狼图腾读后感

时间：2023-07-16 08:54:22 狼图腾读后感我要投稿

狼图腾读后感[汇编15篇]

　　品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的狼图腾读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

狼图腾读后感[汇编15篇]

狼图腾读后感1

　　书籍是人类进步的阶梯，近日我读了《狼图腾----小狼小狼》这本书，被其中的内容所深深吸引，深受启发，受益匪浅。

　　这本书主要写了两个北京知青：陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，因此掏了一窝狼崽，自己留下一只最强壮的，其它的都去见腾格里了(死了的意思)。书中写了狼的各种习性、特点，讲了狼的自由独立、强悍，卓越超强的智慧和才能，不屈不挠的`高贵灵魂，坚不可摧的团队精神，狼的友情和亲情，狼和草原、万物的关系……，无不给人心灵带来强烈的震撼和感动。《狼图腾》它让我读出：深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调和草原苍狼的幽怨、孤独，固执无奈，狼呼唤的仰天哭嗥，都是悲壮的勇士面对苍生如歌的表达;是献给天堂里伟大母亲的情感……，这本书把狼、牲畜、老鼠、旱獭、黄羊和人之间的关系说得既真切又生动，催人泪下。草原是个大舞台，演出了狼与人及其他生物的一幕幕。从生态角度看，《狼图腾》不仅是一部横空出世的文学作品，还是一部历史文化和生态教科书。其中有很多的方法值得我们学习，一：不打无备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。二：最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，出其不意置对方于死地。三：最值得学习的团队精神，协同作战，甚至为了胜利不惜牺牲个人，粉身碎骨!

狼图腾读后感2

　　读完一本书似乎很容易，但真正读懂一本书却很难，《狼图腾》应该是我读的时间最长的一本书。书中的草原狼个个都是勇士，都是有血性的狼。那里没有懦夫，没有逃兵，有的只是整齐的队伍、横扫草原的霸气。大口吃肉，大口喝血……畅快淋漓，即使是在生命的尽头，即使肚子被马蹄踏破，吃跑了，喝足了，也就满足了。对马群的自杀战，狼死了，但马死的更为悲惨。有的干部说狼是法西斯，是亡命徒。但，战争时期有多少英烈与敌人同归于尽，只为了集体的利益，他们死的无怨无悔。

　　听人讲过“好死不如赖活着”这句活在狼的字典里是行不通的'，狼大多数都是战死的，没有临阵脱逃，没有贪生怕死。也正是如此，蒙古可以把中华大国打的改朝换代。我们面对生活，生活中总不可能一帆风顺，面对挫折，不应该去想着做一个令人不齿的懦夫，不能做一个逃兵。那样只会被人耻笑，耻笑我们的无能，生活是不会同情任何人的，就如同草原狼也是在不断经侦中生存的，无力感便环境，也不为环境所屈服，依旧保持自己的性格。我们都要做有血性的狼，我们要做生活的强者，生活的主人，而不是被生活所左右。

　　是的，人精该做生活的强者，或者是为了迎接挑战，是为了感受生活。

狼图腾读后感3

　　最近，我阅读了现代作家姜戎著作的《狼图腾》，这本书描写了北京知青到内蒙古草原插队时发生的一些有趣的故事。一捧起它，我就爱不释手了。

　　在书中，草原上的狼是最团结的群体，它们具有无与伦比的军事才能，它们勇敢，狡黠，团结协作，它们还保护草原的生态平衡。它们十分善于打围，打围时，它们有组织、有纪律，巧妙地布阵，耐心地伏击，在狼王的统一指挥下，朝着它们的目标——金花鼠、黄羊、旱獭……以锐不可挡之势扑向猎物，然后将圈内猎物一网打尽。

　　千百年来，蒙古牧民就以狼为图腾，他们从狼身上学来了智慧、团结和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那种以狼为祖、拜狼为师的环境中长大的，当年他驰骋中原，骁勇善战，用他的'智慧、勇猛打败了大宋军队，建立了元朝。

