《狼图腾》读后感15篇[热]
认真读完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编收集整理的《狼图腾》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《狼图腾》读后感1
在我们华夏大地上,中华文明中,狼,一直是一种令人讨厌的生物,我们都认为狼是一种狡诈多疑的动物,凶残无比,残忍,一系列的贬义词都可以用在他们身上,在西方,童话故事中的小红帽中的大灰狼也是坏人的代名词。似乎在我们的潜意识中——狼,就是这种低贱卑劣的生物。
可在《狼图腾》这本书中,却给我带来了不一样的世界,给我展现了狼真正的精神面目。
首先,狼是大自然的清道夫,正是因为有狼,神奇的草原中才没有腐烂的动物尸体,正是因为有狼,所以生态平衡才能得以维护,正是因为有狼才使自然优胜略汰,使得强壮的物种得以繁衍生息。使得草原不断美丽,使得草园生机勃勃,使得草原永远长存!
第二点,狼是一种团结的生物,有句话不知大家听过没有,一个中国人是一条龙,一个日本人好像一条虫,但是三个中国人是三条虫,三个日本人则是一条龙,这是为什么呢?因为我们中国人不擅长团结,我们总是喜欢内斗。但是,日本人呢,他们的确个人素质不如我们中国人在行,可是他们却擅长团结,因此往往取得胜利。从《狼图腾》中我们得到什么呢——狼也是一种团结的生物,因此他们才草园上才能共同雄霸天下,共同抵御外敌,共同坚守家园,那是不是我们也应该学习狼的这种团结精神呢?如果中华民族想要真正的觉醒,那么我们所有中国人必须一条心,如同狼一般团结,如同狼一般共同抵御外敌,这样我们才可以不畏外敌,在世界民族之林中傲视同侪!
第三点,狼,是草原人民有顽强的斗志使得草原人民有了坚韧的'灵魂,才使得草原人民有了不朽的传奇!你可能觉得很奇怪,为什么狼似的草原人民有了这些伟大的品格呢?因为在草原中人们和狼可谓是“天敌”,但是正是因为有狼才使得草原人民勇敢坚韧,不怕狼的袭击,勇敢面对狼,并且,就连他们的小孩子也敢正视狼勇敢地去掏狼窝。那么你再瞧瞧我们吧!现在我们的小孩是多么的娇嫩啊,这个做不得那个碰不得,说一句就会嚎啕大哭。与草园人民相比我们难道不是被宠坏了吗?我们中华民族也不是正缺少这种坚韧的品格吗?如果我们中华民族想屹立在世界民族之林中,那么我们就必须培养好我们的下一代,我们就必须给他们培养狼性格,给他们灌输狼性而不是给他们灌输一种羊的懦弱性格,我们要给他们一种勇敢坚强而不是给他们懦弱胆小的气质,我们要给他们一种勇于面对困难的精神而不是给他们一种畏畏缩缩退缩不前的精神!
《狼图腾》读后感2
看了《狼图腾》,让我对草原狼有了更直观的认知,也从中品味出一些道理:
第一个让我比较有感觉的,是老猎户带主人公陈阵观察狼群捕猎黄羊的过程中,对陈阵提出的“狼为什么迟迟不进攻”的问题,老人说那是狼在等黄羊吃饱,在选择最合适的时机。他提出了一个很重要的命题就是“人生在于选择时机”。每个人对时机的理解可能都不一样,有些人喜欢做好充分的准备再付诸行动,秉持“机会留给有准备的人”的信条;有些人则信奉“机不可失,时不再来”,即使准备得还不是很扎实,仍会勇敢地迎上去。这两种行为模式究竟哪一种更有利于我们的工作呢?我个人更倾向于第一种,尤其对一个管理者而言,必须有谋定而后动的稳重,因为你的.身上承载着更多的责任和期许,你的一个决定也许影响着整个团队的努力回报,所以,我们要通过细致、科学的分析,努力做到在正确的时机作出正确的判断,在此之前所要做的就是更为充分的准备。
