狼图腾读后感

时间：2024-03-31 07:18:47 狼图腾读后感我要投稿

狼图腾读后感【优选13篇】

　　细细品味一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时就有必须要写一篇读后感了！那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的狼图腾读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

狼图腾读后感【优选13篇】

　　狼图腾读后感篇1

　　《狼图腾》：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年岁末定稿于北京。20xx年4月出版。

　　狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾

　　成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中国人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击?这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。

　　本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难图腾成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?

　　中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的`原因，是否在于中国还存在著一个狼图腾文化?

　　于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?

　　人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在著太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。

　　狼图腾读后感篇2

　　《狼图腾》是一部反映游牧民族生存哲学的大书，雷霆般的笔触直击儒家文化民族性格中的弱处，将封建文化和农耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出来。

　　中国人的奴性毫无疑问是世界上最大的，这是小农经济和农耕文明。下马不出声了别人叫的时候他还是只顾埋头吃。”这个“猪”与“羊”在本质上是相同的，也是中国人在长期腐朽残暴统治下仍能苟延残喘的原因。中国人不像西方人那样去争取民主，因为生活在地狱里的人从不知道自己在地狱。只要不到吃不上饭的地步，中国人是绝不会主动反抗的。

　　既然有羊性就会有狼性，羊性民族注定要被狼性民族统治。从有历史记载开始，由游牧民族的首领皇帝打败农耕民族的炎帝以来，历史总是不断重演。商朝、秦朝、北魏、辽金、西夏、蒙古、元、清。中国历史上的大部分朝代都是被称之为“夷”的游牧少数民族建立的.。为什么？因为：他们都继承了草原上深厚的狼性，残忍、狡猾、勇猛；他们用令人敬畏的狼性建立了辉煌的文明。

　　民族存在决定民族性格，更强的民族存在决定更强的民族性格；而强悍的民族性格有可以反作用于民族的存在，主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在，强化民族性格。强者为王。

　　读了《狼图腾》觉得狼有很多难以置信的战法值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对手，在其最不易跑动时，置对方与死地。三，为了胜利粉身碎骨。这样的对手不管在哪里都是最可怕的。

　　只有抽调中华龙图腾里的封建帝王专制精神，中国巨龙才可能真正腾飞，飞向全球，飞向太空，为中华民族开拓更广阔的生存空间。

　　狼图腾读后感篇3

　　第一次读到的狼是沈石溪笔下那只叫紫岚的狼，那时正值豆蔻，不大明事理，仅仅感觉紫岚的野心对得起她的种族─狼。但可惜每每功败垂成，令人扼腕。狼王，终不过是一场孤独的梦。再读狼，已是十载以后，在《狼图腾》中的辽阔草原上，有一群与人斗智斗勇的蒙古草原狼。姜戎以一个北京下乡知青的身份，从人，草原，历史的视角去剖析狼，研究狼。介绍着这群失败了的胜利者所谱写的悲歌。但更多的是对人性的反思。

　　以狼为师，游牧民族与农耕民族的碰撞。

　　在《狼图腾》中每一章的开始都有一段记载胡人先祖与狼共存的史料。狼，在胡人眼里，是一种图腾与信仰。生于马背上的民族，不识教化，勇武好斗。与天斗（自然灾害），与地斗（草原生态环境），与人斗（部落之间的争斗），更与狼斗。学习狼的`智慧与经验。

　　胡人居漠北，其地多苦寒，多羡中原之繁华。自犬戎破镐京，逼秦始皇筑长城，困汉高祖于白登山，五胡乱华，突厥犯唐，安史之乱，契丹（辽），女真（金），党项（西夏），蒙古（元）……一个个未开化的民族入侵华夏，如虎狼般破我山河，多少汉人如羔羊般引颈受戮。但不乏有血性者，卫青霍去病北击匈奴，冉闵的杀胡令，岳飞的壮志饥餐胡虏肉……农耕文明下又有多少可以抵御游牧的铁骑？

