《三国演义》读后感

时间:2023-08-20 08:39:10 三国演义读后感 我要投稿

《三国演义》读后感

  当细细地品读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家收集的《三国演义》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《三国演义》读后感

《三国演义》读后感1

  传统文化既是中国的,也是世界的。如果我们缺少传统经典,就等于削弱了民族之魂。而传统文化不仅仅是教育的一部分,还能培养人的审美能力和道德感。名著《三国演义》中“千古风流人物”的豪迈洒脱尽是世间独一无二的个性。足够能引起读者的仰慕和向往。《三国演义》以描写战争为主,反映了蜀、魏、吴三个政治集团的政治军事斗争,大概分为黄忠之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分,上演了一幕幕波澜壮阔、气势磅礴的战争场面。

  《三国演义》成功地刻画了“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的周瑜,“宁教我负天下人,休教天下人负我”的曹操;“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;以及桃园结义的刘、关、张等典型人物形象,对后世有着深远的影响。

  《三国演义》中曹操是“治世之能臣,乱世之奸雄”,他的一句名言“教我负天下人,休教天下人负我”令人毛骨悚然,如此引来千古骂名。事实上却有些人也喜欢曹操,这归功于曹操“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”。正是这种心怀大志,积极进取的精神使得曹操能从乱世之中脱颖而出,建立统一北方的丰功伟绩,才有了世人对他的钦慕,和对待生活的态度。然而他不仅雄才大略,而且爱惜人才,能打破世俗观念,不计较个人得失。“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”是长歌行中曹操求贤若渴,尊重贤士的肺腑之言。如此尊重贤士的首领,总是让人心头一暖,归属于他的帐下。他的`志气,开拓进取,积极向上,爱才给曹操赢得了极大的关注度。

  诸葛亮人称“卧龙”,他不但熟知天文地理,精通兵法战术,志向远大,其“鞠躬尽瘁死而后已”的崇高品德为人们所敬仰,被誉为“千里良相”,刘备爱才心切,恳求诸葛亮帮他完成兴复汉室的大业,联孙抗曹,大败曹军于赤壁,夺占荆、益二州,形成三国鼎立之势。就在刘备攻打吴国时,损兵折将,退守白帝城,在临死前嘱咐诸葛亮,如刘禅成器就辅佐他;如他烂泥扶不上墙就取而代之,帮他攻下这天下。“受任于败兵之际,奉命于危难之间”诸葛亮尽全力辅佐刘禅。一篇《出师表》诚挚动人,感人至深。深刻表达了对君主的忠诚,在百军之际他没有放弃刘备给他留下大业,毅然接过了重担而毫无怨言。

  《三国演义》中的传统文化是民族的血液,是人类的精神家园,存在于人们的生活方式和思维意识当中,我们每一天所经历的的事物中,往往都具有或深或浅的文化意蕴,布满点点滴滴的文化痕迹。而《三国演义》的文化在于精神的传承。曹操的心怀大志,积极进取,不计较个人恩怨,尊重贤才人士;诸葛亮对君主的忠诚,责任感和对汉室的热爱;性格清高,但却淡泊名利的情怀,让我们了解到民族的经典,不仅提高了个人的生活品味和审美情趣,提高了个人的素养和鉴赏能力,而且让人的品格在潜移默化中不断得到完善。

  梁启超先生说“少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国之进步”。少年是国家的未来是传承民族文化传统的主力军,我们要严格要求自己,把传承民族文化传统作为己任,挑起重担,为国家贡献自己的一分力量。

《三国演义》读后感2

  品评历史演义,感受三国风云——《三国演义》读后感

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

  《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

  一、真实与虚构

  演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的'人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

  二、神化与丑化

  《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

  南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

  至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

  三、人物与线索

  《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张

《三国演义》读后感3

  三国,一个战火纷飞、英雄辈出的时代,也就此在罗贯中的笔下慢慢拉开了帷幕。

  可以说,《三国演义》成功的塑造了很多人物,如仁义双全的刘备、神机妙算的诸葛亮、奸诈卑鄙的曹操等等。从文学的角度看,这无疑是一部伟大的文学巨著。但是如果从历史方面看,《三国演义》必须受到人们的正视,演义和历史毕竟不同,艺术来源于生活却高于生活,为了小说的可读性而在历史的基础上做了大量的修改和渲染,和历史真相已经大不同了。

