（精品）《三国演义》读后感13篇
读完某一作品后，你有什么总结呢？为此需要认真地写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的《三国演义》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《三国演义》读后感 篇1
今天，我读了《三国演义》，让我印象最深刻的是周瑜烈火烧赤壁，曹操败师走华容，里面的内容我给大家讲讲：
就在决战的那一天晚上，天边刮起了东南风，周瑜大喜，因为他知道，自己的计划就要实现了！自孔明说要借来东南风，周瑜就茶饭不思，这会儿终于来了，他怎么能不高兴？
开战了！曹操率领的50万水军个个精神抖擞，一副毫不畏敌的样子！可是周瑜率领的东吴士兵好像更胜一筹。他们不仅军容整洁，并且高喊诛灭曹贼，保家卫国！诛灭曹贼，保家卫国！
这时，吴国大将黄忠率几十条小船，向魏军诈降，他在小船上堆满干草，洒满硫磺，在离曹操的铁锁大船二里处点火。火借风势，越烧越旺！顿时，整段江上火光连天，死伤的士兵不计其数！幸好魏国大将张辽划着小船前来解救曹操。可是陆军大营早已被烧光。曹操带着几百人狼狈不堪地逃向乌林。在路上又遭到赵云、张飞的埋伏，溃不成军。
走着走着，曹操一行人来到了华容道。这路泥泞难走，前面的.人一慢下来，就会被后面的人踩成肉酱！就在一个险要的路口，关羽带着五百名刀校手前来拦截。曹操眼看山穷水尽，下了战马，跟关羽抱拳说：“云长，你以前杀我这么多将军，这次放我们回许都吧！”关羽见那些曹兵可怜巴巴地瞅着自己，于是动了恻隐之心。他掉转马头，让曹军过了这里。
故事讲完了，可我还是觉得意犹未尽，现在我要说说我的感想。
曹操，他是一代枭雄。他以很少的兵力打败了袁绍的二十万兵马，留下了非常有名的官渡之战！可是在赤壁之战中，他却刚愎自用，不顾将士们的反对，接受了庞统的连环计，导致了赤壁之战中的大败。
刘备，他从一介草民变成了汉王是因为他有着一双会发现人才的眼睛，还有仁厚的性格。他爱惜将才，体贴老百姓，是一代英雄。
周瑜，他足智多谋，却气量太小，屡屡被孔明打败，但对吴国有很大的帮助，最后被孔明活活气死。
黄忠，吴国大将，曾跟随孙坚、孙策、孙权的三朝大将。有勇有谋，在赤壁之战中起到了很大的作用！
最后的人物是我最崇拜的诸葛亮，他上知天文下知地理，足智多谋，为人大度。从刘备三顾茅庐起就一直尽心尽力地辅佐他。孔明跟着刘备入主西川、荆州、襄阳、汉中，对刘备成为汉中王起到了至关重要的作用！刘备逝世后，孔明又忠心耿耿地辅佐后主，曾北伐数次，留下了至今人们还非常熟悉的出师表！
《三国演义》读后感 篇2
“草船借箭，借东风，木牛流马……鞠躬尽瘁，死而后已……”在民间流传中，诸葛亮简直就是智慧与忠诚的化身，但我通读完《三国演义》，仔细分析后，我对诸葛亮有了新看法。
首先说忠诚：诸葛亮受刘备白帝城托孤，七擒孟获，七出祁山，病死五丈原；终其一生，即便明知刘禅不是明君，仍全力扶持，因此被认为是忠诚的楷模。
但是，换个角度讲，对于一个身处三国乱世的臣子来说，什么是最高的忠诚？应该是帮忙君主取得成功，也就是辅佐君主，将国家治理好；如果表现更为完美，应该是：结束战乱，统一国家。
反过来看看诸葛亮他做了什么，刘备的规划就是让诸葛亮辅佐刘禅统一天下，成就霸业；如果诸葛亮在统一天下之后没有篡权，并帮助刘禅成为一位英主，把国家治理好，那就是真正的忠诚。
而诸葛亮呢？虽然没有篡权，但他既没有帮助刘禅统一天下；更没有把刘禅培养成一代英主，反而让刘禅出演了“乐不思蜀”的千古笑话。诸葛亮只是成就了自己一代贤相的美名，对蜀国而言，不管是对刘备还是刘禅，他并没有真正做到人们所诵扬的忠诚。
