《狼图腾》读后感
认真品味一部名著后,相信大家一定领会了不少东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编帮大家整理的《狼图腾》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《狼图腾》读后感1
我的血液里天生有对自由和辽阔的向往,每一次血脉喷张,都让我试图从平静的生活中出走。当《狼图腾》书中的狼性不可抑制地激发我全身的神经时,我发现,那是一种与我生命相契合的精神力量。
蒙古草原是一片神奇的天域,在那里,称霸动物界的王者都没能生存下来,唯独草原狼独领风骚。自然界生生不息,循环往复的打磨,让狼成为桀骜的神物,屹立成草原上最雄壮的雕塑。
它们不妄图成为草原的主宰者,腾格里赋予了它们雄健与力量,它们就仰天长嗥感佩长生天的恩赐;它们也不想成为草原上的一方霸主,只在生态系统中恪尽职守。草场、马群、旱獭、鼠、羊、人和狼,在自然界的谱系中生而平等。
作者亲眼看见了狼的掠杀和围剿,将十年草原生活的所见所闻统统与狼相结合,他怀着近乎虔诚的心态膜拜着狼,被狼的.灵敏、勇敢、团结、不屈深深感动着。在人与动物相互竞逐的历史长河中,人类依靠智慧和劳动征服了动物界大多数物种。但是,狼,始终游离于人类社会之外的广袤天地中。它是一头永不臣服的小兽,只按照自己的意志生存。作者认为,狼,是人类的精神导师,草原民族英勇顽强的意志来源于狼,是狼教化了草原民族,给予他们征战杀伐、开疆拓土的本领。
当华夏民族立足于长江黄河的滋养,匍匐在土地上,建造起农耕文明的大厦时,我们是不是该自省,是否丢掉了另一种魂魄?当农耕文明的璀璨让我们引以为傲时,为什么最后,我们却没能抵挡住列强的侵略?我们有这么多伟大的发明,这么多奇绝的创造,可最后,指南针指引海上霸主发现了新大陆,造纸术和印刷术让欧洲文艺复兴,火药反噬了华夏土地,让我们付出了血的代价。作为主人的我们,却在一场场狼与羊的战斗中败下阵来。
厌恶来自于恐惧,长期以羊的方式生存,自然希望离狼越来越远,然而,大自然有其独有的制衡法则,离开了狼,羊的生活并不会永远和美。短视的人们只看到眼前的安稳,却忘记了长期积冗也会造成颓败和了无生机。
蒙古草原已经不可逆转地退离,黄沙漫天也已让国人阵阵心痛,狼,离我们越来越遥远了。但是,我们对它的呼唤,应该越来越强烈。那是对草原一抹青绿的呼唤,是对蓝天白云的呼唤,也是对自由和战斗精神的呼唤。昔日昌盛的中华文明,是狼血与羊性共同缔造的,我们既是温文尔雅的礼仪之邦,也是傲骨不屈的泱泱大国。
《狼图腾》读后感2
读了《狼图腾》我有三种感觉,第一就是我觉得游牧民族真是要比咱们这些靠天吃饭的民族强的太多了,成吉思汗能成功不是偶然的,而是必然的,第二是"稂"一种低级动物,但我们这些高级动物要向它学习的东西太很多,老一辈人和我们说狼的时候把它都丑化了,但我从狼图腾中读到的理解的狼是聪明,勇敢,团结,第三是自然界环境的恶化是我们一手造成的,为什么百年前北京还叫北平的时候,那时的北京没有沙尘暴,就是因为经过百年的破坏,不遵守自然的规律而造成的,让原本美丽的大草原变成了造成天气恶化的原凶,大家都醒醒吧,不要等到南极北极都融化了让地球变成一片汪洋大海的时候在觉悟,那时以经一切都......完了!!!
