狼图腾读后感

时间:2024-04-25 15:25:12 狼图腾读后感 我要投稿

狼图腾读后感范文[范例14篇]

  当品读完一部作品后,大家心中一定有很多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编帮大家整理的狼图腾读后感范文,希望对大家有所帮助。

狼图腾读后感范文[范例14篇]

狼图腾读后感范文1

  《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。

  撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:

  1.认识自己的周围环境

  只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

  而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

  2.讲究策略

  《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的`智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

  人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

  主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

  3.危机意识

  狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

  现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

  4.勇气和血性

  当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择猛的自x式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

  社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

  5.团队精神

  读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得大的利益。

狼图腾读后感范文2

  我没见过野生的狼,对狼的知识都是从动物园及书本上得到的。蒲松龄《狼三则》中描述“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之……狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”这是狼给我的印象─阴险、狡诈、贪婪、凶猛、令人讨厌。读完《狼图腾》,彻底颠覆了狼留存于在我心中的的形象,让我发现了狼的另外一面,除了凶残、狡诈,狼的智慧,狼的团队精神、狼的耐心、狼的忠诚更值得我们反思、学习。

  一、物竞天择、适者生存

  寒来暑往、冬去春来,世上万物相生相克共同成长。狼是蒙古族的图腾,草原的守护神。书中的毕利格老人看到人们对狼进行了惨无人道的灭杀,异常地愤怒,因为草原人民知道是腾格里选择了狼作为草原的保护神,狼管理着草场的载畜量,狼杀的是祸害草原的活物,维护着草原的自然生态平衡。草也是有生命的,有草,就有羊,有羊就有狼。如果羊失去了天敌、草就会被吃光,没有了草,草原上的'人和动物就失去了生存的保障。过度放牧导致了沙尘暴,最终人类遭到了大自然的报复。当人类明白这个道理时,已为时过晚。只有顺其自然,不要过度向大自然索取,人类和其他生物才可以取得平衡共同生存发展下去。

  二、耐心细致、众志成城

  狼没有狮子、老虎的那种不怒自威的王者之风。一只狼并不可怕,但可怕的是一群有组织、有纪律、分工协作、有团队精神的狼。狼从不崇尚孤胆英雄,每匹狼都不会刻意地显示自己,相反狼在团队中非常低调、内敛、在诱惑面前前进后退,整齐划一,异常沉静。主人公陈阵伏在山顶观看狼群围猎已经急不可耐的时候,狼群依然巍然不动安静地等着羊群吃饱,狼群只在最佳时机出击,羊群在撑得跑不远的时候狼群才会伺机出动,置羊群于死地。一代天骄成吉思汗在艰苦的条件下结束各部落的厮杀,最终统一蒙古,统一中国,据说他就是会采用狼的战术,比如踩点、埋伏、攻击、围堵等,他与生俱来狼的狠劲,耐性助他成就了统一大业。无独有偶在华为、招行等很多优秀的上市公司都将狼的这种精神融合到自己的企业文化当中。企业文化是各个企业的无形资产,“狼文化”在这些企业中被运用得得心应手,并推动了企业业务的发展。新东方创始人俞敏洪说的一句话我非常的欣赏:“一群人可以是一个团队,也可以是乌合之众。团队意味着精神上的契合,目标上的一致,行动上的配合,困难中的鼓励,失败中的给力;团队意味着你可以孤独,但不是一个孤独的存在,当你需要帮助的时候,战友就在你身边伸手,团队就在你身后扶持”。航运市场正是寒冬季节,不妨在我们的企业里也提倡“狼文化”即大家团结一致、抱团取暖每人都为企业的发展出谋划策、降本增效,我想香港航运一定顺利度过寒冬,涅磐重生。

  三、奉命唯谨、忠心耿耿

  在狼群的活动中,分工非常地明确,狼王是绝对的领导者,每匹狼都共同进退,得到狼王的命令后就会不折不扣、尽职尽责的完成自己的任务。这一点多么值得我们学习啊!我们公司的员工来自五湖四海,在公司领导的指挥下,大家各司其职,每个人都兢兢业业,认认真真完成本职工作,发挥狼的团队精神,我想今年公司“调结构、增效益;强管理、固安全;扬文化、促发展”的工作思路一定会顺利推进。

  感谢作家姜戎,重新给我们呈现了一个与众不同的狼故事,文章中狼捕猎采用的复杂战术真是让人匪夷所思,叹为观止。狼无疑是智慧的、有团队精神的,但狼也是贪婪的,凶残的,摒弃狼性中阴暗的一面,汲取狼文化中的忠诚、团队精神,我们的明天一定会更好。

狼图腾读后感范文3

  今天看完狼图腾这部电影,心潮澎湃。既被草原狼那种睿智、勇敢以及奸诈、残忍的性格所吸引,又被草原人那种奔放、桀骜不驯以及顽强的精神所折服。此片为我们呈现了草原人与草原狼的争斗与纠缠,场面恢宏,情节紧张,蒙古人那种与生俱来的狼性血液确实值得我们敬佩。作为汉人的陈阵也被这种蒙古人剽悍的性格所折服。为了改变自己已经根深蒂固的羊性血液,陈阵开始了与狼共舞的漫长生涯。打围、掏狼窝、养小狼,草原上看似枯燥无味的生活立刻变得丰富多彩。

  中国自炎黄以来,朝代更迭,无不是利用金戈铁马取得的。当然这不是宣扬战争论,只是告诫我们,每个人在出生那一时刻,其心底的狼性和羊性也就随之诞生,正好似易经中的太极生两仪一样,阴阳二性相互依靠,又相互抵触,成为矛盾的两面。《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。下面,我就从三方面谈谈我从这本片中得到的感悟吧!

