读三国演义有感

时间：2023-10-24 09:26:46 三国演义读后感我要投稿

(集合)读三国演义有感

　　认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。但是读后感有什么要求呢？下面是小编收集整理的读三国演义有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　读三国演义有感篇1

　　今年寒假我读了元代小说家罗贯中的古典小说《三国演义》，他是我国四大古典名著之一。

　　罗贯中的长篇巨制《三国演义》是中国第一部流传最广、影响最深、气魄最大的古典小说。这部古典文学名著，描述了自东汉中平元年〔184年〕的黄巾起义，到西晋武帝司马炎太康元年〔280年〕统一中国的将近一个世纪中，魏、蜀、吴三国的政治和军事的斗争历史。

　　在这部名著中，罗贯中寄托了自己个人的爱恨情感，客观的揭露了封建统治集团政治的、军事的、公开的、隐蔽的、合法的，还有非法的矛盾斗争。淋漓尽致地刻画了封建统治阶级争名夺利、勾心斗角、尔欺我诈、明火暗刀的策略伎俩和阴谋诡计。有意或无意地揭示了农民无法生活、铤而走险、纷纷起义的真实历史背景和原因。

　　至于《三国演义》的艺术成就，则是多方面的，充分地显示了罗贯中在人物方面有着惊人的掠巧。全书四百多个人物形象中，无论是曹操、刘备、孙权这些群雄之首，还是诸葛亮、关羽、赵云、鲁肃、周瑜以及董卓、袁绍、吕布这些巨谋勇将、忠奸之臣，都具有鲜明的生动的个人特征。尤其是对张飞、诸葛亮和曹操的形象塑造，真可谓出神入化，呼之欲出。

　　罗贯中对战争的描绘是极其成功的`，这一点充分证实他的却是参加过元末农民起义的战争活动。所以能够把那一抹抹惊心动魄的战场，深吸变化的战斗形式，描绘的那样千变万化，各具特色显示出战争的多样性和复杂性。然而，正是由于罗贯中有参加过战争的经历再加上他超乎常人的技术技巧，以及创作时的苦心故意。才在他的笔下出现了描述战争战役，重点突出，错落有致，疏密挥洒，叙事照应：铺排战争场面，大肆挥洒，波澜起伏，气势磅礴渲染战场的气氛，随意勾勒生动逼真，有声有色。

　　《三国演义》在我国的文学发展史上，建筑了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也添加了灿烂的光彩。

　　随着中外文化的交流，《三国演义》声名远扬海外，被译为朝、越、日、英、法、德、、俄等几十种文字，传遍世界各大洲。俄国汉学家赞该书时“一部真正丰富人民性杰作法国文学家认为“在历史小说中，三国演义是为”史诗般的作品“

　　随着时间的推移，，《三国演义》这部不可超越的经典一其无与伦比的丰富的内涵和独有的文学魅力而进一步扩大着它的影响

　　读三国演义有感篇2

　　合上这本《三国演义》，我忽然感悟到了桃源三结义的真挚，煮酒论英雄的豪迈，似乎还看到了三顾茅庐的真诚；草船借箭的机智，火烧赤壁的潇洒……三国，令我赞叹不已的三国！

　　《三国演义》中的人物有很多，其中，我最敬服的就是关羽和诸葛亮了，为什么他们值得我敬服呢？

　　关羽结识刘备、张飞，情如兄弟。关羽受曹操厚待却不忘本，许以立功报曹操后去追刘备。白马之战中，关羽策马刺河北名将于万众之中。关羽有勇有谋，视死如归，忠诚重义。

　　诸葛亮呢？受刘备三顾之礼，提出著名的.《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战大破曹操，奠定三国鼎立的基础。

　　我认为，最遗憾的就是张飞了，一代豪杰毁于两个无名小卒之手，真是令人叹息！我觉得三国中最狡诈的是曹操，他疑心重重、阴险狡诈，但是他也是一位伟大的诗人，从学过的《观沧海》中感受到他的雄心壮志也感悟到人生的真谛。

　　三国。不同的相貌，不同的性格，不同的阵营，相同的是，都令人难忘。每个章节，都在叙说着不同的故事，有忧伤、有惊喜、有豪情壮志……嬉笑怒骂各不同，但章章都在演绎人生！

