《狼图腾》读后感
读完一本经典名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的《狼图腾》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《狼图腾》读后感1
这天傍晚，当我合上《狼图腾》时，一股对狼的敬畏之情油然而生。
书中讲述了牧从对狼的敬重和崇拜。虽然狼会偷吃牧人的牲畜，但也同时教会了牧民该如何利用地形来打围和伏击，人们常常能用从狼那学来的知识赚很多便宜。千百年来，蒙古人和狼一直用这种互依互靠的.关系生存到了今天。但最重要的是，狼让特异懂得了纪律的重要性。
牧民在长期对狼的观察中发现狼其实是自然界中最讲究纪律的动物，无论是打猎还是打围，狼的各个成员都配合得十分协调，不出任何差错，即使是在遇到危险时也都坦然有序，不慌不乱，处之泰然。就连成吉思汗打仗时也是依靠着严明的纪律才能横扫欧亚的。我们也该向狼学习，例如：在排队时要讲究纪律，不乱讲话。坐公交车时也应该排好队，不插队，有纪律，维持良好的秩序。
连自然界中最令人发指导和凶残的狼也懂得纪律的重要性，更何况我们人类，希望大家能够从此刻学习狼、认识狼，把狼的这种精神用于我们的学习和生活中，努力奋斗一生吧!
《狼图腾》读后感2
读了狼图腾之后才真正能够体会父母为什么希望自己的子女宁可成为狼也不希望他们像头号一样老实，因为头号是任人宰割的动物，对任何事情都不敢反抗，只有顺从，一个国家一个人如果对任何事都顺从那他就成为了羊，而羊永远都不会真正拥有属于自己想要的东西的。而狼的血性强，从不懦弱，从不无条件投降，它可以为了自己的目标拼尽生命，要做狼，宁可是瞬间闪亮的火花也不懦弱的活下去。社会是优胜劣汰，人也一样，没有哪一个人会好心的将好的东西让给别人的，只有自己去争取，没有退让，深切会争夺才能站住在这里。善良固然美好，但又有几个善良的人有过好的收场？我本善良，我也不想这样
最近总是一个人抱着电脑不知道该做些什么，离开又很想赶快回来打开看一下到底怎么样了，好像有很多东西要写在这里，但真正写的'时候又不敢不知道要说些什么了。今天去店里很早就呆不住了，心慌又无聊，所以下午四点就出来自己一个人闲逛。但今天还是算有收获吧，今天第一次见到了牡丹花，呵呵，可能有点老土了，但偶确实第一次见，以前总听说牡丹是花中之王，繁花似锦，今天见了确实是这样的，远远看去感觉上真的不一样，而且花香很远的距离都能够闻到，我是闻着花香才找到的，用手机拍了好多照片，真的不亏是花中之王，呵呵——写写这些，只当给自己解闷了。
《狼图腾》读后感3
《狼图腾》是作家姜戎历经了三十余年才创造出来的一部作品，内容曲折动人，被誉为“精神盛宴”。
《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事，在掏到小狼之后，陈阵想出养狼的主意。不顾其他人的反对，偷偷养起了狼。在陈阵的精心照料下，小狼渐渐长大了，可是纸最终包不住火，这件事被蒙古老人发现了。在陈阵的苦苦哀求下，老人只得同意他养狼。随着小狼的长大，陈阵越发现小狼身上的优点，发现了许多值得他学习的地方。小狼的性格决定了它的命运，它太固执顽强，又向往自由，最后，在蒙古老人的教导下，打死了小狼。
作者用饱含忏悔之情来纪念小狼，在他的笔墨之间，无不流露出对小狼的喜爱和对草原的向往。
文中作者崇尚狼的品质：狼的坚韧，顽强，团结，智慧，无不让作者敬佩。骨硬人硬命更硬的'草原狼，个个都是硬婆铁汉，它们总是血战到底，死不低头，因为狼的字典里没有软弱这个字眼。狼之所以强大，不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的伟大，在极其艰苦的草原环境中，进化出了十分优秀的物种。
《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识，让人想以狼为师的冲动，狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。
我觉得中华民族除了龙外，应该有一个狼的图腾，这样才能有中华的秉性。啊，狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂!
