三国演义读后感

时间：2024-02-16 08:02:28 三国演义读后感我要投稿

三国演义读后感12篇[推荐]

　　当仔细品读一部作品后，你有什么体会呢？是时候静下心来好好写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家收集的三国演义读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

三国演义读后感12篇[推荐]

　　三国演义读后感篇1

　　五千年的历史长河中，多少英雄风云过眼，多少王朝荣衰更迭。《三国演义》承载的特殊时期，作为中华历史上一个群雄逐鹿，英才辈出的时代，涌现了许多可歌可泣的人物，留下了一个个流传千古的故事

　　记得《三国演义》的开头：“话说天下大势，分久必合，合久必分……”东汉末年，黄巾起义，董卓专权，汉室凋零，正如史家所云“忠臣被逐于庙堂之外，壮士惨死于锋刃之端，贤良空老干林泉之下，何其怪哉！”真是“兴，百姓苦！亡，百姓苦”！正所谓“乱世出英豪”。曹操，挟天子以令诸侯，讨董卓，擒吕布，伏袁绍，定刘表，威震海内，谁人能挡？然而，赤壁一把火，烧出了三足鼎立。斗转星移，当三位英主都从于地下，万里中原却被司马氏赢了个全盘，真是历史弄人。

　　刀光剑影的年代已悄然远去，透过这部演义，我们似乎又回到了过去。重温那金戈铁马的历史画卷，又怎能轻易忘却那峥嵘岁月？

　　诸葛亮，《三国演义》中的传奇人物。从他那“定三分隆中决策”的深谋远虑和“初出茅庐已知三分天下”的才干，便可知此后定有“因诸葛扁舟去，至使曹军百万休”的结局。诸葛亮从隆中隐士到两川丞相，一生对刘备可谓“忠心耿耿，鞠躬尽瘁”，虽然最后躲不开那“星落秋风五丈原”的凄凉，但他却依旧留下了永世z芳名。今日，含泪捧读《出师表》的人们，谁不会感到那瑟瑟秋风下的.五丈原上的那颗火热的心？谁又不会为那“壮志未酬身先死”的大憾而捶胸顿足？

　　曹操，书中叉一个重要人物，对他，人们异口同声“奸雄”!不过，我不这样认为。曹操始举孝廉，不畏权贵，无论是在腥风血雨的战场，还是在尔虞我诈的政坛，都显露出了非凡的智慧和能力。他还以其独特的风格，表达了一代英雄的心声。然而人无完人，他最终还是输了，气量狭小，过分自大，使他功亏一篑。“宁教我负天下人，莫教天下人负我”显示出他的狭隘；大帐之中，不听谋士之语，孤高自许，于初冬贸然进军，致使大败，显示出他的夜郎自大。

　　不过曹操比起另两个帝王要厉害的多。刘备，不过一“织席贩履之辈”，孙权不过是“坐领父兄基业”，谁又比得过身经百战的曹操呢？

　　《三国演义》中还有许多身手不凡的将领，如“过五关斩六将”的关云长；“喝断长板水倒流”的张翼德；“宝刀不老，百步穿杨”的黄汉升等人皆非等闲之辈。

　　《三国演义》中的名篇数不胜数，著名的故事早已深入人心。“桃园结义”、“三顾茅庐”等虽妇孺皆知，但那赤壁之火可能更胜一筹。

　　读过赤壁之战后，不禁感慨于火攻之妙，东风之便，连环之巧，更惊叹于其中所彰显出来的智慧。孔明江东辩群儒，七星坛上借东风，再加上黄盖的苦肉计，庞统的连环计，才使得曹操上当，燃起那通天之火。是夜，江天通红，一片鬼哭狼嚎。这正是“山高月小水茫茫，追叹前朝割据忙。南士无心迎魏武，东风有意便周郎！”回忆那一江之火，不禁感叹“谁能解连环？谁能解连环！”

　　掩卷深思，方觉此演义并非只是一部传世小说，更演绎着代英雄故事，讲述着一段王朝兴衰，使人们读着既能陶冶情操。又能认清多变的现实，不愧为一代名著。

　　三国演义读后感篇2

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋雨春风。一壶浊酒喜相逢；古今多少事，都付笑谈中……”每当我听到这首歌，就会情不自禁的想起最近我看的一本书，名叫《三国演义》。

