《三国演义》读后感

时间：2022-06-17 09:53:28 三国演义读后感我要投稿

《三国演义》读后感【精】

　　当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的《三国演义》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《三国演义》读后感【精】

　　《三国演义》读后感1

　　“草船借箭，借东风，木牛流马……鞠躬尽瘁，死而后已……”在民间流传中，诸葛亮简直就是智慧与忠诚的化身，但我通读完《三国演义》，仔细分析后，我对诸葛亮有了新看法。

　　首先说忠诚：诸葛亮受刘备白帝城托孤，七擒孟获，七出祁山，病死五丈原；终其一生，即便明知刘禅不是明君，仍全力扶持，因此被认为是忠诚的楷模。

　　但是，换个角度讲，对于一个身处三国乱世的臣子来说，什么是最高的忠诚？应该是帮忙君主取得成功，也就是辅佐君主，将国家治理好；如果表现更为完美，应该是：结束战乱，统一国家。

　　反过来看看诸葛亮他做了什么，刘备的规划就是让诸葛亮辅佐刘禅统一天下，成就霸业；如果诸葛亮在统一天下之后没有篡权，并帮助刘禅成为一位英主，把国家治理好，那就是真正的忠诚。

　　而诸葛亮呢？虽然没有篡权，但他既没有帮助刘禅统一天下；更没有把刘禅培养成一代英主，反而让刘禅出演了“乐不思蜀”的千古笑话。诸葛亮只是成就了自己一代贤相的美名，对蜀国而言，不管是对刘备还是刘禅，他并没有真正做到人们所诵扬的忠诚。

　　再说智慧：诸葛亮是中国古代智慧的化身，借东风、空城计、木牛流马、草船借箭等，均是耳熟能详的智慧体现。但在我看来，这只能算是一些小智慧罢了。如果作为一个普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上个百八十年，但诸葛亮是一位国家的丞相，不是普通人；他的智慧应该表现在如何调动整个国家的聪明才智，让大家共同努力，把国家治理好；他的智慧应该体现在，如何建立规范有效的制度，通过合理的制度来管理国家，而不是事必躬亲，把国家的治理完全建立在自己一个人的权威上。

　　诸葛亮没有成为一个聪明的管理者，他只是像个工作狂似的不停地工作（到晚年连打两百棍以上的军罚都要亲自前往监督）；他不相信任何人，认为只有自己才能把事情办好，别人得不到机会；可能诸葛亮根本就没有考虑过培养人才这件事，以为自己可以永生不死一样。结果最后只是把自己身体搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀国推向了灭亡。正可谓“蜀中无大将，廖化作先锋”。

　　可以毫不客气地讲，蜀国的灭亡，诸葛亮这位所谓的贤相负有不可推卸的责任。

　　所以，我认为诸葛亮只是被无限夸大、吹捧起来的完美先生，像神话人物一样当故事看看就好！

　　《三国演义》读后感2

　　孙权在整个《三国演义》之中可谓是一个最低调的霸主，然而他却并非平庸的霸主。他的管理才能丝毫不亚于足智多谋的曹操，甚至要强于没有诸葛亮撑腰的刘备。只是由于他的低调，没有过多地被人们所重视，才会被人们误认为他一生仅靠着：“内文张昭、外问周瑜”而活着。

　　只要我们细心发现，就不难发现孙权其实是一位管理学的高手。尤其是在处理甘宁与凌统的内部矛盾问题上的态度及方法。

　　起初权继承了父、兄的基业之后，为了独占长江沿岸的地理优势，于是便率兵到江夏去抢黄祖的地盘儿。结果事与愿违，不但没有成功，部将凌操也被黄祖手下的甘宁射死了。

　　后来，当孙权听说甘宁因于黄祖发生矛盾，欲投奔自己又恐江东记旧日之恨，犹豫不决之时，孙权主动将甘宁招致了帐下，并对他说：“兴霸来此，大获我心，岂有记恨之理？”于是甘宁受到了重用，甘宁也在破黄祖的战役中立了大功。

　　事隔多年，凌操的儿子凌统也效力在孙权营中，常常想向甘宁报杀父之仇。在一次宴会上，他拔剑直砍甘宁，二人刀枪相对，孙权急忙劝住，并耐心地对凌统讲：“今既为一家人，岂可复理旧仇？万事皆看吾面。”孙权自知这件事并不简单，于是又做了人事调动：一是安排甘宁领兵去夏口镇守，以避凌统；二是加封凌统为都尉，以慰其心。这才是内部安定下来。

