三国演义学生读后感

时间：2024-01-10 17:06:14 三国演义读后感我要投稿

三国演义学生读后感

　　当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编整理的三国演义学生读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

三国演义学生读后感

三国演义学生读后感1

　　读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往，令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光，去追溯令人向往的历史……而这，都缘自《三国演义》——心中永远的经典。

　　《三国演义》被学者们列为“四大名著”之一，而它也确实无愧于这一美誉。翻开它，就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角铮鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情意深长的爱情。引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。

　　然而使《三国演义》更让人觉经典绝妙是在于它的战争前后经过的细致描写和塑造人物形象方面的'独树一帜，这恐怕是包括《史记》在内的其它史书望尘莫及的，譬如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然接受的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义的独到之处，刘备的仁德，张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阻险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

　　寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进……

　　《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说?如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。

　　《三国演义》——心中永远的经典。

三国演义学生读后感2

　　三国这场戏，开始于东汉末年那样一个天下久合、急待分裂之际，作者罗贯中执笔挥毫，重现了这无数英雄在这弥漫乱世烽火的历史舞台上的一幕幕。“枭雄”曹操、老谋深算的诸葛孔明、武艺卓绝的吕布……这些人物的性格鲜明，令人折服。

　　一部书中总有一些人为世人所钦佩、崇拜，也必然有一些人被人唾弃、厌恶。或许同一人物在不同人眼中有不同的形象，但有一点是他们所共有的。他们都拥有一颗强大的心，期盼自己的报负、志向之花得以在这乱世之中迎风摇曳。

　　对于曹操“挟天子以令诸侯”的做法，人们众说纷纭、争执不断。然而这也不过是他为了施展抱负的一种途径罢了。或许曹操为人确实、狠毒、多疑，但是不可否认，他内心之强大。若无强大之心，怎能对他人狠，而且他对自己有时比对他人还狠，只是他从不展露罢了。他的“狠”只因他有目标、有志向，他在不断努力、执着追求。

　　足智多谋的“卧龙先生”为报三顾之恩，为主公鞠躬尽瘁，死而后已，受到了世人的赞扬。他是在报恩，更是在逐梦。倘若他胸无大志，他又何苦寒窗苦读、学天文、识地理呢？当然，他的志向并不只限于此，他还渴望有一位值得自己辅佐的君主，在他心中，刘备即是。他燃尽最后一点心血，为的是蜀国天下，报的是知遇、圆梦之恩，逐的是心中更高的志向。他穷尽一生，只为逐梦。

　　“人中吕布，马中赤兔”世人对吕布的评价恐怕除了他的武艺超群之外，鲜有褒赏之词。他认贼作父、贪恋美色、顽固愚蠢……可是，他也有他的志向。或许他并不宏大，但他同样在不懈奋斗。他的智谋不足以让他在那群雄并起的世界屹立不倒，但他也始终坚持不懈，从未放弃。

　　这些人，无一不是逐梦者，他们有着不同的心，但相同的是这些心都强大，都有“咬定青山不放松”恒心和毅力。他们的人生正如昙花一般炫烂夺目、光彩照人。

　　纵观这些英雄，武者皆武艺超群、令人羡艳，文者皆满腹经纶、学富五车。这样的人，无论生于何时，都是王者、霸者。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”他们付出的汗水，绝非一般人可比。为了心中的梦想，他们都在不断鞭策自己前进。周瑜读书，读一卷，烧一卷，颇有破釜沉舟之势，这是对自己的严苛要求。要圆梦，必要有圆梦之力。所以我们每个人从出生的那一刻开始，便开始了学习之路。“活到老，学到老”只有有这般恒心，才能积蓄力量，拥有圆梦之力。这条路漫长艰辛，只有内心强大之人，才可能成功。

　　要圆梦，拥有力量还不够，还必须要有自信，要自尊自强。相信自己可以，自己才能拥有努力的心、拥有梦想成真的.机会。“失败是成功之母”逐梦之路上，失败是必然会有的，不被失败打倒，你将一直拥有希望；若因失败一蹶不振，你将一直陷于绝望。

