三国演义读后感4000字

时间:2024-10-15 14:38:38 夏仙 三国演义读后感 我要投稿
  • 相关推荐

三国演义读后感4000字(通用13篇)

  《三国演义》描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。书中语言生动、场面宏大、个性鲜明。下面YJBYS小编为大家整理了三国演义读后感4000字,欢迎阅读参考!

三国演义读后感4000字(通用13篇)

  三国演义读后感4000字 1

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

  《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。书中语言生动、场面宏大、个性鲜明。塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象。

  利用这个暑假的闲暇时间拜读了这部经典——《三国演义》,并且从中受益匪浅。真不愧是古典文学名著,书中内容丰富,人物形象栩栩如生,征战场面惊心动魄,故事情节描写得淋漓尽致。三国演义是艺术与智慧的统一,是一部不朽的小说,更是一部经典的具体化艺术化的兵法。传授人以智慧,塑造人的品格,给人以文学至美的享受。遨游在《三国演义》的世界里,思维在虚幻与现实,古代与当代间穿梭,不禁惊叹作者罗贯中的鬼斧神工,更为中华民族的伟大智慧和创造才能感慨不已让我充分领略到中华文化的博大精深。

  下面,我想从两个方面讲一下自己读《三国演义》这本名著的感悟。一是人物,一是智慧。

  首先我想谈一下三国中人物,《三国演义》中,其人物的描述虽有夸张之嫌,但并不能掩盖在人物塑造方面的成功。每个人的特性格不相同,形体外貌变化多端,个个方面都表现得如此传神,翻越书页之时如见其面,如闻其声。不管是足智多谋,神机妙算的近乎神人的卧龙诸葛先生,还是武艺超群却一生有勇无谋,反复无常,儿女情长的吕布。读完这本名著,对三国面的人物形象有了更进一步的了解,下面就简单讲一下自己对书中人物的认识和感悟。

  《三国演义》里面给我印象最深的有三个人物,首先当数曹操,还有一是关羽一是诸葛亮。

  先从枭雄刘备和奸雄曹操谈起。曹操有雄才伟略,智勇双全,爱惜人才,虽略有奸诈之嫌,但不失为成就霸业的最佳人选。我认为曹操在三国里应该是一个有野心,有文才的人。他是一开明的人,听的他人意见,但同时也心狠手辣。有气魄,且不拘小结,要说三国里最成功的政治人物也非曹操莫属了。在曹操身上不仅仅体现了刘备这一类被称之为英雄的胆识与气概,更有的是一代王者的气魄;没有妇人之仁,与刘备相比,曹操有着更高超的军事才能。将王侯本就有的自己表现出来,没有刘备的一味儒家天下,且文章做到了正反对比,其他人物的衬托,使曹操这一人物更加形象生动,栩栩如生。

  刘备过于仁德,假如没有诸葛亮的辅佐,以刘备的谋略和才能,恐怕要和曹操参与三分天下不是那么容易的。我想假如诸葛亮辅佐的不是刘备而是曹操那么我想是根本不会有三足鼎立的局面出现的。当然,这样的话,今天我们也就不大肯能看到这么经典的“三国”名著了。论计谋,三国中恐怕除了诸葛孔明以外也就是曹操了。

  曹操有一点最可贵,那就是爱惜人才,尊重人才。或许也正是这一点,使得曹操对关羽甚是赏识,多次厚待于他。这样才有了后来的关羽义释曹操于华容。最后来,当关羽败走麦城时,被孙权所获,斩了首级,送与曹操。曹操厚葬关羽于洛阳,更追封荆王。这也足以显示曹操彻彻底底的是一个赏才敬才的人。

  曹操还一点也是值得学习的,那就是乐观。赤壁之战,曹操失误吃了败仗,在逃走的路上三遭劫杀,他却连笑三次“今北方仍由我所据”,幸好最后遇到的是关公,才捡回一条命,百万大军只剩下几千。但其笑,却令人回肠荡气,试想千古之中谁能象曹操那样,百万大军被杀得只剩下可怜几千人还能笑得出来,这样的乐观精神真是令人可敬可佩。

  曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。

  当然,《三国演义》也表现了奸雄曹操“奸”的一面,“宁教我负天下人,休教天下人负我”在那样一个时局动荡的背景下,成者为王败者为寇,他的这种“奸“或许正是他的霸王之气的体现,但也是可以理解的。

  总之,能做做大事的人就得像曹操那样,有勇有谋,雷厉风行,不拘小节,礼贤下士,有远见卓识,并乐观勇于面对挫折和失败。在书中,曹操可算是一个最个性鲜明的人物了。然而罗贯中的笔下将他写成大奸打恶之人,未免有些冤枉吧。

  对关羽这个人物最深刻的印象是恩怨分明,刚正不阿,重情重义,勇敢,忠烈。

  关羽斩华雄战吕布,后又于万众之中斩杀颜良而袁绍诸将无一人敢阻拦,自此一战成名。过五关斩六将,水淹七军,降于禁斩庞德,威震华夏。

  敬佩关羽的不是因为他过五关斩六将的勇武,而是因为他忠义磊落,知恩图报,是真正的大丈夫。《三国演义》中是这样描述关羽外貌的,“身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,一身英气”,难怪后世都那么推崇,尊称他为关公。自从刘关张三人桃园三结义,关羽至死从未背弃誓言,始终对刘备忠心耿耿,是问光就这一点又有几人能及呢?

  “千里走单骑”和“华容道放曹”两个事件之中足可见关羽的忠义。

  当初关羽降曹,实属权宜之计。曹操极欲招降关羽,待之甚厚,送美女,赐金银但关羽拒绝了美女和金银,只受了所赐赤兔马。因为此马日行千里,待有了刘备下落,可以骑它迅速地去同刘备见面。由此可见关公忠义。后来曹操赤壁兵败,关羽在华容道截住曹操却又放过他,这也是因为关羽是一个恩怨分明的忠义之人。试想假如不是因为关羽的忠义,恐怕三国的历史也要改写了吧。

  然而,人无完人,关羽也有他的不可取的地方。那就是恃才傲物,有些自负。最终导致大意失荆州,坚守麦城,最后不得不落得一个悲剧,让人惋惜不已!

  诸葛亮嘛,是一个忠臣,鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。很佩服他熟知天文地理,神机妙算,足智多谋,完全是一个智慧的化身。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道。《三国演义》表现诸葛亮的方法也极简单:摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。这也就怪不得周瑜嫉妒而死,“既生瑜,何生亮”?我想这个问题周瑜最应该问的应该是著作的作者罗贯中吧。艺术表现上有些夸张,尤其描写诸葛亮成近乎超人。不禁要问了,世界上可能会有这么厉害的人吗?

  不过三国中对其外貌的的描述还是很简单的:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。

  诸葛亮虽无武力,但诸葛亮治有国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎。就连司马懿都说诸葛亮是“天下奇才也!”,刘备对诸葛亮曾三顾茅庐,最后求得卧龙出山才又后来与吴魏三足鼎立,平分天下的局面。“所谓孤之有孔明,犹鱼之有水也”。后来刘备白帝托孤临终前对诸葛亮讲“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”

  足可见刘备对诸葛亮的信任,器重和依赖。诸葛亮辅佐刘备和阿斗兴复汉室,真是鞠躬尽瘁,死而后已。只是有一点想不明白,阿斗乐不思蜀,很是不才,最后诸葛丞相为何没有“取之”,或许这正表现了诸葛亮对汉室的忠心吧。也或许是他已经看清局势,自知连他也无力回天了。

  总的来说,读过这本书之后我大开眼界,里面的每个人物都给了我深刻的印象,感受很深,像诸葛的“智”,刘备的“仁”,关公的义等等一定程度上都是很值得我学习。

  另外,《三国演义》中还蕴含了许多高深的军事策略和军事思想,发现它就是一部更加有血有肉的.《孙子兵法》,里边详细的描述了著名的战例。其中中给我印象最深的有三大战役:官渡之战、赤壁之战、彝陵之战。军事谋略在书中得到了精彩的展示,发现里面融合了很多古代的智慧,这也正是三国吸引我的地方。当然我们现在是和平时期,并且很可能现代的战争即使爆发了,也不会像三国演义中那样面对面的厮杀,我们有导弹,有卫星。然而我说这些经典的战略思想和战术不单单是战场上,它是广泛使用的,在很多领域都是通用的。甚至我们可以上升到哲学的高度去审视它。经典毕竟是经典,注定它含有着好多优秀的不可磨灭的东西在里面,智慧和思想是不会过时的。

  以前看过一些孙子兵法的内容。暑假读过三国之后才发现,并且与孙子兵法有着密切的联系。孙子兵法的内容在《三国演义》中得到了精妙的运用和生动演义。从某种角度来说二者是普遍与特殊的关系。

  “兵者,诡道也”,当关羽胜利进军樊城时,曹操就采取“亲而离之”的计谋,拆散孙、刘联盟,以利诱孙权使之袭取荆州,吕蒙则抓住关羽骄傲自大、喜人奉承的弱点,用“卑而骄之”的计谋,使其失去警惕、麻痹大意,撤大半兵赴樊城前线,乃“出其不意,攻其无备”。而后白衣渡江,兵不血刃轻取了荆州。这便是战法和谋略的精妙体现吧。

  三国里有智慧,有兵法,这些东西都是我们值得学习的。当然,这些东西不是用来教会我们用来与人去勾心斗角的。但是我觉得读了《三国演义》至少应该从中吸取点什么。这也是我们祖先智慧的结晶啊。并且我们祖先留下的这些东西是教会我们如何更好的趋利避害,化险为夷,变被动为主动,从而或得更好的生存的。从这一点,这种智慧意义深刻,应用也是广泛的。就连国外的好多人都在如饥似渴的研究者我们的《三国演义》中蕴含的智慧和谋略,而我们还有什么理由不呢?对古代历史文化经典的冷漠将是国人的悲哀!

  以上便是自己在暑假读三国演义获得的一些个人体会和浅薄的认识了。

  《三国演义》不愧为名著,是中国文学史上乃至世界文学史的伟大奇迹。这是我们宝贵的文化和精神财富,作为中华民族的子孙理应去欣赏去领悟,保护好继承和发扬好祖先留给我们的宝贵遗产。

  三国演义读后感4000字 2

  书中最令人扼腕的是刘关张这三兄弟。从桃园结义到赤壁破曹,从千里单骑到败走麦城,从长坡一吼到夜战马超。云长说:“即使大哥什么都没有,我也要去投奔他。”不论做什么都以他大哥为准,他可以对谁都不好可唯独要对大哥好。只因为他有义。他桀骜不驯却只对大哥忠诚,当知道自己的二哥被杀,就算打也好骂也好,这个仇我也要报。结果被手下所杀。这三人从书之头却没有走到书之尾。败走麦城,心不甘;身首异处,恨无奈;兄弟相死,泪满行。塞北风,吹散了他们的呼吸;古筝曲,叹不完他们的一生。他们兄弟之情所融合成的那一缕英魂。依旧是那么的有情有义,生死不分。忠诚之魂,永久不灭。

  “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”诸葛孔明,人称卧龙先生,被刘备所感动,拜为军师。为表忠心,献出隆中对;为得赤壁之赢,孤身犯险,舌战群儒;为对抗司马懿,冒险一搏,演唱空城。统一全国是他毕生之梦,当刘备临终托孤时,他发誓定会辅助刘禅,完成统一大业。这个人,他本身就是一个传奇。最终油尽灯枯,耗尽了他全部的力气。即使身已死,可他对蜀汉之忠,对刘备之忠,永久不止。

  他是英雄,有胆去刺杀董卓;他有志向,只为一统天下。雄心之魂,传古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位传奇之人,在三国之中,个个有雄心,可唯独他的雄心是那么雄厚,直抒扑面而来杀陈宫,灭吕布,就连袁绍,汉献帝之妃都成为了他的踏脚石。怎料谋事在人,成事在天,壮志却未酬,可时间是公平的,最后他的壮志化成一缕英魂,永久不灭。

  大梦方醒,百年长,不过弹指一挥间。罗贯中以情为墨,以义为纸,拾起“人生壮志”这支笔写出了人物百叹。关羽的忠,为后人叹;诸葛的智,为后人敬;孟德的雄,为后人佩。他们有壮志,有情义,只最终逃不脱命运。罗贯中不禁写出了人物姿,更重要的是,留下了一缕英魂,或忠或义,或智或才,不过是这其中无数人的结合体罢了。