　　狼者，草原的清道夫。

　　姜戎刚到腾格里的时候，放眼望去“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，离开草原的时候，群狼尽灭，草原沙化。草原上有一条生态链，很简单的一条，全靠狼来维持。草原生态极易被破坏，如果没有狼对食草动物的钳制，草原只会变成一片荒漠。

　　青草，绿水，蓝天，到沙漠只用了20年。

　　中原的小农意识，根本就不懂草原，在中原就对狼有些极大的偏见，带有狼的词语多是贬义词。对于狼的故事也是极尽嘲讽。中原人把他们对于狼的观念带入草原，杀狼，捕狼，掏狼窝，不到几年，草原的无冕之王就已绝迹，同时，草原也在萎缩……

　　中原人欠狼一个公道。

　　狼图腾读后感篇4

　　《狼图腾》是一部荡气回肠的奇书，在苍茫的草原深处，挖掘自然所隐藏的，生命最原始的对视。随着沉稳的文字，读者逐渐找到血液中所暗含的天性，也找到了别一个窗户带来看世界看待世界。

　　狼与自然

　　额仑草原的狼是令人兴奋的存在。它不同于汉人笔下的那般丧尽天良，而是整个自然的守护者。狼控制着自身和其他物种的繁殖速度。以维持草原生态的稳定。文中的狼英勇无畏，足智多谋，狼不同于老虎，狮子，能在辽阔无边的大草原上，占得自己的一席之地。在汉族典籍中，狼是狡诈，凶残和贪婪的象征，可是我们也不能忽略，狼生活在险象丛生的草原而不是已经被人类治理的太平原，为了生存狼必须处处提防，处处算计，以减小自身的损失；为了生存，狼必须冷静甚至冷酷无情，以换取大局的有利地位及筹码；为了生存，狼必须珍惜一切有利于自己的东西，以提升自身的实力。人们只看到了狼身上与所提倡首先准的不符合，却忽视了狼身上那珍贵的精神力量，也遗忘了自然对于任何生物的底线——生存。

　　狼与自然与人

　　很显然人类的行为早已越过了那条底线，以享乐为目的，对其他生物的侵害，就算用再多优美正直的字眼也无法粉饰，自然终究会对人类做出一个裁决，让人类在悄然大悟中接受惩罚。而狼则不同，书中有段话这样说“狼图腾是以一当十，当百，当千，当万的`强大精神力量。狼图腾是捍卫草原大命的图腾……要是真正敬拜狼图腾，就要站在天地、自然、草原的大命这一边，就是乘下一条狼了得斗下去。相信物级必反的自然规律吧，腾格里是会替草原报仇的。”狼与人两相对比之下，人类是否应该好好反思，该把自然置于何种地位呢？

　　额仑草原的故事只是一个缩影，那日黑夜里的隐隐绿光，是否早已反映了那满天的黄沙呢？

　　狼图腾读后感篇5

　　最近，我读了《狼图腾小狼小狼》，这是一本关于蒙古小狼的书。书里写了几十个人们难以猜度的神秘的“狼故事”，一气呵成。作者姜武在蒙古额仑草原长时期地与狼共舞，曾经与心爱的小狼结下了生死之情。姜武用了三十多年精心创作了这本书，书中详细地描写了狼的自由独立、强悍卓越，超长的`智慧和才能，还写了狼的不屈不挠的灵魂、坚不可摧的团队意识、亲情和友情及狼和草原万物的关系……

