《骆驼祥子》读后感

时间：2024-01-28 14:21:00 骆驼祥子读后感我要投稿

《骆驼祥子》读后感优秀[11篇]

　　读完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《骆驼祥子》读后感，欢迎大家分享。

《骆驼祥子》读后感优秀[11篇]

　　《骆驼祥子》读后感篇1

　　对于我来说，我很少看中国现代文学家的作品，所以这本《骆驼祥子》给我留下了不可磨灭的印象。

　　祥子是这本小说的主角。在他的心中人力车夫是一个非常伟大的职业，他的梦想是拥有自己的车，他为了买车呕心沥血，生病了不敢花钱治，喝茶只喝最便宜的，一日三餐随便对付。他为了梦想不顾自己的生命，可是他处在那样一个黑暗、混乱的时代，他买了3辆车，却都化为泡影。这个社会把这么一个朴实美好的梦想活活扼杀，祥子从此变得颓废，成了一个空虚麻木的社会败类。这可以说是一个好人沦落为流氓的故事，无疑是一个让人叹息的悲剧。

　　为什么祥子会变成这样，相信所有人都有答案，是这个社会，祥子怀有最朴实的梦，可是这个惨无人道的社会让他备受打击，失去了原来的方向，到最后生生被黑暗拽入深渊。当时军阀混战，的确有这么一些人从人群中显露出来，他们怀着凌云之志，率领军队统领一方，但是更多的人只是一些平凡的老百姓，他们只想过普通人的生活，有一个温暖的家，不愁吃，不愁穿，也不贪图大富大贵，有一个平凡的梦想，祥子就是其中之一。可是遭受战乱最大危害的是那些平凡的大众百姓，黑暗的社会拆散了他们的家，活埋了他们的梦，他们面对这一切无能为力，只能束手就擒，从一开始的.彷徨到行尸走肉的存在。我真庆幸我处在一个和平的年代，我想老舍也是为了告诫我们要懂得知足才操笔写下这本惊世之作。

　　读这本书心情是苦闷的，祥子为了梦想坚持不懈是正确的，但是他为了加快梦想实现的脚步，与老人、小孩、妇女这些比他还要弱势的群他争抢是错误的，我们的梦想是靠自己的汗水得来的，并不是建立在别人的痛苦之上，为了梦想放弃道德的底线，这样的梦又有何意义。当梦碎了，希望的曙光消退了，祥子总会说“凭什么”，但是你怎么不说“为什么”，为什么你不去争取自己的东西，向别人低头；为什么你放着自己孔武有力的身躯不去参军，为什么不用自己的力量去开辟和平的明天。呵，我竟然对书生气，这是一本故事而已，但是对今日的我们何尝不是惊醒，在我们受打击是，也不是只会抱怨吗？所以我们要用实际行动来证明自己。

　　有人说那是一个强者生存，弱者死亡的时代，祥子的结果是必然的，我想说：我们是人类，我们有爱有梦有智慧，不是冷冰冰的动物，我们应该给予弱者关爱、尊重。这才是高度文明的体现，如果这点都达不到，人类这几十万年是进化还是退化呢？看看如今这个社会，黑暗隐匿起来但还是存在，还是有许多如祥子一般的人们，我们应当行动了，不能再让一个个悲剧在我们身边重演。

　　祥子的形象在我脑海里挥之不去，我不像他，我有摘星之志，我会顽强地向着社会的黑暗斗争，绝不回头。

　　《骆驼祥子》读后感篇2

　　读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

　　小说主要讲了一个来自农村的人，叫：祥子，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。年轻力壮，正当生命的黄金时代；又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过3年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；借着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的'打击，他作过挣扎，仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。但一切都是徒然：虎妞的积蓄买了一辆，车很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”，在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。

　　祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

　　我认为作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。更不能辜负养育我们多年的父母亲们，我们要努力成为他们的骄傲。对于祥子来说，我们是幸福的，所以我们更要学习他在旧社会那种奋发向上的精神。

　　《骆驼祥子》读后感篇3

　　通读《骆驼祥子》，我感触非常深。之前，在读其他的现代文学作品时，总感觉十分难懂，总要经过阅读大量材料后，才明白作者写作的意图。而老舍却用朴实的语言和细致的描述，将高深的内涵传达给了读者，让读者明白——黑暗的社会不让好人有出路。

