狼图腾的读后感(通用15篇)
读完一本经典名著后,你心中有什么感想呢?需要回过头来写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的狼图腾的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
狼图腾的读后感1
我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主,而狼却是羊群、牛群和马群的大害,而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神,是那坚强不屈的精神,宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,(m.fwsir.com)为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。
狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。
草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……
狼图腾的读后感2
狼图腾描述了蒙古人对人和自然的看法。看完后,他们对狼有了感情,所以我的微博和博客中的头像都被狼的照片取代了。
数据告诉我们,狼是古代三大陆地捕食者中唯一的一种。它解释了自然选择最简单的道理,是食物链中最能适应自然环境的顶级动物。
人们生活在一个世界上。尽管我所生活的社会与邻国的普遍价值观不同,但我认为我无法摆脱这个社会。因此,我应该像狼一样学习、适应和生存。
投资不应自视过高。认为对手是傻瓜是不可能的。当对手是狼时,我们该怎么办?自由地理解狼,理解它的想法,以便利用它的智慧,让它落入陷阱。
据我所知,投资的最高层次是我,一个谦逊的散户投资者,与我的对手狼达成协议,共同捕猎猎物黄羊,黄羊是一种头脑简单、喜欢集体活动的动物(与大多数散户投资者一样),利用所有有利的机会,创造一场几年内从未见过的大型狩猎。因为这个机会很难等待,我不需要等待。
去年,我有幸经营了包钢稀土和鲁新创业投资,这让我的自信心大打折扣。当我成功退出游戏后,我自以为是,总是想找到下一个十倍的股票,但运气不可能总是如此眷恋我。这种方法是完全错误的。等待这个机会是非常困难的。我不需要一直等兔子。
顾毅说得很好,只有那些赚钱的人才能说投资成功。因此,只有那些赚了11年钱并在未来获得稳定利润的人才算是成功的投资。因此,我完全失败了。
我失败了,因为我认为我是狼的朋友,不再是敌人。事实上,在狼的眼里,我和黄羊没有本质上的区别。我们只是聪明的猴子。在自然界中,我们永远不会成为食物链中的顶级动物。因此,结局是悲惨的。
我很高兴我没有钱,但我仍然有信心。xx年,我们总结了过去的经验教训。我们不再追求预测增长、十倍股票、不确定股票和热门股票。像狼一样,我们应该充分发挥自己的聪明才智,不断耐心等待,耐心埋伏,等待敌人进入陷阱并迅速进攻,比如从袋子里拿东西,这样既高效又安全。
狼图腾的读后感3
记得那天回家,妈妈递给我一本书。我一看,哇!是姜戎的《狼图腾》。我立刻打开了它。很快,这本书就吸引住了我。从狼群猎黄羊,围歼黄羊,到狼群将黄羊赶入冰湖,我一直大张着嘴巴。狼怎么会这么聪明?我始终认为,狼这种动物,只有贪婪和不自量力罢了。可是,在这本书中,狼群狩猎的条理性、对时机的精准把握程度和它们的耐力都让我吃惊。狼怎么会这么聪明?狼怎么可以这么聪明?带着满腹的疑问,我看了下去。
下一部分又是一次狼群的狩猎。这一次更加惊险,因为人们的过度掠取和掏狼崽行动,使得本来就勇猛异常的狼群更加凶恶,在狼群的疯狂进攻下,许多马倌抵挡不住,而这一群军马更是无一生还。
而与此同时,北京知青陈阵、杨克他们去掏了一窝狼崽,并且抱来两只养着。到最后,一只给了道尔基,另一只还是他们自己养着。
从此以后,故事就转入了陈阵养狼的主情节。从狼群围歼村庄、开垦新牧场,再到人们屠杀天鹅,运走芍药花,再到最后的因草原环境过于恶劣而搬回城内的知青,围绕着小狼,细节描写了小狼成长的全过程,形象刻画出了狼骨子里的这种凶狠顽强的斗争精神。
看到最后,我心里十分难受。一片美丽的额仑草原,因为一些卑鄙无耻的荒唐理由,被开垦成了农田,最后变成沙漠。这么一个悲剧,却在全国各地,乃至全世界重复上演。在没有汉民族入主这块草原的时候,人顺应自然,不乱砍乱伐,所以这块草原得以保存了200年,20xx年乃至20000年。可是自打汉民族入主中原,不但汉人,一些蒙古人也开始学汉人过度放牧,乱砍乱杀。于是,短短7年,美丽的额仑草原,就变成了一块荒漠。狼群被迫北迁,獭子洞隔两三步就有一个,而黄鼠猖獗尤甚。
现在,中国已经划定了保护稀有动物的保护区,动物们的生存条件有所改善,但这是不够的。我们要退耕还林,还给动物们真正的生存环境。因为这个环境,才是我们真正的家。只有在这个家中生活,才是地球命运共同体。
狼图腾的读后感4
有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉,《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的、方形的、三角形的。可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的,一个形状了。他们很乖,很懂事,不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物,作为班主任老师我时常受到家长这样的电话:老师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心,可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打?
