【优秀】老人与海读后感6篇
当细细品完一本名著后,相信你心中会有不少感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编整理的老人与海读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
老人与海读后感1
看了很多名著,一直都不敢妄加评论,并不完全因为怯懦,更多的是一种尊敬的心理。因为作为名著其实都有他深刻的一面,在看似平淡的书写里,透出的是仁者见仁,智者见智的东西。这就是为什么传世名著以散文和小说居多的原因,诗歌和评论就因为其鲜明地个性和观点,使其成为时势英雄,最后或者被利用成工具,或者因为时间的推移成为花瓶式的摆设。看榕树下作者“远处飘来一朵云”的评论,“一朵云”的年轻,使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄严宏伟,是因为它只有八分之一露出水面”,“一朵云”看到的也只是海明威所写的,露出水面的八分之一,那水下的呢,还有它的八分之七的根基呢。老人桑提亚哥出海挑战大海的时候,那是人类都会引为自豪的象征,勇于挑战和渴望征服浩瀚的大海,渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战。一条船,一个老人,一片浩瀚的大海。鲨鱼出现了,大海只派了他的小小的鲨鱼出现了,老人和小船,大海派来的小小的鲨鱼,老人是人类的代表,老人眼里是条真正的鲨鱼。于是,老人抖擞精神,和鲨鱼进行着殊死搏斗,一场征服和反征服的搏斗,“大块的鱼肉”和后来的.争夺,局部的胜利之后,当老人感觉胜利在握的时候,“鲨鱼忽然……”,老人最后是空着双手,幸运地“凯旋”。
我最初看《老人与海》之后,只感叹了一句:人最终不知道自己需要什么,征服了什么。依然还是这样的感叹,在9.11之后和之前,布什也许从来没看过他故乡的老人,给他的忠告。老人与海的挑战,进行了不屈不饶征服,但是你是不是想过,人是不是在不屈不饶的制造问题,然后再去解决他,到底这世界最后谁征服谁,征服了之后做什么,为什么要征服而不是……中国古代文化的内涵,在与亲和力,而不是征服的力量。海明威参加过美国人的英雄思维,就是强调征服的力量,但是失明后的他,开始思考征服的意义,所以才有老人和海。美国在里的结果,海明威是里的老人,人类的生存意识是海,如果盲目的强调一个生命对另个生命的征服和占有,即使进行着不屈不饶的过程,结果只有海明威所写的,老人空着手回航:“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,但永远不会打败他。”人如此,其他的生命呢?
老人与海读后感2
每年农历三月十五日开始接连3天,是贵州省清水江畔苗族的传统节日----姐妹节。姐妹节的最大特色就是要吃姐妹饭。
在贵州苗族中流传着这样一个故事:相传很早以前,清水江畔是苗族姐妹们的世界,在那里住着几十个聪明、勤劳、美丽的姑娘。她们丰衣足食、生活愉快,美中不足的是那里比较偏远,来的人少,所以她们早已成人却都未出嫁成婚。经过商量,她们决定大家准备好饭菜,举行一次聚餐,邀请四邻八寨的苗族小伙子前来与她们一起唱歌跳舞。到了吃姐妹饭的那天,远方的小伙子来了许多。姑娘们殷勤地招待他们,小伙子们也拿出了他们的.本事,又是唱歌,又是跳舞,又是吹葫芦笙,还进行斗牛、赛马,真是热闹极了。