《狼图腾》读后感
细细品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的《狼图腾》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《狼图腾》读后感1
近日，本人正读着一本书叫狼图腾，之后我才发现原来真美并不是靠说出来的，而是做的。草原狼为了生存与蒙古人争旋不休，为了给自己的孩子报仇，不惜与奔腾的骏马同归于尽，惨象是使人目不忍视的。让我们看到了生存的艰辛，生活得来之不易。
蒙古人信奉草原神-腾格里，是他给草原人们带来生机和希望。遥想成吉思汗几十万铁骑驰骋于整个世界，而他们却没有自己的文字！？此乃世界之谜啊
现在我改变了对狼的看法，他们为了生存用尽了自己的智慧，他们才是真正的`智者！一次次出其不意的猎取牧民的马，让我倍生敬意。都说狼毒，而狼确养过人，而别的动物呢，恐怕没有吧。看来狼还是很有热心的，我们应去该尊重狼，抛弃那些“狼心狗肺”等之类的词语。
而今蒙古草原以变成现代得了，一切都已过去
狼有做狼的原则，可当今的世人呢，阴一面阳一面变化莫测，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年来为了生存练就了一身的本领，慢慢的这便成为他们的本性。陈阵的那只小狼，生下来就与家庭中的普通的犬不同，吃东西不许别人在身边，即使是最亲近的人。为了生存，在洋洋烈日下，竟会想出“刨地洞”的方法，令人吃惊啊！
为了保全性命于乱世，他们经常潜伏很长时间，这需要怎样的耐心啊！太值得我学习了！生于忧患，死于安乐呀！真是因为他们才是蒙古人同样有了一种精神，蒙古人爱狼，敬狼，杀狼，可他们似乎是朋友，相互生存。再看看当生态平衡被破坏的时候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不许的，过不了几天就是一堆废墟。
我时常想什么时候我也能去一次蒙古草原，驰骋在緑与天相接的感觉，在那里拥抱一下大自然，领略一下骏马在天地间飞奔的感觉。可现在呢，虽能实现，可似乎缺了点什么，对，是精神！这种草原原有的精神现在也许所剩无几了，悲哀啊！
前车之鉴吧，物极必反。学学草原狼，有原则，有智慧，有耐力，不抱怨。学学草原人，爱敌，敬敌，杀敌。再看看大自然，多么宽容，尽管人类如此不珍惜，他还是一次又一次的给我们机会。从今天开始我要珍惜自己的生活，尽量少抱怨，时常给自己笑脸，尽管似乎很无聊，但这种现象是需要自己去改变的。
看着吧，明天的太阳一定是明亮的！因为我相信！
《狼图腾》读后感2
《狼图腾》作者姜戎是一名插队内蒙古边境呼仑贝尔草原十一年的北京知青，为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者用了三十多年的时间，皇皇五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的`天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽的思索。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确实极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲、物欲横流、贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己？
《狼图腾》读后感3
在我们汉人眼里，狼是世界上最坏最残忍的东西，比如在睡前故事里，大灰狼是恶魔是怪兽，只会偷羊偷鸡吃;再比如，在汉语词典里，什么狼心狗肺啊，什么狼子野心啊，都不是好东西。可是，在蒙古人的眼里，狼的地位真是从地狱升到了天堂，狼竟然好得能变成使人们崇敬的图腾，连人都要把狼像神一样供起来，这让我迷惑不解，但是姜戒写的这本书告诉了我最正确的答案。
在蒙古，那儿的`狼非常狡猾，有一个关于“飞狼”的传说吸引了一个叫陈阵的知青，他像着了魔似的竟然冒出了一个要养狼的念头。这个念头既危险又令人振奋，但是陈阵和他的朋友杨克一定要去试一试。好不容易说服了大家，又经历了千辛万苦，陈阵终于找到了一条强壮的公狼崽，可是却让六条小狼崽上了腾格里，这让陈阵很过意不去，但在养狼的过程中，却让陈阵学到了很多。
在给小狼喂奶的时候，那种不顾一切的行为让陈阵见识到了狼世界的残酷;在让小狼住蒙古包的时候，小狼虽然非常害怕，很想爬出这个可怕的鬼地方，但总是要填饱肚子了以后才有力气逃跑啊，所以每次陈阵喊“小狼，小狼，开饭喽”小狼从来不拒绝，这让陈阵看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草场被拴上铁链的时候，小狼就发疯似的围着狼圈一圈又一地奔跑，这让陈阵看到了狼生命力旺盛，还非常渴望自由的精神……
有一件事让陈阵十分心痛，在搬到秋草场的路上，小狼不愿意被牛车牵着走，结果喉咙被牛车上的铁链勒得出了血。小狼的病情慢慢恶化，陈阵实在没办法，只好按照蒙古草原上的规矩，含泪把痛不欲生的小狼打死了，望着小狼还没冷却的身体，陈阵好像看到了真正的狼图腾。
读完了这本惊心动魄的书，我似乎变得独立了，变得不屈不饶了，这也许就是这本书告诉我的答案吧!
