读《骆驼祥子》有感（优选15篇）
当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的读《骆驼祥子》有感，欢迎阅读与收藏。
读《骆驼祥子》有感1
读完《骆驼祥子》这部具有悲剧性色彩的小说后，我感触很深，也不仅为祥子的遭遇而感到同情，可仔细一想，如果他不忘初心，坚持着自己的梦想，与生活抗衡，或许他就能实现他的买车梦了吧！
光靠幻想，梦是不可能真的。祥子一开始虽然坚持、努力地去追求梦想，但是经过岁月的打磨，仅存的一点儿坚持的意志也被扼杀了，最终一步一步走向毁灭。这不正是旧北京人力车夫的辛酸故事的写照吗？开始，祥子怀揣着一个纯真的梦想，可是，他遭到了社会的压迫，并且遭遇了五次的打击。后来，经过五次打击后，祥子的灵魂已经死亡了，只是挨着日子，等待肉体的死亡罢了。祥子身处的社会中，有些人出生贫寒，为了自己的将来去拼搏奋斗，努力，但却没有好结果，祥子的处境也正是当时社会趋势的'一个缩影。
祥子的精神是可贵的，但是他最不该的就是抛弃最初的信念，一步一步堕落为社会的垃圾。有的人或许会说，他只是被生活所逼迫，逼不得已才走向毁灭的道路。可他们又正确、认真的思考过吗？如果祥子经过生活的打击后，意志依旧坚定，不忘初心，并且接受曹先生的帮助，听取他人的劝诫，改头换面，继续向着他的洋车梦前行，那又不是另一番景象了吗？祥子走向堕落的原因，社会并不会揽下全部的责任，因为祥子的自身就存在许多问题，缺陷。可以说，祥子的失败，与他自身息息相关，是他的不坚持导致了他的毁灭。当然，也是生活的风雨摧残了他以前纯净的心灵！
联系实际，80年代的时候，又有多少莘莘学子为之折腰。虽说不是自己的原因，虽说不是自身的原因，但与家境的好坏有着密不可分的关系。现在社会进步了，人人的家境都有了提高。无论是哪个年代，成功与社会的发展息息相关，但是，若想在社会中立足，还必须需要坚定的意志。也有人会说，有些家境贫寒的学子，为什么也能考上名牌大学？那我的回答只能是说，是他们的意志铸就了他们一生的希望！有些人因年纪小时误入歧途，当认清错误时，已经无法挽回，只能一错再错了。所以说，祥子的失败不是一个偶然，而是一个必然，祥子一开始在努力地与命运作斗争，但是他失败了，也认命了，对生活彻底失去希望了。
我们是一群生活在新时代的孩子们，我们唯一有利的条件就是：不在被经济条件所“束缚”。这也是我们迈向成功的一个助力，而我们现在所需要的正是像开始的祥子一样坚持的追求成功，努力奋斗。青春时，迷惘过，也拼搏过，梦想过，当然，也挣扎过，但最终的结果是： 不忘初心，迈着坚定的步伐向成功走去，感受成功的快乐。
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的未路鬼。这就是祥子一生的写照，但是，如果他没有退缩，继续前行，那他成功时便将感受到幸福快乐。读完《骆驼祥子》后，我明白了：一定要“不忘初心，砥砺前行”！
读《骆驼祥子》有感2
很多时候我都在想那样一个憨厚老实的人怎么会最终蜕变成一个活生生的流氓形象。我们是该把这一切归结于时间的过错，还是社会的错？我想时间总是没有错的，这个社会上，有悲剧就会有喜剧，有不幸就会有幸运，不管每天上演着怎样的戏码，时间也总是那么漫不经心的的流逝着。不会有某个人的喜好而快一秒，也不会因某人的不幸而慢一秒，所以说世间上的所有错和所有正确的事都和时间无关。真正塑造社会不同面目的是社会本身。
