《三国演义》读后感
认真读完一本名著后，你有什么领悟呢？是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的《三国演义》读后感 ，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《三国演义》读后感 1
尔虞我诈是三国，分不清对与错。纷纷扰扰千百年以后，一切又从头。——题记
从小到大，读过最多次的书就是《三国演义》了。从小时候看的画册一直到长大后阅读的书籍，再到后来，学了些文言文，就一直在读它的原著了。因为它任何一个版本都不及原著来得让人震撼和感动。
说起对《三国演义》的看法，或许只能用“残酷”二字去形容。毕竟在我们这个极力抵抗战争的国家和社会中，是永远无法体会到那个时代，战争给人们带来的压力和痛苦。
我记得我从小就是从拜诸葛亮先生的，尽管他没有那些武将所拥有的强大战斗力，但他拥有许多人所没有的智慧和谋略。但随着年龄的逐渐增长，对人物的看法发生了改变。所以我选择了阅读原著。在阅读原著的过程中，我发现了许多不曾发现的人物的优秀品质。我原本是非常不喜欢孙权这个人的，但后来我明白了，其实他是一个有情有义的兄弟，一个柔情的硬汉。他在自己的好朋友和手足大去之后，也忍不住眼泪哭泣。那时候的他就像个孩子，不像在战场上那样威风凛凛，而只是一个失去最喜欢玩具的孩子一样大哭着。
那时，我才知道，那长年战争的时代，也是有感情的。五虎将的兄弟之情，诸葛亮和黄月英之间的夫妻之情，以及王允对貂蝉那视如己出的父女之情。只是，在那个年代，即使有再多的“情”，也终会破灭，因为在那个纷争的时代，有野心的人实在太多，也有许多的责任需要去承担和背负。孙权的这种对兄弟的感情却让我想起了曹丕因为担心自己的弟弟曹植会威胁到他的王位而故意刁难他，甚至险些害死他。我始终不明白，这种身上流着相同血液的人，为什么不惜手足之情，他们为了什么？是金钱？还是地位！
在《三国演义》中，给我留下相当深印象的人，是周瑜。过去的我一直认为周瑜不过是一个才谋输给诸葛亮的失败者，他一次次的失败只会让我对他的印象变差，而我，却一直忽略了他每次失败后的感情，他毕竟作为一个国家的军师，三番五次的让自己的国家输了战斗，想必他一定肩负了非常大的压力。他在死之前喊的那句“既生瑜，何生亮”更是让人忍不住落泪。他让人觉得悲哀，因为他觉得自己的命运很可悲，只能怨天不对自己好些，却不懂命运只能有自己去改变。但我们又能批判些什么呢？我们毕竟不曾经历过这样的战争。那个时代的伤与痛，我们有了解了些什么呢？
周瑜死后，诸葛亮明明非常高兴，在周瑜的.墓前，却装作十分悲伤的样子。读到那里，我第一次觉得诸葛亮其实也很虚伪，但，这怪得了他吗？一旦你投入百分之百的真心，收回的可能就是背叛、谎言。真心的付出能得到多少回报？我不知道，可能只能得到一个支离破碎的江山吧，大家用献血守护的国家，最终不还是被侵占了吗？我只能庆幸，我没有活在那个时代。那个时代，用一句话说就是：“我不杀你，那刀上滴的血，就是我的。”
南派三叔曾在他的著作《沙海》中写到过这么一句话：“我不以最深的城府去面对我所应该面对的一切，而他们却以最深的城府揣测我的一切。变化的不是自己，而是旁人的眼光。”有些仇恨就如同一个圆圈，冤冤相报又怎样在何时才能了解？而在这时代中的是与非，正与邪，又有谁能做到和平地去化解这一切？答案是没有。满腔的热血换来的只是伤与亡，是知道谁是对的，而谁又是错的呢？
在这战场上，孰是孰非，又有谁会在意呢，将领和士兵一心想着战争的胜利、国家的荣耀，以至于后来都不知道再为谁卖命，而卖这命，又是否值得。所以我认为《三国演义》是残忍的，却也让人在阅读的过程中感受那战争所带来的悲哀。
我想了许多问题，只是无法得到想要的答案，只是忍不住将书又读了一遍又一遍。在每次读书的过程中，我又会提出新的疑问，也会去思索这些问题的答案。或许是因为年纪尚轻的缘故，许多事我还无法解答，我想着就是《三国演义》广为流传的原因了，因为它暴露了太多过去社会的混乱以及战争带来的伤害，让人不禁去想：为什么世上会有战争？为什么人们不能和平共处？为什么好好的生命不去珍惜反而要去被白白践踏？
我不懂，我真的不懂，只是再一次庆幸，我没有活在那个纷扰的时代。
《三国演义》读后感 2
一花一世界，一树一菩提。带上善良，行走于世界，让我们用善心雕琢世界，用真诚感化人间。
————题记
三顾茅庐亮真心
著名思想家、文学家罗兰曾说过：“真诚是使一个人伟大的最基本的力量，它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。”《三国演义》是中国古代四大名著之一，里面的精华和道理不是阅读一次两次就能完全吸收和理解的。
记得初次阅读，是它教会我“真诚”二字该当怎写！
大家对“三顾茅庐”这个故事最熟悉不过了。刘备他能做到真心诚意，实在让人敬佩。风雪交加，路途遥远，前去拜访，可诸葛亮接二连三地外出，刘备没有因此放弃，反而耐心地等待着机会。当第三次拜访时，诸葛亮正在午睡，刘备没有惊扰他休息，而是恭恭敬敬守在门外，等待诸葛亮醒来。最终诸葛亮被刘备的真诚感化，愿意出山辅佐刘备完成大业！
古往今来，因为真诚，多少王侯将相成其盖世伟业，多少迁客骚人著其千古文章，多少人正是因为真诚，才会在历史的天空熠熠生辉。
生活小事悟悔意
新学期在一个阳光明媚的日子里开始了，陈寿说过“一日无书，百事荒芜”，书对我们学生就像小树缺少不了雨水的灌溉和阳光的照耀。因此我们学校一直都有图书借阅的这一项传统。老师让我、汪懿柯、王佳桐和沈浩良四个男生一起去图书室借书。行为粗鲁的我们像饿狼扑食般地冲了进去，将原本摆放整齐的书籍翻阅得乱七八糟，还在图书室内自由喧哗。这一行为惹怒了图书管理员老师，她生气地呵斥我们出去。我们四个男生只好仓皇而逃，没完成老师的任务不敢回去，再进图书室又怕遭骂。
后来，我向大家提出我们应该像刘备三顾茅庐那样，真心诚意地向老师道歉。我们在门口异口同声地说‘报告’，待老师说‘请进’才进去，并派出代表向老师道歉，也许是我们的真诚打动了老师，老师跟刚才完全判若两人，让我们去借书了。这下，我们轻手轻脚地选书、拿书、搬书，不再发出一丁点吵闹声，也将刚才弄乱的书整理摆放好了。出去的时候，管理员老师会心地对我们微笑着点点头，我的心里也甜甜的。
还记得一节体育课，老师组织大家跑步，许多同学因为怕累而偷懒被发现了。老师气得回到了办公室，不愿再给我们上课。老师走后，同学们七嘴八舌地聊开了。看着他们的行为我有些不知所措，作为体育委员，我是不是该做些什么，可刚才看老师的脸色，现在想起来还有些后怕。“好了，别吵了！”我用最大分贝的声音喊了出来，同学们似乎被我吓到了，都安静了下来。我鼓足勇气，去办公室，并向保证一定会好好监督同学们跑步，真心诚意地请老师回来给我们上课。
衣带渐宽终不悔
