- 相关推荐
2000字水浒传读后感优秀范文（通用10篇）
当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编精心整理的2000字水浒传读后感优秀范文，欢迎阅读与收藏。
2000字水浒传读后感优秀 1
《水浒传》通常被评价为一部正面反映和歌颂农民起义的小说。当然，小说中描写的梁山泊的某些基本宗旨确与历史上农民起义所提出的要求有相同的地方，但另一方面也要注意到：《水浒传》中的人物和故事，基本上都是出于艺术虚构，可以说，除了“宋江”这个人名和反政府武装活动的大框架外，它与历史上宋江起义的事件没有多少关系。
这部小说的基础，主要是市井文艺“说话”，它在流行过程中，首先受到市民阶层趣味的制约。而小说的作者罗贯中、施耐庵，也都曾在元后期东南最繁华的城市杭州生活，他们的加工，并未改变水浒故事原有的市井性质。
所以，梁山英雄的成分，有“帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子”，却几乎没有真正的农民;梁山英雄的个性，更多地反映着市民阶层的人生向往。这些基本特点，是首先应该注意到的。
用封建统治者的眼光来衡量，梁山上的人们当然只能算是“盗贼流寇”之流。小说要公开歌颂这样的“盗贼流寇”，并为社会所接受乃至喜爱，首先必须为他们的行为提出一种至少在某种程度上合乎社会传统观念的`解释(哪怕这种解释不可能圆满和充分)，赋予这些英雄好汉以一种为社会所普遍认可的道德品格，在这种总的前提之下，来描绘他们的反抗斗争。梁山泊一杆杏黄旗上写着的“替天行道”的口号，和梁山议事大厅的匾额所标榜的“忠义”这一准则，就是作者为梁山事业所设立的道德前提。
在通常情况下，“天”这一居于人间权力之上的最高意志，总是被解释为佑护朝廷的;“道”作为合理的政治原则与道德原则的抽象总和，也是为统治阶级所专有。但另一方面，在中国文化传统中向来也承认：当一个时代的政治情形发生严重问题时，政权本身的行为也可能是“违天逆道”的。
在这种情况下，由另一种力量出来“替天行道”，至少在表面的理论上可以说得通。而《水浒传》正是通过大量揭露北宋末政治的普遍性的黑暗现象，证明了梁山好汉“替天行道”的必要性与合理性。
“忠义”是梁山好汉行事的基本道德准则，作为一个完整的概念，它是传统道德的范畴。尤其“忠”，首先和主要地表现为对皇帝与朝廷的忠诚，甚至梁山义军的武装反抗，攻城掠地，也被解释为“忠”的表现——“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”。
其实，梁山上不主张“忠”的也大有人在，像黑旋风李逵便动辄大喊“杀去东京，夺了鸟位”。只是这一种力量始终处在以宋江为代表的主“忠”力量的抑制下，而最终把梁山大军引到了投降朝廷的道路。“忠”的道德信条既是作者无法跨越的界限，却也是这部小说在封建时代能够成立和流传的保障。
它的前提其实是相当浮廓的、有时真有时假的，在这些前提下，同时也包含了许多与正统观念完全不一致的东西。小说不仅深刻地反映了社会现实，而且反映了民间、尤其是市井社会生气勃勃的人生理想。
在全书正文的开端，这样写寓有“乱自上作”的意味。不仅如此，作为社会全景式的描述，在政权的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪残暴虐的地方官。
在“替天行道”的堂皇大旗下，作者热烈地肯定和赞美了被压迫者的反抗和复仇行为。梁山好汉们并不是出于纯粹的主持正义的目的而“替天行道”的，他们大多本身是社会“无道”的受害者。武松欲为兄伸冤，却状告无门，于是拔刃雪仇，继而在受张都监陷害后，血溅鸳鸯楼。
林冲遇祸一再忍让，被遇到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为了索回一只他们射杀的老虎，被恶霸毛太公送进死牢，而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……李逵虽然不断被他的宋江“哥哥”所斥责，但作者毕竟还是让他再三发出彻底推翻朝廷的吼声。可以说，人民的反抗与复仇权力，从未像在《水浒传》中那样得到有力的伸张。
2000字水浒传读后感优秀 2
大约是初中的时候吧，初次看《水浒传》，跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，但偶然的机会，我又一次拿起了《水浒传》，想重温儿时的记忆，没想到，曾经感动过我的《水浒传》却让我很失望。我佩服作者刻画人物的手法，但这本书，在思想方面却显得很不足。
一、无是非观。我总结了一下，表现在下面几个方面：
杀人，而且有些是无辜的人。史进杀李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在杀张都监、张团练和蒋门神时，杀了后槽、两个丫鬟、张都监的两个亲随和其他一些人。石秀杀死了和杨雄妻子通奸的和尚和帮助和尚通奸的头陀，杨雄杀死了丫鬟迎儿和自己的妻子。还有，在攻陷一座城池或庄寨时，都要把长官一家良贱杀尽。
为救宋江，劫法场时，李逵杀人最多，不问军官百姓，杀得尸横遍地，血流成渠，推倒颠翻的，不计其数。
李逵嗜杀成性，在血洗扈家庄后，宋江斥责他说，扈成已经投降，何必杀他一家人。但念在李逵有功劳的份上，权且将功折罪，李逵却说：“虽然没了功劳，也吃我杀得快活!”杀人竟然还杀得快活，骇人呐!