《狼图腾》读后感4
这一周我读了《狼图腾》这本书。这本书的封面就很吸引我的眼球，紧接着下起来的就是书本中的故事。这本书主要的主人公是： 陈阵。他是一位北京的知青，在“五四运动”期间来到了内蒙古草原，与草原人一起过着放羊的`日子。然而放羊就会面临危险，羊群会引来群狼的攻击。每到夜晚， 他们总是能在伸手不见五指的黑夜中看到一双双幽绿的眼睛，那眼睛就是狼的眼睛。
这本书我已经读到了第17页，第一章的内容是讲述陈阵在草原上两次与狼面对面，一次与狼交锋作战，不过，因为他是汉人，见了狼还是会抖得不得动颤。这三次与 狼近距离接触都是靠草原人和草原马以及草原上的猎狗的帮忙的，然而，每次的描写都是那么的生动，使我身临其境。在草原，天被称为“腾格里”，在草原人的眼 里，腾格里是父，草原是母，狼杀得全是祸害草原的活物。在第二章的前面一点，陈阵越来越对狼感兴趣，于是，草原老人准备带他去打狼，也打黄羊。
通过这本书我渐渐的了解到了草原上的生活，草原人的性情，狼群的力量、战法以及它们那种为了胜利不惜牺牲的精神。虽说我们不能像狼那样为了胜利而不惜牺牲性命，可是我们也要在学习上学习狼的精神，一定要有一种努力学习的精神。
《狼图腾》读后感5
读完这本《狼图腾》，我被震撼了，头一次，一种灵魂的震撼，就像是平地上蓦地飞出一道惊雷。让人来不及思考，只能呆立在那儿。
本书主要讲述了一个名叫陈阵的普通青年，在蒙古“上山下乡”时与草原、与狼、与腾格里的交流。
陈阵是热爱草原的，他对狼有着浓厚的兴趣。他在春天时，掏了一窝狼崽，并且留下了一只养。陈阵原本打算等小狼长大后就放生，以后只要自己喊“小狼，开饭喽”，小狼就会带着妻儿来与自己亲近。一切显得如此美好。只可惜，他的愿望终究落空了。因为从小被人圈养，小狼不懂“狼语”，无法与狼群沟通，即使放生也会被杀死。在一次搬家中，小狼的喉部受了重伤，连吃东西都艰难无比。又在一个夜晚，小狼跟着狼群，连夜长嗥，旧伤又添新伤，终于倒下了……
狼，是草原上最神秘的动物。他们团结、不屈、有勇有谋，将各种兵法运用自如。他们是和腾格里最亲密的孩子，亦是绕勇善战的草原人的导师。
狼群团结，捕猎成功，绝不会落下任何一只老狼、病狼、残狼，绝对是一起撤离，一起吃食。
狼也是不屈的，他们不会被任何东西驯服。我看过马戏的表演，有虎、狮、象、熊，却从来不会有狼，它们有着自己的'尊严。
本书的最后，深刻地揭示了深受儒家文化的汉人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人，也有可能被儒家文化所羊化。
《狼图腾》是一部小说，但又史诗般真实存在。它给我们的教诲不亚于一部《论语》，值得品味！
《狼图腾》读后感6
一路读来，几番停顿，终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲，自是兴味索然，几无所获；若从历史与哲学思考方面讲，则是收获颇丰，受益匪浅。
全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类，还是因为把它看作了别样脸面的`学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番，大段大段地讲，甚或几页几页地讲，全不藏匿他要表达的主题，不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中，那样太累，作者或许不擅此道。总之，小说讲述的故事，只是“论文”的一个个论据而已。
书中的故事不可谓不丰富，不可谓不精彩，作者讲故事的本领也差强人意，情节描述确是细致入微，让人如临其境。可是，最致命的一点是，统观全书，这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线，伏延千里”的境界自是连想也不敢想了，即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排，也无从谈起。对，高潮，全书没有高潮，从而便没有精心为高潮而作的铺垫，读来无跌宕起伏，无峰回路转。“文似看山不喜平”，小学时就熟悉此语，我今天进一步加深了对它的理解与感悟。
