《骆驼祥子》读后感13篇[优选]
读完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编整理的《骆驼祥子》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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《骆驼祥子》读后感 篇1
暑假期间，我阅读了大文豪老舍先生著作的一部享誉全球的经典著作《骆驼祥子》。读后百感交集，感触深，收获大。
一个正直、质朴、勤劳、热爱生活的好青年祥子，他对未来有着美好的憧憬，渴望幸福的生活。为了理想，祥子做了一名洋车夫，期望自己有一天拥有属于自己的车子，做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤主人时，他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，显示出他的责任心和荣誉感;在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥，又倾注了他对于苦难伙伴真诚的关切和深沉的同情。
可是，一切随着祥子美好愿望的三次破灭而发生了改变。车厂子老板刘四爷的女儿虎妞找上门来，假装怀孕，祥子被迫与她成亲。祥子拉车自食其力，虎妞却大吃大喝，胡乱花钱。后来祥子生病，虎妞难产而死，最终花光所有积蓄。祥子为了办丧事卖掉了洋车，身无分文的他又一次跌到了人生低谷。现实生活的绝望一点一滴地熄灭了他心中希望的火花。祥子从一个吃苦耐劳，上进好强的'年轻人沦为了一个吃喝嫖赌自甘堕落的社会垃圾。他不再追求上进，对世界充满了敌意。他变得奸诈无耻，为了一己私利出卖人命。
我为祥子前后判落两人的巨大反差感到悲伤，又为他做出如此无耻的事感到愤怒，而更多的却是心酸与失望。祥子生活的那个社会是黑暗的，车厂老板、特务、乱兵以及祥子身边的许多人，他们的嘴脸都是丑恶的。在旧社会这个黑暗社会里，人与人之间充满了仇恨。祥子这一类下层市民的生活被压迫，即使他们肯吃苦受累，即使他们心地善良，也无法过上快乐幸福的日子，实现自己的理想。祥子之所以堕落，除了自己本身的原因，更多是因为旧社会的黑暗制度。在没有公道的社会，坏人横行霸道，好人受灾受难。”人离不开社会，而社会又决定着人的一生。如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很可能会失去原本的自我，被社会淘汰，很可能就会变成下一个“祥子”，堕落、衰败、厌世。
新中国国力强盛，社会美好和谐，作为新时代的少年，我们拥有和祥子截然不同的生活环境和学习环境，有老师的指导与父母的鼓励。我们应该珍惜今天来之不易的生活，好好学习，时时刻刻想到以前艰辛的生活，为今天甜蜜的生活而鼓舞，为未来加油。不能辜负新中国对我们的期望，要时时刻刻将自己与时代的命运联系起来，为创造更美好的生活而努力!
《骆驼祥子》读后感 篇2
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的.人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。 黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
《骆驼祥子》读后感 篇3
一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧！他们生活在社会的基层，每一天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描述、刻画，写出小说《骆驼祥子》。
老舍以20年代的旧北京为背景，透过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。小说主人公祥子，一个以前年轻力壮意气风发的小伙子，一个以前强势、独立的头等车夫，一个以前以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心！在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢许多人在每一天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。