　　然而当孙权决定要围攻曹操的皖城时，甘宁与凌统又在阵前发生冲突，孙权闻讯顾不得危险，急忙骑马前去劝解，二人矛盾才得以暂时平定。

　　而后在一次出战中，凌统因马伤趴落地下，在曹即将刺杀他的关键时刻，吴军阵中发出一箭射伤曹将，救了凌统性命。凌统回阵拜谢孙权。孙权则抓住关键时刻说了这样一句话：“放箭救你者，甘宁也。”凌统闻知此讯，遂与甘宁结为生死之交。此后的数次联手也是胜多败少，为孙权能够稳守江东立下了无数战功。

　　试想，倘若孙权不说这句话，甘宁是永远不会说的，因为他知道即使是自己说了，凌统也不会领自己情的。而此时孙权站出来化解矛盾是最适合不过了，这一矛盾的化解，可以说孙权心头就少了一块心病，而凌统与甘宁的威力也能发挥出来了。他们一个不用总惦记报仇，另一个也不用总惦记被报复了。

　　“群下外异者沦。”白菜总是从心里往外坏，部下人心涣散，甚至勾心斗角、自相残杀，这样的局面不沦亡才怪。

　　成就一番伟业，其根基在于大家同心同德，协力并进，这样才能化零为整，爆发出强大的战斗力。如果在对手攻击之前，自己内部先出了问题，内江四起，互不信任，这无疑是自杀的行为。

　　《三国演义》读后感3

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”《三国演义》，一部宏伟的历史小说，一部波澜壮阔的英雄著作。我在领略了三国时期那些乱世英雄的豪迈、勇猛、谋略之后，可谓是颇有感触。而书中令我印象最深的一个人，是曹操。

　　曹操，多少年以来，一直受到人们的辱骂和唾弃。起初看到他说的“宁教我负天下人，休教天下人负我。”时，我也曾一度认为他是一个狂妄、狠毒、阴险的奸诈小人。但在我深入阅读后，我改变了对曹操的看法。

　　“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”是曹操写的《龟虽寿》里的两句话，这，其实就是曹操的价值观。从这篇作品中我们便可以看得出曹操是个拥有鸿鹄之志的人。尽管他也曾有不小的官职，但他并没有活在当下，安于现状，而是有着伟大的理想，招兵买马，讨伐董卓，统一北方。一个有着博大胸怀，心中有着高远志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪迈大气。

　　人们误解曹操的，其实还有一件事情：曹操误以为有人要暗杀他，所以杀害了县令陈宫的朋友——吕伯奢一家。但我认为，那也是曹操的一种无奈啊！在那个狼烟四起的年代，谁能分辨出，谁是忠心耿耿的人，谁又是心怀鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情况下才出此下策。所以，我们应该去理解他，而不是骂他恶毒。毕竟曹操那会儿是身处在那样一个人心叵测的时代。

　　说曹操奸诈的，更是荒诞。曹操的谋略才能在“官渡之战”里展现得淋漓尽致！袁绍军队声势浩大，而曹操才七万人马，换作他人，恐怕早已吓得不战而降了吧。但曹操沉着冷静，截去了袁绍的粮草，大败绍军。而我们称曹操此举为奸诈，难道不过分吗？军事上本来就有“兵不厌诈”一说，更何况曹操只是略施小计而已！

　　当然，作者罗贯中的确是将曹操作为一个“乱世奸雄”来写的，难免会有些地方将曹操描写得负面了一些，但我们不能以偏概全，因为某人的个别行为举动，就否定了整个人。根据自身的喜好，将过多的自身情绪，带到另一个人身上，这是很傻的作法。

　　我们应该从曹操身上学习：学习他的志存高远，学习他对人才的爱惜，学习他对百姓的爱怜之心，学习他的文采超群。

　　我们要善于发现每个人的优点，而不是盯着别人的缺点不放。凡事都有多面性，所以，我们要全面客观地看待事情。

　　以上是我读三国对曹操的见解。

　　《三国演义》读后感4

　　一提起《三国演义》，自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原构成了“三足鼎立”的形势。

　　书中的刘备“忠厚老实”，“一心想修复汉室”，我可不这么觉得，你想，在赵云救出阿斗后，刘备怎样会舍得摔孩子呢？还不是因为要收买赵云的心！刘备也还是个心思细密的人，在曹操挟天子以令诸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自我远大志向，一副胸无大志的样貌，学起种菜来，得以骗过曹操耳目。此刻想想，要是刘备他提早展现的话，恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时，当曹操说出：“当今世上的英雄，仅有你我两人！”这样的话时，要不是他反应快，借雷声掩饰，曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊，关键要有军事才能，说句不客气的话，刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的，至于刘备，我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点，所以三国史上才有了“三顾茅庐”一说。

　　曹操一向都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。异常是“曹操杀亲朋”这一段，在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他，特地出去买酒，他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声，误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人，不叫天下人负我！”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义，可若是他不那样做，吕伯奢必会带人追杀他，那他也别想活着出县了，能够说，这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时，曹操先答粮草可够一年，后答半年、三个月、一月，后许攸揭发他：“休瞒我，粮已尽矣！”俗话说“兵不厌诈”嘛，曹操可是把它给运用得灵活自如。