  一、发扬团队精神

  草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的.大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

  狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。

  在正蓝企业中,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

  二、危机意识

  危机,是锻炼强者的摇篮。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。所以,危机存在于每个事物中,也是我们企业的生存法则。正蓝要发展,也必须学会在危机中强盛。因为市场也选择强者,选择应变者,15年正蓝旗下的三个子品牌都进行了全新定位与升级,雪狼“独见”,靓点“够靓就好”,旅行家“践行见远”,我们不惧怕改变,我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神,以更坚韧的毅力应对市场,在危机中成长,壮大。

  三、生态平衡的意义

  从蒙古草原的食物链上,我们看到了蒙古狼的自然价值。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播。

  草原有草,才能抵御风沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!所以,在草原上,狼杀黄羊不杀绝,狼打旱獭专打大不打小。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的规矩,都是为了更好的生存。

  连狼都知道保护的草原生态平衡,我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡,为我们后世的子孙留下美好的家园吗?

  正蓝企业同样需要遵守“平衡”法则,对员工做到一视同仁,立制度做到有理有据, 发奖惩做到公平公正,办企业做到同心同德。

  有树才能抵御风寒,有水才能净化空气,有草才能减少风沙,我们的地球,就是我们美丽的家园。员工为“树”,制度为“水”,公正为“草”,企业乃“家园”。

  狼图腾精神,正蓝之精神!

  雪狼太阳镜,墨镜之图腾!

狼图腾读后感范文4

  《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。在这里写下了我的读后感。

  作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,作者从1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的时间,煌煌五十万言,让我们在书中重新熟悉了草原狼,重新熟悉了草原,重新熟悉了我们的历史,重新熟悉了我们人类自己。

  书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇静地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。

  最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思考。狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。

  看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。狼是狗的祖先,狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友,但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃*,这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。

  草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女,生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺,他们缺少的只是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

  儿子津津有味地听我讲小狼的故事,我却多么希望他能有一点小狼的精神。狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。

  狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠与聪明,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

  三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的'穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

  我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

  狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

狼图腾读后感范文5

  提到狼,好像没什么好地方。但是读完《狼图腾》后,我们也许会对狼有新的认识。

  狼很聪明,警觉性很高。它们能闻出夹子上人的气味,它们会用假洞穴迷惑敌人,黄奔跑速度快不容易捕获,它们不会直接去追捕,而是守上黄羊一夜,等黄羊憋上一肚子尿跑不起来再捕捉。陈阵养的小狼用铁链锁着,天气无比炎热而又没有任何遮蔽,陈阵想尽办法也不知如何为小狼解暑。当他和毕利格老人都为小狼的生命担心时,谁也没想到小狼居然自己掏了洞,钻到里面去避暑。当读到此处时我也被小狼的聪明给折服了,我想到了伞,想到了水,可没想到打洞。

  狼不但聪明,更有智慧。在那个白毛风的夜晚袭击那批战马时,它们把围赶到大泡子中,让马跑不快。围猎黄羊时,它们把黄羊追赶到厚雪坑中,使得黄羊不能动弹,还能将黄羊像冰箱一样储藏起来。它们选定在雷电交加的夜晚偷袭马群,让马官们的强光手电、响亮的马镫及和喊声在雷电之下毫无用处。它们知道什么时候该捕什么样的猎物,该捕多少留多少,让生态维持着平衡。它们懂天时,懂地利,也懂得取舍之道。

  狼非常团结。草原狼称霸草原,驱赶老虎猛兽,获取猎物,凭的不是单打独斗,而是团结配合,群起攻之。入圈偷羊,踩狼背、羊背,围捕猎物分头攻杀,即使在被上百的人、马、狗围攻之时,也能不乱阵脚,站成圆圈而狼头向外,咬死冲入战阵的大狗。生,协作捕食,死,浴血奋战。在狼族中,没有懒汉,没有逃兵。“狼群为啥就能霸住草原?就是因为儿狼群比老虎花豹抱团齐心。”

  除了团结,还有高速高效。狼的.战斗从来都是干净利落,毫不拖泥带水。它们的奔跑快如闪电,它们的吃食也是狼吞虎咽。快速地追赶,快速地厮杀,快速地吞咽,也许德国的闪电战术便受益于此。

  狼的战斗力来源于它们的责任心。狼是有责任心的。它们协同作战而又分工明确,头狼带队,大狼侦查、放哨。责任心使它们拥有铁骨,也有柔情。狼妈把吃到肚子里的肉吐出来给自己的孩子。被掏掉狼洞而丢了狼崽的母狼彻夜哀嚎。杀死的黄羊被留下一部分,给那些老狼、病儿狼吃。“狼打食想着自个儿也想着儿狼群,还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。”这是当陈阵问老阿爸那么多黄羊狼吃不了怎么办时阿爸告诉他的话。我想到,有的人不如狼。

  狼并不是总能吃到猎物的,一年的大多时间里它们的食物难以猎到而威胁到它们的生命,恶劣的环境使得它们性格坚忍而不怕吃苦。它们不挑食,新鲜的吃,腐.败的也吃,大的吃,小的也吃。从打来的狼肚子里能发现草原鼠、旱獭,而在被搓粉的干狼粪中只有动物的毛,它们甚至能把骨头消化掉。陈阵养的小狼将草原鼠从头到尾连一根鼠毛也没有剩下,从狼的基因中来说,今天必须吃饱,能吃多少吃多少,因为下一顿饭不知何时会吃到何物。

  生活的艰难更让狼拥有顽强和无畏的性格。包顺贵带着兵团的神枪手追捕放哨的狼跑出了几十里地,直到大狼累死,依旧巍然蹲坐。还有那一双被这位包主任追杀的两条恩爱老狼,公狼毅然跳崖,母狼钻进石洞在被烟熏的情况下,捣毁石洞宁可被砸死也不被捉住。狼,视死如归!