我看完这部电影想到的另一个问题是关于“和谐”。为什么狼群会攻击牧民的羊群、马群,进而引发了人们对狼的愤恨、报复和围剿,其实就是有人把本来要留给狼的黄羊全部给拉走了,把狼逼入了绝境,为了生存,狼就把目标对准了人类圈养的牲畜并且伤害了人类。牧民为了保护自己,便对狼采取了严厉的惩罚。为什么会发生这么多冲突,就是因为突发的“偷拉黄羊”行为打破了狼、人和自然界之间的平衡,本来相对和谐的自然关系瞬间恶化,最终三败俱伤,狼的反抗伤了人,人用武器杀狼、捕狼,而狼群的减少并没有使草原安全,相反,草场被大面积破坏,自然资源进一步恶化。由此可见,建立一种和谐稳定的生态系统是何其重要,就我们企业来说,商场、厂家和消费者就是一种需要保持和谐稳定的商业生态,哪一方都需要从中获取属于自己的那份利益,如果这种平衡被打破,就有可能一损俱损。所以,我们在今后的企业运行中如何更好的维护好这份和谐,力争实现最大程度的三方共赢,我从这部电影中获取的一个信息就是——留有余地。从我们商场出发,能不能采取一些更为大度的“让利”呢?对厂家、对消费者,拿出更多的诚意,奉献更多的实惠,降低一些姿态,开阔一些空间,让整个的生态系统的参与者体会到我们的诚意进而乐于保持我们之间的和谐,那么越长久的和谐一定会带来更丰厚的回报。
《狼图腾》读后感3
千百年来,对于狼,人们一直是讥讽又嘲笑的理直气壮。同众人一样,我也曾把狼归为万恶的存在,虚伪、奸诈似乎成了它们与生俱来的本性。
狼,蒙古人信仰的图腾
草原以其辽阔孕育了野性,在这片无垠的土地上你可以张扬,也只有草原能让狼性与人性融合的如此天衣无缝。印象中北国似乎从来不喜欢平静,从攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金;从成吉思汗到忽必烈,一个个生龙活虎的汉子在马上喧嚣。农耕文化与游牧文化就是这么在碰撞中交融,而如今,草原人也没有了那么多野性与彪悍。
毕利格,一个散了野性却保留了智慧的草原人,在人、狼、羊的关系中他似乎总能找到最为平衡的'一个点。恨狼又爱狼,敬狼又畏狼。同他所说他是腾格里的儿子,他由腾格里来自然也要回腾格里去。这个充满智慧的老人最后是怀着遗憾捱的葬礼。是的他魂归腾格里了,也只有那里能让他想起他是狼的信徒。
狼,汉人们枪下的魂灵
在那个动荡的年代,狼遭遇算不得一种巧合,他们只是历史长河中悲催者的一员。十年动荡,既是内地的劫难,亦是草原的横祸。一个个开着吉普车,拿着长管枪的人追着一匹匹狼。在他们眼中狼不仅是一只生灵,更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的东西。于是,一声声枪响了;于是,一匹匹狼倒下了。还记得,作者耗费不简的笔墨描绘了最后一只狼王被追杀的情景。读着读着就读出了心酸,那只巨型狼王跑着跑着,跑过了自己曾住过的狼洞,跑过了曾迷失过的草甸,跑向了终点,跑向了死亡。最后它停下了,望着熟悉得不能再熟悉的碧色闭上了眼睛。
狼,草原唤不回的风景
也许,以后再也看不到黑压压的狼群。这一群草原的守护神渐渐地淡出了视线,销匿了身影。但没有销匿的是草原上越来越多的黄羊,越来越多的鼠洞以及沙漠化越来越严重的草原。是啊,狼是腾格里派下来守护草原的,没有了他们,以后靠人来维持平衡?
毋庸置疑,姜戎是一个优秀的作家,他像海明威那样用文字抨击了人们的心灵。但愿,人们早日觉醒,但愿,狼性重归草原。
《狼图腾》读后感4
这个故事催人泪下,讲述了人与狼之间的友情。在一个辽阔无垠的大草原上,草原狼的独立、卓越、强悍、超长的智慧才能、不屈不挠的高贵灵魂、无坚不摧的团队意识、亲情和友情、和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。人们骂狠心的人狼心狗肺,骂大声喧哗的人鬼哭狼嚎,吓唬小孩的说“狼来了!”。我以前也骂过狼,但现在,我还是这样吗?不,不是的。我是满怀着深深忏悔之情来赞美小狼的。
蒙古额仑草原的老人曾经说过:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的。狼没了,草原也保不住了。狼没了,蒙古人的灵魂就上不了天了。”太对了,在我看来狼是草原的精灵,也是草原清道夫,它使吃草的黄羊控制数量,维护青草;吃人的`尸体,是草原整洁,也是那人魂归腾格里。