　　不论是恒心，还是自信，都必须要一颗强大的心承载，让其发挥不竭的动力，带领我们大步向前，勇攀高峰。

　　三国吸引无数人，源于它的精彩，它的精彩正是因为那一颗颗强大的心。人生因奋斗而精彩，奋斗因心而不竭。保持一颗剽悍的心，演绎一场剽悍的人生。

三国演义学生读后感3

　　《三国演义》，一个谱写了中国人们的智慧斗争的一本书，无论中外的军事家都会阅读的一本书，近日，我读完了。

　　或许，是伤心，又或许，是惋惜。

　　伤心，是因为周瑜，惋惜，是诸葛亮，惋惜他的“出师未捷身先死”，未能完成主公刘备的遗愿。另外，还有一些讨厌，讨厌刘备的儿子刘禅不务正业，贪恋女色……

　　如若，你是因为经验不足而失败，那么你会知道自己的漏洞所在。但是，如果像刘禅那样，就死不足惜。

　　我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名侠肝义胆的英雄。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

　　曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的.谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。

　　如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

　　而法国作家雨果的《悲惨世界》就是截然不同的时代背景与人物。

　　这里的主人公冉阿让是一个苦刑役，或许你们会想，一个苦刑役会好到哪里去，无非是杀人放火之类的。但是，你们错了，这里的冉阿让只是因为偷过一个面包并且为之不甘而逃狱多次，就这样，他的自由就消失了。

　　因为他的大力气，他再次逃狱，他走过很多的地方，没有人敢收留他，只因为他是一个看似恐怖的苦刑役，冉阿让绝望了，当他经人介绍走到教父的家时，教父收留了他，给他吃的，为他准备住的地方。当他看见教父家中的银餐具时，不由自主地想偷走他们，但是当他看到教父的时候，犹豫了，教父对他这么好，不应该。当他躺在床上作激烈的思想斗争的时候，利欲终究是充斥了他的心，他偷走了它们——那些银餐具。当他被抓回来的时候，教父不但没有因为他的偷窃而生气，反而是理所当然地把他们送给了冉阿让，并没有丝毫的厌恶。冉阿让的心受到了极大的震撼，这是第一次，第一次当他以苦刑役的身份站在世人面前而没有受到他人的鄙夷、恐惧会不耐烦，这是第一次。冉阿让精神恍惚，直到他把一个孩子的东西踩到脚下而被警察追捕的时候，他清醒了。

　　他为了报答教父，开始行善积德，甚至帮一个与自己毫无关系的舞女他的女儿。直到要有一个老头替他受死，由于受到良心的谴责，他承认了，又回到了那个牢狱生活，禁锢了终身的幸福，于是，他再一次的逃狱。

　　他找到了那个舞女的女儿并且将她抚养成人，直到嫁人，直到冉阿让死去。

　　人的一生，并不需要轰轰烈烈，众人皆知。只求能够无愧于心。不求“鞠躬尽瘁，死而后已”，但是也要的自己的人生作出一个正确的选择。

三国演义学生读后感4

　　静坐书斋，这是一件雅事，重读《三国》，这是我的兴趣，都说老不读三国，少不看西游，我想看三国也是徒为古人担忧，当然，读书是我的最大爱好，而读三国更是我最大的兴趣。

　　《三国演义》这本书以“滚滚长江东逝水”起兴，以汉末张角黄巾军对天下大势的影响为开端，埋下了群雄并起的伏笔，这是一个浪花淘尽英雄多的时代，豪强争霸成为必然，在这样的时刻，英雄也是仁者见仁智者见智的，作为《三国演义》的作者不吝笔墨把他的笔触倾向给了刘备，故事也是从桃园三结义叙述了刘关张三人的身份来历，这样的小说写法可以说中规中距，以后的故事就要围绕他们来发展了。

　　《三国》可以说是“义”字当先，这就是小说的灵魂，所有的故事情节都按照这样的一条线穿在一起，惺惺相惜结成异性兄弟，这是“义”的开始，当然到了刘关张三人为了一个“义”字先后失去了生命，并不是“义”的结束，他们之间不过是兄弟之“义”，他们离去之后还有一个“义”那就是“恩义”，这是刘备和诸葛亮之间的知遇之恩，托孤之义，让诸葛亮舍生忘死、鞠躬尽瘁，这就是贯穿始终的“义”。