读了骆驼祥子，我的内心久久不能平静。心就像是作过山车一样，随着不同的情节起伏着。刚开始，我很喜欢那个可爱憨厚的祥子，并且觉得好人一定会有好报，像祥子那么好的人最终终会有幸运的事降临在他头上。祥子，不贪婪，不与人争，永远一副好说话做好事的样子。对待那些照顾他的主顾，他就像是受到了极大的恩惠，一定要使劲全身的`力去回报。对于那些不好的主顾，他也不好心生恶念。我喜欢这样的祥子，我觉得这样的人上天终会庇佑的。但是最终祥子的命运却让我久久不能接受。我无法想象那么善良的一个人最终终会被社会逼到走投无路，不得不向自己的命运低头，任由自己自生自灭，自甘堕落。我想那时的祥子已经尝够了人生的艰辛，他不想再做一些无畏的挣扎了，因为他知道不管自己再怎么努力，不管自己怎么想通过自己的努力去让自己活得稍微体面一点，但是这个残酷的社会都不会成全他。他累了，他是真的折腾够了。说实话，我最后一点也不会怪罪祥子的懦弱，更不会鄙夷他的行为。因为我理解他的痛苦，我只会可怜他，并且在内心深深地为他祈祷。
祥子的悲剧告诉我们面对这个残酷的社会，有时候我们的内心也是无比脆弱的。但是这也不能给与我们随便放弃自己放弃梦想的借口，我想我们只有不断地尝试，跌倒了不断地爬起来，最终才不会上演祥子的悲剧。
读《骆驼祥子》有感3
老舍先生的著作《骆驼祥子》曾风靡全球，深受读者欢迎，不仅是因为其幽默朴实的厚重语言，更是因为其所表达的深厚背景。
我们在读《骆驼祥子》时，能感受到其充斥的无力感——从拉车的艰辛到生存的艰难，从买车的喜悦到被扣的无助，从遇到虎妞之后的希望重燃到其难产而死的悲伤绝望，从吃苦耐劳、结实能干的祥子到无助寂寞、欺诈偷懒的病鬼，无处不有无力之感。
祥子的悲惨经历不仅是个人的悲哀，更是社会的堕落与黑暗的体现。民国之初，悲天悯人者极少，多是打着“仁义”招牌而谋财害命之徒。当时的旧中国，人民懦弱受苦而不敢言（也有部分原因是因为无可言），一派死气沉沉之象。老舍先生写《骆驼祥子》，正是为了唤醒旧中国人民骨子里的血性。
在当时的社会无公平可言，善良的人民心底的公平与美好被社会的灰暗与肮脏所掩盖，无法体现出来。正如老舍先生于书中所说：“这不公平的`雨啊，下落在这么一个不公平的世界上。”
在这样的社会，正义从何伸张？祥子这样血气方刚的小伙子，辛辛苦苦，勤勤恳恳，早出晚归，只为拥有自己的一辆车。好不容易买了车却被扣下，到头来只是“竹篮打水一场空”罢了。善良的祥子次次努力，次次选择，他相信社会却屡屡碰壁，终于在阳光明媚的时候沉沦了。
多么令人嘲弄的现实啊，多么令人心酸的故事啊！肯定有很多人无法接受，但现实的残酷是不可避免的，理想和现实总有着巨大的差异，我们在扼腕叹息的同时也要以此为戒。
我们今天的幸福与美好是踩着先人的肩膀一步步获得的，我们在高峰欢笑的时候，也不要忘记山下流泪的前辈们。
读《骆驼祥子》有感4
初次看到《骆驼祥子》这本书时，书名便使我眼前一亮。
初时颇觉书名怪诞，彼时又甚觉有趣。研读之后知晓骆驼的由来，便觉老舍的风趣幽默。
心里也暗叹取绰号也是门技术活，便也不禁调侃艺术来源于生活。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀塑造了祥子这一栩栩如生的人物形象。
书中的人物性格独具一格，各有特色。书中内容贴切日常，让人易生亲近之意，以便读者能更深层次的去探索故事之后所揭示的主旨。
书中人物的性格在老舍笔下体现的淋漓尽致，各处细节刻画谨小入微。使得人物不再拘泥于白纸上，而是恍若被赋予了灵魂。