这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划透过自己的勤劳奋斗来改变自己呢，导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的.小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的！要想在那个“吃人”的时代立足，就务必把握命运，挑战命运！巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。
试问，你们甘愿做一个弱者吗相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧！最后切记，命运是把握在自己手中的！
《骆驼祥子》读后感 篇4
老舍笔下有很多鲜活的人物，他们虽然经历不同，却逃脱不了相同的运势，而其笔下的祥子，更是发人深省。
祥子，初来乍到，不谙世事，他充满了无穷的干劲，天天都梦想着攒钱买上一辆新车。可生活无情，祥子由于意料之外付出了代价，他非常重要的新车一去不复返。他摔在冰冷的地上，但普通的磨折打倒不了炙热的心。
祥子卖掉牵来的骆驼，用这钱去人和厂继续干老行当。他依然没其他目的，仍是执着于他的车。大家浑然不知，发了“邪财”的骆驼祥子将经历怎么样的痛苦。
祸不单行：虎妞的阴谋诡计，“侦探”先生的要挟，人和厂子的破落，小福子的死。一道道惨白的闪电划碎心灵，随着着狂风暴雨，虐待着他的灵魂。他却依然倔强地拭去血泪，携带脆弱与不安，一次次挑战生活，他了解活下去的要紧，只须活下去就拥有了所有。更多的变故鞭打着他的背部，终于，他再也直不起腰了，也抬不起那沾满污垢的脸颊。可能大家永远看不见他在路边捡烟头时，到底是大彻大悟，还是满脸悔恨。
生活给大家的力量总与大家承受的重压成正比。不过是几根鸿毛，便烦得大家叫苦要放弃；反而是那些沉重得可怕的负担，却可以令大家振奋精神，全力以赴，就算结果是被压得粉身碎骨，大家也会为了身边的所有美好努力抗争。
祥子的'生活非常成功，由于他完成过理想；祥子的生活是彻头彻尾的失败，由于他最后被生活挤变了形。他一路横冲直撞，踩在影子里向往太阳，紧攥着一份好强的心，却也不过是自寻烦恼，到头来，也免不了用麻木来解脱。
又读《骆驼祥子》，我有了更新的领会。祥子，不是战胜了运势的英雄，而是被运势战胜的平凡人。可他仍旧活了下来，不是作为理想中的人物活下来，而是作为一个一般人活下来。
老舍说：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知何时何地埋起他一个人来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”
我想，有时，生活何尝不是走在末路，但愿经过运势的摔打，理想的破灭，大家仍有末路狂奔的勇气。
《骆驼祥子》读后感 篇5
读完《骆驼祥子》这篇洋车夫的苦难史，我走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔、牌楼、街道、小巷、车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京。祥子就是靠着坚忍的意志，用他那双大脚马不停蹄地跑过大街、穿过小巷。烈日下、雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷落，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街上，祥子终于也穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里这就是一二十年代北京底层广大劳苦大众的生活，这让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，对祥子的同情和辛酸不禁油然而生。
文坛大师老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破坏凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执，却又是不幸的。他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的年代。对于他，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈。祥子仅仅是北京一个普通的不能再普通的人力车夫，但命运还是不能放过他，他也终究没有战胜自己，战胜社会，终究从一个正直、好强、善良、淳朴的洋车夫变为肉体和灵魂皆为毁灭的`行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活的产物。在黑暗的社会中，人类的力量太渺小了。祥子多次想要凭自己打败命运，却还是一次次使身心伤痕累累。祥子在痛苦的挣扎中，越陷越深，渐渐地被黑暗所扭曲。命运以不费吹灰之力摧垮了祥子，让他放弃了曾经的理想。