  《三国演义》这部书对曹操的黑化严重,曹操本是一代奸雄,但在人们印象中是个奸臣,曹操从一代乱世奸雄成了白脸奸相的乱臣贼子,受到老百姓的厌恶和文人的口诛笔伐。殊不知,曹操的文学造诣极深,挑出来个诗歌都是经典。曹操率兵打仗可谓是出神入化,他诠释了“兵无常势,水无常形”的用兵之道。后人诟病曹操的原因之一,就是那句“宁教我负天下人,休教天下人负我”。可事实上,曹操只是说了“宁我负人,毋人负我”,本是就事论事,但加了寥寥几字,将曹操推进了万丈深渊。而说曹操挟天子以令诸侯,也是太片面,那并不是曹操的'想法。曹操的谋士献计,说的是“奉天子以令不臣”,敌方势力为了把他推到舆论的风口浪尖,才说他挟天子以令诸侯。而且没有曹操,东汉亡得更早,曹操早期是汉室忠臣,只不过后来野心膨胀,也理所当然。汉室气数已尽,必须有人来开创一个新的王朝。曹操代表了寒门庶族打压士族,欲开创一个新的王朝,却被愚忠迂腐的儒生写成奸佞。可悲可叹可惜,但曹操依旧是曹操,是那个胸有韬略、颇有英主之气的曹操。过了千年万年,他依旧是曹操。

  至于刘备,则是为了曹操而生。有反面就要有正面,有对比才会有伤害。他将刘备塑造成了一个仁义礼智信的枭雄,一个儒家思想的产物。在演义中,刘备成了仁义双全的人,也是个靠眼泪吃饭的人,但他实则是个豪气冲天、英姿勃发的乱世枭雄。却因为演义和历史中刘备形象的反差,造成了刘备又一个奸诈虚伪的名声。刘备白帝城托孤,对诸葛亮说了一番话,简单来说就是“这孩子你看的上的话就辅佐,看不上的话就废了他”,这是个试探,诸葛亮也不傻,所以承诺辅佐幼主,至死不渝。很多人因此说刘备虚伪,可是他们又如何懂得帝王心术,都是被儒家思想蒙了双眼。还有等等事例,枭雄如此,笔杆子的责任有多大。

  还有很多人被神化,比如关羽,还把孙坚斩华雄的战绩扣到了关羽帽子上,大力渲染,好事都归刘备他们了,尊刘贬曹的主旨毁了人们的三国观。但主要原因还是读者,对演义要正视,对演义和历史要区分,不能混淆一谈。

  乱世出英雄,三国时期三国鼎立,三雄都有各自的过人之处,李宗吾的《厚黑学》中写到“曹操黑,刘备厚,孙权又黑又厚,却黑不过曹操,厚不过刘备”,这是个简明扼要、一针见血的评价。我也希望大家正视历史,正视演义,不要人云亦云,而要有自己的思想,正确对待、理性思考每一个问题。做一个智者,是学生的目标,更是天下学子的责任。

《三国演义》读后感4

  最近,我读了《三国演义》一书,深受启发。《三国演义》是我国最早的一部长篇章回体历史小说,全称《三国志通俗演义》,由明代小说家罗贯中依据有关三国的历史、杂记,在广泛吸取民间传说和民间艺人创作成果的基础上,加工、再创作而成。

  《三国演义》写的是从汉末到晋初这一历史时期魏、蜀、吴三个封建统治集团间政治、军事、外交等各方面的复杂斗争。从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,即黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.。通过这些时期与历史描写,揭露了社会的黑暗与腐朽,谴责了统治阶级的残暴与奸诈,反映了人民在动乱时代的苦难和明君仁政的愿望。

  书中,曹操一人使我为之钦佩与欣赏,虽然为了突出刘备的仁义,曹操被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有被抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的.大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位君主中最有才干的一位,而魏国也是三国中第一大国,他奠定了魏国的基础,后来司马懿家族才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.。

  对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求访得来的。有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用,后来。曹操于公元214和217年又连下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有缺点也没关系,只要确有才能就行。经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如袁绍的部下陈琳,曾经替袁绍起草檄文,辱骂曹操的祖宗三代。袁绍失败后,陈琳归降曹操,曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。

  书中,除了对曹操的人物形象进行鲜明生动的渲染外,还成功地塑造了诸葛亮这一尽人皆知的人物。在诸葛亮身上,除了忠,孝,义集于一身外,最大特点主要凸显在一个“谋”字上,应该说,足智多谋是他的最大特点,虽说司马懿在兵法和智谋上略胜他人,但比起诸葛亮,却是“失之毫厘,差之千里”,就连司马懿也曾说诸葛亮“真乃神人也”。所以诸葛亮的计谋,胜于万人之外,超群出众。而其又神机妙算,上知天文,下知地理,且精通阴阳之道,能呼风唤雨,感知天地万物,运筹帷幄,用兵如神,百战百胜,决胜于千里之外。观其诸葛亮一生,为了刘氏父子的江山社稷,可谓呕心沥血,忠贞不二,鞠躬尽瘁,死而后已。

  纵观《三国演义》全书,给人震撼之力量。虽为四大名著之一,但可称中国历史名著之精品。

《三国演义》读后感5

  《三国演义》-中国四大名著之一,这本书我已经读了多遍,每次感受颇深。我认为身为中国人,必须读中国四大名著至少一次,而四大名著中,红楼梦中有太多阴谋诡计,水浒中有太多过份豪气的情节,相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看,不过除了文学价值外,三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化,所以我极力推荐三国演义这一本好书。

  《三国演义》中刻画了200多个人物,印象最深的,要数诸葛亮。

  说起诸葛亮,大家都是比较熟悉的。无论在中国历史上,还是在民间,诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。在诸葛亮身上,除了忠、孝、义集于一身外,最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋,超群出众,足智多谋,神机妙算,上知天文、下晓地理,而且还精通阴阳之道,能呼风唤雨、感知天地万物,运筹帷幄,用兵入神,百战百胜,决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生,为了刘氏父子的江山社稷,可谓呕心沥血,忠贞不二,鞠躬尽瘁、死而后以,直到五丈原孤魂归天时,还念念不忘刘家的江山大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷!