宋江在浔阳楼上提的反诗里，有这样两句，“他年若得报冤仇，血染浔阳江口”。似乎杀人是为了报个人的冤仇。
攻打完祝家庄后，宋江与吴用商议，要把这祝家庄村坊洗荡了。石秀禀说起这钟离老人指路之力，“也有此善心良民在内，亦不可屈坏了好人。”宋江听罢，叫石秀去寻那老人来。石秀去不多时，引着那个钟离老人来到庄上，拜见宋江、吴学究。
宋江取一包金帛赏与老人，永为乡民：“不是你这个老人面上有恩，把你这个村坊尽数洗荡了，不留一家;因为你一家为善，以此饶了你这一境村坊人民。”什么是善，就是因为给梁山好汉指路了，典型的“对我好就是好人”的论调。
攻打完北京后，柴进和蔡福到家中收拾家资老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教残害。”柴进见说，便去寻军师吴用。比及寻着，吴用急传下号令去时，城中将及损伤一半。伤的可是无辜的百姓啊!
为了逼秦明落草，宋江设计让人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把许多好百姓杀了，又把许多房屋烧了。
为逼朱仝入伙，设计杀死了小衙内——沧州知府亲子，一个四岁的小男孩，就算他的父亲恶贯满盈，孩子也是无辜的呀。
放火。例如，鲁智深火烧瓦官寺、晁盖上梁山时烧了自己的寨子、武松在蜈蚣岭烧了坟庵，穆弘上梁山时，也把庄院一把火烧了，这样的情节就更多了，不知道这样做用意何在?
此外，攻打祝家庄，实为借粮，并非义举，可宋江却说：“祝家庄那厮，好生无礼，平白欺负俺山寨，因此行兵报仇……”其实，祝家庄门上的标语(填平水泊擒晁盖、踏破梁山捉宋江)和抓了时迁只不过是这场战争的导火线而已。
在被迫上梁山前，许多英雄好汉本就是打家劫舍的或者是一方恶霸。就连晁盖也是打家劫舍的，虽说是“劫富”，可却没怎么“济贫”。穆春本是揭阳镇一霸，只因为薛永私自在他的地盘上卖艺，便吩咐人不要施舍他钱，他把宋江给了薛永五两银子视为对他权威的挑战，便吩咐客家和店家不许接纳宋江他们，可当知道此人是宋江时，便扑翻身便拜。看过《水浒传》的人都晓得，这样的'情节不少。
书中很多英雄人物确实是被官逼得上了梁山，象林冲、武松、宋江，那时的吏治确也有些残酷。书中有这样一段话，“原来故宋时，为官容易，做吏最难。为甚的为官容易?皆因那时朝廷奸臣当道，谗佞专权，非亲不用，非财不取。为甚做吏最难?原来做押司的，但犯罪责，轻则刺配远恶军州，重则了残生性命……”吏治的严酷与不合理可能是导致反抗最直接的原因。可也有很多人如阮氏三兄弟却不是如此，也有一些人是被这些好汉们逼上了梁山的，如秦明、萧让、金大坚、黄信、李云、李应、徐守、卢俊义等。
二、乱世的志士往往有些无赖(老舍语)，鲁智深到处赊帐，只说，先记上，改天再还，从店小二等对他的态度来看，他估计也是一霸，就连镇关西见了他，也是慌忙出柜身来唱诺道：“提辖恕罪。”这鲁达到处打人，而且有时是打着正义的旗号打人，如在旅店救那父女俩逃走，店小二阻拦时，鲁达大怒，打了那小二一巴掌，只打得那店小二口中吐血，再复一拳，打落了两颗门牙，其实店小二何错之有?到后来大闹五台山，更是流氓行经。杨志在生辰纲被劫后，也吃过霸王餐。
三、义气、人情大于法，宋江得知官府要缉拿晁盖，便去给晁盖通风报信。宋江杀了阎婆惜，知县却一味护着宋江，只想把事情朦胧做在原本无辜的唐牛儿身上。武松杀死西门庆、潘金莲后，知县也一心要周全他。说到人情，宋江惯会使人情，发配到江州府，到处使银子，因此无一不喜欢宋江。戴宗因宋江没送例银，大怒，喝道：“贼配军，安敢如此无礼，且打这厮一百讯棍。”当知道是江湖上大名鼎鼎的宋江时，戴宗马上便和其称兄道弟。人情在中国可真是源远流长。
2000字水浒传读后感优秀 3
《水浒传》作为四大名著之一。不仅是记录宋江等人征战的故事，更包含了作者对宋江爱国却被奸邪小人陷害的惋惜，对宋朝无能的惋惜，同时也记载下了古人生活的场景，细致入微，让人从中体悟到治人、治事、治国的道理。
《水浒传》的主人公是宋江。主要记叙宋江、卢俊义、吴用等人几经周转被朝廷招安，为朝廷四处征战最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之间的热血之中包含着忠诚的爱国之心。在《水浒传》的所有人物当中，宋江是最令我钦佩的。宋江为官清廉，一开始，在他担任的官位上，他做出了很好的成绩，造福百姓，并且没有一点大官人的架子，且他对国家极为忠诚，最后他被迫逼上梁山是因为被迫杀害阎婆惜，但也是因为这份过度的忠诚，让他即使明白是小人给自己下毒，仍然接受事实，为《水浒传》添加了悲壮的一笔。
在宋江身上令我感触最深的情节莫过于辽国国王派人劝宋江降时，宋江假降的情节。在宋江假降之后，吴用对他说：“劝降的人说的是对的，像我们这样的人，继续留在宋朝结果无非两个：赐死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我们，倒不如投降辽国算了，逍遥自在岂不好吗?”宋江的回话大致可以这样翻译：“我身为大宋的臣，死为大宋的魂，宋朝可以负我，我绝不负宋朝。”说完，他竟默默流泪，明知前方就是忠诚的悬崖，他却仍然要跳进去，这份对国家的赤诚足可以惊天地泣鬼神!