也许这就是现实。残酷，悲哀，无可奈何。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，它不像人们满怀期待的那样完美无瑕。人们为了理想不断奋斗，最终却不一定真正获得成功。但是如果没有处理好现实与理想、社会与自己的关系，很可能像祥子一样自甘堕落、迷失自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。在特定时代下的社会大潮中，我们要敢于追求、锲而不舍，始终怀着一颗坚定不移的心，这才是祥子这场辛酸悲剧背后的意义。
《骆驼祥子》读后感 篇6
人本有欲，这是天性。但一个正常人，他知道抑制与事理，且会将其升华为低等人与高等人的存在。但是，如果本身就生在一个大墨缸似的社会，一个人情冷暖，交往复杂的社会，再纯真的心，是否也会随时间的迁徙而变化？
《骆驼祥子》中主人公祥子给我留下了深刻的印象，他凭着勤劳和坚忍，三年的省吃俭用，终于实现了自己的理想，自食其力成为了上等车夫。读到这里，我很淡然，一般的文学讲著，通常都是励志文言，启示青少年积极向上，祥子这一本身的朴实形象也定是让我们学习的教材。后面的结局，作者应该是安排得美好的，可我万万没有想到，作者的笔锋一转，残酷不公平的命运降临在了祥子的身上，在一次兵荒马乱中祥子的车被逃兵掳走，留给他的只有一件异臭污浊的大军衣和一匹骆驼。这时，祥子善良的一面展现出来，他不愿将骆驼以高价卖给屠夫，因为——骆驼是一条生命，他不愿见它丧失在屠夫手中。
可还没等他攒够钱，所有的积蓄又被孙侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。但他第三次买车的梦想实现时，却是以一段畸形的婚姻付出代价。后来虎妞死于难产，小福子也走了，买车再次不能实现，他终于开始厌恶这个社会，厌恶生活，开始堕落。
老舍先生给予朴实的祥子这样一个结局，是出乎我的意料的，这是一个悲剧。至此过着行尸走肉生活的祥子，最终成为社会的败类，城市的垃圾，而造成这样一切的原因，都是再简单不过——黑暗的社会不让好人有出路。看到这里，我内心充满凄凉。如此一个最初踏实、坚忍的.车夫，一个最初对生活充满着信心的，有理想的老实人，最终还是在黑暗社会中沉沦，直入深渊，成为了一个无灵魂的躯壳，行走在城市里……
读完骆驼祥子这本书，我突然觉得我是幸运的，我生在了一个和平年代，一个文化世纪，我没有祥子那悲哀的社会背景。《骆驼祥子》这本书启示了我太多，老北京穷苦破败的生活更使我对现今生活开始慢慢珍惜，慢慢学会感恩。
这一本古都风情，市井气息浓厚的《骆驼祥子》将成为我人生中重要的一课！
《骆驼祥子》读后感 篇7
雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人们还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。
——老舍《骆驼祥子》
《骆驼祥子》是著名作家老舍最具代表性的长篇小说之一，它以20世纪20年代的旧北京为背景，主要描写了在中国传统乡村经济衰退，城市化进程开始的大背景下，人力车夫祥子的命运悲歌。
作者开篇写道：“祥子，不是骆驼，因为‘骆驼’只是个外号。”“骆驼——在口内负重惯了——是走不快的，不但是得慢走，还须极小心的慢走，骆驼怕滑；一汪儿水，一片儿泥，都可以教它们劈了腿，或折扭了膝。骆驼的价值全在四条腿上；腿一完，全完！”老舍把祥子比喻成骆驼，对骆驼的描写不是纯客观化的，而是带有较强的感情色彩。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代，《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