  在悠久的中国历史中,灿如星河的古诗词文化里有不少文人雅士,他们书写了一首首,一部部不朽的经典名作。其中,我最为喜欢的就是《三国演义》。

  《三国演义》很生动地反映了东汉末年间中国古代这段历史的政治生活和军事生活。在这本厚厚的书里,记载着许多的人物,有足智多谋的诸葛亮、武艺高超的吕布、忠心耿耿的关羽、威猛忠心的赵子龙、谦卑有礼的刘备……每位人物作者都描写得栩栩如生,淋漓尽致地描绘出了他们的性格特点,让人读罢不能忘怀,使我真实地感受到了那段被封尘已久的历史故事。

  心怀天下的贤者刘备,他为了能解救生活在水生火热中的老百姓而三顾茅庐,以为一段佳话,这是多了不起呀!虽然前两次的拜访都没有见到诸葛亮,他仍旧坚持去了第三次,室外大雪纷飞,天寒地冻,这一些都没有使他退却,他还是耐心谦逊地站在门口等待,毫无怨言,最终得到了诸葛亮的鼎力协助,成为三国中的一方霸主。而文中里另一个主人公我就更加欣赏和喜爱了——诸葛亮,字卧龙,他上知天文下知地理,足智多谋,知人善用,忠君爱国,是一位十足的智者。书中他似乎无所不能,令人钦佩。空城计骗过狡诈多疑的司马懿,设计骗取曹操败走华容道,草船借箭、火烧连营、七擒七纵孟获大块人心,一计连一计,一环套一环,让人不得不连连称赞,拍手叫绝!可当我看到诸葛亮病死的那一段时,眼泪又不自觉地就流下来,为他的鞠躬尽瘁死而后已的作为所感动,为他的忠君忠主所敬佩,他这样的一个人才并没有功高夺主,自立为王,而是选择尽忠于新主,哪怕这个新主庸庸无碌……这让我想起诸葛亮呕心沥血所写的《出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。鞠躬尽瘁死而后已。”这是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!

  读了《三国演义》这本书,我感受到了刘备的仁、关羽的忠、张飞的义和诸葛亮的智。那些层出不穷的智慧谋略、惊心动魄的战争场面、英雄主义的人格精神,都展现了中国有着悠久的历史、博大精深的文化。亲爱的同学们,听了我的介绍,你愿意和我一起来读读这本书吗?我相信你也一定会喜欢上它的!

  读完厚厚的一本三国演义,不禁感叹历史的“分久必合,合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事,也让我从中学到了一些为人处世之道。

  先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物,也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人,最后明知错了,还要继续杀了吕伯奢,其无情无义至此,陈宫便离他而去,曹操后来说的那句话耐人寻味:“宁教我负天下人,休教天下人负我”。但反过来想想,如果当时他不赶尽杀绝的话,吕伯奢若真带了些人过来追杀他,可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利,一直是奸诈的话,自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操,可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操,但都因一些意外而失败了,否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是,做人不能太狡诈。

  三国演义还让我学到:要善于听取好的意见,忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么我觉得还是因为没有听信好的意见,面对新来的庞统这个外人,他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”,而面对另一个臣子对他的忠言,那位臣子大致说的是:“若敌人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“现在这个季节,不会刮东南风,如果用火攻,那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议,曹操也应该有所警觉呀,不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以,能否正确听取他人的意见,往往决定着事情的最终成败。

  三国演义中,还可以学到许许多多的东西,比如研究历史的规律,分析人物性格,分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义,原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的.名著伴人一生成长。

  《三国演义》人物众多,头号反派人物要数曹操。曹操人称“奸雄”,给我印象最深的是他的“多疑”。

  曹操到底怎么个多疑法?看几个例子你就知道了。

  第一个例子。赤壁大战前,曹操令荆州降将蔡瑁、张允训练水军,又派蒋干以老同学身份过江劝东吴大将周瑜投降。周瑜见蒋干到来,一面命人假造蔡瑁、张允连结东吴、大骂曹操的来信,一面在营寨大摆宴席,宴请蒋干,吃完饭又装作大醉,拉蒋干同床休息,使他有机会偷看机密文件,还叫人半夜来“悄悄”报告说江北蔡、张要动手了。等蒋干溜回曹营一报告,曹操疑心大起,立即斩了蔡、张二将。曹操这次疑心病发作为他种下了赤壁之战失败的祸根。

  第二个例子。曹操率大军与刘备军队隔汉水对峙,诸葛亮命令将士夜夜击鼓鸣炮,搞得曹军心惊不已。曹操怀疑诸葛亮可能有诡计,就后撤三十里,刘备军队顺利渡过了汉水。刘备过江扎下营寨,曹操见刘备背水扎寨,又怀疑起来,不敢主动进攻,使刘备从容站稳了脚跟。等到两军交战,刘备率部沿江逃跑,丢下许多军器在路上,曹兵纷纷去拾,曹操怀疑诸葛亮有诈,反而命令退兵,被敌人趁机反攻,大败而逃。真是应了诸葛亮那句话:多疑多败。

  第三个例子。关羽兵败麦城被孙权杀害,孙权把关羽首级献给曹操。曹操自从见了关羽首级后大受惊吓,头痛得要命。曾为关羽刮骨疗毒的名医华佗被请来替他看病,华佗说曹操的病要打开脑壳才能根治。一贯多疑的曹操大怒,以为华佗是想替关羽报仇,把华佗关进监牢。一代名医很快不明不白死在狱中,不久,曹操也病死了。他的这一次疑心病发作,把自己的性命也给断送了。

  曹操生在一个群雄并起的乱世。战争中的多疑,可以看作谨慎。但是多疑却不能明断,还一意孤行,那就是害人害己了。

  神威能奋武,儒雅更知文,天日心如镜,春秋义薄云。

  那一日,三位长相奇特的人相继走进一家客栈,他们一见如故,便决定在桃园结义,这一切仿佛是冥冥中注定。也许当时他们谁也没想到他们会干出一番大事业,但历史潮流让他们成了三国中最令人敬佩的枭雄。

  读《三国演义》给我最大的感受是战场的残酷,统治者的尔虞我诈以及那些将士们的赤胆忠心。作者将每个人物都刻画的栩栩如生,而三国人物中我最喜欢那位红脸美髯的关云长。他不同于那莽汉子张飞,做事急急躁躁,不懂得为大局着想;他不同于那能够运筹帷幄的诸葛亮,整日煞费心机去算计对手;他也不同于那以仁义征服人心的刘备,却常常怯步不敢前进。

  关公本名关羽,子云长,出生于公元年,卒于公元29年,策马横刀,驰骋疆场,征服群雄,辅佐刘备完成三分大业。他抚一把胡须,提刀上马,片刻华雄人头落地,杯酒尚温;他赤裸臂膀,手执棋子,面容平静,竟一点看不出华佗正在为他刮骨疗毒;他坐骑赤兔,手提偃月刀,过五关斩六将,霸气非凡;他单刀赴会,不露惧色……他戎马一生,忠义一生,当麦城失利之后,他毅然选择忠于刘备,最终惨死,成了无头鬼。试想一下如果他受降,荣华富贵享受不尽,荣誉也是满载而至,天下格局会不会变化呢?可他万分敬重的大哥刘备对他有如何,也许只有关羽自己知道,而我所能读出来的是:曹操是十分看重关羽的,并极力想把他招录麾下。当麦城没有失守时,刘备完全可以去营救,但他还是为了所谓大局着想,放弃了兄弟。当关羽死后,曹操为他举行了一个隆重的葬礼,可以说曹操对关羽的器重不亚于刘备,但为何关羽还是选择刘备,估计就是因为当年的桃园三结义吧,就是因为兄弟情义吧。

  他忠贞守义,赤诚勇猛,他是义气的化身,他是我们心中那个威风凛凛的武神。电影《关云长》讲述的就是关羽过五关斩六将的故事,剧中关羽外表刚劲,内心柔情,侠义忠贞,仿佛将历史中的那位武神活脱脱的搬进了荧屏,但又似乎少了点三兄弟彼此的信任,也许这就是关羽的遗憾。

  余秋雨说过这样一句话,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高,关羽的悲剧,有蕴含多少沧桑的感伤和无尽苍凉。

  三国演义读后感4000字 3

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

  《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

  一、真实与虚构

  演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

  二、神化与丑化

  《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

  南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

  至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

  三、人物与线索

  《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。

  《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。

  四、封建与王道

  《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

  首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。

  《三国演义》是一部断代体古典名著小说,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句,接着引入正文。第一句话这样说到:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争,并入于秦,及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦,下至因行间而贻笑千古的蒋干,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

  下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,又读过《春秋》,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

  封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的'忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

  现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄,可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家,曾经行刺董卓,矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。

  《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。

  黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了。

  董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。

  群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。

  再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

  在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的。有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用。后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行。经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后,陈琳归降曹操。曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。

  曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。

  总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

  三国演义读后感4000字 4

  精选6篇优秀的《三国演义》(上)读后感:“长江滚滚东流,浪花淘尽英雄。对错转空,青山还在,夕阳几度红。白发渔火……”每当我听到这首雄壮的歌曲,我的思绪就被带回到《三国演义》中。今天,怀着激动的心情,我第二次翻开了四大古典小说之一的《三国演义》。我再一次被作者刻画的精辟的人物形象深深吸引。

  忠肝,胆,胆,胆。

  “义”的化身是关羽。关羽,本名永垂不朽,后改为运昌,河东人,爱人。他有九英尺长,三英尺长的胡子。他脸沉如枣,嘴唇上沾满了油脂,眼睛里充满了凤凰,眉毛上满是蚕。他因为杀了一个欺软怕硬的强人而逃到了江湖。刘备与张飞相遇后,在桃园与金兰成婚,俗称“桃园三结义”。在三兄弟中排名第二,有“武圣”之称。不要看关公的伟大力量,只是那种精神被深深折服。他为了保护小姨子的安全,举报曹操没有杀小姨子,送到曹操帐下,帮他斩了颜良,杀了文丑。但后来得知刘备还活着,马上把金银珠宝还给曹操,历尽艰辛去见刘备。当年为了报答曹操那天不杀他的恩情,他冒着生命危险在华容道放了曹操。他的忠诚是可见的,他的勇敢是无与伦比的。

  人心传汉室。

  刘备一定是深入贯彻孔子仁学思想的人。刘备,名玄德,汉室宗亲。他身长七尺五寸,肩自耳下,膝在背上,玉面,性格温和,仁政爱民。他“向国家报告,走向和平与繁荣。”可以说他一生为义而生,为义而死。刘备战败,带着人逃跑了。在路上,他大声哭了。刘备看到这一幕,想投河自尽。如果没有人阻止他,他肯定会投河自尽。正因如此,他在刘表墓前痛哭,祈求百姓平安渡河。可见他爱民。

  聪明又忠诚。

  东汉末年,战火四起,刘备势单力薄,一人辅佐蜀国,彻底建成。他足智多谋,能言善辩,真诚谨慎,执法严明。这个人是谁?诸葛亮也。诸葛亮的名字叫孔明,是一个举世无双的天才。精通天文地理,名曰“卧龙先生”。孔明的足智多谋体现在他的足智多谋上,比如借草船之箭,火烧赤壁等等。,通过制定一个空城计划的宏大计划,以此将曹操的80万大军退为千军万马?