读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地。其三,最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的。——海尔集团董事局主席 张瑞敏
感谢《狼图腾》。它让我读出:深沉、豪放、忧郁而绵长的`蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥,都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达;是献给《天堂》里伟大母亲最美的情感、最柔弱的衷肠、最动人的怨曲……——蒙古族歌唱家 腾格尔
《狼图腾》在当代中国文学的整体格局中,是一个灿烂而奇异的存在:如果将它作为小说来读,它充满了历史和传说;如果将它当作一部文化人类学著作来度,它又充满了虚构和想象。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起,这就是作品的独创性。它的具体描述和人类学知识相互渗透得如此出人意料、不可思议。因此,这是一部情理交织、力透纸背的大书。——文学批评家 孟繁华
姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因之,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。——文学批评家 白烨
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说,实在是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,更遑论为狼写一部书,与狼为伍探微求真了。
《狼图腾》读后感3
暑假里,我看了一本书,书名是《狼图腾》。
这本书是由几十个连贯的关于狼的故事组成,故事情节紧张而又充满了神秘感,当我拿起这本书时,就不愿再放下,而想把它一口气就读完。
书中那些如同精灵般的蒙古草原狼随着故事的深入展开好象随时都会从书中呼啸而出,和我来一次亲密的接触;蒙古草原狼的每一次侦察、布阵作战、伏击、奇袭的高超战术让我对这种看似丑陋的动物刮目相看;狼对气象、地形的巧妙利用,给人们造成的一次又一次的沉重打击和无数次的伤亡,让我在惊叹狼的智慧的同时,又对人类的无知和无穷的欲望感到痛心;而狼们的不屈不挠、视死如归、狼群中的友情与亲情、倔强但十分可爱的小狼在失去自由后艰难成长的过程,狼和草原上其它生物的共存关系,都给了我以前从未有过的震撼和深深地触动。
就象书中作者在序言里讲到的那样:通过这些狼,我们是否会进而联想到人类,进而思考人类历史上的那些至今为止都没有解开的疑问:是什么力量在支持着当年区区十几万蒙古骑射手有了横扫欧亚大陆的野心和实力,进而开创了中国历史上的最大的疆域,却在短短数十年后就销声匿迹?为什么马背上的民族不崇拜马图腾而偏要信奉狼图腾,人类是否也该从中对自己千百年来的历史做一个重新的审视,在与大自然的共处中人类是否想得到的太多……
这本书让我爱不释手,成为我手边形影不离的好伙伴,闭上眼睛,我就仿佛跟着草原蒙古狼们穿越了历史的迷雾,亲眼目睹着狼的狡猾和智慧、狼的坚韧和不屈,看到了草原英雄们以狼为榜样,用智慧和胆量,开创的一个辉煌时代。亲身经历了那一个个惊心动魄的故事。
这本书给我最大的感受就是大自然的生物都是环环相扣的,缺了什么动物都不行的。当年农耕民族的愚昧、贪财和蒙古草原人的无动于衷,使草原狼——这种被蒙古人奉为先祖,战神和楷模的动物,在经历数次大劫难后终于被迫逃离了蒙古大草原。
而今天,又有多少的物种因为我们人类的贪婪,因为我们无休止的.索取,已经永远的从这个美丽的星球上消失了,我们再也无法探知它们的生活,体会它们的生活乐趣,而只能从博物馆里去认识它们,去猜测它们的生活习性,去探究它们消失的原因……做为万物之灵的人类,真得到了该思考自己后路的时候了,可口的美味,奢华的皮毛,在让我们获得了满足的同时,也在向我们发出警告“地球已岌岌可危,它并不专属于人类,它属于所有生活在地球上的物种,无论大小与强弱。人类只有与各种生物和谐共处,才能真正保护地球,让它更好的为人类服务。
《狼图腾》读后感4
做事要像狼一样有耐心,讲究策略。
做人要像狼一样坚韧、挺拔、坚持不懈。
—题记
前些天朋友向我推荐《狼图腾》这本小说,当我看到封面那双深邃的眼睛,我便对这本书充满了好奇,带着那份好奇心翻开了这本书。这是一部以狼为叙事主体的小说,作者用他那精湛的文笔描述了大草原上人民群众的生活,他描述大草原上人民群众的生活,随着他的描述,仿佛把我带进了广袤的额仑草原,让我与那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触。