　　这是一个悲剧故事，他讲述了老北京城里的一幕……

　　祥子来自农村，来到城市，他希望以诚实劳动过上美好的日子。他立志要买一辆属于自己的车，想拉就拉，不受车场主的控制。经过三年的努力，他买上了属于自己的.车。可好景不长，才几个月，就被大兵抢去。他没有服输，认定了目标干下去，几经失败，几次动摇，他都挺了过来。但在黑暗社会的压迫下，他还是失败了，自此堕落下去。“他没了心，他的心被人家摘去了。”勤劳、要强、善良、健壮的祥子，就此成为一个“没有心”的行尸走肉。

　　作品除了对祥子的描述外，还围绕祥子的日子经历，刻画了许多下层人物的形象：诈骗祥子的孙侦探、抢车的大兵、和善的曹先生，以及杨太太、老马小马祖孙、车场主刘四爷等等。遍观所有的人物，其实他们也是一日不如一日。作者通过对他们的描述，也反映出下层人民的日子状况，反映出社会的黑暗。

　　对于祥子，我深感惋惜。他坚强、他上进、他勤劳、他善良，就像那老实的骆驼一样。他来自农村，有许多难能可贵的优良品质。但面对社会，面对黑暗的社会，面对这不让好人有出路的社会，他终究还是被打败了。像这样要强的人，最后也被打败了，更凸显了极度黑暗的社会对人的摧残。

　　在今天，极度黑暗的社会已不复存在，没有战乱，没有压迫。但以祥子为代表的，执着的追逐理想的人，似乎也随着时间的推移而消失了。

　　有人说：“我要学好美术，将来做一名艺术家。”有人说：“我要学好信息技术，将来学IT专业，在信息平台上大干一场。”常常听人说：“我要……，将来……。”这样的话，但实际上坚持下来的又有多少呢？放弃可能因为太难，但假如将太难和放弃理想做比较，恐怕就没有人会选择放弃理想了吧？

　　假如问你，你在上学的路上，不巧路上有一段路在施工，你还继续上学吗？相信答案非常肯定，一定是要去的。为什么？原因一定有非常多，但一定有一条原因是：学校里要求不允许无故旷课，而有一段路施工不足以导致你不能到校。而这就是关键所在。

　　在现实日子中，你有时候做的一些事情，是“按规矩办事”，或是纪律，或是天职，或是习惯，他们要求你去做这些事。而理想，没有人要求你必须实现，因此人们也就慢慢忘却了理想和它的重要性。要强的祥子，若没有了那令人窒息的社会，凭他的执着和坚韧，完成他的志向定是绰绰有余的。

　　我们要向他学习的，就是祥子骆驼般的坚韧和执着。认准目标，带上祥子的执着，登程吧！

　　《骆驼祥子》读后感篇4

　　这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

　　也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

　　人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

　　作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的'批判精神，深深地烙上读者的心坎。

　　读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！

　　明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

　　《骆驼祥子》读后感篇5

　　过去常听别人说：“近朱者赤，近墨者黑。”读了《骆驼祥子》后，我对这句话有了更深刻的理解。

　　《骆驼祥子》讲的是一位贫穷的乡间年亲人来到北平城拉洋车赚钱谋生的故事。祥子既勤劳又能干，他不吸烟、不赌博，一心拉车，咬牙苦干了三年，终于凑足钱买了一辆新车。他对生活有了激情和希望，然而在兵荒马乱的时候，他连人带车被十来个大兵们捉了去干活，他的梦想第一次破灭。当它夜里乘乱混出军营，以三十六块大洋把三匹骆驼卖掉后，便又开始拉车，然而干包月时，他辛苦赚的钱被孙侦探骗去了，祥子的希望第二次破灭了。祥子不甘心，他与虎妞结婚后，以低价买了邻居的车，但不久虎妞难产死了，他为了办丧事又卖掉了车，祥子的理想第三次破灭了......他娶的第二个妻子小福子也不幸自杀。从此祥子开始堕落，抽烟、耍坏、犯懒，对车也不再爱惜，成为了一个吃喝嫖赌、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。小说深刻控诉了旧社会的黑暗腐败和对纯朴善良劳动者的剥削和压迫。