　　《三国演义》这个名字起得也好，三国演的是什么呢，是“义”，可是作为看书的我，只看到从黄巾起义到晋的统一，乱哄哄你方唱罢我登场，当然了看这本书就不能用悲天悯人的心肠，应该随着作者的思路，当然，你会不知不觉的随着作者的思路和喜怒哀乐，我为三英战吕布喝彩，为长坂坡赵子龙疯狂，看到了真豪杰，大丈夫，我被书中人物所感染，很曹操的奸诈，不喜欢周瑜的小气，也许这就是文学作品的魅力。

　　虽然很多人在和《三国演义》叫板历史，但是作为一个出色的'文学作品，却能够用它特有的魅力征服人们对历史的看法，这也是任何历史学家始料未及的，因此出现了很多以《三国》演义为起点的解读和品评三国潮流，而这个潮流中以易中天、纪连海为牛耳，他们通过对三国的别样解读，让我们从历史中看待三国，而他们的解读甚至比《三国演义》还离谱，既然所有的事情都离不开《三国演义》那么就不要说我是在讲历史，因此看《三国》我还是喜欢罗贯中的，毕竟文学性很强啊，有可读性，让我看《三国志》根本都没有什么吸引我的地方，我也不研究历史，我就是喜欢《三国演义》波澜壮阔的场面，就是喜欢群英会的一个个精彩的情节，喜欢一个个连环计和计中计的运用，如同一个鲜活的生命，这段故事，让小说家给写活了，别说罗贯中离三国时期有多长时间，就是在当下，我们的小说就能够如同叙述历史一样么。

　　看《三国》，我们不是在看历史，我们看的是历史中那些穿成了故事的精彩画面，看的是写书者对人性精彩的剖析，看的是那些不为我们所知的历史中或许有的细节，也许这些细节不在三国，但是在历史的某一个角落，这些历史都在影响着我们的先人，让他们在浩繁的历史典籍中寻找一点点的蛛丝马迹，这些蛛丝马迹是也成了故事的来源和亮点，这也使得我们对这段历史有着不一般的痴迷，试问没有《三国演义》我们难道会更看重这个乱世三国，而不去盯住花开的盛唐么，我认为不能，因此《三国演义》不是历史，但是它让我们认识了历史，这是一部前无古人的巨著。

　　读书总是让我思考，看了这么厚重的书，让我励志奋发。读书可以让我心灵接受洗礼，每一次读书都是我新的开始。

三国演义学生读后感5

　　刘备打江山靠的是兄弟，那么对这么一个好哭的人来说，无论是江山还是兄弟都是使其流泪的诱因，更何况两者还是紧密相连的，在为兄弟而哭主要突显的是作为“仁义之士”的刘备其真性情的一面。

　　《三国演义》写人物最重“义”的品质，许多与正面人物相关的事件也与“义”有着紧密的联系，如开篇描写刘、关、张结盟叫做桃园三结“义”；三人失散，关、张二人相聚共寻刘备，被叫做古城聚“义”；再如彰显关羽刚直不阿的性格，也是使关羽备受读者争议的事件，叫做“义”释曹操，当关羽遭遇黄汉升，惺惺相惜到最终招降，源自的是关羽“义”释黄汉升；张飞“义”释严颜，并最后招降；更有马腾举兵讨伐曹操的举“义”；诸葛诞“义”讨司马昭，由始至终用“义”谱写了一曲英雄赞歌。而“刘备形象的生命是以桃园三结义相始终的，离开了这个义，形象将成为没有灵魂的躯壳。”

　　在刘备的生命中“义”是第一位的，他是一个把“兄弟义气”看得高于一切的有情有义的皇帝，了解《三国演义》的人皆知，刘玄德重情重义。小说中刘、关、张三人结义时，刘备虽有汉室的高贵血统，过的却是“织履贩席”的生活；张飞的日子稍滋润些，不过也是卖酒屠猪辛苦所得；关羽最为凄惨，是个听人差遣的车夫，惹上了人命正欲投军。按三人当时的社会地位，都是属于艰苦为生的社会底层劳苦大众，他们的.结义，纯属于是友谊的体现，感情的升华，相互间没有地位等级的差异，没有利益财富的驱使，更不是报着互相利用的目的，一时利害一致的冲动结合。毛评本写道：于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”桃园结义之后，三兄弟便形影不离“食则同桌，寝则同床，恩同兄弟”。最是难能可贵的是，三人贫贱时结下的情谊，一路走来有增无减，全始全终。作为大哥的刘备，兄弟之情更是在其占心中占据第一重要位置，能为了兄弟义气而舍江山，古往今来，刘备堪称第一人。