《狼图腾》读后感7
去年，我读了一篇名叫《狼图腾》的文章。它的作者是姜戎，主要讲了陈阵和一位老人在一片大草原上发生的一系列故事。
故事中，结尾处的一段使我印象深刻：因为过多杀掉狼群，羊逐渐变多，一转眼青绿色美丽的大草原，变成了黄色的一片沙地。狼群为了食物，又自己与境外的狼群互相残杀，损失与代价都特别大。牧羊人由游居成了定居，此时后悔也来之不及。
站在食物链的顶端的我们，残杀着其它的生灵，就连群居的猛兽——狼，也被人类逼迫的无处生活，到处游荡。
这本书使我有了保护事物的想法。而我们班的小明，把这一想法表现的淋漓尽致。他们家下面有一只小野猫，当初他的主人搬家，把它丢下，长期不在外生活的'猫饱经风雨，奄奄一息。自从小明发现了，他就把家里丢下的小毛巾放在一个土坑里，又盖上了几条破毛巾，每天把吃剩下的鱼肉、鱼骨头放在它的旁边。我问他为何要这样，小明说：“他们都是一些生命，为何不救呢？都是些家里不用的东西，扔了也是浪费。何不用它们来救一些生命呢？只是举手之劳而已。”他的一番话也说到了我的心里。每次野猫看到小明都会去蹭几下他的腿，喵喵叫几声，说着感谢的话。
从这本书和小明保护生命的做法让我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花，都需要呵护，因为这也是在保护我们自己！
《狼图腾》读后感8
姜戎，我心目中的头狼!
——题记
不知什么时候，许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》，我惊异异常，既而变的兴奋。
在记忆中，好像没有哪一本书对我的观念影响那样大，在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的`清洗!
“这当然是一部奇书，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”
作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。
“天行其健，君子以自强不息。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。
姜戎，一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师，无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了，煌煌五十万言，纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴，也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了，
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给!
姜戎，我心中的大师!
《狼图腾》读后感9
第一章给我留下了很深的印象，讲述了一个北京人——陈阵在19xx年时来到内蒙古额仑草原后的生活。
他第一次看到狼是他自己独自一人回队的一个晚上。
那一次他被分到柴利格老人家家中住宿，与老人关系很好，老人将他的大青马换给陈阵骑，上路后，陈阵忽然忘记老人的叮嘱：走大道，不抄近道，而他却走了近道。
此时，大青马感到了远处的危险气息，想自作主张绕道而行，可陈阵却勒住嚼子，不让马奔起来。大青马活跃乱动，四处倾听的耳朵突然停住了，并直直超谷口的后方，开始抬头喷气，步伐错乱。但陈阵不解马意，只让马往前走。大青马见一连串的提醒警告不起作用，便回头咬陈阵的毡靴。陈阵突然从大青马恐怖的眼球里看到了隐约的危险，可是已经来不及了。这时他看见了一大群杀气腾腾的.蒙古狼。大青马的巨大勇气和智慧感染了陈阵，此刻，他拿起钢镫使劲撞，狼被吓跑了，但他还不甘心，又猛假装喊人来追才放心。
陈阵之所以能够狼口余生，是因为大青马的巨大勇气与智慧救了他，大青马对主人的忠诚和巨大的勇气与智慧很令我震撼，我敬佩它。