  另一个值得一提的任务,我想应该数曹操了,虽然他被写成奸诈之人,但是他的军事才能是不可抹杀的。曹操最值得欣赏的就是对于人才的求贤若渴,他为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。在令中开始就总结历史经验,立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有真才实学买就委以重任。

  经过一番努力,曹魏集中了大量人才,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的.祖宗三代。陈琳归降后,曹操爱惜他的文才,不仅不对他治罪,还照样任用他。

  曹操最后结束了三国三足鼎立的局面,统一了中国。他的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”三国演义给我们的生活增添了无数的乐趣,生活在新时代的我们,沐浴在春风里,每个人都有自己的目标,更要为了实现自己的目标,踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路。我们虽然是新世纪的少年,是祖国的花朵,但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识,横溢的才华;没有赵云那浑身是胆的气魄,试问,我们能有胆有识吗?

  少年朋友们,让我们携起手来,乘风破浪,继往开来,做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧!

《三国演义》读后感6

  《三国演义》揭示了当时的社会风气和当时军阀混战下的人民的疾苦,人物形象刻画的栩栩如生,这也是我钟爱《三国演义》的原因。

  三国,一个战火连天,硝烟四起的乱世,一个英雄齐聚,人才辈出的时代,一个惊心动魄,叹为观止的故事。在这部豪情万丈的小说中,能学的东西有很多,很多。

  全篇小说有名有姓的人物有1191个,而我真正喜欢的,也就那么几个人。

  首先是人称“奸雄”的曹操。纵观全局,最强大的莫过于占据北方的曹魏政权了。而这一点又与曹操的品质密不可分。敢献刀行刺,召诸侯伐董。攻袁氏,挟天子以令诸侯,战赤壁等都体现了他的胆识。他求贤若渴,知人善任,有伯乐的气概。一路上,他曾三下求贤令,招降了大量人才。文有郭嘉、苟或、许攸、贾诩、苟攸、程昱、杨修等。武有典韦、许诸、乐进、徐晃、夏侯淳、夏侯渊、曹仁、庞德、李典、张郃、张辽等。这些人才可谓是曹魏的奠基者,更体现出了领导能力和任人能力。他的文学修养也很高,《观沧海》、《龟虽寿》等都已成为了名篇。他还提倡节俭,自己的陪葬品就几件衣服和陶器,甚至看见儿媳崔氏穿锦缎游园,便赐死了她。虽然他也有缺点,如多疑、好色、自大、妄尊等,别不得不否认,他是位英雄、伟人。

  其次就是被誉为智慧的化身的诸葛亮。上知天文,下知地理,运筹帷幄之中,决胜千里之外,都是他智慧的写照。隆中对策,火烧博望坡,舌战群儒,借箭借东风借荆州,六出祁山北伐,都是他为蜀汉做出的汗马功劳。先帝托孤却没有像司马懿一样趁机上位,足见他的忠心耿耿,鞠躬尽瘁。当年徐庶对刘备说:“卧龙凤雏得一人则安天下”足见他的能力之强。天下竟有如此之奇才,着实令人佩服。

  还有一位是曹操手下的家将大将夏侯淳。早年变随曹操起兵,作为曹操坚实的后盾镇守后方。站吕布时虽兵败当了人质,但随后变展现出拔失啖睛并大喊:“父母精血不可弃也”的勇气。他善待百姓,曾率军民阻断河水灌田。他也十分好学,在打仗之余四处求教,甚至亲自迎师。他和曹操一样,清捡节约。所得的赏赐通通赏给了自己的`将士,以至于他死后家里竟无家财。真不知是曹操影响了他,还是他影响了曹操。另一位是早期刘备的军师徐庶。自古以来都会出现“忠孝不能两全”的现象,徐庶却成功地处理好了这点。当得知曹军俘获他的母亲并要他投奔曹营时,他立下了不为曹操献一谋的誓言,并向刘备推荐诸葛亮后才离开了刘备。此后他践行了自己的诺言,生在曹营心在汉,做到了忠孝两全。

  郭嘉也是位忠臣,也是曹操智囊团的核心谋士由苟或引荐,郭嘉得以见到曹操,两人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屡荐奇策,如放刘备灭吕布,歹袁绍,并提出了十胜十败之论,获得了官渡之胜。可惜在远征乌桓时英年早逝,为曹操的霸业做出了巨大贡献。有这样的忠臣,何求?