在我的印象中狼通常是凶残,邪恶的动物,但随着故事情节的深入,我越来越觉得我之前的想法是那么的无知,狼是智慧的这一点开篇当狼捕杀第二天憋尿的黄羊时,已经体现的淋漓尽致。它们的每一次进攻都堪称经典,它们不打无准备的仗,踩点、埋伏、攻击、打猎、堵截组织严密,很有章法。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己,保全群体,这绝非聪明而是智慧。
狼是团结的,它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行的,只要狼王一声令下,狼群便会排山蹈海势不可挡。即使是它们被牧民猎狗围困,四面楚歌,他们依然镇定自若,阵型不乱。狼是勇敢的,狼从来不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱得狼去撕扯外围壮马的肚皮于马同归于尽,与群狗的斗争中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也不畏惧。
《狼图腾》有很多吸引我的地方,主人公陈阵养的.小狼活灵活现,把狼性热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生,在对待食物上小狼对喜爱的食物居然可以先观察后偷袭,对烈日暴晒,小狼能想出用挖洞得方法隐藏身体,对脱离家园的迁移的小狼可以一次次宁死不屈的和牛马抗争也不妥协。对于野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。
狼有着卧薪尝胆的精神它不会为了所谓的尊严在自己弱小的时候,攻击比自己强大的敌人。
狼有着团队意识如果当它不得不面对比自己强大的敌人时,狼必群攻之。
狼有着同进同退得责任,它们通常都很团结,虽然它们都独自活动,可你不会发现在同伴受伤时它独自逃走。
看完《狼图腾》心中对狼的偏激与偏见早已烟消云散,取而代之的是一个威风凛凛聪明睿智而团结互助的形象。人们恨狼、猎狼,却又崇拜狼,它们才是真正的草原英雄,不到的丰碑。
《狼图腾》让我学到了很多应该具备的品格,狼图腾有着中华民族坚韧向上的精神,愿这样的精神在我们中华大地上扎根发芽。
《狼图腾》读后感5
狼,在我的印象里一直都是邪恶坏蛋的代名词是十恶不赦的大坏蛋,一些词语也是把狼一坏蛋看待,如狼心狗肺,狼狈为奸等等。还有一些童话里也把狼“”誉“”为:第一大反派。但读完《狼图腾》这本书后,使我对狼的看法有了质的飞跃。不得不说这是一本好书。
闲暇时读此书,习狼之习性
静谧的午后,捧一壶清茶,抱着这本书细细品读,你就会有一个澄澈的心境。在这本书中,你可以了解到狼生活的习性,从而对狼这种动物有新的了解。看那密集的狼群,看那英勇的狼王,听那凄惨的狼嚎。你仿佛置身于一望无际的大草原中,躲在某处细细观察。看那狼群捕食的场面,你会神情异常激动,在心中为他们呐喊,助威。你会展开想象,想象狼的奔跑和跳跃,狼的撕咬与哀嚎。当狼群捕猎成功时,你会欢呼你会欣喜甚至会激动地站起,仿佛得到了心怡已久的宝物。通读此书,你会享受到一场视觉的盛宴。回想起来,你会得到一场灵魂的升华,灵魂交织旋转,留下满腔的震撼。
忧伤时读此书,习狼之本性
“凡狼者,必坚毅;凡狼者,必自由。”这是我读完此书后的感受。狼可以为了追捕猎物,降低自己高傲的`身段,卧在草丛中不眠不休只为等待猎物松懈的时刻,这种坚持,这份任性又何尝不值得我们学习呢?一旦发现了时机,在狼王的一声令下,狼群一拥而上,有的负责追赶,有的负责堵截,分工明确,相互信任,这难道不值得我们学习吗?如果捕猎失败没有一只狼会漏出忧伤的表情,而是又重新搜索猎物,而我们总是轻言放弃,这一点又是否值得我们学习?生活何处无风雨,咬咬牙,风雨之后是彩虹。
人人都言狼之贪婪,往往一只狼咬死一只猎物后又会去拼搏追赶其他猎物即使刚刚咬死的那只猎物已足够它果腹。但从《狼图腾》这本书中我终于找到了答案:狼乃是一种群居动物,狼去追赶其他猎物并不是为了他自己,而是为了这个大家庭,这个大集体。试问,如此为集体着想的精神当今人类又有几人能有呢?恐怕是凤毛麟角吧。
狼是一种高贵的动物,这种动物高贵与对自由的向往。读到《狼图腾》中的狼为了自由不惜放弃自己的生命时,我的心再也无法平静。“原谅我一身放荡不羁爱自由”我们这样唱,可又有几人这样做呢?如今的我们如同圈养的宠物屈居于各种利益或权利之下任人摆布又谈何“爱自由”又谈何“脱笼之鹄翱翔九天?”