　　《三国演义》被誉为我国“四大名著”之一，这不仅是前人留下的文化瑰宝，也为我们提供了了解传统历史宝贵的资料，是中国文化中最具代表性的经典之作。龙吟虎啸的三国传奇，无疑是千年传奇，百世经典。数百年以来，一直深受我国乃至全世界各国的人民群众所喜爱。说起其中的故事和人物，无不令人口齿生香。

　　东汉末年，三国鼎立。各方豪强扩充武力，抢夺地盘，造成了民不聊生，生灵涂炭的惨烈社会局面。乱世枭雄，谁忠谁奸，孰成孰败。蜀有：刘备、诸葛亮。魏有：曹操、司马懿。吴有：孙权、周瑜。他们为了争夺天下，统一天下，用尽心机，机关算尽。

　　在这书中，我佩服刘备的善于用人，我佩服关羽的忠心耿耿、义字当头，我还佩服张飞的`威猛雄壮，我更佩服赵云的浑身是胆和周瑜的巧设计谋。曹操的诡计多端、疑心重重让我不得不感叹万千。但我最崇拜的还是诸葛亮。他未出茅庐已知天下大势，既出茅庐天下震惊。他料事如神，神机妙算。借东风、空城计至今为人津津乐道。草船借箭、三气周瑜、七擒孟获等等都让我赞叹不已。

　　在诸葛亮众多计谋中，让我印象最深刻的是“草船借箭”。周瑜想方设法要置诸葛亮于死地，就逼诸葛亮在十天之内造出十万支箭，不然就要杀掉诸葛亮。但是诸葛亮凭借自己的聪明才智，巧妙化解了周瑜的刁难。他只用了二十艘船、三十名士兵、一千多个草把，趁着漫天大雾，慢慢靠近曹操的水寨。诸葛亮叫船上军士一齐擂鼓呐喊，曹操怕中埋伏，不敢出兵，只是命令一万多名弓弩一起向江中放箭。太阳出来了，二十只战船两侧的草把上都插满了箭。这就是历史上著名的“草船借箭”。还有“空城计”也是我喜欢的一计。由于马谡不听劝告，自作主张，导致街亭失陷，蜀军失去了重要的战略要地，不得不全军撤退。诸葛亮在万般无奈之下，做出冒险的举措,巧唱空城计，吓退了司马懿的十五万大军。这些计都充分地说明了诸葛亮的聪明才智。他遇事冷静，临危不乱，实在是让我佩服。

　　这些历史也让我看到了那时候老百姓生活的艰难和困苦，更让我感到现代生活的幸福。那时候老百姓的流离失所，让我更加珍惜现在的安定。这些又都让我想起了汶川大地震、云南的旱灾、舟曲泥石流、玉树地震等等无情的天灾。要是放在三国时期，那肯定是世界性的毁灭。而在现在，正是因为国家的强大，人民的无私，让大家互相团结、帮助，很快的度过了难关，建起了新的家园。

　　所有的这些感想，都让我更加珍惜现在的美好生活，更加爱我的祖国，爱我身边的每一个人。

　　三国演义读后感篇3

　　诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的人物。他足智多谋，足智多谋，前后了解世界，影响天文地理。但读来读去，心里总有一个结打不开：他为什么总是要和魏延过不去？看了几遍，我还是觉得魏延应该是三国的悲剧人物，所以我觉得有必要对他说几句话。如果你有不同的意见，你也希望一起谈谈。

　　就我个人而言，在三国，魏延是一位懂得大义、懂得时事的英俊英雄。想到刘备和人渡江投奔襄阳，刘聪拒绝开门，是魏延挺身而出大喝一声:“刘使君是仁义之人，今天为了救人而投，何必拒绝呢？并砍死守门员，要把刘备放进城里。刘备和诸葛亮不领情，因文杀出阻拦，没有进城，魏延不得不自投长沙太守韩玄。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战数百回合不分胜负，两人顿有欣赏之意。黄忠被韩玄欲以外通内连罪处死。关键时刻，魏延挺身而出，骂韩玄残忍不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的头，投拜关羽。由此可见，魏延对刘备的忠诚是百折不挠的。就是这样一位有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义的。也想当然地认为魏延脑后有反骨，久而久之就会反骨，所以要绝后患。这真是无稽之谈！按照这个逻辑，所有的叛军降将都应该被斩首。最后刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见影响了魏延一生的未来。

