《狼图腾》读后感
认真读完一本名著后，你有什么领悟呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的《狼图腾》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《狼图腾》读后感1
捧起那本书，凝视着黑色封皮上的那双眼睛，那双眼睛高傲、不羁。而那双眼睛的主人骨子里的狼性毫无保留地从中流露，使人看一眼，就打心底里畏惧。
我不知道我是以怎样的心情翻开它的，或许是敬畏，或许是好奇，这我并不大清楚，就是如此，我拜读了姜戎先生的《狼图腾》。
当翻开第一页时，我仿佛也来到了那望不到边际的草原，仿佛成为了腾格里那最忠诚的信徒，仿佛和狼一样在草原中搏斗求生，与陈阵一起照看小狼，与杨克一起欣赏着天空中神圣的天鹅，讨论那震撼人心的天鹅湖，与老人一起去打赖子，听他讲那草原上的故事……
狼图腾是草原之魂，是所有游牧民族所向往的自由之魂，我看着那一个个关于狼的故事，在草原上演绎：看着饿狼在饥寒交迫的情况下，对马群发出了猛烈的攻击，看着狼群用智慧对付过度糟蹋草原的黄羊，看着蒙古狼与狗的生死决斗，看着九岁的孩子徒手与狼搏斗，看着小狼一天天长大，却最终悲惨死去……
那一幕幕，深刻地印在我的脑海里，我感到血液在血管里沸腾，身体里的.那份狼性也随之迸发——我渴望与他们一样，奋力拼搏，而不是平平淡淡的过完一生。
狼机智，勇敢，团结，敢于拼搏，又富有战略。可以说，狼是人类的导师，若没有了狼，就不再有那一代天骄——弯弓射大雕的成吉思汗，也不曾有蒙古，有草原……它们守护着食物链，是腾格里的代表者，维护着草原的一片净土。
我以为草原会因为有狼的存在，会更加美丽。却不曾想人的贪婪无耻。往往事与愿违：农耕的蒙古人用尽了办法，狼大批大批地死亡，几乎灭绝，看着老鼠的数量变多，草籽被破坏，一片草原几乎只剩下荒地。看着那天鹅、小狼、二郎的死亡，我想哭，想呐喊，想咆哮，却发不出一丝声音。
贪婪的人终究会害了自己，我期盼着那草原不要荒芜，期盼着狼再次回到自己的故乡，期盼狼再一次地在广袤的草原上奔跑……
我想去那草原上，看着蒙古狼在月光下奔跑，嗥鸣……
《狼图腾》读后感2
内蒙古，乌珠穆沁草原，一群狼，一个蒙古老人，三个知青，走进了中华文明的漫漫史诗。
——题记
故事发生在上世纪七十年代，来自北京的汉族大学生陈阵，在苍苍茫茫的原始大草原上，与蒙古人、狗、羊、马、牛乃至狼朝夕相处。在认识狼的过程中，关乎人类命运的叩问，直击灵魂，在他心中烙下磨灭不掉的印迹。
