“骆驼祥子”读后感

时间:2023-01-14 09:26:32 骆驼祥子读后感 我要投稿

“骆驼祥子”读后感

  细细品味一本名著后,你有什么领悟呢?需要回过头来写一写读后感了。到底应如何写读后感呢?下面是小编收集整理的“骆驼祥子”读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

“骆驼祥子”读后感

“骆驼祥子”读后感1

  《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上,胡适、鲁迅、刘半农等作家都不同侧面的写到了人力车夫,但他们是从一个知识分子居高临下的观察和道德评价,对于这个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。他们都没有深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。

  车夫,这个中国近代城市化进程中所产生的新职业真正以丰满的形象立足于文坛,是老舍的功劳。老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧,他用了3年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混乱的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依旧倔强的从头开始更加克己的拉车攒钱。可这次还没有买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,买车的梦想又一次成为泡影。当她又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形婚姻为代价的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。连遭生活的打击,加上又失去了他喜爱的小福子,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他再也不像以前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌。出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市垃圾,变成一具没有灵魂的行尸走肉。

  老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。作品中另一鲜活人物是虎妞。她身上十足的生活味道,她的可鄙可悲的命运给人以深刻的印象。老舍将中国的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写,使祥子和虎妞成为家喻户晓、耳熟能详的人物形象。

  老舍先生虽然是一个幽默大师,但《骆驼祥子》却是一部悲剧作品。作家没有刻意幽默,而是摹写生活的本来面目。作品中的人物都在走下坡路,从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙,到曾经扬威一时的刘四爷都在走向绝望、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会大悲剧。

  《骆驼祥子》的另一特点是它浓郁的古都风情,市井气息。《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活场景,尤其是车夫的圈子,大杂院的生活。

  这些京腔京韵的北京风情为《骆驼祥子》增加了不少不可替代的艺术魅力。

“骆驼祥子”读后感2

  暑假我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个梦想:拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最终如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自我的努力又买了一辆洋车。可是他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

  这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以往勤劳坚忍,有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般进取和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最终的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。梦想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的梦想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自我的梦想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求完美的生活,可是结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的梦想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与梦想、社会与自我的关系,很有可能就会失去原本的自我。

  人是有思想的动物,应当有自我的梦想和目标。可是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现梦想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

“骆驼祥子”读后感3

  古老的气息,熟悉的街道,蜿蜒的小巷,泛黄的白衬衫,弓着的脊背,辛喜的汗水。老北京胡同里有多少历史的叫卖,低沉的轻唤,老板食谱车的青苔露营节过多少劳动汉子满把满把的汗水,而那些大杂院里究竟有多少个像祥子一样的一生坎坷多变的车夫呢!

  骆驼,一想到那个庞大的躯体,便会想到和它一样颜色的沙漠,长河落日诉说着多少沧桑的故事,苍桑和悲凉一览无遗的泄在隔壁上,骆队,总也络绎不绝。负重跋涉在茫茫的沙原上,不甘寂寞的驼铃在夕阳下,叮叮当当……

  这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

  人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

  明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

“骆驼祥子”读后感4

  人们常说,一部好的小说一定会真实地展现了当代社会的种种状况,《骆驼祥子》也不例外,它通过描写一个车夫在旧中国历经社会的黑暗而最终走向麻木潦倒的悲剧故事。

  故事的主人公祥子是一个从农村来到北平城当上拉车车夫的小伙子,黝黑的脸上十分精神,眉宇间带着农村人的憨厚与实在,让人一个觉得非常踏实。不错,祥子本身也是这样一个人,他老实,积极,要强,不像其他洋车车夫一般有些狡猾。祥子在人和车厂租车,这样每天也要交上不少车份儿,赚得多便富裕些,赚得少生活便拮据些,所以祥子最大的梦想便是买一辆自己的车,这样赚得多还不至于太辛苦。凭借祥子的顽强毅力和吃苦耐劳,省吃俭用,终于买下了一辆崭新的车。有了车,祥子拼命拉车的劲头更足了。他认为自己更应该努力,用自己的汗水使自己过上富足生活,这样也对得起自己的车。可是残酷的现实给了祥子重重的当头一棒。在一次拉车中,兵把他抓来干活,连同车也一并夺走。那可是祥子一分一分用汗水换来的呀!祥子第一次真正感觉到了社会的不公。在往后的日子里,祥子连遭三次打击,好事远没有坏事来的快。虎妞、刘四爷、曹先生......让祥子看清了社会,他不再抱有信心,整个人也变得好沾便宜,无所事事,麻木潦倒。