  骁勇善战的张飞,文武双全的赵云,奸诈奸诈的曹操。每个角色都刻画的惟妙惟肖,令人过目不忘。

  《三国演义》中的人物性格各异,不同的性格有不同的人生。我们要学习刘备的忧国忧民思想,学习关羽的忠勇,学习诸葛亮的足智多谋…

  《三国演义》优秀读物六选(下)很久以前我读过《三国演义》这本书。直到现在,每当我想起三国中那惊心动魄、激情澎湃的感情,总会让我感慨万千。

  从一开始的黄巾之乱,董卓之乱,割据天下,三分天下到最后的天下到金。演绎血泪故事。

  其中我最佩服的人是曹操,但为了突出刘备的仁义,把他写成奸诈之人。即便如此,他在各方面的天赋还是那么可圈可点。他统一了北方,在混乱中打败了少数民族,而魏也是三国中最强大的。曹操是三国中最有才华的君主。他善于广纳贤才,胸怀坦荡,胸怀宽广。

  刘备能成为霸主,靠的是仁义的名声,靠的是当时还忠于汉朝的人才。孙权只能保住他的基业,却不能像他的哥哥孙策那样有能力。

  三国包含了各种人与生俱来的性格:正直,骄傲,奸诈等等,包括善与恶。关羽是正义的化身。他勇敢机智,敢于和任何恶势力作斗争,让曹操对她心生畏惧。

  在书中,诸葛亮似乎是智慧的化身。他付出了巨大的努力,死了,成为了千古名人。阿斗是蜀王。他昏庸,贪图享乐。他可以说是一个墙上泥巴不够的人。但即使在这样的君主之下,诸葛亮依然用生命回报了刘备的恩情。

  一本三国志,夹杂着千万种味道,令人回味无穷。同时也体现了各种情怀。

  《三国演义》(下)优秀反思精选:“长江滚滚东流,浪花淘尽英雄。成败转空,青山还在。夕阳红多少次?白发渔樵,上朱江,是看惯秋月的春风。一壶浊酒相见恨晚,现在一切都是笑话……这是四大古典小说《三国演义》的主题曲,中国。

  名著《三国演义》讲了很多战争谋略的故事。其中英雄无数,如关羽不慎失荆州,刘备三顾茅庐,孔明之邀。“何生亮,余是谁生的.?”这是吴栋将军周瑜临死前的感叹。然而,他只是表现出自己的心胸狭窄,嫉妒孔明的才华,并试图一次又一次地伤害孔明,但都失败了。还有一次,为了取荆州,他想用美人计害刘备。可惜聪明反被聪明误,差点丢了自己的小命。最后,他以“周郎的阴谋在世界上是安全的,但他失去了他的妻子和士兵”的笑话结束。周不像那样嫉妒,不到40岁就死了。

  通过这件事,我明白了:比我们聪明的人,我们应该虚心求教,而不是嫉妒,而是把我们的无知转化为前进的动力。这样才能在社会上脱颖而出!

  这个暑假,我看了《三国演义》,里面的每一个人物都刻画的惟妙惟肖,让我惊叹不已。诡计多端的诸葛亮,小家子气的周瑜,多疑的曹操......

  但是我最佩服的还是关羽,因为他很强。有一次,关羽不慎被毒箭射中。回到营地后,关羽没有使用麻药,而是直接开始治疗。治疗过程中,旁边的士兵都不敢看,关羽却连一丝痛苦都没有表现出来。

  关羽不仅强壮,而且非常忠诚。

  又一次,关羽被吴国的马忠俘虏,马忠带关羽去见孙权。孙权劝关羽投降,他不但不听,还对他大吼:“我与叔父桃园结盟,誓助汉室。我该如何与你和其他反贼作伴?今天,我被错误地欺骗了,但是我已经死了。何必多言!”孙权没有办法,只好下令将关羽斩首。

  关羽是多么有帮助。关羽牺牲了自己的生命,因为他真诚地为蜀国服务。要是我们这个社会有更多像关羽这样的人就好了。

  《三国演义》中的每个人物都给我留下了深刻的印象。

  《三国演义》(第五章)优秀阅读观感精选孔明笑说:“因势利导,变光永远不会错。”……”赵越:“如果是这样,那就是王先生的言行了。先生,你把自己比作关羽和于越,比作管仲和桓公,称霸群臣,征服天下;" 。"周宇先生是既得利益者,但不如其开始时好。管仲、乐毅如是?"。孔明听后哑然一笑,说:“一群鸟怎么能认出鹏飞的野心呢?”“真心为天下笑!”这话一说,张昭一句话也没有回答。 "孔明说:“我认为曹操的百万大军是一群蚂蚁!可是我一抬手,全是灰尘!”

  在战斗中,我看到了孔明的自信,那种刻在骨子里的骄傲和自信。这种自信来自于他的学习能力和学识。以张为例,因为他是的重臣,所以要先说服他,所以诸葛亮的辩论方式是引经据典,详加事实,有理有据。对于一些恶意的提问,他们是笑着骂着,尖锐的回击,适度的攻防。或者他泰然自若,时而慷慨激昂,学识渊博,口才出众。多么重要的人物啊!他为自己的资本感到骄傲。他潇洒的精神和雄姿早已深入我的内心,推动着我不断进步,走近他,向他学习!

  。在这个特别的寒假里,我读了很多书,我最喜欢的是经典的三国演义。这本书里有很多值得佩服的英雄,我最佩服的是蜀国大将赵云。

  这本书里有一个故事让我记忆深刻,那就是“赵子龙诉长坂坡”。在这个故事中,赵云单枪匹马冲进了曹操的50万大军。七进七出,杀死曹操56名将领,救出糜竺、简雍、甘夫人等人。最后一次冲进敌阵,赵云筋疲力尽,侥幸逃脱。他终于找到了他的年轻的主人阿逗,并成功地把他送到了刘备,大师。在这一章里,我感受到了赵云的勇敢和独特,以及果敢和勇气的铮铮铁骨。每次读到这里,我都仿佛看到一个战场上的将军挥舞着长枪,冲上去迎面杀了他,心里激动不已。

  读完《三国演义》这本书,我一次次被赵云的无私精神深深打动,久久不能平静。他这种置自己安危与生命于不顾的行为,在战场上用全部的身心去杀他,用自己的鲜血去保护蜀国的少爷们,让我深受感动。我想,赵云不怕死吗?不会,因为每个人只有一次生命。为什么赵云在战场上能够七进七出?答案应该只有一个,那就是勇者无惧。只要心中有理想信念,为了国家和民族,真正的英雄就会勇往直前,不怕生死。

  在之前的阅读过程中,我也了解到有很多像赵云这样勇敢的英雄,比如南宋大元帅岳飞。岳元帅的勇猛可以说是家喻户晓。从小就立志报国,让母亲在背后刺上“精忠报国”四个字。他还说:“小小绣花针怕什么?如果连这点绣花针的痛都受不了,怎么去前线保家卫国?”长大后,他不负母亲的期望,成为了历史上的大英雄。为了抗击的侵略和祖国的统一,岳元帅英勇顽强。他率领岳家军一次又一次击败侯金军,留下了许多可歌可泣的故事。看着历史上的英雄,再想想自己,不禁为自己以前的懦弱感到惭愧。我已经是五年级的少先队员了。春节前回外婆家的路上,一只小黄狗对着我叫。我吓得扑到妈妈怀里,过了好久才缓过来。还有一次,我和小朋友进行障碍跳远时,一条不足一米宽的小河沟让我望而却步。这难道不是缺乏“勇者无惧”的精神吗?

  正如茨威格所说,“勇气是逆境之光。”是的,古今每一个英雄都不勇敢,每一个爱国者都是勇者无惧的典范。只有勇敢的人才能成为英雄。所以,我以后一定要像赵云一样勇敢无畏。

  三国演义读后感4000字 5

  一部三国,三分权谋,三分落寞,四分英雄豪情。三国演义在中国人心中的地位无需多言,无论谁都能在这本书中找到一个过去,现在,将来有血有肉的自己。

  刘备——浪子的初心

  十五岁的刘备顶着撕碎浅浅天光的雷雨,粗糙的扁担在少年的柔肩留下斑斑血迹,疾风过去,几双草鞋落在冰冷的水中。刘备在大桑树下望着远方的灰暗人间,他抚摸着大桑树的树皮,感到一丝温暖和力量。

  做一株大桑树,主宰自己的命运,改变别人的苦痛。

  十五岁的曹操在读书游历等待着校园的任命,幼虎集聚着吼啸山林的力量。

  十五岁的孙权手握重兵,雏鹰在长兄的羽翼下磨砺鹰爪。

  而十五岁的刘备在大桑树下做一个大桑树的梦,行人溅起的水花惊醒了他。“喂,小子,来一双草鞋”,难道,明天依然如旧?

  刘备起兵以来,投奔过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表、刘璋等人。多变与不忠,成为身上难以磨灭的标签。他似乎只会哭,终于哭累了,有了诸葛亮隆中对三分天下,借东风三足鼎立;有了赵云长坂坡闯阵奋不顾身,荆州江截船义不容辞。兜兜转转,从河北到四川,刘备的成功似乎如此容易,但谁又懂得背后这位浪子的初心?一个卖草鞋的假皇叔,站在社会的最底层,抬起头仰望都看不到那些军阀们在金玉高堂中指点山河的身影。他骑上马,在大半个神州追着枪林弹雨飞,沙哑哄着狂风暴雨后退,在平地上垒起一座梯子去摘取天空的星辰。刀光剑影间,在各大势力间斡旋,权术计谋与假仁假义让他逐渐麻木,本就不属于他的汉室,烙在心里的痕迹也就只剩下飞蛾扑火般的匹夫徒劳。

  刘备这个浪子,在刘表的酒席上抚摸自己小腿的肥肉,老泪纵横:青春华美流年似乎不属于这个河北汉子。他生命中的危机与诱惑,如同一层层灰尘,蒙住了老去少年心中的赤子之心。

  少年义气的我们喜欢周瑜,孙策的雄姿英发,喜欢关羽赵云的弓马昭然。久经沧桑的中年人才懂刘备,知道什么叫老去的少年?当我们竭尽全力,却在黑暗中乱撞的头破血流,当发现自己如同蚍蜉般扭捏着前进,少年的豪情热火被生活冷水扑灭,我们发现自己只是平凡的大多数。命运把我们的起点设得如此低,又用岁月的柴米油盐来消磨。我们一辈子,只能碌碌无为?!

  刘备在益州找到了自己的光明之地,眼泪与血汗无法掩盖浪子的初心,他成功了做一棵大桑树,守护自己与身边的一切。五十为何知天命?初心不改,五十也只是老去的少年。大桑树下对生命的约定没有期限。刘备,心怀热血,照亮了乱世灰暗的底色。

  诸葛亮——迟暮的堡垒

  “兴复汉室,还于旧都”,当孔明用颤抖的手写下《出师表》时,应该会回忆起那个故业勋优游的七尺男儿吧。诸葛亮躬耕于南阳,但说他是一个像刘备一样的绝对底层,恐怕就不太妥当。诸葛亮叔父诸葛玄为豫章太守,岳父黄承彦是荆州有名的贵族。从小良好的教育使他的价值观与刘备、关羽、张飞不同。理想主义与现实主义终究难以融合。

  在二人意气风发,摧枯拉朽一路西进的过程中,肯定是看不出来的。顺境时的聚光灯能隐藏裂痕,逆境中的手电筒却能放大一切细小的瑕疵。

  关羽的死让刘备无法忍受,当一个人爬上顶峰时,发现身边那个帮你顶着风雪的人不见了,骨子里的自卑将伪装的理性撕个粉碎。夷陵一把火,那个失败了千万次却永远可以爬起来的人,却永远倒在了白帝城。

  诸葛亮听着白帝城外山间的阵阵猿啼,一场过程理性而目的非理性的自我成全拉开帷幕。

  七擒孟获、天水收姜维、火烧上方谷、巧施空城计,一个个脍炙人口的故事背后又有多少心酸与无奈。当那个草庐中的青年遇到一个一脸真诚的浪子,这个错位就难以避免。

  对于刘备,兴复汉室,是口号和伪装,是生存的.工具;

  对于诸葛亮,兴复汉室,是承诺和责任,是战斗的信念。

  一场注定失败的道路,也可以走的义无反顾。诸葛亮跪着唱完了刘备点的歌,无怨无悔。在各种军队之间的勾心斗角中,更动容的是绝世的才华投入一项永不可能胜利的事业。

  诸葛亮、祖逖、陈庆之、郭子仪、虞允文、岳飞、文天祥、于谦,一座座迟暮的堡垒背后,是一个个惊艳的灵魂被理想抛弃,他们用自己的一生向世人宣布:我们来过,就是我们生存的意义。没有一个民族能像我们一样活得如此纯粹,为了一个虚无缥缈的美好世界奋勇前进。

  诸葛亮最终没有完成复汉的事业,但正像古往今来许许多多和他一样的理想弃儿,成为了民族精神世界的脊梁。他作为汉代的守墓人,刻下了最炙热感人的墓志铭。

  鞠躬尽瘁,死而后已。

  曹操——善恶的抉择

  京剧里谁是白脸,哪怕你不是戏迷,也会脱口而出:曹操!