草原生态系统是一个自然的生态系统，在这个生态系统中，人类与家畜、旱獭、黄羊、狼等平起平坐，是相互依存、相互制约的关系。科技给予人类更多摆布大自然的机会，受农耕文化影响的蒙古干部和汉族建设兵团，不谙草原生存规律，却依仗枪、炸药和吉普车，肆无忌惮地掏狼崽、杀野狼、开垦农田，旱獭、天鹅等野物都难逃入人口腹的厄运，为了吃上狗肉，他们甚至捉走蒙古人看守门户的狗，严重影响了游牧蒙古人的正常生产生活。年过半百的陈阵和另一个知青杨克重返大草原时，大片黄土凸现，中学生把猎鹰当做儿戏，旱獭和老鼠成灾，狼群要么被剿灭，要么逃出边境。内蒙古面目全非。
大汉族主义思想使人们认为，农耕定居为先进，游牧为落后，殊不知农耕和游牧，两者都要因地制宜。中国是一个多民族国家，不同民族有不同的文化和生活习惯。不能因为生活在平原的汉族农耕定居，就要求生活在草原的蒙古族改游牧为定居，开垦农田。否则就无异于历史上白人用枪炮统治原始森林用于发展工业，把土著当做奴隶使唤的'野蛮行为。白人自称“文明人”，可他们的行为不是发展文明，而是毁灭文明！人类也是动物，也是生态系统的一部分，破坏大自然，就相当于自毁未来。
我们错误的文明发展道路，致使草原猛将蒙古狼只存在书本的记载。我们应当立即悬崖勒马，不要亲手把人类文明从此在历史书上定格。
《狼图腾》读后感3
一次无意的接触，让我读到了一本名叫《狼图腾小狼小狼》的书。看着看着我情不自禁地留下了眼泪。在书中，一个名叫陈阵的青年掏了一窝狼崽，留了一只最壮的狼崽，开始喂养，陈阵没有想到，这只狼随着年龄的增长，显得越来越桀骜不驯，最后竟为了自由而不惜被铁链勒死。狼，自由独立，有着不屈不挠的高贵灵魂，坚不可摧的团队精神，无一不深深地感动着我。
由此可见，狼是多么让人敬畏啊!可……
我小的时候晚上不肯睡觉，爸爸边敲床边的木头， 边说：“再不睡觉，狼外婆就要来了!”我很害怕，便睡着了。后来我又知道到了讲述狼有多可怕的《小红帽》，这更加让我确定了狼，是狡猾、可恶的大坏蛋。
直到我读完了《狼图腾小狼小狼》这本书，才知道我们对狼的误会有多深。狼，狡猾只是出自于一种本能，它想存活下去!狼是有灵性的，它没有记恨我们人类，还把人类丢下的婴儿，当做自己的孩子，喂给婴儿奶水。这多么令人感动。
可我们却试图将狼赶尽杀绝，在各种高科技的环境下，人类虽如愿以偿，使偌大的草原再也看不到一匹狼，可草原上的鼠类却肆无忌惮地偷吃牧草让野兔在地下无忧无虑地打地洞，也是我们人类想要的结果吗?不，不是。是我们人类鼠目寸光只顾及到牛羊的损失，却不知道狼做了哪些对我们有益的事，这就是食物链呀!我们能发现食物链，却没有想到狼也是食物链的一员。没有了狼，草原随时有可能沙漠化。这都是我们只顾眼前，不顾子孙后代引起的'。
现在关于环境的问题接踵而来，使得我都不敢再看新闻，因为不看心中才会坦然。
我想我们人类还是做个自然界的“旁观者吧!让自然维持下去，也让和谐维持下去，不要为了一些肉食动物吃了牛羊而感到不平。
希望我们大家能为环境做出点点贡献，不要伤害你觉得很讨厌的动物，因为它们只想生存，生活下去…..祝愿我们的自然界能成为真正的“自然界“!