《骆驼祥子》在艺术上取得了很高的成就。小说以祥子为中心，以其在买车问题上的.“奋斗、挣扎、幻灭”三起三落为主线，立体地展现了市民社会各、阶层的生活画面，从而构成了一幅色彩鲜明的二十年代初北平市民社会的风俗画卷。严谨独特的艺术结构，鲜明生动的人物形象，幽默风趣的语言艺术，京味浓郁的地方色彩，这些全面显示了老舍小说创作独特的艺术风格。《骆驼祥子》以其鲜明的思想艺术特色，当之无愧地步入了现代经典作品之林。
新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。1936年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。
《骆驼祥子》读后感 篇8
“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这是美国《独立宣言》里的一部份。
我国的文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的，他拥有让自己幸福一生的各种条件，却生在了一个错误的年代。
祥子老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满了憧憬，他自尊好强，想凭自己的本事吃饭，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的剥削。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱被孙侦探敲诈去了。第三次，是以他和虎妞那畸形的婚姻为前提，用虎妞的钱买的，虽然心里不太踏实，但毕竟不用去车厂租车了，可惜好景不长，虎妞难产而死，祥子只好把车卖掉去安葬虎妞。在经历了这么多的波折和心爱的女人小福子的死后，祥子再也没能站起来，彻底成为了社会的垃圾。
《三字经》中，有“人之初，性本善”之说，这说明人在刚出生时是纯洁无瑕的，但因接触了社会，性情大变。说得好听点，是与时俱进；说白了，就是同流合污。
人的`本身并没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下，真正能做到像莲花一样“出淤泥而不染”的人虽然也有，但那毕竟是少数。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光下，问心无愧地接受光明给予的慷慨礼物……
每个人都有自己的存在价值，没有任何人可以替代谁。
这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！
《骆驼祥子》读后感 篇9
1923年，北平。“永定门，八毛。”“好嘞，您请坐。”
20世纪初的北平，这样的声音随处可见，或大街，或小巷，他们时常出没在路人经过的地方，占据着街边巷口的马路牙子。守着在偌大京城中为数不多的容身之地，一车，一人，总是显得万分孤寂。早晨，清风追逐着他们的脚步，傍晚，夕阳晕染了他们的衣裳。他们双手拉着车把，双脚踏过土地，载着一位一位去向远方的乘客，可载不动他们早已凝固不动，冰封的未来。一辆黄包车奔驰在规则的大道上，可如果，道路上出现了一粒小石子，那么结果一定不出意外，翻得是车，坠入的是深渊。祥子用自己辛勤工作得到的钱换了第一辆新车。然而悬崖边的美景总是美丽的，孰不知危险就在脚下。祥子的车被收走了，他从军营逃出，顺走了三头骆驼，他得到了骆驼的称号和三十五块大洋。悬崖处多横生的树枝，树枝将下落的轨迹改变了，如若趁机向上爬，依旧会被月光所接纳，车行刘四爷的女儿虎妞心悦祥子，为了新车和生计，祥子只得踏上虎妞的跳板，可天不随人愿，一根树枝支撑，不了那么多曲曲折折，虎妞去世了，祥子用来买车的钱用来将虎妞安葬了。
祥子跌撞着过城，遇见了最后一位仙女，悬崖上突出的藤蔓让他看见了新的希望，可是仙女不会久留于世，在一个夜晚小福子上吊了。藤蔓断了，迎接来客的是开满曼珠沙华的深渊，这里有着忘川有着彼岸花，还有一种名为绝望的花，他开在堕入深渊的来客心头，不停生生死死扼住来客的心脉，只是深渊的主宰一声号令下扼死慢慢地无力的心跳。社会的黑暗压垮了一个向上的.青年，他经历了精神毁灭的悲剧，他在与社会的斗争中失败了，他终于变成了深渊的来客，绝望蚕食他的精神，腐蚀他的心灵，痳痹他的思想，深渊在咆哮，在叫嚣，他想要更多的食物。在这天地孑然，却无处放声哭的处境。我们应该怎么做？拿起矛，拿起枪，叫嚣着慷慨以赴，用烈火焚烧旧国都，唯愿留有故里青山两相顾。铁蹄踏过黄沙，翻手覆雨兵临深渊，三尺长剑，上敢问青天。你我将点燃烽火，奏响战鼓，绛衣共雪尘，与深渊之前著战时衿，得之声名加身攻入眼前城。漠上大雁送归鸿，腥风掀起我们将来要走的征程，请一起打碎深渊，构建新国都，加冕称王。
