读水浒传有感

时间：2024-02-20 08:46:50 水浒传读后感我要投稿

读水浒传有感[集合]

　　当阅读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的读水浒传有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　读水浒传有感篇1

　　读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。可是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备农民革命?显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则得了钱财，自回石碣村去了。随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。所以，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。

　　再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的`主角如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，搜得些散碎银两并几件钗环，都拿了――李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环能够换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。

　　人为财死，鸟为食网，古今一也.只是大凡做点事情，总得有面旗帜，应和那所谓人类礼貌之说!水浒传，好就好在写得实在!历史上的哪次革命，不是从无法生存开始的民以食为天，革命革命，说俗点，就是改革现实中不佳的命运.水浒中的人物，都是普通的人，跟我们周围的人一样，他们的所作所为，很容易理解!

　　读水浒传有感篇2

　　今天，妈妈给我买了一本四大名著——《水浒传》，我读完后，心里却感触很深。

　　《水浒传》主要讲了晁盖、宋江、吴用、林冲、武松、李逵、鲁智深、花荣、石秀……等一百零八将，他们不甘受官府的压迫，奋起反抗，杀富济贫、除暴安良，开始了轰轰烈烈地农民起义，最后失败了。

　　我最喜欢的故事是《武松打虎景阳冈》主要讲了武松喝醉了酒后，路过景阳冈时，把一只老虎给打死了。然后被人们封成了打虎英雄。我还喜欢《李逵沂岭杀四虎》主要讲了李逵背着他的妈妈去梁山时，他妈妈在路上口渴，李逵在帮他妈舀水时，被老虎给吃了，最后李逵一发怒把四只老虎给杀了。替他妈报了仇。

　　我最喜欢的'人物是：吴用。为什么我最喜欢的人物是吴用呢？是应为；吴用他足智多谋，攻打别处时，计谋非常地多，而且非常聪明。

　　我最喜欢看《水浒传》！更喜欢里面个个栩栩如生的英雄人物！

　　读水浒传有感篇3

　　我读水浒传印象最深的是宋江，我对他颇有些看法，甚至极度不满。

　　宋江提倡忠义，这点便无可厚非，是他带领梁山走上壮大，他当首领时梁山达到巅峰时刻，败童贯、高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉，北上抗辽大获全胜并迫使辽主动投降，随后又讨伐了王庆、田虎不失一将都取得了胜利，足见梁山实力。宋江为人与刘玄德甚为相似逢人便拜，见人便哭，自称曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，不知该说他做作还是该说他谦虚，正因如此他才能招的108将。前期对他的评价多为积极，但他后来将梁山带到了阴沟里，竟然接受诏安，108名好汉被派去压制农民起义。结果只剩下了36位好汉，他壮大了梁山同时毁灭了梁山，他不是一个好首领，更不是一个好兄弟，他得知自己喝了毒酒死后除了名声什么都留不下，为保全他的名声，为防止李逵造反，竟将毒酒给了他，我实在对李逵打抱不平，宋江死了我一点都不同情，他自作自受，活该为死难的兄弟付出生命报应，但他毒死李逵竟为一虚名，太自私了，可笑的'是吴用，花容两员虎将竟为了这么个假仁假义的东西自杀，或许这便是宋江的人格魅力吧。

　　真义假义无所查，他对朝廷真忠诚。

　　读水浒传有感篇4

　　近几天，妈妈买了一本名叫《水浒传》的书给我读，看到这本书的名字，我就想到了前些日子我们在语文书上学过的一篇课文“林冲棒打洪教头”。这篇课文也是出自《水浒传》里的一个小故事。

　　我看了一下《水浒传》这本书的导读，跟我们在语文书上学过的“水浒传——名著便览”差不多。上面说“水浒传是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以宋江起义的史料为主要依据，成功塑造了108位英雄好汉的形象，如宋江、林冲……”

　　读完这本书后，有许多英雄好汉的形象深深地刻在了我的`脑袋里，如武艺高强，谦逊有礼的豹子头——林冲，还有为名除害，力大无比的花和尚——鲁智深，胆大，仗义的行者——武松……这些人物令我感触很大，我们都要向他们身上学习这种好的精神。