再说智慧：诸葛亮是中国古代智慧的化身，借东风、空城计、木牛流马、草船借箭等，均是耳熟能详的智慧体现。但在我看来，这只能算是一些小智慧罢了。如果作为一个普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上个百八十年，但诸葛亮是一位国家的丞相，不是普通人；他的智慧应该表现在如何调动整个国家的聪明才智，让大家共同努力，把国家治理好；他的智慧应该体现在，如何建立规范有效的制度，通过合理的制度来管理国家，而不是事必躬亲，把国家的治理完全建立在自己一个人的权威上。
诸葛亮没有成为一个聪明的管理者，他只是像个工作狂似的不停地工作（到晚年连打两百棍以上的.军罚都要亲自前往监督）；他不相信任何人，认为只有自己才能把事情办好，别人得不到机会；可能诸葛亮根本就没有考虑过培养人才这件事，以为自己可以永生不死一样。结果最后只是把自己身体搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀国推向了灭亡。正可谓“蜀中无大将，廖化作先锋”。
可以毫不客气地讲，蜀国的灭亡，诸葛亮这位所谓的贤相负有不可推卸的责任。
所以，我认为诸葛亮只是被无限夸大、吹捧起来的完美先生，像神话人物一样当故事看看就好！
《三国演义》读后感 篇3
《三国演义》是一部历史演义小说，它不同于一般是史书，也不同于一般的小说，它是以历史事实为基础，同时又表达作者的思想感情，因而它既带有真实性又带有情感性。
读完了《三国演义》，我不但可以回顾了三国战乱时期的历史，也体会到那时代的一些思想文化意识。
我也阅读了一些关于《三国演义》的评论著作，发觉大多数都涉及到有关这本书的思想主题，而且长期以来，学术界对此也一直争论不休，主要体现在几大学说当中，如：“正统”说，“民本”说，“拥刘反曹”说，“忠义”说，“合久必分，分久必合”说，“理想人格悲剧”说，等等。
我认为，以上所述的各种学说，可谓仁者见仁，智者见智，既不可以全盘否定，也不可以全盘肯定。但无论那一种学说，他们都只是从自己所认定的一个角度出发，不能全面的概括《三国演义》的丰富思想意蕴。如果将各种学说综合起来，或许可以形成具有整体性的文化内涵。
虽然《三国演义》没有一致的主题，但它所展现的总体思想倾向是一致的.。我觉得上述繁多的主题当中，绝大部分都是与儒家思想有着密切的关系，可以说是儒家思想的一种表现，如“正统”说，“民本”说，“忠义”说等等。从作品中对英雄人物的行为事迹可以体现出来。
我们都知道儒家思想的创始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾经说过：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”而孟子在伦理学上提出了“性善”论，在政治上主张实行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“与民同乐”的思想。这些在《三国演义》中的刘备身上明显地体现出来。
刘备常怀匡扶汉室之心，虽然占不了“天时”与“地利”，却占稳了“人和”。孟子曾说：“天时不如地利，地利不如人和。”所谓“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取决于是否“得道”。在作品中，说到刘备“得道”之处比比皆是。
我觉得“刘玄德携民渡江”这感人的一幕是最能显示刘备宽仁爱民，慈善宽厚的品德。刘备屯住樊城之时，兵寡将少，抵挡不住曹操强势的攻打，只好弃城而走，却又不忍心抛弃百姓，于是“扶老携幼，将男带女，滚滚渡河”，刘备在船上看见众民仓皇逃难的悲惨景象，痛心疾首，想投江自尽，幸好左右急忙劝止，“闻者莫不痛哭”，这可见刘备爱民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但绝对不是为了“买民心”而做作的。其仁义之心，人臣共知，日月可鉴。
《三国演义》读后感 篇4
“滚长江逝永，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……”每当翻看《三国演义》这本书，耳边就会想起这激情腾涌的旋律。