真诚，是人与人心灵沟通的桥梁，也是一朵正在含苞欲放的美丽之花。
聪明的商鞅用搬木条事件树立真诚守信的形象，才得以变法成功；努力的小品演员陈佩斯、朱时茂真心诚意地在舞台上演喜剧，才收获了大家的欢声笑语和广泛好评。走在拥挤的马路上，红绿灯不停地变幻着，车流和人群快速地变更着，高科技和现代化的进步，让我们的生活越来越接近全面小康，社交软件网站的层出不穷，让人与人的距离变得更近。可是近期在各种媒体中看到的电信诈骗事件、车祸逃逸案件，保姆放火案件，让我突然觉得人与人心灵的距离是多么遥远啊，而真诚又是多么难以实现啊！
让我不禁感到惋惜，甚至是悲痛……然而我们怎能因为花园中有几株杂草而放弃为花园浇水。让那些早就盛开的美艳的花儿因得不到滋润而枯萎呢？
“世上无难事，只怕有心人”这刻骨铭心的话，让我恍然大悟。我仿佛看到了未来，那美丽而又富饶的地方是中国！那以崭新的面貌屹立于世界东方的.地方是我的“家”！我的直觉和现实都告诉我，是，是的。那就是堂堂正正的中国，我们的国家多少次用善良的力量感化了世界，感动了每一个冰冷的角落。我欣喜，甚至有些狂傲。原来，只要你执着，朝着自己的方向努力，只要你是个“有心人”，朝着自己的梦想奋斗，所有的困难都会向你妥协，所有的磨难都不值一提。因为，这是“真诚”的力量。
刹那间，我充满了希望，充满了信念！真诚之花永远绽放心间！
只要有一颗善心，心存善念，化邪恶为善良，我坚信，世界将会春暖花开！
——后记
《三国演义》读后感 3
我翻开了古典文学名著《三国演义》。 下面来说说我的读后感吧
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的`人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等
在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
《三国演义》读后感 4
在暑假里,我读了好多书,其中我觉得最有意义的就是<<三国演义>>了,<<三国演义>>讲的是蜀魏吴三国纷争的故事,这本书写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动,展示了三国兴亡的历史画卷这本书里有很多人物,有像诸葛亮一样足智多谋的人,有像董卓一样恶贯满盈的人,有像周瑜一样小心眼的人诸葛亮通天文知地理,别人的狡猾和阴招都瞒不了他,他七次庄擒孟获,但是孟获因为不服,诸葛亮一次次地放他走,直到第七次他才心服口服地归顺诸葛
作者笔下的张飞是粗鲁的,我觉得他人不错他虽然粗鲁,是个屠夫,没有文化,但是他做的很多事都是为刘备做的,刘备长得和善，如果让他去和敌国谈判，安敌国不就得寸进尺了，本国的气场就没了。可张飞在就不一样了。敌国就知道刘备有后盾，虽然刘备没什么本事，但他有兄弟，张飞可以让别人敬畏三分，别人就不会欺人太甚。
魏国在三国里智谋最强，一点也不为过，曹操用兵举世无双，司马懿就用兵如神，他们也有自己的弱点，曹操多疑，司马懿太阴险，各有各的弱点和优点。
我最佩服的是关羽，他不但武功好，人也好，和曹操打仗时，他带着二嫂，所以假装投降，他一心想找到刘备，保护二嫂的。在山下遇到二嫂也不忘把二嫂带回去，他真是一位当之无愧的好汉，他过五关斩六将，又在华容道义释放曹操，他忠于故主，因战败降敌，已知道故主消息，就千里万里赶过去，他不但忠而且还是一种难能可贵的忠。青梅煮酒论英雄情节历来为人所称道，曹操用手一指刘备，再指自己说：天下英雄是你和我丫，这一话语展现了他的踌躇满志和骄横的霸气，刘备听了曹操的话吓得变了脸色，东西掉在地上，急忙借惊雷之声掩饰过去，体现了曹操小心谨慎，机智从容。曹操在与吕布作战时，中了陈宫之计，仓皇败逃，火光中正撞见吕布挺戟跃马而来，查查以手掩面加鞭，纵马超过吕布从后面拍马赶过来，向曹操头盔上一击，曹操最终得以脱险，这件事反映了曹操处变不惊，镇定自如的性格。
<<三国演义>>创造了不少性格鲜明的人物，最突出的便是毛宗岗所说的三绝——奸绝，义绝，智绝，其中奸绝是曹操，曹操被奸臣追捕和陈宫逃到吕家，吕伯奢是曹操世伯收留他们，半夜曹操听到磨刀声，以为要害他，就吧吕家人全都杀光，后来才知道错杀，半路遇到给他买酒回来的吕伯奢，把他也杀了。义绝是关羽，关羽得知刘备的下落，当即将官印吊干屋中，并留下书信，带上嫂嫂，不辞而别，奔向刘备路径东岭关，洛阳城。因为未得到曹操手中的文书，各关隘的守将将皆不放行。智绝是指诸葛亮，诸葛亮三气周瑜，一气是赤壁之战后，第二年周瑜去夺荆州被诸葛亮先夺，二七是周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备之机，把刘备扣下，逼诸葛亮交出荆州不料诸葛亮用计使他赔了夫人又折兵，三气是周瑜向刘备讨还荆州不利，又率兵攻打失败。这本名著不把主要笔墨放在单纯的`实力和武艺较量上，注意描写在具体条件下不同战略战术的动用，指导作战的主观能动性的发挥如赤壁之战。刘备是作者着力刻画的一个憨厚仁明的君主形象，但也有些描写让人觉得虚伪最典型的莫过于长板坡之役，赵云大战之中，救出阿斗交到他手上，他却掷之于地，说：为汝这孺子几损我一员大将，这里自然不无心疼赵云的意思，但毕竟不舍人情，连作者也说其天由抚慰忠臣意，故把亲几掷马前，是明显的作秀。义是《三国演义》的思想精髓和灵魂，俄国有学者称赞《三国演义》是一部真正具有丰富人民性的杰作。吧一个个英雄刻画的十分英勇，每个人都有其性格特点，我每个人都特别喜欢，不同的人物性格发生了很多故事。
这个暑假最让我感到有收获的就是读了《三国演义》这本书，不仅让我品味了名著，还让我知道了一个个精彩的故事情节
《三国演义》读后感 5
在悠悠五千年的华夏历史长河中，总有一些承载着中华文明的东西泛着耀眼的光芒，犹如沉淀在河里的金子，细小却珍贵，吸引着无数人灼热而坚定的目光；犹如浩瀚宇宙中的明星，在皎洁的光晕下，照亮着无数后辈前进的步伐。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史。而这，都缘自心中永远的经典———《三国演义》。
“话说天下大势，分久必合，合久必分”。这一开头，就把人带进了那三国鼎立，谁与争锋的时代，心情也激动了不少。《三国演义》里有感人、有紧张、有毒辣、有激烈……体味人生酸甜苦辣咸，读之不禁让人拍手叫好。东汉末年，英雄辈出，各路猛士豪杰逐鹿中原，这方唱罢那方登台，不论是“挟天子以令诸侯”的曹操，“韬光养晦”的大汉皇叔刘备，还是历经三世拥有着“江东六郡八十一州”的孙权，都这样被匠心独运的作者罗贯中以生花妙笔勾勒出来，洋洋洒洒的写出了生命力与真实感。或许只是寥寥几笔，一个清晰透彻富有张力却又不失勾心斗角的故事就这样呈现在你的眼前。