　　合上书，我不禁感叹：“环境对人的影响可真大呀！”也许很多人最后都在唾骂祥子的无耻卑鄙，但我却陷入沉思，难道祥子从开始的自尊坚强、吃苦耐劳变成一个彻底的小人都是他的错吗？是他自己禁不住诱惑甘愿去做那样的人吗？当然不是，是当时黑暗的社会环境完全改变了他。旧社会把他活生生地从人“变”成了鬼！换做一个再纯朴坚强人，在当时的环境下，也不可能“出淤泥而不染”！

　　我曾养过一条金鱼，买回来时它的脊背是黑色的。把他放入一个雪白的大鱼缸里后，过了一段时间，它背上的颜色变淡了，由深黑变成浅黑，渐渐变成灰色。两个月后，背上只留下一道淡淡的褐纹，体色也越来越淡，与白色的鱼缸融为一体，不再像以前那样显眼了。环境可以改变动物。

　　上小学时我上课总不认真听讲，受不住调皮同桌的影响，与他上课开小差，做小动作。为此老师把我调到了一位好同学旁边。一次上课，我又想和同桌讲话，却见他正聚精会神地听老师讲课，还及时做笔记，看到她那认真的表情，我不好意思了，也学着她那样听课学习。一学期下来我的成绩有了很大提高，受到好同学的熏陶，我的言行举止也渐渐变得有修养了，逐渐成了老师心中的优秀学生，此后几乎每学期都被评为“三好生”。当时我以为是自己的努力换来的'好成绩，读完《骆驼祥子》后才领悟到我的成绩有一半功劳是周围好同学的，良好的学习环境可以改变一个人。

　　生活中确实有许多事物、许多人”出淤泥而不染”，但环境的好坏还是非常重要的。良好的环境可以铸就一个成功的人，同样，恶劣的环境也可以毁灭一个淳朴的人。“近朱者赤，近墨者黑”，《骆驼祥子》给了这句话最好的诠释。

　　《骆驼祥子》读后感篇6

　　盖上手中的《骆驼祥子》，我心里别有一番滋味。老舍通过他笔下的祥子，给我们生动描述了旧社会的情景，令人不禁有些心酸。老舍的《骆驼祥子》写了一个北京的人力车夫的故事，他的名字叫做祥子。祥子他正直、善良、自食其力；健壮、老实、纯朴，对生活拥有骆驼般的积极和柔韧精神。

　　祥子本来是一个勤劳善良的车夫，愿望便是拥有自己的一辆车，祥子爱车，“一天不拉车，身上就痒痒”，在他那单纯的小生产者式的意识里，有了车就有了一切，其他的一切都和自己毫不相干。正因为如此，他才会视车如命。当他拿着自己用了整整三年时间，辛辛苦苦，坚持不懈才攒够的九十六块血汗钱买来一辆自己中意的车。

　　但他却在实现这个理想时遇到了种种的挫折，最终堕落成一个行尸走肉般的无业游民。其中最主要的原因便是这个万恶的旧社会，纵容统治者对劳动者的剥削和压迫，使祥子几经梦想破灭：先是连人带车被宪兵抓去当壮丁；逃出生天后靠卖骆驼、拼命拉车赚钱，省吃俭用准备再买一辆车，却干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去。再后的种种经历使祥子失去了生活的勇气，自暴自弃，自甘堕落，走到了自己的末日。

　　从祥子为了买车而利用大量的时间来勤奋拉车，辛勤劳动，持之而恒地攒够血汗钱中，我深有感触：从古至今，多少名人的名字历历在目。所谓“台上一分钟，台下十年功”，这些名人的`成功背后，还是离不开坚持不懈的努力和持之而恒的奋斗。像李时珍，李时珍为编写《本草纲目》而跋山涉水，不辞劳苦。有一

　　个事例说他带着他的徒弟寻找一种草药，终于找到了，因为已是半夜，李时珍找到这种草药后，让他的徒弟拿出纸笔，在月光的照耀下，记载下了这种草药的特征。就是这样，李时珍终于编写出了《本草纲目》。还记得荀子说的一句话：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这也不说明这个道理吗？天才出于勤奋。我们想要获得成功，就要经历千辛万苦，就要坚持不懈地奋斗。我们还要学习祥子的精神，想着自己的理想和志向而努力！