　　书中描写的“桃园结义”被后人传为佳话，并作为经典历史典故至今对中国人影响深远。三人虽不是一奶同胞但情胜兄弟，更是志同道合的创业盟友，关系自然不同于传统意义上君臣。张飞因酒醉使徐州失陷，而刘备的两位夫人也一并落入吕布之手，他羞愧难当亦欲拔剑自刎以谢罪。毛评本写道：张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！”说罢大哭。关、张俱感泣。刘备这一哭一言煞是感人，使得两位弟弟也随之“感泣”。在如今的标准看来未免有些言语过激，但从封建文化的角度来看，此言此举恰是其大丈夫的优秀品格的彰显。

　　刘备登帝位后，与关、张仍然“名虽君臣，情同兄弟”。

三国演义学生读后感6

　　《三国演义》是一部不错的小说，它讲述了东汉末年群雄割据到三国时期三足鼎立，最后到三分归一的故事。

　　这部小说深深地吸引了我，以至于我爱不释手，夜不能寐，但是，愈往下看，感情愈深，对于各个人物的印象就愈加深刻、愈加个性分明。以至于我读到第一百三、四回时，潸然泪下，对于诸葛亮的死伤痛万分，所以以后的部分我也就再也没有心思读下去了。反正最后的结果已是众所周知了，不读其实也无所谓。诸葛亮禳星注定了三国最后的结局也注定了刘氏天下的灰飞烟灭，本来的一丝希望也随之逝去。

　　那么诸葛亮到底是怎么死的呢?据史书记载，是由于为了伐魏，过度辛劳而终。在这里，我们着重来谈论一下《三国》，《三国》上却不太一样，虽然都是为了伐魏、一统天下。可三国上说他是心神混乱，旧病复发。单看前半部分，都差不多，可是小说毕竟是小说，为了吸引读者，难免会有一些不符合实际情况的说法。所以说，《三国》上说诸葛亮利用祈禳之法要挽回一纪的寿命，也就是十二年。

　　这个过程需要七天，已经是第六天晚上了，马上就要成功了，可是好景不长。这时魏延突然冲进帐篷，踩灭了主灯，导致祈禳之法没有成功，诸葛亮也就自此结束了他的一生。通过这段文字可以很清楚的了解到诸葛之死——一是：对于事业的忠诚，过于用功，导致因劳成疾、与世长辞;二是：魏延的`过错。其实，这只是一个原因，一个直接原因。还有一个很重要的间接原因，那就是魏延与黄忠投奔刘备之后，诸葛亮发现魏延脑后有反骨，抓住了一个小把柄，正要拖出去斩了之时，由于刘备与魏延本身的苦苦哀求，诸葛亮不敢违反主公的命令，再加上自己也确实是动了一点慈善之心，所以就没有杀他，以至最后酿成了大错。

　　在这里，我们可以打一个比方。诸葛亮好比是正义的化身，而魏延代表的就是邪恶，诸葛亮不杀魏延就叫宽容、宽恕。那么在这里，宽容可以施加给邪恶吗?显然是不可以的。可是中西方文化传统中的宽恕是什么呢?慈悲为怀：没有宽恕就没有未来。也就是说，我们每个人都应该有一颗慈悲之心，宽恕那些我们生活中一切可以宽恕的人，我们的生活才会更美好。那么，这两种观点是不是矛盾了呢?说矛盾，其实就是很矛盾，宽容邪恶又不能宽容邪恶，这不就是很矛盾吗?但如果你要说它不矛盾，它也不是很矛盾，宽容邪恶就有未来，不宽容就没有未来，难道很矛盾吗?只是一个有无未来的区别罢了。