《水浒传》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八门，有足智多谋的智多星吴用，好杀却孝顺的黑旋风李逵，生性洒脱的花和尚鲁智深……其实，在《水浒传》中我认为刻画最成功的非鲁智深莫属，这里的成功不是家财万贯，也不是封妻荫子，而是随心所欲的活着。早期的鲁智深是一个小官，却最爱行侠仗义，曾经拳打镇关西，即使后来出家寺庙也无视寺规，经常下山喝酒，还打同寺的僧人。甚至再后来成为梁山泊的步兵头领后也常请战，可以说是不怕任何人。表面上看鲁智深是鲁莽，但你仔细看，你会发现他做事都有一个共同特征——正气率真。这才是大智若愚的表现!鲁智深最后也是“听潮而圆，见信而寂”在海边听着潮声而死，多么浪漫呀!我也希望自己能够活得那么洒脱。
《水浒传》是我最喜欢的书籍。在我心中，没有任何书可以代替的了它，它不仅告诉了我做人的'道理，更重要的是，他让我知道了“忠义”二字的分量。
水浒传整篇都在突出“忠义”二字。起初，教头王进被高俅陷害，逃到史进庄上;后来史进到渭州找师父，遇到了提辖鲁达，鲁智深因为三拳打死郑屠，出家当了和尚，来到大相国寺看菜园，结识了林冲，林冲最后被逼上梁山。怎奈王伦要一个投名状，林冲下山等了几日，只等到杨志。杨志后来奉梁中书之命押送生辰纲，晁盖等人在黄泥岗把生辰纲给劫走了，朝廷派郓城县衙竭力捉拿晁盖等人，而郓城县押司正好是宋江——便开始了波澜壮阔的梁山起义。后来梁山军马被朝廷招安，奉命去征缴方腊，梁山军马损伤大半，最后宋江喝下御赐毒酒，梁山起义彻底完结，都是为了忠义二字。
宋江上梁山后，对晁盖多次提起要招安，当上了山寨之主，宋江也时时不忘让梁山众弟兄为朝廷效力。征方腊之后，宋江对朝廷一片热忱，明知是毒酒，也喝下了。此乃“忠”。为了救时迁，三打祝家庄;为了救柴进，二夺高唐州;为了报晁盖之仇，擒索超关胜，兵打大名府，火烧翠云楼，活捉史文恭，此乃“义”。宋江本是忠义两全之人，却被朝廷奸臣所害。
朝廷想让梁山军覆灭，便想出了让他们去征方腊这条计策。江南方腊也是四大叛军之一，手下兵力雄厚，有猛将数百员。梁山兄弟浴血奋战，收复失地，同时也一个个惨烈的死去。梁山十六小彪将折的只剩三人，步军将校十七员也只剩三人，天罡星上将秦明，董平，张清，徐宁，索超，刘唐，史进等也都战死沙场，武松被方腊割下一条胳膊。林冲，杨志，穆弘被瘟疫病死。最后只剩二十七人回京。尽管如此，朝廷众奸臣还是不放过他们，最后宋江，卢俊义，李逵被毒酒毒死，花荣，吴用在宋江坟前双双上吊。
我最喜欢的章节是“梁山泊十面埋伏，宋公明二赢童贯”。奸臣童贯统大军征缴梁山泊，宋江排下九宫八卦阵，杀的童贯大军丢盔弃甲，在逃跑的路上，吴用又布下十路精兵，张顺，花荣徐宁，秦明林冲，关胜呼延灼，索超董平，史进杨志，鲁智深武松，解珍解宝，李逵鲍旭李衮项充，张清龚旺丁得孙，童贯所带八员大将俱被杀死，朝廷从此再不敢正眼瞧梁山军了。
梁山好汉替天行道，讲得就是忠义二字，那种披荆斩棘，四海盟约的义气，浴血奋战，不惧生死的勇气，都令我折服。
2000字水浒传读后感优秀 4
一部洋洋数万字驰名中外的《水浒传》控诉北宋政权的腐败和黑暗，徽宗皇帝也算宅心仁厚，却被四个臭名昭彰的奸臣把持朝政，蔡京、高俅、童贯、杨戬蒙蔽上庭，暗地私下残害无辜，排除异己，结党营私，高俅原是东京一个帮闲的破落户，东京人眼中的泼皮无赖，这样的人却戏曲性的步步攀升，直至做了国家的太尉，这样的人也可以进入国家枢纽机关，上行下效北宋国岂不成了人间地狱？多少仁人志士被迫害逃亡他乡，多少英雄好汉被冤屈入罪跌配远恶军州，受尽无穷的磨难！书中太多的人物经久传诵为人们喜闻乐见，林冲在东京禁军做枪棒教头，为人耿直却祸从天降，被当地恶少高衙内看中林家娘子，累次被高俅等人陷害，可怜英雄被逼无奈一纸休书与娘子恩断义绝，悲凉的踏上流放沧州的路途，后来高球等仍穷追不放，风雪山神庙一回林冲忍无可忍，快意恩仇除掉了高俅派来的刺客，心灰意冷的林冲孤苦伶仃被逼去梁山落草谋生。鲁智深豪爽正派，抱打不平伸张正义，因不满镇关西欺男霸女三拳两脚除此而后快，官府张下海捕公文捉拿，鲁智深走投无路在五台山削发为僧隐蔽度日，后来解救野猪林遭难的林冲而得罪官府小人，从此深山聚义杀富劫贫。李逵性如烈火，耿直残暴，三打祝家庄，打青州，打江州，李逵杀将起来无辜死了多少好人！宋江处心积虑，心机重重，仗义疏财播得江湖好名声，这才聚集江湖豪杰梁山泊共谋大业。偌大梁山容纳了太多的英雄豪杰，却容不下拥有九州之疆的北宋王朝，鲍鹏山老师说北宋才是最大的黑暗的社会！梁山泊四周环水，芦苇深巷处别有洞天，在这里不用服役朝廷的苛捐杂税，不用顾虑官场的明争暗斗，这里众头领亲如一家，大块酒肉大块金银好不逍遥自在，洼塘里有新鲜现成的莲藕，挖掘上来可作为时令的下酒好菜，梁山数不尽的广袤树木，采伐建造数间房屋居住，这里一派和谐清明，山下宋王朝污浊不堪，这简直如同两重天两世界。梁山泊几败官军后，下山冲撞州府攻城略地，把州府库藏洗掠一空，我在想这是什么样的社会？强盗可以明目张胆的光天化日下杀人放火，抢劫财物，这强盗都大到如此不堪的`地步，看来这个国家这个朝廷真的有问题了，宋王朝真的被蒙蔽了眼睛？还是视而不见，看来也只是只顾寻欢作乐的一丘之貉吧。