临别时,姑娘们用自己绣的帕子包上糯米饭,送给喜爱的小伙子。高兴而归的小伙子们,过了几天又来到姑娘们的村寨,说是还帕子,实际上带了许多姑娘们喜欢的小礼物表达谢意。从那以后,他们经常来往,互相了解建立了感情,不久姑娘们都找到了自己喜爱的人……从此吃姐妹饭、过姊妹节的习俗,便一代一代地相传下来。现在它已不仅是妇女们的节日,而且是清水江畔苗族人民,特别是青年男女的共同节日。节日的前一天,每户苗家的姑娘都要为做姐妹节吃的姐妹饭,上山去采野花和野果。远方来的小伙子陪姑娘们上山,帮助采野花野果,在活动中他们互相有了了解。
姑娘们做姐妹饭,是将采来的野花野果浸出颜色,用来把糯米饭染成红的、黄的,蒸熟后,糯米饭五颜六色、晶莹透亮,既好看又香软可口。过节那天,家家都吃姐妹饭。姑娘们的心意也都藏在了这姐妹饭里。:姑娘们用手帕或篮子装好姐妹饭,送给两天来陪伴她的小伙子。小伙子打开饭包,如果姐妹饭上放着一对红筷,表示姑娘喜欢他,愿意与他交朋友;如果只有一支筷子,是姑娘婉转地暗示小伙子,不要再单相思了;如果姐妹饭上放着辣椒、葱、蒜,则表明姑娘不喜欢他,知趣的小伙子就该转移目标了;如果姐妹饭上放着树叶和松针,那是告诉小伙子至少还有希望,小伙子应该买些绸缎或丝线送给姑娘,加强联系和了解。
吃过姐妹饭,姑娘们穿着节日盛装和小伙子们一起看斗牛、斗雀,唱歌跳舞,吹芦笙、敲木鼓。暮色降临后,江边草地、沙滩、树林,到处都是青年人的天下。他们相聚唱歌谈情,一支支婉转动人的情歌悠然飘出,一颗颗充满爱情的心悄然传送,人们尽情地欢乐,往往通宵达旦。
老人与海读后感3
茫茫大海,波涛汹涌,翻滚着浪花。白浪拍打在岸上,岸边,一位老渔人在补着一张破麻布做的帆。他已经八十四没捕到任何东西了,但他今天依旧出海,愿上帝慈悲。可怜的老渔人,经九九八十一难,一条大马林鱼总算捕了上来,可谁知惊喜后,是更大的风波。马林鱼被鲨鱼啃的只剩下头和尾,老人之辛苦又付之东流。
或许,渔人的努力没有得到回报,但是正如那句话:一个人可以被毁灭,但不能被打败。老渔人捕鱼失败了,但他没有失掉精神。“它们像海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。”不放弃,不认输,这才是《老人与海》宣示的道理。
“咬定青山不放松,立根原在破岩中……”郑板桥的《竹石》便也是这个道理。他幼年丧母,父亲辛苦将他拉扯大,却四十多岁才考上进士,只落个小小的潍县县令。“谁知“一入‘官场’深似海,从此‘县令’成路人。”官场的黑暗,让他辞官。“以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。”
但他从不低头,从未苟且,以诗泄愤,留下此后如此之多的'千古绝唱。郑板桥辞官路上,迎面而来一艘船,大条幅上映着鲜明的“奉旨上任”,而我们的小郑同学气势不能输呀,便也亲笔提了“奉旨革职”。
两船相遇,船上的人要求郑燮让开路,不料郑同学立即就问:“你有什么神气的!你奉旨上任,我奉旨革职,都是‘奉旨’,我为什么要给你让路呢?”立即让那位官人无言以对,后他打听此人便是郑板桥,立刻改了副嘴脸,和颜悦色的派了一个人去讨他的字画。
而郑板桥听说此人是用钱买了个县令,正要上任。这个人名叫姚有财,家中有钱,除了吃喝嫖赌,没有别的本事。心生一计,想借机羞辱他一番,所以佯装答应,手书一诗相赠。
