有两点。
一,是作者对草原狼的热爱,他能够用非常多的时间去观察狼的特性,习惯,全文按照主人公陈阵的思想来叙述整个故事,还加入了驯养小狼的想像。使全文内容更加充实。
二,在环环相扣的“狼故事”的紧张气氛中,草原狼的卓越的智慧,机警的作战,坚强的意志,忘我的忠义,浓厚的亲情历历在目。讲述了人和狼之间的一种特殊的亲情。
原先在我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸,它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白了我的思想是错误的。狼是智慧的,这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,就像在实行孙子兵法。
同时它们也是忠实的,独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是忠实。不仅如此,狼也是团结的它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。狼有太多太多的优点值得人类去学习,可是人从来只看狼的劣根性,真是可悲的生物。还亏人与狼的近亲狗生活了那么久。
我觉得这本书给了我非常大的启示,任何物体都有好有坏,不能片面性的去评价它,还有我们要取长补短,使自己更加完美。
读《狼图腾》有感8
那是一双冷酷的眼睛,绿莹莹的,散发着幽幽的光,射出的目光让我不由得打了一个寒战。在那双眼睛里,藏着草原深处的秘密,人类永远无法窥探。它那与生俱来的深不可测的强者的威力。周围的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么的清晰,那么的明亮……
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……全是对狼的抵毁和贬低。读完这本书后,发现我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。
游牧人民有自己的生活方式,有自己的信仰,他们信仰狼图腾,更加崇拜腾格里,将腾格里视为上帝——每个人的生命都是腾格里给的,死后要还给腾格里。这足以证明蒙古人民对腾格里的崇拜,对狼的崇敬。然而,汉族的人民只知道掠夺,狼吃羊,就把狼认为是十恶不赦的,将狼赶尽杀绝,为了自己的前途与发展不断的向草原索取,拼命的杀狼取狼皮来讨好上司,一副冠冕堂皇的样子。而草原上的人民却将狼视为老师,是狼教会了他们坚强,更教会了他们该如何在生存,逆境才能出人才。
人类是如此的自私,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。
人类向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……
读《狼图腾》有感9
狼,以前给我的印象,是贪婪、愚蠢、邪恶,让人头皮发麻的。这几天,我刚拜读了姜戎先生的《狼图腾》,彻底颠覆了我对狼的印象。
狼其实并不贪婪,而且充满了睿智。比如,一群狼出去围猎,它们完全可以把黄羊一网打尽,可它们不,它们总会留一个口子让一半的黄羊逃走,为的就是来年还有黄羊吃。狼比人会算账,会算大账呢!在草原上,狼只要吃饱了它就不会来伤害,而人们眼里,狼每天都来夜袭羊圈,是因为狼是个凶残、贪婪。其实都是因为汉人们,把狼的食物都抢光了,狼没了食物,自然要吃家畜。再说了,狼要吃到家畜也不是件容易事儿,首先要一只体型比较大的头狼垫在下面,供另一只狼跳进羊圈,跳进去的`狼必须快而狠地咬死几头肥羊,这可不是用来吃的,是用来垫在墙边跳出去的。有时,跳进去的狼动作不够轻,被杀狼犬发现了,被咬个千疮百孔,惨死在羊圈里。由此可见,狼并不贪婪,它们是被逼无奈而为之的。