是的，祥子他们也拥有灵魂，他们不在白纸上安居一隅，而是以自己的一切冲击着读者的内心，跃进读者的.脑海。
他们于所有人而言不再是惊鸿一瞥，令人惊艳过后便被忘却，而是镌心铭骨，惊艳了大片读者的心灵。
当然，所有对《骆驼祥子》的津津乐道不只来源于老舍精妙绝伦的刻画，更来源于读者们心中的情，是对祥子的同情，亦是对与祥子一般惨遭剥削的穷苦人民的同情。
《骆驼祥子》仿佛让生活在当今二十一世纪，幸福安乐的我们也穿越回那段同祥子所经历的黑暗般的日子。
在我们感同身受的同时，相信内心也会情不自禁地将我们当今所在的环境与书中的大背景进行对比。相信很多人都是自惭形秽吧。
试想，把生活在如今国泰民安，富足享乐的人换入那黑暗压迫，痛苦绝望的社会之中，又有几人能承受得住。所以，我们能在这个时期安居乐业，可乃是人之所幸。
相较于生活在祥子那时期不见光明的人而言，我们可是日日太阳照高顶，哪有黑暗曾可闻。
佛曰：人间有七苦。何为七苦—出生之苦，病痛之苦，分别之苦，衰老之苦，死亡之苦，求之不得之苦，怨憎之苦。人生在世，哪有不苦，人人dou要尝过世态炎凉。
痛苦的遭遇总会降临到每个人身上。实则，人生亦有百苦，但祥子所承受的痛苦，苦之深是常人不可言喻的。
虽说人生来就是被打败的，但勤劳朴实，善良正直，好强上进，富责任感与同情心的祥子，在怀揣梦想一路披荆斩棘却经历三起三落梦想破碎而被打败。
彻底失去对生活的信心后，他变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，好吃喝嫖赌，成了一具行尸走肉，这俨然是败者的样子。
相信许多人对祥子的转变而感到唏嘘或是同情。但他失败了，败给了命运，败给了不公，败给了压迫，这是不争的事实。
但不可否认的是他曾经努力过，上进过，成功过。比起那些从不敢尝试，空有梦想而不付诸实际行动的人来说，祥子是值得人敬佩的。
我认为祥子的前半生如一颗充满气的皮球，无论怎样拍打，总能一跃而起。而后半生的祥子如泄气的皮球，无论外力怎样，便再也不能离开地面了。
生而为人只为争口气，要把那口气时时端着，揣着。要是气散了，人便死了。
我认为骆驼的一生大致与祥子前半身的经历相似，总能在恶劣的环境下生存，不屈不挠，扶摇直上。
我想这也是老舍在取绰号时对祥子品格的一种隐射吧。
假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临。
生活哪有一帆风顺，苦难的日子总会过去，只要坚定自己的信念，就一定能成功。
读《骆驼祥子》有感5
而就是这样努力拼来的钱买来的车还被逃兵无理由抢走他还落得一声疮疤，他努力逃出来用顺手牵的三只骆驼换了仅仅三十五块钱。回到城，还被别人以为发了“邪财”。我不敢想象若是我遭遇到这些会被打击成怎样。但是祥子!这个坚强的人却从头开始再来过!他还肯去拼命，还肯去挥汗如雨得干活——只为他的梦想!
而他又被侦探诈走所有血汗钱。而这样双重打击若是敲打在当世任一人头上，谁会不倒下，谁，还站得起来?!但遭受这样大双重打击的他却没有倒下。
那是在旧社会的`败落年代，祥子最终成了悲剧。可他努力过，一直都追着自己的梦想，他从没放弃过，哪怕他一次一次被生活沉重得打击了，哪怕他永远也实现不了这个梦想……
可现在的社会与当时社会一比较，像是天堂与地狱的差别，现在没有战乱，社会安定和谐，没有当时的黑暗艰苦与不安了，但梦想还在。
可为什么，像祥子那样为了梦想不畏挫折的人，却那么稀少?