　　那么，到底该不该宽恕邪恶呢?有一句话是这么说的：所谓宽恕并非宽恕可以宽恕者，而是宽恕不可宽恕者。只有不可宽恕者存在，宽恕才存在。也就是说，宽恕生来就是要宽恕邪恶的。这句话没错，可是它还少了一句，应该再添上一句：“当然，宽恕也要视情况而定，应从大局出发，如果是为了集体利益，应该摒弃他，那就别宽容他;如果集体需要，那就留下他。除此之外，还应该考虑这个人的性格特点、为人处世方面、思想状况等是否良好。只有这样，才能更好地搞好宽容与邪恶之间的关系”。所以说，文章的题目是“有时候”，对于邪恶是不能施与宽容的。而非绝对的肯定与否定。

　　说了这么多，我对于《三国》最大的感想也就谈完了。最后我只是想送给大家一句话——《三国》带给我们的不是表面的群雄割据、尔虞我诈、勾心斗角，而是内心深处的那种心灵上的震撼、那种感动。读书不在于你读了多少，而在于你想了多少。读书用的不是眼睛，而是心。

三国演义学生读后感7

　　最近把《三国演义》重新看了一遍。这次读的是“得到”推荐毛宗岗批评版，可以学关云长单手持卷。过瘾!

　　硕大的一部著作，每隔3、5回便可另起一部小说，每个人物都能单开一个小传。刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、黄忠、曹操、郭嘉、曹丕、司马懿、孙权、周瑜、陆逊、马超、邓艾、姜维……多少风起云涌，多少铁马金戈，多少明争暗斗。虽皆成往事，但依旧荡气回肠。毛宗岗在评《三国》时，所以将这段词放在了卷首“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……”粗读后，些许心得，以文记。

　　忠义。

　　整个三国充满了阴谋阳谋，大体利用了人们之间的信任感。反叛者大体以利害诱之，战场上也会有各种昨日主将今日敌将的场面。三国里死后显圣者大概只有关羽和诸葛亮，而二人又是极忠义者，一文一武，写的好看。其后代也皆为忠义之人，得世人赞叹。虽战死，人恒敬之。

　　不忠义者成百上千，自觉羞愧，人恒羞之。皆不得善终。情义之人惜情义之人，狡诈之人嫉狡诈之人。不可不察。身逢乱世，战死沙场也是死得其所。背信弃义，随暂得一时安宁，但也祸之将近。乱世中，忠义当先。

　　太平盛世，虽无生命之忧。但做人同样要遵守原则。首当其冲的是正直二字。损人利己者不做，损人损己者不做，利人损己者不做，利人利己者方可做。

　　情绪。

　　兵法以攻心为上，为将者受情绪左右，代价不仅仅是自己的性命，而是所带领的千万军官性命，以及守卫的百姓性命。嫉妒——这是是人类情绪中最无益于己的情绪之一。周瑜有才，做事掉到与诸葛亮比智慧的怪圈中，反倒丧命与自己的才华中。和那些比我们优秀的人相处的一个好方法，就是和他们做朋友。

　　贪婪——多少人为了荣华富贵，最后家破人亡。贪这个字本身就把人物定在中下层。不贪，反倒算中上人物。凡是不义(靠自己本事获得的)之财(金钱、名望……)，皆不可取。骄傲——骄兵必败，几千年的历史中，所有以少胜多的例子，大多因为骄傲。切记切记，对手敢站在你面前，一定是有战胜你的方法，而这个方法，大多在你看不见的.地方。骄傲与自信不可混为一谈。

　　交友。

　　诸葛亮的《出师表》真是字字血泪。“亲贤臣、远小人。”六字足以定义交友原则。世上损人利己者多，损人不利己者也多，损人损己者恒有之。大部分人不会看相、不会卜卦，如何评价好坏?这是一道难解的题，仅供参考。

　　看家庭。百善孝为先，这句话绝对是真理。首先要和父母、兄弟姐妹关系和谐。如果做不到这点，一定要远离。不是没可能不是“贤臣”，而是风险太大。一生时间短暂，可能会错过其他更好的朋友。看过去。看这个人的过去做了什么。如果一片空白，那基本上是有不可告人的过去，慎之。如有不仁义之处，远之。如正直上进，可亲之。

　　看信用。为人做事是否有信用，守时否?守信否?