　　读读《水浒传》吧，那荡气回肠的文字，栩栩如生的人物，波澜壮阔的场景，一定会让你心驰神往，回味无穷的！

　　读水浒传有感篇5

　　水浒传是中国四大名著之一，作者是明代的施耐庵。

　　这本书讲述了洪太尉唔开伏魔殿到宋江神归蓼儿洼的过程。

　　宋朝嘉祐三年，天下瘟疫横行，仁宗皇帝派洪信为天使，前往龙虎山，清张真人来朝祈瘟疫。

　　洪太尉走到了一座名叫“伏魔之殿”的殿宇，面前有一块石碑，上面写着：遇洪而开。洪太尉说：“遇洪而开！这分明是让我开嘛！”说完，就令人把这个石碑推倒，挖了三尺多的'坑。突然，一道黑光冲出，华威百十道金光向四面八方飞去。

　　原来这就是一百零八个好汉！

　　读完这本书后，我觉得潘金莲、阎惜娇这两个人还有许多人物都非常的可恶、阴险……但是那一百零八个人都是英雄！

　　读水浒传有感篇6

　　四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。

　　不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

　　我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的'优点，在这世界上就要灭绝了。

　　我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。

　　我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但我们开始装上了一扇木门。

　　现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”

　　我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱，一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

　　刚接到这个题目的时候着实吃了一惊，我看《水浒传》已经是3年前的事了，剧中人物早已忘了一大半；而且我最喜欢的是《三国演义》，《水浒传》本来就没认真看。迫不得已，只得从网上下了一套好好研读，竟发现：其实水浒传真的是不错。

　　第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自身的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点，可如果要是真的有多少些写多少，那不但少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

　　第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安，中间事情的繁琐，人物的众多，令人望而生畏。可施耐庵却用自身优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感，而且一环套一环，使读者不由得继续往下看，仿佛自身到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。

　　第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。大家可能都要笑我吧，这样一个类似于“科幻神话”的故事，根本就是瞎编，哪有什么真的历史。的确《水浒传》是神话故事，可他对当时民不聊生，奸臣当道，外敌入侵，军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析。你们想，如果人民生活舒适，那怎么会有100多好汉奋勇起义如果忠臣当道，那为什么高逑会当宰相如果国家太平，那金朝来干吗如果军队丰足，那何必招安呢在我看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会的历史书。

　　我说了这么多，其实没什么用，只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已，我还依旧喜欢《三国演义》。因此，每个人心目中的好书是不一样的，我希望我们每个人都能找到自身喜爱的，有意义的好书。

　　读水浒传有感篇7

　　一部经受得住时间的风霜雨雪的艺术品，一定有其抹不去、泯不灭、化不尽的伟大艺术特征。

　　你可以不知道魏蜀吴殿陛之间济济人才叱咤风云，你可以不知道取经路上妖魔鬼怪都是何方孽障，你可以不知道荣宁二府六七百号人有多少小姐丫鬟，但是你不可以不知道梁山一百单八将。他们是水浒，乃至中国文学中比较深入人心的人物群像。何哉？我想，第一，个个独具禀赋，形象鲜明，既有朝廷原官大名鼎鼎如关胜，也有平民出身英风豪气如武松。然而当七十一回起他们团聚一堂，当水泊梁山真正融入到如此兴旺勃发气氛之时，他们同享一个名字，叫做一百单八将。他们是一个整体，一个有血肉、有灵魂，象征着不屈反抗的精神化身。第二，一百单八将象征的是中国古代“有朋自远方来不亦乐乎”“同生死共患难”的兄弟义气。梁山的牌匾易过一次，但无论前后，匾上都挂着一个“义”字。在燎原之火走向无尽暗路的反衬下，这份“义”成为了好汉们相互传递的信物、所追求的精神之火、活着所依靠的支柱，显得更加人性、更加本能。第三，一百单八将每人都有个诨号和星名，有些已然与他们的本名血乳交融，譬如提到鲁智深，我们的习惯一般是“花和尚鲁智深”，那些上山籍籍无名的更是如此，像是“云里金刚宋万”。第四，《水浒》是悲剧，没有几人有好结局。悲剧往往比喜剧更震撼人心，一个人的'悲剧尚且惹人哭泣，更不必说一个集体走向无尽暗路的比较深处了。斯实为全书比较核心之内涵也！

　　四大名著的诗词曲赋均自成一家。《水浒》虽总体不如另三著，但借他人物形象的光芒，角色的出场诗胜西游乃至三国多矣！且看林冲：“仗义是林冲，为人比较朴忠。江湖驰闻望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威镇泰山东！”

　　读来先觉得豪迈，再思出悲凉。这是林冲自评，他以一个有道德有情操的逼上梁山的形象自诉他原先的光明，颇似韩荆州“何令人之景慕”。接下来笔锋陡转，前后对比，令人叹息他无路可投时“空垂双泪对月吟”。比较后又陡然一扬，说明他还有远大抱负。此诗实为精品！