  小说批判了旧时代对人民、劳动者的压迫,揭露了个人奋斗不能改变生活。也许你不禁要问,小说题为“骆驼祥子”,可文中并没有提许多骆驼的事,难道只是祥子用骆驼换车而题为“骆驼祥子”吗?在我看来,骆驼是耿直踏实的动物,用骆驼来显现祥子的健壮,隐忍,又卖力老成。故事前期祥子如骆驼一样的忠实,一丝不苟地干活,可后期的祥子对社会失去了信心,正如文章最后老舍写到:“不知道何时何地地会埋起自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”

  小说反映了当时社会的不公平待遇,让辛苦的“北漂”劳动者劳无所获。这种黑暗的社会现象让今天的我们也应深深反思:究竟是什么让旧中国如此潦倒?我们又应该如何在新中国的今天让祖国繁荣强大?

“骆驼祥子”读后感5

  “人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的`权利。”

  这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们:每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!

  文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他具备一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。

  祥子的老实、健壮、坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免受车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

  第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂凭车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

  到故事的最后,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

  正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

  南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无瑕的,但因接触了社会,性情便大变了。说得好听点,是与时俱进,说得难听点,就是与世俗同流合污。

  人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。

  既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接受光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番精彩,感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉,接受在节日结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

  这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!

“骆驼祥子”读后感6

  当一个人的梦想破灭三次之后,他还会再去为梦想而奋斗吗?老舍笔下的祥子,在小小的卑微的梦想被打破三次之后,再也奋斗不起来了,终于沦落成了行尸走肉般的无业游民。

  年轻的人,谁都有过梦想,谁都憧憬未来。祥子的出身虽然卑微,但他也一样有他的梦想。祥子的梦想再简单不过,买上一辆属于自己的车,然后勤俭节约,成家立业。可是,任你步步为营,又怎么能抵得过命运之神对你的釜底抽薪?祥子买车三起三落,在这希望的一次次落空中,祥子渐渐迷失了自己。穷苦的人,经不起这般折腾。

  梦想就像是一根救命的稻草,它能给你存活的希望,让你燃起信心,但当你真正抓住它的时候,却发现什么都抓不住,最后只会对存活的信念更绝望,更质疑。连续的打击让祥子慢慢失去了对生活的热情。老舍的作品总是能站在劳苦大众的角度去写他们内心最真实的感受。对生活的积极进取不一定就能换来幸福的生活,有些既定事实是不能被自己掌控的,这其中包涵了命运与环境的干预。祥子最终发现,自己无论怎么努力都实现不了自己的梦想,所以他才放弃了,沦落了,开始了骆驼的生活。

  思想麻木、僵硬了,生命中便没有了任何多余的因素。生活,变成了生生的活着。

  一个人失去了理想是可怜的。虽然活着,但是没有了生的乐趣,也看不到生的希望,每天都是重复着低头走路,张嘴吃饭,一切都是程序化的。没有亲人和朋友,没有金钱和梦想,祥子就一直那么孤独的活着,最后化身为一只没有思想的骆驼。

  那我们自己的生活呢?当我们没有梦想的时候,不是和那大部分的车夫一样吗?安于现状或自甘堕落,混过一天是一天,随波逐流。当我们怀揣着梦想的时候,我们是否也会像祥子一样,经不起那一挫再挫?

  老舍说,“愚蠢与残忍是这里的一些现象,所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。” 那么这个原因是什么呢?我们无从而知。

  其实,看着老舍细致的描述,你会觉得,虽然一个世纪过去了,但我们的生活状态并没有多大的改变。我们在现代化的生活中,梦想的缺失,梦想的 破灭,使我们依然愚蠢,生活依然残忍。

  不,年轻的我们,不应该被挫折击垮!那个水深火热的年代的悲哀,不应该继续蔓延下去。看了《骆驼祥子》之后,我们不仅要看到旧社会的悲剧,更是要认清自己,看看自己的梦想还在不在,看看我们是不是还紧握着最初的梦想。

  就让我们找回纯真的梦想,点亮永恒的希望,用闪亮的心,驱逐深邃黑暗的影。

“骆驼祥子”读后感7

  老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家,我们经常接触到他的作品。这个暑假,我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作,真实地描绘了北京一个人力车夫――祥子的悲惨命运。