《骆驼祥子》读后感 篇10
骆驼和祥子组成骆驼祥子。从简介中得知这个名字的由来，我也不禁笑出了声。等到这本书一个下午草草读完，我也不禁感叹人事难料啊！
等我再一次严读后，却被朴实平凡而又震撼人心的话语而潸然泪下。祥子的三起三落，回味起来却使人同情。文中的人物没有绝对的正恶，如同故事中的世界，为我们展开人性的画卷。奋斗的人堕落，善良的人绝望，但罪孽的人依然存在。文中我最喜欢的一句话是：最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的`忍辱是预备反抗。但这句话却如大海之水，越深越深。在不知不觉中向我们揭露了一个，黑暗又混乱的地狱般的社会。
怎样的社会就会孕育怎样的人民，这个时代的小福子和老马都是社会的牺牲品。令我印象最深的人物是虎妞。她是本篇故事中最复杂的人，也可说她是将“人”这种生物解释得最好的。虎妞精明能干，却也好吃懒做；敢爱敢恨，但市侩气息浓厚。人本该如此矛盾，正是一个个矛盾的人心，才造就这小小世界。虎妞从不掩饰自己的心思，她大胆追求，不过错了方法错了心。她也是好逸恶劳，住在大杂院也不改吃好喝好的生活，害得祥子大病初愈就出去赚钱。
但她的父亲刘四爷却阴险卑鄙，为了钱让自己的女儿到了中年也不出嫁。他有一个赚钱的车场，有一个将车场打理得很好的女儿。他本应满足，但他听到女儿与祥子好上后，却不顾父女情毅然断绝父女关系，竟卖车场拿钱走了。
最令我痛心的是善良的小福子。她为了两个弟弟，起初满怀期望，最后却落得绝望自杀的可怜下场。我本喜爱一句话：可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可怜之处。我却惊奇 地发现，这个道理用不到她的身上。她总是不自觉得吸引着我，竟找不到可恨的地方，她是纯粹得可怕的人，纯朴、感强、乐于助人。本是花季少女，却抵不过父亲一句“为娼”！她想到死，却要做件比死更伟大的事，可惜老天瞎了眼，眼睁睁让她上吊自杀了。
20世纪20年代30年代末，这个黑暗混乱又多灾多难的年代，为了谋生的人民不计其数。但真正得到生路的人，却寥寥无几。他们大多成为金钱的奴隶，正如老舍笔下言：“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”这就是一个世界，一个故事中的小世界。
《骆驼祥子》读后感 篇11
轻轻合上书，我微微闭眼。一幅幅有关祥子生活的场景在我脑海中闪过，思绪便在晃荡中游离到了祥子的世界。
上世纪二三十年代兵荒马乱的北平城，祥子的故事由此开始。初来北平时，他带着一颗善良干净的心和一身使不完的劲儿，想要凭自己的一己之力买上一辆属于自己的车，以便在这座城中自由自在地生存。那时的祥子，如一颗干净透亮的星星，在黑暗腐朽里闪闪着熠熠的光辉。
可美好往往转瞬即逝。狰狞可怕的社会是会吃人的怪兽，它贪婪地吞噬着祥子对生活的希望和信念，又将他连皮带肉地吃掉，一点血丝都不想留下。祥子三次怀着热切的希望买车，又三次被迫无奈地卖车，残忍的命运之神一点点将他的坚韧好强抹掉，催促着、勾引着他慢慢走向颓废。而当连心爱的小福子也无法保护，眼睁睁看着她一步步沦落、毁灭时，这只曾经强壮、奋进的“骆驼”终于因这最后一根稻草而轰然倒塌了，倒成了这座城市里一堆令人嫌恶的垃圾。
祥子最终彻底与自己的初心相悖。祥子天差地别的转变和社会的.黑暗腐朽压得我几乎喘不过气来，在读到书的后半部分时，我无数次地想要喊醒祥子，告诉他再坚持下去，可是最终还是无力地看着他违背初心沦落的样子。我的内心久久不能平静，我又陷入沉思：祥子毁灭的原因固然源于他生活的那个吃人的社会，注定了像祥子一样的下层人民的悲苦命运。单打独斗的祥子，根本无法成就个人英雄。
祥子生活的时代，不也曾涌现出一批思想先进、热情无畏的革命先驱吗？他们坚持着做人的初心和准则，执着地追求自己心中的梦想，号召人民大众去改变痛苦的现状，乃至推翻吃人的社会。可见，祥子的悲剧命运，除了社会原因之外，还有他自己的因素。他软弱的性格、落后的思想，使他对恶习缺乏免疫力，最终完全堕落。
我们虽然不能苛求祥子成为有思想有觉悟的革命者，可是，如果他能够守住初心，即便不能实现梦想，也不至于失去做人的底线，就像鲁迅笔下的闰土，虽然由“小英雄”变成了“木偶人”，但淳朴善良的本性却一直在。
如今身处这个美好和平的社会，我们不能学祥子，受到打击或遇到挫折就自暴自弃，任意放纵自己，甚至丧失本心。我们要坚守初心，遇到困境就应积极寻找解决问题的方法，同时要抵制生活中形形色色的诱惑，砥砺前行，努力取得属于自己成功。