  书的开头便总结了历史的规律:“天下大势,分久必合合久必分。”但正是在这一分一合中,各路英雄豪杰齐聚一堂,在三国这个舞台上,上演着一出出精彩绝伦又耐人寻味的大戏。

《三国演义》读后感7

  《三国演义》人物纷繁,战役不断,引人入胜。官渡之战,赤壁之战,诸葛亮六出祁山更是家喻户晓,但令我印象最深刻的还是七擒孟获。

  建新三年孟获率数十万军队侵略蜀军。诸葛亮亲率五十五万大军迎敌,将敌方主帅七擒七纵,让对方主帅输得心服口服。俗话说:“擒贼先擒王!”擒了王,却不杀王,反而将他放了,岂非徒耗国力。然而,事实并非如此。孟获很得当地人心,因此,收服孟获也就相当于收服了那块地的民心。文中说:“攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。”这也就解释了诸葛亮为什么说:“南蛮之地,离国甚远,人多不习王化,收服堪难,吾当亲去征之。可刚可柔,别有斟酌,非可容易托人。”而且,孟获之所以如此重要,不仅是因为他雄踞边境,更是因为如果南方不安定,以后怎么北伐谋取天下。

  可是,在地形胜于蜀军,军队总人数不少于蜀军,军队战斗力不亚于蜀军的情况下,孟获为何又屡屡兵败,被诸葛亮玩弄于鼓掌之中呢?

  我想,也许是因为这几点原因:

  一轻敌自负。在书中,我们不乏看到这样的记载:“人每说诸葛亮善能用兵;今观此阵,旌旗杂乱,队伍交错;刀枪器械,无一可能胜吾者……”还未开始正式交锋,便如此轻敌,诸葛亮名声远扬,如此布阵,孟获也不思考是否有诈,而是直截了当做出了错误判断。此时孟获在寨中,终日饮酒取乐,不理军务,谓众酋长曰:“吾若与诸葛亮对敌,必中奸计。今靠此泸水之险,深沟高垒以待之……”刚刚被诸葛亮放出来,就放此豪言,而让他自信的理由仅仅是一条河流。不仅如此,孟获在被活捉时总是会说一些类似:“此非汝之能也……”,又或是:“此乃弟贪口腹之故……”等等话语,来表明他的被俘只是运气不佳,如此轻敌,怎能不败?

  二无识人之才,乏精细之谋。在第三次与诸葛亮的较量中,他试图派弟弟孟优诈降,以达到里应外合的效果,打败诸葛亮。但是,这计谋实在是乏善可陈。一直顽强的孟获突然投降,诸葛亮根本不会相信,况且还不是本人亲自来,而是派弟弟来。光是这诚意就令人怀疑。不仅如此,孟优还是一个贪吃的人,被诸葛亮灌得大醉,别说里应外合了,就连睁开眼都是件难事。最后,偷鸡不成反蚀把米,被诸葛亮活捉。

  三冒失挺进,不吸取教训。在第一次,第六次,第七次的较量中,都被诸葛亮用诱敌深入的战术击败。尤其是第七次,依靠着藤甲军,让蜀军难以抵抗。虽不是胜券在握,但也有不少的优势,却还是被胜利冲昏了头脑,让藤甲军冲入了峡谷,使藤甲军全军覆没。

  四丧失信心,部下骚动。在不断的失败中,孟获的部下渐渐地对胜利不抱有希望,反而被诸葛亮的.睿智、包容和自信所折服,认为孟获必输无疑,连自己也人头不保。在这种心理的驱使下,他们将孟获拱手交给了诸葛亮。

  也许,诸葛亮正是看透了孟获的这些缺点,才使得他如此自信,将孟获七擒七纵。

  从诸葛亮身上,我懂得了知己知彼,百战不殆的道理;从孟获身上,我学到了不能在同一个地方跌倒第二次的道理。

《三国演义》读后感8

  罗贯中著的《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。

  黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了。

  董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。

  群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。

  再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

  在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的'东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行。经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.

  曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改。他的许多诗作都是乐府中的名篇。

《三国演义》读后感9

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”说起这首词,许多人都会想到四大出名著作之一的《三国演义》。

  《三国演义》,全名是《二十四史通俗演义》,是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知,这部小说是根据《二十四史》写的,不过不向正史那样庄重,而是古代的语体文小说。与《二十四史》相形,《三国演义》变得艺术性更强了。下边,我就从几个方面来评点一下子这部66万字的出名著作。

  一、真实与虚构

  演义与正史的最大差别就是,演义不是所有真实的,演义是小说。每人都说《三国演义》是七分历史事实,三分虚构,确实是这么。不过虚构,运用艺术的手法施行虚构,而不是轻易那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如,关公煮酒斩华雄,历史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相似的例子当然是数承担不了数。读过在这以后,稍做剖析,可知这些个虚构的经过,大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于,假如仅只是象正史中所谓刻画真实的人物,有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且,笔者在虚构的同时,还注意到达经过的合理性、连接贯通性,而不是生硬的去虚构,这也就是为何读过在这以后,会有身临其境的感受。总之,笔者在这方面的写文章是相当成功的,并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。