  “不自由,毋宁死”陈阵把小狼养大,可小狼就像一个一生被囚禁的勇士,为自由终战死。它不停地挣脱着锁链,它在深夜向远处狼群哀嚎,它只许自己用铁链牵着陈阵而绝不让陈阵牵着它,它与牛车的的不断较量使得它食道严重受伤,它为了争得几节铁链的加长、争得“领地”几寸土地的拓宽而鲜血满地……它为了自由,为了不像狗一样的活着而死去。“你尽可以把他消灭,就是打不败他”。

  《狼图腾》让我感受到了狼的可敬之处,勇敢、智慧、顽强、忍耐、责任、自由,它不屈服、不满足、永远战斗、不断进取……做人是不是也要去掉羔羊的懦弱、狐狸的狡猾、猪的懒惰和虎豹的自私,而更多一些狼的性格与精神。

狼图腾读后感范文6

  当我第一次读到《狼图腾》这本书的时候,就爱不释手。骨子里的血好像狼的血一样在大地上沸腾。有时候还会像做白日梦一样想自己也是草原上某一狼群的狼王,或者自己也像作者一样在草原上支青,亲身感受一下狼的那种智慧、勇敢、团结和不怕牺牲的精神。

  文章开头用比较血.腥的文字描述了人、马群、狼大战,因为人类的贪婪和疯狂的掏狼崽。狼群为了报复,在惨白的月光下,不惜一切代价,甚至是以自己的生命为代价去袭击人类的马群,尤其是失去了狼崽的母狼。在狼王的带领下,他们分工明确。结果是马群损失惨重,其中的一些马被撕破了肚皮,踩断了自己掉出的内脏而死。那些失去狼崽的母狼,在战斗中轻者被马蹄踢瞎了眼,重者则死在马蹄之下,狼群后也所剩无几。在这短短的几笔之下,让我看到了狼也有人性的一面,他们为了自己的“亲人”,勇敢的团结在一起,临危不乱,为了一个共同的目标视死如归,共同对付自己的敌人。

  以前一听到狼的字眼就认为狼一定是一种非常凶猛、非常残忍的动物。我不知道人们为什么经常用“狼子野心、狼心狗肺”来形容现实生活中的一些人。但现在我的观念彻底改变了。是被狼的.那种团结精神以及智慧深深折服。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。

  狼是非常团结的,它们很少以自我为中心独立奋战,所有的行动都是在狼王的统一命令下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,锐不可当。当他们被牧民和猎狗,还有鹅毛般的大雪围在山谷时,他们临危不乱。狼从来都不畏惧死亡。它们为了报仇,冲垮马群,不惜牺牲自己的生命去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。狼是一个极富团结精神的战斗集体。每匹狼都负有极强的集体观念和战斗欲.望,虽然奋勇杀敌,却又不失整体的纪律和集体的组织观念,不会因为自己的一时冲动或因为自己的失误给集体带来麻烦。每一只狼都会完全服从狼王的指挥,而狼王也一定是极其富智慧的,能带领整个家族吃饱的,能保证自己家族在草原上有一席不败之地,能保证狼族里的老狼、小狼、病狼、残狼、母狼在草原上生存下去。每一次的食物收获,他们不会全部把食物吃吃完,都会留些给那些残狼或掉了队伍的老狼,至于他们不会被饿死。当然,有些病狼、残狼自己知道自己不行了,就会离开狼群,不当狼群的累赘。虽然这是可悲的,但从这里我们可以看出狼的集体观念是多么的强,为了集体可以牺牲自己。在人类生活中这样的人是少之又少。

  如果我们的中华民族能像狼一样团结,我们士兵也像狼一样服从命令,听从指挥,所有兄弟之间都团结起来,那么我们的国家一定会立于世界不败之地,我们的单位发展必将突飞猛进。以前一些西方国家总说我们是东亚病猫,或者形容我们是一头沉睡的狮子。他们之所以这么形容我们也是有一定的历史的。我认为国家的竞争,根本还是民族性格竞争。而民族性格的形成而非一日之寒而成,是“十年树木,百年树人”等诸多传统文化和现代文明相结合的产物,去伪存真,迎接挑战,自强不息,永不满足。对此,我们在本书中不难看出中国落后的根源源于中华民族的性格。虽然作者的“理论”还值得进一步推敲,但其倡导的开拓进取的精神,呼唤伟大强悍狼文化的回归,无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。

  在草原上,人类成了名副其实的学生,人不断地从狼那里学来了智慧、勇敢和团结。于是有了历“一代天骄,成吉思汗”。于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵。说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。然而遗憾的是现在的草原由于人类的破坏早已没有了往日的壮观,也没有了成群的黄羊和狼群。更不用说文中提到的那块美丽的天鹅湖了。书中所提到的壮丽的景象早已在历翻篇了,我们人类真应该好好反思一下为什么会造成今天的后果。同时更应该学习一下狼的精神,愿我们多一点狼性,少一点羊性吧!

狼图腾读后感范文7

  读《狼图腾》已经是多年前的事了,那会我正在上高三,正是高考复习最要紧的时候,拿到那本书的时候我就爱不释手,读了后更是一发不可收拾,每次老师在上面讲课,我就自己埋头看《狼图腾》,看完后对狼也有了一种新的认识,狼性精神对我当时影响还是蛮大的。可是那会没有过多在纸上来渲染这种情感。今天想到话题本色,我想倒正好可以把《狼图腾》派上用场,狼的本色才决定了狼在游牧民族心中的图腾地位。

  我们知道,中国疆土最广的时候是在元朝,疆域一直延展到了地中海地带,那是中国征服世界的最长脚步,在世界扩大了中国的影响力。元朝的统治者是蒙古族人,是少有的统治了中国的一个少数民族,他们善于马术和运动作战,就是在任何一个时期都是中原需要防范的一股重要军事力量,有着重大的威胁。蒙古族的图腾是狼,用《狼图腾》中老人的话讲,是狼教会了他们生存和作战。《狼图腾》中对狼的描写也是绘声绘色,很多场面展现出了狼为什么会成为这么一个骁勇民族的图腾,那就是坚持本色。

  一个人怎么能够突出自我,表现得跟别人不一样,给别人展现出自我独特的性格优势,那就是要坚持住自我本色,而不是去为了迎合别人而做作,因为这种事现在已经有很多愚昧的人在做,我们再去重复就显得我们通俗化,就好比一张复印出来的纸,没有自己的本色,别人一拿一把,也就没了自我的价值存在。