　　读三国演义有感篇3

　　三国争霸一直都是文人，学者，普通老百姓津津乐道的传奇时代之一。无数风流人物悉数登场，各领风骚。

　　刘备。演义中的刘备仁慈的太过了，十足一个伪君子。我一想到刘备，就想到关于他的两句名言，“刘备借荆州有借无还“，”兄弟如手足妻子如衣服“。刘备是我讨厌的角色之一，但不得不佩服他的韧劲。他能有关张这样的兄弟，他能有屡败屡战的勇气，多次寄人篱下，却从未放弃过争霸天下的决心。他的眼泪威力不可谓不大，”刘备的江山是哭出来的。“

　　刘备虽然波折丛丛，但还是在取得西川，成功建立自己的政权。不得不说，刘备是一个让男人也敬爱的男人，以仁义之名行权术之实，多少贤人才士为他死心踏地，助其成就霸业，不由人不为之赞叹。

　　孙权。孙坚孙策为他打下了江山，他受兄长遗命保家业，压力不可谓不大。孙权的外交手段实在高明，在当时已经能熟练运用实力均衡的战争法则。在曹操百万雄师南下、刘表投降的`时候联刘抗曹，结果周瑜火烧赤壁让曹操遭受了最大的挫折；在曹操败走汉中、关羽连场胜利直逼许昌的时候毅然联曹抗刘，吕蒙白衣渡江顺利袭杀关羽夺回荆州重创刘备实力。”

　　没有永远的朋友。也没有永远的敌人“，孙权军事实力不可恭维，但是政治手段的确高明。孙权最终顺利稳固政权，黄袍加身，这也是对他的最大肯定吧。”三国英雄，曹刘，生子当如孙仲谋！“

　　读三国演义有感篇4

　　“东汉末年分三国，战火连绵不休。”林俊杰的一句歌词，将三国时期的军事状况体现了出来。同时，也出现了历史上许多著名的战役。

　　官渡之战是其一。想当年，袁绍七十万大军浩浩荡荡的去攻打曹操，结果被曹操的`七万军士打得落花流水，一蹶不振。最后，曹操基本统一了北方。这是为什么？

　　袁绍本有一名谋士，名叫许攸。他像袁绍献计，袁绍却不以为然。他一怒之下，投靠了曹操，建议曹操轻兵偷袭乌巢，烧其粮草。曹操立即付诸实行，留曹洪营垒，亲自率领骑兵袭击乌巢。袁绍听说后，又做出了错误的决定——只派部分兵力救援乌巢，用主力猛攻曹军营垒，可谁知曹营坚固，久攻不下，又没了粮草，军中人心惶惶，渐渐内部破裂。曹军趁势出击，打败袁军。最终，袁绍狼狈而逃，不久就病死了。袁军内部打乱，曹操顺势消灭了袁军，统一了北方。

　　官渡之战只是其一，还有一个，那就是赤壁之战。

　　赤壁之战，历史上典型的以少胜多的战役。想当年周瑜的一把火烧得曹军几十万大军溃不成兵。黄盖的配合，诸葛亮的点拨……这都是造成赤壁之战胜利的原因，可见，胜利并不是一个人能办到的，需要大家的团结，配合。这样，才能成功。

　　一读三国，方知其妙。

　　读三国演义有感篇5

　　一本《三国演义》，我从三年到四年一直爱不释手。从历史舞出

　　口处回首，那风起云涌、英雄辈出、群雄争霸、波澜壮阔使我怀念，其中，我最喜欢孔明先生。

　　他未出茅庐却先知天下分而为三，“舌战群儒”令江东名士面面相觑，惊叹不已，“草船借箭”使公瑾惊呼“吾不如他”，“赤壁之战”令曹操闻风丧胆，“巧用情报，智激公瑾”使周瑜离坐北指，大骂曹操，岂是管仲乐毅能及乎？

　　“为将者，而不通天文地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，乃庸才也……”古人在无任何先进仪器的情况下可以上知天文，下知地理，精通琴棋书画，可贵也。

　　孔明一生以身作则，鞠躬尽瘁，效犬马之劳，为蜀汉事业献出无限的力量。即使是仇人立了功也给予相应的奖赏，即使是亲人犯了罪也给予相应的处罚。孔明死后，一直不服气他的蜀中大老张裔赞曰：“明公有赏时，远方立功者绝不会被遗漏，若有罪连亲者也逃不掉；爵位决不给予无功之人，刑罪也不避尊贵大官，所贤人愚人可感受他大公无私而努力工作，不去计较个人利害。”他的'政敌司马懿曰：“真乃奇才也！”