　　教育。

　　整个《三国》让我特别感慨的地方就是子孙反目，人生莫大悲哀。父辈奋斗一辈子，却在后辈的你争我夺中化为乌有。子女不贤，努力白费。弟子规开篇：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”千万别把教育本末倒置，首学文，次做人。孩子在成人前首要学的是做人，做人在正道上了，做事做学问自然水到渠成。

三国演义学生读后感8

　　略读了一遍《三国》，确实无法领悟《三国》的精髓，外加之又是文言文版本，对于知识面很有限的我来说实在艰难，所以要说有感悟，实在谈不上，顶多是一些想罢了。

　　通篇文章描写孟德和孔明的笔墨是相对较多的，罗贯中把曹操恶化为国贼，把诸葛亮则是神化，可是在我看来曹操才是英雄，可在古时候背骂名最多的就是他，当听到刘益州军队落败时，百姓们则是哭天抢地，总是我认为作者带有太多的色彩去描写这篇小说，但是这些不会捣乱我们的胃口。

　　曹操从一开始就被冠以奸雄之名，小时候诬陷叔叔，逃亡董卓是残杀吕伯奢一家，之后更是为报家人之仇进行屠城，令人发指，极其残忍，极其恶劣。但是对待与才郎则是不问出处，破格提拔，唯才是用，赤壁之战的前夕写出“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”之词，可见其雄雄野心和求贤若渴，对于郭嘉的死的死则是大哭特哭以哀悼之，先不管心意如何，这一招将折服多少英雄才郎，曹操乃是君子小人也！

　　诸葛亮的神通广大家喻户晓，三顾茅庐，六出祁山，七擒孟获等让人大为惊叹的本领，令我肃然起敬，对于正常的智商是望尘莫及，谁能凭草船借箭，唤东风，八阵图等就像是科幻大片一样，他的才能不亲近于常人，计谋不敌，用兵不善，处事不机是常人缺陷，我相信对于此般人要么为友，要么逃之夭夭！

　　总之呢，三国人物是各领风骚，而这两个非典型之人，曹操是我喜欢的人物，活在当下的我们更需要他这种性格，多变，忍让，胸怀，都是我们不可缺少的，对于诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已则需多加慎重。

　　读《三国》不懂，，那么品就是必成问题，所以《品三国》这本书就有非常重要的可读性，可这么一读，许多问题就接踵而来。

　　我们还是来谈谈曹操与诸葛亮把，首先从曹操的一句话开始“宁我负天下，不叫天下人负我”好一句狠话，此话一出，臭名昭著，他一点对愧对于“奸雄”二字。可是在其他史书有不同的说法，这样就让我十分郁闷，虽然书上说他更属于“迫不得型”，分析起来也很有道理，但是说明《三国》这书不仅有色彩，还带有很多虚构的成分，比如说赤壁之战，曹操败于周瑜和诸葛亮之手，可是有许多学者说是败于疾病，这也是有据可查的，结合史料和分析得出的答案是，多败于疾病，周瑜那伙人至少部分因素，既然败因有歧义，那么曹操带多少兵也是有很大争议的，《三国》说是雄兵百万，可是现在的学者各有各的说法，我也是脑袋里一个大大的`问号。

　　在赤壁之战是除了这些，还有关于孔明舌战群儒，草船借箭，借东风都有虚构，那么这未出隆中，先知天下的天才军事，居然光芒一下子暗淡无光，可以确定的事实是他帮住了刘备争夺了一份天下，他的才能仍不可忽略，因为刘备可是基本属于白手起家，脑子还不好使，可见孔明的才能非一般，可书中描写精彩的段落的说它虚构确实让我打破眼镜了。

　　我认为这本书非常值得品读，虽然《三国》十分精彩，但毕竟是小说，虚构在所难免，可是阅读完《品三国》之后可有对三国时期的事情有更加详细的了解，也为常不可。

三国演义学生读后感9

　　《三国演义》是我国的四大名著之一，乡音很多人看过。而《三国演义》是四大名著中有最多正史成分的。它以陈寿的《三国志》为基础来写的，但它有强烈的扬刘抑曹的感情色彩，所以它中间有一些假的故事，也改变了几人的真实情感。