　　魏延在诸葛亮的指挥下勇敢杀敌，做出了汗马功劳。然而，当诸葛亮获得西川奖时，即使是归顺不久的马超也被封杀了

　　魏延是“五虎将军”之一，与黄忠同等资格的魏延被排除在“五虎将军”之外。这极大地伤害了魏延的心。其中之一。

　　诸葛亮一出祁山，魏延就想出了一个主意：以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应该说，这是一个大胆而建设性的建议。如果诸葛亮能够采取和纠正魏延的`建议，以陈仓或斜谷为主力，以陇右为主，牵制魏军西援，以奇兵出子攻打长安，秦川就能一举定下来。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来又嘲讽魏延:“你以为中原没有比你聪明的人才吗？假如有人埋伏在山中截击，管叫你有去无回！结果诸葛亮还是把全国之兵带到陇右大道进行正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于战争。此其二也。

　　五丈原交代后事时，诸葛亮委托杨仪主持全局工作，将兵法传给姜维。此时他还是不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可以用相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:就资格而言，他是最老的；说到功劳，他；论文谋武略，他不输杨仪、姜维，到了这个年纪，还得听小辈的调遣。魏延心理不平衡时做出了不正常的举动：放火烧了蜀军撤退的栈道，威胁要俘虏杨仪。最后，杨仪和马岱共同斩魏延。此其三也。

　　魏延悲剧命运的结局与诸葛亮的就业方式密切相关。古人云：疑人不用，用人不疑。但诸葛亮对魏延始终抱有偏见，并在魏延面前说了一些不利于团结稳定的话。无论魏延如何冲锋陷阵，屡立战功，都没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总是憋着一股火，诸葛亮对后事的安排是一根导火索，诸葛亮死后就爆发了。

　　三国演义读后感篇4

　　读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。它是一部断代史小说，是罗贯中在民间讲史平话的基础上，取材史籍、民间传说和戏曲，把零散的三国故事、传奇，写成可一部七十五万字的名著。

　　先来说说曹操。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

　　三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。

　　三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的.书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。

　　三国演义让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

　　其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。

　　三国演义读后感篇5

　　读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，书中深入浅出地刻画了200多个人物形象，个个栩栩如生，活灵活现。其中有足智多谋的诸葛亮;奸险狡诈的曹操;气量狭隘的周瑜;忠厚老实的鲁肃;义甘云丹的关羽;审时度势的司马懿……无一不极尽其态、脍炙人口，对于这些，每位读者深有所悟，各有所感，但我最赞赏本书所传承的道德情操，其中“孝道”是我此次读后的最大收获。

　　孝，是中华民族的传统美德。“老子在上，儿女为下”是上一代与下一代融为一体的生命链条，一旦断裂，永无连接。“怀橘遗亲”中陆绩是诸葛亮“舌战群儒”中人物。虽诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出：“公非袁术座间怀橘之陆郞乎?”但仍不影响它成为古代二十四孝之典故，陆绩六岁随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了三枚，临行拜谢时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郞来我家做客，走时还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去，给母亲尝尝。”袁术见他小小年经就懂得孝敬母亲，十分惊奇，后来陆绩之所以投奔孙策，为孙策、孙权所用，看中他才气是一方面，但更重要的是孙权也是孝敬父母的大孝子，与陆绩有共同道德操守，陆绩小小年经，心里时刻想着孝敬母亲，孝的可爱，孝的可敬，可谓孝的第一境界——敬。

　　《三国演义》第九十三回，守卫天水郡的魏国大将姜维，文武双全，有勇有谋，当时天水兵少将寡，不是靠姜维智谋，天水已不属曹。但当闻诸葛亮围攻其母居住之冀城，姜维义无反顾，姜维只领三千兵去救其母。当时，诸葛亮北伐数十万大军，姜维为其母敢以三千之兵敌数十万军队，岂不是以卵击石?但他做了，可见其母性命在他心里比自己生命还重要。诸葛亮破城后善待其母，在竹林围住姜维后，他当时为求其母生命好安全，而降了蜀汉，遭魏人数世唾骂。一个有才干的人为了母亲，听从母言，失去名誉，其毫无后悔之意，不违背母亲的孝心在此可见一斑，此可谓孝的又一境界——无违。