  宁叫我负天下人,不叫天下人负我。

  曹操被天下人负过,最后发现了负己之后无人念。那么,何必负己。

  三国前十来回,曹操最露脸的两件事一是献七星宝刀刺董,二是号天下十八路诸侯伐董。结果呢?艰难苦恨繁霜鬓,潦倒心情浊酒杯。行刺后无人收留无人尊重,十八路人马各怀鬼胎,按兵不动,只剩曹操几千兵马,却兵败如山倒。曹操起点远高于刘备,但刚启航就折断了船帆。

  我丝毫不怀疑曹操曾经对汉室的忠诚,甚至超过刘备。但当他发现这份忠诚带给他的只有失败与又一次失败,他选择了背叛。当然不是背叛汉室江山,而是背叛本心。济世的名臣已死,末世的枭雄出现。

  曹操是那么让人捉摸不透,因为他本就时时刻刻在善恶之间抉择。我们何尝不是?不是所有人都可以像诸葛亮一样痴痴的坚守心中的大旗,我们在社会中摸爬滚打,无时无刻不进行抉择,善恶的抉择尚且折磨,何况那些分不清善恶的抉择。我们在无数个十字路口徘徊游荡,不肯向着任何一个方向大步向前。

  曹操拔出剑,击碎了那个时代给他划定的善恶边界,他构建了新的秩序。他用违背自己本心的方式,完成了自己本心想完成的事业。混战之后,一个新的国家机器运作起来,废墟之上,一派欣欣向荣。面对善恶抉择时更大的勇气和魄力,是改变善恶本身。

  我们很难有那种挑战世俗规则的勇气和魄力,但我们在善恶独木桥上摇摆时,不能让道德观束缚我们做正确的事情。闭上眼睛,忘却一切浑浊的利益,跟着自己的本心,一路向前。要不然改变规则,要不然就去遵守规则。不学孔明,就做彻底的曹孟德。

  有些人不应该被历史盖棺定论,我们可以憎恨曹操左手沾满鲜血的屠刀,但也应该尊重他右手那崭新的国家图纸。

  孙权——荣耀的守成

  在三国的世界中,最尴尬最没有存在感的人,孙权可以算一个。

  百家讲坛的教授和街头嗑瓜子的老大爷,能跟你讲一大串英雄际会的三国风云。刘备仁义、关羽忠心、张飞暴躁、曹操奸诈。孙权呢?大家摇摇头,守成之君罢了。

  曹孙刘,孙权的起点应该是最高的。孙权父亲孙坚横扫洛阳诸将,吓跑了董卓;长兄孙策气吞区宇,江东小霸王剑指东南。孙权在长兄死后就肩负起守护天下1/3土地的使命。那年的孙权,如果放到现在,大学还没毕业。这是我们儿时幻想的人生开局,是一个大英雄应有的人生起点。可对于这个年轻人来讲,家庭的荣耀压在他的肩上,闪光的家族荣耀让他无法张开双眼眺望更远的地方。天为棋盖,地为棋盘,他就是一枚已经被定死的棋子,没有一丝活动的空间。

  孙权一生鲜有高光时刻,开疆拓土与他无缘。辛弃疾说他“年少万兜鍪,坐断江南战未休”有些过誉了,一直稳稳地守着孙家的家业,这个紫髯男人很难与自己英雄的父兄相提并论。

  守成是个褒义词,但在将星辈出,人才较量的三国总显得有些窝囊,与英雄这个名号毫无关联。孙权在一次又一次制衡中感到自卑,他的刀太钝了。刘备、曹操、孙坚,他们做好了登上历史舞台的准备,毫无保留地向时代展现自己的本色。而孙权,被老臣们裹挟着推上了宝座,拿起了自己举不动的玉玺。他骨子里是懦弱的,但却要装出一副帝王气质。我只能说,孙权已经做了他能做的全部,扭扭捏捏地度过了称不上传奇的一生。他的守成,也应该配得上一份历史方尖碑的荣耀,因为他,竭尽全力。

  我们总会为自己的平庸而感到难堪,日复一日的枯燥生活,让人失去对生命的热忱,但是在我看来,平平淡淡与轰轰烈烈并无高下之分,找到自己应有的价值,做好自己的定位,选择属于自己的生活,认清自己的能力,心无旁骛地生活并竭尽全力,咀嚼生命的甘甜,即使平庸,也是一份荣耀。

  孙权在天上见到自己的父兄,可以说一句:我的荣耀,不比谁差。

  关羽——成人的童话。

  给孩子讲一个童话故事,重复着好人与坏人的简单人设,感到十分无趣。蒙上被子,打开三国,给自己讲一个成人的童话。

  这个故事的主角是谁?关羽,舍我其谁。

  哪怕在现代人的审美里,关羽都接近一个完人。忠义智勇傲,前四个字将中国人心底最英雄最基本的认知诠释得淋漓尽致,连最后一个傲都显得如此有个性、有魅力。

  关羽的故事如同一篇令人痴迷的童话,桃园三结义、温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、长沙战黄忠、水淹七军,威震华夏。最后的结局不太完美,败走麦城。这故事让人的直观印象是:好人赢了一辈子,最后大意了,死在了坏人手上。

  孩子看童话故事,是一种憧憬;

  成人看童话故事,则是一种慰藉。

  中国人对关羽有着特殊的情感,像弗洛伊德所言,我们这个民族的“超我”有两个人:孔圣人和关二爷。在这并不如意的生活里,读读关羽的传奇是对灰暗心灵的最好洗礼。

  成年人的世界为什么要如此复杂?善恶是非为什么只能在小说里?是非善恶不应该是孩子的幼稚,功利也不该是成熟的标志。为什么不能像书中的人物一样生活?为什么他们的故事对于我们只能是一种慰藉,而不是航标?毕竟两千多年前有一个人一袭绿袍,用青龙偃月刀闯遍天下,在民族血脉里刻下了自己的印记——义薄云天。

  很多人不喜欢三国的结局,打得如此热闹,收场如此落寞,有一种红楼白茫茫一片大地真干净的凄凉。甚至清末的文人写了一本《反三国演义》,结局是孙权投降,曹操被杀,刘备一统天下,热热闹闹、高高兴兴。‘

  但是成败真那么重要吗?每个人都在历史的舞台上兢兢业业,扮演着不寻常的自己,留下一道道绚丽的人生轨迹。我们可以像刘备一样心存初心在时代浪头行吟,寻找自己身心的归宿;可以像诸葛亮一样在独木桥上胸怀情意,挺直腰板坚守;可以像孙权一样在棋盘上把自己放到最高的地方默默守成;可以像曹操一样腹藏野心,挥剑冲破束缚,活出不一样的自己;可以像关羽一样,把自己活成一个动人的童话,在世间傲然前进……

  是非成败转头空,但人生的思考永不停止、跨越时空。在书中,我们与他们共鸣!

  三国演义读后感4000字 6

  我已经忘记了上次翻开三国书籍是什么时候了。是一年前吗?还是两年前?多少有些模糊了,仿佛这本书给我打开了中国历史的大门,点燃了我对历史的兴趣。从最初的图画版本,到纯文字的描述,再到文言文的描述,我一步步地深入其中,还记得那时的喜悦。就好像站在旁边,亲眼目睹刘备和曹操煮酒论英雄的场面,看着关羽过五关斩六将,以及诸葛亮在五丈原病逝时满面沧桑的样子。现在回想起来,心中感慨万千。那个世界离我已经很遥远,但是我仍然回味着那段历史。因此,我想写下一篇真正的读后感,就像为那个璀璨的大争之世做一次总结。

  大汉,这个朝代无疑是中国历史上最辉煌的时期之一。它是当时世界上最强大的国家,也是中国历史上最强硬的国家。汉武帝通过他一生的征战,为这片土地上的人民创造了一个强盛而安定的国家,无数次的胜利和征服使整个民族备受骄傲与自豪。这个朝代的历史充满了许多令人振奋的豪言壮语。“凡江河所至,日月所照,皆为汉土”汉宣帝刘病已自豪地将整个已知世界纳入版图之中。陈汤远赴千里,将单于的头颅拿下,“敢明犯大汉天威者,虽远必诛”这句霸气的话传颂至今。然而,物极必反,盛极而衰。天下大势本就是分分合合,两汉四百年的辉煌也终究会结束。

  三国演义的叙事巧妙而有内涵。或者说历史的发展本来就具有戏剧性。第一章,国家大义与江湖侠义便清楚的展现出来。关羽路见不平,拔刀相助,而不顾日后的颠沛流离。刘备汉室宗亲,虽以织草鞋为生,但‘位卑未敢忘忧国’始终以国家大事,汉室复兴为己任。而张飞,虽是一杀猪户,但是胸怀四海,为人光明磊落。三人的偶然相遇,却仿佛是历史安排的必然,在那漫天飘落的桃花下,许下了一个跨越历史的诺言。直到现在,每每读到此处,我都不禁感叹命运的奥妙,倘若这三人没有遇到,或者说没有结拜,那汉末的江山会少多少精彩,华夏的历史又会少多少的璀璨!

  一把威武的青龙偃月刀开启了三国纷争的序幕,一杆强大的丈八蛇矛揭开了战火硝烟的帷幕。这把刀和矛为皇叔赢得了无数声望,积攒了在乱世中生存的底气。也许,如果何国舅没有冲动地除去奸佞,历史会向大汉帝国赐予更多时间:“这个中华历史上最强大的帝国。”然而,这只是一种假设。当何进被杀,董卓入京的瞬间,帝国的皇冠跌落,历史改变了面貌,变得苍凉而沧桑!

  黄巾之乱已经平定,诸侯讨董大军却刚刚开拨。十八路诸侯叩关逼战,但在华雄的刀下却显得那么无力。这个时候,那一刀仿佛划出了玄奥的轨迹,‘温酒斩华雄’从此英雄天下知!

  每每读三国,都会感叹敬佩罗贯中的'文笔,仿佛每一章在书写历史的同时,也给我们上了生动的一课。奸诈如董卓,骁勇如吕布,却被王允老儿小小的连环计而征服。貂蝉的闭月之貌真的令人如此心往?还是这假父义子之间有着难以言喻的裂痕?总之,在那一句‘我儿奉先何在时?’刺出的那柄方天画戟,真真正正的拉开了天下纷争、诸侯混战的序幕。

  提起三国,谁能忘记那个曹操,那个被称为“治世之能臣,乱世之奸雄”的孟德。也许在三国演义中,他是反面角色,但正如他所言,他却被天下所弃,“倘若天下没有像我这样的孤单英雄,不知会有多少人称王,多少人称雄”。常言道,“三岁看老”,或者说“虎豹之子,虽未成年,却有食牛之气”。这位当初心怀报国之志的年轻人,在他挥舞着七星宝刀勇敢地对抗董卓时,已经踏入了历史的舞台,他的存在必然在汉末留下深刻的一笔。他机智聪明、勇敢无畏、忧国忧民而又具备枭雄本性。这样的曹操怎能不崛起于天下?

  时势造英雄。所谓大争之世,必然伴随着英雄的层出不穷。传说中三国时期七杀、破军、贪狼,杀破狼齐聚,引起近百年血杀。现在每次读完三国,我都会思考莫非三国的英雄穷尽了华夏大地数百年的灵气,否则为什么在三国后期会被司马氏夺了天下,为什么在五胡乱华时期华夏大地仅有冉闵一个英才?回想三国,就如春秋战国时期人才不绝,谋臣如云,武将如雨。袁绍、袁术、孙坚、孙策、张绣、陶谦、刘表、公孙瓒,当然还有视天下英雄如无物的孟德和仁义满天下的皇叔,以及继承父兄基业雄霸江东的孙权。这些人杰,他们或强或弱,或好或坏,但无可否认,他们是三国争霸的主角,才是历史的书写者。更不能忘那多智近妖的孔明,‘出师未捷身先死,长使英雄泪满襟’的‘鞠躬尽瘁,死而后已’还有磐磐大才但壮志未酬的凤雏;那个多才多艺,赤壁之战败曹军鼎立三国的‘曲有误,周郎顾’的俊公瑾;还有让曹操赤壁后大哭‘倘若奉孝安在,我何至于此’的鬼才郭嘉;还有饱受争议,延汉室2020年国祚的毒士贾诩;还有法正、张昭、荀彧、田丰……等等,这一位位智安天下,谋定苍生的智者,为乱世添下多少波澜!更不能忘以一己之力战诸多大将而从无败绩的奉先;还有那长坂坡单骑救主的忠义赵云;大战三天三夜的马超与张飞;百步穿杨,箭无虚发的老将黄忠;还有虎痴,典韦,张辽……这一个个勇猛无双的将军。还有那骑射无双的白马义从;锐不可当的先登死士;攻无不克的陷阵营;名震天下的虎豹骑;。名将如雨,强兵如林!在天崩地陷的乱世中,他们纵横驰骋在中华大地之上,掀起了无边烽烟!乱世操兵戈,男儿当称雄!