　　读了这本书，我想，狼都能那样团结，蒙古牧民都有拜狼、护狼，保护大自然的意识，而我们是有知识的现代人，我们就要做得更好。俗话说“众人拾柴火焰高”，如果我们具备团结协作精神，那么在任何困难面前，我们都有足够的信心去克服；如果我们也像狼一样勇敢，那么在学习中，我们就会有勇气去拼搏；如果从今天开始保护自然，那么我们的地球家园将变得更加美好。

　　《狼图腾》，这是一本让人受益匪浅的书。

狼图腾读后感4

　　在迷蒙的夜色中，一条苍色如钢、健壮如虎的狼王，带着一群狼，呼啸着久别重逢的亢奋嗥声，向远方奔去……

　　“狼心狗肺”是一个众所周知的词语，更是个不折不扣的贬义词，人们用这个词来形容像狼那样的邪恶和卑鄙的人。可是，狼真的是这样的吗？

　　任何事物都是有两面性的。大多数人认为狼是邪恶的.，但狼也有聪明的一面。读了《狼图腾》，我觉得狼的许多难以置信的战法值得我们借鉴。

　　其一不打无准备之仗。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。

　　其二最佳时机再出击。保存实力，麻痹对手，并在其最不容易跑动时，猛然出击，置对方于死地。

　　其三最值得称赞的是战斗中的团队精神。协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。商战中，对手最恐惧这点，也是最具杀伤力的战法。

　　可能有人看了我的观点会说：“这有什么了不起的？我们人类的诸葛亮比狼厉害多了。”是的，不得不承认，相比而言，诸葛亮在运筹帷幄方面还是略胜一筹的。可是各位别忘了，人类是高等动物，我们有自己的语言文字，有自己的文化传承，可狼是没有的。狼的聪明和机智纯粹是天性使然。

　　《狼图腾》是一本奇书，一本因狼而起的关于游牧民族生活哲学重新认识的大作。它直逼儒家文化民族性格深处的弱点。煌煌五十万言，五十万只狼群汇合，显示出作家的阅历、智慧和勇气，更显示出我们人类正视自身弱点的伟大精神。

狼图腾读后感5

　　作者对草原，对狼，对游牧生活的回忆和难忘，开篇首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始，一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原，使读者感受到草原的辽阔，草原生活的恶略环境，草原人的勤奋，草原人与动物与大自然的战斗中，然后将几个知青在草原的生活工作，详细的写在了里面，并使人们更清楚的更近距离的了解狼，了解了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏，及对草原生态平衡的作用，了解狼的桀骜不驯，追求自由的精神，并写出了他们养小狼，观察小狼，对小狼的感情，草原游牧民族对狼的崇敬，对狼图腾的'向往，最后，讲述了草原动物的减少，直至销声匿迹，人对草原的过度使用，对动物的过度捕杀，使草原生态环境的恶化，当几十年后几个知青再回到草原，草原已经面目全非，没有了当年的美景，没有丰美的草场，没有执掌草原的狼，没有了旱獭，没有了天鹅湖，没有了马群，没有了蒙古包，没有了游牧生活;增多的是摩托，汽车，圈起来的草场，固定的住所，人口和过度放养的牛羊，沙化了的草场。作者也在文章中讨论了人性，并阐述了游牧民族和农耕民族的区别，民族的性格特点。

　　书中更多的是写草原环境的变化，人性的弱点，狼的精神。

狼图腾读后感6

　　在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的`与这些狼共同生存在一起。

　　他在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，当他被狼群的超群智慧所吸引，当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。

　　狼使人类学到了大量的计谋；它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。

狼图腾读后感7

　　记得在20xx的某一天，在书店看了《狼图腾》，翻了几页，就喜欢上这部书，买回来后细细的品读了两遍，作者以一种全新的历史视角，以“狼图腾”为精神线索，对几千年的中华文明史进行了全新的梳理，令我印象深刻，也颠覆了我对狼的看法。20xx年，听说要把《狼图腾》拍成电影，令我很是期待。没想到，这部电影让我等待了近6年，直到昨天我走进影院，得以如愿。