“有钱难买竹一根,财多不得绿花盆,缺枝少叶没多笋,德少休要充斯文。”搞得我们姚同学更尴尬了,不同流合污,孑然一身,宁可辞官,依然坚持精神上的胜利,不追求物质上的满足,这就是我们敬佩郑板桥的原因吧。
老人还在补这那旧帆,竹子依然挺立在风雨中。狂风呼啸,“任尔东西南北风”;电闪雷鸣,“挺然相斗一千场。”
老人与海读后感4
书味在胸中,甘于饮陈酒。是的,一本好书,犹如一壶上好的佳酿,每一次的碰撞,每一次的浅酌,每一次的沉醉,都会激起我心中的阵阵涟漪。最近,我读了一本《老人与海》,它的故事是这样的……
书中的主人公是一名名叫桑地亚哥的`老渔夫,他已经整整84天没有捕到鱼了。在别人眼中,他貌似是个失败者。在第85天之时,一个被惊喜包裹着的惊吓悄然靠近,老渔夫费了九牛二虎之力,花了三天两夜的时间,终于收服了一条大马林鱼。可就在返航途中,一场场噩梦袭来,老渔夫接二连三地遇到了“海洋杀手”——鲨鱼的袭击,可怜的老渔夫没有食物,没有锋利的武器,没有助手,却依然进行一切手段进行反击,貌似有些自不量力地与鲨鱼展开了殊死搏斗,什么也无法摧毁他坚定的信念。终于,老渔夫在这场永不服输的战斗中,筋疲力竭地带着一副大马林鱼骨架回到了港口,他——真的是一个胜利者。
人性是强悍的,人类本身也是有自己的限度的,但就是这样一个饱经风霜的老渔夫凭借着自己英勇的意志、坚定的信念以及顽强的生命力,一次一次地向极限挑战:一次次的失败,一次次的绝望,一次的气馁,他却不丧气,不怨天尤人,永不放弃。这份渔夫精神,感动深切。
俗话有说:有志者事竟成。如同古代神话故事中的愚公移山的主人公愚公,他觉得两座山挡住道路了,出行不方便,于是产生了常人眼中想都不敢想的念头:移掉两座山。而且他的确坚持着做到了,不畏艰难险阻,不畏旁人嘲笑,日复一日、年复一年地挖山运石,终于感动了天帝,帮助他移走了两座大山。诸如此类的精卫填海,铁柱磨成针等等,无不体现着那股执着、永不服输、积极向上劲儿……
人生能有几回搏。在成长的道路上,漫长而曲折,甚至有时会充满坎坷荆棘,如若轻言放弃,则注定一事无成;但若勇敢顽强地以一颗自信的心全力以赴,本着老人那份“一个人不是生来就要给打败的,你尽可能消灭一个人,可就是打不垮他”的意念,坚信成功将不再遥远。
古人云:“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。”愿我们带着渔夫精神,不断挑战极限,成为自己人生路上的胜利者。
老人与海读后感5
我轻轻合上《老人与海》这本书,心中感慨万千。老人与海这本书讲的是一位叫圣地亚哥的老渔夫,连续八十四天没有钓到一条鱼,被同行看成失败者,但他仍不放弃。坚持出海,最后在85天钓到一条大马林鱼。但是这条大马林鱼实在太大了,他花了两天两夜才将其杀死。但在返航的过程中,又遇上了许多鲨鱼。最终,大马林鱼被鲨鱼吃光,只剩下了一副鱼骨架。老渔夫只能带着一副鱼骨架回家。
这是一本古典式的悲剧小说,也是一部英雄主义的交响曲。文中的老渔夫就是一位硬汉。即使厄运降临,他依旧怀着信心出海。面对大海,面对大自然的力量,他依然不退缩,勇敢地与其斗争。老人的每一个胜利都付出了巨大的代价,最后还遭遇了无可挽救的失败。但从另一种意义上来说,老人又是一位胜利者,他不向命运屈服,遇到任何困难都不退缩,凭借自己的勇气和智慧进行抗争,总的来说来,他是一个胜利的失败者,一个虽败犹荣的英雄。