  少时看西游,年迈之人重温《三国演义》。曾经对这句话一知半解,如今却有了新的感慨。当我们中国人为林肯一生的坎坷与成功而叹息并抬头仰慕时,是否曾想过刘备皇叔呢?虽然皇叔身份高贵,但他的成功故事实际上是一个平凡人的逆袭。从一无所有到一统天下,从弱小到强大,他最危险的时刻是家人离散,兄弟失散。然而,汉室复兴、天下安定的志向激励着他一步步向前冲,永不言败。他投靠过众多人,但正因为他的信念,他曾投靠的人最终都失败了,只有他成功了。为了这份伟业,他怀抱着全天下,在关羽和张飞都怒不可遏的情况下坚持不懈,三次拜访诸葛亮。最终制定三分天下计策;在自身微弱的时候甚至命悬一线之际,亲手发出诏令杀掉曹操;在众人都已绝望的时候坚守希望。蜀汉蜀汉,正是这位织草鞋谋生的男子凭借一生的信念和对生死无所畏惧的勇气创立的。那么现在我们想想,家庭和乐,社会安定,却还在因为一些失败而郁郁寡欢,还在因为生活中的一些不公而心怀怨恨,又怎能不自愧不敢言呢?

  这位豪情满怀的江东英雄,怀揣着征服天下的梦想,在年轻的时候接过家族的权力,坐镇于东南之地,目睹天下纷争。他肩负着父亲的血脉,兄长的心血,在年幼的年纪就挺身而出,成为了江东的旗帜。在张昭和周瑜的辅佐下,他向中原进发。赤壁之战,他展现了父兄的英勇风采。蜀吴之争,他击败了刘备的野心,登基称帝,划分了魏、蜀、吴三国,“两汉四百载,分为魏蜀吴”他让三足鼎立真正成为了三国格局。面对强大的敌人,他从不畏惧,在困境中坚守,忍受苦难,秘密培养实力。千百年后,辛弃疾以他满怀智谋却因南宋朝廷胆怯而无法施展的遗憾,高唱“英雄无觅,孙仲谋处!”

  “宁教我负天下人,也休叫天下人负我”,忠奸难辨,善恶难分。这一句话打开了曹操争霸的生涯,也留下了千古以来的褒贬不辨。‘天道不仁,以万物为刍狗’那么曹操呢?他的存在让汉室继续绵延,但却是他的儿子彻底的毁灭了大汉。不过纵然种种也改变不了曹阿瞒对历史的贡献。他唯才是举,一定程度上打破了汉代对世家的依赖。他南征北战,基本结束了汉末的乱战。扫定北方蛮夷,镇压乌桓鲜卑。最难忘的是官渡大战,面对数倍于己的袁绍大军,曹操没有懦弱与退缩,没有害怕与苦恼,抗住压力,鼓励臣子。终于打败了不可一世的袁绍,奠定了他北方霸主的真正地位。“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”曹操,以其宽广的胸怀和“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”的不懈追求,开辟了一条直属于他的成功之路。不能否认他的多疑与敏感,但是,千古功名自有后人评说。当他挟天子以令诸侯时,又有几个人想起,他年少时的梦想是死后墓碑上刻下“汉征西将军之墓?”

  杨慎经历了无数风雨,他决不会想到自己的词句竟成为这个戏剧般时代的开篇语。但历史总是充满巧合和趣味。这首开篇词完美地诠释了三国时期的兴衰转变。曹操以其出色的用兵才华闻名,刘备以其仁义之道独树一帜,孙权则展现了统治天下的霸气。然而,谁能预见到司马家族最终一统中原的局面呢?曾经英勇无敌的蜀汉,强大的军队如同森林般茂密,又怎会陷入“蜀中无大将,廖化作先锋”的尴尬境地?曾经凌驾于中华大地的曹氏家族,又怎会沦落到被司马家族所取代的命运?每次看到最后一章“三国归晋”,我内心总是涌起说不清道不明的愤懑,更有一种“世事难料”的沧桑情绪。此时,脑海中总是浮现三国纷争的铁与血、诸侯混战的冷与热,我迫不及待地想再次阅读、重温那属于勇士的热血与激情!三国,三国!

  “兴,百姓苦。亡,百姓苦。”三国的世界虽然精彩,但却是用百姓的鲜血堆积而成,那一个个成就下都是百姓的苦难。我爱三国,但我也恨三国。爱他的精彩,也恨他的精彩。但是,无论如何,三国的历史已早已刻进了中华 民族 的血液,融进了骨髓,铭记在灵魂深处。而知今天,三国真正需要我们学习的是那种不屈不挠的精神,那种男儿何不带吴钩收取关山五十州的男儿气概,那种谋定而后动的处世风采。不拘泥于古,不困扰于今,不为今日一时之失而惶惶不可终日。最重要的是守护这来之不易的和平,不再让那“白骨露於野,千里无鸡鸣”的惨事再次发生。

  最后,突然想起一句喜欢的诗来做结语,“提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”。

  三国演义读后感4000字 7

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”一首大气磅礴,气势宏伟的赞歌拉开了三国的序幕。《三国演义》,我最喜欢的一本书。它记录了悠久、灿烂的历史文化,描绘出杰出的历史人物和自强不息的奋斗精神,是最辉煌的历史巨著之一。细细品读后给我留下了深刻的印象。

  罗贯中的长篇历史小说《三国演义》,以东汉末年灵武帝中平元年到晋武帝司马炎这一历史时期为背景,讲述了从黄巾之乱开始,到刘关张桃园三结义,再到神机妙算的诸葛亮三分天下,直至三国统一归晋的故事。

  《三国演义》塑造了一大批叱咤风云的英雄人物。诸葛亮是“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有救世济民、再造太平盛世的雄心壮志,具有料事如神、神机妙算的奇异本领。他未出茅庐便知天下大事,且将天下三分的鼎力局面准确预知,出山后一展其雄才大略,巧借东风,草船借箭,三气周瑜,巧设空城计。他的事迹激励我努力读书,获得丰富的知识和智慧。曹操乃一代雄,他提出“宁教我负天下人,休教天下人负我”,既有雄才大略,又诈,是一个政治野心家、阴谋家,可是他没杀自己膝下的刘备,又让我看到了他的大度。刘备重情重义,仁民爱物,是一位礼贤下士,知人善任的任君,不管是大城小镇,都忠于职守,受人爱戴,他让我懂得了热爱百姓和忠于职守的深刻道理;关羽威猛刚毅,义重如山,他不降曹操,日夜思念兄长;过五关斩六将,毫不畏惧,他誓与刘备共存亡的精神让我明白了仁义十分重要;孙权为人谦和,少年得志,同为天下英雄,使我体会到宽容大度的重要。

  《三国演义》为我们讲述了许多富有策略的战争故事。官渡之战以少胜多,谋长节短,百战百胜,让我们清晰地看到一场刀光血影的场面;赤壁之战更是波澜起伏,惊心动魄;还有那巧妙的连环计,精密的借刀计,和那动人心弦的苦肉计。真是一幅幅壮丽宏伟的战争场面。

  我最喜欢的一本书—《三国演义》,它使我明白了:为人处事要动脑,步骤计划想周到,心平气和勤思考,谋长节短胜战多,坚定信念不动摇,义重如山知回报,忠于职守待人好,一生美名乐逍遥。

  《三国演义》是我国四大名著之一,也是我们小学生必读的一本好书。这部历史小说是元末明初罗贯中编写的,以东汉末年黄巾起义为引线,写天下大乱,魏、蜀、吴三国的兴起到衰亡的历史过程,最后三国归晋,真实再现了那个时代的风云变幻。 书中讲了许多人物,如尊重人才的刘备,才华横溢的诸葛亮,讲义气的关羽,总沉不住气的张飞,诈的曹操,不服气的周瑜等等。其中,三个国家之间也发生了很多脍炙人口的故事,如:桃园三结义,三顾茅庐,草船借箭,火烧赤壁,失街亭等,还有许多故事如:空城计,收姜维等被改编成了戏剧。还有一些三国人物被改成了歇后语,可见这本书对我们国家有多么大的影响啊! 我最喜欢的人物是诸葛亮,他不仅才华横溢,而且足智多谋,是一个非常出色的军事家。他上知天文,下知地理,凭着出色的才华取得了一个又一个的胜利。正因为看中了诸葛亮这些才华,所以刘备才三顾茅庐去请他。我最喜欢的故事是关羽刮骨疗毒的故事,在一次打仗中,他中了曹军的毒箭,随时会有生命危险,名医华佗来为他看病,怕关羽受不了疼痛,提出要把他绑在树上刮骨疗毒,可关羽非要和部下马良边下棋边疗伤,华佗治好关羽的病后,非常佩服他的英勇。我也非常佩服关羽的忠义和勇气。 《三国演义》给我们讲述了中国的那一段历史。其中的人物刻画的栩栩如生,故事描写如身临其境。我也从中学到了很多的道理,做人要忠义诚实不诈,做事稳妥多思考。

  读了中国四大名著之一的《三国演义》让我受益匪浅:《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个大国相互斗争为主要的题目,讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事,刻画了很多人物形象。

  先说说关羽吧。这是给我留下印象最深的人物之一。他千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,之后又在华容道义释曹操。他忠于刘备,因战败降敌,但一得知刘备消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最终还是回来了,不但仍算忠,并且还要算一种难得可贵的忠。

  国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,并且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七纵孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。

  再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,可是他没有杀刘备,虽然刘备是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中仅有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。之后又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操构成了鲜明的比较。 《三国演义》是一部历史,一部详尽宏达的历史。它记载了从东汉末年黄忠之乱到公园380年约110多年的历史。它以陈寿的《三国志》为模板,经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的,使高深难懂的政史以一种有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前,并为人们所喜爱、传颂。《三国演义》又是一部小说,一部内容丰富蕴涵深刻的小说,作者匠心独特,以生花妙笔勾勒出桃园三结义,过五关斩六将,火烧赤壁,借东风,长板桥等一系列生动的故事,为妇孺皆知。它妙趣横生的文字,以及驰骋于神出鬼没境界的畅快深深地打动了我,而它也成了我心中永远的经典。

  《三国演义》被学着们列为“四大名著”之一,而它确实无愧这一美誉。翻开它,就犹如绽开了一副巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅花卷描绘出朵朵奇葩,使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有硝烟弥漫的战场,也有风花雪月情谊深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史,而分明是在娓娓地讲述一个美丽而动听的故事,我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。书籍真的是世人累积智慧之不灭明灯.