　　看完影片，虽然感觉故事情节不是很丰满，但对小说中的几个主要片段，如掏狼崽、追铺黄羊、猎杀马群、围剿狼等场面还是拍摄得不错，很好的反映了狼的桀骜、团结、智慧而富有灵性，对人类的无知、野蛮与残酷也进行了鞭策，体现了人与自然要和谐共存的价值观。但在小说中，结尾讲述了几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化，来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮尘甚至飘过大海，在日本和韩国的`天空游荡……

　　我觉得在影片的结尾也可以做个交代，这能升华主题，更能提示人类应当爱惜自然，明白要与万物和谐相处的道理，这才能真正实现人类的自由，达到人与自然和谐共生。

狼图腾读后感8

　　姜戎，我心目中的头狼!

　　——题记

　　不知什么时候，许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》，我惊异异常，既而变的兴奋。

　　在记忆中，好像没有哪一本书对我的观念影响那样大，在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

　　“这当然是一部奇书，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”

　　作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。

　　“天行其健，君子以自强不息。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

　　姜戎，一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的'我心目中的头狼的大师，无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了，煌煌五十万言，纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴，也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了，

　　32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给!

　　姜戎，我心中的大师!

狼图腾读后感9

　　第一章给我留下了很深的印象，讲述了一个北京人——陈阵在19xx年时来到内蒙古额仑草原后的生活。

　　他第一次看到狼是他自己独自一人回队的一个晚上。

　　那一次他被分到柴利格老人家家中住宿，与老人关系很好，老人将他的大青马换给陈阵骑，上路后，陈阵忽然忘记老人的叮嘱：走大道，不抄近道，而他却走了近道。

　　此时，大青马感到了远处的危险气息，想自作主张绕道而行，可陈阵却勒住嚼子，不让马奔起来。大青马活跃乱动，四处倾听的耳朵突然停住了，并直直超谷口的后方，开始抬头喷气，步伐错乱。但陈阵不解马意，只让马往前走。大青马见一连串的提醒警告不起作用，便回头咬陈阵的'毡靴。陈阵突然从大青马恐怖的眼球里看到了隐约的危险，可是已经来不及了。这时他看见了一大群杀气腾腾的蒙古狼。大青马的巨大勇气和智慧感染了陈阵，此刻，他拿起钢镫使劲撞，狼被吓跑了，但他还不甘心，又猛假装喊人来追才放心。

　　陈阵之所以能够狼口余生，是因为大青马的巨大勇气与智慧救了他，大青马对主人的忠诚和巨大的勇气与智慧很令我震撼，我敬佩它。

狼图腾读后感10

　　读完《狼图腾》，我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴：一。不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。二。寻找最佳时机出击，保存实力、麻痹对方，并在其不易跑动时，突然出击，置对方于死地。三。狼除了三十六计里的美人计不会，其他三十五计都会用，而且还会地道战等。四。最值得称道的是狼在战斗中的团队精神，协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨，以身殉职，在战斗中，这种对手最[敏感词]，同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的精神，面对死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才缓缓的倒下，所以我认为我们应该尊敬狼。

　　《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中，为什么惟独只有中国没有灭亡哪？就是因为中国人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪？是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪？同样也是游牧民族。在以前，成吉思汗带领蒙古骑兵，依靠着从狼那里学到的顽强的'精神和从狼那里学到的战法，曾经横扫大半个亚洲，所向披靡，创造了人类历史上版图最大的一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的精神，小孩子敢钻狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。

　　现在的内蒙古，大面积沙化，游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活，狼群以成为了历史，《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊！

狼图腾读后感11

　　这天傍晚，当我合上《狼图腾》时，一股对狼的敬畏之情油然而生。

　　书中讲述了牧从对狼的敬重和崇拜。虽然狼会偷吃牧人的牲畜，但也同时教会了牧民该如何利用地形来打围和伏击，人们常常能用从狼那学来的知识赚很多便宜。千百年来，蒙古人和狼一直用这种互依互靠的关系生存到了今天。但最重要的是，狼让特异懂得了纪律的重要性。