也许是时代的局限，为首领的宋江却跳不出忠君孝义的思想吧，正当梁山事业做大做强如日中天之际，连朝廷都不敢小觑，宋江却要把富足的梁山拱手相让朝廷，名义上是为了众兄弟有个好名分走所谓的正道，几次申达朝廷表明忠心愿意归顺招安。没想到日后的南征北战却把弟兄推向了不归路。我有时也在大胆设想，梁山众人招安后回东京不被重用，宋江等人不堪忍受重上梁山，誓与宋朝不往来，辽国亡后，金兵大举南下进逼东京，梁山众人仍然有故国情结，多次出兵英勇阻止金兵，金兵攻陷东京俘虏了宋徽宗宋钦宗两位皇帝，宋江等伤心不已，带领众人在梁山设坛祭祀故国，金兵继而回旋兵马包围梁山泊，危在旦夕的梁山好汉誓死不降金狗，英勇作战杀开一条血路冲出金兵包围，十损九伤的梁山弟兄辗转南下下江南，从此隐姓埋名不问政治，颐养天年。设想不同于原着壮烈，我这样的大胆改写可能有违“忠义水浒传”的精神吧！
果然招安后的梁山众人不被重视，四个奸臣排除异己闭塞言路，宋江等人先后破大辽，擒田虎、王庆，征江南方腊，赤胆忠心一心为国，前赴后继一门壮烈，英雄壮举感天昭地，出生入死九死一生，平定方腊班师时宋江就所剩下二十七人了，想当初梁山泊一百零八人义气深重同仇敌忾，如今的宋江功成名那是无数弟兄用血肉之躯换来的，怎不让人嗟叹！徽宗皇帝还算不负功臣劳苦之心，连下圣旨加封宋江等二十七人地方官职。读到这里本想有一个完美的结局，也是欣慰之极！没想到高俅、童贯那厮心怀旧日仇恨，先后用计赚卢俊义回京害死，用药酒鸩死宋江，可怜宋江临死还不忘朝廷，生恐身后李逵造反，坏了忠义好名声，特从润州治上换回李逵，偷偷把下过药的御酒把来与李逵喝，宋江垂泪说到：“兄弟，如今朝廷用药酒把我鸩死，何如”？，李逵立即说“哥哥，反了吧”！宋江说“兄弟，人马都没了，如何反得？我是怕兄弟日后造反坏了名声，特与你药酒喝了，回润州必死”！李逵听了泪如雨下“李逵生是哥哥的小卒，死后原做哥哥跟前的小鬼”。读这些话可谓情深意重！后来吴用和花荣双双来蓼儿洼宋江坟前吊唁，吴用哭拜一番，想起昔日宋江的义气深重，就绝了尘缘和花荣双双自缢在宋江坟前。小说感人肺腑荡气回肠，小说的结局让人心里酸楚不已，那在东京深巷豪宅的高太尉、童贯等贼臣，何曾想到残害忠良是自掘坟墓自毁长城，害人害己，他们在用诡计陷害忠良的时候，是否想到因果报应是非轮回呢？宋江等人没了，拱卫国家的屏障也就没了，金兵南下了，东京成了金人的战利品，徽宗皇帝被俘虏了……
2000字水浒传读后感优秀 5
《水浒传》也许是中国第一部武侠经典小说。王朔骂金庸可以抄袭一百单八条好汉的性格特点，来塑造他书中的人物，也不完全是冤枉。《水浒传》的作者描述了一个文字的《清明上河图》，使今人能够理解当时的绿林好汉和农民起义。至于它的思想性，那就是仁者见仁，智者见智了。
前文讲到宋江历史上确有其人。其实《水浒传》中有很多历史名人。《水浒传》“第一回 王教头私走延安府九纹龙大闹史家村”中提到好多人，的确是历史上确有其人。
比如说高球的发迹，先是由东京城里金梁桥下开生药铺的董将仕推荐给小苏学士，后又由小苏学士推荐给小王都太尉，再由小王都太尉处遇到后来的徽宗赵佶，以致发迹。这里提到的人物历史上都有记载。这里作者用了几个“小”字，可见对这些人的鄙视和厌恶。
南宋王明清的《挥麈后录》说，“高俅者，本东坡先生小史，草札颇工。东坡自翰苑出帅中山，留以予曾文肃，文肃以史令已多辞之，东坡以属王晋卿。”
从这篇记载来看，高俅实为苏东坡的书童，而且书法很好。苏东坡被贬中山，把他送给了曾布，曾布以家里的书童太多了为由没要高俅。苏东坡又把他送给了王晋卿，即驸马王诜。苏东坡对这位小书童挺负责，可见东坡很喜欢他，也说明高俅为人很乖巧。
这里提到的小苏学士有的人说是苏东坡；另有一小苏学士，可能是苏东坡的儿子苏过。苏过的词和字都很好，有“小坡”之称。北宋末年的宦官梁师成以及翰林学士孙觌，都自称是苏东坡送人之妾所生的苏轼之子，据说苏东坡被贬时送出去的小老婆都怀有身孕。好像是《三言》里的一个故事，说苏东坡曾经用小老婆换个一匹好马，小老婆就自杀了，临死前写了首诗有一句“来生莫做妇人身”；还有一个故事是苏东坡在杭州时，喜欢上一个妓女，但妓女要从良，不接客了，老苏派了个船夫，在这个妓女去会情郎的`渡船上，把她奸污了，她也吟了一首诗，老苏以这首诗为要挟，终于如愿以偿了。
但是小说毕竟不是历史，这些故事我都不喜欢。林语堂《苏东坡传》里都没有提这些事，可能只是传说。
小王都太尉，即驸马王诜。《宋史》里记载这位驸马爷比较拽。王诜娶英宗之女魏国大长公主，封为驸马都尉。应该比徽宗赵佶的长一辈，王诜是赵佶的姑父。王诜有才华，长得应该不差，可惜人品太差。虽然公主温柔贤淑，尽心侍奉公婆，而王诜却偏偏宠爱小老婆。他的小老婆们很大胆，竟然给公主脸色看，还骂骂咧咧的。他的大舅子神宗为此曾两次将王诜贬官，但他却不思悔改。甚至在公主生病时，当着公主的面与小姘 do this。就是这么个东西，但却是赵佶的哥们。两个人一起搞破鞋，一起逛窑子，一起写词画画。
最有名的是徽宗赵佶，有人说是唐后主转世。这小子书画是一绝，瘦金书写得很好，毛主席的字其实也有瘦金书的影子，东郭的字也有点像瘦金书，不过总是被朋友叫做受精书，讨厌讨厌！
《宋史》里记载元符三年正月，年仅25岁的哲宗驾崩，没留下子嗣。神宗共有14子，当时在世的有包括端王赵佶在内的五人。赵佶不是嫡出，按照宗法制度，他并无资格继承皇位。哲宗去世当天，向太后垂帘，哭着对执政大臣们说：“国家不幸，哲宗皇帝无子，天下事须早定。”宰相章惇当即提出，按照嫡庶礼法，当立哲宗同母弟简王赵似。不料向太后不同意。章惇只好改口说，若论长幼，那么当立年长的申王赵佖为帝。向太后还是不答应，“老身无子，所有的皇子都是神宗的庶子，不应再有区别，简王排行十三，不可排在诸兄之前，而申王眼有疾病，不便为君，所以还是立端王为好！” 向太后喜欢端王赵佶。章惇是反对端王即位的，他认为“端王轻佻，不可以君天下”。双方为此僵持不下，互不相让。关键时刻，知枢密院曾布首先附和太后之议，尚书左丞蔡卞、中书门下侍郎许将也相继表示赞同。章惇势单力薄，不再争辩。赵佶就这样被向太后、曾布、蔡卞等人推上了皇帝宝座，他就是徽宗。章惇的人品不咋地，但是他对端王赵佶确实非常正确的。向太后为啥喜欢赵佶，可能是老太婆也喜欢帅哥。赵佶也挺会来事儿的，把老太太侍候得挺好，老太太把他看为自己的亲生儿子。