　　孙权在书中也算得是位“明君”了，在“隆中对”中诸葛亮这样谈：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此能够为援而不可图也。”只看民附二字便可明白他有多贤明了，上下一心，老百姓拥护君主，使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”，看吧，只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官，等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

　　这三人各有各的特点，不尽相同，但相同的一点就是他们都是一方霸主，刘备善于收买人心，手下的将士忠心耿耿；曹操狡猾而善于用计谋，他的聪明使他多次度过难关；孙权能够做到“贤能为之用”，上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

　　我们要学刘备的心思细腻；学曹操的果断、坚决；学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量；不能学曹操的'残忍、无情；不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

　　《三国演义》读后感5

　　“话说天下大势，分久必合，合久必分……”今天我来推荐一本好书，没错，正是四大名著之一、中国最早的章回体小说——《三国演义》。不过，今天我推荐的并不是平常人手一本的白话文版《三国演义》，而是岳麓书社的文言文版的《三国演义》。

　　这本书主要讲述了东汉末年，朝廷腐败，于是出现了许多的割据势力，其中实力最强的分别是北魏、东吴、西蜀，进而形成了三国鼎立的局面。最后，随着一次次的战争，一次次的实力消长，三国合为一统的故事。

　　这本书让我百看不厌，首先是因为这本书里的人物个性十分鲜明：在官渡之战中，你可以看见斗志昂扬的曹操和高傲自大的袁绍；在赤壁之战中，你可以看见足智多谋的诸葛亮和心胸狭隘的周瑜；在长坂坡之战中，你可以看见英勇杀敌的赵云和气势汹汹的张飞；在濮阳之战中，你可以看见匆忙逃窜的吕布和英勇作战的六将；在夷陵之战中，你可以看见懊悔无比的刘备和有勇有谋的陆逊……这些人物无不各极其态，即使抛开书，这些人物仍让我牵肠挂肚，难以忘怀。

　　如果只有人物个性十分鲜明，那还不足以让我如此之喜爱，它的语言也很优美生动，光是描写人物外貌就有一大串：刘备是“两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇如涂脂”；曹操是“身长七尺，细眼长髯”；孙权是“生得方颐大口，碧眼紫髯”；诸葛亮是“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”；司马懿是“鹰视狼步，目能自顾其背”；周瑜是“资质风流，仪态秀丽”；关羽是“身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇如涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”；陆逊是“身长八尺，面如美玉，体似凝酥”；张辽是“面如紫玉，目若朗星”；吕布是“身高七尺开外，细腰扎背膀，双肩抱拢，面似傅粉，宝剑眉合入天苍插额入鬟，一双俊目皂白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝怀”……这些文言文词句，言简而意味深长，让人浮想联翩，书中的人物各有各的模样，各有各的特点。读过之后，仿佛他们就出现在你的面前，活灵活现。

　　最后，它的情节也非常精彩。连环计、苦肉计、美人计、诈降计、空城计以及三气周瑜、七擒孟获……这些故事都妇幼皆知，十分经典。

　　那么，听我介绍完，你是不是已经蠢蠢欲动了？快和我一起拿起《三国演义》，去畅读经典吧！

　　《三国演义》读后感6

　　这是一本书令人过目不忘的书。它之所以被选为四大名著之一是由于它带给人的感触之深，之广。我之所以捧起它，是因为迫不及待地想要了解以前的故事，那铿锵的文字所带给我的喜悦与悲伤。

　　鲜明的人物形象是《三国演义》的一大特点。罗贯中笔下的一个个人物在他的笔下活灵活现的显现了出来。鞠躬尽瘁的诸葛亮；有勇无谋的吕布；阴险狡猾的曹操；忠肝义胆的关羽；粗中带细的张飞；文武双全的姜维；碌碌无为的阿斗；神勇无敌的赵云；老当益壮的黄忠；仁慈爱民的刘备；功未成身先死的庞统……仿佛是穿过时关隧道，我细细的品味，沉浸在了弥漫着历史的香气中。

　　读过此书的读者必定不会忘掉这两个名字：一个是诸葛亮，另一个是曹操。历史上的曹操性格非常复杂，曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。但是，诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。

　　或许，读过《三国演义》后，读者们对于罗贯中的文笔感叹不已。然而，我却有自己的见解。小说与历史始终不能混为一体。小说是故事，是人们抒发情感的文体。加上自己的想象与自己的见解有何不可？成为文学界的著名书籍也不在话下。可是，历史终究是历史。它是不变的，是真实的。它是为了记录事实，告诉人们什么真假的存在的重要“宝藏”。就如学习与生活。生活在世界上必须要存要美好的想象，对理想的期盼与渴望更是不可少，而学习是为此垫下的基础。带着满身的“渊博”去领略世界的魅力，去完成梦想，带着想象享受生活。