思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹。
狼图腾的读后感5
自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了
但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!
这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取。
狼图腾的读后感6
读了《狼图腾小狼小狼》以后,我觉得作者在蒙古额仑草原长时间地与狼共舞,曾与心爱的小狼结下了生死之情。这本书还写出了:狼的`自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可催的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……
我看着书,脑子里想像着在蒙古草原上小狼自由奔跑的情景,假想着自己就生活在草原上,跟小狼一起成长、玩耍。但这个只能是幻想,也只能保存在我的脑海里了——蒙古草原狼被新迁来的汉族人赶尽杀绝;神秘的白狼王带着残兵败将逃向了外蒙古,再也没有回来……读到人们无情的杀狼的时候,我真想冲进去,夺下屠夫手中的刀,帮它们逃走。而原本美丽的草原也被糟蹋得不成样子,成了狼的地狱,老鼠的乐园。
文中的小狼,为了维护自己那神圣不可侵犯的自由和尊严,不惜付出一切:磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失,也要去拼搏,永不服输!这种精神也正是我们要学习的。作为21世纪的小学生的我们,生活在爸爸妈妈的羽翼下,每天衣来伸手,饭来张口,稍不顺心还大发脾气,一遇到困难马上就认输。其实,困难和挫折并不可怕,只要有恒心,有毅力,吸取失败的教训,百折不挠,信心百倍的迎接每一次挑战,终究会达到胜利的终点。
生活中,我们有太多太多要学习小狼的了。在我们的性格成长过程中,要像书中的草原小狼一样,培养更多自由独立,更多的自尊和不屈不挠的特质,让我们的心灵由此变得更加坚强,未来的人生更加精彩!
狼图腾的读后感7
我不曾去过草原,但是通过电视画面,我的脑海里也勾勒出了草原的那般景象。也许,呈现在我们面前的依然有"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊"的壮阔美丽,然而,没有人不知道,草原正不断被沙化。蒙古包不复再,富足的水草不复再,年年成为牧民主要副业之一却永远繁衍生息的獭子不复再,坚守着"狼图腾"的草原人,竟也不复再了……而这一切,不就是因为草原狼,不在了吗?
从长远生存的角度来看,一个地区应当有它自己特有的生物链,草原也是如此。狼虽然会吃掉牛羊马,但是它又会在合适的时候吃掉其它对牧民有弊的动物,甚至为牧民献上一份大礼。而人与狼之间,往往也存在一种有默契的竞争,他们不断战斗着,残酷无情,可却使得草原各个物种很好的繁衍生息下去。在书中,毕力格老人的说法很有意思,虽有可能让人误认为是迷信,然而那却不失为开明的大道理:草是大命,狼也是大命,而人、牛羊马都是小命。要舍小命,保大命……
而且,在与狼终日的交道中,草原人也学会了许许多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也没有比狼更好的恩师了。
可是,是谁啊,是谁破坏了这长久以来维持的平衡?噢,就是他们,那些可恶的外来户,那群不懂草原却想要主宰草原的家伙!