三国里有那么多的英雄豪杰，而我最钟情的便是羽扇纶巾，“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的诸葛亮。他，原是一介草民，躬耕于南阳卧龙岗，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”这是他的自述。自从被刘备三顾茅庐请出山以来，他便尽心尽力，虽然蜀国弱小，但他“六出祁山，北伐中原”，尽他所能穷其一生致力于恢复大汉天下，受任于败军之际，奉命于危难之间。刘备曾经说过：“孤之有孔明，犹鱼之有水也”，可见诸葛亮对于蜀来说地位有多么的重要。火烧新野、火烧博望、火烧赤壁，赤壁之战更是使得曹军大败，元气大伤。他洞悉敌友，利用敌军多疑的特点，用一招“空城计”避免了全军覆灭的危险，扭转乾坤。诸葛亮有着杰出的军事智慧，对付孟获七擒七纵，使其计穷力竭，既畏孔明，又敬之如神明，最终收获一名大将。而且诸葛亮还有远大的政治目光，因为少数民族地处偏远，生活在大山洞泽之中，出则为兵入则为民，在不熟悉当地情况的条件下，单纯靠武力根本无法镇服。所以诸葛亮采用的“攻心为上攻城为下”的以安抚为主恩威并施的办法，使得南方少数民族保持了很长时间的稳定和臣服。他，鞠躬尽瘁死而后已，为了蜀汉天下，呕心沥血，写出一篇千古名作《出师表》，这种忠心耿耿的人才怎不叫人叹服！
另一个三国演义中很是重要的角色我觉得曹操当之无愧。虽然在大多人眼里他是一个反派角色，阴险狡诈，老奸巨猾，残忍多疑，并且在三国演义里就是这样描绘的'。“宁教我负天下人，休教天下人负我。”此言一出，骇人万分，让人不禁觉得他是一个魔鬼般的人物。易中天说过：“曹操是个可爱的奸雄”。狡诈体现在曹操在官渡之战中，粮食濒危的时候，许攸忽然来降，问曹操的粮食还多不多。曹操说足有一年之多，许攸看出来了，便说：“说实话吧”曹操最后说只够一个月的了。可见曹操为防敌人有诈，计谋百出。所以曹操的性格里必有奸诈的一面，可能这种奸诈是被当时的战争背景逼出来的，在战场上，如果人人都说真话，谁还能克敌制胜？而曹操也有温情的一面，在曹操和张绣的战争中，张绣最终投降，可曹操并没有杀了他，却是亲自收编了张绣的军队，也亲自款待了张绣手下的名士贾诩，完全忘记了他们原属敌对。曹操温情款待这些人，体现了他政治与人品上杰出的一方面——尊敬人才。所以我敬佩曹操，他聪明透顶，又愚不可及；奸诈狡猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄，他就是这样一位性格复杂的让人又爱又恨的一代枭雄。
一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说？如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。一千个读者，就有一千个哈姆雷特，我相信每个人品读过三国过后，心中泛起的那一丝丝涟漪也是不同的。三国里的每一位英雄豪杰都有值得我们学习的地方，它叫我去探索、让我去反思、让我去成长。
致敬心中永远的经典———《三国演义》。
《三国演义》读后感 6
在我懵懂的孩提年代，每当我嚎啕大哭时，父母总会递上一本书——《三国演义》，而每当这时，我总会停下呜咽的哭声，安安静静地躲在某个小角落，细细的咀嚼起来。从小它便是我的良师益友，时至今日，它仍像一杯龙井，历久弥香。
它将我带到诸葛孔明面前，使我熟识了这位忠肝义胆、足智多谋的“卧龙先生”，也让我深深的我喜欢上了这位鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛孔明。精彩的故事情节彻底将我陶醉了，使我整天整夜的茶饭不思、寝不安席，直到看完最后一行字，才舒了一口气——总算把故事全部看完了。
今年暑假，当我第二次翻开《三国演义》时，随着年龄的增长，知识的增加，阔别重逢，精彩的故事情节更给了我深深的震撼。是诸葛孔明的精神。他雄才大略，神机妙算，精忠而耿直，谦虚而谨慎，认真而尽职。他未出茅庐，便知天下三分。即使在魏将司马懿的十五万大军面前，也表现得镇定自诺、处变不惊。面对曹操南下的百万雄兵，他并没有慌张，更没有绝望，而是主张联合东吴，凭借自己的过人才智，在青写下了火烧赤壁的篇章。七擒孟获的千古绝唱，更将他的过人胆识表现得淋漓尽致。
在逆境中，他也从不放弃自己的理想。不管遇到了多少风雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗从未熄灭，他逐梦的脚步也从未放慢。他一步一步征服着世界，凭借着一颗造福众生、矢志不移的心，经历了多少失败，多少风雨，他终至目标，促造了三国鼎立的格局，在中国青留下了浓墨重彩的一笔，在世纪路上树起了一座不朽的丰碑。但他的重任却依旧没有完成——北伐。一次次的出征，却注定是一次次的失败。但他依旧没有气馁，总是怀着那份试图力挽狂澜的希望，那份一统山河的决心，不骄不躁、坚韧不拔地向着理想的终点出征。
合起书本，回望窗外：睡朦朦的气息依旧塞满了仄仄的过道，房顶的灯仍独自地开着，空荡无人的空场上，也只偶尔传来一两声狗的淒沥涰泣。攀满了半壁的树藤上忽而立着一只湿透的乌鸦，我一眼惘然的盯着它，心中是千丝万缕的哀愁。折起书本，无力地支起不听使唤的身躯，长叹一声，踱出家门——
当同学传给我一个难以置信的消息——我将代表全班同学出战八百米赛跑时，我惊呆了，我茫然了，我木讷了。这对我来说，仿佛是不可能的，班中高手如云，难道老师想让我出丑？一个身影仿佛就在我的身后不停地痴笑。我独自一人呆坐在椅子上，心乱如麻——那是深秋，校园里的大树下正零乱地飘着一片又一片金黄的枯叶。我满怀自信地踱步在赛道上，心中绽放着必胜的微笑。一声枪响，我飞一般地翔驰在赛道上，遥遥。最后一圈了，最后一圈了，我强忍住胜利的喜悦，用尽全身力气冲了过去，可是就在成功近在咫尺的时候，因为热身不足，我的脚突然扭了一下，重重的倒在了地上，只能看见胜利者站在领奖台上甜蜜的微笑……
我扼腕长叹，无奈的`摇头。脑中忽而闪出诸葛孔明北征失败却锲而不舍，试与天公再比高的画面，忽然恍然大悟——是啊，人的一生不可能一帆风顺，总伴随着多多少少的风风雨雨，但关键要看你如何对待，或沉溺于失败的阴影里，不思悔改；或吸取教训，积极正确的去面对失败，为将来的成功打下扎实的基础。前者则一事无成，只会背对着梦想的大门一味的叹息，而后者便劈波斩浪，在梦想的征途上纵横驰骋。而作为祖国的未来，我们应勇敢地抬起头，积极的去面对，披荆斩棘、乘风破浪才能打开梦想的大门！
我释然了，抬起头，一步并作两步，冲入家门。突然，一声长啼，那乌鸦展翅突飞，直上青云。