　　《三国演义》中曹操狡诈，刘备仁义，咒语心胸狭隘，关羽中一，张飞英勇，但实际上并非如此。

　　狡诈的曹操其实是三大君王中最忠于汉室的。这点可以从他一生不称帝，虽然夺了汉献帝的权，但没有杀或废了他，就算是“衣带诏”事件，曹操也一直善待他。他有恶名是因为他在乱世中生生活的方式太凶残了。

　　刘备的仁义是用来收买人心的，他以匡扶汉室为口号，而成了一番事业。他开始时的.军事能力不强，打黄巾军时不是战败就是逃跑，但罗贯中没有写这些。他有仁义之名是因为他劫富济贫，没有什么富人送钱给他。这仁义之名让他成了民心所向，这就使他要兵有兵，要钱有钱了。“煮酒论英雄”中曹操并非是要试探刘备，如果对他有疑心，刘备早就死了，曹操只是想告诉他像自己这样的人才能当英雄。刘备掉筷子说因为怕雷，并没有打消曹操的疑心反而让他起疑了。而曹操不杀刘备是因为他想顺藤摸瓜找出刘备勾结的人，然后一网打尽。而曹操人刘备去打袁绍不是大意而是有原因的：第一，曹操命令刘备出征，并没有分配他的旧部，关羽张飞等人都和刘备见不到面。刘备一走，跟刘备有密谋的人员就会不明就里，很容易露面去联络刘备，待刘备走后，就可以顺藤摸瓜，把刘备走前有过来往的人员详细调查，可疑的就全部铲除。第二，宛城的张绣还没有彻底解决，曹操要收编张绣的队伍从而壮大自己，对于拉拢张绣的任务，必须由他亲自完成，这也是为决战袁绍做好准备，袁绍与公孙瓒的战争已经快接近尾声，公孙瓒已经固守城池，眼看就要被袁绍消灭，袁绍消灭公孙瓒后，一定会率领得胜之师与曹操决战，所以曹操暂时不能够离开许昌。此外袁术也是一路诸侯，攻打袁术的任务也不轻，最适合这项任务的就是刘备。第三，刘备在许昌隐藏的较深，与外界消息隔绝，徐州百姓都会认为刘备被曹操所害，一时间谣言四起，对于曹操的声望有着极其严重的影响，如果刘备到了徐州，是最好辟谣的手段。曹操之前在徐州又屠过城，所以徐州经常闹兵变，刘备能起到稳定徐州民心的作用，现在是与袁绍决战的前奏，一旦徐州有闪失，曹操会首尾不能兼顾，所以派刘备去是最好的选择。第四，曹操已经算定，刘备离开许昌后，必然会谋反，曹操就是要等待刘备的造反，才能名正言顺的出兵杀死刘备。而曹操派刘备出发时，还安排了两个卧底，一个叫朱灵，一个叫路昭。这二人本是袁绍的降将，而一般降将在投靠曹操时，不作出一些贡献曹操是不会把他们当成嫡系的，譬如在战颜良之时，曹操把吕布的降将逐个的安排到了前线，然后逐个的阵亡。那么朱灵被派跟随刘备阻击袁术也是如此，刘备如果真的造反，多半会杀掉二人祭旗，所以曹操绝对不会在这个时候派遣他的亲支近派前去当炮灰的。但到最后曹操还是没杀了刘备，不过杀了他勾结的人。

　　虽然《三国演义》中有些和现实不符，但还是把各种形象刻画的入木三分，堪称经典。

三国演义学生读后感10

　　诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了，他足智多谋，神机妙算，前后知天下事，左右晓天文地理。但读来读去，心中总有一个结不能打开：他为什么老是要和魏延过不去呢？在翻来覆去的看了几遍后，我还是觉得魏延应该算是三国里的一个悲剧人物了，因此觉得有必要为他说上几句，鸣鸣不平，大家如有不同意见，也希望能一起来谈谈。

　　我个人认为，在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声：“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒？”并砍死守门将士，要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不领情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。这真是无稽之谈！照此逻辑，所有的叛兵降将都应该推出斩首。最后还是刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。日记

　　魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌，立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川，论功行赏时，连归顺不久的马超也被封为“五虎上将”之一，而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在“五虎上将”之外。这就大大地伤了魏延的心。此其一也。

　　诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应该说，这是一个大胆而富有建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延：“你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回！”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于征战途中。此其二也。

　　诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:论资格，他最老；论功劳，他最大；论文谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动:放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。

　　之所以造成魏延悲剧性的`命运结局，和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云：疑人不用，用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，而且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总憋着一股火，诸葛亮对后事的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来。

　　诸葛亮用人不当不仅毁了魏延的一生，还毁了自己苦心经营的“兴复汉室”的大业。在几个关键性的环节上，在错误的地点，选择错误的时机，任用了错误的人，导致功亏一篑，抱憾终生!