  二、神化与丑化

  《三国演义》中的人物,并不绝对是真实人物,而是正史通过加工后的人物,这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下边,我想简单比较一下子笔者为何着意的神化这两私人。

  南宋闻名的理学家朱熹,觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的`观点,从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后,君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点,端由就是这种观点是合乎儒教思想,并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是答应朱熹的观点的。所以他神化的人物大部分是忠于“汉室”的。这那里面,笔者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把守关口羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为何受《三国演义》的影响,道光年代里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

  至于丑化,基本是对神化而言的。譬如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。

  三、人物与线索

  《三国演义》的一大成功便是成功地刻画了很多个性鲜亮的人物,譬如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细节的塑造,来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如,写张飞,第七十回中,笔者对张飞使了一个小心思智败张

《三国演义》读后感10

  今年暑假里,我读了有着我国四大名著之一美称的《三国演义》。

  此书讲了汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷。其中有很多英雄人物,如:曹操、刘备、关羽、张飞、诸葛孔明等数百名栩栩如生的艺术形象。其中我最敬佩的就是诸葛孔明了。

  《三国演义》、中的诸葛孔明给我的第一印象就是足智多谋,知识丰富。书中的一则《诸葛亮借东风》就让我赞叹不已。

  故事讲了:诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。但连日来江上一直刮西北风,用火攻不但烧不着北岸的曹兵,反而会烧到自己。周瑜为东风之事闷闷不乐,病倒在床上。诸葛亮知道后,给周瑜开了个“药方”,周瑜打开一看,只见上面写着:“欲破曹兵,宜用火攻。万事俱备,只欠东风。”周瑜承认自己的'心事被诸葛亮猜中,便问诸葛亮有何办法。诸葛亮说他能借来东风,他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛,然后自己在坛上做法。几天之后,果然刮起了东南风。周瑜更觉得诸葛亮不可留,便派人赶到七星坛去杀诸葛亮。然而诸葛亮早就料到周瑜会有这一手,事先离开了七星坛,回自己的根据地夏口去了。临走还给周瑜留下这样的话:“望周都督好好利用此风大破曹兵,诸葛亮暂回夏口,异日再容相见。”周瑜只得作罢。

  在这本书中中,我明白了许许多多的道理。就说说我从《诸葛亮借东风》的故事中我得到的道理吧。从中,我明白了:诸葛亮借的东风不是他借到的,而是他观天象所得到的信息;不仅如此,他还懂得心计,自己早已料到周瑜会去杀他,所以就叫赵云去江边接他,免逃一死。可最终他还是病死了,当他死了也不忘记帮助刘备打仗。

  读完了《三国演义》之后,我明白了和平生活来之不易,要好好珍惜现在的和平生活

  《三国演义》这本书的作者是明朝的作家罗贯中写的。在《三国演义》中的文章字数,大多数都很少很少。但是,不过这篇文章有多多,有多少,这篇文章都会写得很精彩,很活灵活现,栩栩如生,也很让人回味无穷,陷进去就无法拔出。

  《三国演义》中的人物有很多很多,比如说:有曹操、有张飞、有诸葛亮、有关羽、有刘备、有黄忠、有孙权、有公孙渊、有曹爽、等等等等。他们都对自己的军队忠心耿耿,使我受到了教育,非常的让我感动。所以,我一定要学习他们,爱护花草,爱护树木,也要懂得现在所拥有的一切,包括现在所拥有的亲人的亲情。

  《三国演义》是中国的古典四大名著之一,是明朝的罗贯中所写下的。在《三国演义》这本书中,不仅呈现了一个英雄辈的世界,还给我的面前呈现出一幅幅震撼人心的战斗场面。在这几百年来,这本书以一种其独特的魅力和广泛的影响吸引着一代、一代、一代、又一代的人们。《三国演义》成为了人们熟知的文学著作。

  在《三国演义》这本书里,我最喜欢的文章是《陆逊营烧七百里》。是因为《陆逊营烧七百里》这篇文章出现着陆逊的勇敢,让我值得学习。

  《三国演义》不仅让我看了回味无穷,而且也让别人看了更是着迷。

  你说,我能不喜欢它吗!

《三国演义》读后感11

  暑假里,我读了中国的四大名著之一——《三国演义》。作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础,记载了一百多年的历史,刻画了两百个鲜活的人物形象。当我开始读这本书的时候,我的思想在字里行间穿梭,恍如身临其境触摸那段历史。这里既有鼓角铮鸣,硝烟弥漫的战场,也有文武群臣争权夺利。引人入胜的`情节让人忘却了这是在述说历史,而好像是一个慈祥的老人在讲述着一个个激动人心的故事。我深深地沉浸于故事之中,甚至忘记了吃饭、忘记了睡觉。

  我最敬佩诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他足智多谋、才华横溢。诸葛亮在《草船借箭》中的神机妙算深深印在我脑中。