　　《三国演义》读后感7

　　学生时，读《三国》看到的更多的是战争和计谋。现如今，再读《三国》，我看到的更多的是为人处世。步入三是而立之后，我们越来越感叹这人生啊，其实书中一切皆有提示。

　　三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。关羽他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。

　　曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

　　与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。人人都说做人要学刘备。刘备的成功并不是他自身有多大的才能，而是他做人的高明，让他一步步走上高台。书中有一段写到，赵子龙单骑救主，当赵子龙独身一人把刘阿斗就回来站在刘备面前时，刘备居然把阿斗掷于地上，表明我的儿子没了不要紧，要是你赵云出事了，我的损失可大了。这刘备是多么会做人啊!儿子已经救回来了，但仍要表明自己对于子龙是多门看重，赵子龙听了务必要加为他赴汤蹈火，在所不惜呀!还有一段，徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

　　所以说，事业上的成功与我们为人处世有密切联系。一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。

　　《三国演义》读后感8

　　《三国演义》是中国古典四大名著之一，也是我国第一部长篇章回体历史演义小说，其作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

　　《三国演义》以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。《三国演义》全篇分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。主要讲述了东汉末年，汉室衰弱，全国爆发了著名的黄巾起义，各路英雄趁围剿之机发展各自的势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强，在官渡之战中，曹操灭袁绍，统一北方。赤壁之战后，吴国大将周瑜大败曹操，从而形成三足鼎立，相对稳定的局面。小说成功刻画了近四百个人物形象，曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等人物形象，脍炙人口，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略，是一部非常不错的历史演义经典。

　　读完这本书，我也有一些自己的理解及思考，让我印象最深的是刘备、张飞、关羽、诸葛亮、曹操及吕布这几个人物：我知道了刘备张飞关羽在桃园三结义，他们带兵去打仗，立了许多战功。曹操让关羽去刺杀官兵的头子，关羽很厉害，一杯酒还没冷就已经回来禀告曹操，已经杀了官兵头子。当吕布的干爸被人杀了之后，他加入了刘备的军队，等到他们军队壮大之后，他们打败了想战胜他们的曹操，最后曹操逃跑了。到了后来吕布叛变了，刘备让关羽和张飞把他杀了，后面曹操大军再次和刘备大战时，刘备却输了，这应证了“战场无长胜将军”这句话。

　　刘备三人到诸葛亮的茅屋三请诸葛亮，当去第三次时，诸葛亮被他们行为所感动，加入了他们的队伍，从中我知道了“三顾茅庐”这个词的意思。我还知道了关羽最后被杀因为没有听从属下意见，中计而死，张飞要去报仇，被刺客杀死，刘备也想去报仇，但却没成功。到了后面，刘备儿子继承王位。书中还写到了诸葛亮帮赵云出了很多主计谋对付曹操，但都没有成功，诸葛亮神机妙算，他连自己生命快到尽头都能算出来。

　　从这些内容中，我知道曹操和刘备都是很聪明的人，他们之间打了很多仗，关羽和张飞称得上是刘备的左膀右臂，而诸葛亮真可谓称得上是“神算子”。从整本书中，我知道了当时战争的残酷无情，也知道了这里运用了很多孙子兵法战术，我也知道了做任何事情都要有勇有谋。

　　读完这本书，我也在思考：为什么刘备、关羽、张飞三人在结义时说的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”是不是这样的呢？这本书对后世产生了很多影响，有哪些影响呢？

　　《三国演义》读后感9

　　我是一个特别现代的学生，并不习惯接触那些古典文学，因为我觉得里面枯燥乏味，毫无生气可言。那些书在我眼里是古板的，让人刚拿起就想扔掉的感觉。这种感觉持续了好几年的时间，直到朋友送给我一本书——《三国演义》。

　　朋友远在广东，他十分了解我的脾性，叹息过我此生注定无法探寻出古典文学的奥秘。但此次，他还没跟我打声招呼就给我寄来这本黄色封皮的小说。并且在msn上给我留言道：“推荐你看这本书，以你最好的朋友的名义。”

　　他从来没有这么认真过，以至于我迫不及待地翻开这本书。

　　这本书的封皮上镀着四个银光闪闪的大字——三国演义。

　　但很显然，我一整天就这么看下去了。这个城市笼罩在泛滥的白光里，在清晨星光还没有隐去的时刻，就已经悄悄涂抹起了天空，像是一个悠闲的公爵，在耐心地涂抹着他手上的全麦面包。