狼是神,但也有自己的种群,而第一次来草原的北京知青却毁了一匹未来狼王。在陈阵这个北京知青刚来草原的第二年,对狼产生了浓厚的兴趣,却萌发了连他自己都不敢相信的想法——养一匹小狼崽,并为他养老送终。但当他冒险钻狼洞后得到了一匹小狼崽时,却遭到村民们的强烈反对,陈阵拼死保护小狼崽却无济于事,最后,还是竭力号召消灭草原狼的包顺贵,以摸清敌人特点为理由,说服了草原上最有名望的老人去说服大家。在以后的日子里,这匹没妈的小狼一系列的行为让陈阵越发觉得这匹小狼是未来狼王,所有扑击噬咬能力都无师自通,而且十分厉害。小狼对他的主人一点都没有养育之恩的报答。不知过了多久,小狼长大了,陈阵带它去散步时让小狼味道了母亲的气味,小狼正在准备留下它的气味时,被陈阵硬拉走了,它十分恼怒,对准了陈阵的小腿就咬了过去,把陈阵的小腿要了四个窟窿。有时小狼还有点信任陈阵,但只在吃饱喝足后,其他时候经常翻脸不认人。不知为什么,最终,腾格里还是把小狼带走了……
草原老人还说过:“狼可杀可拜但不可养。”太对了,陈阵虽然很爱小狼,但无论怎样也比不上亲生母亲的爱,在不知不觉中,用铁链拴住了它的一生,拴住了它的自由……
《狼图腾》读后感5
我的血液里天生有对自由和辽阔的向往,每一次血脉喷张,都让我试图从平静的生活中出走。当《狼图腾》书中的狼性不可抑制地激发我全身的神经时,我发现,那是一种与我生命相契合的精神力量。
蒙古草原是一片神奇的天域,在那里,称霸动物界的王者都没能生存下来,唯独草原狼独领风骚。自然界生生不息,循环往复的打磨,让狼成为桀骜的神物,屹立成草原上最雄壮的雕塑。
它们不妄图成为草原的主宰者,腾格里赋予了它们雄健与力量,它们就仰天长嗥感佩长生天的恩赐;它们也不想成为草原上的一方霸主,只在生态系统中恪尽职守。草场、马群、旱獭、鼠、羊、人和狼,在自然界的谱系中生而平等。
作者亲眼看见了狼的掠杀和围剿,将十年草原生活的所见所闻统统与狼相结合,他怀着近乎虔诚的心态膜拜着狼,被狼的灵敏、勇敢、团结、不屈深深感动着。在人与动物相互竞逐的历史长河中,人类依靠智慧和劳动征服了动物界大多数物种。但是,狼,始终游离于人类社会之外的广袤天地中。它是一头永不臣服的小兽,只按照自己的意志生存。作者认为,狼,是人类的精神导师,草原民族英勇顽强的`意志来源于狼,是狼教化了草原民族,给予他们征战杀伐、开疆拓土的本领。
当华夏民族立足于长江黄河的滋养,匍匐在土地上,建造起农耕文明的大厦时,我们是不是该自省,是否丢掉了另一种魂魄?当农耕文明的璀璨让我们引以为傲时,为什么最后,我们却没能抵挡住列强的侵略?我们有这么多伟大的发明,这么多奇绝的创造,可最后,指南针指引海上霸主发现了新大陆,造纸术和印刷术让欧洲文艺复兴,火药反噬了华夏土地,让我们付出了血的代价。作为主人的我们,却在一场场狼与羊的战斗中败下阵来。
厌恶来自于恐惧,长期以羊的方式生存,自然希望离狼越来越远,然而,大自然有其独有的制衡法则,离开了狼,羊的生活并不会永远和美。短视的人们只看到眼前的安稳,却忘记了长期积冗也会造成颓败和了无生机。
蒙古草原已经不可逆转地退离,黄沙漫天也已让国人阵阵心痛,狼,离我们越来越遥远了。但是,我们对它的呼唤,应该越来越强烈。那是对草原一抹青绿的呼唤,是对蓝天白云的呼唤,也是对自由和战斗精神的呼唤。昔日昌盛的中华文明,是狼血与羊性共同缔造的,我们既是温文尔雅的礼仪之邦,也是傲骨不屈的泱泱大国。
《狼图腾》读后感6
很早就看过沈石溪写的《狼图腾》,当时看见电影院的预告就计划好了要看,为满足我对狼有爱又怕的心。
狼性在它们捕杀猎物的时候体现得淋漓尽致。狼凶狠,但是它们敏锐,任何风吹草动都逃不过它们的眼睛和嗅觉;狼不善,但是它们团结,被发现的狼一定会向狼群的反方向逃走,牺牲自己,保护狼群的安全;狼从不打无准备之战,埋伏,攻击,堵截,追逐,每一次进攻都堪称经典。这是小时候从书里得到的结论。