王进要投奔的老种经略相公应该是种世衡的儿子种谔，而小种经略相公是种谔的儿子。我忘了是初中还是高中，读过种世衡开清涧筑城的故事。祖孙三代皆为宋之名将。
《水浒传》里把王进和高球做了个对比，王进是个忠臣孝子；而“高俅这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，亦胡乱学诗书词赋；若论仁义礼智，信行忠良，却是不会，只在东京城里城外帮闲。”被他爸爸告了忤逆，发配边州。
2000字水浒传读后感优秀 6
开学前，第一次将《水浒传》认真地看完，我不是什么研究者或学者，看不出里面深刻的寓意，看不出里面的批评和征讨。但是我看得出这本书中最能影响我，最令我感触的情感——友情。整本书中，“情”的内涵倒是被施耐庵表现得淋漓尽致。
且不说鲁智深大闹野猪林救林；且不说梁山好汉大闹法场救宋江；也不说石秀怒杀贼僧答杨雄……只说梁山好汉一百单八将，从未争执，从未内讧。第一次有不同意见也是因宋江谦让，让卢梭义坐第一把椅，众人不应，也未丝毫红过脸；只说招安之后，宋江自知误饮毒酒，便毒鸠李逵，李逵知后，毫无怨恨，道：哥哥要俺死，俺铁牛不死怎得；只说李逵，宋江死后，赛诸葛吴用，小李广花宋并在其坟前自缢……这本书中，到处承载着“义”。在我看来，这“义”便是友情，是愿为挚友触官府，献生命的友谊。
左道“玉麒麟”，右道“及时雨”，上书“替天行道”。分工合作，整顿梁山，为的是一个“义”字，为的也是一个“情”字。而当今社会，“义”有多少，真正的“友情”又在何方？
上次，看到一则报道：一人为骗邻居十几万，装友好有五年，拿到邻居“假借条”后，立即翻脸“讨债”，网上称其为“杀熟”。生活中，社会上这种事数不胜数，即使是国家与国家之间，友情的出发点也是利益，人与人之间的“义”、“情”也日渐淡薄。遇见危难挺身而出，路见不平拔刀相助的人都上了感动中国人物提名榜了。从幼儿园抢苹果，到工作后抢机会，从小时候赤手肉搏到长大后刀光斧影。不禁问一句，社会怎么了？人心怎么了？
暑假里，补课一个月，剩下时间都迷在了这本《水浒传》上。只因它里面的“情”深深吸引着我，只因它的“义”深深打动着我，我敬佩及时雨宋江的仁义天下，我钦佩小旋风柴进的乐善好施……故事里每个主角原都是普通人，却最终做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗帜，并说到做到。
当今社会，公正了，公平了，我们只需要公义了。“义”字当头，头顶天，脚撑地，迎风送雪，做一个充满“义”，充满“情”的有志青年。不求像梁山好汉，为了“义”，为了“情”，视生命于不顾，也当应像他们保情护义，弘扬我中华传统美德。
“大河向东流哇，天上的星星朝北斗哇……”这是电视剧《水浒传》的主题曲。《水浒传》主要讲述的是梁山一百零八位好汉劫富济贫、替天行道的行为，作者是施耐庵。
这一百零八位好汉个个都是有血有肉的英雄，他们干过许许多多正义的壮举，都值得一提。但由于篇幅限制，我只能介绍其中的几位：
呼保义宋江，素有“及时雨”之称，在江湖上声名远扬。他为人豪爽仗义，经常资助一些贫困潦倒、迫切需要帮助的人，赢得了很好的口碑，这也是后来他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他还喜欢结交义士，朋友很多。宋江虽做了梁山的首领，却时时心向朝廷，最终率领一百零八好汉接受了政府的招安，为国家效力。
“智多星”吴用，原来是一名教书先生，后加入晁盖等人劫“生辰纲”的团队，再后来上了梁山。虽说名字谐音是“无用”，但我们的'吴用先生作为梁山的头号军师，足智多谋，运筹帷幄，决胜千里，对梁山的发展壮大起到了很大的作用，是非常“有用”的。吴用也很讲兄弟情分，宋江死后，他也自尽。
“花和尚”鲁智深，原名鲁达，很讲义气，有侠客的风范，曾三拳打死欺负金氏父女的“镇关西”郑屠，并因此而被迫出家为僧。出家后，他醉酒闹事，砸坏了山门，被逐下山，奉住持之命到大相国寺修行。在这里，他倒拔垂杨柳，制伏了当地一群混混。后来，他离开了相国寺，在野猪林救过林冲，在九华山当过山大王，上了梁山，最后在寺里圆寂，结束了这充满传奇和侠客色彩的一生。
除了好汉们，《水浒传》里也有一些恶贯满盈、奸诈狡猾的人，如蔡京、童贯、阎婆惜、西门庆等。作者在他们身上也花了很多笔墨，把他们的丑恶刻画得淋漓尽致。
《水浒传》作者的笔法生动，一个个或善或恶的形象被他塑造得栩栩如生，跃然纸上。梁山好汉们团结一心、效忠朝廷、讲兄弟情义，这些连同作者的写作手法，都是值得我们学习的。
读完了《水浒传》，我觉得它的主旨是团结、效忠国家、讲义气这三点。好汉们的身上虽然有很多优点，但也有一些东西不值得我们学习：如把本无反心的卢俊义逼上梁山，或李逵太过冲动，不问青红皂白便认定宋江强抢民女，并因此而砍断了梁山上的旗等。
2000字水浒传读后感优秀 7
《水浒传》作者以其高度的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。
《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的'表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期满，重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现截然不同，但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。