　　这些，都令我的心灵强烈的震撼和感动。这本书，不仅插图漂亮，而且词句生动，情节令人着迷，是一本不可思议的、入眼即化的奇书。它会让人读一遍则受用匪浅，因此，我看得是出神入画、津津有味，对它真的爱不释手啊！书中的小狼，带我进入了辽阔的蒙古大草原，那是一个充满生命活力的奇异世界。小狼带我在神秘的草原上漫游，让我看到了自由、独立、自尊、不屈不挠的小狼，它们的心因此而坚强，令我敬佩不已。最突出的，是小狼们的团队作战精神，非常值得我们借鉴：第一，不打无准备之战。第二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，置对方与死地。第三，协同作战，为了胜利可以不惜粉身碎骨。在刚刚结束的学校集体舞大赛中，我深深体会到了“团结就是力量”。老师带着我们每天不辞劳苦地坚持排练，我们就一定要听从指挥、严守动作的要求，对齐队伍跳整齐、踏准旋律做动作。最后，大家众志成城、齐心协力，终于圆满地完成了比赛。虽然名次还没有公布，但我们早已感受到了团结的力量是巨大的。

　　在今后的学习和生活中，我也要学习小狼的智慧、尊严、独立、坚韧、强悍，让未来的人生更精彩。

　　狼图腾读后感篇6

　　《狼图腾小狼小狼》这本书的作者姜戎历时三十余载精心创作而成。作者在蒙吉额仑草原长时期与狼共舞，曾与心爱的小狼结下了生死之情。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团体意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的`震撼和感动。作者是满怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼的，从此，小狼永远活在人们心中。

　　这本书最让人深刻难忘的地方就是一只母狼埋伏在一个草坑里，等羊群接近草坑时，母狼突然蹿上来，叼走一只羊羔，风也似的往回跑，是为了窝里嗷嗷待哺的狼崽。这本书的主人公陈阵看了看太阳，知道母狼在这儿已经埋伏了3个小时了。我觉得母狼真是太聪明机智了，为了抓住羊羔，竟想出这么一个聪明绝顶的战略来，我觉得母狼真是太坚持不懈了，为了能捉到羊竟足足埋伏了三个多小时……。

　　既然狼那么惹人讨厌，为什么蒙古人不一次性把狼杀光呢？原来在蒙古族，狼好比是上天派来拯救草原的神仙。因为如果都是羊的话，草原就会被牛羊吃光的。类似这样的例子还有一个：相信澳大利亚进了一种白兔，它们大量地繁殖，成群地向草原“进攻”。不过草原上有一种狼，它们专吃这种白兔。澳大利亚居民只是杀这种狼，并没有大量地猎捕它们。澳大利亚居民为的是什么？为的就是不让白兔们毁了这片大草原呀！

　　读了这本书后，我觉得我们应该向小狼学习，学习小狼的自由独立，学习狼的强悍卓越，学习狼超常的智慧和才能，学习狼坚不可屈的团体意识，学习狼的亲情和友情，学习狼和草原万物的关系，学习狼的……

　　狼图腾读后感篇7

　　牧民打完了狼，正要回家时，突然有人报告：“马倌巴图在苇丛又发现了狼群。”这时，军代表包顺贵大叫让大家去打狼，大家先不同意，后来，毕利格老人让一个马倌回去看一群马，剩下的人去打狼。到了苇地，包顺贵想也没想，就让烧苇丛。人们只好烧了，可是，一只狼也不见出来。火停了后，人们进去搜，先发现了一头老狗，被烧死了。这还不算什么，人们竟发现了两头被火烧死了的上等草原红牛，这两头种牛生的公牛肉多，母牛奶多。人们都骂包顺贵，可包顺贵不认错，还说这全怪狼，根本不是因为自己。

　　这个包顺贵，想也不想就火烧苇地，再说了，大草原一点火一下子可能全烧起来，那是谁也止不住的。我们干什么事情不要太鲁莽，要先想一下这样对不对，会有什么不好的`后果，还要有充分的准备。人家毕利格老人去打狼时一句话也不吭，要说话也在大坡后小声说。不像包顺贵又打手电，又大叫大嚷，不把大狼吓跑才怪。还有他竟把两头上等的红牛烧成了肉干，这会给人们带来超大的损失。