成功并不是唾手可得，失败是必要的，挫折是必要的，逆境是必要的，这些并不能成为你放弃理想的理由。也正因为这样，我们要更加勇敢，因为怯懦只会助长敌人的气焰；我们要更加顽强，因为成功必须经过一次次的锤炼与鞭打。生活中的风风雨雨伴随着我们每一个人，我们不必悲伤，不必失落，不必埋怨，燃烧起心中希望的火苗，多一点自信，少一点自卑；多一分勇敢，少一分懦弱；多一份谨慎，少一份轻率，积极乐观、不卑不亢地驰骋在梦想的征途上吧！我的钦佩感顿时油然而生，诸葛孔明的身影仿佛高大起来，我又仿佛看到了他出兵北伐的身影，只漫起铺天盖地的黄沙。这时，我也仿佛踏上了理想的征途，只漫起铺天盖地的黄沙……
《三国演义》读后感 7
看了《三国演义》后，有不少感触。《三国演义》中有三绝，其一："奸绝"曹操，其二："智绝"诸葛亮，其三："义绝"关羽。尤其是这三人让我颇为震撼。
曹操，他被人称为"奸雄"，似乎略带贬义，的确，他是诡计多了点。而他南征失败，作者罗贯中为了体现正面人物刘备就刻意的将其完全丑化，而忽视了他的诸多优点。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人，就当我第一次读此书时这个观念也先入为主了。当然，曹操不会如小说中所说的没用，在刘备还未请诸葛出山时，曹操单凭个人的谋略就将刘备身陷于小城徐州，与吕奉先明争暗斗，让刘备在此弹丸之地耽误自己的复兴大业。
所以，我想说，曹操并非如书中所说是一个彻头彻尾的奸雄，而是一位英雄，许劭就评价他是"治世之能臣，乱世之奸雄"当然许劭的预见是完全正确的，但他的评价也充分说明了曹操的才华及其谋略是数一数二的。这个世界是不会存在绝对的善恶和对错，所以"奸雄"的评价也只是个人的观点被以讹传讹了。
青梅煮酒论英雄时曹操曾说过：龙能大能小，能升能隐。大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。多么伟大的气概，这正是他自己的真实写照。千载而下，封建统治用愚民的把戏给他以奸雄的侮辱，但当他毅然背负起汉贼之名而匡扶社稷之时就注定了他的伟岸：勇讨黄巾见忠勇，十二色杖见忠信，愤接七星见忠君，爱民如子见仁义。赤壁的大火也许能烧掉他的8万大军，但绝对烧不掉长江畔他舞戟而歌时的豪情壮志。
我由衷地佩服曹孟德突破了区区七尺身躯的渺小和无力，而屹立于天地之间。
诸葛亮，他是三国时期一个传奇性的人物，夜观天象，知天下大事。有这么一幅对联我觉得形容他非常的贴切：收二川，排八阵，七擒六出，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。虽说他在冥冥之中是主导三分天下的主要人物，也是非常理性和聪明的人：能非常好的处理和东吴及北魏的关系。但即使小说已经把诸葛亮神化到能"死诸葛吓走活司马"，却任然不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。
伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。后人有诗赞：
远略高瞻属武侯，奈何寿尽命天收。 烦将三顾茅庐义，便起独灭汉室忧。赤壁败操引明策，成都扶备献良谋。 至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。将星秋夜已收藏，魑魅纷纷蹈乱狂。 生不逢时难享受，命徒随古怎忧伤。池鱼驳跃搅池暗，海日初升伴海光。 事主两朝人赞誉，英雄从此姓名彰。
所以《三国演义》在某种意义上也称得上是《诸葛亮传》
关羽，字云长。因杀了家乡的恶霸逃出来又遇上黄巾贼作乱才毅然投军，从而遇上了刘皇叔，开始了戎马生涯。关羽作为中国几千年来忠义的代表，被称为武圣，纵观三国，很容易发现蜀国之中都是忠义之士，刘备作为首领，也是一直以此为立身之本，也正因如此才得以使那么多将领追随，显然，关羽是最突出的典型，是作者罗贯中树立的代表，所以作者也将其神化了，被吕蒙设计抓住被杀后居然还借其身还魂大骂孙权一通，最后还带走了吕蒙，可怜吴下阿蒙仅在一场战役中显了威风就随关公去了。
但对于关羽败走麦城一事，完全是他咎由自取，他本身并非效忠是蜀汉，而是他的兄长刘备本身，所以军师诸葛亮的话虽是良计，他的内心深处或多或少还是会有所抗拒，若不是顾及兄长的复兴大业，也不会如此听话的按孔明的话去做。所以当初孔明离开时的`四个字"东和北拒"他几乎是一点都没听进去，加上他本身就因为颇丰的战绩而生出了一股傲气，所以东吴来和亲时他才会说：我的虎女怎么能嫁给犬子呢？就是这番话引得孙权起了杀心，最终落得个败北的下场。
读罢《三国》我发现这些人物都非常的鲜明，曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
《三国演义》读后感 8
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”
东汉末年，三国鼎立，豪杰辈出。蜀国大将赵云，眉头紧锁，誓为国效力，满腔热血。
这是一位爱国将领。
也许，他没有诸葛亮的聪明才智，但他身披铠甲，无所畏惧，势不可当；也许，他没有刘备的雄才大略，但他久经沙场，肩负重任，精忠报国。是的，这就是赵云，一个铁骨铮铮的热血汉子。他有沸腾的血液，不凡的功夫，忠诚的真心。他默默无闻，却所向披靡，钢铁般的意志令敌人毛骨悚然。但他，对主公，对国家，对事业，始终捧出一颗感激的、认真的、忠诚的真心的。
在刘备和老百姓们前往江陵的路上，曹军在当阳追上来了。由于兵力不够，刘备和几位大将只好拼死迎敌。赵云看着因战争无辜死去的老百姓，他心里泛起一阵难过。在敌人面前，他是个刚强的将士，但面对那死去的百姓，这个男人的心里满是柔情，此刻，他的心在滴血，在流泪。他怒吼一声，单骑救主，杀出一条血路，找到了身受重伤糜夫人和阿斗，糜夫人不想连累赵云，便放下阿斗，自己翻身跳进枯井。赵云含泪抱起阿斗，看着怀中的阿斗，又看了看身后几千个兵，飞身上马，心里只有一个念头：保护好阿斗！
满身是血的赵云好不容易甩掉了曹军，看到刘备等在树林下面休息，泪流满面的将糜夫人的死的事情讲了出来。这时的赵云，是完完全全为国、为民流泪。他的眼泪里，是一个将士细腻的情感，是一个男人博大的爱，更是一个忠臣的深情。“赵云就是粉身碎骨，也要报答刘主公您的大恩！”字字铿锵，句句落实，话语间，透着视死如归般的坚强。在以后的战争中，他都跟随刘备南征北战，不离不弃。
孙权听说刘备进了西川，一心想夺回荆州，用阿斗作为条件，同刘备换取荆州。哪知被赵云识破，追上了周善的船，说什么都要将阿斗留下，接而跳上船，与士兵打斗了起来。后来，由于张飞加入，阿斗得以平安的回到刘备身边，赵云再次救了阿斗，而孙权的如意算盘也因此落空了，不得不打消攻打荆州的念头了。
赵云的及时救助是个大功，原来他做事竟如此的细致，而且毫不含糊，蜀国，就需要这样的人！就需要这样忠勇、爱国又不失谋略的`大将！
合上书，我闭上眼，深深的吸了一口气，赵云的形象在我脑海中久久不能散去，他的战斗，他的话语，他的泪水，他的救助，他的怒吼一一在我脑中回放着。我仿佛看到了他眼睛里喷发出的气，愤怒之气，忠勇之气，爱国之气。