我们大多数人在当下社会中如温室里的花草，没受过多少风雨也没经历过那样沉重打击、挫折，也没有道理如书中的祥子一般最终堕落下去，成为行尸走肉，可为什么又有这么多人只是经历了一些小磕小拌就以为自己受到了天大的打击，只是遇到了一些小小的困难与挫折就认为自己人生黯然失色，前途绝望。
读《骆驼祥子》有感6
就在昨天，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，这让我对鲁迅有了不一样的看法。我原以为他写的还会是文言文，枯燥难懂，结果当我读小引的时候发现，他写的是白话文，意思也比较好理解，语言生动形象。
今天我就选择了老舍先生写的《骆驼祥子》作为下一个读物。首先我来介绍一下老舍先生，1899年2月3日老舍出生于北京西城小羊圈胡同（现小杨家胡同），一个满族城市贫民家庭。原名舒庆春，字舍予，“老舍”是他后来写作时所用的笔名。在他还不满两岁时，父亲就阵亡了，全家靠母亲替人缝补衣服做杂工维持艰难的`生活。母亲的坚毅和勤俭，给了他最初的“生命教育”。
接下来，我再介绍一下《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上胡适、刘半农，鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫，但他们是以一个知识分子居高临下的观察道德评价，对这个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。他们没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。车夫这个形象真正以丰满立足于文坛，是老舍的功劳。
《骆驼祥子》最初连载于1936年9月至1937年10月的《宇宙风》杂志第25至28期，1936年由上海人间书屋初版。1955年开始一直由人民文学出版出版，已多次重版，深爱读者喜爱。
读《骆驼祥子》有感7
合起手中的书本时，已是夜阑星稀。闭上眼，脑海中，回荡着那黑暗中一声声声嘶力竭而又无助的呐喊，浮现着那流露绝望而又无奈的双眼，缓慢而又沉重地敲击着我的心。望着窗外神秘深邃的夜空，我好似看到了什么。
《骆驼祥子》是充满了悲观色彩的小说，讲了一个在旧社会的农民——祥子，天真又憨厚，省吃俭用又吃苦耐劳的车夫。他孤身一人来到北平，日夜辛劳，省吃俭用。他只有一个梦想，就是拥有一辆属于自己的车。年复一年，日复一日，祥子始终坚定着自己买车的愿望。终于，他拥有了一辆用汗水凝结的`车。好景不长，他在一次被军阀抓去，人财两空。逃走后，他只有那四匹骆驼和骆驼祥子的名号。可命运总是造化弄人，虎妞的一个谎言，葬送了祥子的幸福，以他的未来为代价，再次买了一辆车。可祥子不知道，他的地狱才刚刚拉开了序幕。虎妞的死亡，新车的再次离去，心爱的小福子上吊自杀......一起又一起的悲剧向祥子砸去，祥子内心的希望之火一次又一次被扑灭。他的心碎成了渣，在黑暗社会零散飘荡，无法拼凑。祥子如同行尸走肉，泯灭了当初的正义憨厚，变成了无恶不作的社会败类。
残花败叶，虽生命变得颓废不堪，但它曾经却拥有最美丽的绽放，死后还能落地护花，实现自我的价值;残兵败将，虽脸面变得羞耻难当，但他今后却可以巅峰再起，死时还能战死沙场，为国献身，拥有死后的荣耀。
可祥子那正义的心灵如同玻璃一般，打碎了即使拼凑，也会留下裂痕。一次又一次的绝望，一次又一次的打击，使他的心碎成渣，在丑陋社会中随风飘逝。祥子本是黑暗之中那抹可以照亮的光明，最后却在那黑暗熔炉之中溶解，泯灭了那最后一抹光明正义。祥子那双天真而又憨厚的眼眸，在社会的糟蹋
和折磨之下，变得自私而又贪婪。为了生存，他无恶不做，开始贪婪无耻，不复之前的天真，祥子成为了好赌成性，丑陋肮脏的人间渣滓。
我想，这怪祥子吗?如果他坚定信念，重新振作，如果他不愿自甘堕落，祥子也许就不会这样。可我又想，弟子规说过“人之初，性本善”，当时人们的心灵在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶无耻。在那样肮脏的社会中，人最罪恶丑陋的本性就会开始发酵膨胀。