　　包顺贵出了这么大的错，至少也知道自己反省，以后改正。可是他不但不认错，还把错往狼身上推。我们可不要向老包学习，我们如果干错了一件事，一定要自己负责任，更不要往别人身上推。有句话说：做人就要敢作敢为，就是说这件事你做错了，既然做了，就要学会主动承担责任，有勇气认识到自己做错了，承认错误，摆正态度，并改正，这同样也是君子，男子汉。

　　我以后一定不像老包，遇事推卸责任，我要做一个遇事不急不躁，敢作敢当的男子汉。

　　狼图腾读后感篇8

　　额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地，生活着信仰狼图腾的牧民们。狼，它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的导师。

　　陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主，狼在捕食中，为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的.草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们，它们大量吃草，草原就会没了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原没了，沙尘一起，草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下，可见狼的重要性。

　　狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争，打进华夏大地，让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次，也明白了吧?狼，平时战斗时小心谨慎，报仇时却天不怕地不怕，不论什么时候都保持清醒的头脑，当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?

　　陈阵陷入了狼图腾中——他在思索，对狼疯狂着迷的他在狼战中，让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白，狼也有信仰……

　　啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起，黄沙漫天，他们后悔死了，额仑草原变成了一片死寂的沙地……

　　可惜啊!我合上了《狼图腾》，眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!

　　狼，一个既遥远又熟悉的字。

　　狼，一种既有心计又霸气的动物。

　　狼图腾读后感篇9

　　我不曾去过草原，但是通过电视画面，我的脑海里也勾勒出了草原的那般景象。也许，呈现在我们面前的依然有"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"的壮阔美丽，然而，没有人不知道，草原正不断被沙化。蒙古包不复再，富足的水草不复再，年年成为牧民主要副业之一却永远繁衍生息的獭子不复再，坚守着"狼图腾"的草原人，竟也不复再了……而这一切，不就是因为草原狼，不在了吗?

　　从长远生存的角度来看，一个地区应当有它自己特有的生物链，草原也是如此。狼虽然会吃掉牛羊马，但是它又会在合适的时候吃掉其它对牧民有弊的动物，甚至为牧民献上一份大礼。而人与狼之间，往往也存在一种有默契的竞争，他们不断战斗着，残酷无情，可却使得草原各个物种很好的繁衍生息下去。在书中，毕力格老人的说法很有意思，虽有可能让人误认为是迷信，然而那却不失为开明的`大道理：草是大命，狼也是大命，而人、牛羊马都是小命。要舍小命，保大命……

　　而且，在与狼终日的交道中，草原人也学会了许许多多--狼的智慧、狼的策略、狼的精神……再也没有比狼更好的恩师了。

　　可是，是谁啊，是谁破坏了这长久以来维持的平衡?噢，就是他们，那些可恶的外来户，那群不懂草原却想要主宰草原的家伙!

　　他们呀，得寸进尺地破坏着我们曾经美丽的草原，将真正的草原狼、草原人，驱走了……剩下了什么?灰头土脸的羊?还有那些假惺惺的对捕杀狼的后悔?找不回了才知道珍惜，为何当初不听草原牧民的劝阻呢?只知道没有了，却不知道真正丢失的不只是一个优良的品种，而是从此以后再也找不到的精神、智慧，他们懂吗?

　　不，我想，狼图腾没有死--看啊，他不是正迎着风猎猎作响吗?