《狼图腾》读后感4
最近我十分关注有关草原的事情，这是为什么呢？因为我读了姜戎编写的《狼图腾》，这本书让我知道草原生物链缺一不可，它是保持草原生态平衡，让草原充满生机的保护神。
草原生物链按从高到低的等级排列顺序，由人、食肉动物、食草动物和草组成。几千年来，茂盛的牧草是牛羊、黄羊、野兔和草原鼠等食草动物的美味。狼等食肉动物捕食草原鼠等食草动物，控制食草动物对草原肆意破坏，特别告诉大家，其实狼很怕人，只有在冬天等极端条件下，自然食物严重缺少时，才偷偷跑到牧区偷食牛羊，它们很聪敏，专挑老弱病残下手，省事省力。对于狼的偷食，牧民恨之入骨，但智慧的牧民知道，这是自然规律的需求，虽然自己有损失，但它们是保护草原，维持草原生机的神圣力量。牧民划分四季牧场进行放牧牛羊，既不破坏草原，又为大家提供美味的鲜肉，闲暇之余打狼捕猎，保护牛羊不受豺狼之害。就这样，草原风平浪静，人不打狼、狼不打羊，成群的牛羊像松软的棉花，在碧绿的草原上流动，到处充满了生机。
但在五六十年代，由于大批内地人员涌入草原，在人们还流传着“打不尽豺狼，绝不下战场”的口号。由于外来人员不懂得草原自然规律，疯狂杀死草原狼，造成狼的数量减少，剩余的.都跑到境外去了。食草动物因为没有了天敌，疯狂繁殖，大量吃草及破坏草根，造成草原植被破坏。因为土壤没有植物保护，就像人没有衣服，直接暴露在空气中，牧草慢慢枯萎，水土逐渐流失，土壤逐渐沙化。一到秋冬刮风季节，黄沙漫天，造成内蒙古草原频繁出现沙尘暴，甚至沙尘暴多次吹到了北京。因为空气质量变差，致使呼吸道疾病的发病率直线上升，严重危害人们的身体健康。
阅读了《狼图腾》，我知道了自然界中食物链的重要性，破坏任何一个环节，都会给自然界造成无法弥补损失，都会给人们带来毁灭性的灾难。书中还有很对关于人和狼的精彩故事，下次我再给大家分享，同时积极给大家推荐这本好书，在字里行间体会人与自然的奇妙！
《狼图腾》读后感5
狼是世界上除人以外最厉害最意志坚定的动物了，人可以驯养狗，却不能驯养狼。我们往往没有狼那种宁死不屈的意志，在外族入侵时，好多人都抱着好死不如赖活着的态度，别人死了也就幸灾乐祸一下，直到刀剑临头，才追悔莫及。这一点上人不如狼啊！
狼，是一位很好的老师。狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂战略战术，懂近战﹑夜战﹑游击战﹑运动战﹑奔袭战﹑偷袭战﹑闪电战，懂优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤……知己知彼﹑兵贵神速﹑出其不意﹑攻其不备等等等等，这些都是狼的拿手好戏，只要是条狼就会。为什么成吉思汗和他的子孙能用区区十几万骑兵横扫整个欧亚，很简单，跟狼学的。
狼团结而又勇敢。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体，这绝非聪明，而是智慧。狼群很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。狼不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕咬外围壮马的肚皮，与马同归于尽。而且，狼杀了一些猎物也总会留下一些，一部分储存，另一部分就留给后面那些老弱病残的狼。所以狼王一声号令，往往会有一大群狼来协助。
狼学习力强而除害。狼懂人语和手势，每当人大规模聚集的时候，总会有话语和动作，每当这时，狼王总会组织狼安全撤离。草原上，老鼠﹑黄羊﹑野兔﹑獭子是四大害，因为狼的存在使得草原鼠、黄羊、旱獭的数量得以控制，有效的保护了草原。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节，如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的，所以他们恨狼同时也爱狼；杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年，狼也成为了那里文明的'起点。
所有那些有关狼的故事正从我们的记忆中退化，留给我们后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号，真想去额仑草原探寻狼的风采！
《狼图腾》读后感6
狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，如果你剥夺了其中一个生物的身存权利，而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时，随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋，夺取了人类的性命;当人类放出污水，破坏了海洋生物的生活环境时，自己的生命质量因水质量的变坏，而得不到保证······人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟，难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀······在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的`悲惨结局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