  《三国演义》一部丰富而深刻的巨作,仅凭我的三言两语又怎能细说?如今,硝烟散去,英雄不在,千年故事已变为尘埃,只剩下“黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。

  《三国演义》这本书大家都知道,是我国四大名著之一,作者是元末明初的小说家罗贯中,讲述的是东汉末年三国鼎立的局面。

  相信大家小时候多多少少都听过书里的一些精彩内容,像《三顾茅庐》、《草船借箭》、《白帝城托孤》等等。在这其中令我印象最深刻的.是《草船借箭》。诸葛亮那遇事不慌、冷静沉着的性格吸引了我。嫉贤妒才的周瑜故意刁难诸葛亮,还让他立下军令状,可是三天怎么能造好十万支箭?我都不禁为诸葛亮捏了一把汗。他明知是诈却还是答应了周瑜,这让我不得不佩服他的胆识过人。可他丝毫没有慌乱和畏惧,读到这我不得不怀疑诸葛亮是不是早已想好了对策?后来的一招“草船借箭”实在让人拍手叫绝,诸葛亮他知天文,晓地理,识人心,仿佛他提前就料到周瑜的故意刁难。

  其中,诸葛亮冷静沉着的性格尤其值得我们学习。在学习上遇到难题,在生活中遇到困难,我们也要静下心来好好思考解决问题的办法,慌乱也许只会让我们更紧张,害怕。诸葛亮的为人处事总是有计划,有安排,我们也要计划好自己的时间,要有计划的去安排好课余时间。

  周瑜这个人物也给我留下了很深的印象。因为自己的才智比不上别人,就去故意刁难别人,伤害别人,这样的做法是不对的。诸葛亮顾全大局,所以不和他计较。但是我们不能像他一样,我们应该学习别人的长处,补全自己的短处,做个品德高尚的人。 读了《三国演义》这本书,实在让人回味无穷,里面的情节跌宕起伏,细细回味,可以让我们学到很多道理。

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”站在长江岸边,回顾那几千年前的三国,也不禁感叹:“古今多少事,都付笑谈中。”那个年代,那个三国,虽然民不聊生,但是趣事连连;虽然连年战乱,但是英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河,可是他们的事迹,这个时代的历史却永远流淌在我们心中。这就是《三国演义》。 这本书记载了东汉末年,由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者,谁是皇帝,更没有一个统一的国家。

  个个厉兵秣马,野心勃勃,想成为最终的霸主,尤其是曹操、孙权和刘备这三个老大。然而这场打了八十多年的仗分出胜负时,赢者竟不是魏、蜀或者吴,而是新崛起的势力晋。可怜一代枭雄,谋划一生,打下大片江山,到头来却是白为他人作嫁衣。 我从三国中得知,不管是大事小事,皆要用心,且脚踏实地,一步一个脚印,千万不能妄图一步登天。更不能有心而不做,譬如孙权。由小到大,从无至有,一步一努力,才能成事。 三国也用每个人物的亲身经历来告诉我们道理。曹操告诉我们,一个人要有心计。刘备说一个人只有贤德、仁慈,方可得民心,成大事。诸葛亮轻摇羽扇:“一个人只有做事小心,谨慎,才有成功的机会。”关羽惭愧地说:“你可别像我那样,心高气傲,做不成事。”赵云来了,吕布来了,孙权来了,他们用自己一生的故事告诫我们。

  《三国演义》,一本不可不读的经典。

  三国演义读后感4000字 8

  最近,我们班轰轰烈烈开展了“多读书,读好书”的活动。我也看了不少,不仅让我开阔了视野,还积累了丰富的课外知识,令我受益匪浅。《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说,以描写战争为主,反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。在智谋人才方面,魏国有郭嘉、荀彧、贾诩、程昱、司马懿等人,蜀国有诸葛亮、庞统、法正,吴国有周瑜、鲁肃、陆逊,这些人都可以运筹帷幄,决胜千里,他们之间的能力都是势均力敌,是当时杰出的人才。

  武将方面,由于《三国演义》的描写,我们熟知了蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等五虎上将。实际上,魏国的武将也不逊于蜀国,夏侯渊、徐晃等将领也都是智勇双全,张辽在逍遥津之战中显示了超强的作战能力,张合也在对蜀国作战中屡立奇功。只不过《三国演义》的作者罗贯中以蜀国为正统,才着重刻画了关羽、张飞等蜀国人物。吴国方面,吕蒙、甘宁、太史慈等人也是一时的豪杰,还有吴国老将军黄盖,赤壁大战曾向周瑜献火攻之策,以苦肉计诈降,率船火烧曹操水军。

  《三国演义》中主要人物被称为“三绝”的分别是:“奸绝”——曹操,“智绝”——诸葛亮,“义绝”——关羽。

  奸绝——曹操。曹操有一句话十分耐人寻味,那便是:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”由于这句话,曹操惹来了杀身之祸,若不是他运气好,早就命丧黄泉了。所以,曹操给我的启示是:做人不能太狡诈,否则会遭到报应的。

  智绝——诸葛亮。要说诸葛亮才智过人,非得数草船借箭和借东风这俩件事了。从这两件事足以看出他的雄才过人。

  义绝——关羽。关羽是《三国演义》这本书中最讲义气的人。他对刘备讲义气,他降汉不降曹、屯土山约三事、过五关,斩六将等等事例足证明。他对敌人也讲义气,华容道义释曹操、义释黄汉升、为曹操报恩斩颜良、诛文丑等等,可见他十分讲义气。

  其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他十分机智,就拿《草船借箭》那个故事来说吧

  那个故事中,周瑜故意刁难诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务,孔明有信心的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急,他请鲁肃接二十条船给他。,每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。

  两天过去了,到第三天四更时,诸葛亮突然派人来请周瑜了,说他一定要同去取箭,周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

  五更时分,船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨,周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数,的确有十万多只。从此以后,周瑜再也不为难诸葛亮了。

  《三国演义》是我国四大名著之一,作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象,其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说,它描写了大大小小的战事,构思宏伟,手法多样,读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑,带来丰富的历史文化体验。

  “红脸大汉,相貌堂堂,威风凛凛,风度不凡,波有英雄气概。”这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹,“刮骨疗毒”就是其中一则:

  关羽率军向樊城进攻,不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭,发现毒性已经入骨,关羽的右臂很快变得青肿,不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城,不肯退军,众人只好四处求医。忽然有一天,一个人从江东驾着小船,径直来到寨前,自报姓华,名佗,字元化,要求面见关羽,来给他医治。关平一听,大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下,命人献茶,然后问华佗怎么治?华佗说:“我自有医治办法,只是担心君侯害怕。”关羽大笑道:“我视死如归,没什么好怕的。”华佗说:“立一根标柱,柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里,用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉,刮去骨头上的箭毒,再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环,饮了几杯酒,人在与马良下棋。华佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割开皮肉,用刀刮骨,发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后,关羽设宴答谢华佗。

  读完了这个故事,我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下,如果自己是关羽,也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗?我想,所有的回答几乎都应该是“不可能会”。

  记得几年前,我生病了,妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时,胆小害怕的我立刻放声大哭,死活不愿意,又哭又闹,妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

  所以,我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格,那我们也会变得坚强起来:面对困难,毫不惧怕。我们还要取人之长,补己之短。勿学曹操“宁可我负天下人,不可天下人负我”的心理,只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲,只学他的勇敢顽强、忠心耿耿……作为21世纪这个崭新时代的人,社会竞争非常激烈,所以,我们要更加努力,学习英雄精神,做祖国的栋梁之才。

  在中低年级,我看的是青少版的《三国演义》,它在我心中是一篇长篇历史小说,它不仅使我懂得了许多历史知识,更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞,赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……在小学高年级,再读原着《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

  而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

  随着我的'成长,每次研读《三国演义》都有不同感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

  其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

  先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

  再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

  《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

  三国演义读后感4000字 9

  话说三国,也既是东汗末年由势力相当的魏、蜀、吴三国鼎立的局面,但最后统一的竟是不叫魏国的魏国,简白来说,就是司马昭的儿子司马炎赶魏帝下台,自己称帝,称西晋,最后结束了混乱,统一了中国。这是我意想不到的结局,在还没有深入了解前,我还以为蜀国肯定会统一,但历史的记载却刚与我所想的截然不同。也许我一开始看到的只是一个表面。

  刘备有为他出生入死的结拜兄弟张飞和关羽,有卧龙和凤雏做他的军师,有黄忠和赵云当他的先锋,还有一大批忠心耿耿的将军,而且又得民心。历史证明,战场上斗的不仅是计与谋,还要斗人心。《孟子》中说到“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”这一看,我便想,这样的一个国家,天下霸主非他莫属,但结果却不如人意。从故事中还使我明白了一个道理,权力可以诱惑人心,名利可以扭曲灵魂。在权力与名利的诱惑下,有几位“绅士”是可以抵挡的呢,结果显示是寥寥无几的,像关羽、张飞、诸葛亮这样的一代忠臣又有几个呢!

  或许,也就是因为有了人与人之间,人与社会之间的矛盾存在,天下大势才会合久必分,分久必合,历史才会变革,才会向前发展。三国这段历史清晰地反映了当时某些统治者间的争权夺利,勾心斗角,尔虞我诈的场景,把真实的画面重现在我们的眼前,值得我们去深思。现在社会不也是这样吗,市场如战场,为了立个头功,为了那么的一点小利益,不顾全局地做一些伤天害理的事。于禁嫉妒他人立头功,在关羽得到前局胜利时,把军队召回营。某些商家也不悔如此,为了能在市场上得到短暂的利益,不顾人们的健康,生产一批批的劣质产品充当优质品在市场上出售。人心是脆弱的,百句忠言不入耳,一丝逆语尽全信,简单解释,可以说是学好三百天,学坏只不过三天的意思。孟达为了私人恩怨,挑拨关羽与刘封之间的叔侄关系,刘封也因为以前与关羽的小小过节,而被这一句逆言所激发了,没有派兵去救关羽父子,导致关羽与关平被活抓后杀死。所以,我觉得我们应该从中得到一些教训,我们应该豁达一点,用理性去分析情况,而且要顾全大局。究竟是忠言逆耳,还是激将法,还得需要我们去理性分析。往往一本脍炙人口的著作给我们的心灵留下的不仅仅是深刻的教训,更多的是其中的情与义,忠与诚。刘备、关羽、张飞这三个结拜兄弟,只是一面之缘,一酒之谈,但却在桃院下结下了永恒的真挚的友谊。在几次生死关头之时,他们同进退,共患难。

  在军事上他们听从大哥刘备的派遣,毫无怨言地一心忠于蜀国,关羽也并没有因为曹操的优待而背叛自己的兄弟,单骑过五关斩六将也要与自己的兄弟重聚。还几次从危险中救出刘备的儿子阿斗,他们之间的情义是人性最善良的体现,他们的友谊是不可被任何的东西摧毁的,是永远值得歌颂的。刘备为稳天下之混乱,不辞劳苦,三顾茅庐,请出诸葛亮共谋天下事,共商治国之策,就像夫差所说一样,用人不疑,疑人不用,刘备完全相信诸葛亮,两人在统一汉室的艰苦道路上结下了深厚的友谊。刘备逝世后,诸葛亮仍不忘刘备的嘱咐,辅助刘禅后主,日夜为统一汉室而操劳,最后病逝五丈原,这其中的情与义,忠与诚,是那个时代所值得佩服的。谈到三国,就一定要谈到诸葛亮。诸葛亮字孔明,因住在隆中卧龙岗,故号称卧龙先生。

  诸葛亮足智多谋,而且见识深远,能看透别人的想法和计谋。他并不是靠军令来服众,而是靠他的才智和待人友好,出山的第一功便已使张飞和关羽佩服得五体投地了。他不仅会纸上谈兵,而且能灵活地运用到实际中。即使危难当前也依然镇定,空城计就是一个典型的例子了,利用了敌人对自己的看法———慎重,和敌人的多疑,以少胜多,不用一兵一卒击退敌人,他的镇定与才智真令人佩服。当时三国之中,魏的军事力量最强大,刘备、孙权这些小角色可谓进退两难。但诸葛亮凭他那能言善辩的口才,打倒了孙权身边的谋士,劝服了孙权与刘备一起合作抗敌。诸葛亮巧借东风,草船借箭,和火烧赤壁,都大大削弱了曹军的军事力量,初步奠定了三国鼎立的局面,充分显示了诸葛亮的战略家头脑。诸葛亮有的不仅仅是聪明才智,且心胸豁达。提起这个特点,就不得不提周瑜了。周瑜是孙权的谋士,他的才能也是了不起的,但却逊色于诸葛亮。因为他小心眼,一心想置诸葛亮于死地,但诸葛亮的草船借箭,巧借东风和刘备的借荆州却气得周瑜无可奈何。结果还被诸葛亮给气死了。但他的死也不全是诸葛亮的错,正所谓一只手掌拍不响,若不是周瑜心胸狭窄,根本不会得到这样的结果,周瑜逝世时才三十六岁,正值大好时光,真可惜!从周瑜的事情中使我得到了启发,有时候我们应该学会豁达,不要因为一点儿小事而生气,康德说过,“生气,是拿别人的错误惩罚自己”。