又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏，不避危难；但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神；有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇，考虑得极为周密，从调查情况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性最强，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白；去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治；斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦；打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。
《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。《水浒传》叙事，善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字，又极精彩。如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子。这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声。
2000字水浒传读后感优秀 8
《水浒传》记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字，但是，却很少有人能够做到一个义字。
一个义字，包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都能够做得到，但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，能够解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了正义，为了真理能够奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际好处上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的`胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，能够不相信神，却不能够不相信神圣。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣，用自己的双手去维护这一份神圣。梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江_这个梁山泊的领军人物。
有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：杀上东京，夺了鸟位的主张，自觉选取理解朝廷的招安的政治道路，带领替天行道的梁山泊义军，去残杀僭号称王的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：杀上东京，夺了鸟位的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。
识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便；每每排难解纷，只是周全人性命以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。
然则为何要理解招安我认为，这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬三纲，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一向称北宋的皇帝为圣上，可见在封建观念中的天子在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一向认为走与统治者的合作才是正道他鄙视自己和兄弟们落草为寇。最终为维护兄弟们的名声将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。
不仅仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受三纲思想的影响，他们是支持招安的。所以，选取招安不是宋江个人的决定，是在三纲思想影响下的必然选取。所以，将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。
梁山泊杯具，并非宋江之过。梁山泊杯具，这也是社会的杯具。
2000字水浒传读后感优秀 9
《水浒传》作为四大名著之一。不仅是记录宋江等人征战的故事，更包含了作者对宋江爱国却被奸邪小人陷害的惋惜，对宋朝无能的惋惜，同时也记载下了古人生活的场景，细致入微，让人从中体悟到治人、治事、治国的道理。