　　现在虽说不像旧社会那样残酷，却别有另一番竞争，要靠你自己进取，才能实现梦想。我们更要有一种坚韧不拔的精神。正如这首“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”所说，任何困难来到，一旦失去了面对困难的决心，十有八九输定了，倒还不如拼一拼。我们先要坚定志向，目光朝着最终的目标看去，任何事以原则为主，那么多少也能坚定自己的心性。其次要着重培养自己面对困难时的心理承受能力，掂量自己有多少斤两，做事量力而为，对所能遇到的困难与挫折早有心理准备，害怕那些小case吗？祥子的执著，他的努力，最终都化为灰烬，甚至比原来更差了，这跟社会背景有很大的关系。当今社会，有了相对严谨的法律，就算被抢、被诈，有法律保护。所以我们更应给心存梦想，向着目标，努力吧。最后希望大家也去读读《骆驼祥子》这本书，希望对大家有启发！

　　《骆驼祥子》读后感篇7

　　细读老舍先生的《骆驼祥子》，感受穷车夫祥子一生的悲惨命运。

　　祥子是一个积极进取的青年，他从农村来到城镇，希望靠自己的劳动买一辆属于自己的人力车。他每天奔波，三年后终于买上了车，不幸却被军阀的士兵抢走了。他继续苦干，攒了些钱，却又被狡猾的孙侦探骗了去。他仍怀希望，娶了虎妞，买了车子，日子渐渐安定了，可惜好景不长，虎妞因难产去世，祥子不得不卖了车给虎妞下葬，祥子的希望破灭了。直至他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一点希望。他开始每天吃喝嫖赌，不思进取，变成了社会上的一个垃圾。

　　作者老舍的文字充满京味，向读者展现了旧时代北平的生活风貌。在书中，他通过对人物的心理、神态、动作、语言等描写，让一个个活灵活现的人物浮现在读者眼前：自私的刘四爷，泼辣的虎妞，狡诈的孙侦探，待人宽和的曹先生，可悲的'小福子，命运坎坷的小马与祖父等。

　　书中，祥子从一个好强、有梦想的青年，变成一个自甘堕落、自私的混混；由一个考虑长远的年轻人，变成能混一天便是一天的病胎；由一个想掌握命运的壮年，变成听天由命的个人主义末路鬼。

　　在他人生的道路上，他曾经有梦想，有信念，他相信只要他努力，省吃俭用，总有一天会实现他的梦想，买上一辆自己的车，然后过上安定的生活。可是现实往往是那么残酷，在这样一个黑暗的社会里，连这样一个看似渺小的梦变得很难实现。

　　命运捉弄他，在他人生中设了一道又一道的坎儿。

　　他被迫与虎妞成亲，又因虎妞难产而卖车以及小福子自杀，这一系列的打击熄灭了祥子对人生的最后一点希望。没有了家庭，没有了车，也没有生活的希望。没有目标的人生是迷茫的，祥子再也不相信努力会有结果，他喝酒，赌博，甚至连车把儿也不愿再碰，他四处骗钱，丧失了别人对他的信任。就这样，祥子成了社会上的一个垃圾，一个游魂。

　　仔细想想，小马祖父的命运正印证了祥子的一生，他们同是年轻时奋发向上的青年，为着梦想卖力，最后小马祖父的命运却如此悲惨，孤苦伶仃一人，没有希望和梦想。难道善良淳朴的人在这社会上就没有立足之地，就要受到社会的打压？难道在这社会上，只有狡诈，自私才能混的好吗？

　　老舍在刻画祥子身边的人物上花了不少笔墨，贪财的刘四爷，心机重的虎妞，狡猾的孙侦探和其他车夫为抢生意时的各种手段，反映了当时社会的黑暗和混乱，人与人之间没有真诚，只有欺骗。不骗人就要被人骗，不欺人便要被人欺，没钱便成狗的命。在这样一个社会上，像祥子这样老实、诚实的青年注定不会有好日子。