　　惊觉已经晚上七点时，这本书我已经囫囵吞枣似的看完了。这里面的人物让我记忆深刻，原本并不了解的诸葛亮与刘关张三兄弟的故事，在这本书里，我渐渐了解了他们。

　　诸葛亮是谁？是刘备三顾茅庐好容易请出的人。卧龙先生熟读兵法堪称有经天纬地之才，神出鬼没之术。先生舌战群儒，智斗八方，三气周瑜，令其死前仰天长叹“既生瑜，何生亮？”。增灶退兵，唱空城计，更是智勇超人，镇住司马懿不敢轻举妄动……更有草船借箭，借东风，八阵图，七擒孟获……先生的天纵之才让人言之不尽，道之不完矣。先帝兵败，在白帝城托孤于先生，先生流着泪接下遗诏，誓要辅佐阿斗平定天下。泪潸潸，雨绵绵。天降小雨，为此哭泣。

　　刘关张三兄弟是谁？他们虽不出同一族系，但在桃园之中，以天为证，各喝下三杯酒，留下了“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的千古美谈。刘备手持雌雄双股剑，关云长挥青龙偃月刀，张翼德舞丈八蛇矛，就这样一个阵容，欲要平定天下，创造太平盛世，真不愧有雄心壮志。关云长的“身在曹营心在汉”，刘备死前的“愧对兄弟矣”，张飞因云长阵亡而大发脾气，从而丧失性命，刘关张的兄弟情真是感天地，泣鬼神。

　　吐一口浊气，心中波澜起伏，三国演义中的种种事，让我如同身临其境，沉醉其中，几乎无法自拔。

　　想起朋友那句语重心长的话，可能古典文学真的有它吸引人的一面。这让我明白一个道理：不漂亮的眼睛可以有美丽的眼神，不够标志的面容可以有可爱的神态，不完美的身材可以有好看的仪态和举止，这都在于一个人灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径，但我想，阅读其实是最好的途径。

　　《三国演义》读后感10

　　三国！你是一段峥嵘的岁月：乌黑的狼烟，遍地的焦土，一面染血的残旗熊熊燃烧，纷纷扰扰，血如残阳，浪潮滚滚，乱世英雄竞相涌，血锈轱辘，是峥嵘岁月。

　　再回三国，再起峥嵘。是苍天白日，董卓奸诈狡猾谋权篡位，持傀儡号令诸侯民不聊生；望尽东江，好一计火烧赤壁，凶狠的烈火吞噬强悍舰队，挫败了来势汹汹的曹军；手持弯月刀，长胡须，怒目圆睁，红脸关公温酒斩华雄，过五关斩六将，那份铿锵勇猛在豪气震得你热血沸腾。

　　当你读完“三国志”后，你会敬佩书中各种人物，他们的传奇故事在你的心里不停地播放，给你最深的触动，你的内心就像一朵含苞待放的花骨朵儿，天降一场甘霖将你逗得正欢。读书是一种非凡的享受，像是傍晚时光中海上的晚风，在映得红红的海面上给你丝丝的凉爽。也许，你可能嗜书，也可能厌书，但“三国志”是一本让你读之一遍，心存百味，还想再读一遍的经典。

　　三国是一段时期的斗争历史，自然少不了战争，而在我们这个“信息化战争”的时期更需吸收其精髓。刘备三顾茅庐，是皇室贵族刘备为求得贤才而放下身段的故事。虽然我们现在没有战乱，更没有战争，但其中的精髓仍贯穿古今永恒于世；又如赤壁之战，给人的印象就像那场熊熊烈火，照得明亮，当你细细回想时，它仿佛低声细语的告诉你：身处困境，应学习利用身边的有利条件、铸造一条光明大道。《三国志》中金戈铁马、铁血焦袍、战鼓震天、怒浪涛涛，有忠臣精忠报国一腔热血横溅残垣，有奸贼贼胆包天大逆不道祸乱山河，有谋士横空出世算尽天下，有佳人舍身报恩深入虎穴欲刺奸臣，“铛铛铛”是古琴的嘶鸣，宛如万古英魂迎声极尽豪迈奔放的舞姿，舞动苍穹。这一切让你生出一种恍惚，这一切仿佛让你身临其境。好似又听到了董卓深夜幽房密谋谋反之事，惊得你花容失色。好似又看到诸葛亮七擒孟获的智慧与胆识，忍不住为之拍手叫好。妙语连珠，精彩绝伦的故事一段接一段，豪情壮志在心中叠了一层又一层，澎湃的热血滚了一番又一番。到最后内心就像是向东的江水悠扬，悠扬，直至永恒。

　　泛黄的纸页，像黄土那样厚重，埋葬的历史重重叠叠，在那样峥嵘的岁月里；热血的战歌、嘶鸣的战马、冲天的怒吼······一笔一画，牵动心神，带你领略独特的三国风情，为你绘出精彩动人的画面。

　　呜呼，这血凝重的寒啊，坠断了三千厚土，凝了万方积雪，是在发泄你的不甘么？悲哉！悲哉!呜呼，这刀冲天的怒啊，极致的杀气像是要爆发的火山，势不可挡，无尽的豪情，无尽的悲伤，无尽的三国，壮哉！壮哉!