狼有极强的家族责任感,尤其表现在母爱上,自然界中每个物种的母亲都以不同的方式爱着自己的孩子,而狼的母爱,绝对让你震撼:小说中,陈阵掏了一窝小狼崽,母狼回来后发现,小狼崽不见了,顿时间急了,当她看见自己的孩子被人们一个个砍掉了脑袋,扒掉了皮,心中伤痛无比,她回去之后号召狼群,准备来一次报复性的大屠杀,当马群经过埋伏线的时候,狼群一下子窜了出来,它们把自己挂在马肚子上,拼命地咬马肚子,这是一种不折不扣的自爆方式。因为狼挂在马肚时,马恰好可以踢到狼的下半肢,狼忍受着下肢的剧痛,嘴里却咀嚼着生前最后一顿大餐。那条母狼咬得格外的厉害:整整咬死了5匹马,她的下肢被踢得粉碎。几分钟过后整个马队全军覆没,而狼也只活下来3条。
狼具有极强的尊严。尊严?你可能会不解,动物也有尊严吗?有!狼被一匹马踢成重伤时,头狼会给它痛快的一嘴,把它咬死,这不是残忍,是在发善心,狼不愿落入人的手里,受人的侮辱。狼是宁死不屈的硬汉。
狼还有很多性格、精神和才能值得我们学习和效仿:如狼的团队精神、军事才能、顽强不屈的性格……等。
感谢姜戎先生带给我们关于狼图腾的精神盛宴,改变了我们的无知和愚昧,一向情愿地污渎着狼这种物种。
读《狼图腾》有感10
狼,在我们心中从来都是一种凶狠甚至绝情的动物。但是,读完狼图腾之后,我彻底改变了这种想法。
狼图腾是一本引人深思的书,它主要讲了:知青陈阵和杨克到蒙古额仑草原插队,在这段时间里,他们深深的迷上了狼,敬起了狼,明白了狼图腾的真正意义。
读了《狼图腾》,我才知道草原上的狼有多么的不容易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着狼这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。虽然,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,但是,人类永远也驯服不了狼,只因,狼是永远不会向任何人低头的!因为他们的骨子里就有一种放荡不羁的狼性。狼性使它们变得具有如此的王者风范。
以前,我非常的讨厌狼。什么狼心狗肺,狼子野心,狼狈为奸、引狼入室......人们对狼的偏见已经产生不止一两千年了。狼在人们心中的地位是残忍的,狡猾的,又是愚蠢的。它没有狮子威风,豹子敏捷,狐狸狡猾......在人们眼中,狼似乎只是一种不值一提,提起来只会受人白眼的动物。可,有谁能理解狼的悲哀?
草原上的狼被一些无知的人肆意残杀。他们开着飞驰的吉普车,拿着射程极远的步枪拼命追杀狼群,把一只只狼逼上了绝路。一只狼在被追了20公里后,终于带着不屈的眼神轰然倒地了。他的眼神里含着一种哀怨和一种不解,至死还未散去:人们,你们为什么要这样对我?我为草原消灭了草原的天敌:黄鼠,野兔,黄羊......可,你们却这样恩将仇报......看到这里,一股酸涩涌上了我的心头。人与狼,都是自然界当中的一份子。本是同根生,相煎何太急?看着一个个原本放荡不羁的生命就这样失去,我的心里一阵疼痛。
当延绵而悠长的狼嚎声再次响起时,我似乎懂得了狼图腾的真正含义......
读《狼图腾》有感11
《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘。研究草原狼的“旷世奇书”。感谢本书的作者姜戎先生。30多年前,作为一名知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。
并与他亲爱的小狼共患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。
他告诉我们,生活中存在着太多与狼的误解与偏见。他还告诉我们,草原上的蒙古人吧狼作为自己所敬仰的图腾。草原人爱狼又恨狼,爱他们的英勇和智慧,恨它们残酷地扫荡。但即便如此,狼依然是蒙古族的象征,是蒙古人的骄傲。
为什么这个马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾呢?为什么当年区区十几万蒙古骑兵能横扫欧亚大陆呢?这因为狼是草原民族的兽祖、宗师与楷模。狼使这个民族懂得维护尊严,懂得团结一致,懂得顽强不屈。蒙古人崇拜狼,和他们一样有着勃勃的雄心。他们有着远大志向,有着坚定的理想,有着追求的目标。正是有着狼这样的特质,蒙古人才会那么骁勇善战,机智沉着。
