读老人与海后感

读老人与海后感

　　理想中的硬汉该是什么样的？他不一定要有辉煌的过去，但一定要有拼搏的未来；他不一定要有美满幸福的生活，但一定要有奋斗不息的现在；他不一定要有令人羡慕的健美体格，但一定要有叫人叹服的刚强意志；他不一定要有战胜现实的力量，但一定要有放飞理想的胸怀……

　　理想中的硬汉应是这样的：他消瘦苍老，但身形挺拔，目光坚定，思路清晰，筋骨强健；他作为渔夫，出海八十四天，一无所获，“倒了血霉”，但仍相信“八十五是个吉利的数目”，自信依然；他遍体鳞伤，饥渴难耐，疲惫不堪，但勇敢无畏，坚忍不拔，顽强奋战；他被理想欺骗，被现实击败，但终将自以为所追求的成果带回了港湾……

　　他就是《老人与海》中的主人公──老渔夫桑提亚哥——一个在重压下仍然保持优雅风度的老人，一个精神上永远的不可战胜者，一个众人心中理想的硬汉。

　　正如美国作家索尔·贝娄所言：“海明威有着一种强烈的愿望，他试图把自己对事物的看法强加于我们，以便塑造出一种硬汉的形象……当他在梦幻中向往胜利时，那就必定会出现完全的胜利、伟大的战斗和圆满的结局”。海明威在塑造硬汉形象、硬汉性格上无疑是相当成功的，这一成就在文学史上也是绝无仅有的，以至于当我们一提起文学中的硬汉形象、硬汉性格时，最先想到的肯定是海明威的作品，尤其是《老人与海》。整部小说以摄像机般的写实手法记录下了桑提亚哥老人捕鱼的全过程，再加上恰到好处的暗喻、象征和内心独白，以及贯穿全篇的逼真的细节描写，这一切都表现出一种海明威武的独特美感。以简洁含蓄的语言在一个单纯的故事里蕴藏下一个深刻严肃的哲理，则为这部小说更添光彩，也是其另一成功之处．“冰山在海里移动，它之所以显得庄严宏伟，是因为只有1／8露出水面。”这就是海明威所要追求的艺术效果，也正是《老人与海》的艺术价值所在：凝练、深沉、耐人寻味，作品也由此成为文学史上的不朽名篇。

　　尽管笔下的老人是如此坚强，尽管《老人与海》为作家赢得了1954年的诺贝尔文学奖，但病痛的折磨、身体机能的衰退和超越自我的艰难仍然击垮了海明威。他选择了自杀。记得《老人与海》中有这样一句经典的话：“人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败。”粗一看，确是硬汉自然流露之语，但细细想来，这句话实为作者的自杀作下了一个注脚——反过来，既然注定要被打败，不如早被毁灭。正是这一悖论把一名擅长塑造硬汉形象的伟大作家推向了懦夫的暗角。哀乎，痛兮。真正非懦夫的人决不会原谅他逃避现实、背弃理想的愚蠢之举。

　　海明威太在乎“硬汉性格”了，太在乎自己“被打败”了，一个“硬汉”被困难打败，这是他所不愿看到，更不愿自己来实现的。可是他忘了一件东西，一根支撑着所有存在灵魂的生命的“擎天柱”——理想。它是那样宝贵，以至可以毫不夸张地说：非存理想之人与行尸走肉无异，理想，是燃烧在胸口的火种，是照耀在彼岸的明灯。所有的硬汉难道不都是在它的强力支持之下，铸就了他们的铮铮铁骨，成就了他们的超人壮举吗？硬汉们也不都是成功人士。老人最终只从海里拖上了一副大鱼骨架；中国的夸父更是惨烈地渴死在了半路上。尽管如此，又有谁会嘲笑他们的固执而不被他们那伟大的人格力量所深深折服呢？可以这么说，正是因为他们失败了，然而理想之火不熄、信念之灯不灭，才令他们的硬汉形象得以最大化地完美。海明威没有意识到，但我们需要。背倚现实，面朝理想，历经磨难，决不彷徨，这才是一个强者，一个真正硬汉所应持有的生活姿态。

　　如今，当英雄主义遭到嘲笑，当犬儒主义受到褒奖，当庸俗的小市民习气如泥石流般冲击着人文精神的大厦时，我又想起了那些个硬汉们。我绝不会用什么“零度情感”，更不屑站在什么“没有立场的立场”之上。我只会伫立在广阔的大地上，凭海，临风，说我所说，唱我所唱，哪怕震破自己和旁人的耳膜。因为，做一回孤胆硬汉，正是我的理想。你呢？

　　老人又要出海了，我们都是“有好多事要学”的孩子。跟着一起去吧！

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