　　比起现在的生活，我们是幸福的。社会在进步，但是有的人却在退后，坑蒙拐骗，各种各样的手段，我们在批评别人的时候，也要反省自己。

　　祥子是一个可悲的人物，不管最后的结局，至少他奋斗过，他的好强，善良，诚实，是值得我们学习的东西。

　　《骆驼祥子》读后感篇8

　　看完《骆驼祥子》后，我不禁感慨万千。我感慨于祥子由诚实守信转化为颓废狡猾。我感慨于刘四爷坐拥豪华家产到一个连女儿的葬处都不得知的孤独老人。我感慨于小福子从出身贫穷被卖钱的命运，到最后默默死于树杈。我感慨于二强子的自暴自弃，当然追根问底，这一切都与当时风气不正的社会有关。

　　初读本书，我被祥子为追求自己“拥有一辆自己的车”的梦所付出的努力而不禁赞叹，他是如此的坚强，如此的乐观。凭着这股劲奋斗下去，他最后还不成了一个大富翁！可现实往往与幻想背道而驰，祥子历经千辛万苦换来的车被乱军劫掠而空，身无分文的他不甘失败，还是向开始那样精神向上，又一如既往地奋斗起来。

　　但说实话，他的思想太落后，眼光太狭隘了。他总是觉得钱放在手中才舒服、安全，尽管高妈一再劝他放进银行或高利贷，他还是认为自己的做法保险。可也许就是他这种“小农村”和意识成就了他许多朴实的性格。他干活总是干得最周道、最利索，以至于让同行都认为他在献殷勤。他破天荒地花了钱买了十个羊肉饺子——这对于他可不是笔小数目，给的是一个素不相识却“在索了全部钱财后还舍身来看曹家人的安全。并在曹家空无一人时没有多拿一个小子儿……

　　可他这儿一个富有同情心、宽容、知恩图报、勤快的人怎会伦落到最后那种地步呢？首先是社会因素，令他的希望一次次破灭，尝尽了苦辣人间，明白了穷人“就像是被小孩拴住的蚂蚱，就算有翅膀也逃不出来”的命运，不得以才会放弃了梦想。但我认为还有一个重要的影响者——虎妞。这个大大咧咧的富家剩女飞扬跋扈，虽然是真心喜欢祥子，可恋爱方式令我不禁汗颜。

　　祥子只想逃避她，可她穷追不舍，往肚子里装个枕头后以“怀孕”为借口使祥子进退维艰，只能娶了这个自己一点也不爱的人。从此以后他要拼命的挣钱，虎妞的强悍令他都不想踏进家半步，认为家是一个魔鬼地样的地方。可虎妞又不是一个单纯的“女汉子”，又十分自私贪婪，“不想与同院的穷人沾上半点关系，”甚至还十分变态。

　　在听小福子讲自己被侮辱的过程时听得津津有味，还想听第二遍。她非但没有帮小福子，却建议让小福子在自己家卖身，还从中获利，甚至还偷看。这种非正常的思维的她令祥子受尽了折磨，就像是被她用钱来收买的`玩物似的。变本加厉地对祥子控制，令他痛不欲生。

　　她和祥子的婚姻本来就是一个错误。也许祥子和小福子结婚，结果就不会那么糟了。两个都有负担的人在一起才有更多聊得来的话，会给祥子向前的希望。也许是天意吧，那个时候的贫苦人民，谁都逃不出愤世嫉俗的魔爪。一个淡香的花朵，在一次又一次的摧残后，一次又一次地凋零，只有死去的命运。

　　《骆驼祥子》读后感篇9

　　祥子是个人，而骆驼只是个外号。骆驼这外号的来源，还要从一件事说起。

　　祥子是个拉车的。是个自由的洋车夫，而且还有属于自己的车，但是好景不长啊，他不小心被兵抓了去，车没了。他最后硬撑着逃了出来顺了三只骆驼，卖了得了三十多。回厂里后他把钱给刘四爷做了保管。

　　祥子拉上了包月。是给曹先生。曹先生十分的和善，他对谁的很好，不把下人当狗看==.在曹宅祥子待遇一切很好，虽然工钱少，但是祥子也心满意足了。

　　有一天祥子拉车失误了车杆断了，曹先生手上擦破了一块皮，可是祥子双膝，右肘全破了，脸上全是血。但是曹宅的人原谅他把车杆弄坏了(祥子为曹宅包月是用的曹宅的车。)对了对了有一件事没说出来，很震撼的，内个，厂里刘四爷的女儿，，有啦!祥子的! 祥子有一天不小心碰上了孙侦探，他存的四十多全都给了孙侦探，不然他就没命了。事后他悲痛欲绝。可是曹先生为了逃难已经去了左宅，祥子只好硬着头皮回到厂里去面对虎妞。(刘四爷的女儿)其实他心里是不愿去的。到了那里祥子面对了刘四爷的生日，他布置的十分卖力。生日当天宴会结束的时候，刘四爷发现了不对劲，因为自己女儿虎妞的眼神老是有意无意的向祥子身上瞟，加上之前那些车夫说的话，他似乎已经猜出了成他们之间的'事情了。