而捧书阅读的我，心也很沉重，很沉重······在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了，但总有一天，还是会还的。人类啊，醒醒吧!
《狼图腾》读后感7
坐在餐厅里巨大的落地窗旁，我静静地看着窗外的小雨下个不停，哈一口气，默默地用冰冷的手指在窗户上画了一只可爱的小狼。这时，弟弟跑到我面前，问：“姐姐，你眼中的狼是什么样子的呢？”我正想说“阴险狡诈”这个词时，李倩把一本厚厚的书递到我面前，微笑着说：“在回答这个问题之前，先看看这本书吧！”
以前我也读过不少关于狼的故事，一直觉得狼是一种非常阴险狡诈的动物，令人厌恶，成语狼狈为奸、狼心狗肺也证实了这一点。直到那本书让我对狼的看法发生了360°的大转变——《狼图腾——小狼小狼》。
《狼图腾——小狼小狼》这本书讲了一群青年来到蒙古大草原，他们以初生牛犊不怕死的精神不顾长辈的反对去活捉了一窝小狼崽。其中有一只小狼崽历经坎坷，在不知道多少生死磨难中以超乎想象的毅力和韧劲存活了下来，虽然不可以享受天伦之乐，但它永不放弃，一次又一次想逃走。虽然小狼最终还是没有成功，投入了死神的怀抱，但它绝不向命运低头的品质和不屈不挠的'精神，则把我完全征服了，让我留下了感动的泪水。
曾记得小时候，我让爷爷奶奶给我买了两只超萌的小兔子。刚开始还好，无论给它们吃什么，它们都照单全收。但好景不长，过了几天，它们就再也不吃不喝，整日朝着门外的草坪看，这不，过了两天，它们就变成两具冰冷的尸体了。现在想起来，白兔不需要衣食无忧的生活，只是希望能得到应有的自由，离开这冰冷的“囚笼”，回到碧绿的草地，仰望蓝天白云，一只兔，静静地，幸福地发呆……
当我合上这本引人入胜的书后，心中不由得为小狼不服，既然人类和狼都生活在同一片蓝天下，狼为什么不能和我们共享美好的生活呢？每个生命都有它生存的权力，只是因为不了解，就夺走了它们生存的权力，这对吗？
《狼图腾》读后感8
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的'人为勇士，却又施行葬，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
草原狼从不独吞猎物，总是与家族的每一匹狼分享，它们会承担狼崽和老狼的抚养，它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的。
草原狼不管在多么危急的时候，都能冷静的“调兵遣将”杀出重围，头狼的作用更是至关重要，一头老狼的镇定，足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。
草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁意战死在一望无际的草原上，也不肯在铁链下安稳度过一生。
《狼图腾》读后感9
自从我读了《狼图腾》这本书以后，我的心境久久不能平静。
它讲述了一个北京知青（陈阵）在草原的种种故事。从他来到内蒙古，到遭遇白毛风，马群损失，再到他掏狼，不顾牧民的一切反对养狼，一向到小狼的死，这些事都让我深受启发，从这字里行间，我读出了深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独，固执于亲情的狼，都是悲壮的勇士应对长生天如歌的表达。它在当代的文学格局中，是一个灿烂而奇异的存在：如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说;如果将它当作一部文化人类历史学著作来读，它又充满了虚构和想象。作者姜戎，将他的'学识和文学本事奇妙的结合在一齐具体描述和人类学知识又互相渗透的如此出人意料、不可思议。显然，这是一部情理交织、力透纸背的大书。
读了《狼图腾》我觉得狼的难以置信的战法很值得借鉴。其一：不打无准备之仗。踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法。其二：最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三：最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。还有一点十分重要：它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。他把农耕民族比作羊，把游牧民族（也称马背民族，因为他们整天骑在马背上）比作狼。我觉得，华夏民族的致命缺陷就在于，这种礼貌内部没有比阶级斗争更深层更广泛的残酷激烈的生存竞争。可是游牧民族恰恰相反，它内部的生存竞争太残酷，也太普遍。农耕社会哪会有草原这样不间断的激烈生存竞争？严师出高徒，严酷的竞争出强悍的狼群、战马和民族。两种生存环境一比较两个民族的性格差异就出来了。真有狼羊之别啊。难怪草原民族一向把自我比作狼，把农耕民族比作羊。