《狼图腾》读后感4
有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，该书以史诗般的叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，而取而代之的则是人们对狼的误解。
这部以狼为叙事主体的史诗般的`小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
《狼图腾》读后感5
最近我看完了一本书，书的名字叫《狼图腾》。
这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已在我心目中狼的地位是很尴尬的凶猛不及狮虎，速度不及猎豹同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛就象一部电影，它永远只能做配角然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知甚至有点愚昧。
狼是智慧的
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的`每一次进攻都堪称经典它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己，保全群体这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的
它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼是勇敢的
狼从来都不畏惧死亡它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。
《狼图腾》读后感6
春眠不觉晓
微风吹拂狼毫，王者气息向微风更深处漫溯，没有鹰的天空，蓝天失去尊严，没有狼的草原，等于没有生命。锐利的眼光，主宰草原动物的存亡，铺天盖地的冰雪冷冻不了沸腾的狼血，飞奔的马蹄，扬起的尘土，英勇的`牧民与狼共舞。独崇勇士的佩刀，狼血洒在草原，狼魂归属猎刀。呼啸的寒风穿不透幽黑深邃的狼洞，那里孕育着腾格里的希望。
处处闻啼鸟
童昔年少，朗朗上口“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”在神州的北方，有一个神圣的殿堂，草原的天空蓝得与草瑕接，天衣无缝，湖水是草原的乳汁，养育一代又一代草原生命，夕阳的余辉染红浮动的白云，把天空折射得金黄金黄，仿佛是为草原披上迷人的嫁装，碎碎的野花点缀一方绿毯，幽幽芳香牵引多少魂飞梦绕?山獭，黄羊，绵羊，草原狼……奏起元古的天籁，汇成成吉思汗的凯歌，薄薄草原上演绎千年物竞天择。
夜来风雨声
是谁配枪草原横行，是谁焚烧牧野，是谁要把农耕世界强加给草原…….寒风吹不走狼的悲伤，寒雪冻不住复仇欲望。羊群，马群，伤痕累累，鲜血淋漓，喷涌的血洒在雪地，冰冷的大雪又覆盖着血，残酷草原，重复着万年的残酷。狼群在静静地蒙古高原草皮上，残酷吞噬着无数鲜活的生灵，烙下一代又一代残酷血印。狼狗相扑，套马杆，佩刀无情地被机枪代 替，牧场被农场无知清洗，神圣的狼洞成了永恒的回忆。
花落知多少
往事犹如黑白照片，清晰了久违的记忆，模糊了含恨的双眼，仿佛一座大山瞬间在你眼前崩溃，白毛风四处放肆搜索，疯狂寻找狼的踪迹，再也听不到狼嚎，取而代之的是寒风的咆哮，凄凄的雨滴清洗狼的踪迹，和草原上的每一棵小草告别，随着蒙古勇士远去，一片片草原沙化一声声比利格老人的呐喊，无知的人停不下贪婪的心，腾格里带着沙尘暴，席卷草的灵魂，把草原的一切带到一个狼的天堂。狼的故事，在人间，昙花一现。
千年狼文化，等一切风尘落定，可堪回首?
《狼图腾》读后感7
天上飞翔着展翅雄鹰，地上狂奔着威武骏马，鱼儿在清澈的河水中畅游。晨曦的朝阳，落日的余晖，一切都映衬着这美丽的草原，处处美景，无不让人心旷神怡。草原以她自身的魅力，牢牢的牵住了我的思绪，让我热爱这块土地，向往这块土地。
狼图腾这本书，我看了前2节后就被书中营造的紧张气氛和草原狼的狠劲牢牢抓住了心神，花了两周时间一口气读完了全书，既被感动过，也被激励过，它能在掩卷后给人以思考和启迪……
书中你可以看到人与狼几千年的斗争，可以读到辽阔草原的生态链，可以感受到主人公与被抚养小狼深沉而矛盾的爱，可以明白为什么草原人将狼作为他们世代敬仰的图腾。同样你也会为草原沙化，蒙古狼最后的归宿感到悲哀……
正是由于我对草原的兴趣，把我带进了《狼图腾》。草原游牧文化中的狼性给予了我心灵的震撼。故事的主人公叫陈阵，30多年前，他作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原。在草原生活中，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过……
狼，这个字眼的确是我们大家都熟悉的，但提到了狼，大家会想到些什么呢无非是想到狼的凶残，暴恶，狡猾……
总之在人们心目中，狼是一个丑恶的形象。其实这都是错误的`，狼，并不像人们所想的那样，它自身有许多的优点，人们有许多东西都是从狼身上学来的。蒙古人把狼当作自己民族的图腾去敬仰，是有原因的，因为狼性是优秀的，更重要的，还有团结和配合。狼是向往自由的动物，它们在蒙古人的心中就是自由，坚强和智慧的象征。
我们应该向狼学习，学习它们团结的精神，学习它们那种遇到困难还能勇往直前的精神。我之所以喜爱这本书，是因为它将团结的草原狼剖析的淋漓尽致，写出了狼的个性和品质。它们就是不羁的生命！
《狼图腾》读后感8
去吧，小狼，草原才是你真正的家。
——题记