三国演义学生读后感11

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”三国时代，英雄辈出，民不聊生，战火纷飞，曹操、刘备、关羽、诸葛亮等豪杰无数。三国演义就完美地将其呈现了出来。

　　《三国演义》是一部历史巨著，他讲述了东汉末年，群雄割据，最后到三国鼎立，晋统天下之间发生的事情。它刻画了许多鲜明的、富有特色的人物形象。有奸诈狡猾，拥有雄才大略的曹操，有义薄云天，义气至上的关羽，也有神机妙算，运筹帷幄的诸葛亮。其中，我最喜欢的人物就是武圣关羽。

　　关羽在整个演义中，被刻画成了一个忠肝义胆，万人敌的人，最能体现其侠义的事情，莫过于华容道义释曹操了。曹孟德兵败赤壁，前已被赵云、张飞截击，第三次，又被关羽拦住，曹操哀求关羽放他走，关羽念曹操昔日对己有恩，便将曹操放走。

　　我被关云长的义气打动了。在现代，有这样知恩图报的人早已不多了，现在的很多人，见利忘义，刚刚才成为八拜之交的朋友，一旦使用足够的利益诱惑，两者之间的关系便土崩瓦解，反目成仇。在战国时期，由苏秦建立的六国联盟联合对抗秦国，秦国的张仪为了瓦解六国联盟，便主动找到楚怀王，告诉他如果楚国与齐国绝交，就以商於六百里地相赠，楚怀王只见眼前利益，不懂长远之计，便立刻与齐国绝交，等他找张仪要地时，张仪却只答应给逢邑六里，楚怀王勃然大怒，派兵攻打秦国，哪知秦国早已和齐国结盟，楚国大败，从此一蹶不振。我们现在很多人都像楚王那样，为了眼前蝇头小利，放弃长远之计，为了金钱和地位，可以背叛与自己交往很深的朋友，最后只落得个家破人亡的下场。

　　知恩图报，必会有好结果，见利忘义，只能人财两空，重情谊，讲义气，这是我们一生的信条。

　　三国演义小学生读后感4

　　《三国演义》这本书很厚实，读了确实让我受益匪浅。本不喜欢战争的我却被当时战火纷飞的三国深深吸引了。

　　《三国演义》以蜀汉兴亡为主线，集中地描绘了三国时期各势力集团之间的军事、政治、外交的斗争。在这些明争暗斗中，作者以人物为中心，写出了战争的方方面面。比如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山这几场大的战役。双方的`战略，战术的安排，力量的对比，地位的转换等等，作者都描述得井井有条。作者不仅叙述了战争的进程，还向世人揭示了战争胜负的决定因素——比如官渡之战中的军粮，赤壁之战中的水军与战船。

　　可是，整本书中最吸引我的还是那些人物。这里有神机妙算的诸葛亮，有英勇过人的赵云，还有义气深重的关羽等等。这些人物不管是足智多谋，还是粗鲁莽撞，在作者手中都描写得栩栩如生，让人难以忘怀。

　　我最期望的自己，当然也如书中般的人物智勇双全。平时，我的学习成绩在班级里名列前茅，我还会一手飘逸的书法，它能让我修身养性。音乐也是我的乐趣，它可以陶冶我的情操，使我更加的快乐。你可别小看我这个文质彬彬的书生哦，其实我上起体育课还是十分阳光活泼的。瞧，那生龙活虎，快速奔跑的不就是我打篮球的样子吗?你是不是感觉到了我的活力四射呢?

　　虽然电视里在播放《三国演义》，但从书中，你可以欣赏到原汁原味的三国。如果你看了，相信你一定会跟我一样大开眼界，爱不释手的!我保证!

【三国演义学生读后感】相关文章：