这不禁让我想到我初学游泳时不敢下水,不敢低头闷水的情景。那时,游泳教练的哨声响起,我却依然在泳池边徘徊,并一直犹豫着。此时,我突然想起了《狼图腾》中的一句话:汉人做事总是前怕狼后怕虎,畏畏缩缩,所以成不了大器。我想:我才不要做那样胆小如鼠的汉人呢。于是,我心一横,眼一闭,跳入水中。
虽然几次呛水到想呕吐,几度想放弃。但想到《狼图腾》中狼坚定不移的品格,我觉得学游泳也是一种需要用恒心和毅力去完成的事,怎能轻言放弃呢?我要学习狼,坚定信念,用自己的恒心征服困难。我冷静下来,重新调整好姿势,继续努力练习,最终掌握了游泳最基本的姿势与方法。
故事的结局,令人惋惜:由于后来人们的恣意开采,导致草原严重沙化,最终使恶性膨胀的农耕人口吞没了为数不多的游牧民族,狼群也悄悄消失了,但我想,这份来自野性的呼唤与内心的敬仰,依然保留在蒙古人的心中。
读《狼图腾》有感12
说起狼,很多人对它的印象是阴险、凶狠、狡猾……,可是,当你读完《狼图腾》后,你对狼的看法会发生天翻地覆的变化。他们团结、奋不顾身、聪明,在猎杀猎物时的大智慧,一定会让你感到震撼。你也会理解草原人民为什么把狼视为他们的精神图腾。
在牧民们中间,曾流传着一个“飞狼传说”的故事。羊圈的墙十分高大,狼是不可能进圈侵犯狼群的,可是高大的围墙还是没能挡住狼的侵犯,而且从犯罪现场来看,这还不是一只狼的杰作。那么狼群是如何进入羊圈?大开杀戒后,又是如何有序离开的呢?这样神出鬼没的行动,让牧民们以为狼是可以飞的动物。
后经考察,事实并非这样。狼之所以能成功越过高墙,是因为有一只壮狼趴在墙上当“狼梯”,其他狼后退几步,猛地向前一冲,踏准“狼梯”,再一跃,这样便进入羊圈。进入羊圈的狼便开始大杀特杀,吃得肚子滚圆。等大家都吃饱了,又开始踏着“狼梯”一个个有序离开。吃饱出来的狼又给以前的壮狼当“狼梯”,让它进去享用这个绝世美餐。通过这样的方法,狼群的“杀手们”便都可以吃饱了。也许大家会问:“羊圈里的最后一只狼怎么出来啊?”别急,狼可不会这样傻,他们早就算好出路,在撤离羊圈前,头狼和狼王会搬几只死羊到墙跟前,最后一只狼就是踏着“羊梯”安全撤离的。
狼的奔跑速度远远没有黄羊快,一只狼如果想轻而易举的抓住黄羊是不可能的。但是对于一只聪明的狼来说是完全可能的。狼会远远的盯住它的猎物,等黄羊吃饱后、睡梦初醒时发动进攻。黄羊此时负荷很重,跑不动,没跑出几步,脚就抽筋倒在地上,狼只要纵身一跃,一口咬折黄羊的脖子。
狼很有分享精神,他不会独吞黄羊,会留下大半拖回狼群,把自己的战斗成果分享给老狼、病狼、母狼与狼崽。
打仗讲究基本战术、战略,狼群打猎也很有门道。一般头狼会侦查地形,然后在山谷里布防,把黄羊赶到谷底。所有的狼听命于狼王与头狼,进攻有序。有时一次猎杀会持续很久,从东方鱼肚白打到日落西山。
草原上的狼聪明、勇敢、机智、团结,为草原人所敬仰。几百年来,草原人也一直把狼作为自己心中的图腾。读完此书,我也被这种草原狼精神深深的震撼。
读《狼图腾》有感13
狼在人们心中,是凶恶。残暴。残酷。吃肉不吐骨头的代名词,但狼也有温柔的一面……
俗话说:“狼一回头,不是报恩就是报仇。”一头小狼在草原牧民的饲养和关怀下,对人类产生了依赖,信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲惨的戏剧……
小狼,是从幼年时就开始被牧民陈阵和杨克饲养的一头狼。它每每看见两位主人眼中总充满了盈盈的笑意。在游牧的恶劣条件下,奔波艰苦的生活,给小狼带来了不少的麻烦。但小狼依旧是狼,“不自由,毋宁死”的精神让两位主人大加赞赏。可却让他们感觉更加麻烦。在“猎狼活动的兴起之下”,小狼的忧郁更是火上浇油,听见狼爸爸的呼唤。更是心急如焚,但是小狼有什么办法呢?它被铁链拴着,牙也被主人用老虎钳钳断啦,一次次的奔跑飞跃。小狼伤口的伤痕再度撕裂,血如泉涌,更加速了小狼死亡的到来。这一夜,小狼在主人所谓的爱抚中含笑死去,结束了小狼心如刀割之痛……
如果说小狼死后有何改变,那就是:草原狼销声匿迹,草原化为一片黄沙……
人类所谓的爱——从狼妈妈的怀里强取豪夺残害了小狼,残害了草原狼,残害了大自然。
读《狼图腾》有感14
《狼图腾》是一部写狼群的书,全书是由几十个狼群的故事组成的,每一个故事都写的那么真实!那么精彩!