　　因为这个虎妞和刘四爷吵了一架，他可不愿意把自己这辈子所有的资产因为虎妞喜欢祥子而给了祥子，那是他一生走南闯北得来的! 不管怎样，虎妞最后还是和祥子在一起了，没几个月，虎妞是真的怀孕了。怀孕期间虎妞在家闲的无事，就专找小福子的麻烦。但是最后想想还是自己不好，道了歉。虎妞。后来因为难产死了，肚里的孩子也没了。

　　祥子十分落寞，后来晃晃悠悠回到了曹先生家，曹先生让他继续包月，他不乐意。之后又回去找了小福子，只得到小福子在森林里吊死的消息。

　　祥子已失魂落魄，在大街上晃悠晃悠不知该去哪儿。时不时就拿起口袋中那一摞儿钞票出来数数，他的心为那点钱活动着。祥子现在就是在人家结婚时打着旗伞，出殡替人家举着花圈挽联，他不喜也不悲，只为那十几个铜板而游街。他慢蹭蹭的在路上走着，留神地在地上在值得拾起来的烟头。

　　体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，买骑着磊落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼! 这本书通过祥子这一人物的经历和遭遇，尖锐的提出了半封建半殖民地的旧中国下层劳动人民的历史命运问题。

　　《骆驼祥子》读后感篇10

　　就像我之前所说，大家谈到祥子的悲剧，首先都会归结于社会。关于这点，很多人讨论过，也有不少精辟的见解。也因为这样，促使我更想从祥子内里寻找原因。上一段提到过，祥子有出身于乡下的那种纯朴、勤劳和干劲，而书中也多次用上“一心”一类的词语去表现祥子的决心。但其实我们不难看出，祥子有勇气去下这份决心，很多时候，动力来源于他对美好未来的构想和向往，从一开始努力赚钱，用一年半买车，然后一部、两部，最后还能开车厂，到后来遭受打击过后的不甘后，省吃俭用准备买新车，再到努力赚钱想想着这样就能娶个一清二白的姑娘过日子，这些愿望都在祥子低落的时候给予了他希望。可是正如老舍书中所说“现实总是不帮助理想”。

　　在祥子一次次遭受打压时，我们很多时候归咎于当时的社会环境，可是祥子自身呢？那个怀揣着理想的乡下小子自身呢？有目标，有理想并为之奋斗诚然是好事，可是有些愿望之所以称之为理想是因为自身难以达到——但这恰恰也是一种作为一个向理想分发的人的觉悟，只有有了这种觉悟才会更加无畏地实现理想。

　　但我们不难看到，祥子用以鼓励自己的总是过于理想化的愿望，想着通过劳动就一定能如愿，可他却并没多想这其中会有意想不到的坎坷，这其中有些难题不是靠“诚实劳动”就可以跨过去的。

　　这也许是来自乡村的这种淳朴或者是祥子习惯于乡村“一分耕耘，一分收获”的模式造成的。同时，我们也要注意到，正因为祥子的愿望过于理想化，当他充满希望却又一下子被打入深渊之时，所承受的心理落差是翻倍的，这份久而久之累积的绝望也是翻倍的。

　　书中有过对祥子这样的描写“既像成人，也像小孩”。“成人”是指他健壮的身体，小孩是写他的心理。虽然原文写的是祥子觉得自己身体健壮，觉得自己长大了的孩子心理，但我觉得祥子的孩子心理是贯穿故事的。买车时的脸红，哆嗦，被称“大个儿”的暗自窃喜后的错误决定（当然这种窃喜和这次决定并不是直接的因果关系，但我们知道和他的壮胆和心存侥幸是有不少关系的），觉得温和的曹先生是“圣人”，都不乏孩子气的`味道——换言之就是不够成熟。同时，前文所说的理想化愿望我觉得也是跟这个有关系的。