他们呀,得寸进尺地破坏着我们曾经美丽的草原,将真正的草原狼、草原人,驱走了……剩下了什么?灰头土脸的羊?还有那些假惺惺的对捕杀狼的后悔?找不回了才知道珍惜,为何当初不听草原牧民的劝阻呢?只知道没有了,却不知道真正丢失的不只是一个优良的品种,而是从此以后再也找不到的精神、智慧,他们懂吗?
不,我想,狼图腾没有死--看啊,他不是正迎着风猎猎作响吗?
狼图腾的读后感8
狼,一种神圣的动物,看完《狼图腾》,我对狼产生了前所未有的敬仰。我深深敬佩狼的勇敢,狼的智慧和狼的团队协作精神。《狼图腾》全书都是以狼为叙事主体,是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
书中描写了几十年前内蒙古草原狼的故事。狼虽然很凶狠,但它们却很有家族的友爱亲情和责任感。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能.狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力,使得它们有很强的生存能力和战斗能力。狼有很坚忍的精神,读后感超凡的智慧和超强的攻击力,才能使它们称霸草原,击败猎获比狼群数量多几倍的黄羊群;与蒙古民族斗智斗勇。狼与狗不同,狼很高傲凶悍,不会被人驯服。
草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人,他们非常崇拜狼,把狼拜为图腾,学习狼的生存精神和作战本领。狼的精神世代影响着草原的人们,使他们有着顽强的生命力和强大的战斗力。理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆。
读完此书,我依稀看到成吉思汗和他的部署们的矫健身影,在天与地的广袤中,他们依赖着狼,依赖着牛羊,马群、狗和其他生物的相互生存的生物链,用一种狼图腾的精神打出了历史上最大的版图,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。
书中一句话,对我影响很深:“伤痛不会让我消沉,只能激发我更强的斗志!”狼道精神告诉我什么叫:组织严密,纪律严明;知己知彼,深谋远虑;相互合作,战无不胜。让我在工作和生活中,受益匪浅,永远保持一颗不知疲倦的进取心。
狼图腾的读后感9
在这个暑假里,我读了《狼图腾》这让我受益匪浅,同时,也让我感觉到在汉人当中永远理解不到的蒙古狼的“军事的战争”,对抗人牲畜的战争和相互生存的策略。
狼图腾在蒙古是上帝,让我们说就是食物链,狼是好的也是不好的因为在那里有一群黄羊而黄羊跑得快,狼追不上,吃草吃的快,在蒙古有一块好草场,哪的牧民都护着,可黄羊过去把那吃了一圈,蒙古人都很怜惜这块草地,可狼也看见了这是个好地方,也看见了吃的肚子鼓鼓的黄羊,这样黄羊就跑不快了,黄羊群头羊意识到了,不过已经晚了,狼群已经围攻上来了,黄羊慌了有的连肠子都跑断了,也没能逃过狼的围攻。居民等狼吃饱了,便通知全体蒙古居民明天去钩羊,把草场保护了下来。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
狼为什么不好呢?是因为有一群军马,放马人很大意,没有“马头头”导致马群被一大群狼群吃了。人的过错:因一大群军马被吃,上级下令套狼窝,打狼,把狼打出了蒙古,最终导致额仑草原沙漠化。
我认为,狼虽然有时好,有时不好,但也不能赶尽杀绝,也不能破坏食物链,生物链,每个生物都是共存的,缺一不可,做一名汉人应多学习狼。如果人破坏大自然,大自然也会加倍’“攻击你”。做事要想想做完这件事的后果。
狼图腾的读后感10
如果让我用简短的几句话来总结一下读后感,可能很难那么精炼,但是说一个细节差不多能够表达:读到最后的时候泪流满面。
这本书算的上是我今年所读到的个人评价最高的一本书。
可以仔细琢磨的点有很多,比如书名取“图腾”二字,在汉人的世界里很难明白这其中的意义,对于草原上的人民来说,腾格里是他们的信仰,草原狼必然是他们的图腾。狼患是对于汉人来讲的,草原的游牧民族并不把狼作为天敌,是老师、亦敌亦友。
有一种说法“新生即走向灭亡”,读过这本书之后,会有类似的感慨,自然规律确实如此,但这不足以畏惧,可怕的是人为的加速了走向灭亡的步伐,眼睁睁的看着人在自取灭亡却没有办法改变这个事实,让坚持在自然规律中的人备受煎熬。书中当然是有一个抨击汉人肆意妄为的意图,也印证了为之所要付出的代价。可是,这种毁灭并没有停止啊····
这就要深入到作者所要表达的最深层含义:没有灵魂的生存犹如行尸走肉,谈何敬畏生命、怎能不是在自掘坟墓?