《狼图腾》是一本好书,从这本书中我学到了什么,早已不胜枚举。
《狼图腾》读后感6
“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”——广袤无垠的草地上到处飘荡着牧民们动人心弦的歌声。小时候的我,对蒙古大草原充满着幻想。
我们是汉族,自称为龙的传人,骨子里流的都是农耕民族的血。刚翻开书页,对在草原上飞奔的游牧民族感到惊讶与好奇。草原的人们与狼打交道,他们在与狼的战斗中从狼身上学会了很多——团结,耐心,坚持不懈。出身于蒙古的成吉思汗就是个很好的例子。他的`精锐部队,一直攻打到如今的欧洲。他那强悍的部队,捉摸不透的战术,都令人望而生畏。这些,都是从狼那学来的本领。
小的时候,外婆跟我讲有关狼的故事。在我印象中,狼是无比狡猾,凶狠的。对于我们汉族来说,我们对狼的坏印象不仅仅是因为凶狠的狼吃掉了我们的牲畜,还因为我们从小怕狼,怕狼一样的蒙古骑兵。农耕民族的人民恨狼赶狼,丝毫没有看到狼的好。仗着有自己的肥沃土地,靠山吃山,靠水吃水。到了清朝,皇帝认为自己大清帝国物产丰富,不需要与外界进行交往,从而导致闭关锁国的现象。对于环境的改变也是从耳不闻,面对一块块土地被开垦成黄地,沙漠时,他们视而不见。一块块土地沙漠化,地球环境开始恶化。他们不但没有采取行动,反而继续开垦,继续使土地沙漠化。如今派汉人到蒙古等地去支援,其实更是使环境恶化。汉人到了蒙古之后,不顾当地民族的劝告,进行全面捕狼,剥狼皮,吃野味,破坏大自然的生态平衡。美丽的白天鹅也惨遭不幸,美丽的天鹅湖已变成一滩死水,毫无生气。
《狼图腾》,警醒着人们,对于自然环境的破坏要付出代价。书中的老牧民经常提到的腾格里,类似于西方人们心中的上帝,我们的老天爷。我开始觉得这很迷信,但渐渐地觉得腾格里就是大自然的化身,人们若不尊重大自然,不遵循其中规律,就会收到他的惩罚。而这也是狼能在草原上生存下来的原因,狼是腾格里派来维持草原平衡的神。它吃老鼠,为草原除了害;它也吃羊,虽说给人们带来一定的损失,但它们为保护草原又添了一份贡献,维持了生态平衡。草原狼与草原人就是这样的和谐共处,互相斗争,互相依存,相互促进。
读完《狼图腾》,我感受到蒙古草原那古老而独特的气息,领略了游牧民族古老的文化与传统。美丽的腾格里浮现在眼前,从远处传来阵阵狼嚎,蒙古草原在腾格里的呵护下成长……
《狼图腾》读后感7
第一次听说《狼图腾》这本书还是在我初中的时候,当时我们学年教导主任向我们推荐了这本书,他大概给我们讲述狼是非常智慧的动物,它们是如何作战的,我们应该向狼学习等等。可是我当时的想法就是,狼是凶狠、可怕的动物,是反面教材,应该没有人会喜欢狼吧。没想到公司为我们买了这本书,让我真正的了解了狼的世界。通过阅读,我被狼的两种特质所吸引,一个是有耐心、锁定目标,坚持不懈。另一个则是很重要的团队精神。让我对狼的印象来个180度大逆转,从此喜欢上了这种有智慧的动物。
狼群会持续长达好几天的时间,用以观察并监控被他们盯上的猎物,它们丝毫不对自己的任务感到厌倦和心烦。它们从不盲目的去追逐或去骚扰猎物,这就是它们智慧之所在,它们善于发现被追逐猎物中的每个成员的身体状况和精神状态,并加以综合分析。因此,狼在不断的为自己寻找机会,并非坐等机遇。
这也是我们应该向狼学习的地方。我们有时也会感叹机遇对我们的不公平,认为我们的不成功是机遇赋予我们的太少,却忘了剖析一下我们的态度。机遇来临时要有足够的勇气和自信,面对机遇,我们要果断,一犹豫机遇就会弃你而去,决定了的事情就不能放弃,要有坚定不移的信念。都说机会是留给有准备的人,任何一个机遇的来临,往往都是因为自己过去的努力所至。
随着现代社会的进步,我们不能再坐等机遇的到来,而是应该去寻找机遇,创造机会,这样才能抓住悄悄从我们身边溜走的机会。机遇对每个人都是平等的,但机遇只垂青于那些有思想、有准备、有能力把握住它的人,一个人能否成功,就要看他是否能把握好成功的机遇。
狼是草原上最团结的群体。这种团结是在千百年实在作战的'经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取死亡。狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。达尔文说过,强者生存,适者生存。狼面对大自然和人类的威胁时,一直在努力的反抗,包括报复;也在一直的学习,想方设法生存下来!生存环境越是恶劣,生命力越是顽强。这就是大草原的强者,狼!
上学时我们在班集体里,工作了我们在工作团队里,我们一直生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?我想我们不该拒绝,也不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。
狼的身上还有许许多多的优点值得我们借鉴学习,我们应该去其糟粕,取其精华。我会让狼图腾精神我的心中扎根、成长,我也会努力变成有“狼性”的人!