　　再回三国，再起峥嵘，再感珠玑之理。

　　再登高岳，天地为坐，静而抚琴，琴声昂昂，再唱三国。三国！三国！我心中的三国，你永远不朽。

　　《三国演义》读后感11

　　曹操在《三国演义》中的形象可谓是一大奸臣，无情无义，狡诈多疑。"宁可我负天下人，不可天下人负我。"此话一杜撰出更是被后世人恨得牙根痒痒。读了《三国志》之后，我感受到的却是曹操的宅心仁厚，知人善用。可以借用其中的两则小故事来共同体会一下。

　　其一：毕谌为曹操的手下，张邈叛乱掳走了毕谌的家人，曹操很惋惜地放他离去。而后张邈被曹操打败，毕谌被生擒，曹操说："夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。"然后命毕谌担任高官鲁国国相。

　　其二：曹操很青睐魏种，兖州叛乱时期说："唯魏种且不弃孤也。"可是魏种却叛逃了。曹操听说后大怒："种不南走越、北走胡、不置汝也！"大概意思就是不逃到国外去，就不会放过他。没过多久，叛乱平定了，生擒了魏种。曹操却因为魏种的才能，不但没杀了他，还依旧任命他为河北的太守。

　　从两则史料记载的小故事可以看出，曹操不但不是心胸狭隘、生性多疑的人，反而对于贤臣良将十分的大度，对于重用的人从不猜忌，就比如劝降了关羽之后，委以重任，却不加一丝防范，才也给关羽过五关斩六将创造了机会。

　　除此之外，我觉得用雄才伟略、旷世英雄来形容曹操一点都不为过。

　　东汉末年，天下大乱，生灵涂炭，百姓民不聊生。曹操力挽狂澜，匡扶汉室，铲除奸佞，对内消灭袁绍、袁术、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行"租调制",从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。我想，对于世人的评价，曹操应该也是一笑而过吧。

　　至此这让我想起了《邹碧华》电影中特蕾莎修女的一段话：

　　即便是你友善，有人可能还是会说你自私、动机不良，

　　无论如何，你还是应该保持友善；

　　你所做的善事明天就会被遗忘，

　　无论如何，还是要做善事；

　　诚实与坦率会使你容易受到欺骗和伤害，

　　无论如何，还是要诚实与坦率；

　　其实，做人如此，工作亦是如此，保持诚实与坦率，时刻用热情的言语、积极的行动去回应群众关切，不因外界环境变化而改变初衷，为你所热爱的事业奋斗不休，足矣。

　　《三国演义》读后感12

　　《三国演义》是一部十分经典的古代名著，为四大名著之一。里面的内容令人流连忘返：战争的场景让人仿佛听到了兵器相击的鸣响；人与人的对话充满了无限的情意……就是在这样的一部令人古今中外的人称赞的经典名著，我寻找到了许多……

　　割须代首

　　曹操有次带兵路过麦田，让兵管好马，不能踩踏麦田，违者砍头。可是，曹操自己的马在走的时候，一只斑鸠飞过，收了惊吓，踩到了麦田。曹操立即要人用军法处置自己的踩踏之罪。众人大惊：没有这个将领以后怎么打天下？于是曹操就用头发代替自己的头割了下来。

　　其实，曹操用头发代替头的方法是一种象征而已。因为头发会长出来，可是头只能砍一次。所以看起来是以身作则，实质是逍遥法外。就像现在某些犯罪的人，他们自首，交出赃款，去除权利，甚至消除党籍，就可以减轻很多罪行了，难道不是和“割须代首”同种性质的吗？所以我们要学会辨别那些总是“割须代首”的人，那种人不能让人信服。

　　身在曹营心在汉

　　徐庶在刘备身边当谋士，曹操想拉拢徐庶，知道他是一个孝子，找到了他的母亲，仿冒徐母的字迹写了信，让徐庶离开刘备。徐庶临走之前给刘备推荐了更好的谋士。徐母知道了这件事，自杀了。徐庶在曹操这里一生都没有为曹操做什么。

　　看起来，徐庶想做到忠孝两全，但是其实是误人误己。他的初衷是救母，可是最后母亲自杀。曹操手下除了徐庶还有其他谋士，徐庶的一言不发却使他的才华被自己埋没了。就像现在的工作者，有些不满足自己的工作，就以为自己不可能在这方面有所作为，于是埋没了自己，工作也做不好。所以我们要乐业，要积极实现自我价值。