这个故事告诉我们一个道理：大自然有自我的规律，谁违背了谁就要为此付出代价。
《狼图腾》读后感10
今年暑假，我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书，我被狼的智慧和精神震撼了，而我对狼也有了一个全新的认识。
以前我认为狼只可是是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势能捕捉一些小动物，苟且存活在这个世界上而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛赶不上狮虎，速度比不了猎豹，同为食肉类哺乳类动物，它只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的.勇猛，就象在电影中，它永远只能做配角一样。然而，读了《狼图腾》时，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。
狼是智慧的
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，多算胜，少算不胜。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自我，保全群体。这绝不是一般的聪明，而是大智慧。
狼是勇敢的
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归，即便是战斗到最终一刻也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？
狼是团结的
它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵……
今日，我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动，不能不去学习狼的智慧和精神。在平日的学习生活中，我们有时一遇到困难就退缩，有时做事只想自我，没有团体观念等等，这些都是我们必须去克服改善的。我期望大家也能消除对狼的偏见，学习狼的精神，做事有头脑，不屈不挠，勇敢顽强，团结协作，让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧，永不停息！
《狼图腾》读后感11
有一些书是你非常感兴趣，自始自终都兴致勃勃，手不释卷；有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚开始无太大兴致，抱着试一试的态度，但后来竟看的如痴如醉，读《狼图腾》有感。《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。
上学前，我们的孩子是各式各样的：圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育，最后都变成无棱角的，一个形状了。他们很乖，很懂事，不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家，大儒文化的'熏陶下，与世无争，中庸之道，一味退避，一点点气概都没有，在现实中陶醉，就像行尸走肉般，完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办，给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗，所以，一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢？
还有我们的家庭教育、社会教育中，宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物，读后感《读《狼图腾》有感》。作为班主任老师我时常受到家长这样的电话：老师，家居住较远，能不能不安排我们孩子早晨值日？孩子听课不专心，可不可以往前调一调座位？可怜天下父母心，却不知如此温室的花儿，怎能耐得住风吹雨打？
思想决定出路，奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬，需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者无声地注视着这些；我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海，更希望看到风雨后彩虹.