爱国，往大了说，不仅仅是在心里爱着国家，为国着想，而且还要在国家有危机时，挺身而出，团结人民，并以自己为榜样，肩上背负着领导的责任和神圣的使命，这是件很严肃的事情；往小了说，只要你心系祖国，即使你力量薄弱，但你只要能做好自己，会做人，做好人，会做事，做善事，也是对祖国最好的报答。
作为一个初中生，我虽然没有赵云一样的博大情怀，也不是什么国家的带头人物，但我拥有一颗真诚、爱国的心，我无法在危急时刻改变国家的命运，也不能在遭遇灾难时重振人心，但我相信，我的力量和影响虽小，总不能不所事事吧，但总归可以做些什么吧！
我可以帮助他人，解决他人的难题；我可以给病人亲切问候，给他们希望；我可以管理好班级，给老师一个轻松的课堂；我可以布置好板报，为同学创造一个向上的学习氛围；我可以做好卫生，使环境清爽洁净；我可以为父母分担家务，让他们少些疲劳；我可以给人们带来幸福和微笑，使他们为我的存在而快乐。这还不够么？
我爱国的绵薄之力，我却把它扩大、扩大、再扩大，发展、发展、再发展。我甚至可以让别人快乐了，难道，这还不够吗？
爱国，不是口头上的承诺，而是要用行动去证明的。一个国家，就相当于一个集体，你是否真正关心它，会在你的细节上体现出来的。不要说你不能，你不会，你做不到，从现在开始，尽你的能力，做好你能做的，做到让别人快乐，你的力量就会感染别人，你就知道怎样爱国了。
《三国演义》读后感 9
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋
黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉F的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀
群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元2年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用后来，曹操于公元2和27年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的'人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后，陈琳归降曹操曹操问他说："你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇
《三国演义》读后感 10
我读完这十回知道了：第一，当操军行至育水这个地方，曹操哭了，而且哭的惊天动地，这仅仅是为了一个将军，“男儿有泪不轻弹”而曹操竟在三军面前哭的惊天动地。又令屯住军马大没筵，吊奠典韦的亡魂，吊奠完之后，又吊奠侄儿曹安与儿曹?，并阵亡军士和一匹大宛马，发现没有?这曹操先奠吊一个将士后奠吊自己的亲人和军士与马，可见曹操看来一个将士比儿子要强的多，而且，让亲人与马同奠吊，也说明了这马对曹操的重要，所以，让儿子、侄儿与马“平起平坐”。曹操大哭与奠吊，不仅为了减轻自己的心理负担，为了给三军做样子，来说明堂堂丞相是仁义之人。第二，那个郭奉孝当马屁精，说曹操的十大好处，又以袁绍来反衬，又拍马屁又说操的能胜之因，还向读者说明曹操的长处、特点。
我总结一下曹操的长处。第一，体任自然。我看来，是比较体任自然的，第二，顺率。曹操，挟天子以令军阀，后来把天子杀了，要说顺率，刘备比曹操更顺率;第三，猛纠曹操治军严明，是不错;第四，外简内明，用人惟才;第五，得策辄行，是的，有了计策，无论好坏，只要有利，曹操一定用。第六，以诚待人，对，曹操待许攸时就高兴的鞋都没穿。第七，虑无不周，是的，曹操是想的周全，除了特殊情况。第八，浸润不行，曹操也很少听信徭言。第九，法度严明，当他下令不让军队踏田地而自己不小心踏了一下，就要用军法除之，以身做责，很是法度严明。第十，用兵如神，以少克众，曹操是挺会用兵的，总的来说，曹操的长处是：道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武这十方面，这曹操也真是厉害。读完这回，我深深为吕布死亡而感到悲伤，但，毕竟是无法改变的。我很佩服吕布，当他发现自己沉迷于酒色时就马上改正，逐下令饮酒者皆斩。
当侯成追杀后槽人，把马夺回之后要庆贺，用什么庆贺?用酒，又想吕布下了禁酒令，所以去问可不可以破例，吕布就生气了，要把侯成斩了，后众人求情，打了五十大板，以了事。唉，本来把马追回是一件好事，可招来五十大板，这事让谁遇上，谁倒霉。这也写出了吕布的两个特点，第一，纪律严明，第二，爱惜臣民。吕布也算英雄吧!!那个陈宫很执固，而且不愿被擒，被擒之后，宁死不屈，以求速死，很是仁义。如果活下来，一定能与关云长平起平坐，可怜已入黄泉，无回头之路了。而且陈宫把生死置之度外，亦不开口，伸颈就刑可以表现出来。有一个地方，很是搞笑，吕布叫刘玄德大耳儿，我开始很不明白，去查前面的文儿，刘备长相很怪：生得身长八尺，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。看来，吕布叫刘玄德“大耳儿”是有讲究的了。以后读书要读的细一点。人心呀，难以猜测。
读完第二十回，我不仅为刘备当“皇叔”的“不易”而哑然失笑，为曹操的狡猾而佩服。我想，刘备这个皇叔当的太勉强了，也就是与皇帝十八竿子也打不着，为什么让刘备当皇叔呢?刘备的`优点可以帮汉朝打败曹操，但当大臣的一定怕曹操。而皇帝的家事曹操管的较少，于是皇上让刘备以皇叔的身份帮助他，这样，可以减少对曹操的恐惧，发挥常水平，从而让刘备承担起拯救汉王朝的坚巨任务!当曹操约请汉献帝去打猎，曹操的马与汉献帝的马的马头之间之差一个马头之距，意思是说，天下除了皇上，我是老大，当汉献帝三箭射不中大鹿时，曹操要皇上的弓箭，一箭射中了，百官向皇上祝贺，以为是皇上射中了大鹿，曹操一步上前，挡在前面，受百官祝贺，这表现了他对皇上的不屑一顾。之后，不把弓箭还给汉献帝，反而占为已有，没有丝毫犹豫，汉献帝也没有阻止，这明显表现了曹操的狼子野心——要与汉献帝平起平坐，你的东西就是我的东西——也就是曹操想要当皇帝，当九五之尊的人。
唉，“国家昏乱有忠臣”国舅董承就是一个“忠臣”。是一个有心无力，有名无实的人，他也被曹操震压着，一个人的力量微小，众人之力可攀天，他得好友王子服之力，为救国展开“战争”，但一定会失败，因为历史是无法改变的。
《三国演义》读后感 11
曹操是一个饱受历史议论的人物，褒贬不一，但需承认的是，能于乱世之中开辟一番霸业，一定有超人的能耐。
首先声明，曹操绝对不是一个嫉贤妒能的人。一个嫉贤妒能的人，是绝对不可能称霸于众诸侯之林。之前读课文中的《杨修之死》，那只是片面的曹操。