狼终归敌不过汉人的长枪短炮,这种永恒的抨击人类残忍的行为似乎都已经失去了新鲜感,有一种“你能怎样?”的、这就是现实的所谓“真理”。所以也就没有必要再多赘述,坚持在路上的人即使路途坎坷、艰辛也不会改变方向,而对于有心无力或者乐在其中的人来说,那就是所谓的“自然规律”。
总觉得,即便现世,但终归一切都会回归到其本质上的。只不过这个回归需要多少时间,朋友说,在甲午战争时期,中华民族终归要实现伟大复兴,到现在呢?依旧在路上,在这种问题上,总叫人希望能够发现第一道曙光。
以至于,写到这里似乎没有什么可以继续写下去了。
总是要有一件事坚持去做,任意的游走最终会迷失。
狼图腾的读后感11
《狼图腾》是一部反映游牧民族生存哲学的大书,雷霆般的笔触直击儒家文化民族性格中的弱处,将封建文化和农耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出来。
中国人的奴性毫无疑问是世界上最大的,这是小农经济和农耕文明。下马不出声了别人叫的时候他还是只顾埋头吃。”这个“猪”与“羊”在本质上是相同的,也是中国人在长期腐朽残暴统治下仍能苟延残喘的原因。中国人不像西方人那样去争取民主,因为生活在地狱里的人从不知道自己在地狱。只要不到吃不上饭的地步,中国人是绝不会主动反抗的。
既然有羊性就会有狼性,羊性民族注定要被狼性民族统治。从有历史记载开始,由游牧民族的首领皇帝打败农耕民族的炎帝以来,历史总是不断重演。商朝、秦朝、北魏、辽金、西夏、蒙古、元、清。中国历史上的大部分朝代都是被称之为“夷”的游牧少数民族建立的。为什么?因为:他们都继承了草原上深厚的狼性,残忍、狡猾、勇猛;他们用令人敬畏的狼性建立了辉煌的文明。
民族存在决定民族性格,更强的民族存在决定更强的民族性格;而强悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在,强化民族性格。强者为王。
读了《狼图腾》觉得狼有很多难以置信的战法值得借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对手,在其最不易跑动时,置对方与死地。三,为了胜利粉身碎骨。这样的对手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽调中华龙图腾里的封建帝王专制精神,中国巨龙才可能真正腾飞,飞向全球,飞向太空,为中华民族开拓更广阔的生存空间。
狼图腾的读后感12
我小时候非常淘气,每天晚上都不愿意按时睡觉,妈妈常常吓唬我:“快睡,再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”,我总是笑着跳着,朝妈妈做个鬼脸,说:“现在的狼都在动物园里关着呢,跑不出来!”反正我是不怕狼的。
再大一些,我在好多地方的动物园里都看到过狼,那里的狼从一出生就呆在铁笼里,吃被人类加工过的食物,被人类观赏。百科书中对狼的描写:凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影,根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是,在我读完《狼图腾》后,我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼:凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪,存活了几百年,也是因为这种精神,使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士,却又施行葬,抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼,却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来,草原母亲最爱的孩子不是马,不是羊,而是草原狼,她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍,它们可以在零下30多度的时候,在冰天雪地里围猎黄羊,整整两天两夜不动声色,在黄羊群吃得很饱,跑不快的时候猛冲上去,几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的。
草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。