  祥子一贯要强和奋斗,他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人,可就是得不到上天的疼爱。好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子一重重的打击,他本想用自己的努力来实现自己的梦,但经过这些打击,他丧失了对于生活信心,自甘堕落,变得懒惰狡猾、极端自私,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成为一堆行尸走肉。

  对于祥子的悲剧,我感到万分同情。因为他本是一个很正直的人,却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争,只是他没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。

  其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

  可以说,这是一个悲剧。同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。这是什么造成的?是残酷的社会。现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。

  与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。

  当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。

“骆驼祥子”读后感8

  雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

  人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人们还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。

  ——老舍《骆驼祥子》

  《骆驼祥子》是著名作家老舍最具代表性的长篇小说之一,它以20世纪20年代的旧北京为背景,主要描写了在中国传统乡村经济衰退,城市化进程开始的大背景下,人力车夫祥子的命运悲歌。

  作者开篇写道:“祥子,不是骆驼,因为‘骆驼’只是个外号。”“骆驼——在口内负重惯了——是走不快的,不但是得慢走,还须极小心的慢走,骆驼怕滑;一汪儿水,一片儿泥,都可以教它们劈了腿,或折扭了膝。骆驼的价值全在四条腿上;腿一完,全完!”老舍把祥子比喻成骆驼,对骆驼的描写不是纯客观化的,而是带有较强的感情色彩。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代,《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,人民过着贫苦的生活,祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由,但不得不为生计而奔波,贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

  《骆驼祥子》在艺术上取得了很高的成就。小说以祥子为中心,以其在买车问题上的“奋斗、挣扎、幻灭”三起三落为主线,立体地展现了市民社会各、阶层的生活画面,从而构成了一幅色彩鲜明的二十年代初北平市民社会的风俗画卷。严谨独特的艺术结构,鲜明生动的人物形象,幽默风趣的语言艺术,京味浓郁的地方色彩,这些全面显示了老舍小说创作独特的艺术风格。《骆驼祥子》以其鲜明的思想艺术特色,当之无愧地步入了现代经典作品之林。

  新文学诞生以来,胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫,但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情,并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭,从小就与下层民众接触,对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解,这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。1936年的春夏,老舍痴迷地搜集材料,不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮,老舍辞去教职,专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月,小说在《宇宙风》连载。

“骆驼祥子”读后感9

  《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

  祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

  其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

  如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了,会变成一个忠实于祖国,报效祖国的好汉,也会成为我们学习的榜样。

  我们现在在学校,在生活中,一定要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝、发芽、茁壮成长、结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。

  一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前。

“骆驼祥子”读后感10

  老舍先生是一位著名的小说家和剧作家,我们经常接触到他的作品。今年夏天,我品尝了老舍先生的骆驼祥子。这部小说是老舍先生的代表作,真实地描绘了北京的一位人力车夫――祥子的悲惨命运。

  祥子总是坚强而奋斗,他所梦想的只是为了自己的劳动而过上独立的生活。像他这样善良正直的人,却得不到上帝的爱。最后买的新车被抢了,妥协娶了自己不爱的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房后自杀……这些事情给了祥子一个沉重的打击。他想用自己的努力实现自己的梦想,但经过这些打击,他对生活失去了信心,自愿堕落,变得懒惰、狡猾、极端自私。最后,他忍不住被夏太太的诱惑,得了脏病,变成了一堆行尸走肉。

  我非常同情祥子的悲剧。因为他是一个非常诚实的人,但他结束了。事实上,他一开始也在努力与生活作斗争,但他没有坚持。如果他坚持下去,事情就不会这样了。

  事实上,祥子之所以如此结束,是因为当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:人们把自己从野兽中提拔出来,但现在人们仍然把他们的同类驱到野兽中。祥子还在文化之城,但他变成了一只动物。这根本不是他自己的错。可以看出,当时的社会真的可以把人变成鬼魂!