　　多么难得的一位丞相啊，正如水镜先生司马徽说的：“兴周八百年姜子牙，旺汉四百年张子房！”

　　孔明先生他公正廉直、鞠躬尽瘁、以身作则令后人敬佩！我们应该以他为榜样。

　　读三国演义有感篇6

　　也许大家都听过在中国历史上有一段三家分汉的故事，这段故事不仅此后各朝各代的文人都知道，就连现在的人们也不忘那分汉的壮观场面——这就是《三国》。

　　说起《三国演义》，大家便会很自然的想起了胸怀大志、仁义之至的.刘皇叔；想到智谋超群、神机妙算，为蜀汉大业鞠躬尽瘁的诸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、义重如山的汉寿亭侯关羽；想起艺高勇猛、正气凌然、坚不可摧的莽张飞；想起老奸巨猾、假仁假义、居心不良的曹孟德；忘恩负义、阴奉阳违的孙权……

　　《三国演义》共一百二十回，回回引人入胜，无论是“桃园三结义”、“过五关斩六将”，还是“草船借箭”、“火烧赤壁”，无不叫读者拍手称快，就连我也被书中人物那料事如神的英雄气概所打动，所吸引。

　　其中诸葛亮的形象深深地打动了我。他未出茅庐先知“魏蜀吴三分天下”；“博望坡”设计烧曹营；“新野”留空再败曹营，又以“三寸不烂之舌”舌战群儒，使东吴百官无言以对；智激周公瑾；连吴蜀之力共谋兴汉大业；又以“苦肉计”火烧赤壁而使曹操望而生畏……

　　在读到“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛亮的计谋，而为周瑜的才智出众，但终因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜，从中我悟出了一个道理：我们做人不能嫉贤妒能、心胸狭窄，更不能瞧不起别人，如果想方设法去陷害别人，自己终会尝到苦果的。

　　“为将者，而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是以庸才也……”古人在没有任何先进仪器的情况下，上知天文，下晓地理，琴、棋、书、画样样精通，再瞧瞧我们呢？我们生活在幸福的年代里，有先进的科学技术和浩瀚的图书，我们又有什么理由不刻苦学习呢？

　　孔明的一生是短暂的，但他耗尽心血，鞠躬尽瘁，效犬马之劳，为蜀汉大业奉献了多少力量。可还没来得及享受一下荣华富贵便“大汉丞相归天了”。想到这，我的心便隐隐作痛。哎！诸葛孔明先生一生坎坷，不顾身体虚弱，为蜀汉日夜操劳，正可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”啊！我们不也应该向他学习吗？我们虽然没有诸葛先生那样聪明的头脑，但也应该效仿古人，好好学习！

　　我愿立诸葛武侯之志，为国为民尽我全部力量，振兴中华！

　　读三国演义有感篇7

　　今年寒假，我再次翻阅了《三国演义》一书，每一次看我都有新的收获。

　　《三国演义》一书主要讲述了汉朝末年，朝廷昏庸，曹操、刘备、孙权先后产国魏、蜀、吴，三分天下，经过几十年的相互吞食，魏司马氏夺权，先后吞来蜀、吴、最终统一天下。

　　总观全书，作者书中的主角明显是蜀国，读都自然喜欢蜀国一点，一般是蜀军败，则伤；曹军败，则喜。我也在这列大军中。给我留下印象最深的，就是诸葛亮。

　　诸葛亮，隆中人，刘备三出茅庐后进入蜀国政坛，以超高的`智慧协助蜀国站稳脚跟，开疆扩土，赤壁之战他功不可没，三气周瑜他削弱敌国，七借荆州他兵不备刃增蜀疆土……就是这样一个人，在刘备临死前承诺：“鞠躬尽瘁，死而后以。”他的忠心耿耿深深刻进了我的心中。可这位“智绝”，本来可以有更大的功劳，统一天下也不为过，但刘备去逝，刘禅继位，蜀国大势已去，七擒孟获，七出祁山，是他在兑现对刘备对蜀国的承诺，就连在他生命的最后一刻，他仍然在军营中劳作。时隔千年，杜甫也在诗在感叹：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

　　就是这样一位智绝，用忠心，智慧而流传千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？

　　但从另一个角度看，诸葛亮七出祁山有点儿循规蹈矩，去攻克魏国也不止只有祁山一条路，再说了祁山很贫瘠，就算得到了也没什么用。如果诸葛亮当时会仔细想想，蜀国也许也不会这么快就被灭了呢。