　　汉献帝建安十三年，曹操亲率大军南征荆州。这时，刘表已亡，他的`儿子刘琮不战而降，刘备率军民二十多万南撤，在曹军追到当阳长坂坡时，刘备寡不敌众，大败而逃，辎重全失，徐庶的母亲也不幸被掳，并被曹操派人伪造其母书信，召其去许都，徐得知此讯，痛不欲生，含泪向刘备辞行，他用手指着自己胸口说：“本打算与将军共图王霸之业，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸乱矣。”刘备辞行，刘备虽不舍得徐庶离开，但知其是出名孝子，不忍母子分离，更怕徐母被害，落下离人骨肉罪名，只好挥泪送别。徐庶北上归曹后，心中十分依恋故主及好友，尽管他有出众谋略和才华，但也不愿为曹操出谋划策，才有了“徐庶进曹营，一言不发”的歇后语。徐庶的一生，虽命运多舛。人生道路也坎坷不平，虽智谋出众，才华横溢，最终却没做出什么惊天动地的大业。“听到母在曹营，面色大变。”、“徐见老母，母骂其弃明投暗，自取恶名，真愚夫也!徐庶拜伏于地，听母教诲，不敢言。”第六十一回，孙夫人听闻母病危，不惜抛夫弃子，回江东看母“。这些以事业、爱情换礼仪孝道，在父母身前和颜悦色，内心真诚的品格是孝的最高境界——色难。

　　三国演义读后感篇6

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

　　白发渔樵江渚上，观看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

　　这首千古名词，是《三国演义》的开头，也是一段神奇的历史演义的开头。

　　三国演义讲述了从汉末黄巾起义开始到三国鼎立直至魏国统一三国建立晋朝这一大段时间内发生的故事。

　　先说说我最喜欢的蜀国。蜀国君主刘备，不说你们也知道，大大的好人。从不欺侮百姓，从不杀害俘虏，对俘获的大将总是以礼相待，更不会伤害敌国百姓一丝一毫。再说相貌。他双目能顾耳，两手能过膝，是典型的豪杰形象。但是我觉得，作为一个军事家，一个君主，一个政治家，他这样未免太仁慈了。说到徐谦让徐州之事，如果是我，我一定毫不犹豫地答应了，并把徐州归为己有。然而，刘备却已不能乘人之危为理由推辞了，就连他的军师诸葛亮都说“我的主公真是好心啊。”

　　关羽呢，他是蜀国的五虎将之一，使一杆青龙偃月刀，双目如电，面如重枣，他为人颇讲义气，再加上武艺高强，所以很为三国英雄们所敬佩。

　　小弟张飞，使一支丈八蛇矛，为人也讲义气，武功也高，只是脾气火爆，言语粗鲁，喜欢鞭打士兵。其实，他的死，也是因为他脾气不好，性子急，跟士兵过不去造成的。

　　蜀国还有几员神勇之将，乃赵云、魏延、黄忠，在此不一一细说。

　　魏国君王曹操，众所周知，奸贼一个，其恶劣程度，不亚于董卓。打仗时总是使些拷打敌将父母、妻室的下三烂手段，迫使敌方有孝心的将领前来归降。然而令人颇为奇怪的是，他如此恶劣，他手下的有勇无谋的兵将为何对他如此忠心耿耿？

　　吴国最有名的还不是君主，而是大将军周瑜。他十分小鸡肚肠，见不得别人比自己强，比自己高明。他就因为这一点，被蜀国军师诸葛亮活活气死了，死之前还不忘仰天长叹：“既生瑜，何生亮！！”

　　然而，依我看，《三国演义》中还有一人不得不说，就是吕布。他向来在人们口中没有好名声，我也如此认为。他最令人忌惮的便是贪恋美色，贪恋财物，为人不讲义气，为了钱财美人竟能干出杀害义父的伤天害理的勾当来。而之所以有那么多人用美色钱财来诱惑他，之所以有那么多人惨死在他戟下，还不是因为它武艺太高强，太令各君王眼馋么。如果每个想得到他的君王，都有曹操那般的意志力的话，就不会让关于吕布的“佳话”遗臭万年了。