老人出海,不远千里难道只是为了一条鱼吗?其实人的.真正胜利并不在于物质上取得了多大的成就,而是在于他的精神,只有精神上获得了胜利,才让人尊敬和敬佩。虽然从世俗的眼光来看,没有将大马林鱼完整带回来的老渔夫并不是胜利者,但我在眼中,老渔夫没有向大自然妥协,没有向大马林鱼妥协,更没有向鲨鱼妥协,面对一次次的挑战,他始终都怀有信心和勇气,所以他才是真正的胜利者,他的精神更让我敬佩。
在日常生活中,我们常常会遇到一些挫折和失败,从而感到失落和失去自信,但这本书中,我感觉到生活中的那些事与老渔夫面对的一切相比,简直不值一提。我们有着更加年轻的和更加健康的体魄。不用为生活而烦恼,每天回家都可以吃到父母准备好的饭菜,我们更不用为生活而奔波忙碌,我们还有身边的亲人朋友的关怀。而老渔夫呢?他年纪又大还是孤身人,需要为生存而努力,但他却从来没有放弃过,总是满怀着信心,即使生活艰辛,他依然对生活怀满信心和热情。
是啊,谁的人生没有失败过呢?那个时候,我们要做的就是站起来,勇敢的去面对他,即便最后失败了,但我们的精神是不可战胜的,我们要永不言败,走向成功!
老人与海读后感6
一位孑然一身的老人,一片翻涌不尽的大海,一个人与一片大海的故事在这本书中被深绎的淋漓尽致,而它更像是人与社会的关系,在人性和自然的羁绊中展现出海明威眼中60年代的美国社会。
老人没有亲人,只有相伴的男孩,可男孩在跟着老人数十天打不到鱼时,男孩父母以宗教的思想令男孩离开以免染上厄运,此处表明了人们对宗教思想一味盲从的时代现象,也反映了社会教育的畦形。
男孩离开后老人独自出海,开始与鱼说话,与鸟说话,尽管得不到答复。他处境早已破败不堪,但仍是怜悯着其它动物,为他们而考虑。可命运总是与他相背而驰,连续85天一无所获。正如社会底层的人民,在可悲的命运里原地打转,靠着运气生存。书中还写道有其他人在捕了大鱼后开上快艇,疏远往日一同出海的好友,这也就是运气好些的那群人,在社会的底层混个中游,便以为是飞黄腾达,有强烈的阶级主义思想。
随后的情节应是全小说的中心了,即老人只身钓回了大马林鱼。他为完成年轻时的梦想,在捕捉的过程中被大马林鱼拖行了三天三夜,身负重伤,但还是在自己的.毅力支撑下杀死了这条硕大无比的马林鱼。他在最艰难的时候对自己说:“一个人可以被毁灭,但绝不会被打败,”书中无数次对他抽筋双手的描写和他对自己与鱼的对话体现出美利坚民族所崇尚的胜者生,败者死的无畏气慨及个人英雄主义。
最终老人以疲惫的身躯拉着大鱼朝海岸驶去时,命运又恰恰在他以为胜利时向他开了一个玩笑,鲨鱼的不断来访让马林鱼身体从完整逐渐残缺,也使老人的希望逐渐渺茫,最终老人的鱼叉丢了,刀断了,船桨也折了,无力而绝望地看着自己付出的全部努力化成一具庞大的骨架。对,鲨鱼就是社会的一只只黑手,在一个苦命人终于用自己的半条命换来了应得的果实时,一只只黑手毫不留情地伸向了它,被压迫的人们做出的一切努力和反抗都是徒劳,亲眼看着自己拼尽身家性命得来的一切被一点一点地掠夺,最终化成一场空虚的梦境。
黑暗的社会容不下一个善心人的付出能应得回报,容不下一个好人找到出路,所奋斗获得的一切最终都燃成灰烬,只能在掌心以记忆的形式作个纪念。通常是这样躯体与精神的同时摧残,才能让人在无法被打败的境遇里自残毁灭,渐渐的,时代不再相信什么不灭的意志,也不再相信梦恋与命运。
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