先分析一下杨修，在三国之中，杨修所占的分量是微乎其微，在72回中，虽然屡屡猜透曹操的心思，那毕竟是小聪明，作为一个文官，文不能胜孔融，智不能败贾诩，谋不能过程昱，计不能赢郭嘉，此人处于三国众豪杰之中，徒一庸夫尔。曹操杀掉杨修，并不会有多少损失，但这并不能就说曹操嫉贤妒能，相反，广纳人才是其无人能及的长处。
举一例子，庞统，道号凤雏，与卧龙并称，是一位名扬三国的名士，卧龙亦称其才十倍于自己，然而，这样一位名士，先投孙权，孙权见其丑陋，拒绝收纳，转投刘备，刘备亦以貌取人，只叫他当一个小县令，受到冷落。然而赤壁之时，他投曹操的时候，曹操“亲自出帐迎入”，而且虚心请教，求他指点。后还“置酒共饮，同说兵机，殷勤相待”可见曹操爱才之极。
陈琳，建安七子之一，在官渡之战的时候，袁绍欲讨曹操，令陈琳草檄，陈琳数尽曹操之恶，骂尽曹操祖辈。官渡兵败后，曹操捕获陈琳，大家都劝曹操杀之，独曹操怜其才，不忍杀之，后得以进建安七子之列。
刘备，仁德之士也。统领徐州，后归于曹操。曹一眼就看出刘备是英雄，众诸侯都不入眼，独赞刘备之德。不少人都劝曹操趁其羽翼未成，除之以绝后患，曹操不舍，也许是曹操这辈子最大的遗憾，但也足见其爱才之极。
关羽，世之虎将也。温酒斩华雄，三英战吕布，以让他名声大振。后曹操攻破徐州，欲降关羽，关羽约法三章，曹操欲的良将，一口答应，之后“上马一提金，下马一提银；三日一小宴，五日一大宴”款待关羽，直至之后过五关，斩了曹操六将，曹操大肚能容，放关羽头刘备。所谓君子成人之美，正是如此。
曹操的爱才也给他带来不少好处，若无关羽斩颜良，诛文丑，曹操不一定能赢袁绍，华容道也不可能保住性命。
说曹操阴险，狡诈，也不为过。三国中可以找到很多例子。战袁术时，兵17万，粮食却极少，粮官王*入禀曹操，曹操令其以小斛分散，后秘招王*入，欲借其人头一用，诬告其以盗窃官粮行小斛，以压军心，足见其奸险。
蔡瑁，张允总领水军，周瑜用反间计，让曹操杀了他们。事后曹操知道中计，但不肯承认，说其二人怠慢军法，故斩之。亦其奸险之证也。
徐庶，是一名很厉害的谋士，愿效忠于刘备。曹操知道她的才能后，先挟其母，欲让她叫她的儿子归顺，却遭到徐母的破口大骂，而曹操却模仿她的`笔迹，致信徐庶，徐庶无奈，只得归顺。用计奸险，是其本性也。
西凉一战最令人咬牙切齿。马超，韩遂进兵长安，连续大败曹操两场。曹操却用反间计，令他叔侄二人不和，使他们自相残杀，不战自溃。奸邪之极，正是如此。
然而不得不承认的是，曹操的却有过人之处。三国中，有勇无谋者，徒一莽夫尔；有谋者，才是立国之要。刘备虽有关张赵马黄之勇，若无孔明，不可能开辟蜀之基业。而孙权，若无周瑜鲁肃吕蒙陆逊为他把持战局，不可能稳坐江东。相反，曹操虽说是谋士极多，但是很少见他们表现过。百家讲坛把贾诩夸得多厉害，可是赤壁惨败，渭水三战，夺船避箭，割须弃袍时，都不知道他躲哪去了。郭嘉说得似乎很有大谋，只是英年早逝，只在最后为铲除袁绍的苟延残力立了点功，不可称强。在早期北方战场，破袁术，擒吕布，攻徐州，败袁绍，运用外部势力为自己创造优势，可都是他自己的谋略呀！
值得肯定的是，成大事者，不拘小节，特别是在古代。有人说得很对，政治家，军事家，说到底就是阴谋家。
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《三国演义》读后感 12
《三国演义》，我国四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻户晓。而我，最欣赏“言忠信，行笃敬，开诚心，布公道，集众思，广众益”的“办事之人”——诸葛亮。
现在我们常以“藏龙卧虎”比喻未被发现的有才能的人。而魏晋时期早年躬耕陇亩的诸葛亮正是如此一位“卧龙”。
司马徽向刘备举荐“卧龙先生”诸葛孔明，刘备一而再寻而不遇。这“卧龙”且不是条随意屈身而事他人之龙。一访路遇崔州平，再访又遇广元公威及诸葛均黄承彦，且皆误认作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此风度，可想而知其人如何地贤德！果不其然，三访之下刘备等人终见得这“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛”的卧龙岗中之卧龙。诸葛亮，乃一“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”之人。一轴画挂于中堂，便足他侃侃而谈。“三分天下，后取中原”一席话更为一鸣惊人。而当刘备拜请诸葛亮出山相助之时，诸葛亮却没有轻易动容。谦虚道是：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”亲眼见到刘备心意甚诚时，才愿为效劳。可见诸葛亮之理智与心为苍生。再当刘备拜献金帛，他“固辞不受”，不为钱财动容。而最终接受的'是刘备心意。又见其心身正直。临出山之时，他对家弟诸葛均所说最后一句话，既叮嘱“勿荒田亩”又道“功成之日，即当归隐”。这位胸怀大志之贤者，在展开他大业的起点，竟是已决定不忘初心，不忘本，决定在功成名就之时不求回报；只救济苍生，再隐归为农。又是何其无私忘己！
再道赤壁之战前，诸葛亮再以二乔激吴结盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明锐发现了前来拜访的周瑜的杀心，在看到关云长的保护后才放了心。论战策之时，他更是与周瑜不约而同写出了火攻的妙计。当赤壁之战战中，周瑜气急吐血体虚之时，诸葛亮更是知晓周瑜担忧于无法得到火攻需要的东南风向，登上七星坛“作法”借来了东南风。这也促成了赤壁之战最后的顺利。只是“作法”怕是虚，而测算天象为实。这又体现了在那个科技不发达的时代诸葛亮对于天象测试之精确。而他敢于准确报出风起风落时间，更体现了他的胸有成竹之自信，这必是真才能之人了。借至东南风后，诸葛亮又毫不耽搁地悄然乘船离开。当周瑜派出丁奉、徐盛二将前去追拿之时，他已与赵云共船。这短暂的时间内，诸葛亮竟已是能看透周瑜气度之小，明白对方眼中不会容下自己，早叫赵子龙相接而离，远离了危险。再见其谨慎。赤壁之战战后，曹操一行人逃至华容，旦见大小两条道路。大路静寂而小路烟火。曹操且算到烟火不过障眼之术，企图让自己误认为小路埋伏军队而大路安全，于是率军走进小路。当他骄傲地大笑诸葛亮乃“无用之辈”时，却是已掉进诸葛亮“神机妙算”的陷阱——他当面遇上了刘备大将——关云长。可见诸葛亮谋略之深，他的智慧毋庸置疑。再是华容路窄后，当云长空手而归之时，诸葛亮却在听得云长所道“无能，因此被他走脱”后料到实为“云长想曹操昔日之恩，故意放了”，再次可见其何是“无用之辈”，实实在在是“神机妙算”之贤啊！但他却又道“军令状在此，不得不按军法”，又见其公私分明。