　　同样，还是有一点不得不提。三顾茅庐也是极其精彩。虽然没有打打杀杀的场面，不那么令人热血沸腾。但里面却隐含了浓浓的`情谊。更体现了刘备的尊敬贤士、关羽张飞的性格火爆。

　　最后，罗贯中说“三国归于晋帝司马炎，结束了鼎立局势。”全书也就这样结束了，一段长长的历史也就这样结束了。然而如书中所述的故事一样的事是永远不会结束的。天下大势，合久必分，分久必合绝对是真理。

　　三国演义读后感篇7

　　今天我阅读了《三国演义》第二十六回：袁本初败兵折将，关云长挂印封金。

　　却说袁绍欲斩玄德。玄德从容进曰：“明公只听一面之词，而绝向日之情耶？备自徐州失散，二弟云长未知存否；天下同貌者不少，岂赤面长须之人，即为关某也？明公何不察之？”袁绍是个没主张的人，闻玄德之言，责沮授曰：“误听汝言，险杀好人。”遂仍请玄德上帐坐，议报颜良之仇。帐下一人应声而进曰：“颜良与我如兄弟，今被曹贼所杀，我安得不雪其恨？”玄德视其人，身长八尺，面如獬豸，乃河北名将文丑也。袁绍大喜曰：“非汝不能报颜良之仇。吾与十万军兵，便渡黄河，追杀曹贼！”沮授曰：“不可。今宜留屯延津，分兵官渡，乃为上策。若轻举渡河，设或有变，众皆不能还矣。”

　　绍怒曰：“皆是汝等迟缓军心，迁延日月，有妨大事！岂不闻兵贵神速乎？”沮授出，叹曰：“上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！”遂托疾不出议事。玄德曰：“备蒙大恩，无可报效，意欲与文将军同行：一者报明公之德，二者就探云长的实信。”绍喜，唤文丑与玄德同领前部。文丑曰：“刘玄德屡败之将，于军不利。既主公要他去时，某分三万军，教他为后部。”于是文丑自领七万军先行，令玄德引三万军随后。且说曹操见云长斩了颜良，倍加钦敬，表奏朝廷，封云长为汉寿亭侯，铸印送关公。忽报袁绍又使大将文丑渡黄河，已据延津之上。操乃先使人移徙居民于西河，然后自领兵迎之；

　　传下将令：以后军为前军，以前军为后军；粮草先行，军兵在后。吕虔曰：“粮草在先，军兵在后，何意也？”操曰：“粮草在后，多被剽掠，故令在前。”虔曰：“倘遇敌军劫去，如之奈何？”操曰：“且待敌军到时，却又理会。”虚心疑未决。操令粮食辎重沿河堑至延津。操在后军，听得前军发喊，急教人看时，报说：“河北大将文丑兵至，我军皆弃粮草，四散奔走。后军又远，将如之何？”操以鞭指南阜曰：“此可暂避。”人马急奔土阜。操令军士皆解衣卸甲少歇，尽放其马。文丑军掩至。众将曰：“贼至矣！可急收马匹，退回白马！”荀攸急止之曰：“此正可以饵敌，何故反退？”操急以目视荀攸而笑。攸知其意，不复言。文丑军既得粮草车仗，又来抢马。军士不依队伍，自相杂乱。袁绍又派文丑去报颜良之仇，但文丑又被关羽所杀。刘备写书欲与关羽联络，关羽得到刘备来信后，毅然决定离开曹操，前去河北寻找刘备。

　　在生活中：无论干什么事情都要有自信心，如果一个人丧失了自信心的`话，就永远别想干好任何一件事情。高尔基曾经说过：“只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。”所以，无论干什么事情自信心是不可以缺少的。

　　在学习中：无论遇到什么样的难题和困哪都不可以想着放弃，而要坚持不懈，要有坚定的信念，这样才有可能把这个难题和困哪克服，罗曼·罗兰曾经说过：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”所以，无论干什么事情都要有坚持不懈的精神和坚定的信念。

　　三国演义读后感篇8

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

　　读罢《三国演义》，我认识了书中太多独具特色的英雄人物：宽仁好施，识人善用，坚忍不拔的刘备，上知天文下知地理，足智多谋的诸葛亮。忠胆侠义，骁勇善战的关羽，勇武过人，粗中有细的张飞，才华横溢但心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的曹操……一个个已经消失在历史长河中的英雄人物，在我脑海中栩栩如生地鲜活着，但最为清晰的是“三绝”人物：“智绝”诸葛亮，“义绝”关羽和“奸绝”曹操。