《狼图腾》读后感8
最近一段时间,我读了一本长篇纪实体小说,它的名字叫《狼图腾》。本书有十几个狼的故事组成的。那些草原狼随时会从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、突袭的战术;狼对气象的利用;狼群中为了保护孩子不惜牺牲自己的母爱;狼与大草原的关系;小狼艰难的成长过程等。这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的书。
原来的时候,我只认为狼是狡猾,狠毒,残暴的动物,不通人性的,在我心中狼的地位是低下的,不如狮子和老虎凶猛,不如豹子跑得快,同样是食肉动物,却只能偷羊,马吃,他们的存在似乎就是衬托虎豹之类的大型猛兽的。然而,读完《狼图腾》这本书之后,我对狼的认识有了新的看法。狼群的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体,这绝非聪明,而是智慧。
狼从来都不畏惧死亡,他们为自己的孩子复仇时,决心消灭人的马群。它们为了冲垮马群,不惜牺牲自己去撕烂马的肚皮,与马同归于尽,并将马群赶向大泡子,也就是大泥潭。这次打围狼群算好了时间,算好了天气,无论老的,弱的,壮的还是母狼,全员出动,势不可挡。这次狼的突袭,夹杂着风灾,雪灾等自然灾害,真是百年一遇!狼群为了复仇杀红了眼,见骑在马上的巴图指挥着马群,竟开始攻击巴图骑着的马!幸好巴图拿出了他的打狼神器——打狼棒。这根打狼棒是巴图的祖宗传下来的.,上面有许多黑色的污秽,这是祖先们打狼留下的狼的血迹。巴图找准时机,“砰”的一声,巴图将一只狼的狼牙打掉了,狼牙是狼的致命要害,因为狼牙是狼身上最重要的东西,如果没有了那四颗锋利的狼牙,就会慢慢的痛苦而死,饿死。但是还是没有躲过狼群那可怕的自杀性攻击,马群全都被赶到了大泡子里。
狼群本不会杀马,都是由于从内陆来的人们不懂草原的规矩,乱掏狼窝,导致母狼没有了孩子才会迫不得已的叫上公狼,发起了这次大的攻击。
在我看来,狼的品行不是用“凶恶”“残忍”两词来表达,而是用聪明、智慧、尊严和顽强来描绘狼的一生。那些精灵一般的狼群随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象地理巧妙利用;狼视死如归、不屈不挠的精神和狼群中的友爱与亲情。
《狼图腾》读后感9
小升初的那个暑假,根据妈妈的购书清单,从书店买了一大堆书,其中就有《狼图腾》。回到家,我开始一本本随意翻过去,想找感兴趣的书先看。翻到那厚厚的《狼图腾》时,发觉这竟是一本小说!望了望一旁的《二战风云》、《水浒传》、《××诗歌集》、《××散文集》······于是,从小被外婆的“大灰狼”吓到大的我开始看起了这一本恐怖的书。
其实看了才知道这本书为什么这么出名的原因。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青,我觉得书中的男主人公陈阵就是他的“化身”。书中几十个主人公与狼的故事很自然的连贯在一起,一气呵成。情节曲折紧张,跌宕起伏,场面宏大而神奇有时候我看着看着都为主人公与狼出一身冷汗。有大青马机智勇敢地独闯狼阵,帮助主人公们狼口脱险;有外表和内心都很温柔的蒙古女人和九岁小孩与半夜偷羊的狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古年长的猎人毕利格老人坐山观狼群设计伏击黄羊群,带领村民坐收渔翁之利;有跳进石圈里叼羊却不惊动狗的飞狼之谜,令人疑惑重重;有狼群与军马惨烈的生死决斗,最后却同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,蒙古牧民面临着生死危机;有牧羊犬和草原狼的相见如仇,不共戴天;有人与狼的殊死较量,却依旧相存相依;有陈阵千辛万苦喂养大的'小狼,长大后却依旧狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔,对狼群的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔,对大自然造世主的忏悔······震撼了我们现在已经不能被轻意感动的心灵,让我们在读过之后会不由自主地去反思,去忏悔。
看完这本书,好几天晚上一闭上眼睛就想起书里的情节,突然明白为什么陈阵非常坚持地想要养育小狼,尽管我以前非常怕狼,认为狼很邪恶,狡猾,讨厌,现在的我却十分敬佩狼,书中的狼与人作战时的勇猛,那巧妙的作战布局,完美的作战计划,让我不禁遐想,孙子兵法或许是借鉴了它们?现在有好多草原都被开发了,野生的狼越来越少了,看动物园里的那些狼,如同犯人一样,被终生囚禁着,哪有一点真正的狼的威风?!就因为狼会偷羊,越来越多的人都致力于去打狼,难道真的要把狼赶尽杀绝了,当它们的化石成列在博物馆里了才好吗?生物的多样性已经被人类打破,再这样下去,最后遭殃的还是我们人类自己啊!
