《骆驼祥子》读后感3篇
品味完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家整理的《骆驼祥子》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《骆驼祥子》读后感1
《骆驼祥子》,老舍先生的著作,五年级的必读书籍之一。今天我再一次翻开它,书籍封面是祥子坐在黄包车旁,背景是北平城门口。
这是一个悲剧故事,主人公祥子的一生可谓是三起三落,三次买车,三次丢车......
祥子他是一个老实,好强有富有理想的一个年轻人,他从农村来到北平,梦想有一辆属于自己的黄包车,可以不受车场主的控制。终于在祥子三年的努力下,终于有了一辆属于自己的黄包车,但好景不长,祥子在清华大学门口被大兵连人带车被带走,车被没收,人被拉去当壮丁。但祥子并没有放弃,他从兵营里逃出来时还顺带了三只骆驼,他贱卖了骆驼,拼命拉车,准备攒钱买新车。我想啊,祥子这样都没有放弃,你为什么放弃?你凭什么放弃?就你那点事可能祥子都没当回事吧?
祥子第二次丢车是在曹宅拉车时被孙侦探敲诈,没了买车的钱。我有点不敢相信,祥子在这种情况这种环境下还没有颓废?可能现在也没什么人会在这种情况下坚持下去了吧。在这种安详的环境下,还会有人不满,为什么?不明白。
第三次买车是在虎妞与父亲闹掰下嫁给祥子,资助祥子买了邻居家的车,但后来虎妞难产死后,祥子为了给虎妞置办丧事卖了车。祥子是什么时候堕落的呢?是在小福子死后伤心绝望,彻底堕落成为行尸走肉。
是啊!旧社会就像是一个大染缸,大家都在其中沉浮,计生活。祥子就像一股清流,但“花草从中过,怎会片叶不沾身?”这股清流最终被同化,祥子最后还是堕落了。我时常会想,祥子如果生活在现在,他会怎样呢?他有追求,他有事业,他有家庭......
祥子因社会原因,最后成了一个悲剧,但他给了我很大感触——我们在在追逐梦想的'道路上,应该保持初心,认真努力。毕竟应了那句“不奋斗,你的才华如何撑起你的野心?不奋斗,世界那么大你凭什么去看看?”只有坚持,努力,奋斗,才是不二的选择!
《骆驼祥子》读后感2
《骆驼祥子》老舍先生的一部作品,它是浸透了血泪的悲剧故事,在字里行间中,是一种灰色的无奈,如一声悲哀悠远的叹息,催人泪下。
本文的主人公——祥子,是一个十分热爱生活,善良淳朴的人,凭着勤劳和坚忍,他用了三年的时间省吃俭用,终于拥有了自己的车,成为了自食其力的上等车夫。
然而,一切都没有那么顺利。在当时兵荒马乱的时期,他被逃兵掳走,失去了洋车;在他重新来过时,钱又被侦探敲诈,一贫如洗;在他又一次拥有车,又是以与虎妞成就畸形的婚姻作为代价;虎妞难产而死,祥子卖了车给虎妞办丧事,又一次一无所有;后来又失去了他最爱的小福子。祥子再也无法忍受这样的痛苦,也无法再鼓起重新生活的勇气,他变得厌恶拉车,厌恶劳作,生活捉弄了祥子,祥子也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,他彻底堕落成为城市的垃圾,变成了一具是去灵魂的行尸走肉。
看到这里,是我十分震惊。一个原本对生活充满希望,热爱生活,热爱北平的人,在经历了一系列的挫折后,竟恨透了整个世界!一个原本充满理想,对生活具有积极和坚韧精神的`人,最后竟堕落成一具行尸走肉!这是多么可悲的事啊!
祥子,本可以成为大家赞扬、学习的对象,本可以平平淡淡、安安分分地度过他的一生,可他最终还是失败了。在那个落后、腐败的年代,容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样,从热爱生活到对生活感到失望,从一个积极向上的人变成一具行尸走肉。这是多么残忍的事实啊!
生活中没有一帆风顺的路途,就连婴儿学走路也会不慎跌倒。可是婴儿还会自己勇敢地站起来,一步一步地向前走,直到他们走路不再摇晃,直到他们能够独立为止。我们不能被生活中的灾难所吓倒,我们应该有“弹簧精神”,遇强越强。没有挫折就不叫做生活了。
《骆驼祥子》读后感3
我第一次读《骆驼祥子》时,还是五年级,可能是由于知识,经验不够的原因吧,我还没能完全看懂,就是看了个大概,虽然骆驼祥子奋发向上,但到了后来,什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。虽不太懂什么艺术特色,社会意义,但觉得祥子很惨。这个形象就这样以纯粹感性的方式进入我的心灵,同时却非常深刻地落下痕迹。老舍的这部小说用朴素的叙述手笔,生动的口语,简洁地画出了一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画,富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在老舍的笔下,出现了很多北京市民阶层的人物形象,如小商人、小职员、巡警……小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。一个勤劳善良的农村青年,就这样成为一个行尸走肉般的无业游民。书中有这么一句话:
“个人主义的末路鬼”,我很赞同这个称谓。祥子身上生长着像虱子一样自然的世俗的缺陷,他自私,有时候到了冷酷的'地步。他“只想着自己的钱与将来的成功”,所以他会去抢别的车夫的生意,所以当他想娶小福子时,要抛弃她的老父弱弟,“仗着狠心维持个人的自由”。因此,祥子的堕落,并不是一只纯洁的碟子掉到了地上。他只是一个普通的小人物,他的悲剧倘若可以抛开一切意识形态的左右,不过就是个人理想在大环境里的破灭,从这个意义上说,这个悲剧具有抽象的普遍性。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行,深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
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