　　首先来说一说诸葛亮吧。对于他，“智绝”两字太恰当不过了。他巧借东风火烧赤壁、草船借箭巧对刁难他的周瑜、七擒孟获从内心上折服对手，巧用空城计智退司马懿。蜀国有了他后连打胜仗，国力也日渐强盛，三国鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羡慕他的聪明，想着若自己也有他这样博学多才又多谋就好了。但我知道，所谓的天才，都是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。要想让自己变得更聪明更智慧，唯一的途径就是坚持不懈地努力，克服万难去学习！想自己平时为一点点的成绩而沾沾自喜，被称为“学霸”就飘飘然的，真是太不应该了。往后，我一定要更努力去学习，更用心去积累更多的知识，才能让自己变得更优秀。

　　再说“义绝”关羽，他“义不负心，忠不顾死”，是忠义的化身。三国英雄人物里，能担“义绝”二字的.，舍他其谁呢？他自与刘备、张飞在桃园结义后，就一直忠心耿耿，忠肝义胆地对待着两位兄弟。特别是对刘备，在与其失散暂居曹营时，一得知刘备的下落，就不顾曹操的百般收服诱惑，抛下所有金银财宝，只为能尽快找到刘备而收下赤兔马，护送着两位嫂嫂过五关斩六将，千里投奔汉营来找刘备。华容道上，他又为了顾念旧情而放走了曹操。这几件事足以体现关羽的忠义。但是，他也有骄傲自大，大意失荆州的一面。看来，人无完人，忠义化身的关羽尚且如此，何况我们呢？所以，我们真没有必要为一次考试的失利而灰心丧气，也没有理由因为别人的一点过失而指责不休。我们只要认认真真去做事，以平常心对待结果就行！

　　最后说“奸绝”曹操，对于这个说法，我其实不是很赞同。他虽有“宁教我负天下人，休叫天下人负我”而错杀吕伯奢的奸邪一面，也有“挟天子以令诸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消灭了各方割据势力，使社会在一定程度上趋于稳定。他爱惜将才，曾极力想留住关羽，又在他坚决离去时放他走。他死前还将手下的生活安排得很妥当。这样的人，又怎是一个字“奸”字能概括得了呢？我觉得还是“治世之能臣，乱世之奸雄”这一评价更确切些。

　　三国乱世，是一个英雄辈出的时代，看了三遍《三国演义》，印象最深的就是这大浪淘出的“三绝”英雄。再看《三国演义》我相信自己会有更多不一样的体会和感悟。

　　三国演义读后感篇9

　　三国这场戏，开始于东汉末年那样一个天下久合、急待分裂之际，作者罗贯中执笔挥毫，重现了这无数英雄在这弥漫乱世烽火的历史舞台上的一幕幕。“枭雄”曹操、老谋深算的诸葛孔明、武艺卓绝的吕布……这些人物的性格鲜明，令人折服。

　　一部书中总有一些人为世人所钦佩、崇拜，也必然有一些人被人唾弃、厌恶。或许同一人物在不同人眼中有不同的形象，但有一点是他们所共有的。他们都拥有一颗强大的心，期盼自己的报负、志向之花得以在这乱世之中迎风摇曳。

　　对于曹操“挟天子以令诸侯”的做法，人们众说纷纭、争执不断。然而这也不过是他为了施展抱负的一种途径罢了。或许曹操为人确实、狠毒、多疑，但是不可否认，他内心之强大。若无强大之心，怎能对他人狠，而且他对自己有时比对他人还狠，只是他从不展露罢了。他的“狠”只因他有目标、有志向，他在不断努力、执着追求。

　　足智多谋的“卧龙先生”为报三顾之恩，为主公鞠躬尽瘁，死而后已，受到了世人的赞扬。他是在报恩，更是在逐梦。倘若他胸无大志，他又何苦寒窗苦读、学天文、识地理呢？当然，他的志向并不只限于此，他还渴望有一位值得自己辅佐的君主，在他心中，刘备即是。他燃尽最后一点心血，为的是蜀国天下，报的是知遇、圆梦之恩，逐的是心中更高的志向。他穷尽一生，只为逐梦。