  周瑜故意刁难诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务,诸葛亮有信心的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。鲁肃十分担心。诸葛亮却一点也不着急,他请鲁肃接二十条船给他。,每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。

  两天过去了,到第三天四更时,诸葛亮突然派人来请周瑜了,说他一定要同去取箭,周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

  五更时分,船队接近曹军水寨。诸葛亮令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨,周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数,的确有十万多只。从此以后,周瑜再也不为难诸葛亮了。

  从诸葛亮的身上我懂得了,要想获得成功,就要学会善于观察,勤于思考,不怕困难,还要有持之以恒的决心。从三年级接触作文开始,我就觉得作文难,难于上青天。 因此,我每次写作文时,都是搜肠刮肚、绞尽脑汁,有时候想不出来,急得像热锅上的蚂蚁——七上八下。

  自从读了《三国演义》后,我一想到诸葛亮的聪明机智就不甘心让这该死的作文整垮我。我下定决心,努力攻克作文难关,从作文难难关中解放出来。我在认真学好语文基础知识的前提下,加强了课外阅读,注意培养细心观察事物的习惯,还学会了思考问题。并把每天所看、所听、所想的,都记在日记本里。对老师布置的作文,我不再当个包袱,而是把它作为一次考验自己的机会,认真审题或拟题,明确思路后,列出写作提纲。再仔细思考,打好腹稿才动笔。写完作文后向妈妈请教,妈妈会帮我修改一些病句,添加一些修辞手法。这样,我的作文就比以前好了许多。老师也时常表扬我,有时还作为范文在班上念给同学们听,这使我非常高兴,也使我对写好作文增加了不少信心。

  有人说:“每一本书,都象一盏奇特的灯,不过它照的不是黑夜,而是求知者的心灵。”我觉得《三国演义》就是一盏明灯,不仅照亮了我的心灵,还让我喜欢上了写作文。《三国演义》你是我心中永不熄灭的长明灯!

《三国演义》读后感12

  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。一想到三国演义,脑海中就会情不自禁地浮现这经典的开篇词。好一个“是非成败转头空”,这简简单单的一句话却诠释了多么深刻的一个道理啊。

  三国演义以三绝为特色:智绝,奸绝,义绝。

  智绝毋庸置疑便是诸葛亮了,他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等,充分显示出他的大智大勇。他知己知彼,用兵大胆果断,善于发现敌将的弱点,攻其不备。他根据自然现象,巧用大雾天,“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑,巧施“空城计”,吓退了追赶蜀兵的魏军。试问三国中难道还有人的.智慧可以超越他吗?

  我们也应该去学习诸葛亮的智慧,但我们要学的并不是他的兵法,毕竟这在现代社会已经毫无用处了,我们要学习的是他的'方法,要学习他去巧用天时地利人和。不管做什么事,人和都是至关重要的,只有得到了大家的尊重和信任,才有可能成功的实施一个方案。反之,要是人不和,不管你这个方案是多么完美无瑕,没有人愿意实施,一切也都白搭。

  至于“奸绝”是谁,不用我说,大家也肯定都已经心里有数了。没错,那就是曹操。曹操这个人生性多疑,“宁教我负天下人,休教天下人负我”是曹操的经典名言,也是曹操的处世之道,吕伯奢是曹操祖父曹嵩之结义兄弟,该算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃,一路被董卓追杀。后得到中牟县令陈宫的鼎力相助。行了三日,到了成皋地方,投宿在吕伯奢家。见故人之子来到,吕伯自然喜出望外,赶紧去买酒,并让家人杀猪招待曹操一行。而曹操在屋子里听到磨刀的嚯嚯生,以为吕家起了歹心,于是就杀死了吕伯奢全家,后来看见被缚住的猪才知道错杀好人,于是与陈宫仓皇出逃,在路上遇到外出打酒的吕伯奢,便将错就错的杀死了吕伯奢,陈宫大惊,责操“知而故杀,大不义也。”,曹操却说出了他的处世格言:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”所以说曹操是奸绝。

  义绝是是我影响最深刻的一绝,义绝以关羽为代表。而最能体现关羽义绝的事件便是千里走单骑。关羽虽然投降曹操,但是身在曹营心在汉,当他得知自己大哥刘备的消息后,就不辞而别。由于关羽的离开没有得到曹操的手谕,因此曹操的部下们一路上层层拦阻,但关羽凭借一己之力,过了五个关隘,斩曹操六员大将,东岭关杀孔秀;洛阳城杀韩福;汜水关杀卞喜;过荥阳时杀王植;过黄河渡口时杀秦琪;在张飞占的古城外杀蔡阳。最终和刘备相会。

  在我们的生活中,也应该要像关羽一样重情义,不为利益所诱惑,无论如何也不出卖自己的朋友,只有如此,我们才能够得到别人的信任,才能够交到更多真心的朋友。

  总而言之,这本书使我受益匪浅,书中有许多人物的性格都非常值得学习,名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名著伴人一生成长。这个寒假重读《三国演义》,仍旧使我受益匪浅。