我是一只草原狼，出生在广袤的额仑草原。我拥有威风的容貌和健壮的身躯，还有那草原上罕见的纯正白狼王血统。但是，我却被圈禁在人们设计的狼圈里。
黑石山·童年
夕阳西下，金黄色的阳光斜斜地洒落在黑石山，黑石山便在碧绿的草坪上投下巨兽般的影子。黑石山的底部，有一个被高草掩盖的洞，这边是我们的家。洞前面的一块平台上，是我们快乐的身影，我们将童年的天真与幼稚尽情释放在平台上。我们的妈妈站在高坡上，慈祥地看着，眼里充满盈盈的笑意。草原上的童年，深深地烙在我的脑海里，从那时起，对草原的爱孕育在我的心中。
蒙古包·屠杀
蒙古包前的空地上，空旷无人，清冷凄清，我和我的兄弟姐妹们趴在那个书包里，只听有个人高喊着“腾格里”，五条小狼崽被扔上了天，随后，它们如同乳瓜般落地，粉红色的血流了出来。我看着它们垂死的挣扎，只能嘶哑地咆哮。我被其中的一个人收养，幸运地逃过了这场劫难。在那一瞬间，对草原的爱被无限放大，诞生出了对自由的渴望，我知道，这里不是我的家。
西北坡·长嗥
在主人的喂养中，我渐渐地长大了，我疯狂地吃肉，疯狂地跑圈，为的是挣脱那条束缚我的铁链。有一天，我的同族包围了牧民的.营盘，几只大狼的雄性合唱带给了我一生中唯一一次学习，求生的机会。我努力用长嗥回应着它们，努力用长嗥表达我求生的渴望，努力用长嗥恳求它们收留我。可是这一声声陌生的长嗥没有被同族们接受，它们不会读懂一个被人类豢养在狼圈里的小狼的孤独寂寥凄清，它们更不会接受被人化的同类，它们会把我当成“外来户”而不会把我带走，之后，它们像避瘟疫一样的离开了我……
我蹲坐在狼圈里，目视着西北方向，一幕幕往事从我眼前掠过，我站起身，冲天长嗥了一声，向挚爱的草原和向往的自由报以深深的爱意。
《狼图腾》读后感9
额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地，生活着信仰狼图腾的牧民们。狼，它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的导师。
陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主，狼在捕食中，为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们，它们大量吃草，草原就会没了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原没了，沙尘一起，草原东南面的'北京就会处于沙尘暴之下，可见狼的重要性。
狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争，打进华夏大地，让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次，也明白了吧?狼，平时战斗时小心谨慎，报仇时却天不怕地不怕，不论什么时候都保持清醒的头脑，当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?
陈阵陷入了狼图腾中——他在思索，对狼疯狂着迷的他在狼战中，让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起，黄沙漫天，他们后悔死了，额仑草原变成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼图腾》，眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!
狼，一个既遥远又熟悉的字。
狼，一种既有心计又霸气的动物。
《狼图腾》读后感10
《狼图腾》：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年岁末定稿于北京。20xx年4月出版。
狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾
成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中国人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击?这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。
本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难图腾成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?
中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在著一个狼图腾文化?
于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?
人类社会的'精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在著太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。
《狼图腾》读后感11
我不曾去过草原，但是通过电视画面，我的脑海里也勾勒出了草原的那般景象。也许，呈现在我们面前的依然有"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"的壮阔美丽，然而，没有人不知道，草原正不断被沙化。蒙古包不复再，富足的水草不复再，年年成为牧民主要副业之一却永远繁衍生息的獭子不复再，坚守着"狼图腾"的草原人，竟也不复再了……而这一切，不就是因为草原狼，不在了吗?