在老舍笔下，一步步揭开了那肮脏丑陋的黑暗社会，揭开了那最丑陋贪婪的人性。毫无保留的展现在人们面前。在那个年代，贫困潦倒，饿死街头的人们数不胜数，对他们而言，死也许才是种解脱。哪像现在的我们，吃喝不愁，大鱼大肉，却从未知足。我们也许从未知晓，你嫌弃的生活正是别人只能用来憧憬的生活。
时钟的滴答声拉回了我的思绪，窗外依旧是深沉的夜，太阳依旧会从东边升起，也许是那双流泪眼睛，也许是那声无助的嘶喊，让我深深感觉到，生活不一样了。
读《骆驼祥子》有感8
“好人没法好好活”，这是骆驼祥子的中心，它批判了黑暗的社会。在那个时期，好人总是被陷害，小人却很得志，但我印象最深刻的是结尾处的祥子出卖阮明的情节。
祥子是一个极朴实的人力车夫，他从农村来到北平，下定决心凭自我的劳动创造完美生活，他拼命拉客，攒了三年的钱，最终买了第一辆车。这本应是幸福的开始，但社会不允许好人过上好生活。他的人生三起三落，最终，他成了一具欺骗、抢劫、出卖人命的行尸走肉，在这期间，祥子与借给他钱的阮明相识。可是，祥子因为想获得更多的金钱而无情地出卖了阮明！
这件事引起了我的反思，祥子为什么会这样做？原先祥子和阮明的关系是建立在金钱之上的。我们明白任何完全建立在金钱之上的人际关系都是说散就散的，大多是不可信任的`。例如，春秋战国时期，有一位叫唐雎的谋士，他劝告信陵君的话让人深思，大致意思是——人有不能让人明白的事，有不能不明白的事，有不能不忘的事，有不能记住的事。例如，恨别人不能让人明白，别人恨自我就不能不明白，要时刻防备。显然，阮明不明白这段话，不明白其中的人生道理，他认为自我对祥子有恩，祥子绝对不会出卖他。但他万万没有想到此刻的祥子已经是一具行尸走肉，为了金钱，能够出卖任何人，这就是阮明杯具的原因！
在现实生活中，人与人的关系应建立在双方诚心诚意的基础之上，否则很有可能在某一方面失败。例如在工作单位中，领导要对所有人施以德行和诚心。尤其是要对掌有重要信息的人以诚相待，不然被其他公司撬走的时候，这些人就会把你的秘密带走，让你陷入被动之中。
刘备，起初他一无所有，但他与人交往从不只关注利益，而是真诚以待，这让他成为三分天下的一大势力，又让他在的人们心目中留下了仁德之君的好印象。
此刻社会虽不像骆驼祥子那时的社会一样，但也会有很少一部分恶人，所以，防人之心不可无。我们应多传播善心，多交结真诚的朋友，不做出卖朋友的“祥子”，要做仁德的“刘备”。
读《骆驼祥子》有感9
不得不说，老舍先生的这部作品，无疑是说出了那个年代大多数劳苦人民的心声：就是这个吃人的社会，让许多人从有心变得没心。
初读这篇文章，是在我初二的时候。说实话，我并不是一个爱读书的人，读这本书的原因，是它是国家规定必读的12本书的其中一本，因此，我也是随便读读的心态来读的。但是，结果却出乎意料，我似乎觉得，这些个所谓的名著，其实也挺好看的。在《骆驼祥子》的影响下，我又继而看了《简爱》、《红楼梦》等书籍。
《骆驼祥子》给我的第一印象，是对天气的描写了。随着祥子内心的改变，天气也在不断的变化着。这种写作手法无疑是十分高超的。例如这段“风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！”
再看这个主人公祥子，故事开头的他是一个毅力十分强悍的男人，纵然他知道社会的险恶，知道要实现自己的'梦想困难重重，但是他仍然一个人奋力拼搏；同时，他也是一个有责任心的人，即使是在当今社会，他的敢于担当依然令人敬佩！
故事中间，祥子虽然遭到了两次打击，但是他凭着坚定的信念，重新站了起来，毅然决然踏上了追寻梦想的路。
终于，在经受了第三次打击后，他的精神彻底垮了。他也终于变成了一个行尸走肉。与其说是祥子变了，不如说是这个社会变了，变得越来越黑暗。
一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。
本文还揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题，更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。由此可见人真是比禽兽还“野蛮”的生物。