《狼图腾》读后感12
在我国的文学作品中，狼，一直是一种令人讨厌的生物，我们都认为狼是一种狡诈多疑的动物，凶残无比，残忍，清朝的蒲松龄还专门写了几篇关于狼的文章，一系列的贬义词如狼子野心、狼心狗肺都从它们身上来的；在西方，童话故事中的小红帽中的大灰狼也是坏人的代名词。
可在《狼图腾》这本书中，却给我带来了不一样的视觉，给我展现了狼真正的精神面目。
首先，狼是大自然的清道夫。神奇的草原中，不断有被捕猎的动物残骸和病死的动物，正是因为有狼，草原上才没有腐烂的动物尸体，所以生态平衡才能得以维护，也正是有狼的存在才使自然优胜劣汰，使得强壮的物种得以繁衍生息，使得草园生机勃勃！
第二点，狼是一种团结的生物，有句话不知大家听过没有，一个中国人是一条龙，一个日本人好像一条虫，但是三个中国人是三条虫，三个日本人则是一条龙，这是为什么呢？因为我们中国人不擅长团结，我们总是喜欢内斗，就像现在华为正处在内忧外患的关头，还有人说帮助华为是道德绑架。但是，日本人呢，他们的确个人素质不如我们中国人，可是他们却擅长团结，因此往往取得胜利。从这本书中我们得到什么呢——狼也是一种团结的生物，因此他们在草园上才能共同雄霸天下，共同抵御外敌，共同坚守家园，那是不是我们也应该学习狼的这种团结精神呢？
第三点，狼使草原人民有顽强的`斗志、坚韧的灵魂，成就了不同的草原传奇！你可能会说，这是怎么回事呢？因为在草原中人们和狼可谓互为“天敌”，但也正是在和狼的不断战斗中造就草原人民勇敢坚韧的性格和不屈的灵魂，不怕狼的袭击，勇敢面对狼的到来。现在我们内地的小孩是多么的娇嫩，这个做不得那个碰不得，说一句就会嚎啕大哭，摔倒了还要大人去扶一下。与他们相比我们难道不是被宠坏了吗？我们中华民族也不是正缺少这种坚韧的品格吗？
如果我们中华民族想屹立在世界民族之林中，那么我们就必须管理好我们并培养好我们的下一代，就必须给他们狼的性格，给他们灌输狼性而不是给他们灌输一种羊的懦弱性格，娘炮大行其道这不是我们想看到的，他们不会发展中国更不能保卫中国。孔老先生有句话叫以德报怨，但也不要忘记下一句：何以报德？
《狼图腾》读后感13
狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。
狼，在广袤的额仑草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“另类的`葬礼”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾？用这种“另类的葬礼”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗？这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种十分智慧的动物：它们会利用各种地形来进行打围，成功率很高；它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，十分有远见；它们还能识破“野兽克星”捕兽夹；它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机；它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地保护草原。它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，保护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们大肆地杀狼，用枪打，用车追，用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民，如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种，最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道：额仑草原严重沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的美丽风景，令人感到深深的惋惜。
《狼图腾》读后感14
狼，一个既遥远又熟悉的字。
狼，一种既有心计又霸气的动物。
小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。
说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的，合理的。但是人呢？人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权利，有名利，有金钱，有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢？可以说人的野心是不和乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的'战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢？所以，谢谢狼和《狼图腾》，你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范！
《狼图腾》读后感15
我用了暑假时间读完了姜戎的狼图腾，我的内心无比的震撼，它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，在我读过之后不由自主地产生无尽地思索。
各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运，身处草原，就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。“不是你死，就是我亡”是草原残酷的生存状态，“弱肉强食”就是它的生存法则。
狼图腾最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了紧张而又亢奋的氛围，而作战是迅雷不及掩耳的，让我拍案叫绝，赞叹不已。
草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西。学习狼但也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的`能力。
现代社会是竞争的社会，有丝毫的放松就会被社会淘汰，很像狼群生活的大草原，公平又残忍。现代社会也是合作社会。社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，充分信任自己的伙伴，各执其职又互帮互助，共同进步，共同生存。
社会是平等的，机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲，热情主动而又不自卑的血性，才可以顽强地打拼，倔强地生存。
狼图腾的结局有些感伤，美丽的草原消失了，草原精灵狼群也远去了，草原的人们落寞了。但是草原狼的团结协作的团队精神、牺牲精神，以及灵活万变的智慧令我感触很深。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实，这种判断是错误的。狼是勇敢，顽强，有着高智慧又团结的动物。狼图腾，它让我对狼有了新的认识。
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