  《狼图特》的作者在小说里面是一个线索人物,也是全文的主人公,他用自己与狼相处的经历和亲历狼的事件,告诉了我们狼的本色是有血性、懂智慧。我们知道,狼是肉食性哺乳动物,但是它凶猛不及狮子老虎,速度不及猎豹,凭借什么与其他更凶狠的动物抗衡呢?它们凭的是一种团结精神和“军人”的血性,以及“军人”的服从力。狼是群居性动物,它们在猎取动物和防御进攻时都是群体作战,而且它们的进攻都是有组织性的,就像是发动一次战争,分工及其明细。在狼群中,以狼王为首,团体中一切狼的行动都必须要服从狼王的指挥,所以狼群是有纪律性的',而且一点都逊色于一个军队,所以狼往往是作战专家研究的对象。我们在《狼图腾》里面也可以看到这么两个描述。一个是狼群在遭遇攻击时,一旦有狼受伤,为了不连累狼群,受伤的狼会向反方向逃跑,牺牲自己而换得狼群的安全。还有就是对于狼群里的老弱病残,在与狼群安全相权衡时,狼王会杀掉部分老狼,为的是整个狼群的生存,也是保持整个狼群的战斗力,这是一种智慧。另一个是狼群在遭遇马群的围攻时,它们根本不会考虑投降,狼群会在狼王的组织下,寻找马群的攻击弱点,然后会分批地进行突围,它们会不惧战马马蹄的厉害,直窜马肚底下,撕破马的肚子,很多狼会被战马踩死,但后面的狼只会临危不惧,这就是狼的血性。这我又想到了作者养的狼,当时作者抱养了一只小狼,他希望把狼驯服的像狗一样,为了改变它的狼性,也是为了它的生存,他用狗来哺乳这只小狼,为了防止它攻击人群,作者把狼的犬牙拔了,这样的话狼就失去了捕杀能力,对于作者的这个举动,草原里的老人说狼是不可能被驯服的,他也不赞成这个举动,毕竟狼是这个民族的神。后面这只狼每次听到狼群的嗷叫,就会变得很暴躁,可是它没了犬牙,不可能再回归狼群,但它的狼性一直没有改变,后面它不肯进食,生病饿死了。狼为什么成为了这个民族的神,就是它们的本色是“军人”的血性,不可战胜,所以狼也被人所敬仰。

  有时候我们为了生存在改变自己,为了迎合在委屈自己,但不管我们怎样,我们都不能丢失了自己的本色,一个人的本色就是一个人的核心价值 。

狼图腾读后感范文8

  最近看了一部小说<狼图腾>,一直很喜欢草原的我更喜欢他了。

  在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人,他就像是一个智慧的化身,是腾格里派下来守护草原的神,草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦,人人得而诛之,甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光。只有他,毕利格老人,奉劝所有的人要爱护狼,因为没有了狼,草原上的野兔野羊无限制地繁殖,会给人带来更大的麻烦,狼就是腾格里派来保护草原的。

  这本书前面写的非常引人入胜,极尽细节描写之能事,有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景,刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上,遇到狼群,却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说,狼群最怕金属碰撞声,并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫,狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群,因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼,那充满爱意的描写,字里行间都先露出主人公对狼的爱。

  看多了毕利格老人的言语,一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了,它真的神,在草原上的人掏了那么多狼窝后,毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的。果然狼群对人发起了残酷的攻击,那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心,将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀,场面惊心动魄,只要看了书就感觉得到。毕利格老人很愤怒,决定帮助人们围攻狼群,杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多,再杀腾格里要发怒了。确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼,不仅一只狼没杀死,还烧死了草原上最珍贵的种牛。难说这是不是天意。

  其实我更喜欢这些细致入微的描写的,然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧,它拥有很多书都不曾点露的思想,就是对“狼性”的思考。书中总是问,我们究竟是“龙的传人”,还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵,中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王,无不引领着中国走向富强。狼,如果我们抛开从小就接受的故事(《狼来了》什么的)的影响,认真思考,其实狼是一种很接近生活的动物,同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象,其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里,群体而居的狼,才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物,促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

  狼虽贪婪,但也坚强。被马群踏破了肚子的狼,只要还有嘴,它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事,就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法,莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿,即使碎了肚子,即使命不久矣,也要占有。在残酷的大自然里,只有自己强大了,在饥荒里,只有自己吃饱了,你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的,所以因文明而忘野蛮,也许也是一种王本的体现吧。

  书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的'的思考。与人相比,狼在围猎黄羊的时候,懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守,这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

  这本书我看了两遍,两遍我都没看完,因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了,一般人受不了啊。

  我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群,难的也是找到一望无际的大草原吧。

  草原上的天一直是我所向往的,纯洁碧蓝,一望无垠,好美好美,底下还有碧绿碧绿的草原,真是再美也没有了。只是不知道我何时有机会与草原见上一面。那里的人是最真的人,动物是最真的动物,连自然也是最纯洁的。也不知道那里是否适合我,毕竟我有那么多的功利心,或许腾格里会帮我净化也说不定,到了最广阔的草原相信所有人都会回归,麻木的心灵会慢慢被唤醒,身心一起融入广阔的天地中。好期待啊!