最后一谈诸葛之死。那是公元234年，诸葛亮再结盟吴国北伐曹魏。却不想以失败告终。司马懿料到诸葛亮是难逃疾病，却没料到诸葛亮死后仍成功计算于他——这便著名的“金蝉脱壳”。诸葛亮死前嘱咐军中将士不可透露他死去的信息，并仍将他的尸体包裹完好置于马车之中。当司马懿浩浩荡荡领兵追来之时，蜀军将士却是迎面杀敌，吓得魏军大惊，误以为诸葛亮未死，逃窜撤离。百姓知后是津津乐道：“死诸葛吓走了活仲达。”而这位魏军大将军在看到了诸葛亮布的蜀军阵营后也不得不赞叹道：“诸葛孔明乃天下奇才也！”
尽管我们与诸葛亮相隔千载春秋，却仍能学习他的智慧、谦虚、谨慎、忠心……自此，从《隆中对》至《出师表》，诸葛亮一生鞠躬尽瘁，虽然蜀国终于没能完成统一天下之大业，他也没及“即当归隐”之日，三国诸葛孔明神机妙算之盛名，实在不负流芳千古！
《三国演义》读后感 13
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽好汉……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志艰深演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由标题可知，这部小说是根据《三国志》写的，然而不向正史那样稳重，而是古代的口语文小说。与《三国志》比拟，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从多少个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大差别就是，演义不是全体真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，确实是这样。但是虚构，应用艺术的手段进行虚构，而不是随意那段史实就能够拿来虚构的。好比，关公温酒斩华雄，史书上并不写这件事。又如，对于单刀赴会面鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。相似的例子当然是不可计数。读过之后，稍做剖析，可知这些虚构的情节，大部门是为小说描写的一个个人物作铺垫的。因为，假如仅仅是象正史中所说的塑造实在的人物，有些人物就和作者的政治思维观相违反了。而且，作者在虚构的同时，还留神到了情节的公道性、连贯性，而不是僵硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感到。总之，作者在这方面的写作是相称成功的，而且这些情节也表示了作者的一局部主观欲望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完整是真实人物，而是正史经由加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典范代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的处所是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简略比拟一下作者为什么侧重的神化这两个人。
南宋有名的理学家朱熹，以为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、庶民也开端接受朱熹的观点，起因就是这种观点是合乎儒家思惟，并能被统治阶层所接收的。罗贯中也是批准朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基础是对神化而言的。比如周瑜，历史上是豪杰早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大胜利便是成功地塑造了很多个性赫然的人物，比方：老谋深算的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠诚诚实的刘备、勇谋兼备的'赵云、狡猾多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者恰是用对细节的刻画，来体现人物鲜亮的特色。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个警惕眼智败张?的战例进行了过细入微的描绘与描写，与此同时又参加了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高明。
《三国演义》可能把繁多的人物以及之间盘根错节的关联处置的恰到利益，就是由于作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采取了沿线索来记述的文学伎俩。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的树立以及消亡直至三分归晋的进程，其中有交叉有支线索。如，赤壁之战时代，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来开展叙述的。而这三条线索有互有接洽，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交错进行，就会让读者觉得很连贯，而不是只读一条线索的漫长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是提倡典型的儒家思想――霸道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事件节都是为了表现这种思想。正是如斯，作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”跟“智慧”的化身，特殊是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
《三国演义》读后感 14
重拾《三国演义》，眼前便是一段艰涩的记忆：就是我手中的这本书吧，曾几何时带着迷惘的我从小学走过初中。因为并不全是白话文，从前的我并不能完全看懂，却还是被它左右。而现在，再次翻开封页，看到尘封已久的稚嫩的我的大名，心中如同看完过《三国演义》后一般的感慨。
高中再翻过《三国演义》，果然是不一样了呢!我并不每章都阅，精彩处暗自叫好，绝伦处拍手称赞。表弟取笑我看这种连他们小学生都已经看完的书还乐成这样。我笑而不语——他不知道的是，这才是《三国演义》真正魅力所在之处吧!既是中国四大名著，存在便必定有它的道理——家里也有《红楼梦》，我从未看完过，但我却还是毅然选择了《三国演义》,大概也只有我知道，我真正追求的，需要的是一个谋略英才横空出世豪落大方的世界，而不是一本《红楼梦》!