初见《三国演义》是在学校的图书柜中，当时我神速地抽出它，翻看了前面的前言，发现了他给我们展示了一段历史画卷，一时间我被书中一场场惊心动魄的战争和众多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要数那足智多谋的诸葛亮、骁勇善战的'关羽，性格直爽的张飞，爱民如子的刘备，心胸狭隘的周瑜……一个个鲜活地人物都呈现出各不相同的性格，刻画得淋漓尽致。
再见《三国演义》是在暑假，妈妈给我买了文言文版的。它又将我带入了另一种境界。那才华横溢、料事如神的诸葛亮，更是让我佩服得五体投地。在《草船借箭》中，诸葛亮将天时、地利、人和，考虑的如此周到，赢得了众多将军对他的神机妙算赞叹不如！而我却在一次比赛中，因考虑不周，心存侥幸，导致比赛的失败，让我遗憾不已。
记得去年冬天，经过县里选拔，我很荣幸的成了市青少年科技节少儿“七巧科技”、“电子百拼”等六个项目参赛的选手之一。为了能让自己在比赛中获得好成绩，我利用空余时间不停地练着，练着，拼着，拼着……终于等到展示自我的这一天，此时的我不时地在心底里默默地为自己鼓劲，小子加油！
很快，比赛开始了，我紧张的难以呼吸。当考官把题目发下来，我一看，其中的几个零件，我的工具箱里没有。别人都在争分夺秒地拼着，而我却只能在边上看着，看着他们拼得兴高采烈，而我的身子仿佛是灰色的。“老师，我好了”！另一边“咚”地一声……听得我毛骨悚然，他们都有机会得分，而我却一分都得不到。“小子，你怎么啦？整整练习了一个多月，到最后，却因为工具不全，导致了一分没得，就这样付诸东流？”我不停地责备自己。
终于等到出场的时间，我迈着沉重的步伐走出门口，一看见母亲，我的泪光就挡住了我的视线，原来灿烂的阳光变得模糊了，一头扎入母亲的怀抱委屈得失声痛哭起来……
通过这次比赛，发现了自己不足之处，没有很好的处理好应变能力，同时也缺少一点儿胆量。当然即使没有获取更好的成绩，但也见识了赛场上那你我分秒必争的情景。虽然我做不到诸葛亮般的神机妙算，但我可以学他那样将事情思虑得更加周全，让自己少留遗憾……
《三国演义》读后感 篇5
在这个特殊的寒假中，我读了很多书，其中最喜欢的一本就是古典名著《三国演义》。在这本书中有许多英雄人物值得敬佩，我最敬佩的人莫过于蜀国大将军赵云。
本书中有一篇故事让我记忆深刻，那就是《赵子龙大战长坂坡》。在这个故事中，赵云单枪匹马冲杀进曹操50万大军中，历经七进七出，杀死曹操56名战将，救出了糜竺、简雍、甘夫人等人。最后一次冲进敌阵，赵云可谓是精疲力尽、九死一生，终于寻找到自己的少主阿斗，并成功的将他送到了主公刘备的身边。在这一章节中，我感受到了赵云英勇独特、勇者无惧的铮铮血性，每当读到此处，我的眼前就好像有一位沙场大将挥舞长枪迎面冲杀而来，让我心中激动不已。
读完《三国演义》这本书，我一次又一次被赵云这种舍身忘我的精神深深地感动着，久久不能平静。像他这种丝毫不顾及自己的安危和生命，在战场上用全部身心去冲杀，用自己的一腔热血去保护蜀国少主的行为深深地打动着我。我想，赵云是不怕死吗？应该不是，因为每个人都只有一次生命。那为什么赵云能够在战场上奋不顾身的'七进七出呢？答案应该只有一个，那就是勇者无惧。只要是心中有理想，有信念，为了国家和民族，真正的英雄一定会勇往直前，不惧生死。
在以前的阅读过程中，我也明白像赵云这样勇者无惧的英雄，也有很多很多，比如南宋大元帅岳飞，就是一位。岳元帅的勇敢可以说家喻户晓了，他从小就立下报国之心，让母亲在背后刺下“精忠报国”四字。他还说：“小小绣花针有何怕，如果连这绣花针之痛都忍受不了，如何到前线保家卫国？”长大后，他果然不负母望，成为了历史上的大英雄。为了抗击金国的侵略，为了自己国家的统一事业，岳元帅勇者无惧，一往无前，他带领岳家军一次次打败后金军，留下了很多可歌可泣的故事。看看历史上的英雄，再想一想自己，我不禁为自己以前的胆小怯懦汗颜了。我已经是一个五年级的少先队员了，在春节前回奶奶家的路上，一只小黄狗冲我汪汪叫，我都吓的一下子扑倒在了妈妈的怀里，直到过去了好久还没有缓过神来。还有一次，跟小朋友们进行一次障碍跳远的时候，一段不到一米宽的小河沟都让我望而却步了，这不正是缺少“勇者无惧”的精神吗？