电影中,北京知识青年陈阵和好友一同到草原给孩子们教书,在这期间陈阵疯狂地迷恋上了狼,于是自己瞒着草原上的人到狼窝偷了一只狼崽。以后的几年里,他一直养着这头狼,知道这只一直被他当成孩子养的狼咬伤了草原人,咬伤了他朋友的孩子,咬伤了他。陈阵从来没有怪过小狼,他一直觉得是自己的错,他不该任性不听阿爹的话去偷狼崽,不该让这只狼从小过着张口就有肉吃的生活,更不该让它身上有人的气味,让它不能被狼群所接受。小狼,这是陈阵一直交换它的名字,即使它后来长得又大又壮,他还是叫它小狼。然而让陈阵无奈的是,政府不断地向草原索取,并且开始大动作的捕杀狼,让人们掏狼窝,把狼崽们全都摔死。直到最后,草原上的狼已经寥寥无几,而人们依旧在不断的捕杀。当他们看到一只狼在它死去的倒在血泊中的同伴身边慢慢跪下,把脑袋慢慢贴到同伴的脑袋边上,然后默默的累死时,终于在脸上露出一丝犹豫,眼中这才闪过点点惭愧。陈阵把小狼放回了草原,当陈阵已经老了的时候,决定回到北京,临走时他望向这片教了他很多的草原,他看到了一头向他走来的'狼,风吹着狼美丽的毛发,与草一起律动着,英姿翩翩。他怎么会不认得,这就是他养了八年的狼,狼始终与他保持着距离,但是却一直未曾走远,与他隔着数几十米远遥遥望着,过了一会儿,狼转头走了。陈阵有些失望为何小狼没有跑向他,可是他又如何知道,当他乘着车离开草原时,小狼的再次回身呢?
都说狼无情,狼凶恶,狼奸诈,那人又何尝不是呢?人摔狼崽不是无情吗,如果将一个刚出生的婴儿直接摔死你会怎么想呢?大自然是公平的,没有谁能主宰这一说。在我看来,狼睿智,坚强,冷静,团结,所以蒙古人用狼做图腾。
世界上的一切生灵都是一样的,只有你尊敬它们,它们才会尊敬你,我们与大自然应该互敬互重,而不是互相残杀。
《狼图腾》读后感7
还记得中国上千年的商战策略吗?还记得谋定而后动、知止而有得的战术吗?还记得在最佳时机出击,保存实力、置对方于死地的攻伐诡道吗?这些智慧都是从一种动物身上的来的——它深沉、豪放,是草原当之无愧的强者——狼。
《狼图腾》这本书,是学术、是小说。它承载了历史和传说,又有着虚构和幻想,是一本情理交织的书。作者姜戎将艺术与学术巧妙地结合在一起,出人意料,不可思议。
本书的主人公陈阵,聪明勇敢,开朗乐观,是从北京分配下乡到内蒙古边境的鄂伦草原学习的知青。在毕利格老人的帮助下,他爱上了草原狼。历史上有无数个游牧民族崇拜狼,在他们眼里,狼图腾就等于中原的龙图腾,是神圣而不可侵犯的象征。
《狼图腾》里有许多令人惊叹的'画面,比如:孤独、固执于亲情的狼仰天哭号,这个情景让我留下了眼泪。我想打破人类对狼的误解:狼是忠诚的。如果一只公狼死了,那它的伴侣一定能够会留下来不吃不喝,坚守三天三夜,永表忠心。我们不应该杀狼,不要让更多的心灵受到伤害,也不要让更多的生命白白死去。
这本书把我带进了草原。在那里,我仿佛和陈阵一起钻狼洞,掏狼崽,养小狼,与狼战斗,与狼缠绵。狼的智慧和狡黠、狼的军事才能和坚定不屈的性格、狼的团队精神和家族责任感、狼的顽强和尊严、狼对蒙古骑兵的驯导和对生态的保护……都让我迷恋狼,狼的每一次侦查、布阵、伏击,狼的每一次视死如归、不依不饶,狼与万物的关系,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难抗击的过程……都令我震撼在其中。千百年来,无数图腾屹立又消亡,唯有狼图腾飞扬至今。这或许就是当年蒙古骑兵横扫天下的原因吧。如果诗词歌赋和快马扬鞭能相结合,那么我们的祖国一定会很强大。
母狼对孩子的爱也很伟大,是很无私的。据报道,母狼还照顾过我们人类的孩子,大家都称为“狼孩”,所以,狼或好,或坏。它在自然界中,做到了一个非常神秘的角色。我们应该呼吁大家学习狼身上的优秀品质,让它飞向全中国,让它去为整个中华民族开拓更广阔的空间,让我们的祖国变得长盛不衰!
