施耐庵的《水浒传》读后感(7篇)
读完某一作品后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的施耐庵的《水浒传》读后感，希望对大家有所帮助。
施耐庵的《水浒传》读后感1
是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。既然是四大名著之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”……
里面的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。
故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。
孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是“忠”。
义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容易，做起来却难于登天，而梁山好汉个个义胆包天。
让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格，是一本值得一看的文学名著。
施耐庵的《水浒传》读后感2
施耐庵所著的《水浒传》是我国古典小说四大名著，它讲述了北宋徽宗年间，以宋江为首的一百零八位好汉被逼上梁山，打起“替天行道”的旗号除暴安良起义的故事。但可惜，他们只反权奸不反皇权和朝廷。宋江，虽是头领，却不顾众人反对，最后受朝廷招安。一百零八位好汉最后归隐的归隐，出家的出家，惨死的惨死。
合上这本书，我的心情，是悲痛和愤懑。
我最大的感受是：做任何事情，应该针对不同的情况作出正确的选择。
是啊，不正确的选择让昔日威风凛凛的梁山泊毁于一旦。设想，如果当初宋江没有错误地决定受朝廷招安，而是继续做着除暴安良的事业，虽然草莽名声，但一百零八位好汉的结局也许不会这样悲惨?
《水浒传》这本书，其实也对我们的现实生活有着智慧启示。
小朋友面对糖果的诱惑，选择不正确，可能被拐骗，导致家庭破碎;青少年面对电脑的吸引，选择不正确，致使沉溺其中不能自拔;老年人面对骗子的花言巧语，选择不正确，可能让自己省吃俭用一辈子积攒起来的钱物被骗一空……这些，足以说明人们在社会生活中做出正确的选择多么重要。
小鸟不贪嘴，可以免去多少危险;人类不大兴土木，可以存活多少森林;科学家不研究毁灭性武器，可以让地球减少多少危机……正确地选择很重要，这是《水浒传》给我最深刻的启示。
施耐庵的《水浒传》读后感3
《水浒传》讲述了一百零八位个性不尽相同的英雄好汉，但也不是简单的故事叙述，在这本书里，施耐庵不仅表现出了封建社会中，处于底层地位的劳动人民的勇敢和智慧，还反映了封建统治的黑暗和腐朽。
开始时，这些梁山泊英雄们原先分为几个帮派，后来合并为一，集齐了一百零八人。在他们与恶势力对抗的过程中，无数的英雄牺牲了，最后梁山泊的英雄们只剩下了三十六位。最后，那些坏人们串通一气，把英雄们都害死了。宋徽宗亲自把那些英雄们的灵牌设在一个庙里，并把那座庙称为“精忠之庙”。
读了这本书之后，我是深切的感受到那时社会的黑暗。宋江这个大好人怎么有人会害死他，而且还非常狡猾地用毒酒把他毒死。宋江还想和李逵一起死，这让宋江在我心里的形象打了一点折扣，既然他自己有难，为什么还要连累朋友？结果被吴用知道了，他上吊自杀了。那些恶人太没有人性了，如果我是宋江的话，明知那酒里有毒是绝不会喝的。而且，我会坚决地拒绝做一个盲目效忠的人的。
书中那些英雄好汉们不仅不贪财，还有英勇无畏，不屈不挠的精神。当然，还很讲义气，如果朋友遇到了困难，应该及时帮助。遇到不法分子，应该坚决对抗，不能像矮脚虎王英一样，见钱眼开，幸好没被坏人抓住。
施耐庵的《水浒传》读后感4
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊，到被朝廷招安，再到为宋大破辽兵，最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中印下了两个字：忠、义。
一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，应对高俅之子的调戏、侮辱宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。
“义”字包含了很多资料，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义；为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中，我认为最能做到“义”的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔“斧”相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在，因此我们也就应有义气，拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身。