　　《三国演义》一书，重现了当时战火纷飞的时代，让读者也能在感叹之余，思考一切可能。

　　三国成立了诸葛亮也应该不会后悔了吧。

　　读三国演义有感篇8

　　《三国演义》作为中国四大名著之一，描写了东汉末年到西晋初年近一百年间的历史风云，非常有名，在今年寒假我有幸阅读了这部佳作。

　　本书的作者是罗贯中，这本书着重以魏、蜀、吴三个政治，军事集团之间的斗争为背景，展示出当时尖锐复杂的政治军事冲突，反映出人民在动乱时代的痛苦和灾难，以及他们反对战争，追求统一和平的愿望。本书刻画了近200个人物形象，义重如山的关羽，神机妙算的诸葛亮，仁民爱物的`刘备，其中我最喜爱诸葛亮和关羽。

　　先说诸葛亮，诸葛亮是被刘备三顾茅庐而打动，才出山的，诸葛亮除了空城计，最为出名的就是草船借箭了。那时周瑜见识了诸葛亮的才能，心怀妒忌，想要找理由杀他，让他十天内造出十万支箭，诸葛亮用二十只船趁大雾到曹营骗箭，等到雾散去，就成功收获了十万支箭。诸葛亮有如此才智，令人叹服。

　　再说关羽，关羽一向忠义，一次，曹操发二十万兵征讨刘备，刘备和张飞中计逃退，只剩关羽坚守，但曹操惜才，派人去劝降，关羽提出三个条件，且着重强调了一有刘备消息，立刻前去投奔。曹操答应了，却依旧想留住关羽，给他高官厚禄，送他金银财宝。关羽不为所动，但为了回报他，斩了敌方大将颜良和文丑，得知刘备消息后，把所有金银财宝留下，去投奔了。不为高官厚禄所诱，一心为主，关羽真是忠义。

　　《三国演义》反映了当时人民的苦难和追求和平的愿望，记录了历史的风云，无愧是一部佳作。

　　读三国演义有感篇9

　　我读完这几个节章后觉得受益匪浅。曹操是一个非常会用人的一位将领。虽然说他身边的人都不一定是非常忠心耿耿的人。但曹操能够把他们用得恰到好处。曹操也非常求贤若渴。这一点他跟刘备有点像。如果曹操不是求贤若渴的人的话，他也就不会挽留关羽了。他当时还说，他若是得到关羽此人，胜过十万雄兵。因此才非常想把关羽留下来。也能看出关羽是一个非常忠义的人，他对刘备是忠心耿耿。即使被曹操给抓去了，曹操给了他那么多的'好处，但他心里依然还是想着刘备。可见他对刘备的忠心有多么深啊。也由此见得，刘备是一个非常仁义的人。否则关羽也就不会对他这么忠心了。你们说是不是呢？当然这只是我个人的想法。

　　从关羽过五关斩六将，也能看得出关羽的武艺极其高超。只过了五个关门，就斩了六位大将。而且，他跟每位大将交手，据说，没有一位大将在他手上撑得过三个回合。也由此见得，关羽的武艺极其高超。这也就是为什么曹操说，如果他得到了关羽，胜过十万雄兵的原因了。我想是这样的。关羽也是一个重义而不重财的人。曹操给了他那么多金子，还真有他一副锦旗。给他那么多的好处。但他在走的时候，却全部还给了曹操一样，都没有带走，当然除了赤兔马以外。也就能看出关羽是一个非常重视注重义气，而不注重钱财的人。

　　在我们的生活中，我们对待朋友，也要学习关羽这样注重义气。尤其是对待自己最好的朋友。不要被别人的贿赂给冲昏了头脑。大家要切记这一点哦。

　　读三国演义有感篇10

　　小学毕业我在暑假用两个月的时间读完了《三国演义》这本书，我一直以为那是一个英雄的时代，一个演绎着完美的历史瞬间。

　　我们先来说一下曹操，曹操一个几乎可以主宰天下的英雄，或许称他一代奸雄会比较合适。有人说：一个人的智慧和阴险是成正比的。毫无疑问，曹操便属于这种人，从年轻时他刺杀董卓未遂，便可看出他的勇气、智慧、狠毒决定了他的人生。