从长远生存的角度来看，一个地区应当有它自己特有的生物链，草原也是如此。狼虽然会吃掉牛羊马，但是它又会在合适的时候吃掉其它对牧民有弊的动物，甚至为牧民献上一份大礼。而人与狼之间，往往也存在一种有默契的竞争，他们不断战斗着，残酷无情，可却使得草原各个物种很好的繁衍生息下去。在书中，毕力格老人的说法很有意思，虽有可能让人误认为是迷信，然而那却不失为开明的大道理：草是大命，狼也是大命，而人、牛羊马都是小命。要舍小命，保大命……
而且，在与狼终日的`交道中，草原人也学会了许许多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也没有比狼更好的恩师了。
可是，是谁啊，是谁破坏了这长久以来维持的平衡?噢，就是他们，那些可恶的外来户，那群不懂草原却想要主宰草原的家伙!
他们呀，得寸进尺地破坏着我们曾经美丽的草原，将真正的草原狼、草原人，驱走了……剩下了什么?灰头土脸的羊?还有那些假惺惺的对捕杀狼的后悔?找不回了才知道珍惜，为何当初不听草原牧民的劝阻呢?只知道没有了，却不知道真正丢失的不只是一个优良的品种，而是从此以后再也找不到的精神、智慧，他们懂吗?
不，我想，狼图腾没有死--看啊，他不是正迎着风猎猎作响吗?
《狼图腾》读后感12
这个暑假，我看了《狼图腾》这本书，收获良多。
《狼图腾》这本书讲的是主人翁陈阵掏了一窝狼仔后，饲养了其中一只小狼，在把小狼养成了大狼的过程中发生了许多有趣的故事，并发现了狼的许多优点的故事，这本书令我感触最深的有以下两方面：
首先，是狼的忍耐力。当一只狼盯上黄羊时，在白天，狼会先不动。一直等到了天黑，并守候一夜，直到第二天……为了捕获猎物，狼可以从白天等到天黑，又从天黑等到天亮，这种忍耐力是非常惊人的。看到这，我突然想到了自己练琴的事。平常，我在练钢琴时，经常会才弹了一会儿，就觉得很累，或觉得曲子难，于是总爱找各种借口离开琴凳，去吃吃东西啦、喝喝水啦，就是无法坚持连续一个小时持续地弹琴。看来，我今后得以狼为榜样，学习狼的毅力，做事情能够做到坚持不懈。
其次，是狼的团体精神。狼在捕食时通常都是团体出动的，捕获食物时从不会自私独吞，而是与大家分享。故事里说到：当狼群进攻黄羊时，在最西边的两条大狼在一条白脖白胸的狼王的带领下，闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出的山包，以最快的速度抢占了这个山包。然后，其他憋足了劲的狼群从草丛中一跃而起，纷纷从东、南、北三面向黄羊群猛冲过去，最终形成合围，成功地捕获了许多黄羊。这个情节让我想起我们上数学课时进行的小组合作讨论，我尽了自己最大的努力，组员却丝毫不听，都只顾着自己做自己的`事，结果我们这一组在课堂展示项目上成绩很一般。看了狼的故事，我觉得我们一定要学习狼的团体合作精神，既然要共同参加一个活动，就不能只顾自己做自己的事，而是要合作互助。
读完这本书，我特别欣赏狼超凡的忍耐力，紧密的团体合作精神。我要把它们运用到学习当中，这样才更能取得成功。
《狼图腾》读后感13
翻开这本书，我怀着一种好奇心；合上这本书，我心思沉重，感慨万千。我不解《狼图腾》的结局也是为何发展如此一个令人感到心痛，草原上的狼最后的下场怎么会因为如此可以令人十分气愤！
这本书主要讲述了陈在蒙古知青时期与蒙古狼的经历。 陈还养了一只小狼，被从狼窝里拿出来，最终被农民们所谓的“饥荒”，包括狼，草原狗所谓的为了蒙古的行动。
这本书的结尾让我很伤心。原本辽阔的草原变成了一片黄色的沙漠，原本强大的狼群被打得四散奔逃，凶猛的草原犬鼠被打得落花流水，原本富饶的草原，开始了人迹罕至的旅程。在那里它们只能喂养500只羊，它们能喂养20xx只，3000只，甚至更多。这就是他们所说的”狂野西部”。当然，组成不能说他们这样做是完全错误的`，因为毕竟，他们的初衷也是好的，是为了让西部更好的开发和开发土地，但是他们没有想到后果会是什么？崇拜狼图腾的年轻人和老人会有多伤心？你知道，狼图腾在蒙古人民中是非常受尊敬的，蒙古人民坚信狼图腾将永远帮助他们，是他们的神。
他们大肆伤害蒙古狼，却没有考虑到杀害了蒙古狼，自然界是不会和谐的，食物链将遭到破坏。电视上有很多故事都是在讲狼会感恩，通人性，并且是你不犯我，我便不犯你的动物，所以我觉得农耕人民不应当伤害狼，也不应当随意改变蒙古，即使改变蒙古也有很多好处。
《狼图腾》，不愧是一本研究具有一种野性且了解到了蒙古的好书！而书中狼性与人性的碰撞也给了我学习很多重要启示！