有时候发觉狼比人更加聪明更有关爱:狼是群体动物,它们从不丢下伤残,弱小反而要把食物分给它们,从这件事中体现出狼比人更有爱心,狼的世界比人类温暖的多! 看过《狼图腾》的人都会思考一个问题,为什么我国古代总防不们多少朝代灭亡。假如我们能跟骚扰者用军队面对面的打那就不用造长城来捍卫我们的领土,那么我们那么强大的秦朝不可能毁灭,可是这是不可能的,因为我们缺少狼的的精神。
草原民族把腾格里比做草原的创造者——也就是神,而把狼比做腾格里创造的最好的动物,恰恰表明两族人民的不同,我国把狼比做恶魔可是我们连狼都没有熟悉就依照它的样子下定论,其实狼是一种群体也懂战略的动物实际上没有我们想象的那么凶残。《狼图腾》的作者姜戒来到乌珠穆沁草原同毕利格老人一起杀狼,一次次与狼的亲密接触使姜戒明白了草原大自然的美好,可在最后机械兵团进了草原,开始开垦荒地,滥杀狼群最后把狼杀的灭种了,而侥幸活下来的也都逃亡外蒙古,乌珠穆沁草原往日的美景也一去无踪,剩余的只是沙尘暴!
汉人把狼杀光了等于*蔑了腾格里还打破了生物链,现在的乌珠穆沁草原的黄羊,老鼠到处猖狂把一个个山头的草吃的精光。《狼图腾》的尾声是悲惨的,这让我痛恨那些滥杀狼群的人。
读《狼图腾》有感15
之前听陈老师介绍这本书特别好看,拿到书我就迫不及待地拆开了包装纸。
封面好特别,一下震撼了我:浓浓的夜幕下,一匹孤独的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙语中为腾格里)哭嗥,像在倾诉生存的艰难,又像在发泄内心的愤懑。那双利剑般的眼睛,让人不寒而栗。琥珀绿的眼睛,在封面漆黑的底色衬托下,越发明亮,透出一股凄寒。
黑漆漆的封面,加上封面上如剑刃般的“狼图腾”三个惨白的大字,生出几许神秘,更增添我几许好奇:什么是狼图腾?这草原背后,发生了怎样离奇的故事呢?
带着疑惑,我走进书中。这是姜戎写的一部描绘、研究草原狼的“旷世奇作”,一个名叫陈阵的北京知青来到蒙古的额伦草原以后,发现草原上并不如想像中那样自由,处处充满了战争。
他认识了睿智、见多识广的毕利格老人,勇敢热情的嘎斯迈……渐渐地,他崇拜上了狼,将狼图腾作为他心中的图腾。在草原上,他见识了狼群偷袭羊群、挖狼洞、偷狼崽、养狼崽……这一连串经历,使他对狼有了全新的认识——认识了狼的睿智、勇敢、团结、顽强、忍耐。
这些充满传奇色彩的经历很快就成为历史了。当农耕民族闯进草原时,他们非常残酷,开着吉普,漫山遍野地去打狼。
狼怎么跑得过车啊?
于是一匹匹狼倒在血泊中,尸横遍野……蒙古老人们老泪纵横,他们,并没有权利,更没有力量阻止这一切。
其中一匹大狼,为了自己的生命,被一辆吉普车狂追了20公里。20公里,这大大地超越了狼奔跑的极限!在仅剩最后一口气时,它仍然顽强不屈,犀利的眼神中透着不服气。最后,它终于体力不支,轰然倒地,但,我看到的,不是失败,而是狼的勇敢、坚持、韧劲,狼的永不言败。
草原的风光美丽无限,著名作家老舍先生笔下的《草原》更是美不胜收。但现在,草原发生了翻天覆地的变化,一些外来户闯进了草原,他们打死了狼,破坏了生态平衡。如今蒙古狼已近乎绝迹,黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,导致草原不断沙化。草原上的食草动物多了,草原上的草毕竟有限,草渐渐稀少,很快,草料充足的地方也全变成了沙地,那些农耕人民圈养的马因为缺少食物,大部分都饿死了,生存下来的马也都是赖马,没有一丝草原蒙古马的气概。
草原,在不知不觉中灭亡了。
罪魁祸首是谁呢?人们在寻找着答案。
不是别人,正是我们人类!不要憎恨狼,其实,狼也是草原的保护者。它虽然贪婪,喜爱吃羊,实在找不到食物,还会吃獭子、马,但,这出于它的本性。要不是它吃这些草食动物,草原恐怕早就变成不毛之地了。
小时候我常听《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,内心认定狼是凶恶的。
是《狼图腾》,让我对狼,有了全新的认识——狼,草原的勇士,忧郁而孤独,极具协同作战的团队精神!
狼,草原的灵魂!
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