《水浒传》的主人公是宋江。主要记叙宋江、卢俊义、吴用等人几经周转被朝廷招安，为朝廷四处征战最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之间的热血之中包含着忠诚的爱国之心。在《水浒传》的所有人物当中，宋江是最令我钦佩的。宋江为官清廉，一开始，在他担任的官位上，他做出了很好的成绩，造福百姓，并且没有一点大官人的架子，且他对国家极为忠诚，最后他被迫逼上梁山是因为被迫杀害阎婆惜，但也是因为这份过度的忠诚，让他即使明白是小人给自己下毒，仍然接受事实，为《水浒传》添加了悲壮的一笔。
在宋江身上令我感触最深的情节莫过于辽国国王派人劝宋江降时，宋江假降的情节。在宋江假降之后，吴用对他说：“劝降的人说的是对的，像我们这样的人，继续留在宋朝结果无非两个：赐死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我们，倒不如投降辽国算了，逍遥自在岂不好吗？”宋江的回话大致可以这样翻译：“我身为大宋的臣，死为大宋的魂，宋朝可以负我，我绝不负宋朝。”说完，他竟默默流泪，明知前方就是忠诚的悬崖，他却仍然要跳进去，这份对国家的赤诚足可以惊天地泣鬼神！
《水浒传》中除了宋江，剩余的英雄也是五花八门，有足智多谋的智多星吴用，好杀却孝顺的'黑旋风李逵，生性洒脱的花和尚鲁智深……其实，在《水浒传》中我认为刻画最成功的非鲁智深莫属，这里的成功不是家财万贯，也不是封妻荫子，而是随心所欲的活着。早期的鲁智深是一个小官，却最爱行侠仗义，曾经拳打镇关西，即使后来出家寺庙也无视寺规，经常下山喝酒，还打同寺的僧人。甚至再后来成为梁山泊的步兵头领后也常请战，可以说是不怕任何人。表面上看鲁智深是鲁莽，但你仔细看，你会发现他做事都有一个共同特征——正气率真。这才是大智若愚的表现！鲁智深最后也是“听潮而圆，见信而寂”在海边听着潮声而死，多么浪漫呀！我也希望自己能够活得那么洒脱。
水浒传读后感800字篇今年暑假，我读完了四大名著之一《水浒传》，这里有许多有教育意义的故事，读完它，我受益匪浅！
这本书讲了以宋江为首的一百零八位英雄，聚义在梁山，杀富济贫，抗拒官府，打抱不平的故事……
在这一个个鲜活的人物中，我最喜欢“智多星”吴用。他足智多谋，多次用计，有一次，他为晁盖献计，智取了生辰纲，用药酒毒倒了青面兽杨志……
除了“智多星”吴用，我最喜欢的就是“花和尚”鲁智深，他非常直率，脾气非常的暴躁，性情刚烈，但他粗中有细，对朋友有情有义，而且爱打抱不平，救穷苦人于水火之中，在这么多故事中，我印象最深刻得是他为了金氏父女拳打镇关西：那天，鲁智深等三人来到潘家酒楼上，拣个齐楚阁里坐下。正说些闲话，说得入神，只听隔壁阁子里有人哽咽啼哭。鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢到地上。酒保上来看时，见鲁提辖气愤愤地，道；“官人息怒，这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人，不知大官人在此吃酒，一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道：“你与我换的他来。”不多时，一个妇女和一个五六十岁的老人都来到面前。鲁提辖问道：“你两个为甚啼哭？”那妇人便道：“官人不知，融奴告禀。奴家是东京人氏，父女二人流落在此生受。此间有个财主，叫做”镇关西“郑大官人，要奴做妾。谁想写了三千贯文书，费钱实契，要了奴家身体。未及三月，他家大娘子将奴赶出来，着落店主人家追要典身钱三千贯。当初不曾得他一文，如今哪讨钱来还他？妇女们想起这哭出来，无处告诉，因此啼哭。不想触犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手！”鲁提辖听了很是生气“什么郑大官人。就是那杀猪的郑屠！”鲁提辖给了妇女俩一些盘缠，让他们离开这里，自己去收拾郑屠。次日一早，就前来刁难。先是10斤精肉，不能带半点肥的，要郑亲自切得细细的做馅子用，再是10斤肥肉，不许有一点儿瘦的在上面。说着，又是10斤实膘实肉，切成末。又要10斤寸金软骨，剁成末。郑屠大怒，与鲁达厮打起来。不多时，郑屠当不过，讨饶。鲁达不听，又是一拳，太阳上正着，没了气，动弹不得。鲁提辖打死人，一边骂，以便大踏步去了。鲁提辖回到下处，匆匆收拾了，提了一条齐眉短棒，奔出南门！
2000字水浒传读后感优秀 10
水浒传的第三回是《史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西》。
这一回接上回，继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回说道，庄客王四赍受史进之命，去约朱武等三人下山来过中秋，不曾想，王四赍因贪酒丢了少华山的回信，而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得，报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一齐，同少华山的强人们合作一处，共赏中秋之时，华阴县县尉率二个都头和几百名士兵，在李吉的引领下，围了史家庄。到了此处就进入第三回。
应对这样的场景，全文”一个“义字了得，朱武等三人绑了自我送官是义，史进反其道而行之，也是个义字。
史进问明原由，杀了王四赍，带领庄客，烧了庄园，同少华山强人一齐反了，杀了李吉和二个都头，打退了官府的军队，上了少华山落草。
此时的史进，心境复杂，怎样也想不明白，为什么转眼之间，自我由地主成了无产者，从良民变成了强盗，史进感觉是上对不起父母，下对不起自我。