这篇文章让我看到了旧社会的黑暗，看到了旧时代的人们是如何在水深火热中挣扎，最后却不得不认输的过程。同时，也让我明白了今天的幸福生活来之不易。所以，身为新一代的我们，应该勇于承担，为新中国的建设贡献出自己应有的力量！
读《骆驼祥子》有感10
破蛹的过程是如此的危险而可爱，因此有的蛹儿勇敢地破蛹而出，有的蛹儿却畏缩不前。勇敢者变成美丽的蝴蝶自由翱翔，畏缩者只能依然挂在树上，等待着死亡。——题记《骆驼祥子》是我国著名现代作家老舍所作，它是老舍最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友、实有其人似的。故事的主人公祥子是一位来自农村的农民。他自尊好强，吃苦耐劳，能抵御一切生活的阻碍，能忍受一切袭来的暴风雨，不管吃多少苦他都愿意——只为了得到一个属于自己的车。但是命运总与不幸的祥子作对，似乎世界上一切倒霉的事情都降落在他身上了。历经千辛万苦的他，终于买到一部属于自己的车——那是他经历千辛万苦挣扎和困苦的结果与报酬。但这车很快就被大兵抢走了。
第二次，车没买上，钱就全被狡猾的孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，可好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好车卖掉去安葬虎妞。日日月月他都在呻吟，为什么?为什么所有的人都在戏弄他?这个封建、腐败、落后的社会，为何没有改变呢?那些自私自利、损人利己，把钱看得比自己的命都还重要的人，能改变当今的现状吗?不能，祥子就是一个真实的写照，祥子就是当今社会折射出的影子。祥子再也不敢去想一部自己的车了，他也没有能力去想了，这个社会迫使他失去生活的信心，一步步地，祥子渐渐走向生活的深渊，再也没有机会爬上来了。最后，他变成了一个自私自利、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
一个与众不同的勤奋好人，最后被社会逼迫成一个滥人，正是通过这个人物的变化，射线出这个无情的社会——它不让好人有出路。这让我想起在杂志上读的一个故事以前在一棵老树上，树梢挂着几个蛹。不知过了多久，几只蛹开始交谈起来。第一只蛹问：“大家，你们愿意离开这个地方吗?”另外几只蛹说：“千万不要破蛹哦!那是极其危险的事，这样就好，现在这样就挺好的。”第一只蛹又问：“真的吗?听说外面的世界很美丽，有花有草，鸟鸣，流水，真的'很漂亮。”第一只蛹的话引起了第三只蛹的憧憬：“真的吗?那我们明天破蛹吧!”另外几只蛹一言不发，似乎在算计着什么。夜幕降临了，太阳又升起了，第二天就这样来了。第一只蛹开始了痛苦又危险的破蛹过程。几个小时过去了。第一只蛹变成了一只蝴蝶，它惊讶的发现自己的美丽，但外面的世界给了它更大的惊喜“天啊，太美丽了，太广阔了!”“喂，你出来看看呀!”它对第二只蛹说。可第二只蛹被其他蛹拉着，死活不让它出来。它们说：“我们不出去，你也别想出来了，上一只蛹能出去时它的荣幸，可你就没那么幸运了，哈哈!”
第二只蛹心里有苦吐不出来，为何其它蛹要这样对它?如果我是祥子，我会再次坚强起来，继续奋斗，绝不向恶势力低头，绝不会自暴自弃，不论遇到多大的困难，都不会畏惧，不会退缩，一定要以坚定的意志去挑战它，战胜它。如果我是那第二只蛹，我会努力挣开同伴的拉扯，不论用多大的力气，一定要破蛹而出，不管有多痛苦，多困难，一定要咬紧牙关，挺挺也要过去。必须要去外面的世界闯一闯，逛一逛，要不枉活这一生。可惜的是，我不是祥子，也不是那第二只蛹。想想我们今天的幸福生活，难道不比祥子的生活坏境好吗?我们见过的世面，闯过的世界，不比第二只蛹的好吗?我们能有什么不满足的吗?不能，我们更应该努力珍惜现有的学习、生活条件，努力学习，将来创造更好的环境给下一代，不让祥子的悲剧再次发生，不让树梢再多挂一只蛹。还记得那树梢上的蛹吗?
看那小小昆虫的行为，自然想到我们自己。我们为什么总是被它人的思想牢牢锁住，不能破蛹成蝶，在世间自有飞翔呢?所以，请积蓄力量吧!我们能以今日所学突破旧日自我的时候，我们必将发现外面的世界如此的美丽，如此值得令人神往。诚然，突破也行是痛苦的，也许是令人不堪回首的，但是，这也正是“敢于突破和创新”值得去尊敬的地方。当我们真正成为蝴蝶时，也将笑着说：“突破时如此的精彩!”