正如茨威格所说“勇敢是处于逆境时的光芒。”是啊，古今英雄好汉哪一个不勇敢，任何一位爱国者都是勇者无惧的典范。也只有勇敢的人，才能够当英雄。所以，我以后一定要像赵云一样，做一个勇者无惧的人。
《三国演义》读后感 篇6
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
寒假重温《三国演义》，书籍、电视剧令我回味无穷，一曲“滚滚长江东逝水”更是余音袅袅、不绝如缕，令我感慨万分，遂翻《三国志》。可一看却发现：原来演艺与正史差距那么多，又感慨一番，于是提笔作文：
真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部的真实，演义是小说。都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但虚构，是使用艺术的手法进行的虚构，而不是随便拿段史实就可以虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关羽单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
神化与丑化
对比《三国志》与《三国演义》就会发现，《演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的'人物，而这其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽则是“忠”和“义”。南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”和“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关云长三十余字的谥号了。至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是无中生有却又深入人心。因为丑化大部分都是为神化作映衬的。
《三国演义》读后感 篇7
自古以来，总有那么一些人，看到别人比自己强，而心生嫉妒，自己不去努力奋起直追，还不择手段地设计陷害，这样的嫉妒之心实在不该有啊。
《三国演义》中的周瑜就是这么一个小人。在《草船借箭》中，心胸狭窄的周瑜因嫉贤妒能，看到诸葛亮处处都比自己技高一筹，心里很不是滋味，于是就心生一计，以“公事"为由，让诸葛亮在十天之内造出十万支箭，还让他立下军立状，由此，周瑜的心胸之狭隘可见一斑。而诸葛亮竟然说只需三天即可。只见第三天时，诸葛亮竟使用“草船借箭”的办法从曹操那儿真的"借"来了十万多支箭，这才使周瑜的阴谋落了空，技不如人的他只能暗暗自叹不如，气得半死。
“嫉妒"因何产生？又为何人们会嫉妒别人呢？当别人努力学习，取得了成绩，获得了荣誉，受到了身边人的肯定和赞赏时，就有这样的人，觉得自愧不如，自己有些懊悔，羡慕别人的光鲜亮丽，继而生出嫉妒的恨意，他们不探究别人成功的原因与方法，不知道取长补短，只为自己的懒惰找理由，不思进取找借口。为了满足自己的虚荣心，还在背后诋毁、讥讽，甚至设计伤害，不择手段地陷害别人，可最后又于事无补，杀敌一千必自损八百，有时甚至是搬起石头砸了自己的脚，可见，这是多么愚蠢的行为。
生活中，你可见过因嫉妒别人而自己成功的吗？如果清华学霸武亦姝，在学习生活中只是嫉妒别人，你认为还能否成就网红才女一一诗词大会的擂主？如果小飞人刘翔，在训练中只是嫉妒别人的成绩，还能否多次打破世界记录，成为世界短跑飞人？如果钟南山院士在工作中常常嫉妒别人，还能否成为引领中国抗击疫情的英雄？