《狼图腾》读后感8
2月19日大年初一,由法国著名的艺术片导演让?雅克?阿诺执导,冯绍峰、窦骁、昂和妮玛、巴森扎布、尹铸胜等人主演的3D影片《狼图腾》登陆全国院线。上映9天,全国票房收入就已突破4亿元。影片改编自同名小说,讲述了内蒙古大草原上一段人与狼之间的传奇故事。
探讨人与自然、社会、信仰的关系
《狼图腾》中,主角作为一个大城市下乡到内蒙的“知识青年”,通过对草原人民与草原狼“相爱相杀”关系的认识,既具备了对人与自然关系的描写,又体现了人类向往自由的灵魂,与社会约束力的矛盾,再加上对草原人民信奉草原之魂“腾格里”的信仰,可以说已经具备了“大片”的所有精神内核元素。更能让《狼图腾》脱颖而出的,则是对“中国”的表现视角。电影中展现了中国建国后发展初期,大快抢上,发展生产、发展经济的故事,生产队的领导起初是草原传达“上面”的精神,要求牧民春季去“掏小狼崽”,将小狼崽摔死后,取得皮毛用于高档成衣的出口,后来又大肆开发草原,破坏环境,非常不“可持续发展”的盲目听从指挥,将草原改造成耕地。这个主题既具备环保精神,又有反思精神,不但题材深刻,更非常具有思辨的精神,故事浅道理深,更能让世界电影产业,对中国近年来颇具颠覆性的“开放”态度,产生好感。
人与“狼”之间的哲学内涵
《狼图腾》中表现的“精神信仰”,是一种看似很有深度、实则人人能读懂的、具有普适性的价值观,尤其人与自然之间相互依存的'辩证关系。电影中草原上的牧民们浩浩荡荡地去挖出狼藏在雪中的黄羊,为的是让狼“不能吃太多黄羊,这样明年黄羊减少,狼就没的吃了。”但又不能让狼太饿,否则狼会开始进攻牧民们的羊群。他们信仰草原的神灵的庇佑,在保护与猎杀之间维系着生态的平衡。他们将死去的牧民置于草原,为了偿还人类对草原的索取。即便他们必须听从“组织”的安排,去“掏狼崽”的时候,他们也充满了对“狼图腾”的敬畏之心,每一个死去的幼狼,都是将灵魂还给草原。而电影中人与狼的关系,更加深了狼作为草原图腾的象征意义,人类企图通过饲养狼而征服狼,结局却是狼终归要回顾自由,并且绝不会被驯服,这也体现了“信仰”永远凌驾于人类的能力之上,我们只能用尊重它来换取被尊重,而永远无法通过驯服它来加深对它的理解。
除了价值观方面,《狼图腾》在人作为一种适应性很强的动物、在困境中爆发出的乐观精神方面也着墨不少。
《狼图腾》读后感9
做事要像狼一样有耐心,讲究策略。
做人要像狼一样坚韧、挺拔、坚持不懈。
—题记
前些天朋友向我推荐《狼图腾》这本小说,当我看到封面那双深邃的眼睛,我便对这本书充满了好奇,带着那份好奇心翻开了这本书。这是一部以狼为叙事主体的小说,作者用他那精湛的文笔描述了大草原上人民群众的生活,他描述大草原上人民群众的生活,随着他的描述,仿佛把我带进了广袤的额仑草原,让我与那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触。
在我的印象中狼通常是凶残,邪恶的动物,但随着故事情节的深入,我越来越觉得我之前的想法是那么的无知,狼是智慧的这一点开篇当狼捕杀第二天憋尿的黄羊时,已经体现的淋漓尽致。它们的每一次进攻都堪称经典,它们不打无准备的仗,踩点、埋伏、攻击、打猎、堵截组织严密,很有章法。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己,保全群体,这绝非聪明而是智慧。
狼是团结的,它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行的.,只要狼王一声令下,狼群便会排山蹈海势不可挡。即使是它们被牧民猎狗围困,四面楚歌,他们依然镇定自若,阵型不乱。狼是勇敢的,狼从来不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱得狼去撕扯外围壮马的肚皮于马同归于尽,与群狗的斗争中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也不畏惧。
《狼图腾》有很多吸引我的地方,主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生,在对待食物上小狼对喜爱的食物居然可以先观察后偷袭,对烈日暴晒,小狼能想出用挖洞得方法隐藏身体,对脱离家园的迁移的小狼可以一次次宁死不屈的和牛马抗争也不妥协。对于野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。
狼有着卧薪尝胆的精神它不会为了所谓的尊严在自己弱小的时候,攻击比自己强大的敌人。