  可以说,这是一场悲剧。与此同时,祥子的最终堕落与社会的堕落是分不开的。有些人为自己的未来而努力工作,因为他们出身贫寒,但他们失败了。这是什么原因造成的?这是一个残酷的社会。在现实社会中,金钱似乎代表一切。什么知识大于金钱。因此,要想在现实社会中立足,充分的知识和良好的生活背景是必不可少的。

  与此同时,作者通过祥子反映的人格变化也给我留下了深刻的印象。祥子在生活压力下一步步堕落成社会垃圾。如果环境不是那么糟糕,祥子就不会这样了。很多时候,我在想,如果祥子生活在当今社会,情况肯定会有所不同。但事实告诉我,这是不可能的。因为即使在当今社会,还是有很多问题值得思考,很多事情就像鱼和熊掌不能兼得。而且这种问题似乎越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃了性格。当人们醒来时,他们会发现后悔已经太晚了,只能硬着头皮走下去。所以,祥子后来的样子不是偶然的,而是必然的。

  从生活开始的那一天起就没有了,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能前进,所以我们必须永远不要后悔。

“骆驼祥子”读后感11

  寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,最后如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但是他没有灰心,靠自我的发奋又买了一辆洋车。但他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

  这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍,有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着好像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而发奋,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求愉悦。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就好像祥子一样,他发奋,就是为了寻求完美的生活,但结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但是也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是正因社会的极度黑暗,也许是正因个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关联,很有可能就会失去原本的自我。

  人是有思想的动物,就应有自我的理想和目标。但要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够生命都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

“骆驼祥子”读后感12

  一个从农村里出来的年轻小伙——祥子。他老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神。他和人们一样,每天为了生活和梦想奋斗着,经历千辛万苦,夙兴夜寐,只为可以拥有一辆自己的三轮车。这有错吗?

  有梦想是可贵的。祥子虽很平凡,但不甘平庸,他一直拥有自己的梦想。每天勤勤恳恳地工作,对生活充满信心。经过了三年的省吃俭用,用自己的血汗钱换来了一辆车。可是,现实却一次次打击他:第一辆车被大兵抢走了;第二辆,车还没买,钱就被孙侦探敲诈了;第三辆,为了安葬难产的虎妞,不得不卖了车。最后,小福子的自杀熄灭了他心中最后一朵希望的火花。一次次打击、折磨,使他渐渐磨灭了对生活的信心。原本顽强的性格也开始堕落,最终变成了自私自利、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉,终于跌落人性的黑暗深渊,那个上进好强的祥子再也回不来了。我感到疼惜。感叹祥子的命运,也叹息时运。同时也让我陷入深思中……

  老舍先生说:“经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠养不出牡丹来。”是啊,祥子每天早出晚归地工作,为了自己的梦想,能吃苦,又勤奋,可是黑暗的社会还是把他“吞没”了,命运把他折磨成自甘堕落的人。可是你能说是祥子的错吗?又不是他甘愿如此。

  其实祥子的可悲下场只是当时旧社会普通百姓的一个缩影。看现在我们的生活,不用遭受这番苦难,只要肯努力,总会有出路,我们是多么幸福啊。环境对人的影响是不可忽视的,如果当时社会可以安定一些,祥子就不会迷失自我,他完全可以通过自己的努力过上美好的生活。可哪有那么多的“如果”呢?

  也许老舍写祥子,就是为了批判当时黑暗的社会,批判黑暗的现实。社会的冷酷无情,才会导致悲剧的发生。穷人一天到晚为生活而四处奔波,而有钱人却过着皇帝般的生活,正如诗句说的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。那真是时代的悲哀啊。作者内心也很无奈吧。

  书深深地触动了我,也让我倍感珍惜当下的生活。我们应该庆幸,祥子生活的那个时代已经过去了。当今世界,只要我们拥有自己的理想,用正确的方式去努力,就一定能出人头地。祥子的故事也会一直警醒着我:追求,固然会促使生活不断改变,但在追求过程中,不可迷失自我,只有这样,才能拥有更美好的未来。

“骆驼祥子”读后感13

  小福子是一个车夫的女儿,她是不幸的,因为家里拮据,她的父亲——二强子把她卖给了一个军官,她在那里生活了几年,在军官离开后他又回到那个贫穷的家,她的母亲已死去了,只剩下两个弟弟,但父亲又嗜酒如命,无奈之下,她只好做妓女来撑起这个家。

  在这个大杂院里,她只有一个好朋友——虎妞,在小福子被迫卖身的时候,虎妞不仅不帮她,反而张罗得起劲,小福子心里很苦,却说不出去,在虎妞死后,小福子向祥子表示过心意,但祥子被迫于压力而抛弃了她,后来小福子被卖进了白房子,因忍受不住妓女的生活,吊死在了白房子附近的树林里。