　　牧民在长期对狼的.观察中发现狼其实是自然界中最讲究纪律的动物，无论是打猎还是打围，狼的各个成员都配合得十分协调，不出任何差错，即使是在遇到危险时也都坦然有序，不慌不乱，处之泰然。就连成吉思汗打仗时也是依靠着严明的纪律才能横扫欧亚的。我们也该向狼学习，例如：在排队时要讲究纪律，不乱讲话。坐公交车时也应该排好队，不插队，有纪律，维持良好的秩序。

　　连自然界中最令人发指导和凶残的狼也懂得纪律的重要性，更何况我们人类，希望大家能够从此刻学习狼、认识狼，把狼的这种精神用于我们的学习和生活中，努力奋斗一生吧!

狼图腾读后感12

　　当读到主人公喂养小狼的那一段，我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下，小狼渐渐长大，并且与他成为了朋友，但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时，小狼努力去发出狼嚎声，与狼群一起合唱。它向往着自由的生活，时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服，宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的一顿饭而摇尾作揖，做人的奴隶。

　　草原上的`牧民之所以崇拜狼图腾，大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼，但是不怕狼，有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害，所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系，正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下，草原才不会变成荒漠，才会可持续发展。

　　对于一个民族，其民族精神中包含狼性与羊性两个方面，只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。

　　《狼图腾》故事性强，哲理深刻，为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾，是一部值得一读的优秀的小说。

狼图腾读后感13

　　一看到“狼图腾”这个名字，我就不由得心生诧异：狼在我心目中，是凶恶的代表。从小就听着“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等词语，狼外婆、狼和小羊的故事伴随了我们的幼年时代。在汉语中，和狼有关的几乎都是贬低与诋毁。狼既不是英雄，又不是战士，何为“图腾”之说？

　　《狼图腾》为我心目中塑造了一个完全不同的狼的形象。据说狼是狗的祖先，可却从没有人把狼和狗相提并论。狗早就温顺地躺在人们怀里了，可狼却仍然不屈不挠地在草原上疾驰。草原上的狼，锻炼了蒙古人的体魄与品德。我们这一代的孩子，虽不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格与精神。

　　狼的视死如归与不屈不挠，狼群中发生的件件事都使我们的心里为之一振。光是团结互助的精神，就已彻底征服了我。狼捕食虽然极为凶残，但也是迫不得已。这一点，就比贪得无厌，整天醉生梦死的人不知高尚多少倍了。

　　狼集强悍与智慧于一身，这使它们拥有天生的军事才能和顽强的'生命力。它们怕火、怕人，却又只有它们，不怕苦、不怕死。

　　狼在恶劣环境下也能得以生存。如果中华民族早些拥有狼性，就不会有以前千百年屈辱的历史了。也只有狼的团队里，才会有千千万万个黄继光，千千万万个董存瑞。

　　没错，狼拥有自己的图腾，不屈不挠，视死如归的图腾！书中多次写到的狼性与人性的碰撞，更加突出了狼图腾的伟大。

狼图腾读后感14

　　除了狼的本领外，最让我感动的还是人与狼之间的感情。养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗?可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看……

　　小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

　　这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。

　　狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的.野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。

　　狼，在广袤的草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾?用这种“”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗?

狼图腾读后感15

　　今日午时，我又一次捧起这本书——《小狼小狼》。这本书是一部不可思议的，入眼及化的奇书，她让我读一遍就终生受用。书中的蒙古小狼带我漫游了辽阔的内蒙古大草原，在我的性格成长过程中注入了自由独立和不屈不挠的精神。

　　本书写了两个北京知青：陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，所以掏了一窝狼崽，自我留了一只最壮的，其它的都去见腾格里（天）了。本书写了狼的各种习性、特点，讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。

　　文中的小狼，为了维护自我那神圣不可侵犯的自由和尊严，不惜付出一切：磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失，也要去拼搏，永不服输！这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾，就是因为狼的'骨气。

　　小狼，一只为自由而奋斗的动物，是蒙古人最尊重的动物，狼身上的许多高尚的品德，是我们汉人需要学习的，我们恨狼，不接触狼，让狼的很多优点被我们抛弃，而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点，这必须是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因！如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气！

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