　　后来灭黄巾、诛董卓、伐袁术、平北方，他的气势几乎睥睨天下；他的雄兵，几乎踏过长江；他的才华曾在沧海边上的碣石上回荡；他的狠毒同样令人世人皆知，许攸、杨修、华佗哪一个不是极具才能的人，却都丧命于曹操刀下。

　　再来说一说“武圣”——关羽。他艺贯千古，能文能武，不可多得的奇才，一生过五关斩六将，可称神勇，一把青龙偃月刀，温酒斩华雄，现在想起来也令人心生崇敬。只可惜他太骄傲了，不顾大局，华容道放过曹操，镇守荆州时，又不顾诸葛亮的建议与东吴拒和，大意失了荆州，败在了他从未看得起的后辈小子陆逊手上，连命也丢了。

　　我们再来说一说诸葛亮，他十年耕读隐居隆中，自比管仲、乐毅，出将入相，二十七岁出山，一心辅佐刘备，可惜刘备早死，阿斗无能，尽管他竭尽才能借东风、入益州、擒孟获、出祁山、收姜维、传兵书、托后事，好苦心经营，鞠躬尽瘁，耗尽二十七年的心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盏长明灯，也挽回不了那满腹经纶、挥扇抚琴、仅仅跳动了54年的逝去的.生命。

　　最后司马家族经过司马懿，司马师司马昭父子三代的招兵买马、积聚实力，终于吞曹灭汉，扫平江南，统一残破的天下，那个三国鼎立的时代也随之终结。

　　当岁月的流迹抹平了历史的皱痕时，这个明征暗斗，战火纷飞，共逐天下的时代，也远去了所有的成败、输赢都化为尘土尘埋于历史的记忆之中。

　　读三国演义有感篇11

　　打小时起，就能在平常时听到《三国演义》的一些小故事。高二起步，在名著共读小组中，有幸能切身到三国的故事中走一遭，读后有感。——序言

　　在三国的世界中，人物各有其鲜明特色。桃园结义的三兄弟中：刘备善良谦和，关羽勇武忠义，张飞暴躁鲁莽；再者，孔明与周瑜都具有聪慧与智谋，两者异为孔明大气而周瑜小气；三来，曹操奸诈毒辣，孙权腹黑阴险，吕布勇而无谋，董卓戾而无德，袁绍智多而孟获少智等等。主人公们都有自己的独特形象从而能深入人心，而我觉得更大的收获在于由故事联系到现实中，这样能够得到诸多感触，收获许多感慨，并且能给做人做事些启迪。

　　其一，志向抱负才是最永恒的动力。刘备58岁之时言道：“使曹公来，无能为也，我必有汉川矣。”58岁时的刘备用流行语来形容就是他的“高光时刻”，即“人生巅峰”。刘备的一生，颠沛流离，寄人篱下，几经转折，诸多不顺，一切的一切，都没有消磨他的斗志，这背后是刘备平天下的志向抱负的推动。在最艰难时也能不忘学习，不耻下问，三顾茅庐，而不是一味地闭门造车，充满热血的他不愧为一位英雄。所以，人应当为自己设立志向与抱负，这样才能让自己在不管多大的逆境中迎难而上，不去消极颓废、怨天尤人，迎来自己的“高光时刻”。

　　其二，性急会把眼睛蒙，冷静分析才可取。俗话说：“心急吃不了热豆腐。”尚且孔子曰：“三思而后行。”可见生活中，学会冷静思考面对非常重要。这点在三国故事中也有体现。在孙策被许贡家客报仇后，血流满面，被伤至重，华佗徒弟医治后嘱咐说孙策静养百日即可，但若怒气冲激则其疮难治。奈何孙策为人最是性急，恨不得即日便愈，孙策在唤问使者时得知郭嘉对自己不服时就耐不住性子，大怒，要商议出兵，偷袭许昌，商议时被外面吵嚷打断便又发怒。在道士于吉做法时，又因性急易怒，觉得妖人于吉在兴妖作乱，在大怒下斩了于吉。然而，孙策拔剑斩人时，金疮崩裂，已无可救药。临死前付重任于孙权后，一命呜呼，年且二十六岁。孙策性子过分急躁才至于如此地步。相反，一代枭雄，刘备东征失败时回到永安，抱病在床，心情极度低落却没有迁怒他人，而是冷静反思这场战争，言道：“孤负黄权，黄权不负孤。”极大限度地体现了刘备的仁义。