《狼图腾》读后感10
“人最终可以灭绝狼,可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和那不屈不挠的性格。 ”
“腾格里”这广袤辽阔的蒙古草原,每当狼遭遇危难的时候,腾格里会象老母鸡一样张开翅膀,将狼呵护在它的羽翼下,它们像一对相守相伴的老夫妻,千年忠贞,万年如一。
“啪”的一声枪响,狼消失在茫茫草原上,两个猎人沿着时断时现的血迹追了一个多小时。在一处草滩上,一截带着白生生骨茬的狼前腿,赧然在地,腿骨和狼皮,狼筋,还留着狼的芽痕,这是因为狼嫌跑起来刮草碍事,它自己把伤腿咬断了。
两个人愣愣的看着彼此,决定放弃的那一刻,他们看到一条瘸狼,正在沙路北沿吃力的爬高陡的路岸。平时狼可以一跃而过的小路障,此刻竟成为它一生最后一道迈不过去的坎,瘸狼又没有爬上去,再次滚下路底,伤口直接戳到沙地上,疼得狼缩成一团。
当狼发现两个追敌时,从路沟里费力地爬起来,斜过身蹲坐着,沾满血迹的胸下又沾上了一层沙。不屈而狂傲的狼,头正正的对这两位追敌,狼没有忘记自己的身份和习惯,用力地都了抖身上的沙土和草渣,力图保持战袍的整洁和威严,但它还是控制不住露骨的断腿,翘在胸前不停的发抖,然而狼的目光却凶狠的大义凛然。它大口喘气,积攒着最后一拼的体力。
两个人被内心的愧疚与不安充斥着,不敢与狼的目光对视,站在这片古老的草原上,也就站在草原的立场上,正义仿佛已经被狼夺走。
《狼图腾》这本书展现了狼与草原万物的关系,狼不屈不挠视死如归的精神深刻的诠释了两句早期的儒家格言“天行健,君子以自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”而这四个“不”不息、不淫、不移、不屈,就是典型的狼图腾精神,也是对狼图腾精神的.准确写照和高度概括。每条蒙古草原狼都具备这种强悍的“四不精神”。
《狼图腾》这本书教育我们,无论从事什么具体平凡的工作,我们应树立正确的人生观,尽快培养出强悍进取、永不满足的民族性格,服务于祖国和人民。
新时代的大学生是祖国的未来和民族的希望,应该把个人的命运与祖国和人民的命运联系在一起,胸怀祖国、服务人民,满怀希望和激情,立志为祖国、为人民的利益奋斗。勇敢坚强的战胜困难,并不断的开阔人生新境界。在不屈不挠,坚持不懈中为实现国家富强而奋斗。
同时我们应发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚韧不拔的精神。始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气,充分发挥生命的创造力,在为他人谋福利,为社会做贡献中,努力提升生命的价值。在服务中体验人生的快乐和幸福,在创造中书写人生的灿烂篇章。
“不屈不挠”是狼图腾的精神,是我们奋斗的精神,是中华民族的精神。
《狼图腾》读后感11
这本书,使我被小狼的那种永不屈服的精神,以及在逆境中跃身奋起,追求生命极限的英雄气概所深深震撼。
文中的小狼,侥幸逃脱了被扔上天空“见”腾格里的命运,被人养了下来,虽被人拴着铁链子,可它从没有屈服于人类。用极强的生存意识,顽强的活着。宁可被勒死,也不愿被牵着走。最后,凭着一股不屈服的劲儿,被无奈的养狼者抡铁钎砸死了,小狼的灵魂也最终得到了自由。
可以说,到目前为止,人类几乎驯服了所有的动物,但,只有狼还没有被驯服,或许,它们永不会被人类驯服。因为谁都别想剥夺狼的自由,也不可能剥夺它的自由。像文中的养狼者一样,许多驯兽师也一直想驯服一只狼。它们从狼出生的那一刻起,就用饲养家畜的方式去喂养它们,但这也同样不能使狼的野性消失。相反,这种野性会因为失去自由而变得更加强烈。它们不屈不挠地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命为代价。这就是桀骜不驯、绝不屈服的狼,那种让我们的心灵为之震撼的力量!那是就是狼的尊严,正是这种尊严,形成了狼性,使狼成为了强者!