　　我一直觉得“＊＊＊很有城府”不是贬义，这其中其实就不乏成熟、思维缜密、考虑周全的意味。我们再看祥子，一个乡下来的，没有背景，没有物质资本的年轻小伙子，想要在当时社会的城市里活下去，还想过要开车厂娶好老婆，过于淳朴反而有点不适合了。我们知道小孩子恢复得快，也被打击得快。可就算恢复得再快也好，人心不像钢铁能重溶，破碎了一遍，就算重新粘起来，还是会有疤痕的。

　　所以，当祥子伤痕累累的时候，他开始麻木不仁了，开始对身边的人充满敌意，开始报复这个社会了。文中有一段写阮明的其实很适合用在当时很多人的身上“当良心发现的时候，他以为这是万恶的社会陷害他，而不完全是自己的过错；他承认他的行为不对，可是归罪于社会的引诱力太大，他没法抵抗。”

　　《骆驼祥子》读后感篇11

　　“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义之人，其实，雨并不公道，因为它下落在一个没有公道的世界上。”老舍用他细腻的笔触生动地给我们展现了“一个没有公道的世界”，以那骆驼一般的祥子，讲述那个黑暗无度的时代......

　　初进城的祥子满怀着信心，踏进了北平。拉洋车，是他选择谋生的工作。他自尊自强，吃苦耐劳，凭自己的能力挣饭吃，一心想拥有属于自己的车。但他的希望屡屡被化为泡影。大兵、孙侦探、虎妞、小福子，无不写满了祥子一次次的努力与不甘。经历过三起三落的他，灵魂破碎了，成为一具自暴自弃，吃喝嫖赌的行尸走肉。

　　合上这本书，我对祥子的同情和悲愤一下涌上心头。祥子的变化犹如一块凸透镜，清晰地折射出老舍对旧社会的感慨——他不让好人有出路。官场的贿赂、人格的不平等、社交的不诚实......这些乌烟瘴气弥漫在我们周围，侵蚀着我们的灵魂。难道这个旧社会真的无可救药了吗？不！只要我们齐心协力，共碌未来，这些都可以改变！你看，今日迅速发展的和谐社会和人民群众安居乐业的'美好生活就是一份完美的案卷！人们不用为吃不饱穿不暖而烦恼，家家户户都奔小康。利民政策相继出台，人们脸上洋溢着笑脸。青山绿水环绕着我们，人与人之间真诚地相互对待。不用再像祥子那样，为了生活，四处流浪奔波。我想：祥子如果知道，他要是再坚持一会会，能勇于反抗，不被“吃人的社会”驯服，看到新中国成立，他应该会露出释怀的笑吧。

　　再仔细回味书中情节，小福子这个鲜活人物跃然纸上。小福子一直被二强子逼迫，失去了一生的自由。即使，她与祥子相知相爱，也无法挣脱牢笼，奔向幸福的生活。她被永远困在了白房子里。她的自杀是当时女性对旧社会的无声抗议与愤懑不甘，也是那个时代刻在女性身上的懦弱妥协。每每想到此处，我还是会不禁惋惜起她的勤劳、善良，她虽没有逃脱旧社会对女性的折磨与摧残，却能拿起屠刀挥向自己，只为了维护自己那仅剩下的不愿意。吃人的社会不会放过任何一个穷人，尤其是当时的女性。他们诞生于女性的裙摆之下，却不愿让女性的裙摆自由地飘扬。

　　同样，我想如果小福子能有预知未来的能力。看到今日之女性不再拘泥于小情小爱，不再将希望寄托在别人手上，不再受往日男权的压迫。看到她们有思想，有情义，有力量，敢爱敢恨，能独立。会不会希望到21世纪来再世为人呢？

　　无论是祥子还是小福子，都是旧时代下造就的悲剧。感受过新中国的自由平等，也许我们不能同祥子和小福子感同身受。但我们应当以此为戒，要坚强独立，能敢于维护自身权益，学会珍惜来之不易的安宁，努力学习科学文化知识来丰富自身内在。在美好的新时代下，奋发向上，以张桂梅老师、屠呦呦同志为榜样，立志成为优秀的新青年！

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