狼图腾读后感范文9

  近痴迷上一本书《狼图腾》,过去的一个月里几乎每晚都是捧着这本书入睡的,本以为几十万字之长我会没有耐心看下去,却不料被书中情节吸引的爱不释手。这本书对草原游牧民族和草原狼的细致入微的分析与描写以及草原与草原人和草原狼千丝万缕的关系给我展现了一幅幅新。

  近痴迷上一本书《狼图腾》,过去的一个月里几乎每晚都是捧着这本书入睡的,本以为几十万字之长我会没有耐心看下去,却不料被书中情节吸引的爱不释手。这本书对草原游牧民族和草原狼的细致入微的分析与描写以及草原与草原人和草原狼千丝万缕的关系给我展现了一幅幅新奇、刺激的游牧生活的画卷。从小到大,我印象中的游牧民族只是白色的蒙古包和挥动的马鞭,黝黑的脸,我印象中的狼就是一种凶残的动物,经常印在心里的与狼有关系的词语好像就是狼子野心、狼心狗肺等,反正没有赞扬狼的词语,而读了《狼图腾》这本书后,我对草原民族和草原狼有了一个新的认识。对勇敢的游牧民族和聪慧、果敢,爱恨分明的'草原狼有了一种向往之情。作为农耕民族的后代,我为我民族血液中所缺乏的狼性而感到遗憾,纵横蒙古草原几千年的蒙古狼身上所具有的冷静、狡黠、勇敢和傲气让我对草原狼肃然起敬。

  因为有了蒙古草原狼,所以有了在与狼残酷的生存竞争下日行千里的蒙古铁骑,因为有了草原狼,千百年的蒙古大草原生态得以了平衡。草原狼,那浑厚带着哭腔的仰天长哞深深的印在了我的心中。狼族的歌声竟亦如此动听,那歌声穿透书中的字里行间在我耳边萦绕。

  心中向往书中广袤的额仑草原,向往曾经存在那里的美丽平静的天鹅湖,向往着挥动马鞭与狼斗智斗勇的游牧民族的豪气冲天,读了《狼图腾》,我像主人公陈阵一样爱惜那只“小狼”,陈阵“小狼小狼开饭喽”的叫声仿佛就在耳边,小狼从自挖的狼洞中“噌”的蹿出,贪婪的享受食物并发出哼哼的威胁声,不让人靠近的模样仿佛就出现在眼前。我深知自己才疏学浅,羊性十足,虽然认可作者的理论,却无法深入领会作者书中理论的精髓,作者对儒家思想教育的抨击和对朝代更替的历史原因、民族强弱内在因素的独到见解让我欣赏钦佩,除此我只能用愚钝的脑子感性上投入的捧读。看到后,泪水长流,小狼宁死也不要没有自由的生活。

  宁死不肯接受我们凡人都愿意过的安逸生活,用它的生命诠释、捍卫了一只蒙古草原狼的骄傲和尊严。我心惊于它的执拗,我心痛于它悲壮的死亡,那种高傲是我这只“羊”和太多太多的“羊’到死都无法拥有的,在当今复杂的世界里,我们学会了随遇而安、随波逐流,学会了适者生存,甚至习惯了虚假的活着,抛开了自己的原则、跑开了自己的好恶、抛开了是非的标准,有时要人云亦云,有时要虚心假意为了维持一种表面上的祥和与融洽,带着假面具生活得迷失了真正的自己。胆怯与麻木如同绵羊,看到同胞在被狼猎食的时候竟连叫都不会,瑟瑟发抖后发现受害的不是自己然后竟去麻木的围观同胞如何被残杀,幸灾乐祸、事不关己就高高挂起,甚至故意挑起别人的是非与争端,然后退到一旁看热闹,这样的人在当今世界中大有人在,这样的麻木的”绵羊“也比例颇多,物质生活进步的同时,物欲横流,醉生梦死,精神反而退步了,让人迷茫,是啊,迷茫,因迷茫而麻木吗?浑浑噩噩的争着,争着自己的一己之私,这恐怕就是很多人的活法。

  书中后深沉、睿智、勇敢的草原狼在草原上绝迹了,美丽的额仑草原绝大部分被沙化了,蒙古几千年的大规模的游牧生活结束了,安静、美丽的天鹅湖被人类破坏了,天鹅被射杀进了盲流的肚子,唉!觉得心里不是滋味。难道非要在被人类伤害的大自然反过来伤害人类的时候才能意识到要保护大自然吗?失去了很容易,再造,造不出天然的美而且要付出比保护更大的心力。就像动物园笼中的狼空有狼的躯壳,却全没有了狼性的精髓。

  因为我是一个俗人,就用俗气的一句话来结束我的一知半解吧,读了《狼图腾》我感触很多。

狼图腾读后感范文10

  我是蒙古族,我热爱本民族的文化,更喜欢草原文学,《狼图腾》让我重新认识了草原,重新认识了草原狼,重新认识了我们人类自己。

  书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里飞狼之迷,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽……后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原忏悔,震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂,让我们在读过之后不由自主地产生无尽的思索……

  同一本书,不同的人看了感受也不同,作为一个普通教育工作者,作为一名不曾生活在大草原的蒙古人,我的感受不同于别人。

  1、要了解自己工作环境中的老师、学生,只有知己知彼,才能百战百胜,只有像狼一样熟悉草原,才能因势利导地运用各种战术捕获自己的猎物。我们当一线教师的人,必须在备好课的基础上备学生,才能做到有的放矢,提高教学水平。

  2、要对未来充满信心和勇气,保持旺盛的前进动力。

  几千年过去了,大草原上很多动物销声匿迹了,而草原狼却顽强的活下来,靠的是什么?是必胜的勇气,战斗的决心。

  人生中总有困难与挫折,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极主动的去迎接挑战。只有在不断面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会到与学生共同进步的快乐。

  3、要学会运用策略

  《狼图腾》中草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。其对战术的安排,对天时地利的把握,颇有战略家的味道。我们可以想远一点,如果我是一匹草原狼,那工作起来应该是怎样的状态?