《骆驼祥子》读后感 篇12
每每翻开《骆驼祥子》这本书，顿觉沉重，辛酸的气息袭来……
——题记
《骆驼祥子》这部小说以现实主义手法，简洁生动的北京口语成功地塑造出了祥子、虎妞等人物形象，通过对人力车夫祥子由一个地道的好人坠落成买人命的社会痞子的描写，控诉了旧社会把“人”变成“鬼”的罪行，否定了劳动人民个人奋斗的生活道路，作品的生活气息浓郁，地方色彩鲜明。《骆驼祥子》是老舍的代表作，是中国现代小说深入下层的重要作品，也是中国现代文学走向世界的重要作品。
祥子出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮，身量与筋肉都发展的年岁前边去，没什么模样，但人长得挺精神，他像一棵树一样健壮，沉默而又有生气。他勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和讲义气，有积极进取的求生意志和人生理想。虽然那理想不算高：有一辆自己的车，自食其力。他要强，希望能凭本事吃饭。但是生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的车被抢，委曲求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的期望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾、极端自私、还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向坠落的深渊，最后禁不住夏太太的`诱惑，得了一身脏病，成了一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧更是时代和社会的悲剧。
《骆驼祥子》——旧北京人力车夫的辛酸故事，读罢，不禁为此流泪罢、叹息罢……
旧社会的——黑暗!
而且小说在人物描写方面，通常以间接的方式进行人物的肖像描写，即从别人眼中写人物的肖像，从而达到生动形象和简洁深刻的效果。
“把顶平凡的的话调动的生动有力”，从老舍的文章中，我受益匪浅。
在老舍的文章中，心灵得到了沉淀、洗涤，从各个方面都得到了一个更高的升华!
……
又一次重温《骆驼祥子》之后，我陷入了更深的沉思……
——后记
《骆驼祥子》读后感 篇13
《骆驼祥子》写于1936年，当时人力车夫时进步文坛的热门题材。一次老舍与两位朋友闲谈时得知了两位人力车夫的悲惨命运，这便激发了老舍的灵感，将与朋友闲谈的内容作为故事核心，写下了"旧时代的葬歌"——《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述了从农村来到北平的祥子，三起三落的一生。也描述了祥子由好变坏的过程祥子悲惨的命运，突出当时社会的黑暗与畸形，更激起我们对祥子的悲剧的.同情。
故事的开始，我看到的祥子是积极向上、热爱生活、对未来充满希望的壮小伙。为了实现自己的美好理想，他做了一名车夫，想象着能有自己的车子，做上层车夫。他勤奋苦干、年轻力壮，为了早日买上自己的车子，祥子省吃俭用三年，终于买了第一辆车。有了车子，他跑的更快了，病也好了，甚至更加卖力，祥子的衣裤都能哗哗地拧出水来，这也侧面写出了他的努力能干。
正当他因疏忽大意丢失第一辆车，而在曹先生家拼命打工时，有一段祥子在风中拉车的描写让我印象深刻，也让我看到了祥子不愿屈服于生活，想靠自己的双手再次努力成功的那一股卯劲。
老舍将祥子在风中拉车的各种感受、动作，刻画得传神又生动。凉风吹进袖口让他像洗冷水澡一样痛快，狂风打得他出不来气，可是"没有任何东西能阻止这个巨人"，我的脑海中浮现出一个低头要紧牙关向前拉车的祥子的形象。而后半部分还描写了大风铺天盖地而来的情势："吹弯了""撕碎了""遮昏了"……运用了排比和动作描写，写出祥子工作的环境。我看这段时手和脚也紧绷起来，为祥子捏一把汗，从中我也体会到当时人们工作的不易。
尽管如此，可老天并没有因此而眷顾他，他买车的钱被骗去，为虎妞办丧事将车子又卖掉，祥子的最后一根稻草——小福子，也上吊自杀。生活的绝望吹熄了他希望的火光，他也丧失了对生活的信心，心逐渐麻木，变得自甘堕落。"他吃、他喝、他嫖、他赌、他懒、他狡猾""他没了心，他的心被人家摘了去。"最后，他染上了一身怪病，变成了一具行尸走肉，成了那个社会和时代的悲剧。
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