《三国演义》读后感13

  刘备请诸葛亮——思贤心切

  刘备在屡战屡败后,猛司马徽、徐庶的指点,终于打听到卧龙先生——诸葛亮的下落,日思夜想,一心想早日拜访孔明。作为一名将军,刘备放下身段,备礼,带着张飞、关羽三次前往隆中,谁知第一次便竹篮打水——一场空;第二次更是冒着大雪前去拜访,天寒地冻惹得兄弟张飞连声抱怨,却遭到刘备的冷眼相对,“怕冷,就回去么?”,然而也只见到了诸葛亮的弟弟———诸葛瑾;两次碰壁之后,刘备不但不恼怒,反而愈发惦记诸葛亮,过完新年立即挑了个好日子又一次探访。这次诸葛亮虽然在家,可是碰巧正在睡午觉,刘备不忍吵醒他而足足等了一个多时辰,看在刘备诚意十足,诸葛亮终于答应出山。刘备得到孔明就如鱼得水,蜀国江山逐渐扩大。可见,一位贤才对国家来说多么重要,而一位唯才是举,不计较面子为大局着想的领导更是不可或缺的国家强盛的`一大因素。

  孔明哭周瑜——假动情

  足智多谋的诸葛亮初出茅庐便做了军事,可见非一般才能,他曾气的周瑜三次昏死,最后郁郁而终。无奈周瑜临死前仰天长叹:“老天既生我周瑜,为何又生诸葛亮呢?”诸葛亮一气周瑜时,用一计“蚌鹤相争,渔翁之利”,使周瑜费劲心机,设计计谋,连日带伤征战,好不容易打败曹人,所费的心血毁于一旦,更何况诸葛亮都是不费吹灰之力便夺下三座城池,这对周瑜来说是何等侮辱,当场便气得仰面昏死过去,诸葛亮二气周瑜时,层层识破周瑜的计策,周瑜知道后只落得了赔了夫人又折兵,的下场,再次口吐鲜血,昏倒在逃跑的水船上,之后周瑜便一心想要除掉孔明,便又生“借路灭虢”之计,可不想诸葛亮早识破,周瑜被蜀国路人马围功,便一头栽在了地上,诸葛亮最后一封劝告兼挖苦的信,将周瑜活活气死了,最后诸葛亮又一苦肉计,泪洒周瑜坟前,使周瑜的手下不为主人叫屈,却替他抱不平。看来即使

  在战火纷飞的时代,除了骁勇善战以外,善于用计、头脑,也极为重要,更何况如今崇尚科技的文明社会呢!

  张飞用计——粗中有细

  记得初章作者如此描绘张飞“一个黑脸大汉,豹头环眼,满脸又黑又硬的的络腮胡子”一看便是个粗犷的豪杰,但当他降严颜时却粗中有细,在不大一仗,不丢一兵的情况下,比赵云和诸葛亮先到达目的地。俗话说“千里之堤,溃于蚁穴”,平时多注意些细节必能比别人更胜一筹。

  关羽失荆州——骄兵必败

  关羽水淹七军后,气势如虹,锐不可当,必然得意洋洋,却不料一时大意,曹吴联手被夺取荆州。关羽最终在麦城被孙权活捉,连累关平一起被杀。于是就有了关羽走麦城——最后一着的千古耻笑。如果当初关羽打了胜仗时没有对荆州疏于防范,也不会落得如此下场,如果当初关羽没有被胜利冲昏了头脑,听从诸葛亮“被拒曹操,东和孙权”,也不会留下这么大的笑话。自古便有做人要谦虚的教训,又何必将自己还不容易建立的英明因一时胜利而前功尽弃呢?

  江水滚滚,黄沙漫漫,战争时期,论谁英雄?信息时代,数字缭绕,科技新朝,话谁领袖?唯若太宗,尝宝三镜,用防己过,则可自称也。

《三国演义》读后感14

  三国演义主要讲了五个时段:黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。黄巾起义始于巨鹿人张角,因此发动黄巾起义。而刘、关、张就此桃园结义,为朝廷效力。不久就灭了黄巾军。刘备的力也一天天强起来。皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。结果何进被十常侍杀后,董卓就掌权了。曹操曾想杀害董卓,但不成功。董卓为拉拢人心,封袁绍为勃海太守,出让了赤兔马给吕布。逼得诸侯联军抗董,虽败军了,但最后也给吕布所杀。张飞、关羽、刘备三顾茅庐后,请出“卧龙”诸葛亮。诸葛亮提出了联吴抗曹等计划,使刘备的大业扎下了结实的基础。经过官渡之战、赤壁之战,曹操灭了袁绍、吕布,吴、蜀也打退了曹操。曹操、刘备、孙权各据一方,曹操占据强大的'北方,刘备占据西蜀、荆州等,孙权占据江东。从而崛起吴、魏、蜀,三分天下。最后,曹操、刘备、孙权、诸葛亮等逐渐去世。蜀、吴都归降魏主司马炎,三国一统归西晋。这本书刻画了许多栩栩如生的人物:神机妙算的诸葛亮,威风凛凛的关羽,冲动鲁莽的张飞,昏庸无能的刘禅,谨慎多疑的曹操。