  外界因素不是我们随心所欲就可以改变的,但内在因素却是我们可以控制的',要彻底去解决问题,先改变自己的内在因素是非常关键的一步。不要总埋怨环境,埋怨别人,首先自己要心胸豁达,有容纳百川的气度,也许,外界的一切在你的眼中也会因此而变得更清新,明媚!说了诸葛亮,也许曹操也是个不能不提的人物。曹操又叫曹瞒,说起他,真的很难用一个词来修辞他。历史事实也证明了,在某些不同情况下,他可以是“乱世之奸雄”,也可以是“治世之能臣”。从这样的评价便可以看出曹操并非是一个简单的人,他的才能可以乱世,也可以治世,但历史的车轮却给了他一个完美的评价,他先来了个治世,帮助汉献帝消灭身边的奸臣,然后又来了个乱世,“挟天子以令诸侯”,是乱世中的枭雄。曹操也可谓是个人才,但最大的缺点是多疑,他的多疑已经是家喻户晓了。其实有疑心,或者说是有警惕性是必要的,但曹操的警惕性过高了,结果一次又一次地中了诸葛亮和周瑜的计。但曹操还是很重英雄的,从煮酒论英雄和他对关羽的敬重就可以看出了。从三国鼎立的出现到最后西晋统一天下,这一段历史确实让人深思令人回味。从一开始的汉室写到分裂,继而三国鼎立到天下统一,这段历史的描写里出现很多人物,有足智多谋的诸葛亮,义勇双全的张飞和关羽,既是奸雄又是英雄的曹操等。

  《三国演义》的描写中把他们的特点、形象与历史事件融合在一起,写得生动而形象。还把当中的情与义,忠与诚表现得淋漓尽致,充分显示了乱世中的真情和感动。虽然三国鼎立的时期只是中国历史的一个小片段,但他却留给了我们许多宝贵的文化。例如草船借箭、空城计、桃园结义等历史故事,至今仍然家传户晓;诸葛亮的足智多谋仍是人们赞颂的话题,而周瑜的死也给了我们一个很深刻的教训;“既生瑜何生亮”、“刘备借荆州,一去不回头”等词语到现在还在沿用。

  由此可见,《三国演义》给我们留下的文化遗产是十分值得我们去珍惜的。历史的车轮在不断向前,我们得到的也许只有经验和教训。细细品味,我们会得到更多的启示,看着眼下的脚印,才懂得如何前进。时代不断前进,而历史车轮留下的痕迹,却是一份值得珍惜与回味的经验!

  三国演义读后感4000字 10

  怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

  故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

  可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

  有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

  再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

  如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的`,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

  每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

  这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》,范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据,经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷,形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代,生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系,向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

  其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

  先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

  国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

  再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚等等。

  在《三国演义》里还可以看到,各政治集团为了自己的切身利益,今天势不两立,明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面,连家庭、朋友、婚姻等,都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡,甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利,财产的欲望,为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭,总是玩弄各种手段,演出了一幕幕勾心斗角,尔虞我诈的活剧。

  这样的心机,在如今又和偿没有。商家绞尽心机,赚消费者的钱;骗子费尽心思,骗取他人财物。人们可以看见:贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财,千方百计的想办法偷取,杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人,必将成为权势的佼佼者。但是,心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么奸诈狡猾,世界怎会太平呢?

  总之,《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外,它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此,《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

  《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后,整个朝廷就乱了套,大家都争着当皇上,刘备、关羽、张飞为了恢复汉室,请来了诸葛亮,有了诸葛亮的帮助,他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州,就千方百计去抢,诸葛亮识破了一计又一计,使孙权赔了夫人和大将周瑜,又打了败仗。可好景不长,不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了,很快,诸葛亮也死了。这时,地盘已被晋军占领。

  我想:刘备的志向是远大的,他的行动也是迅速的。他只要找到了目标,就全身心的投入了,不怕任何艰难险阻,都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁,说起李宁人们总说他是个不平凡的人,但李宁自己很清楚,自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信,凭着顽强和汗水,心态和适应能力,无论做什么都能取得成功!退役后,李宁转向了新得事业:组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁:“经商和体育,哪个更轻松,更愉快?”李宁说:“要做好,哪个都不轻松,不过我总是很愉快。”不错,无论在那里,李宁始终保持愉快的心情。

  在《三国演义》中,关羽的英勇善战,我应该学习;诸葛亮的机智,我应该学习;刘备的定了目标不放弃,我更应该学习!

  三国演义读后感4000字 11

  这个暑假,我读了《三国演义》,它是我国古代历史上一部关紧的文学出名著作。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《二十四史》,范晔的《后汉书》及元代的《二十四史》为根据,通过熔裁在元末明刚刚创立作的。它描写了近90积年的重大历史事情及历史人物的活动,展览了魏蜀吴兴亡的历史画卷,形象地重演了这一风云变幻而又兵荒马乱地历史时期,具有活力地揭示了统治集团内里钩心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相抢夺的关系,向读者展出了一副精彩壮阔的历史画卷。

  那里面有庸主献帝阿斗,胸襟狭隘的周瑜,敦厚的鲁肃,英勇的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个非常态。这些个人物给了我很深的教育。虽有这些个人物,但最令我有所感觉的是这本书之中所描写的几个英雄人物。

  先说关羽。他降汉不降曹、秉烛通宵、千里走单骑、过关斩将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一获悉故主消息儿,便不知千里万里往投。我觉得虽降了敌,但最终仍然归来了,不惟仍算忠,并且还要算一种不容易得到可贵的忠。《三国演义》表达关羽的办法也极简单:“凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不惮疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

  国度的统治需求荩臣,需求一个能够鞠躬尽瘁、死然后已的荩臣,这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮清楚知道天体地理,能文能武,足智多谋,并且一辈子小心,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木头人退司徒懿,锦囊杀魏延,这些个是常人所没有料到的。我本以为这种人应当容貌不寻常,可书中描画的却非常简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾。他有独有特别的人格,择梧而栖,择主而事,他竭尽忠诚于刘备,竭尽忠诚于简称蜀,最终中投身于一统的大业中."受任于打了败仗的军队之际,奉令于危难之间"随着简称蜀的衰败悲剧,他也成了悲剧人物!

  再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄,说得刘备都不敢听,不过他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我觉得了曹操的气量宽宏,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就升平了。后来又发觉刘备也不是普通人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也升平了。视线短浅,小心眼儿,非英雄也。这也与曹操形成了鲜亮的相比较。

  还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受到折磨等等

  在《三国演义》里还可以看见,各政治集团为了自个儿的切身好处,今日势不两立,下一天却又杯酒言欢。并且这种斗争渗透到生存的许各方面,连家子、朋友、结婚等,都一无例异乡被卷入了斗争的旋涡,甚至于变成斗争的工具。它们为了满意自个儿权益,财产的欲念,为了使自个儿在紧张的抢夺战中不被消泯,老是耍弄各种手眼,表演了一幕幕尔虞我诈,勾心斗角的活剧。

  这么的心思,在现在又和偿没有。商家绞竭心思,赚消费者的钱;骗取财物的人穷竭主意,骗取别人财物。许多人可以看到:贪心和权力欲怎么样主宰了社会形态中昆季、夫妻、朋友等关系。许多人甚至于为了金钱,千方百计的设法偷取,诛戮。所以虚伪诡诈诡计多端的有心思的人,必将变成权力的佼佼者。不过,心思是需求无心思来衬托的。假如每私人都那末虚伪诡诈诡计多端,世界怎会升平呢?

  总之,《三国演义》除开给人以阅览的喜悦与历史的启发之外,它更是给有志王天下者听的英雄历史诗。正由于这么,《三国演义》在雄健浑厚壮烈的笔调中弥散与渗透着的是一种深沉的历史感触领悟和富裕力量度的反思。

  《三国演义》描写了魏蜀吴一段时间的局面。自打董卓被杀后,整个儿朝廷就乱了套,大家都争着当陛下,刘备、关羽、张飞为了还原汉室,请来了诸葛亮,有了诸葛亮的帮忙,它们一连气儿攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权满心要获得荆州,就千方百计去抢,诸葛亮看穿了一计又一计,使孙权赔了夫上下团结大将周瑜,又打了大败仗。可美好景况不久,不长刘备、关羽、张飞三人都被曹操害翘辫子,很快,诸葛亮也翘辫子。这时,地盘已被晋军占据。

  我想:刘备的`抱负是长远的,他的举动也是迅疾的。他只要找到达目的,就浑身体和精神的投入了,不惮不论什么困难险阻,都要达到目标。我联想到达中国的“徒手体操皇子”李宁,提起李宁许多人总说他是个不同凡响的人,但李宁自个儿很明白,自个儿只是一个确定地认为方向后决不不坚定的平常的人。他信任,凭着顽强和汗珠,心态和适合有经验,不管做啥子都能获得成功!退役后,李宁转向了新得事业:组建李宁体育运动用品有限企业。有人问李宁:“经营商和体育运动,哪一个更轻松,更舒畅?”李宁说:“要做好,哪一个都不轻松,然而我老是很舒畅。”不赖,不管在那边,李宁始末维持舒畅的心绪。

  在《三国演义》中,关羽的勇猛善于打仗,我应当学习;诸葛亮的机灵,我应当学习;刘备的定了目的不让步,我更应当学习!

  三国演义读后感4000字 12

  读《三国演义》有感“滚滚东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在……”这正是书里的句子。本书主要讲:张角,张梁,张宝黄巾起义,刘备,关羽,张飞桃园三结义之后,三兄弟开始打天下,以及当中发生的事。我读了这本书真是受益匪浅,看!诸葛亮的出现使三国变得更有意义,真是进入白热化阶段。火烧新野,草船借箭,智取汉中,智取三城等都是诸葛亮的"杰作",就连他死了的时候也机关算尽。刘备的谦逊;关羽的豪爽;孔明的谨慎;周瑜的心胸狭窄,每一个人都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

  诸葛亮是给我留下印象最深的人物之一。我总想着,若无诸葛亮,刘备根本就不可能建立起蜀国,诸葛亮的才华可谓是深不可测,他考虑周到,而且不讲私情,他最用火攻,想当初,诸葛亮的隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华,正是因为如此,我深深的这一位先生。在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了。虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干,深谋远虑,有扭转乾坤的力量,呼风唤雨。他神机妙算,料事如神。诸葛亮在益州从无到有,不但建立了整个法令制度,也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道,使整个社会公平正直,明察秋毫。有益于国家,虽然是仇家,也会赏赐;违法犯纪,虽是至亲,也会处罚。刑罚虽严峻,但是没有人因此而埋怨,这种公平的统治,很难有人能相提并论。

  草船借箭,三气周渔,借东风赤壁之战。六出祁山,七擒孟获,司马面前摆空城。威镇八方,“真乃神人也。”他调兵遣将,知人善用。赤壁之战中,明知关羽乃情义深重,知恩必报者,亦派其扼守要道,结果华容道上关羽顾念旧恩,宁舍己而放走了劲敌曹操。有人说,此乃孔明之过也,错失良机。然而却不尽然。因为刘备急切地加以阻止:“云常乃性情中人,必放曹操,贤相怎可让其扼守要道?”时,孔明听罢曰:“此乃天意,天不灭曹。若魏国亡,东吴势必崛起,此乃一劲敌,又占地利只势,蜀国必难与其相抗衡,势必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之势,我等趁此良机,兴农业,固粮仓,养精蓄锐,方可破敌。而云常经此一战,必更忠心效蜀,此乃臣之大计也!”由此看来,放走曹操绝非偶然,亦非孔明之败笔,实乃形势所逼,无奈之举也。是为刘备的汉室兴亡着想。

  诸葛亮不但具有“大公无私,令人钦佩’的人格和政风,而且他谦虚下人,广纳各方意见,对人才的培养更实不遗余力。

  在《出师表》中,诸葛亮特别强调“斟酌损益,进尽忠言,裨补缺漏,有所广益”。另一篇《视听》中更表示:“为政之道,务在多闻,是以听察采纳士下之言,谋及庶士则万目当其目,众音住其耳。”“故人君以多见为智,多闻为神。”是以“人君拒谏,则忠臣不敢进其谋,而邪臣专行其政,此为国之害也。”

  诸葛亮不但说,而且也彻底地去作。出任宰相后,他特别在丞相府中,成立“参署,’的机构,其目的在于“集思广益”以采纳更多人的意见。他客气地表示,自己“资性鄙暗”,所以有时无法完全理解和采用,温他和查和、徐庶、崔州平及胡济四人的关系始终和好,因此相当鼓励大家不疑于直言的精神。