　　狼图腾读后感篇10

　　很不错的一部电影。书我没有看过，朋友圈里有人说这电影不错，就带着老婆孩子一起看了。没有什么血腥暴力以及其他可能少儿不宜的镜头。

　　影片讲述了在上山下乡时期两个知青插队到内蒙古某牧场，关于人，狼，天鹅，羊群，马群还有狼狗之间的恩恩怨怨。当大自然的平衡被人类的贪婪打破之后，一系列意想不到的事情发生了。

　　这是一部关于自由的电影。自由，一个永恒的话题。就跟完美的爱情永远不存在一样，真正的自由是没有的，就连相对的自由也是十分的稀罕。如果自由不是想干什么就干什么的话，至少也得是不想干什么就不用去干吧?这样的自由虽然打了折扣，但如果能有一些也足以让人傲娇了。狼的自由没有了的话，他就失去了尊严。就像片中所讲，他们要有自己捕猎获取食物的尊严，而不是等着人拿着东西来喂。在经历漫长耐心的等待之后拼尽全力得到的猎物才是来自大自然有尊严的奖赏。

　　狼在捕猎时很有纪律，也很聪明，所以战果也往往不错。这也是他们自由的产物。想起刚刚看过的一篇文章，说是有学者认为埃及金字塔不是奴隶建造的，而是一个个享有充分自由的技艺精湛的工匠们的作品。就像奴隶造不出瑞士钟表一样，奴隶们也造不出精妙绝伦的金字塔。被困住的禁锢的心是没有太多创造力可言的.。

　　对于自由的追求达到极致的动物和人，就会赢得尊敬。就像影片中的狼，也如很多的志士仁人。他们都没有屈服，对得起自己的傲气。

　　狼越来越少了，大多进化成了摇头摆尾的狗。就连凶猛一点的狼狗也不例外，说到底他也只是狗的一种罢了。

　　狼图腾读后感篇11

　　自从阅读了《狼图腾》这本书，使我对狼的印象有了翻天覆地的变化。

　　自古到今，狼就在人心中地位不高。像一些成语：狼狈为奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等，看出狼的形象被人一次又一次的贬低。即使你们没见过狼，听听成语就使我不寒而颤了。

　　但《狼图腾》这本书却诉说了不同的狼。这本书讲述了陈阵与其他几名知青去了额轮草原。陈阵崇拜狼，他看见草原人与狼的激烈争斗，见证了狼的兴衰。每个故事都波澜起伏、惟妙惟肖，多么震撼人心。

　　我印象最深的一个片段，就是草原人与狼的第一次大战，狼远远比人聪明，它们懂得舍去小的，又伺机捕捉更大的猎物。它们会看清情况在行动，多明智。当它们跑起来应战时，眼神是多么坚定抱着必死的心态勇往直前。而人们也不甘示弱，指挥狗与狼厮杀，自己再去套狼，把它们勒昏。狼在人们不知情的情况下悄悄改变战术。但再快，再健壮的'狼却也敌不过众多的人与狗，最终伤亡惨重。只逃掉了几只运气好的狼。可狼也是迫不得已才会攻击人类，如果不是因为那些外来人为了自己的利益，去干了偷鸡摸狗的事，把人留给狼的食物去卖掉了，狼才会出此下策的。

　　人们一向重视自己的利益，我们多少有一些自私，不懂得团结、分享。而狼从不莽撞做事，每次做事，狼都组织严密，很有章法、很团结。而狼好像天生就很聪明，每次都不学而会。

　　人在有时会想做逃兵，而狼却不同，每一次它们都抱着必死的决心去战斗，绝不屈服于谁。它们是如此坚定，使我们敬畏。

　　要学会与狼一样，勇于进取，坚强智慧。

　　狼图腾读后感篇12

　　这个暑假，我读了一本引人入胜的书——《狼图腾小狼小狼》，它把草原狼写得栩栩如生，一下子改变了我对狼的认识。

　　狼有着超常的智慧和才能。草原的夏天，热的出奇，毒日下的小狼被晒得焦躁不安，为防止小狼伤害人畜，陈阵拿了根铁链把小狼拴着，因此也不能去找阴凉处呆着。没想到，聪明的小狼竟给自己挖了一个洞，而且打洞的方位和朝向也正确，打洞的距离更是恰到好处。因此，狼的智慧实在是令我佩服。