  人不是狼,但我们可以从狼身上借鉴很多东西。我们要主动去观察和学习,积极的思考,在面对不同的学生时,应采用不同的教育方式。我们要在教学实践中磨练自己,光有一腔热情和美好的想法是不够的,纸上谈兵是绝对行不通的,实践是检验真理的标准,所以要学会到自己的实际工作中去运用策略。

  4、要对竞争充满信心,做好准备。

  广阔的草原危机四伏,狼群不能有丝毫的放松,始终处在一种高度紧张的精神状态中。

  现代社会是充满竞争的社会,只有你不放松,才不会被社会所淘汰。所以我们也得有狼的.意识,严格要求自己,时时给自己加压,激发自己的潜能。我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己,勤于思考,善于竞争,敢于竞争,做一个与时俱进的研究型教师。

  5、工作中要有团队精神,教学中让学生学会合作学习。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识,充分信任工作伙伴,各司其职又互相帮助,这样才能把教学搞好,提高学习成绩。

  合作学习是新课程倡导的学习方式之一,其目的是通过营造宽松、和谐、自由的学习环境,使每个学生的自主性都得以充分发挥,个性都得以张扬。树立起集体意识、互助意识,只有具备基本的团结协作精神,才能形成师生、生生之间的合作互动,使个人的竞争转化为小组之间的竞争,从而达到因材施教,促进每一个学生发展的目标。

  我想很多人应该都读过《狼图腾》这本书,这的确是一本好书。第一次我是在网上观看的这本书,第二次又在学校图书馆借读了这本书。作为一名普通的教育工作者,一名蒙古人,我的心灵再次得到洗礼。

  汉语中有句名言:书读百遍,其意自现。我决定再读一次《狼图腾》,从文章中汲取更多的营养,不断充实和完善自己。为更好的做好教育工作夯实基础。

  但是,美丽的草原日渐减少,是人类打破了草原的平衡,终,受害的还将是我们人类自己。

  所以大家都要从身边的小事做起,快速行动起来,共创和谐的绿色草原,让草原上充满绿色,让草原狼自由驰骋。关爱草原,关爱自然,与狼共舞!

狼图腾读后感范文11

  暑假里,读了一本《狼图腾》,写一点自己的体会.

  《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

  第一,我非常佩服作者敏锐的观察力,他对狼的观察,一定有最真切的实践,没有实践,这种感觉是找不到的。

  第二,作者的资料搜集得比较全面,一是关于狼的活生生的知识,二是历史知识,三是军事方面的知识,尤其是毛泽东的军事理论,作者显然是比较通晓的。

  第三,作者对狼的认识程度上升到一种图腾的高度,使人产生一种崇敬感,改变了我对狼的认识,使我更加认识了蒙古这个伟大的民族。

  人个的体会也是三点:

  一是我觉得这部小说给了狼一个公平的评价,千百年来,狼成了我们的反面教材,它凶残成性,忘恩负义,通过本书,使我对狼有了新的认识,我特别赞赏作者所说的随着游牧民族逐渐走下了历史的舞台,我们性格中的那种"狼"性,也逐渐遗失殆尽,数千年的儒家思想的教化,使许多人骨子里都渗透着一定的奴性,书中那段"狼不可牵"宁可被活活拖死的`故事,令我震撼,又禁不住为我们的民族而悲哀,几十年前就出现过几个日本人看守几千个中国人,最终这几千人无一幸免的悲剧,当然人是智慧的动物,太多的方面非狼所的比拟,但是我们是否也该反思一下,是否应该摈弃掉那些奴性,实现真正的自由和解放!自己这么多年正规的生活,包括生活、工作、思维,是否在内心缺少一狼性,当然,这是一种激荡的热情,使人上升的力量。我承认,或许是一些事情,使自己低沉了,但读了这本书以后,我坚信,自己不会甘心平庸的。

  二是坚定了自己的信念。我坚信,自己的骨子里有一种向上的东西,自己要通过各种途径把它发掘出来,使自己在工作、生活、交往中体现一种"狼"的精神,体现了一种职业上的特性。自己以前那么多的规定是多余的,但自从读了《狼图腾》之后,自己的感觉,那些东西是非常必要的。对,自己最近在读《美国十大五星上将全集(图文本)》,也感到从细节做起,从点滴做起,是自己的职能。

  三是对作品要保持一种正确的态度。不管此书是小说还是科普书,我觉得都很有意义。从各个角度来说,它都提出了我们一些平时没注意到的细节和一些人本性的问题。让我在心中重新燃烧起了做为一个出生在70年代的青年朋友都很有教育意义,他们把握着中国的未来的希望。而且也体现了我们现在的GDP不断提高的过程中,人们为了利益,保护生态环境的意识越来越弱了。也许过不了多久中国大部分土地也会象额仑草原那样遭到破坏。别忘了,腾格里会给狼很多“东西”,同样也会给人很多甚至更多的东西!当我读到人在肆无忌惮的破坏美丽的大草原的时候,我感到毛骨悚然.我们的家还禁得起几年破坏.把美好的东西毁灭给人看就是悲剧啊!我们太需要这样能给以我们警醒的书了!虽然作品对中国历史的分析,有些东西过于格调化,过于在强调某种东西,反而失去了一些让读者自己思索的机会但是我们不要去苛求<狼图腾>的文学性,它至少是当今为数不多的能洗涤我们灵魂的书,去看看吧,你一定会有所感慨的.

  我是一名人民教师,俗话说:百年大计,教育为本,教育大计系教师为本,教师大计则师德为本,要培养适合时代需要的高素质人才,教师是否具有良好的道德修养至关重要。所以我深感肩上的责任重大,读好这本书,我觉得应该吸取一些对于我们教师有用的东西,比如一种狼身上向上的东西,是教师做久了以后容易失去的,而我们的精神面貌、一言一行,对学生都有潜移默化的影响,所以我们应该积极行动起来,力争做一个全面的教师,力争去培养一群全面发展的学生。

  就写到这里,愿接受指正。

狼图腾读后感范文12

  一本好书一生财富,从好书中你可以学习到许多指引你思想甚至指引你人生的性格。从《鲁滨逊漂流记》中学到顽强,从《老人与海》中学到了坚持,但我更从《狼图腾》中学到了一中华夏民族几千年以来所缺少的一种来自内心深处的一种狼性,一种狼的精神。龙是中华民族的图腾,可狼却是蒙古民族的图腾。狼坚韧,顽强,不屈,团结,智慧。人类可以驯服虎,狮,熊,豹,却唯独不能训练狼,为什么?因为狼有一种狼性,就算被束缚在铁笼中,狼也不会彻底屈服,也会发出那略带苍凉的狼嚎。为了去了解狼,认识狼。为此我翻开了那本《狼图腾》。