狼喜欢自由,狼为争取自由而绝不受嗟来之食的崇高品质,比人类咏叹的“自由之歌”更为高尚。狼与狗虽是近亲,却大不相同。狗是为了一点食物而千方百计地讨好人类,依靠人类,如果没了人类,它们不可能活下去。它们从而失去了最为宝贵的自由。但狼却明白,一旦这样做,便失去了自由,整天被主人套着项圈溜达来溜达去。这样,对狼来说,与其在失去自由的'状态下苟活,还不如就此让生命完结。对狼来说,自由的价值超过生命。
文中的小狼在火辣辣的毒日下,给自己挖了个又凉爽又隐蔽的“藏身洞”。同样,只有在绝境中不放弃,才会成为强者。狼敢与天斗,敢于人斗,就是这种斗争精神,才使其能在绝境中生存。在狼的世界中,“适者生存”是它们的王道。在如此险恶的环境中,狼才得以战胜对手,成为陆地上食物链的最高单位之一。困境一般是产生强者的基石,正是这种环境,才使狼成为了强者。同样,正是如此,才让小狼得以躲避烈日的烘烤。
这本书中,最后的结局是悲壮的,凄美的,让人看了心疼。又不免有些疑惑:你说小狼这样糟蹋自己干什么呀?但是,不得不佩服的是:这只小狼哪怕是受到生不如死的折磨,也绝不像狗一样被人牵着走。所以,这就是狼,它们不愧为强者!不愧有狼这个称号!
《狼图腾》读后感12
世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。
狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证……人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的'账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!
《狼图腾》读后感13
说起狼,就自然不得不说它的狡猾与贪婪。从古到今的数千年中,汉族人的史书里,几乎找不到一句赞美狼的话。狼吃掉人们养的牲畜,狼使人们无法安宁地过日子,狼的残忍,狼的血腥行为都一幕幕地印在我们的脑海中,仿佛是祖先传下的不可逆的公理。
没有人会想到,狼的精神。人们只是一味地咒骂着狼。
在蒙古那悠扬粗犷的歌声中,穿着毡靴的脚一步步踏上那厚厚的积雪,顺着一顶顶的蒙古包走过,目光投向了遥远的地平线;古老的吼声传来,那群幽灵般出没的身影,是狼,是纯种的草原狼……
随着阵阵的脚步,我们也就像亲身来到了内蒙古,在那无际的草原中,悠蓝的腾格里就是一个新奇的世界,灰白的狼皮筒子在风中一起一伏,潇洒得仿佛是那千古不变的狼图腾,夹杂着草原人民神圣的信仰翻腾飞舞。
狼的.野性,狼的智慧,狼的默契,甚至狼群自杀式疯狂的复仇……我脑中的传统观念被一丝一缕地瓦解,像经历风霜而终于龟裂的顽固石块,在人们的枪声中,在一片片的血光中,在狼仇视的眼里,摔得粉碎。我想,那一刻,我在狼的身上,看到的是人性。
人活着,就应该像蒙古的草原狼一样,勇敢拼搏,带着顽强的精神,哪怕带着点野性的锐气,永不放弃。即使是天要亡我,即使面前就是黑洞洞的枪口,狼,只要还有一口气在,就永远不会失了狼的血性、狼的尊严!
牧民们祭祀时的歌声响起,一只只狼的尸体堆积成山,血流成河,抬头45度,腾格里依旧蓝得那么苍茫,好像一切都还是原来的样子。古朴的草原,没有了狼,就似一片空洞洞的土地,再也没有了希望。阳光打在老人们泪水干涸的眼里,说不出的沧桑,退化了锐气的人们,还能找回当初的信仰吗?
在这匆匆的时代,习惯了安宁的人们,习惯了冷漠的人们,还有谁会想起草原上那群奔腾的狼,谁会记得那飞扬不落的狼图腾呢?
书的末章,没有狼守护的草原,80%已经沙化,游牧的人开始定居,渐渐被同化成冰冷城市里碌碌无为的一粒尘埃。
“窗外突然腾起冲天的沙尘黄龙,遮天蔽日。整个北京城笼罩在呛人的沙尘细粉之中,中华皇城变成了迷茫的黄沙之城……”
“狼群己成为历史,草原己成为回忆,游牧文明彻底终结,就连蒙古草原狼在内蒙古草原上留下的最后一点痕迹——那古老的小狼故洞,也将被黄沙埋没。”
《狼图腾》读后感14
古往今来,汉族人民对于狼的印象一向不好,我也不例外。但是一本书,彻底颠覆了我那愚蠢的看法。也顺便颠覆了我的世界观,使我有了自己心中的——图腾。我爱我的民族,很爱,我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是,我不得不面对现实,汉族人民不喜欢狼,起码很多不喜欢。正如《狼图腾》里说的:
“汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬小孩,就说是狼来了……汉族人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来,活着的时候学狼,死了还要把自己喂狼。”
因此,学到狼的本事的,也大多是少数民族的人,那些把狼当做图腾的少数民族的人。能打到欧洲的中国人,也都是少数民族的人,也都是草原的人,腾格里的人!我不禁叹气:狼,多棒的一个种族!它们重情重义,团结协作。从不会把自己的同伴置于死地。会主动抚养没有母亲的小狼,甚至是人类弃婴。
杀伐果断,透着一股子狠劲,有傲气,有傲骨。聪慧过人,知道打伏击战、围歼战、车轮战……有些地方甚至于人类也只能望尘莫及!比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的`食草动物要真诚的多!重情重义的多!可惜,汉人有一个缺点:迷信。相信中国童话里所说的“狼是大坏蛋,羊是善良的,正义能战胜邪恶……”等等的,真是可笑至极!荒谬至极!见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的?都是至死方休!