  最令人感动的是第一次北伐失败,诸葛亮在汉中前线向北征军团公布的檄文,公开表示希望今后请将士能勤于攻击诸葛亮的缺点,才算忠于国家的.人。他曾听从杨洪的建议,急速派兵驰援在汉中和曹操陷人苦战的刘备,以稳定北方防务;征求邓芝和孙权的策略;遵从马稷“攻心为上”战略,以为南征蛮夷的主要精神指导。或许这些也是他个人心中早作的决定,但他绝不居功,让优秀的部属不要被自己的光芒所掩盖,使每个人才都能乐于发挥自己的智慧,用心于公事。三国鼎立中,蜀汉力量最小,但人才最多,所以才有力量屡次向曹魏攻击。这些优异的人才,的确都是因诸葛亮“不居功、不情才;虚心纳谏.的作风.才能获得。北宋大政治改革家王安石在《诸葛亮诗》中便写道:“区区庸蜀文吴魏,不是虚心岂得贤广。”明代大儒方孝孺也评论道:“诸葛孔明之为相,敏然虚己,以求问己之示,秦汉以下为相者皆不及也。”

  诸葛亮不仅在培养人才上有一套,在驭用人方面也是值得我们共同学习的。如用魏延。其时三足鼎立,蜀国力量较为弱小,诸葛亮苦撑危局,自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外,还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战,屡建功勋。但此人头后有“反骨”,不够忠诚,诸葛亮料定他日后定会谋反,但国家正值用人之际,此人不可不用,尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用,就有可能为敌所用。

  诸葛亮一边用他,一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度,病危之际,密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦,梦见头上长出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵谋反,果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排,并留下锦囊妙计,才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心,还要用之,如走钢丝一般,诸葛亮成竹在胸,自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前杀之,又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵,待其反时一举杀之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形势下,如何变通的取得最佳之效,实乃大智慧也。

  鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价,我不能深入领会。在我看来,即为“妖”,那意味着贬义。我以为不然,尽管诸葛亮的才智近乎神话,但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄,他只是一个人,一个有血有肉的人,一个重情义的人。

  街亭之战中,马谡争先,一再狂言不休,没有引起他的注意,这是他的失察。派王平,岂知马谡怎肯听王平之言,这是再度失察。结果失去战机,失去所的之地,失去了将得的胜利,失去了锐气,失去了灭魏兴汉的大业,失去了政治家、军事家所应有的明智,可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过,却也不尽其然。看,马谡请兵时,孔明虽有疑虑,但因素对其有好感,抹不开面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。

  事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多嘱。”这一哭,一挥手之间,深深的自责,贻误战机,用人不当,也害了马谡,累及其全家,可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾,又可见其“义”之重。孔明二哭,当参军蒋琬求情时,孔明流涕而答曰:“惜孙武所以能制胜于天下者,用法明也。今四方分争,兵戈方始,若复废法,何以讨贼耶?合当斩之。“这一哭,又交织着多少情感。马谡将斩,虽心中不忍,奈执法严明,为不得不斩而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,战局不能扭转,兴汉渺茫,于是悲从中来,怎不流涕?

  马谡斩毕,孔明又大哭不已,蒋琬问曰”今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?“孔明曰:“吾非为马谡而哭,吾想先帝在白帝城临危之时,曾嘱吾曰:‘马谡言过其实,不可大用。’今果应其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小将士,无不流涕。这一哭,多少悲愤涌上心头,眼前曾经的茅林溪水;沙场点秋兵;与先帝纵马与广袤的田天地之间,谈古论今往事历历在目。思旧恩,悔自己不听先帝之言,枉费先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了兴汉大业,对不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一个“情”字。

  三国演义读后感4000字 13

  曹阿瞒纵横天下三四十年,“普天之下,上至天子,下至庶人,无不畏惧”。凭着他的雄才大略,纵横捭阖,使天下“群雄皆灭,止有江东孙权,西蜀刘备,未曾剿除”,在他六十六岁之时因脑疾而寿终正寝,因而抱恨归天。

  曹操之死是令人惋惜的。之所以惋惜,皆因他如此雄才大略,而未能实现他一统华夏之夙愿。这也许是史家和小说家的一大遗憾。

  其实,曹操之病本可以有救,不致于死。然而他毕竟死了。他的死不在外部,他的死在于他自己。他的死在于他的多疑、猜忌,死在他对往日征战杀伐之中而血洒疆场的已方和敌方将士兵卒冤魂的恐惧,死在他对曾被冤死丧命的无数灵魂的惊惶。

  按照当时医家的诊断,曹操的脑疾,本来不是无法挽救的不治之症,只是“小可之疾”,动下手术,辅以药疗,完全可以康复,并无大碍。然而,曹阿瞒多疑、猜忌的本性,使他不但不听医生的医嘱,讳疾忌医,而且惟恐医家借手术之机谋取他的性命,并下令将医家关进大牢,等待处置,结果错过了医治的.良机,白白丢了自己的性命。当然,如果曹操仅仅是一个无足轻重的普通人物,丢了性命那也无关大局,偏偏他是怀抱一统华夏大业的一代枭雄,他的死对东汉末年身处国家分裂,多灾多难,遭受连年战乱的平民百姓而言,实属一大不幸。

  不仅为此,由于他的猜忌、多疑,不但枉送了自己的性命,而且还拉上一个无辜的陪葬者,白白牺牲了一位医学巨匠。可怜一代神医华陀成了他疑心、猜忌的冤魂,连同华陀集毕生心血所著述的医学巨著《青囊经》也被无知地当作废纸付之一炬。这实实在在是一个巨大的损失。

  一代神医华陀本是一位不带政治倾向,只知专心钻研医术,专事治病救人的知识分子。他治过东吴的周泰,也治过蜀将关羽,所治之病,无不药到病除。对关羽的毒箭之伤所采用的刮骨疗毒的绝妙手术,至今在我国民间仍被传为佳话。然而,为曹操治病给他带来了牢狱之灾,屈死在曹营的大牢。这难道不让人叹惜么?

  由此看来,曹阿瞒因为生性多疑和猜忌,不但误了他自己,也害了他人。这是不是《三国演义》给我们的一点启示呢?我想是的。

  在我们的现实生活中,人们为了生存,不能不对周围生存环境中出现的各种险象,各种疑难、困惑,各种人物,具备一点警惕性,具有一定的戒备,否则会吃大亏,甚至蒙受巨大的灾难。这本是生活的常识。但是,警惕性同无端的多疑和猜忌本不是一个概念,根本不是一回事。俗话说,疑心生暗鬼。世界上本来是没有鬼的,疑心重了,猜忌多了,“鬼”也就跟着来了。这个“鬼”一出现,总觉得在自己生活的周围仿佛到处都是陷阱,人人都跟自己过不去,随时都会招来灭顶之灾,不但同事、朋友的善意他会当作恶意,而且只要有一点不遂其意,便要想方设法予以报复,为此然然。这种心理发展下去对自己的身心健康不利,对别人也是十分危险的。特别是这种心态的人一旦掌握了一定的权力,他不但成天生活在诚惶诚恐、疑神疑鬼的精神状态中,而且必定会有不少善良的人遭受其害。

  看来,不论大人物还是小人物,还是生活得豁达、坦荡些好。对生活的警惕性不可以没有,但多疑、猜忌之心一定不可以长!

  司马懿气度

  《三国演义》第一百回、一百三回专门写了诸葛亮先后两次羞辱司马懿的故事。我想,这也许是诸葛亮想以此从心理上击垮司马懿,然后一举攻魏,直取中原,以完成托孤之夙愿。

  头一次在出祁山后遭遇魏都督曹真。曹真大败,司马懿急速赶到,击退了蜀军,并屯兵渭滨,伺机而动。此时诸葛亮只想速战速决,乘势击败魏军,然而见司马懿按兵不动,有点焦急,遂写信辱骂曹真,以激其应战,结果曹真“恨气填胸”,“死于军中”。魏主知曹真死,便下诏催司马懿出战。其实司马懿为避蜀军锋锐,并不急于求战,然而魏主下诏就由不得司马懿了。不得已,司马懿下战书出战。这一战从斗阵始,到魏军破阵失败,被俘无数而结束。诚然,斗阵一战对魏军来说也不是什么太大的损失,然而,诸葛亮则显得趾高气扬。于是遣返战俘回魏营并捎带口信给司马懿,“教他再读兵书,重观战策,那时来决雌雄。”这些本无可厚非,那也算了。可是,诸葛亮此时却用了一个损招,将魏军战俘一个个脱了衣服,涂黑了脸面,回营见司马懿,以此羞辱司马懿,激怒司马懿。愚以为,诸葛亮这种做法,缺少光明正大;而侮辱战俘人格的伎俩,实在有点过分。在这种情况下,司马懿愤怒之余,一来诏旨在身,二来要维护魏军尊严,不得不同诸葛亮又打了一仗,结果“损伤兵力十之六七。”至此,司马懿“退在渭滨南岸下寨,坚守不出”。我想,这也许是司马懿休养生息,等待援兵,以逸待劳的考虑吧。

  第二次是在五丈原,两军相持,诸葛亮累令人搦战,司马懿就是坚守不出,与之相持。当时的诸葛亮健康状况已出现了严重问题,自感来日不多,只希望在有生之年尽早完成北伐中原、恢复汉室的托孤大业,因此只求速战速决,一举大破魏军,长驱直下,直捣洛阳。此时见司马懿坚守并不应战,心中之急可想而知。诸葛亮在无计可施的情况下,又使用了一条并不磊落的下作之计,以激怒司马懿出战:“乃取巾帼妇人缟素之服,盛于大盒之内,修书一封,遣人送至魏寨”,对司马懿极尽羞辱之能事。然而司马懿虽“心中大怒,乃佯笑曰:‘孔明视我为妇人耶’!,即受之,令重待来”,“并不嗔怒”。从这里可以看出作为全军统帅的司马懿,着眼战争全局的大局,不为小辱而乱谋的大气大度。最终,诸葛亮命丧五丈原,司马懿则获得了全局的胜利。

  试想一下,如果司马懿是个小肚鸡肠的统帅,受此大辱,必定会暴跳如雷,一味蛮干,那又会是个什么样的结果?那正中了诸葛亮之计,可能兵败如山倒,或逃回洛阳,抑或葬身于祁山脚下,令蜀军长驱而进,破长安,直捣洛阳。

  其实,在《三国演义》中,论智慧,论才干,论谋略,论兵法,以及统兵之道,司马懿并不在诸葛孔明之下。从封建正统观点看,司马懿是为曹魏政权服务的,而曹魏政权是纂汉得来的,司马是助纣为虐;诸葛亮则是为复兴汉室而讨伐中原,当是忠臣良相。故此,历来人们多褒诸葛而贬司马。这实在有点不公。正是司马懿具有这种为大将、统帅者之气度和才干,为曹魏政权最终吞并东吴,扫灭西蜀,司马氏家族最终完成三分天下归一统,结束了自东汉末年以来群雄割据,国家四分五裂的纷乱局面,打下了坚实的基础。

  气度对一个人来说是很重要的。为了实现既定的理想、目标,完成某项任务,做成某件大事,不但要运用学识、智慧、勇气和战胜各种困难的必胜信念,有时往往也需要具备宽宏的气度,该忍则忍,小不忍则乱大谋。古代韩信,承受胯下之辱,终于祭坛拜将,帮助刘邦打败了项羽;伟大的马克思在遭到人身攻击时,只要不涉及理论原则问题,总是把这种攻击当作蛛丝轻轻用手从身上抹去,从不计较。一个人如果小肚鸡肠,或逞匹夫之勇,承受不了一点委屈,一点怨气,不论利害,不讲大局,动辄对着干,被对手一激就怒一怒就以牙还牙,大打出手,这些看似痛快,实质是一种不但于事无补,相反会事与愿违,对人对已却没有一点益处的愚蠢行为。

  由此看来,不论大事小事,也不论是大人物还小物,凡事要讲一点气度,要有一点气度为好。

【三国演义读后感4000字】相关文章:

作文写三国演义读后感三国演义作文,读后感04-14

三国演义读书笔记 [三国演义读后感]03-30

读后感《三国演义》_三国演义个人读书笔记12-13

三三国演义的读后感02-29

《三国演义》读后感 读后感03-05

《三国演义》 读后感03-14

《三国演义》读后感08-26

《三国演义》读后感08-26

《三国演义》读后感08-26

《三国演义》读后感08-27