《狼图腾》读后感10
草原是美丽的，一眼望去，是无边的牧草，时不时夹杂着散落的蒙古包，大群的牛羊悠闲地吃着草。姜戎老师30多年前作为一名知青自愿来到蒙古，开始了11年的蒙古生活。他用第三人称的方式写出了世界上唯一一部关于狼，研究狼的“旷世奇书”《狼图腾》。
在草原的生活，充满情趣。每天的事都很有趣，而且与草原精灵——狼有很多关系：抓狼，驱赶狼，与狼战斗，掏狼崽，还养了一只小狼。在没事的时候“阿爸”毕利格便给他讲狼的'好处：狼会将草原的几害遏制住，给牛羊留出新鲜好草来，所以不能杀尽狼。
可是当中原领导来了以后却使劲地打狼，当把狼打跑后，又开始使劲地打旱獭，獭子山上的旱獭差不多都被打光了，就连一个百年老洞也没了动静了，不管毕利格老人怎么劝也不听……后来老人死了，知青们也回去了，很多年后，作者又来到了这片他曾喜爱的土地，只是变化太大了，很难再找出茂密的草丛了，只有冷清的沙地，他从蒙古好友口中得知许多农民在这里一养就养20xx多只羊，草都被吃光了后，就卖了羊，搬到城市了。看着光秃秃的草原，作者实在太心痛了。
是啊，中原人民永远不会懂草原牧民和蒙古狼的规矩，什么资源都不能浪费的太绝了，不能那么贪婪，要有节制，才能有源源不断的资源给你用。也许就是中原人民的贪心导致了草原的沙化。
草原人民所有的经验都是向狼学习的，我们其实也有必要向草原以前的居民学习，不能再浪费资源了。
《狼图腾》读后感11
今天把狼图腾的最后一章看完，本想开始看下一本书，可是拿起来，又放下，对于狼图腾还有太多的感悟需要时间一点点去思考，去消化。在这本书中，不仅仅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎和冒险的精神，同时也让我看到人类的无知，无知的人入住草原后对草原生态平衡无所顾虑的破坏。
懂得感恩，懂得尊重，自古以来，这应该是我们每一个人身上都应具备和传承的品质，可是，究竟是什么，让堂堂华夏几千年的文明能够培养出那么多的利己主义者。也许正是缺少这些人对自然的感恩和尊重，才迎来了今天的阵阵黄沙。
对于这本书，褒贬不一，我尊重他人的看法，但我不会放弃自己的`观点，很多人身上，有很多地方都需要从狼的精神里去寻求，来弥补自身的不足，取狼之长，补几之短。同时，身为一个强大民族汉族中的一员，我们应该懂得去尊重其他民族的文化，这样，才会赢得他人尊重我们的文化。我希望，会有那么一天，每一个人都懂得感恩，懂得尊重，懂得适可而止，不是无尽的贪婪。我希望会有这么一个环境，能够唯才是用，而不是唯权是用。我希望，当我再一次踏进草原时，面对此景，不再是心痛和惋惜。
《狼图腾》读后感12
今天，我又读了《狼图腾》，讲的是4个北京知青掏了7只狼崽后又绕开了路走，因为怕狼妈妈跟上来。到了家，道尔基把小狼拨开，一看就知道是4只小公狼，3只小母狼。并抓出最大的一只公狼崽给了陈阵，自己也养了一只。剩下的.5只可就惨了，陈阵想：可不可以把剩下的小狼再送回去?可又一想，母狼一定发现小狼没了，正在发大怒。如果回去送小狼，岂不是把自己的小命也给送了?所以，陈阵只好让道尔基处理剩下的五只狼崽。道尔基的做法太残忍了，把小狼一个一个扔上了天，后再摔死。
道尔基又聪明又残忍。聪明是因为陈阵、杨克、梁建中谁也看不出一只狼崽是公还是母，而道尔基一眼就可以认出来。残忍是因为人家小狼好好的，为什么非要摔死它?如果是我，我一定把它好好地养在家里，每天给它们吃肉。自从我读了他们有了可爱的小狼一节，我就十分想养一只自己的小狼崽，每天带它去学校，然后，它再自己回家，这样想着觉得太好了。
陈阵真是爱狼呀，还想把另外五只小狼送回家，可是，这可能小狼还没有被送回，陈阵就已被大狼咬死了。
如果有机会，我也一定要去蒙古大草原见识一下凶猛勇敢的蒙古狼和同样聪明的蒙古牧民，也掏一只自己的可爱机灵无敌小狼来养。
《狼图腾》读后感13
当读到主人公喂养小狼的那一段，我的心为之一颤。在陈阵的悉心照料下，小狼渐渐长大，并且与他成为了朋友，但它的野性并未泯灭。当夜晚草原上狼嚎声响起时，小狼努力去发出狼嚎声，与狼群一起合唱。它向往着自由的生活，时常想挣脱铁链的束缚。它不被人类所驯服，宁可受伤甚至死亡也不愿意被人牵着走。狼永远也不会像狗一样为了人给它的.一顿饭而摇尾作揖，做人的奴隶。