反观自己，我不由得心中一颤，嫉妒的心理我不是也曾如影随形吗？曾经，因为没当选班干部而嫉妒当选的同学，也曾因为没被推荐参加比赛而嫉妒参加比赛的.选手。可是，到最后，我除了嫉妒，又能收获什么？自己依旧在原地踏步，这样不思进取的小我还是那个意气风发、斗志昂扬的人见人爱、花见花开的我吗？有这闲情逸致，又何必浪费时间？还不如虚心请教，奋起直追，成为自己内心真正想成为的那个可爱的模样，那时，还有什么值得你劳神费力地嫉妒呢？
看看他人，瞧瞧自己。我们一定不要成为第二个因为嫉妒最后把自己气气死的周瑜。我们要杜绝嫉妒，尽最大的努力做最好的自己，因为只要你肯努力，去拼搏，你就可以变得够优秀，最终成为那颗内心无比强大的最亮丽最耀眼的明星！
《三国演义》读后感 篇8
怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的聪智，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让我仿佛进入了另种境界。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。这些我就不再一一细说了最主要的是我想谈谈自己对《三国演义》的一些认识和看法。在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了， 因为曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了大片的土地，连少数民族都心甘情愿地臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三个国家中最强大最繁荣的大国，是曹操为魏国奠定了坚固的基础，后来晋国才能统一天下的，所以他是一位真真正正的大英雄！对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的.地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
《三国演义》读后感 篇9
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。作为中国人，可以说基本都对这句古诗词耳熟能详了。这句词出自明代杨慎的《临江仙》，也是《三国演义》这部经典小说的开篇词。这句诗词充分体现了三国那场精彩而又激烈的历史大戏中众多出场英雄们的最终归宿，被淹没在了浩浩汤汤的历史长河中。有人留下了精彩的'一页，有人成为了笑柄，也有人寂寂无名。但最终都敌不过时光的飞逝，逐渐被人忘却。
三国中，我很佩服一位英雄，或许他称不上什么英雄，他没有什么耀眼的战绩，甚至没有上过战场。没有像郭嘉一样精于算计，也没有诸葛亮那样运筹帷幄，也没有出过什么奇谋妙计。他就是荀彧，曹操尊称荀令君。没有荀彧，曹操恐怕早在攻打徐州时，被吕布偷袭丢失根据地而败亡了。荀彧作为一个文臣，在吕布偷袭陈留后，面对吕布大军压境，城内军心不稳，内奸四处活动，他没有丝毫慌张，稳军心，除内奸，与吕布周旋。坚持到曹操大军的回援，保住了曹操最后的根据地。
在汉献帝逃到洛阳，向各大诸侯发出求救令后，各大诸侯无动于衷，曹操这边群臣也是极力反对，是他荀彧第一个站出来，提议前去迎接天子。然而他真是为了挟天子令诸侯才站出来支持的吗？从后来他反对曹操称王，宁死也不愿支持曹操来看，荀彧此时站出来不是为了曹操，不是为了扩大地盘，而是作为一名汉臣，看到大汉天子遭人追赶，四处躲藏，于心不忍。由此可看，荀彧与曹操其他手下的不同，其他人眼中只有主公曹操。荀彧，出身颍川荀氏，其父为汉臣，而他也早早入朝为官。董卓篡权，天下大乱，荀彧便弃官回乡，同时四处寻找能够平定乱党之人，最终选择了曹操。他的初衷并不是升官发财，谋取功名，而是心系天下，还天下人民一个太平日子。所以在他心中，没有主公，只有这个已经破烂不堪的大汉了，而他就是那个企图将这个支离破碎的大汉王朝重新拼接起来的人，他知道自己无带兵打仗之能，只好选中曹操，依靠他来维持并拯救汉朝。