狼有着团队意识如果当它不得不面对比自己强大的敌人时,狼必群攻之。
狼有着同进同退得责任,它们通常都很团结,虽然它们都独自活动,可你不会发现在同伴受伤时它独自逃走。
看完《狼图腾》心中对狼的偏激与偏见早已烟消云散,取而代之的是一个威风凛凛聪明睿智而团结互助的形象。人们恨狼、猎狼,却又崇拜狼,它们才是真正的草原英雄,不到的丰碑。
《狼图腾》让我学到了很多应该具备的品格,狼图腾有着中华民族坚韧向上的精神,愿这样的精神在我们中华大地上扎根发芽。
《狼图腾》读后感10
这个假期,我再次的拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的.角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然能够先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼能够一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协
多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主题,写出了当时的环境,展开了由几十个有连贯的“狼故事”。可是整本书最吸引我的,还是作者所描述的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它。一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天亮了,黄羊憋了一夜尿,尿憋涨了,狼找到机会就冲上去猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋,就跑不动了。仅有那些机灵的黄羊才会忍痛割爱,半夜起来撒尿。那些取得温暖的黄羊,也正是死的最惨的羊。在我看来,狼,是天生的猎人,它们有韧性,有耐性。不管等多长时间,只求最终的成功狩猎,这总比抓不到强把
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自我,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
《狼图腾》读后感11
如果读过原著再去观看影片那绝对堪称完美。一行行文字在脑海浮现,美丽的画面就在眼前,就像梦想照进现实,没有落差,只有惊喜。当一望无际的草原乍现,烟波浩渺的想象力瞬间就抵达天地交汇之间…汽车的轰鸣声打断了我梦一样的存在感…
两个帅气阳刚的男子汉带着对草原的憧憬和敬畏向这里走来。他们只带来了支撑精神世界的食量。而热情好客的蒙古人送给他们的见面礼就是捍卫生命和财产的防狼棒,这更激起了他们对这片未知领域的求知欲与新奇感。
无知者无畏的陈阵不听阿爸的嘱咐,抄了小路,不料却与狼群狭路相逢,危急关头想起阿爸的话,拿起脚蹬子用尽全力敲击,刺耳的声音响彻山谷,惊走了狼群。死里逃生的陈阵半天缓不过神来好像灵魂出窍,恍然隔世。他开始重新认识草原,他的灵魂从那一刻起也真正的走进了草原,他开始敬畏长生天,敬畏放了他一条生路的草原狼…
说起狼,人们立刻就会想到黑夜里散发绿色寒气的光,让人瞬间毛骨悚然,不寒而栗…
但对于陈阵来说,狼,并不恐惧,非但如此,反倒对狼产生了极大的兴趣。他开始观察、了解、研究草原狼…
有一次冰天雪地阿爸陪同他一起用望远镜匍匐在高处看狼捕食,那一次陈阵真的被狼征服了…远远望去,狼群有条不紊的布署,居高临下观望,伺机而动,它们各司其职,只听狼王一声令下,狼群全速前进,围攻驱赶猎物到事先侦查过的冰洞,不费吹灰之力,已为狼仔们准备好了开春的口粮…
对草原狼来说此次行动收获颇丰,对牧民来说又何尝不是呢,一部分野黄羊被牧民们装上了车,还留下一部分是给草原狼的,若是草原狼没有食物,必然会去骚扰牧民圈养的羊群,食物链,留余地,不能赶尽杀绝,这是长生天意…
陈阵亲眼目睹了草原狼在枪声中一一倒下,被追逐的草原狼为了捍卫尊严跳崖自杀。他的心在滴血,恨不能让时光停下,让这场惨绝人寰的屠杀停下,他不能,在那个时代,他没有办法…
他以为他会留下,草原会成为他的'家,可如今他心中的那个家已成为痛心疾首的童话,草原对他来说已了无牵挂,如果有的话那就是那只在重重阻力和压力下,省下自己的口粮喂养长大的小狼仔,将成为他对草原永远的牵挂和永不磨灭的神话…
狼图腾,是信仰,是敬畏,是规则,是灵魂…
《狼图腾》读后感12