草原上的牧民之所以崇拜狼图腾，大概就是因为狼的桀骜不驯、有勇有谋、团结一致吧。他们敬重狼，但是不怕狼，有时为了生存也会杀狼。狼为草原除了许多灾害，所以牧民们爱护它。这种几千年维持下来的人与狼之间的关系，正是草原上所有生物都必须遵守的自然规律。在这种关系之下，草原才不会变成荒漠，才会可持续发展。
对于一个民族，其民族精神中包含狼性与羊性两个方面，只有当狼性与羊性比例适当时才能又好又快地发展。
《狼图腾》故事性强，哲理深刻，为我们呈现了蒙古族甚至整个华夏民族的精神图腾，是一部值得一读的优秀的小说。
《狼图腾》读后感14
今日午时，我又一次捧起这本书——《小狼小狼》。这本书是一部不可思议的，入眼及化的奇书，她让我读一遍就终生受用。书中的蒙古小狼带我漫游了辽阔的内蒙古大草原，在我的性格成长过程中注入了自由独立和不屈不挠的精神。
本书写了两个北京知青：陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，所以掏了一窝狼崽，自我留了一只最壮的，其它的都去见腾格里（天）了。本书写了狼的各种习性、特点，讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
文中的小狼，为了维护自我那神圣不可侵犯的自由和尊严，不惜付出一切：磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉……小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的'损失，也要去拼搏，永不服输！这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾，就是因为狼的骨气。
小狼，一只为自由而奋斗的动物，是蒙古人最尊重的动物，狼身上的许多高尚的品德，是我们汉人需要学习的，我们恨狼，不接触狼，让狼的很多优点被我们抛弃，而蒙古人天天与狼“共舞”在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点，这必须是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因！如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾，那我们会更加坚强，更加独立，更加有勇气！
《狼图腾》读后感15
作者对草原，对狼，对游牧生活的回忆和难忘，开篇首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始，一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原，使读者感受到草原的辽阔，草原生活的恶略环境，草原人的勤奋，草原人与动物与大自然的战斗中，然后将几个知青在草原的生活工作，详细的写在了里面，并使人们更清楚的更近距离的了解狼，了解了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏，及对草原生态平衡的作用，了解狼的桀骜不驯，追求自由的'精神，并写出了他们养小狼，观察小狼，对小狼的感情，草原游牧民族对狼的崇敬，对狼图腾的向往，最后，讲述了草原动物的减少，直至销声匿迹，人对草原的过度使用，对动物的过度捕杀，使草原生态环境的恶化，当几十年后几个知青再回到草原，草原已经面目全非，没有了当年的美景，没有丰美的草场，没有执掌草原的狼，没有了旱獭，没有了天鹅湖，没有了马群，没有了蒙古包，没有了游牧生活;增多的是摩托，汽车，圈起来的草场，固定的住所，人口和过度放养的牛羊，沙化了的草场。作者也在文章中讨论了人性，并阐述了游牧民族和农耕民族的区别，民族的性格特点。
书中更多的是写草原环境的变化，人性的弱点，狼的精神。
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