《狼图腾》读后感14
今天我读完了《狼图腾》，这是一部歌颂蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇书。
读完《狼图腾》，我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴。
一、不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。
二、寻找最佳时机出击，保存实力、麻痹对方，并在其不易跑动时，突然出击，置对方于死地。
三、狼除了三十六计里的美人计不会，其他三十五计都会用，而且还会地道战等。
四、最值得称道的是狼在战斗中的团队精神，协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨，以身殉职，在战斗中，这种对手最[敏感词]，同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的.精神，面对死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才缓缓的倒下，所以我认为我们应该尊敬狼。
《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中，为什么惟独只有中国没有灭亡哪？就是因为中国人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪？
是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪？同样也是游牧民族。在以前，成吉思汗带领蒙古骑兵，依靠着从狼那里学到的顽强的精神和从狼那里学到的战法，曾经横扫大半个亚洲，所向披靡，创造了人类历史上版图最大的一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的精神，小孩子敢钻狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。
现在的内蒙古，大面积沙化，游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活，狼群以成为了历史，《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊！
《狼图腾》读后感15
近日，本人正读着一本书叫狼图腾，之后我才发现原来真美并不是靠说出来的，而是做的。草原狼为了生存与蒙古人争旋不休，为了给自己的孩子报仇，不惜与奔腾的骏马同归于尽，惨象是使人目不忍视的。让我们看到了生存的艰辛，生活得来之不易。
蒙古人信奉草原神-腾格里，是他给草原人们带来生机和希望。遥想成吉思汗几十万铁骑驰骋于整个世界，而他们却没有自己的文字！？此乃世界之谜啊
现在我改变了对狼的`看法，他们为了生存用尽了自己的智慧，他们才是真正的智者！一次次出其不意的猎取牧民的马，让我倍生敬意。都说狼毒，而狼确养过人，而别的动物呢，恐怕没有吧。看来狼还是很有热心的，我们应去该尊重狼，抛弃那些“狼心狗肺”等之类的词语。
而今蒙古草原以变成现代得了，一切都已过去！
狼有做狼的原则，可当今的世人呢，阴一面阳一面变化莫测，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年来为了生存练就了一身的本领，慢慢的这便成为他们的本性。陈阵的那只小狼，生下来就与家庭中的普通的犬不同，吃东西不许别人在身边，即使是最亲近的人。为了生存，在洋洋烈日下，竟会想出“刨地洞”的方法，令人吃惊啊！
为了保全性命于乱世，他们经常潜伏很长时间，这需要怎样的耐心啊！太值得我学习了！生于忧患，死于安乐呀！真是因为他们才是蒙古人同样有了一种精神，蒙古人爱狼，敬狼，杀狼，可他们似乎是朋友，相互生存。再看看当生态平衡被破坏的时候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不许的，过不了几天就是一堆废墟。
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《狼图腾》读后感07-14
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狼图腾读后感11-01