　　携民渡江

　　新野之战后，刘备逃到樊城，曹操打到樊城。刘备在弃城逃跑之际，说：“现在这城已经撑不住了，愿意追随我的和我一起过江。”全城人都带着老老小小来了。刘备奔向江陵，众将叫刘备弃下百姓，因为百姓耽误了时间，刘备不肯。在当阳，曹操追到，刘备抵敌不住，独自逃走。

　　这段故事后人觉得体现了刘备“爱民如子”。但是我们不难发现，刘备在真正的危机袭来的时候，独自逃跑。那么“携民渡江”应为“挟民渡江”，爱民实为害民。现在，一些官员要处理城市污水，让市民捐款，市民觉得合情合理就捐了，他们拿钱去挥霍，正事从不做。这也是“携民渡江”。所以，我们遇事不要意气行事，要用理性来看到事情的本质。

　　总而言之，《三国演义》是古代的经典名著，我们可以在里面学到很多。无论是正面的，还是反面的，都能在我们以后的生活中，得到很大的帮助。

　　《三国演义》读后感13

　　品三国，论英雄，青梅煮酒笑谈天下。拂羽扇，纶巾绸，赤壁东风一夜正浓。

　　“宁我负人，毋人负我。”如此猖狂之言却不会有人质疑。

　　曹孟德在书中尽管占尽大逆不道、奸诈多疑之类的骂名，但谁有他那么足智多谋、心胸宽广呢？谁又可以担当的起“治世之能臣，乱世之奸雄”的名声呢？

　　“挟天子以令诸侯”在当时又有谁敢这样做？只有他——曹操。自古就是成王败寇，在逐鹿中原三国争霸时期更是能者居上。官渡之战，曹操以少胜多，造就一次又一次的军中神话。挟天子可以使他做任何事都变得名正言顺。他想了他便就做了，不管前途如何坎坷，他曹孟德就是一声不吭地迈步向前。

　　乱世人命为刍狗。当初曹孟德领兵四千，兵谋叛，不叛者仅五百，“吾梦中好杀人”一言实属无奈。

　　谋董卓，只因不想黎明百姓遭受更多的灾难；放豪言，只因不想江山在刘姓手中垮掉；招贤纳士，只因想再次开创太平盛世。

　　曹操不像袁绍一般倨傲无理，他唯才是举，对待有才之人更是谦恭有礼，恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

　　“天下大势，分久必合，合久必分。”卧龙先生隆中对，助刘备复兴业。

　　孔明在三国内是个忠臣代表：领军最高统帅，军政权为一身。总有人说他料事如神、智而近妖，但又有多少人能明白他背后的禅精竭力？躬耕陇亩时，乡里人对他自比管乐之举不屑一顾，出山入幕后，将士对他亦是不信不满，而他从来没有一句抱怨，没有一滴泪。

　　男儿有泪不轻弹，何况孔明是个有理想与承担的人，在那样的艰难环境中担负着那样使命的人是没有资格，也没有时间哭的。

　　接受托孤，是为帝之诚心所动；出兵北伐，是欲伸大义于天下；北伐降官，只因心中有愧。

　　白帝托孤时，刘备道：“君可自取”，孔明涕泣，竭忠尽节，再无多余的言行，这又何尝不是一种智呢？孔明知道，刘备一言的重点不在“自取”，而是寄以大事，将蜀国的未来压在了他身上。所以他在李严劝受九、进爵称王时揶揄答道：“虽十命可受，况於九邪！”

　　他言行相符。在阿斗为帝期间，他一人掌管朝事，鞠躬尽瘁死而后已，十三年的丞相生涯期间为蜀国、为百姓日夜奔波。他心怀天下，心怀苍生，心怀百姓，竭忠尽节，只是为了天下太平，民足物丰。他自危急存亡之秋开始执掌朝政，凭一己之力日夜朝政，救蜀国于水火之中，又为了蜀国事必躬亲，最终积劳成疾，故于五丈原。

　　出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。

　　而今，世人多只见曹操“奸诈”，道诸葛不过“过誉”，一言以蔽之：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。”

　　现世浮躁，何不手泡香茗，青梅煮酒，浅读深品手中《三国》书卷？

　　《三国演义》读后感14

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。古今多少事，都付笑谈中。”

　　当我合上厚厚的三国演义后，我的脑海中不由自主的浮现出了这些诗句，给我带来了更加深刻的感受。

　　我不由得闭上双眼，三国之中荡气回肠的故事在我脑中不住的回放，让我的心境从卷首到三国鼎立的时期不由得激动起来，却又在三国落幕，英雄老去的结尾中归复平静。

　　《三国演义》不愧为中国四大名著之一，用浅显的语句将近百年的故事收入怀中，将那错综复杂的事件和故事组织的有条不絮，阅读起来流畅无比，仿佛亲身经历那激昂的时代，跟随着历史时间的潮流一齐看着风起云涌，英雄辈出的年代。