杀了人，当了强盗的史进，还认为自我是个清白之人。对清白的诉求，只是史进心底里留存的道德标准，同自身的实际行为己经相互矛盾了。
史进的所作所为贴合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进，其家庭殷实，养得娇惯，个性张扬，以自我为中心，偏爱武术。当他得到王进教头的真传，武艺大有长进时，其性格并无变化，此时的史进还是个率性而为的汉子。
应对突如其来的人生变故，史进是百思不得其解，决定去追寻师傅王进。在中国的传统里，师傅的地位是至高无上的，更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进，也就在情理之中了。
史进离开少华山，是这一章回的前半部分的结束。进而，借史进寻找师傅王进，引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处，所以也就一路走来，经过渭州时，生出了故事。
渭州，在今日甘肃陇西。
因那里也有个经略府，史进便入城打听。入得城来，史进在一茶坊里，正在打听师傅的消息时，遇到一个军官模样的大汉入店来，茶博士忙引着史进同其相见。这一引，引出了本章另一位主要人物鲁达的出场；这一引，也自有原故。
茶博士是听八面风的人，见鲁达入店来，便引见了。
原先，延安府老种经略的儿子，就在渭州府，是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄，就派鲁到达此做了个提辖。
正因为如此，鲁达在史进叙之原由，通了名姓之后，便一见如故了，鲁达早就明白史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙，路上遇到史进的启蒙武术教师李忠，正在大街上摆摊卖艺。小气又细心的`李忠挡不住鲁达的直率和真诚，也就合作一处，来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴，隔壁的哭泣声搅得人心烦，经一打听，这又是一件人生不平事，故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿，一家三口来渭州投靠亲友，没有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸，叫镇关西郑大官人，是个卖肉的屠夫，见金老汉的女儿有几分姿色，便强娶之为妾，说是以三千贯为价，实际上是一分未付，反而遭到郑大官人的妻子的敲诈，父女二人流落街头，以卖唱为生。鲁达听到此，一是凑钱要这父女离开此地回东京，二是去寻这镇关西报不平，找到后，没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达，如丧家之犬，亡命去了。
此一回，主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的，实际上从一个广泛的社会层面告之人们，这个世道，民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达，又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪，有一百零八个理由，这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说，也说明世道的不公何其多，不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉，他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一齐见证了金老汉的不幸，仅有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中，而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也贴合他的性格和走江湖的特点，靠卖狗皮膏药度日，也是自身难保，更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理，鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人，应有所顾忌，但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸，他的靠山是谁，小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西，不是先去捉拿鲁达，而是先去请教小种经略这事怎样办，经小种经略明示后，这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时，鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事，不可不察啊！
天下大乱，”洪桐县里没好人“。
【2000字水浒传读后感优秀】相关文章：
水浒传读后感优秀【优秀】12-25
水浒传读后感优秀2篇[优秀]11-24
水浒传的优秀读书笔记03-28
水浒传读书笔记优秀12-01
《水浒传》读书笔记优秀02-06
《水浒传》优秀读后感01-14
水浒传优秀读后感02-04
（优秀）水浒传读后感07-12
水浒传读后感（优秀）07-13
《水浒传》读后感(优秀)07-16