　　“人中吕布，马中赤兔”世人对吕布的评价恐怕除了他的武艺超群之外，鲜有褒赏之词。他认贼作父、贪恋美色、顽固愚蠢……可是，他也有他的志向。或许他并不宏大，但他同样在不懈奋斗。他的智谋不足以让他在那群雄并起的世界屹立不倒，但他也始终坚持不懈，从未放弃。

　　这些人，无一不是逐梦者，他们有着不同的心，但相同的是这些心都强大，都有“咬定青山不放松”恒心和毅力。他们的人生正如昙花一般炫烂夺目、光彩照人。

　　纵观这些英雄，武者皆武艺超群、令人羡艳，文者皆满腹经纶、学富五车。这样的人，无论生于何时，都是王者、霸者。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”他们付出的汗水，绝非一般人可比。为了心中的梦想，他们都在不断鞭策自己前进。周瑜读书，读一卷，烧一卷，颇有破釜沉舟之势，这是对自己的严苛要求。要圆梦，必要有圆梦之力。所以我们每个人从出生的那一刻开始，便开始了学习之路。“活到老，学到老”只有有这般恒心，才能积蓄力量，拥有圆梦之力。这条路漫长艰辛，只有内心强大之人，才可能成功。

　　要圆梦，拥有力量还不够，还必须要有自信，要自尊自强。相信自己可以，自己才能拥有努力的.心、拥有梦想成真的机会。“失败是成功之母”逐梦之路上，失败是必然会有的，不被失败打倒，你将一直拥有希望；若因失败一蹶不振，你将一直陷于绝望。

　　不论是恒心，还是自信，都必须要一颗强大的心承载，让其发挥不竭的动力，带领我们大步向前，勇攀高峰。

　　三国吸引无数人，源于它的精彩，它的精彩正是因为那一颗颗强大的心。人生因奋斗而精彩，奋斗因心而不竭。保持一颗剽悍的心，演绎一场剽悍的人生。

　　三国演义读后感篇10

　　诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了，他足智多谋，神机妙算，前后知天下事，左右晓天文地理。但读来读去，心中总有一个结不能打开：他为什么老是要和魏延过不去呢？在翻来覆去的看了几遍后，我还是觉得魏延应当算是三国里的一个杯具人物了，所以觉得有必要为他说上几句，鸣鸣不平，大家如有不一样意见，也期望能一齐来谈谈。

　　我个人认为，在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声：“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒？”并砍死守门将士，要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不领情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。这真是无稽之谈！照此逻辑，所有的叛兵降将都应当推出斩首。最终还是刘备出来打圆场，救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。

　　魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌，立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川，论功行赏时，连归顺不久的马超也被封

　　为“五虎上将”之一，而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在“五虎上将”之外。这就大大地伤了魏延的心。此其一也。

　　诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应当说，这是一个大胆而富有建设性的提议。如果诸葛亮能够采取和修正魏延的提议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延：“你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回！”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自我也累死于征战途中。此其二也。

　　诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:论资格，他最老；论功劳，他最大；论文谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动:放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。最终还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。

　　之所以造成魏延杯具性的命运结局，和诸葛亮的'用人之道有很大的关系。古人云：疑人不用，用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，并且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总憋着一股火，诸葛亮对后事的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来。

　　三国演义读后感篇11

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”说起这首词，许多人都会想到四大出名著作之一的《三国演义》。

　　《三国演义》，全名是《二十四史通俗演义》，是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知，这部小说是根据《二十四史》写的，不过不向正史那样庄重，而是古代的语体文小说。与《二十四史》相形，《三国演义》变得艺术性更强了。下边，我就从几个方面来评点一下子这部66万字的出名著作。

　　一、真实与虚构

　　演义与正史的最大差别就是，演义不是所有真实的，演义是小说。每人都说《三国演义》是七分历史事实，三分虚构，确实是这么。不过虚构，运用艺术的手法施行虚构，而不是轻易那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如，关公煮酒斩华雄，历史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相似的例子当然是数承担不了数。读过在这以后，稍做剖析，可知这些个虚构的经过，大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于，假如仅只是象正史中所谓刻画真实的人物，有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且，笔者在虚构的同时，还注意到达经过的合理性、连接贯通性，而不是生硬的去虚构，这也就是为何读过在这以后，会有身临其境的感受。总之，笔者在这方面的写文章是相当成功的，并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。