读《骆驼祥子》有感11
故事中，祥子是一个洋车夫，他的外号是骆驼，北平的洋车夫分几个派年轻力壮，腿脚灵的，讲究凭漂亮的车，他们先什么时候出车，就什么时候出车，想什时候收车，就什么时候收车。和他们差并不多的是年纪稍大一点的，他们大多数拉的是新车。
但不能像他们那样随便。则年纪在四十几岁或以上的就不如前两派了，他们拉的是破车，抽的是地上的香烟头，他们又不敢拉太晚，只能早上早点起来去拉车，他们希望能从早上的`四点到午后三四点，拉点生活费出来。他们的车破，跑得慢，所以得多拉点车，少要点钱。
在那里，有的从十几岁就开始拉车，他们也许拉了一辈子的车，但也不会成名，他们就是这样默默无闻的奉献。一些事业的人咬着牙走上了这条死亡之路。
再同一个世界里，为什么差别那么大，是应为少爱，他低着头，嘴中叼着从地上捡来的香烟头，有气无力的奉献着。我们应该去帮助那些默默无闻的奉献者。
读《骆驼祥子》有感12
人人都说“出淤泥而不染”，可如果着淤泥并非一片、一块，而是铺天盖地时，我们还能做到莲那般纯净无瑕吗？题记
窗外，几许明星闪烁，我放下手中的书，揉了揉略微酸的双眼，一声叹息自口中溢出，其间夹杂了许多无可名状的悲哀，为书亦为人。
“祥子”一个善良朴实的“傻大个”，他的形象简单却深入人心。他有一个朴实无华的梦想：能够拉上属于自己的车。虽不是什么宏图大志，但看到祥子为此一步步勤奋努力的踏上征途时，有一股温暖意外地驻入心房。倘若他不是出生于那个吃人不吐骨头的旧社会，他也许会有一个不错的未来。可是最后的最后，他还是坠入了无底的深渊。此时，若再谈“如果”，只会留下无尽的讽刺。
有人说，是祥子自己不够坚强才会被生活打败。或许吧，但是如果你生活在祥子的时代，你是否还能理直气壮地说出来，很难，不是吗？
三起三落的梦想、虎妞的难产而死、小福子的自杀，无一不是在将祥子的阳光一点点榨光，在他的心上划下一道道血淋淋的伤痕。祥子是讨厌虎妞，但在娶了虎妞之后，他怎么可能对虎妞熟视无睹？她成了他的亲人啊！可是，她却在骗子的欺骗以及生活的'困窘之下死去，而他最后的甘霖——小福子也成了社会的牺牲品。造成这一切的是谁？是不公的命运！是黑暗的社会！
我每当看到动情处时，不止一次的想去帮助祥子，可终究是徒劳。就算我真的帮得了他又如何？还有千千万万个“祥子”在那个肮脏的社会苦苦挣扎，面对这些，我能做什么？我不禁有些无奈，有些叹惋。
对于过去，我无法挽救什么，我能做的只是尽自己最大的努力，让现今的社会不要重演祥子的悲剧。《骆驼祥子》是我开始正视生活的残酷和斗争的艰巨，也使我下定决心，让这一切早日成为历史的陈迹，不要再重蹈覆辙。
现在的中国正在飞速发展中，世博的举办、奥运的成功，无一不是在与那个旧社会saygoodbye！现在中国的未来是光明的，但那未来的光明是掌握在我们这一代手中的，那么，为了更加美好的明天，一起加油！
读《骆驼祥子》有感13
祥子，骆驼祥子，旧北京人力车夫。辛苦地劳作，卖力地拉车。无论是从长相还是心灵来看，身上都有着淳朴的民风。就是一位俗话中的“老实人”。然而，他的淳朴换来的不是安定的生活，换来的是辛苦汗水的化为乌有。换来的是自身的堕落。
作为一个勤快的人力车夫，祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被孙侦探骗取一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞，与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，虎妞难产而死。又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的行尸走肉。
是什么改变了骆驼祥子？士兵？孙侦探？虎妞？不不。是什么真正改变了祥子？
祥子不是那种贪婪的人，他一生的追求与梦想就是能买上自己的车；并自食其力，过上安定、平静的生活。可是，生活使他连这一个小小的愿望也不得实现。第一辆车是自己辛辛苦苦赚来的，而被大兵抢走，这个不能怨别人，这个兵荒马乱的年代，谁能保证自己的财产不受威胁？然而，第二次买车的钱却被孙侦探骗取。在一个没有“道”的地域和年代，要想获得更多的个人利益，就必须有精明的、肯投机取巧的头脑或横行霸道的.体魄。然而，这些祥子都没有，所以他就是黑暗社会的牺牲品，中国时代的牺牲品。