  《狼图腾》讲的是北京知青陈阵六十年代到蒙古草原插队的十年间与狼发生的种种故事,以及从蒙古牧民所流传的故事和传说。具体全面表现了草原狼的精神,行为,习惯。在那十年的岁月中,作者围过狼群,斗过恶狼,掏过狼洞,养过小狼。这其中作者认识到狼的勇猛、不屈、智慧以及团结。抛开其他方面不论,我们只就狼的方面来欣赏这本书。

  首先,狼是勇猛的。在遭遇比自己强大几十倍的动物面前,也能勇猛的向敌人冲锋。在书中有一段讲的是经历了丧子之痛的母狼复仇,围击了军马群,马群用尽全力奋力奔跑,就当马群即将逃离伏击圈的时候,母狼们不顾一切的扑向惊慌失措的马群,不顾一却的抓在马的身上,无论马的蹄子如何去击打,狼也绝不松开,做好了与敌同

  归于尽的决心。战斗的结果是惨烈的`,狼损失惨重,但也全歼了马群。正是因为学习到狼的勇猛,世世代代战斗着的蒙古民族才能在当时所向披靡,征服半个世界,建立起空前强大的蒙古帝国。

  其次狼是不屈的,狼是自由的,人类终究无法束缚他。虎可牵,熊可训,豹可养,唯有狼是自由和高傲的。狼是蒙古草原的守护神,就算深陷绝境也会用他独特而沧桑的嚎叫唤起斗志,狼性是不会泯灭的,这是来自草原狼内心深处的韧性,小狼宁愿被勒死也不肯被牵走,不肯被人牵制。狼不屈于恶劣的环境,凶猛的对手,更不屈服于它自己。

  狼是智慧的,因为有狼才有骁勇善战,善于利用地形的蒙古铁骑,这是蒙古人与狼数千年战斗的结果。狼的智慧被其发挥的淋漓尽致,不仅在猎食中巧妙利用地形及环境等自然因素来捕获数量庞大的猎物,同时为了在恶劣环境中生存,狼运用其智慧使其可以数千年来依然保持旺盛的生命力。在书中狼群巧妙伏击黄羊群,足可以写入军事教课书,这其中狼充分利用当时的气候环境及地形特点,以及羊群的行动特点,加上其自身的耐性,巧妙的将羊群赶进雪堆,使黄羊群丧失反抗能力,使其成为狼群的猎物,利用大自然的力量为自己准备过冬的饕餮大餐。

  还有,狼是团结的,它们知道单只狼的力量是有限的,但是狼群团结起来的力量是无限的,团结在一起的狼在出色的狼王的领导下,变成为一支有组织有纪律的强大的狼军团,在与大自然的斗争中所向披靡。狼会集中其优势力量去打击敌人的薄弱处,用最小的代价赢得

  最大的胜利。另外狼群中充满关爱,它们不会轻易放弃任何一只病狼及老狼,遇到危险时狼王及强壮的狼总会冲在前面掩护弱小的同伴,也正是因为这样狼才能够在广阔的草原上世代生存繁衍。

  在我们的生活中需要狼的精神,它可以激励我们不屈服于任何困难,运用智慧解决生活中遇到的问题,利用团结及协助来获得更多的帮助。认真体会狼的精神,从中提取狼性的精髓,这才是我们应该学习的狼精神的本质。从这本书中我才真正认识及了解了狼的性格,使我在未来的人生道路中充满狼性的力量。

  一本好书一生财富,我想这种最原始的狼性才是这本书给予我最大的财富。此时我的耳边仿佛又响起了那一声略带悲凉的狼嚎,而这狼嚎声早已穿透我的身体,直达我的灵魂深处。

狼图腾读后感范文13

  一、团队精神

  在一对头狼夫妇的带领下,狼群中每一匹狼都要为了群体的幸福承担一份责任,每个成员都不希望成为光说不干的“老板”,每一匹狼都在扮演着至关重要的角色。成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务,还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团体的生命力很可能就维系于此。枯木不成林,在这个时代越来越多的人认识到了团队精神的重要性,一个优秀的个人如果不能融入到一个团体中那么他的价值永远也不会完全体现。

  二、和平共处

  狼不仅与同类密切合作,还可以与其他种类的生物和睦相处。这样做的目的有时是为了达到双方合意的目标。另外,狼与狼之间的默契配合成为了狼成功的决定性因素,由此想到个人,想到国家,我们一直贯彻执行的建设和谐社会的伟大目标也体现了这种精神,这种和谐不仅仅体现着国人与国人的和谐,也要求与其他国家的和谐,在这种和谐的环境之下才更有利于我们中华民族的发展,只有政治经济发展上去了,才能使我们国家更加强大,才能在世界的民族之林中立于不败之地。

  三、耐心

  群狼突然向驯鹿群冲去,使驯鹿聚成一群奔跑以确保安全。这时,狼群中的一匹狼猛冲到鹿群中,抓破一头“指定”的驯鹿的腿。随后这头鹿又被放开归队了。这一幕一遍一遍、一天一天地重演着,狼群耐心地等待着时机,受伤的驯鹿渐渐失掉大量血液、力气和反抗的意志。狼群定期更换角色,由不同的狼来扮演“剑 手”,使这头可怜的驯鹿旧伤未愈又添新创。狼群最终胜利的形势越来越明显了。最后,当这头驯鹿已极为虚弱,再也不会对狼群构成严重威胁时,狼群开始出击。是耐心保证了胜利必将属于狼群。实际上,此时的狼也已经饥肠辘辘,在这种数天之后才能见分晓的煎熬中几乎饿死。为什么它们不干脆直接进攻结果那头驯鹿呢? 因为像驯鹿这样体型较大的动物,如果踢得准,一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地,非死即伤。狼群谋求的不是眼前小利,而是长远的胜利。这种耐心正是放远眼光的一种重要体现,而只有把眼光放远才能获得更加长远的利益。