有一个词语:狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝:狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟,简直就是一派胡言!燃烧狼粪,几乎不会有烟!更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟!我还是对《狼图腾》里的解释比较满意:这其实是汉人比喻那些马上民族的人,把他们比做成狼,于是,当看到他们到来时,就说狼来了,然后点上冲天黑烟,于是渐渐流传出了一个词:狼烟。
就如一首诗里说的:长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片!那些马上民族为什么能打到欧洲?就是因为他们有狼的狠劲坚韧!如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话,草原上的民族早就死绝了!几千年安逸的生活,让我们丢了与生俱来的一样东西:血性!
这本书把我好好地洗了一番脑,使我有如醍醐灌顶般猛然清醒:我误会了一个多么优秀的种族!从此,一个图腾在我心中生生刻下——狼图腾!
《狼图腾》读后感15
这个星期,我阅读了姜戎的《狼图腾》,深受感动。
《狼图腾》主要讲述了:--时,北京知青陈阵来到额仑草原,慢慢接触到了草原人最尊敬的蒙古狼。他先是很讨厌狼,觉得狼嗜杀成性、滥杀无辜,后来他又迷恋上了狼,沉迷于狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;沉迷于狼对气象、地形的巧妙利用;沉迷于狼的视死如归和不屈不挠;沉迷于狼族中的友爱亲情......在各种压力下,他养了一只小狼,却在小狼半岁时为了维护小狼的自尊亲手将小狼打死。
《狼图腾》中让我感动之处很多,请看以下三例。
第一处感动:
蒙古狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性令我感到。狼捕捉黄羊不会直接去追,黄羊的速度很快,狼是追不上的。它们会艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲,耐心地等到黄羊吃撑了,跑不动了才围歼黄羊。白狼王还会利用地形打围黄羊,它让狼群包围黄羊群的东、北、西三面,而南面则是一道大山梁。我起先猜测可能有一部分狼已经绕到山梁后面,一旦总攻开始,黄羊被狼群赶过山梁,山后的狼群就该以逸待劳迎头捕杀黄羊,并与其它三面狼群共同围歼黄羊群。可是看到后面我才不得不佩服狼的智慧和对地形的利用——南面山梁后是额仑草原出了名的大雪窝,三面狼群把黄羊赶过山梁,再猛劲往下一压,就能围捕几百只黄羊。看到这儿,我不禁想到:“那位伟大的文盲军事家成吉思汗,以及犬戎、匈奴、鲜卑、突厥、蒙古一直到女真族,那么一大批文盲半文盲军事统帅和将领,竟把出过世界兵圣孙子、世界兵典《孙子兵法》的华夏泱泱大国,打得山河破碎、乾坤颠倒、改朝换代。原来他们拥有这么一大群伟大卓越的军事教官,拥有这么优良清晰的实战军事观摩课堂;还拥有与这么精锐的狼军队长期作战的实践啊!”
第二处感动:
一只老公狼的'宁死不屈使我感动。它在将要被人抓住剥皮的时候纵身跳下断崖自杀身亡。这时,我情不自禁的想道:“我们五年级的一篇课文《狼牙山五壮士》中的五位壮士不也有着跟这只老公狼一样宁为玉碎,不为瓦全的精神吗?”
第三处感动:
草原上母狼们的母爱让我感动。母狼们生的一窝崽子让人给掏了,这些母狼就叫来了一大群狼替它们报仇,自己也豁出命去报复人类。看到这里,我想:“母狼们真是太有母性了!还收养过不少人的小孩呢,听说匈奴、高车、突厥的祖先就是狼孩,被母狼收养过……”
狼,是一种多么聪明、不屈、有母爱的动物啊!
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