常说：“上帝在雨中。“可算是这样。那一场雨，可算是改变了祥子。他的身板不那么坚硬了，他与虎妞二者的钱也花光了，穷人的命运就是天注定。在这个人没有人权，生活无“道”的环境中，只有会使用非正常手段的人才能在这个非正常的社会中过天仙般的生活。人民的愚昧是整个社会的危机。当人民生活困难，然而有思想的话，就会变成18世纪末法国大革命的状况。然而，人人都是个人主义，人人都只关心自己的利益，然而有心计的人就会过的好，而那些受害者经过一次又一次的洗礼，便会成为行尸走肉。正如祥子，他就是一个个人主义的牺牲品。
在一个不合适的时间，在一个不合适的地点，有一颗不合适的心，这便是祥子这一大众群体的悲哀。
读《骆驼祥子》有感14
这是一个可悲的故事，但却活现了底层人民的不容易与可怜。
祥子来自农村，他立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年经力壮，正当生命的.黄金时代。在不断的努力奋斗下，终于买来了一辆洋车。但没有过久，军阀抢走了他的车，接着他仅有的钱被诈走，主人躲避特务还使他丢了工作，虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心带来了折磨。迎着这一个个打击，他做过挣扎。但可怜之人必有可恨之处，他不顾虎妞，用虎妞的积蓄买了车，结果又变卖了，给虎妞办丧事。他的愿望像电影一样，抓不牢，空受罪。最后小福子自杀了，他沦为行尸走肉。
故事是可悲的，但又是那般得真切，古往今来，战争，最终受罪的都是百姓。社会的丑美不会因一个人而改变，但都不去行善是万万不能。农民本可靠地自给自足，但不知何时，自上而下形成巨大的利益链。农民受天灾和收货的双重蚕食。天灾不说，涝旱难测。收获的排挤外来收货，垄断赚钱，可恨。故事讲完了，还有那一个个写作手法，玄妙至极。在读书时，我会用不同的笔画出来，多读。
这本书充满了民间风味，用民间语言，生动地展现了现实的悲剧。
读《骆驼祥子》有感15
《骆驼祥子》是老舍的一篇小说，刚进入书店，就被老舍这个名字吸引住了。于是就选中了一本《骆驼祥子》。
初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人，他虽然有一颗想要赚很多钱的心，每次都计划着要怎样赚钱，然而命运就是要和他开玩笑，每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划，最终因为打仗而拾到了两匹骆驼，因此祥子的外号就叫骆驼了。
再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一直让我印象很深刻：体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪人家送了多少回宾;不知道何时何地会想起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，由此可见，祥子在未打仗之前是如此的积极，有梦想，然而打仗之后，是如此的堕落。这改变祥子的唯一的原因就是封建教育的`无效，封建社会的人性的本质。
老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的情况，因为教育的无用，大部分的人都是愚昧无知的，导致整个社会死气沉沉，哀声一片。
祥子是不幸的，出生于那个时代，然而我们90后是很幸运的，不要面临着东躲西藏，没有战争的威胁，而且还接受着高等的教育，但虽然我们有个很好的环境，我们的同学却不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在这么好的条件下惹事生非，不积极进取，甘愿堕落，这是怎样的一种悲哀。
虽然我自己没有像有些同学那样叛逆，但是，我心里明白，我不是一个好学生，因为我在上就甘愿堕落，老师想拉我一把，我还不领情，死命地往后退，刚开始的豪言壮志，如今已全都抛之于脑后，现在想想真觉得可笑，那是不切实际的，通俗一点讲我那就是叫自大，我高估了自己的实力，现在我明白过来了，教育对我们来说是何等的重要，不知道现在反思还来不来得及。
祥子是好梦想的，要强的，这值得我们学习，但在遭遇突变之后，他没有反抗，没有挣扎，只是随波逐流，他麻木了，他没有了自己的主观意识，他不知道他现在要干什么，也许这不是祥子的错，而是那个社会的错。
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