　　最后，善于抓事物的本质，解决主要矛盾。袁曹官渡之战前夜，而曹操仍决定选择进攻刘备，而此时袁绍实力远强于刘备，这让曹操的将领不解，曹操回应道“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患。袁绍虽有大志，而见事迟，必不动也。”这是因为曹操具有一个决策者绝对的军事谋略智慧，他深知刘备未来潜力之大与袁绍不能把握时机的缺点，所以要先解决刘备这一主要矛盾。曹操能够深入透彻明白敌人的性格本质，从而解决更主要的。启示我们在生活中也要善于抓住本质，先一步解决主要矛盾，从而能得到精华，减少阻力。

　　树立志向，冷静思考，抓住本质是我在高二这一阶段中读完三国部分后感触较深的三点，这三点贴合我所处的学习时光，对我此时学习有着重要的启示和照应作用。树立志向与我所看《读者》中一篇《再聪明，也比不过真正热爱》异曲同工，我感触最深，真正激励了我，由衷感慨，让我能够为了目标不懈奋斗；冷静思考则启迪我要处事不惊，因为我是一个容易火急跳墙的`人，所以能够冷静思考办事也是我特别希望能达到的办事境界之一；抓住本质启示我学习不能走马观花，要精于抓住关键，做到高效学习，事半功倍。

　　喜欢阅读的其中一大重要原因就是能在书中找到现实，有一种心照不宣、心有灵犀的欣喜感，回味无穷。

　　我想，同样的三国在不同的时期品读一定会有不同的感想，在那时，油然而生的想法，会是时间对我的一种应答。

　　读三国演义有感篇12

　　有的人认为“三国最大的失败者为刘备，因为他亲手毁掉了自己用一生打拼的蜀汉大业。”不错，的确是这样，所以大多数人为他感到遗憾、惋惜，我却认为不然，他才是三国中最大的成功者。

　　现在人们对刘备的评价各不相同，但大部分的`都是贬义，有人说“刘备大耳朵假仁义，装厚道。”这句话出自一个人对刘备的性格分析，我认为“刘备大耳朵，天下之明君，真仁义，万里志。”可以看出，我们俩人对刘备的分析完全不同。他觉得刘备假仁假义，应该是被“刘备摔孩子，收买人心。”所误导，如果刘备假仁假义，怎肯不顾蜀汉之大业，与东吴火拼，直到死前也未曾说过一句后悔的话，这点证明他觉得他的所作所为是值得的。说刘备是天下之明君，自然也有道理，首先在《三国演义》第一回，刘关张桃园结义，其誓词便赫然标出“上报国家，下安黎庶”八个大字。证明“安黎庶”早已是刘备的目标，后来他果真没有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，。可想起“陶谦临终，以徐州相让，刘备固辞，徐州百姓在府前哭拜曰：“刘使君若不领此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒杀吕布，离开徐州时，“百姓焚香遮道，请留刘使君为牧”这表明他占据徐州的时间虽然不长,却已深得民心，这点说明他治民有方，是百姓的“天”。三国有三个君王，刘备、孙权、曹操。从书中可了解，曹操立业之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，当时曹操也算是个财主；孙权，继承父业，已有江山的奠基；刘备，以卖草鞋为职业，虽说为皇室之后，但还是无享皇室之福。可以看出刘备建业之不宜，胸怀之宽，见识之远。

　　总之，宽仁爱民和敬贤爱士这两大品格的充分表现在刘备的身上，自然刘备的成功早已摆脱了他“失败者”的身份，并成为了人人向往的明君。

　　读三国演义有感篇13

　　《三国演义》是我百看不厌的一本书，不同时期读它，有着不同的感受

　　在幼时看《三国演义》，它在我心中是一个个传奇故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”的含义。

　　在低年级，看《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史故事，更让我记着了一个个鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮，忠胆侠义的关羽，粗中有细的张飞，阴险狡诈的曹操，软弱无能的刘禅……他们无一不给我留下了深刻的印象。

　　在高年级，再读原著《三国演义》，他在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作，对里面的人物也有了更深的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，气死周瑜，空城计，锦囊斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致战斗失利。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苟求别人和自己不放错误，也不应该因为别人的一点过失横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心丧气，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的.地方。