施耐庵的《水浒传》读后感5
最近一段时间，我都在读一本书，这本书就是《水浒传》。
《水浒传》的作者是明朝的著名的长篇小说家施耐庵编写的，它和《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》是我国的四大名著，这本书是以宋江起义为主要依据，其中一共有108位英雄好汉，如呼保义宋江、智多星吴用、豹子头林冲、黑旋风李逵、花和尚鲁智深、行者武松……
我不仅记了人物，还摘抄了一些精彩片段。
那大虫望着洪太尉，左盘右旋，咆哮了一回，托地望后山坡下跳了去。洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。大虫去了一盏茶时，方才爬将起来，再收拾地上香炉，还把龙香烧着，再上山来，务要寻见天师。又行过三五十步，口里叹了数口气，怨道：“皇帝御限差俺来这里，教我受这场惊恐。”说犹未了，只觉得那里又一阵风，吹得毒气直冲将来，太尉定睛看时，山边竹藤里簌簌地响，抢出一条吊桶大小雪花也似蛇来。太尉见了，又吃一惊，撇了手炉，叫一声：“我今番死也!”往后便倒在盘陀石边。微闪开眼来看那蛇时，但见：昂首惊飙起，掣目电光生。动荡则折峡倒冈，呼吸则吹云吐雾。鳞甲乱分千片玉，尾梢斜卷一堆银。
我感受到：这个小天师道行竟是非常，就像我们的学习，你只有上课好好听讲才能学习好，你如果成天上课“睡大觉”就什么事情也干不好。我喜欢《水浒传》这本书，它让我们更了解中国的文化财产，我以后要多读《水浒传》这本书。
施耐庵的《水浒传》读后感6
智深走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树连根拔起。——《水浒传》
作为我国四大名著之一的《水浒》记录梁山好汉从聚义到兴盛再到衰落的全过程，梁山108将的个性鲜明，栩栩如生，给人留下了深刻的印象。《水浒传》中我最喜欢的就是林冲，他生得豹头环眼，燕额虎须，人称“豹子头”，曾是东京八十万禁军教头有一定的社会地位，可是他却有一段悲惨坎坷的人生经历。
自己的妻子被高衙内调戏、受到陷害误入白虎节堂、误交损友。曾经的温暖幸福梦一样的`就突然结束了，这让他充分感受到了世态的炎凉。
尤其是在被发配沧州的时候更显出了他的男儿气魄，无不让人心生赞赏和感叹。那时在路上正值六月天，酷暑难耐，由于他之前受到棒刑，自己背上棒疮迸裂开，幸亏鲁智深半路赶上，将两个解差的行为制止住，可林冲却让鲁智深放了他们。凭着林冲的武功，这两个人绝不是他的对手，可林冲却从来不对解差还手，林冲的善良、林冲的隐忍都由此表现出来了。
林冲不理会那两个人，尽管在路上受尽折磨，可他还是忍了，我看到这一章节时都是怒火中烧，“是可忍孰不可忍”的感觉。而他的隐忍能力实在让人佩服啊!还有他的善良，尽管他的温馨小家、贤惠妻子突然失去了，又受到官差的百般折磨，可是他还是没有“以其人之道还治其人之身”。但到后来的发展中，他还是显出了英雄本色：杀陆谦、杀王伦，武艺高强打了许多胜仗。林冲是我心目中的豪杰壮士，只是在那样的社会里这样的英雄终是落得个悲凉结局。
施耐庵的《水浒传》读后感7
老话说“一文钱难倒英雄汉”。说的是无论怎样的英雄豪杰，如果出门在外囊中羞涩，也势必陷入窘途。其中著名的事例，当属隋末唐初的大英雄秦琼卖马的故事了。
如果说秦琼卖马的结局是因祸得福，不但得到了单雄信的资助而摆脱困境，还结识了一批江湖豪杰。而古典名著《水浒传》中的第12回中杨志卖刀的故事却没那么幸运。
北宋朝著名的杨家将杨令公之后杨志，因丢失皇帝的花石纲而获罪丢官，他为了能恢复自己原来的殿帅府制使官职(大概相当于现在的一个校级军官)，竟不惜倾尽自己的家财去走门路(行贿)，结果弄的是自己官没弄到却衣袋空空，真个是“有钱不知柴米贵，没钱方知度日难。”连个店钱也没法支付的窘境，不得已只好把自己家传的宝刀拿去货卖，不料却遇泼皮无赖牛二纠缠不休，杨志一怒之下挥刀杀了牛二，因此惹下一场官司，真个是买官不成反招祸端。
我们从这个故事中，可以吸取一些什么样的教训呢?我想应该有以下几方面：首先是杨志不该倾尽家资去行贿买官，结果落了个竹篮打水，反弄的自己囧途难堪卖刀求生;其二是杨志不该和那种下三滥的泼皮无赖过度较真。有道是“好汉不吃眼前亏”。遇到这种事既然官府都管不了，还不如一走了之，与这种不能称之为“人”的人纠缠，只能使自己吃亏。以自己英雄之躯抵一条无赖之命，委实是不值。
从这个故事中我还认识到，像牛二这样的泼皮无赖这所以能够横行于一时，甚至被百姓视为吃人的“大虫”，与北宋封建王朝的腐败有着很大的关系。有什么样的环境就能滋生出什么样的社会毒瘤。怪不得，这个昏庸的宋徽宗后来会与他的儿子宋钦宗一道被掳入金国，最后客死他乡了。
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