  骆驼祥子中有很多小福子的外貌描写,如:“小福子长得不难看。虽然原先很瘦小,可是自从跟了那个军官以后,很长了些肉,个子也高了些。圆脸,眉眼长得很匀调,没有什么特别出色的地方,可是结结实实的并不难看。上唇很短,无论是要生气,还是要笑,就先张了唇,露出些很白而齐整的牙来。那个军官就是特别爱她这些牙,露出这些牙,她显出一些呆傻没主意的样子,同时也仿佛有点娇憨。这点神气使她——正如一切贫而不难看的姑娘——像花草似的,只要稍微有点香气或颜色,就被人挑到市上去卖掉。”小福子就是因为这一点而被她的父亲卖给了军官,从此给她蒙了羞,她长的不难看,祥子是喜欢她的,即使她被卖到了白房子里,祥子也是对她很喜欢的,可因为生活的压力被迫抛弃了她,当小福子死后,祥子也堕落了,他俩的关系密不可分。

  小福子的语言描写也有很多,如:“你要搬走吧?小福子连嘴唇全白了。搬走!他狠了心,在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。看了他一眼,她低着头走出去,她不恨也不恼,只是绝望。”从这段可以看出她对祥子是多么的爱,祥子下定了决心走的时候,她是非常难过的。

  小福子的处境和我们一些人是很相似的,都是因为生活的压迫而没有的自由。小福子她只爱祥子,可祥子狠狠心走了后,她非常绝望,紧接着她上吊自杀了……祥子呢,也堕落了。小福子和祥子有着密不可分的联系,他们俩就像拴在一条绳上的蚂蚱,一只死了,另一只还能活得久吗?

  小福子和祥子的结局是让人悲伤的,可这一切不都是个人原因和社会原因吗?他们出生在那个黑暗的社会,出生在劳动下层人民中,只有被剥削,压迫,被奴隶,现在的我们回首以前,我们的生活是多么幸福啊!长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹

“骆驼祥子”读后感14

  祥子生长在乡间,失去了父母和田地后,在18岁那年,来到了北平城,决定靠拉车来维持生计。他省吃俭用,奋斗了整整三年,终于赚足了一百元钱,买了一辆属于自己的新车。内心的欢喜愉悦,让他的胆子大了起来。他还冒险拉车去清华,却在途中被大兵连人带车捉了去。用心血换来的车,就这样被人抢了去,他心中又是何等的悲痛。但总归还是逃命要紧,他趁乱逃了出来,并牵走了军营中的三匹骆驼。次日,他将三匹骆驼卖了出去,得到了三十五元钱也因此得了“骆驼祥子”的称号。

  回到北平后,他来到了人和车场,这是他原来赁车的地方。车厂的老板是刘四爷,刘四爷的女儿叫虎妞。此后,祥子去杨宅拉包月,面对刻薄的杨家人,祥子离开了杨宅,无奈之下又回到了人和车厂。但他却被虎妞诱惑,整日心神不宁。祥子又去曹宅拉上了包月,度过了一段短暂的幸福时光。一天夜里,曹先生被侦探跟踪,祥子也受到了牵连,被孙侦探骗去了全部的积蓄。无奈之下,祥子再次回到了人和车场,在刘四爷的生日会上,因为虎妞与刘四爷闹翻。祥子与虎妞离开了人和车厂并结了婚,虎妞为祥子买了一辆二手车,他们也认识了小福子。祥子拼命拉车,终于生病了,虎妞也因难产而死。祥子卖了车,为虎妞办了丧事,因为贫穷,祥子拒绝了小福子,独自离开了。

  去夏宅拉了包月,从夏宅回来的路上,他偶遇刘四爷,并报复了老刘。在准备与小福子去曹宅开始新生活的时候,却意外得知了小福子上吊而死。心中的希望彻底破灭,他也因此走向了堕落的深渊。

  一个原本正直,积极向上的人,却在最后变得自私、懒惰而又麻木,祥子悲剧的原因究竟是什么?在很多人的眼中,前期他是那样的纯朴、善良、正直、坚韧向上。但是他也有思想,性格和心理上也有弱点,他乐观但过于盲目,勤快但过于保守,外表刚强,但内心软弱。仅有这些?不!当时的社会是黑暗的,那时的人民的内心是冰冷的,他们不懂什么是同情,什么是关爱。祥子的委屈,又该向何人诉说呢?

  《骆驼祥子》诉说的是祥子的人生,展现的是社会的黑暗。人的心都是肉长的,如果人们的心变暖了,那么天也就亮了。

“骆驼祥子”读后感15

  寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

  这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,可是结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是由于社会的极度黑暗,也许是由于个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。假如当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,假如无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

  人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。可是要因人而异,因社会而异。假如总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

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