　　在现在，当我的指尖划过书的最后一页，我似乎有了新的感触。

　　不可否认，一个心底清澈，内心不污浊的人，他的灵魂才是一个真正的灵魂。但是，在如今这个真真假假的世界，不仅仅需要的是一个纯洁的灵魂，更需要的是计谋，是揣测。心中不可有贪念，却不可无计谋。拥有足够的智谋，你才能保存心中那一份不可或缺的宁静，才可以笑看人生百态，做到宠辱不惊。

　　我欣赏像陶渊明那样淡泊名利，内心如明镜的隐士，但我更欣赏有谋之人，他们内心同样清澈。在这个复杂社会，在任何岗位上都需要计谋，你有察言观色，会息事宁人，我认为这是一种生存之道，是一种让自己更好的屹立在这个群体间的计策。所以你需要用你的计策，你的智慧维持自己的价值。吕布无谋失天下，所以我坚信十个猛将敌不过一个诸葛亮，计谋对一个人的前途是非常重要的，因为它会给你带来更多勇猛之士。计谋未尝不是证明你存在的方式，它也许会给你带来的不是猜疑，而是一条无比清晰的阳光大道，让你看透人间，在未知的大海上扬帆起航，找到属于自己的目标而为之奋斗。

　　《三国演义》使我大开眼界，人物更是各具其态，不同年龄读它的感受也是森罗万象，《三国演义》，值得一看。

　　读《三国演义》感人生百态。

　　读三国演义有感篇14

　　罗贯中在《三国演义》卷首语：“话说天下大势，分久必合，合久必分”。精辟的总结了历史的发展趋势。读罢《三国演义》掩卷沉思：这分分合合岂非人力所为？

　　《三国演义》是一部历史演义的长篇小说，以描写战争为主，分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了几百个人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原则和谋士的脑力风暴一次次撞击左右了战争的结果。告诉我们一个朴素的道理：

　　善于用人是成就伟业的保证。

　　曹操三次颁布求贤令以获得良才为己所用，事实证明人才的招揽为其统一北方规划了可行的蓝图。

　　曹操的谋士毛玠曾经向他提出了一个建议：“奉天子以令不臣，修耕植以畜军资”，曹操采纳了谋士毛玠的建议，并予以实施。也就是说，曹操的路线和策略是“奉天子以令不臣”。袁绍的谋士沮授也曾进言“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”，可是袁绍手下其他的谋士不赞成，袁绍一犹豫，曹操就抢先了一步，获得民心。可见袁绍不善于用人，虽然空有雄兵猛将，却不懂军事不过是政治的工具，最后难免失败。官渡之战中又错失许攸，因为不能听进人言以超强实力完败，也充分说明问题。可见知人善用威力无限。

　　“学成文武艺，货与帝王家”东汉末年正值乱世，许多有识之士，治国良才，隐居山林期待救世伯乐以一展雄才大略。诸葛亮就是其中最让读者敬佩的一位。

　　刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮。与亮相见后，诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。()《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。我们常常赞叹诸葛亮未出茅庐便知天下三分，实际上这天下三分其实是诸葛亮根据天下形势以及自己的聪明才智策划的。否则以刘备无立足之地的形式能和孙曹抗衡应该是难于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。

　　其实非是《三国演义》能看出用人之重要性，就是历史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦、蒙恬、尉缭，可谓英雄不问出身，只要你有才能我便用你。而且能够平等对待臣下。最终这些人都为秦始皇成就伟业立下汗马功劳。刘邦在总结楚汉之争中自己获胜时说说：“军事谋划，我不如张良；治理国家，我不如萧何：统军作战，我不如韩信。这三人是当代豪杰，我能任用他们，这是我得胜的主要原因。项羽连一个多谋善断的范增都不肯用，所以失败了。”可谓一语道破天机。同样的是汉武帝，启用董仲舒、主父偃、卫青等人实现了大一统的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就贞观之治。唐玄宗前期善于用人，出现开元盛世，后期任用奸臣出现天宝危机。

　　兴亡谁人定，盛衰岂无凭。演绎也好，历史也罢。人才决定兴衰；无论当今，还是未来，知识经济时代的竞争，说到底是人才的竞争。谁占有人才，谁就会抢占科技创新的'制高点，谁就是赢家。

　　未来的竞争其实是人才的竞争，随着全球化的不断深入，人才交流不断频繁，经济发展的第一要务还是教育的发展。读罢《三国演义》深感作为教育工作者的责任重大。国家、民族的未来在我们手上，为了国家、民族的未来尽全力，去奉献。

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