然而，汉朝气数已尽，哪怕那位自称汉室宗亲的刘备，想的也只是君临天下。在曹操要称王的那一刻，荀彧他内心是多么的心痛，他知道汉朝已无力拯救，他能做的就是坚持自己内心的初衷，极力表达自己的反对意见。而此刻曹操，他是多么希望荀彧亦臣亦友的人能够支持自己，只要荀彧能够支持他，荀彧要什么他都会给。然而，文人的风骨告诉荀彧，我宁死也是汉臣，最终选择自尽而亡。
在今天，这个花花绿绿的中国，有多少人能够坚持自己内心的初衷，敢说一句无愧于心呢。而荀彧他做到了，他敢说。
《三国演义》读后感 篇10
当我为一次故事新编绞尽脑汁时，当我为一篇作文静观水的沸腾时，我和文学就真正的遇见了。就像人籁寂寂，天籁其歇，时钟的嘀嗒声是世界的全部一样，情绪剑走偏锋时，文学是我的良药。它就是我上衣靠近心脏的口袋，而不是我的包裹。它的里面装的是我的快乐，而不是负担。
我在最清澈的年纪就开始调整自己看待外界的视角，我曾经试图用一双黑白分明的眼睛去看你。我以为十恶不赦、功不可没是划清人物美丑善恶最完备的标准。我自以为你们是主角或者不是。可能是“演员表上前两行的名字、千古流传的骂名或美誉、照搬过来的评判标准、和他人口中的你”在混淆我的视与听。
初见你，你是误杀吕伯奢的残暴之徒。“宁教我负天下人,休教天下负我”让人深恶痛疾。再见你，你是宛城强占张济之妻邹氏的无耻之徒。“今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵，何如?”让人疾首蹙额。在云里雾里采花，固执地相信亲眼所见的就是最真实的，却忘记了世上本就有“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”的不解之谜。你应该带走它，或等待着，在一个月明风清的.日子真正地走近它。
谁人知?你的“负”不是辜负天下，而是背负天下——背负天下人的期望。你被迫卷入分崩离析的天下大势，却主动接受政治家们的尔虞我诈。谁人知?戎马一生、彰显英雄本色的你，临终前竟“分香卖履，留恋妾妇”，一派不成体统的作为，被当做小家子气。然而，苏轼的一句“平生奸伪，死见真性”道出了不为人知的曹操本色。
何为曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家风范，小人嘴脸;英雄气派，阎王脾气，菩萨心肠”。大家风范是昔日官渡之战曹操面对谋士许攸的投奔的跣足而出。小人嘴脸是曹操杀死得意忘形的许攸的狠毒。英雄气派是曹操濮阳攻吕布、赤壁遇周郎、花容逢关羽、无数次失败后的卷土重来。阎王脾气，菩萨心肠是曹操与丁氏大吵之后“抚其背”的温柔，是看缘分已尽，令丁氏再嫁的温情，是面对陈琳千言檄文仍接纳他的念旧怜贤。
“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”是你博大胸襟吞吐的宇宙奥秘。你是“包藏宇宙之机，吞吐天地之志者”。你也曾面对“白骨露于野，千里无鸡鸣”而“念之断人肠”。或气魄雄伟，或慷慨悲凉。你的诗囊括了整个宇宙，是泼墨如云的大手笔。而你，是真男子。
你的事迹在古今中外的笑谈之中酝酿发酵，谁人月下，沉吟良久，喟然长叹，为你平反?当你的形象脸谱化，当偏见与无知掩盖历史事实，众人笑你是在汉室衰微之时张牙舞爪作恶的奸雄。可是历史上若无曹操的戎马一生，将何如?
我所追求的，黑白分明的眼睛，是成长赐予我的剔透玲珑的视角，以此平反因误解而来的错案。
我只盼，月下有人，沉吟思索，一步步靠近，只为真正懂得。
《三国演义》读后感 篇11