草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。
狼图腾的读后感13
“狼群已成为历史,草原已成为回忆,游牧文明彻底终结”,看到这我便觉一阵心寒。
《狼图腾》为我们展现了我们平时所不知道的狼群,他们智慧,威猛、勇敢,令人叹之,将它作为人类的守护神都一点不会违和。跟着书页的翻动,狼的故事,我对自己之前对狼的认识条上了大叉。平时的我们仅是知晓狼是凶恶的,却没有想过本质,大自然是需要食物网的,狼吃羊给我们狼的凶猛,却忘了这就如同人吃猪肉一般。他们是高智慧的存在。一只连母亲都未见过一面的小狼,可以为自己挖洞安家。它们是威猛的,在发起群狼攻击时,一岁的小狼也同样可以“参军”,它们用勇气更有气势。它们的存在,甚至令人都为自己的弱小而惭愧。
这本书的最后,“20xx年春,巴图和嘎斯迈从额仑草原给陈阵打电话”,一个恶报的传来,我心中一震。“几天后,窗外突然腾起冲天的沙尘黄龙,遮天蔽日”。这个厄运的来至,清晰地告诉我,那些令人赞叹,崇敬的狼群已径永远地消失了,那片绿色无边无际的大草原也彻底消失了,它们将只是曾经的历史了!我心沉了下去。人类,你们破坏自然生态还不多么?灭绝动物的教育还不够么?再常见的狼群,总有一天也会被人类亲手全部歼灭,武器上将沾上自然生灵的鲜血,只为了自己的领域可以扩大!那片草原将被盖上与自然不配的房屋,原本的主人——狼群所守护的这片草原被毁灭,这就是你们所想要的结果吗?
人类啊,你们什么时候可以放下手中的武器,体验一番草原风情!我随着主人公的脚步,走遍大自然,喜欢上了被误解为凶恶的狼群,它们却被你们赶出了自然,甚至是这个世界!自然的生灵就是如此值得推毁的吗?最后一页,我们佛“回”到了我曾“待”过的草原,黄沙覆盖,绿意只有星星点点,人们盖起了居住区,羊牛安逸地吃着草——多么令人心痛的结局。不仅为此感到可悲,可怜的人类,当你们放不下那把武器时,将会被大自然制裁的。
狼图腾的读后感14
书中的主人公是陈阵,他作为北京知青与杨克一同来到了内蒙古边境的额仑草原插队放牧。在草原生活中,他结识了一位非常睿智的老人——毕力格,以及他的儿子巴图一家。自从陈阵在“军马事件”中得知群狼合作猎杀军马的过程后,陈阵越来越想养一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和杨克一起上山找狼窝,功夫不负有心人,他们找呀找,终于找到了一个狼窝。他们趁着母狼外出找食,偷偷掏出了一只小狼崽,并将它带回牧场。
后来,小狼崽越长越大,陈阵和杨克叫它“小狼”,他们和小狼快乐地生活着。过了许多天,陈阵和小狼去散步,路过有狼群排泄物的地方时,小狼居然也向那个地方撒了一泡尿,这可是在给狼群“通风报信”啊!吓得陈阵狠拽小狼准备逃走,慌乱中,小狼摔了一个跟头,它气急败坏地把陈阵咬了一口,陈阵差点就没命了。
从那以后,陈阵再也不敢那样对小狼了。又过了几个月,放牧大队组织搬家,小狼不愿去,陈阵就把铁链捆在牛车上拉着小狼,小狼被拖了四五里,勒破了喉咙,血流不止,四只爪子也磨破了,小狼一天比一天虚弱,陈阵看不下去,迫于各种压力,最终,他亲手结束了小狼的生命。陈阵望着小狼的遗体,伤心地说:“小狼,在我的梦里咬我,狠狠地咬吧!”许多年过去了,陈阵回到了北京。这些年里,小狼经常会出现在他的梦里,梦中的小狼从没有咬过他,而且还经常抱他的小腿、蹭他的膝盖、给他撒娇!它是那么的可爱、天真!
《狼图腾》这本书以少有的视角,向我们展示了草原狼身上特有的那种孤傲、冷血而悲凉、桀骜不驯、团结、极具忍耐力的精神。同时也告诉我们,大自然自有其物竞天择的生存规律,人类应该顺其自然,而不应该过多地去干涉和破坏这种平衡。
《狼图腾》这本书,故事情节跌宕起伏,引人入胜!我推荐给大家,希望你也能喜欢这本书!
狼图腾的读后感15
在我国的传统文化中,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等,可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在外国童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。
但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!
这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
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