　　二、神化与丑化

　　《三国演义》中的人物，并不绝对是真实人物，而是正史通过加工后的人物，这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下边，我想简单比较一下子笔者为何着意的神化这两私人。

　　南宋闻名的理学家朱熹，觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的观点，从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后，君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点，端由就是这种观点是合乎儒教思想，并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是答应朱熹的观点的。所以他神化的人物大部分是忠于“汉室”的。这那里面，笔者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把守关口羽写成了“忠”“义”的.化身。这也就是为何受《三国演义》的影响，道光年代里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

　　至于丑化，基本是对神化而言的。譬如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。

　　三、人物与线索

　　《三国演义》的一大成功便是成功地刻画了很多个性鲜亮的人物，譬如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细节的塑造，来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如，写张飞，第七十回中，笔者对张飞使了一个小心思智败张

　　三国演义读后感篇12

　　寒假我给自己的读书任务是——通读一遍中国四大名著。老爸也早早地为我准备好了这四本书。整个寒假，我都浸润在书香中。读到读不懂时就翻翻手机“百度姐姐”或等爸爸下班了，就和他一起讨论。就这样厚厚的四本书被我读完了，要说最有意思的就是《三国演义》。

　　“百度姐姐”告诉我：《三国演义》全名《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》，是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松注解以及民间三国故事传说，经过艺术加工、创作而成的长篇章回体历史演义小说。主要讲述了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。我为什么喜欢这本书，那是因为书中有许多性格鲜明的人物。如：仁爱待人的刘备；忠于君、善与友的关羽；粗犷、暴躁的张飞；胸无主见、反复无常的吕布；足智多谋、料事如神的诸葛亮；智勇双全的曹操；深谋远虑而又雄心勃勃的孙权……他们的每一个故事都给我留下了难忘的印象。

　　爸爸常说：“读书可以明智。”的确，我在读《三国演义》中收获了不少为人处事之道，我想记录并分享出来：

　　收获一：不能轻敌。例如，本来让我敬佩的关云长，有勇有谋。可是，因为相信了陆逊，产生了轻敌的`思想，将人马调往樊城，结果被敌军趁虚而入，夺回荆州，关云长也被孙权杀了。从关云长的身上，我慢慢悟到：武功再高强的人也不能掉以轻心！就说我吧！在学习上一直是班里的优等生，有时总会对其他同学的学习方法或行为表示不屑一顾。爸爸说，这就是轻敌的思想。就像我的学习对手小达同学，我总是嘲笑他过于小心谨慎，没想到这次期末考试，他就是凭着这份细致认真，拿到了语文全年级的最高分，把我给比了下去。看来爸爸说得对！我不能小瞧任何一个人，我要学会超越轻敌、骄傲的思想，做一个不骄不躁，踏实进取的人。

　　收获二：把握机会。在书中，曹操过华容道时三笑引伏兵，可是最后曹军还是无力招架，连连败退！关云长作为将领因念着旧情，放了曹操一行人。结果才使得曹操的儿子曹丕有了建立魏国，灭了蜀的后事。关云长啊！关云长！如果不是你的一时心软，不是因为你没把握时机，蜀国可能就统一了中原大地！又一个例子在告诉我：正处于学习知识最佳年纪的我及我的同龄伙伴们，把握现在最佳学习机会，如海绵一样，到知识的海洋里去拼命吸取知识，充实自己吧！我想将来要成功就不一定是难事！

　　收获三：仁爱待人。在书中，孙策退居江东后得了许多左膀右臂。那是因为他没有欺压百姓，而且能以礼待人，使得江东民众都热情地称呼他为“孙郎”。你看，一个有才又有仁爱礼仪的人才会深受欢迎。记得妹妹出生后，爸爸常说，我是家里的老大，要弟弟妹妹爱我，敬我，就得先学会关心爱护弟弟妹妹；在学校里，也要学会主动帮助老师和同学们，以礼待人，才能成为一个人见人爱的好孩子。

　　没想到一本《三国演义》里藏着那么多的学问，难怪它是巨作。我想一本那么厚的书里肯定不止上面那些益处，开学后，我还要继续深入阅读这本书，还要和老师、同学们一起分享，发掘书中更多的宝藏。

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