　　狼还有坚不可摧的团体意识。有一次，为了少让牧民下夜，也为了保障羊群的安全，牧场领导在草场，盖了几个大石圈。有一天晚上，狗叫得很凶，可有石圈在，牧民也没去看，第二天早上一看，放眼望去全是死羊，地上的血足足有二指厚，连围墙上都喷满了血，每只死羊脖子上都有四个血窟窿，还有好几堆狼粪，一小群狼，吃掉了十几只羊，还咬死了二百多只，那石圈的围墙有六七尺高，周围也没有洞，连人都爬不过去，狼是怎么过去的？原来，狼群是集体作战的，其中有一只最大的`狼来当跳板，别的狼踩着这跳板，一使劲，便跳了过去，最后走的那条狼，一定是最有本事的头狼，他硬是把所有的死羊叠在一起，踩着羊梯跳过去的。而且所有的狼一只不少的离开了，居然没有一只留下，可见狼的集体观念有多强。

　　尽管如此，狼在大多数人的心目中，地位还是很低。比如把最恶最毒的人说是狼心狗肺，把欺负女人的人叫做色狼，说最贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义叫做野心狼，大人吓唬小孩，就说是狼来了……

　　看完了这本书，我对狼的认识一下子改变了。原来，我以为狼都是像童话里的狼外婆、大灰狼一样坏，看了这本书才知道，原来狼在蒙古人的眼里，是腾格里派来的守护神，如果没有它，草原上的兔子、金花鼠就会泛滥，它们一泛滥，草原就会遭殃。这就是草原的食物链。可随着人们的不断发展，草原正不断被破坏、沙化。也许再过几年，草原就将全部被沙化。狼也将永远的消失。

　　狼图腾读后感篇13

　　“我站在布列瑟依，密布星光的苍穹之下......”熟悉的旋律响起，不知明月之下，草原之上的狼群是否还可以安然入睡？

　　人类只会不断接纳同族，却对异族不理不问，甚至，赶尽杀绝。故事里的“狼”是即邪恶又狡猾的动物。可是那却并不是现实中狼族的真实写照，而是一种贬低和一种歧视。或者说，它，说的是那些禽兽不如的“人”。

　　狼即使再凶残又怎样？他们经过的地方就算会寸草不生，可过个几年，照样“春风吹又生”。可人们踏过的地方呢？他们将自己所踏过的每一寸土地，变成灰暗钢筋、水泥森林。那么即使人类离开，那里也不可能再恢复到昔日树木繁密、鸟语花香的天堂了！

　　合上书本，我仿佛听见白狼王在草原边境的一声声哀嚎，听见狼群在明月下的.呜咽，这就是人类在1977年的“丰功伟绩”，是他们造就了这些干黄枯败的“草原”；我仿佛看见额伦狼扑倒在枪口下的声影，看见他们受伤、奔跑、回首，却无法舔同伴的鲜血。这就是那些“打狼英雄”的“雄伟造就”！我听说过一种说法，如果说地球是母亲的话，那么，人类便是一种病毒！他们不断地、疯狂地自我复制，不断侵占着一切领地！若是有什么生物威胁到了人类的生存，那么，就是将除了人类之外的一切有机物质全部消灭掉，也在所不惜吧？如果地球上有一个真正公平、公正的法庭的话，我要控诉！我要申辩！为了四五十年前那场惨无人道的灭狼行动中死去的狼申辩！为那些无罪的狼群申辩！控诉那些在四五十年前干出种种“丰功伟绩”的“打狼英雄”！

　　或许在平时，狼是同族，是强者！可是，在全副武装的人类面前，狼是弱者，是黯然神伤的异族！在天鹅湖畔，他们悲情凝望着不再熟悉的故地，他们是否在想：为了生命、为了家族、为了延续，选择死亡或选择离去……

　　天空布满乌云，或许好久也不能看见天空中闪闪发光的星星了。

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