  四、不惧失败

  狼群也许算得上自然界中效率最高的狩猎机器,然而它们却有约90%的失败率,读后感《读狼图腾有感1500字》。它们对此的反应不是无精打采、放弃努力或者自认败北。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作,它们继续运用经历了时间考验的技能,再加上它们从暂时的挫折中学到的知识,深信成功定会来。许多人将一次“不成功的狩猎”视为他们生活失败的象征。从狼身上我们学到,此时的失败正是再次狩猎的开始。失败是一种心态,而不是现实。失败是另外一种意义上的收获,而不是放弃的代名词,失败是一种感觉,成功则是一种理想。当我们遇到挫折之时,丢掉这种失败的感觉,勇敢地去追求我们的理想,这样我们才有获得成功的机会。

  《狼图腾》这本书彻底颠覆了我心中狼的形象,从狼的习性、捕猎中学军事、学智慧,在没有真正的接触到狼的时候真的`很难想象这个被我们所轻视及痛恨的物种,有这样多的东西要我们去学习、总结,而狼的团结、勇敢、残忍、忍耐、机智、冷静、贪婪等等,在我的脑海中根本找不到能与之相媲美的动物。我时常在想,假如我有狼的品质和那些优良的心态,那么还什么样的困难能打消我想做的事情?所以我暗暗的对自己说:我要做一只思考的狼,学狼的智慧、学狼的才学,让这些好的东西与生活很好的结合,在时间和实践中加深我对狼品质的深刻理解。(这时使我想起了这本书序言中写的一句话“我们是龙的传人还是狼的传人”,中国人把自己的愿望和梦想全都附加在龙这样一个有传奇色彩的动物中,而却用自己骨子中的狼性去实践着中华民族儿女的理想,这么看来龙图腾代表着一种希望,而狼图腾代表着一种精神,而我们所要做得就是把这种精神注入到每一个中华儿女身上,然后带着希望继续着我们理想,我相信这样的中华民族会更加的繁荣昌盛。

狼图腾读后感范文14

  今天读姜戎的《狼图腾》,才翻开没几页,就被这本书深深地吸引了,那些文字把我带进了广袤的额仑大草原。

  一开始我认为狼只是喜欢群居、“团战”的动物,只会凭借着一些数量优势来欺负一些小动物乃至于人类。然而,在读《狼图腾》的时候,随着故事情节的深入,我越来越觉得我以前的想法是多么幼稚,多么无知,甚至还有点愚昧。

  狼是智慧的

  狼懂得认识自己的周围环境。他熟悉草原,熟悉草原上的一切声音,还能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物与躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借助白毛雪的风势来全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择安全的家,这些无不是出于它们对草原极其熟悉。现代社会瞬息万变,所以我们做事情也必须先沉下心来好好熟悉下自己所处的环境,只有“知己知彼,方能百战百胜。”若你对周身环境不熟悉而贸然出击,即使你能力再强,也只能落得虎落平阳被犬欺。这或许也是强龙压不过地头蛇的原因吧。

  狼是团结的

  看了那些让人血脉贲张的捕食故事后,更能鲜明的看到这点。狼群由狼王统一指挥,共同进退,协同作战,无往不利。比如在围捕黄羊群的时候,有些狼去寻找大雪坑,有些狼去骚扰,有些狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,张狂而不失冷静,猛烈而不失秩序,在损失惨重的时候也统一听从狼王指挥,即使在撤退的时候也井然有序。猛狼做冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有战败后作鸟兽散乱的场面,这不得不让人称绝。在古代冷兵器时代,军队作战失败后的场景和它们也是如此的相像,只是不知道是狼学人还是人学狼啊。现在社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细化,单靠个人能力无法完成一项较大的工程。因此我们得和狼一样具有团队意识,充分信任自己的合作伙伴,各司其职而后又互相帮助,就像一个球队,万众一心,其利断金。也只有如此才能取得更多、更大的利益。

  狼是勇敢的

  狼在逃生的时候,为了求生,他甚至可以咬断自己的伤腿,刮骨疗毒。狼的自残,更有些壮士断腕的壮烈。当狼群去袭击军马群的时候,它们甚至可以用自x式打法,这不由得让我们想起日本袭击珍珠港的时候的敢死队,伤敌一千,自伤八百。当搬迁的时候,有小狼崽被抓,狼与生俱来的血性和傲气使小狼宁死也不屈服于人,只让人感叹训虎易,训狼难。狼的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其他的大型食肉类动物,狼之所以能存活下来,大概也正因为此吧。现在社会如同一个战场,危机四伏,如果没有应对的勇气和毅力,那么你将很难存活下来。只有具备勇气和毅力,狼一样的'血性,并且积极主动的迎接挑战才能生存下来。只有在面对困难的斗争中,人类才能进步、成长。

  狼极具危机意识

  狼的本领、智慧并不是与生俱来的,就像人一开始也并不会直立行走一样。那些是在数千乃至于数万年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变化无常的草原气候,恶劣的草原环境,还有各种生物的逃生本能,以及来自于人类的巨大威胁,使得狼不得不始终处于危机之中。因为他们随时都可能会陷入被饿死、冻死、打死的境地。在草原上捕食者和被捕食者的关系随时都会发生变化。因此它们必须时刻保持极高的危机意识。只有这样,他们才有希望看到明天的太阳。生于忧患,死于安乐。现在社会是竞争的社会,只要你有丝毫放松就可能被社会所淘汰,这和狼群生活的大草原几乎没什么区别。社会不是完全公平的,但社会却是残忍的、所以我们必须拥有狼的危机意识,严格要求自己并时时的监督自己,给自己增加压力。正如张瑞敏所言“永远战战兢兢,永远如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往在不利的形势下更能激发一个人的潜能。背水一战、破釜沉舟、哀兵必胜,也正是应了这番道理。现在我们高三更加应该要有危机意识,只有这样我们才能在高考的大战中取得好成绩。

  狼具有智慧、团结、勇敢和时刻具有危机意识的好品质。因此在草原上,我们成了名副其实的学生。

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