书好像一盏明灯，能照亮人生的大道；书好像一股清泉，能滋润你我的心灵；书好像一阵微风，能舒缓疲劳的身心。我就有过努力追求一本书的经历。一年级的一天，听说我的哥哥会来到我们家，我高兴坏了，准备好我所有的玩具，只想和哥哥玩。谁知，哥哥这次不但不跟我玩，还不理我，一直看着一本名叫《三国演义》的书。我因为已经做好了和哥哥玩的准备，可他没跟我玩，所以很生气。我一把夺过“害人不浅”的《三国演义》，便翻开看了看。可当时我很小，没看懂几个字，便只看为数不多的插图，不久插图看完了，我便对《三国演义》产生了浓厚的兴趣。
我让妈妈买《三国演义》，可她不愿意买，说因为我太小了，等我三年级再买。我很性急，不愿意等，便想了一个办法——威胁她说如果不买，就“绝食”。这个计划很快就不攻自破了——闻到饭香，我就克制不住了。很快，我又有了一个办法——“装认真”。就是去图书馆，装作在认真看《三国演义》的样子感动她。这天下午，我让她带我去图书馆看书。她同意了。我捧着书，“认真”地看着。她看我这样，赞许的点了点头。她同意下个学期买，可对我来说还远远不够。一计不成，又生一计。我写了一篇“作文”，虽说是“作文”，但只有两句话：“老妈，我想买《三国演义》。求你了。”老妈被我的死缠烂打给感动了，同意买《三国演义》了。得到了《三国演义》这本书，我细读了很多遍，产生了一些感想。“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”时常让我为三国英雄人物所陶醉。让我们走进群雄争霸的三国吧！
一代奸雄——曹操
记得当年挟天子以令诸侯的曹操，谋士千万，战将无数，却在赤壁大战时，折兵百万；记得当年招贤纳士时，豪言壮语无数，在华容道时，却是无限叹息；记得曾经兵多粮广，却被司马家族吞并了国家，真是天有不测风云呀！
羽扇纶巾——周瑜
记得当年“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的风流周瑜，却因为嫉妒而死；当年做为孙策最好的`干将，却因为毒箭气急攻心而死；嫉妒真是害人害己呀！这就是羽扇纶巾的周瑜。
卧龙天神——诸葛亮
记得当年收孟获、气周瑜、草船借箭十万的神算师诸葛亮，却被年轻的司马昭统一天下，当年破曹兵百万的卧龙诸葛却因跟随昏庸的阿斗，所以累死结束一生。这就是卧龙——诸葛亮。
《三国演义》是一部经典名著，可以改造一个个人的心性，创造一个个英雄豪杰，这本著作的人物刻画极为成功，能不断的激励和鞭策有梦想的人，让人进步，不畏艰难险阻，明白很多道理。
《三国演义》读后感 篇12
今年暑假，我认真阅读了《三国演义》一书，颇有感慨，故作此篇。
《三国演义》是由元末明初的罗贯中所作。小说写的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史。小说取材于像《三国志》之类的史书和民间的三国故事。《三国演义》前八十回叙述东汉末年，各个军伐之间的混战，后四十回写了魏、蜀、吴三国之间的斗争。东汉末年，军阀割据，他们之间互相吞并，明争暗斗，致使生灵涂炭，民不聊生。曹操、刘备、孙权在这段时间里招兵买马，广纳贤才。曹操在官渡之战中击败袁绍，从而统一了北方。孙刘联军又在赤壁之战中击败曹操，形成三国鼎立的局面。魏、蜀、吴三国之间尔虞我诈、互相争斗。后来，司马懿夺取魏国政权，他的儿子司马昭建立了晋，相继灭掉蜀吴两国。
《三国演义》的作者通过对语言、动作、心理等方面的描写，塑造了许多栩栩如生的人物形象，如刘备忠义仁慈，诸葛亮足智多谋，吕布有勇无谋，曹操阴险狡诈，周瑜气量狭窄，司马懿诡计多端，关羽忠诚正直，张飞脾气火爆，刘禅昏庸无能等等。我认为在故事中作者对刘备和曹操的人物描写最具有特点。
刘备是一个爱民、仁慈、忠义、能任用人才的人。他爱戴人民，也深得人民的尊重，他始终坚持“得民心者得天下”。在与曹操作战失利后，他带着满城百姓一起出逃，百姓也很愿意跟着他。刘备待人仁慈、宽厚，在刘表病危，想把荆州让给刘备时，刘备却不忍接受。由此可见刘备的爱民和仁慈之德。在刘备几十年的'征战中，他打的都是兴复汉室的旗号，只要有人投靠，他基本上都接受，人们对此都感慨万分。由此可见刘备的忠义之道。刘备求贤若渴，在第二次去诸葛亮的草庐之后，他的部将都以为诸葛亮没有才能，认为诸葛亮不敢见刘备，劝刘备不要去了，但刘备执意要去，才得到这个百年不遇的奇才。由此可见刘备的任人唯贤之心。刘备不愧为一代贤君。