《三国演义》是我百读不厌的一本书，在不同的时期读它，会有不同的感受。《三国演义》是由明朝大文学家罗贯中依照当年所流行的话本收集而成的，书中主要是以介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事由魏、蜀、吴这三国交织而成。书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终。其中，大体以介绍蜀汉为主体，因此，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，但是对于曹操则是以贬居多。但从个人的.角度，曹操不失为众多英雄之一，即使不是，也算是个枭雄罢!不然，哪来这么多类似称赞曹操的歌曲和文篇呢?
《三国演义》构造了一个强大而又丰富的人物系统，让人不禁幻想其中。同时，这也是《三国演义》这部小说的灵魂所在。也许是个人性格的因素，我喜爱赵云赵将军甚至于过了诸葛亮。赵云是个性格鲜明的角色，英勇、忠诚并且通情达理，这在当时的时代并不是一类多见的人物。当然，赵云的性格也许来自主上的影响。也许是市面上诸多类似《三国群英传-赵云传》等也影响我许多，但赵云的形象依旧是在脑中挥之不去的存在。同样的，罗贯中勾勒的精彩人物也并不是只有这些而已，各种为世人所熟悉的人物们，或仁和，或武敢，或阴险，或狡诈，不都活生生地活在我们的世界么?
当然，铸造一部成功的中国古代四大名著之一并不是仅仅靠人物的渲染就可以成功的，故事的情节无论对什么小说来说都是重中之重。书中一些情节，如“借东风”、“捉放曹”，都是家喻户晓的故事，由此可以显而易见的发现《三国演义》的精彩之处，真的令人生再三阅读的念头。
《三国演义》中拥有庞大的战场以及种种设置，众人耳熟能详的赤壁、祁山等地一定也是一部成功小说的之所以成功的原因所在。一部《三国演义》就足已经让我们记住太多太多，这应该就是任何小说以至作者都可以引以为豪的地方吧。不知道罗贯中泉下有知，会是什么样的一番情象呢?
三国演义的文学价值是毋庸置疑的，但也不是完全没有历史价值，只不过它的历史价值并不在书中所“创造”三国时期，而是在于三国演义故事流传的宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，就比如像张飞这样的英雄出现，大都是因为汉朝人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为他们出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而“张翼德怒鞭督邮”一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。也许作者的本意就是在此也说不定呢，我们无法去揣测，但只能通过阅读加上自己的理解，让这些想法通过大脑思想而散发出来。
不敢说我有多了解这本书，但是通过我的了解，《三国演义》的确适合深读。它能够给予我们不仅是在文学上，更是一种大脑的进化过程。多少人不愿将《三国演义》放下手，我想其实我也一样，只不过我会去想，而不是一遍一遍不停地去看书。
说到底，《三国演义》在我的道路上，不说为我铺垫了通往什么的道路，但却为我的旅程渲染上一层豪迈自由情深义重的性格色彩。也许一个人的养成真的应该从一本好书开始吧。
《三国演义》读后感 15
我国的四大名著有：《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》。在这四大名著中我最喜欢的就是《三国演义》了。这个作品描述的那个英雄豪杰辈出的年代，许多人物身上的珍贵品质，是非常值得我们学习的。
反复读了几遍三国演义后，我深有感触：三国演义通过许许多多的大小战争突出了东汉末年时期地位的重要，只要兵不强城不固，就有可能立即被其他国家占领自己的城池。
《三国演义》描述了众多英雄豪杰，可谓是文武奇才聚集，其中最耀眼的便是《三国演义》描述了众多英雄豪杰，可谓是群星璀璨，其中最耀眼的便是诸葛亮了。诸葛亮字孔明，号卧龙，是我国历著名的军事家、文学家与政治家。他自幼十分聪明、博览群书、心怀大志，上通天文、下知地理，胸怀经天纬地之治国韬略。真所谓是呼风唤雨，所不能啊。诸葛亮在三国鼎立时有一计十分著名，那便是流至今的“空城计”。
它讲的是：有一次，魏国得到消息，得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱，只有不到一万士兵，就派大将司马懿率领十几万军队前去攻打。蜀国得到魏国的军队正迅速向西城赶来的情报后，从国王到士兵都非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人，如以卵击石，必败无疑。可是蜀国要从别的地方调集军队增援又来不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。诸葛亮也有些犯难，但严峻的形势又迫使他必须拿出一个应对的办法来。诸葛亮苦思冥想，终于想出一个万全之策。他命令城内的平民和士兵全部撤出，暂时躲避到一个安全的地方，然后大开城门，等候敌人的到来。魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城，但令他吃惊的是，本来以为会戒备森严的西城却城门大开，城墙上也看不到一个守卫的士兵，只有一个老头在城门前扫地。正在他大惑不解的时候，就看到城楼上出现一个人，正是他的老对手——诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架预先放好的古琴前坐下来，随即悠扬的音乐从城楼上传下来。魏国的将士都愣住了，在大军围城的危急关头，蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴，不知道这是怎么回事。面对开着的城门和弹琴的诸葛亮，老奸巨滑的将军司马懿竟一时不知如何是好。他早就知道诸葛亮足智多谋，可诸葛亮胆敢大开城门迎候十几万大军，这太出乎他的预料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵马。这时，就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越听越不对劲，他怀疑这是诸葛亮发出调动军队反攻的信号，于是急忙下令他的军队撤退。成千上万的魏军迅速撤退，就这样，蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。
另外我还喜欢赵子龙单骑救主这个小故事，它讲的是：新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。刘备的三千人马走到当阳县，突然被曹兵截住，战到天明才摆脱曹兵的追赶，护卫刘备家小的赵子龙发现不见了刘备，走散了糜夫人母子，急集合三十骑，又杀回乱军中寻找。赵子龙在一位大嫂的指引下，在一截断墙后面的`枯井旁找到糜夫人母子。糜夫人说：“见到将军阿斗有救了，……我死而无恨！”说完，趁赵子龙不注意跳井身亡。这时曹兵向这边杀来，赵子龙含泪推倒土墙埋了夫人，急忙抱起阿斗往外冲。曹将杀来，战三回合，被赵云杀死。没走多远，又碰上曹将张镉，战十余回合，赵子龙夺路而走，不料连人带马落入陷阱。张镉挺枪来刺，忽然赵子龙的马平空一路，跳出陷阱，张镉吓得一个劲后退。赵云力战众将，威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵子龙势不可挡，传令一定要活捉。赵子龙利用这个机会冲出包围，连杀50员曹将，终于将阿斗交给了刘备。今天我给你们讲述了聪明过人的诸葛亮和武艺出众的赵子龙。他们这两个人为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已的精神值得大家的学习。在三国这个纷争不休的乱世年代，有些故事充满了许许多多的智慧与计谋，有的表达了战争的残酷、有的则宣扬了道德与正义，总而总之，在那个硝烟漫天的时代，有许多让我们有所领悟，所学习，所铭记的事情！
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