　　在这本三国中，他所透露出来的精神实在是令读者感动。桃源之中，刘关张三兄弟结义，立誓要在这汉末的混乱时代闯出一片天地，救万民于水火，还天下一个朗朗乾坤。也许当时他们自我也没有足够的把握能够实现自我的梦想，当他们仍然义无反顾的为了这一梦想而努力，应对着前途未卜的前路，割据的军阀，天下四起的贼人……他们，义无反顾。

　　可是，梦想的道路并不顺利，他们终究是势单力薄。为了实现自我的梦想，他们不得不在一个个势力之间奔波，没有一个落脚点，在他人屋檐之下不得不低头。但他们并不觉得难以忍受，因为有梦想支撑着他们。跟结束这一乱世，让百姓安居乐业比起来，这点苦难又算得了什么呢？

　　但这期间还是惊险不断，期中最为惊险、最为意义深刻的一件自然是那‘青梅煮酒论英雄’了。

　　在那个梅园里，谈笑之下暗藏致命的危机。曹孟德不经意间的一句“天下英雄，可是你我二人。”令天地为之色变，掩盖了刘玄德惊骇莫名的表现。而在曹操的追问下，巧妙地借用天象来掩盖自我的行为，技巧应变脱离险地，给我带来了极大的震撼。

　　刘备在大环境不利的情景下韬光养晦，四处借力来让自我获得足够的成长，为此不顾自身脸面，在众人因为鄙夷的印象而不屑关注他的时候飞快的发展，为后期三国鼎立的形势奠定了厚实的基础。而在期间经历了不知多少艰难困苦，却又靠着进取应变的本事渡过难关，让自我一步步扎实的向梦想迈进。这一系列的行为是多么值得我们去学习。

　　为大义，舍小利。

　　大丈夫能屈能伸，在天下大义面前，个人的小小名利又算得了什么呢？机警的应变本事更是让人拍案称奇的同时不禁认真学习。

　　而这却仅仅是这部巨作中的一些片段而已，全书中蕴含着的道理哲言不是看一遍就能够理解和收获。他需要继续细细的品读，深入的思考，以其中的故事来映照自我的经历，才会让我们在深度理解的同时走得更远。

　　《三国演义》读后感15

　　若人生是一片土地，那么读书便是耕耘，想收获生活的人，要学会读书；若人生是一个海洋，那么读书便是舟楫，想到达生活彼岸的人，要学会读书。因为一本书，是一种人生。人生即沧海。盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余晖，我拥一缕最暖的，灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采世最重要的——义气，百万史书，我选择了经典的一本——《三国演义》。

　　《三国演义》，描写了曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和战斗。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治、军事矛盾冲突。它也是我国古代第一部长篇章回体小说，是历史演义小说的经典之作，有极高的文学价值和历史价值。

　　东汉末年，汉灵帝昏庸无能，导致天下大乱，群雄纷争，黄巾起义爆发。在镇压起义军的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强，他们各自为了自己的利益又重新混战。不久以后，董卓当了丞相，杀了许多大臣，司徒王允巧施连环计，除了董卓。之后，诸侯混战，渐渐地形成了三股鼎足的势力，三国鼎立后，又经过了一次次的战争，最后，魏国灭了蜀国，西晋代魏灭了吴国，统一了天下。

　　在三国那么的人物里，大多数人都喜欢孔明，认为孔明是英雄。孔明算得英雄，他足智多谋，处事果断，上通天文，下晓地理，是千年难遇的一代贤相。火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现了这一点。然而，我认为他完全可以有更大作为。刘禅无能，根本扶不起来，他却把自己的一生死死地绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上；孙权则不过仰仗父兄基业，建功甚少；周瑜虽年少有为，但气度狭小，意气用事；吕布，一见利忘义之徒也……

　　所以，三国英雄，曹操莫属，而我最欣赏的也是曹操。虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来才能使晋国统一天下，所以他是一位真正的英雄。

　　《三国演义》不可避免的写到了战争，在那么多大大小小的战争中，作者构思宏伟，手法多样，使我们看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战和赤壁之战等战争，描写得波澜起伏、跌宕跳跃，读起来使读者惊心动魄。

　　这部史诗巨作，无论是在艺术构思，还是在人物形象的刻画上，都是非常成功的，是我国古代小说的里程碑，是中华文库里不可多得的瑰宝。

　　读《三国演义》还教会我很多做人处事的道理，如我们要善于听取别人的意见，做事要三思而后行，为人要心胸宽广……也许这就是名著吧，能给予人精神上的食粮，也能经得起反复的推敲。

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