曹操是三国演义中典型的反面人物，被写成了一个阴险狡诈的人，大家都称他为汉贼。曹操一生干尽了坏事，但他总是要千方百计地去掩盖自己，把自己装成一个好人。他挟天子以令诸侯，南征北战，是为了得到天下，取代汉朝，但他却说自己是为国家除害。他为了防范别人行刺，在侍者给自己盖被子时，杀死了侍者，却假装不知道。他还是一个奸诈的人，他的军队因粮少而抱怨，就把仓官杀了，并说他盗窃官粮，就此来安定军心。这些都体现了他“宁教我负天下人，休教天下人负我”的思想。但从历史上看曹操是一个很有才能的人，是一个政治家、军事家、诗人，他为后来晋朝统一中国奠定了基础。曹操堪称为一代枭雄。 我们现在虽然距三国时期将近有20xx年，但三国的历史还是很值得我们研究，《三国演义》中有许多解决问题的方法和做人的道理仍然值得我们去借鉴。
《三国演义》读后感 篇13
四大名著中最喜欢看的是《三国演义》。
《三国演义》描绘了一个动荡的时代，一群动荡时代的崛起英雄。 时代是大环境的必然趋势。 善，恶，智，愚，信，疑，明，暗。 但是，真正英雄的境界不是为自己创造舞台，而是为人民创造时代。 其中，我喜欢最好的“桃园”这个好故事。 上面写着：刘蓓，张飞和关羽，偶然在一家茶馆见面，三个人在各个方面都相处融洽，在桃园成了兄弟，一起参军。
故事主要讲了从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云。书中那些脍炙人口的故事，如：桃园结义、三顾茅庐、空城计等早已是家喻户晓;那些闪烁着艺术光辉的典型人物，如:足智多谋的诸葛亮，重情重义的关羽和狡诈多疑的曹操等也是人尽皆知。
在这其中，我最喜欢关羽这个人物，他重情重义，忠肝义胆，英勇无比，在华佗给关羽刮骨疗伤时，关羽还依旧和手下将领喝酒吃肉，谈笑自如，由此可见，关羽的气度是多么豪迈!可无奈“骄兵必败”，在关羽攻打樊城时，陆逊只不过用了一个计谋、一封信，就把一代名将骗得晕头转向，最后步步紧逼、咄咄逼人，关羽的性命竟落在孙权的手上!我为关羽而感到惋惜，惋惜他一生锐不可当，却败在自己的虚荣心下。同时，我也从关羽的失败上悟出了一个道理：谦受益，满招损。我要把这句话运用到平时的学习、生活中。
有人问：你觉得哪一部分让你感触深刻?我会回答：当然是诸葛亮三气周瑜。
诸葛亮一气周瑜讲的是诸葛亮如何夺荆州和南郡。他先让周瑜去打，周瑜使计让敌人出城，准备改天再把两座城攻下。可诸葛亮却趁没人时，攻下了两座城，把周瑜气得箭伤冒血。
随后诸葛亮又帮刘备娶到了孙权的妹妹。这件事差点没把周瑜气死!
最后一气是诸葛亮不光破了周瑜的计谋，还寄去了一张连劝告带挖苦的'信。这封信气得周瑜头昏目眩，又因周瑜嫉妒诸葛亮的才华，所以长叹不已。最终周瑜哀叹了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命呜呼了。
读到这里，我体会到了诸葛亮的睿智以及他宽广的胸怀。她不仅把周瑜耍得团团转，还能趁机拿下两座城……他的智慧让我十分敬佩。同时他在周瑜死后给周瑜吊丧，还为周瑜题诗，陈述了对周瑜至死的伤心之情。这让我觉得诸葛亮的心胸宽广，毕竟他们还是一对敌人啊!
除了诸葛亮，我觉得周瑜死的活该。如果一个人的心胸太狭隘，一定会像周瑜一样被活活气死;如果一个人像诸葛亮一样心胸宽广，这样的人才算聪明。
请大家做个聪明的人，心胸宽广的人吧!这样世间会充满和谐，没有嫉妒。
作为一部文学作品，《三国演义》既有精致细腻的细节描写，也有简练概括的轮廓勾勒。故事情节曲折跌宕，引人入胜，以至于我是常常看的废寝忘食。这样一本《三国演义》，会是我终身受益。
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