  封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。但是他不会用人,挥泪斩马谡,大意失荆州,这都是蜀魏战争中最重要的几个点,但是都因为主将的大意而失去战机。想大意失荆州之时,蜀国已经打的逼曹操迁都,胜利近在眼前,然而身在荆州的关羽将烽火台上的人撤下,让吴国有了可趁之机。刘关张三人都在当时死去。八百里火烧连营,蜀兵丧尽。身为君主的刘备为了兄弟报仇将大势舍去,这就是所谓的兄弟情义,然后最终的蜀汉失败就是为了小义而丧失大义,如若当时将魏国歼灭。吴国迟早是囊中之物。身为一名君主当是以人为本。

  但是三国演义也不是全部属实,像周瑜羽扇纶巾,英俊潇洒,他在历史上并没有那么小气,素有“美周郎”之称。他在赤壁败退百万曹军,官拜都督。

  曹操被世人称为奸雄,有句话能印证他“宁我负天下人,休见天下人负我。”这是他当时误杀了在他最困难时帮助他的亲友所说。换位思考,如果我当时杀了,我良心必将不安,忏悔一身。身为奸雄的曹操,他只能让错继续错下去。

  分久必合合久必分。这是三国演义的前言,滚滚长江东逝水,浪花淘尽多少英雄。身为帝王必须要舍去自身情感,方能成大事,三国演义留下的尽是遗憾……

《三国演义》读后感15

  《三国演义》作为四大名著之一,早已为人所熟知。这本书上学的时候我也早已看过许多遍。寒假恰好看到有电视台播放《三国演义》的电视剧,兴致上来,于是便重读了此书。每次读都会有新的发现和体会,这次也不例外。

  《三国演义》刻画了大大小小数百个武将,有些武将甚至只有一小片段但都令人记忆深刻,不得不佩服作者罗贯中的深厚功力。罗贯中笔下的三国时代,是一个英才集结、豪杰辈出的年代,文争武斗,好不精彩。这本书不仅仅是一部演义类历史小说,更是一部荡气回肠的中华儿女英雄史。诸侯纷争,依旧不忘礼义。兵戎相见,依旧不忘忠孝。刘备入主西川,为大业不忍加害同族刘璋,是为礼;赤壁之战,关羽镇守华容道,面对落魄而逃的北方枭雄曹操,却念及恩情,宁违背军令状,放走曹操,是为义;徐庶接到母亲病危的书信,冒着被困曹操的危险离开刘备,是为孝;诸葛亮一生天纵奇才,却依然尽心尽力,辅助庸君阿斗,不犯二心,是为忠;赵子龙长坂坡挺枪在敌营几进几出,百万军中浴血拼杀,是为勇。《三国演义》全书中,贯彻始终的是忠孝礼义勇的'中华传统道德观。以致数百年来,人们品析《三国演义》依旧会热血沸腾,恨不得立刻置身于那个年代,这便是这本书内在精神的反映。

  耳熟能详的大人物暂且不谈,倒是每次读都会留意到很多不起眼的人物。这些人物虽然笔墨不多,但是他们却是这本书不可或缺的部分。如果说,三国纷争这个主线是这本书的骨架,刘关张、曹操孙权等豪强是血肉的话,那么这些个小人物便是毛发、指甲,丰满了三国历史。后人读三国,不应该只关注那些主角,主角光环固然闪耀,那些配角同样值得尊敬和喝彩。许多小人物不经意间就改变了历史。一位伟人也说过,历史并不是属于那些英雄,而是属于人民。我们每个人更应充分认识到个体的作用,端正自己的价值观,为社会增加正能量。无数细微的正能量汇聚在一起,将推动历史的巨轮走向进步。

  《三国演义》中,曹魏实力最强,一统天下也是大势所趋。魏国的人才体系相当健全,人才层出不穷。反观吴国、蜀国,基本上是依靠一大批元老打拼天下。蜀国国力本不及魏国,奈何刘备复兴汉室心切,屡屡出兵,甚至因义弟关羽之死而对吴国大动干戈。鹬蚌相争,渔人得利。本来三国鼎立的局面刚刚建立,却又偏向了实力雄厚野心勃勃的魏国。可以说,这是一场根本没有盈利的赌博。无论吴蜀相争谁是胜者,都免不了损兵折将,元气大伤,被曹魏所吞。刘备的个人领导力也在当时得到了充分表现。一个依靠汉代皇室光环凭借仁义起家的领导人,在面临真正决断时,个人素质往往就决定了国家的命运。我个人是酷爱蜀国的,每当读到五虎上将如何骁勇善战,都会不禁嗟叹,倘若曹操得到如此大将,又岂会有生之年看不到三国一统。

  遗憾成就历史,也成就了这部三国。天下归魏,三个当世枭雄,最后谁也没有站到历史的制高点。这首《临江仙》恰到好处地描写了历史变迁所引起的人生感慨。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”

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