《狼图腾》用人类的视觉,讲述了草原狼万千年来的繁衍生息,以及后来所遭遇的生灵浩劫,惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎,学者一枚,非常低调,没有任何一张照片在“流窜”着…为此,我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
一千个读者眼里有一千个哈姆雷特,我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质,他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性,时刻保持者危机意识,同时也尊重自然,而在人物刻画上,作者也是浓妆重笔,展现了性格迥异的四个人。
陈阵,一个年轻的北京知青,响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人,他从小就被教育不喜欢狼,对狼恐惧、仇恨,到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克,陈阵最好的兄弟,跟陈阵一起插队落户,个性完全不同,但是可以一起玩得非常开心、患难与共。
毕利格老人,这是我这本书比较钦佩的人,他的每句话都有着丰富的哲学,关于狼的'生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的,他作为陈阵的一个启蒙老师,某种程度上其实是一个“父亲”的角色,毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化,包括狼是怎么样捕猎的,所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。
包顺贵,他与陈阵有很多意见不统一,对自然和狼的态度也有着分歧,担任了“人”的立场,并且具有反派的味道。这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈,承担了观众很多火力点。事实上,他作为“人与自然”中“人”的代表,正还原了人作为自然入侵者的本态。站在自然的立场,我们每个人都是包顺贵。人类文明征服自然的脚步不会停歇,对自然的掠夺必会打破生态平衡,进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。
《狼图腾》中蒙古狼的精神,是最吸引我的地方,在狼性中,我感悟到许多许多。下面,我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。
《狼图腾》读后感13
《狼图腾》是我很早以前就听说,但是一直都没有读的一部作品。终于今天我读了这部作品。
狼之所以可以成为蒙古草原民族的精神象征,从书中可得知,大约是狼的聪明智慧、耐心耐力、家族团结等特性,足为人类典范。草原民族自古师法狼群,更造就了成吉思汗-这全世界知名的劲旅,影响人类历史之大,不得不另人佩服。个人的看法,的确在某些方面,是相当令人省思的。
狼的兵法,令人印象深刻。对温驯软弱、胆小受惊的羊群、予以无情的围捕屠杀;即使野生的黄羊奔跑速度比它快,它们也能用计使其入陷阱而一网打尽。对马群,虽比其高大且速度快,可耐心等待机会,利用地形、天候,如两军交战兵少一方利用上述优势,使令一方完全失去士气,全数被歼灭。对鼠兔之辈,则声东击西、守株待兔,予以各个击破。兵法之多变,另人嘆为观止,也难怪人类要效法。个人认为,书中描写狼之细腻,远比Discovery频道还要清楚。作者除了在野地观摩外,还实际捉了一匹小狼来养,相当刺激。对於我们这种生活在亚热带城市的人,根本是不可能的经验。
书中对于狼的功过,随著故事的情节起浮,个人还觉得蛮有趣的,但到最后,却专门来讨论,个人觉得有点倒胃口了。建议跟我一样对说教没耐性的人,可以忽略不读,以免破坏感觉,太道学了。草原顾名思义,就是以草为中心的生态圈,狼就像食物链的最高层,维持著生态平衡,自古以来的游牧民族也不敢破坏。但自从非游牧民族迁徙入草原,短视近利,为了短暂的畜牧收益,利用现代的枪枝、车辆,大量捕杀狼群,造成生态链失衡,大量牛羊马兔鼠繁衍吃草,使得草原加速沙漠化,反而祸害子孙。个人觉得,只是近代生态浩劫中的悲剧之一,在其它国家,类似事件彼彼皆是。的确最近世界各国提倡保护自然,给了深深的.呼应,相信大家读了,也会有这种感触。
书中比较有趣的部分,是观察小狼的成长。狼有与生俱来的野性能力,可以在大自然中生存,即使是失去了父母狼的教导。这也是为什么狼族虽遭到人类的大肆捕杀,而仍未在地球上绝跡的原因。所以我觉得,可以在教育小朋友时,让他们去学习野外求生及多多接近大自然,应该可以从中体悟到珍贵的经验。
最后,虽然所有的过错都是人类造成的,但是唯一可以挽救生态浩劫的也是人类,很讽刺吧!这本书给了我很多知识,读起来也很有趣,诚心推荐给大家。
《狼图腾》读后感14
翻开这本古老的卷轴,去倾听声声悠远绵长的狼嗥,感受血管中奔腾的血液,体会真正属于自己内心当中那阵阵荒野狼哮所烙下的足迹。
——题记
在狼嗥声中,一本书的扉页被风吹动了,五十万珠言化作五十万头恶狼,嗥叫连绵不断,直插人心;五十万对雪亮的眼睛,射出凌厉的光芒,如同利刃一样刺破人心的防备,一阵对视,书,又轻轻的合上了,只露出版面三个白得耀眼的大字——《狼图腾》。
这本以北京知青陈阵,杨克养育草原小狼为主线的动物小说,是由姜戎所写的小说《狼图腾》。讲述了主人公从狼窝中掏到小狼,在喂养中的经历和波折,以及与它一同成长为主线期间穿插了大大小小数个人与狼与草原深入人心的故事。
本书出现了许许多多的人物,有的贪婪无耻,残杀天鹅;有的忠守职位,保卫草原,守护羊群……印象最深的是毕利格老人,他德高望重,气宇非凡;他悉知狼性的一切,却又不去过度的捕杀它们,懂得草原规矩,是一位睿智的老者。在大批无知的人们去破坏草原的生态平衡下,他却不断地悲壮挽救,却无力回天,最终魂归腾格里。
本书的另一群主角——蒙古草原狼,它们虽然恶迹斑斑但却为保卫草原立下了汗马功劳,并非无恶不作。但它们在打狼的热潮下惨遭杀害,最终离开了中国额伦草原,去往了蒙古。
本书的重点——小狼,它毛茸茸、肉嘟嘟;是陈阵和杨克的掌上明珠。它看起来很可爱,但却是一个不折不扣的捣蛋鬼,在恶狗二朗的头上跳来跳去,它凶猛厉害,无人训练却又独自狩猎了草原老兔……在这一条条细至入微的描写下,使一头草原小狼跃然跳于纸上,透过书页冲我们吼叫。
小狼在一次和陈阵外出中它嗅到了狼群留下的'气味,天生的狼性使它恢复使然,为了它的自由,为了它那心中的草原,挣脱锁链,甚至咬伤陈阵。正应了毕利格老人的那句话:“狼,是无法驯服的。”因为它那桀骜不驯的本性是与生俱来的。更因为,它是狼……
读读这本书吧,品味它带来的芳香音韵,感悟一下他那奔腾不息的血性,倾听书中那桀骜不驯的狼嗥,做一场地域无疆的草原大梦。来到这里,在自己心中筑起一道永远闪耀光辉的狼图腾。
《狼图腾》读后感15
读了这本书,我感到很惋惜。
多美的草原,多和谐的关系,多美妙的生态环境,最后,毁于一旦。
多少祖先受益,费力保护的地方,那么快的时间里,毁于一旦。
狼在我的印象里,和大多数人一样,是恶魔,是魔鬼,可这本书,让我对狼产生了崇高的敬意。
初看这本书,我甚至有很想去草原的冲动,想摸一摸草原上的狗,想亲手捉一只兔子,想躺在蒙古草原看着蒙古的蓝天,想在蒙古包住,想骑着马在草原上奔跑……可是看到后面,我的这种冲动慢慢变成了一种恐惧,我不要去草原,我不要看到草原毁灭的'样子,我不要看见他们拿着枪杀掉一只只天鹅,把狼赶出草原,把草原的动物赶尽杀绝,把草原慢慢变成荒漠……
草原上的任何一种动物都和草原狼有联系。
黄羊是一大祸害,它们吃草的速度极快,草原损失极大,狼就很爱吃它们,吃不完牧民们还会搬走一些吃;田鼠、兔子、獭也是草原的祸害,它们很爱挖洞,能把一座山挖空,但狼会抓他们,而且很有方法,牧民也是,抓它们炼油,但从不赶尽杀绝,每年都会留一些。这里的马也是军用的最好马种,狼练出来的。因为狼吃马时会追马,和马比耐心、比速度,留下存活下来的好马,一代代变得很厉害。狼和草原、牧民有着和谐的关系。
狼爪猎物是非常有技巧,以前的蒙古成吉思汗兵用跟狼学来的方法曾横扫亚洲。
但是……
短短几个月时间,草原增加了半个村子的人口,短短几星期的时间,他们把草原狼赶出草原,短短几天时间,他们毁了一座千年獭山。
草原最后灭亡。
因为偏见,因为外来人口对狼的偏见。他们把草原狼赶尽杀绝。
马,就懒了,胖了,不再是参军的优良马。
老鼠,兔子,开始猖狂起来,遍地的洞。
黄羊,肆意毁坏草原。
而狗,战斗中最忠实的朋友却是被外来人口一只只吃掉。
草原,不再是绿油油一片,而是露出大片沙地。
从前,人们都是骑马行走,现在都是骑摩托车,。
没有草原的样子。
因为偏见,因为外来人口对狼的偏见。他们把草原狼赶尽杀绝。
草原狼没了,整个草原,都毁了。
我们不能根据自身的片面认识去判定动物的善恶,这片草原的毁灭,就是因为外来人口根本不懂草原却又对草原实行他们的方案。
草原……
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