　　对于人物的塑造，施耐庵与曹雪芹意见相同，都常用对比和烘托。朝廷里自有宿元景站在四奸臣对立面，梁山泊上三门九派，对比不可胜数。诸如吴用与公孙胜，同为梁山元老、都是学识过人，公孙胜学道而飘飘然登仙，吴用城府极深而落得“无用”自缢的下场。他二人对比的不仅是结局，更是两种人生态度，从而印证了“无尽暗路上，早回首者定幸运，随风飘者必毁灭”的道理。同样迥异的还有宋江和李逵。一个是江湖人称及时雨，一个是梁山大名黑旋风；一个自幼学儒，长而通吏，一个性情粗莽，行事野蛮；一个愚忠，一个愚义。从江州到楚州，这二人的对比到末方歇。而宋江是主角，李逵是配角，配角是用来修饰主角的。所以李逵就像是宋江人格的陪衬品，他多屈冤死，宋江的心就有多毒。这是经典的人反衬人。

　　至于人景互衬，书里“以胜景写哀情”的例子，比较好不过蓼儿洼。一句“风景与梁山泊无异”似乎带人回到了曾经的聚义厅、大破高俅的八百里水，但在此刻，这句话里只有苍白与绝望，它是生命行将谢幕时宣示人的选择权的一个请求。它象征着宋江临了幡然醒悟自己做错了却又一切于事无补的凄凉之心。眼前幻放着电视剧里，宋李花三人在一片静默萧索中死去，落日的余晖没能穿透纱窗，就把它这一日比较后的一丝温暖照耀在没人再来穿戴的官服官帽上。这一段已然与原著虚实互补、情景交融。太阳也在为黑暗的降临叹息吗？不，太阳照耀一切。只不过无尽的暗路，是太阳也照不亮的罢了。我落泪了。

　　我的泪坠着坠着，就勾起了那“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的诗来。这个春天梁山泊的花还是开着，似乎没了人来人往，开得比往年还要自在。但是没有曾经的谁会回来看。当年未招安时的山上，与人走茶凉的山上，构建了一个令人悲哀的落差。当年屡败官军、剿匪定边疆的辉煌，与征方腊十损七八，也构建了一个令人伤惋的落差，这个落差的沟底就是生命的尽头。电视剧里吴用重返梁山，没有对白，只听见三阮的歌声飘忽不定地游来荡去，整个忠义堂结满了蛛丝儿。陋室空堂，衰草枯杨，陇头白骨，两鬓成霜，故人往矣，物是人非。《水浒传》如此落下了帷幕，唏嘘不已。

　　《水浒》的情节呢？一言以蔽之，首尾呼应，伏线千里。七星聚义、风雪山神庙、杨志卖刀、宋江杀惜绝非锦上添花、墨梅重描，很明显——为着这几件事情，这些人们无路可选才比较后上了梁山。鲁智深的偈语呢？预示了他的功绩与归宿。由此种种，埋下伏笔的不仅仅是故事，还有人物。《水浒》正是做到了剧情铺垫与人物铺垫的双赢，方能前后璧合、上下串通。

　　四大名著难能可贵的一点是，四本书都有主人公，却都在人间百态中大用笔墨，包罗万象（以红楼为比较）。这绝不仅是凑数或别的什么，须知观小事者，可以悉世界。若是读懂了水浒里市井乡野、庙堂军营乃至人心的变化无常、善恶相争，就是读懂了逼上梁山，读懂了梁山的成败，读懂了水浒。

　　一部《水浒传》，结构精密而庞大，叙事多端而一旨，哲理宏大而现实，感情浓烈而悲凉。它的成功离不开数代人的耕耘创造。其实创造写法的不是作者，是人们，是历史。留下艺术的不是艺术家，是人们，是时间，是这世上发生的每一点点滴滴。

　　读水浒传有感篇8

　　八百里水泊梁山，英雄聚义；众豪杰一百单八，替天行道。——这就是元末明初的作家施耐庵用其毕生精力写就的传奇《水浒传》。每当我捧起这本书时，就会心潮彭湃，思绪激昂，有两个大大“？”萦绕在脑海中：何为英雄？英雄为何？兄弟义气，英雄之性情也！儿女情长乃私情也；尽忠报国乃豪情也；惟独兄弟义气，才为英雄之真性情也。

　　《水浒传》中的108将正是抱着“四海之内皆兄弟，天下皆为一家人”的'信念，共赴梁山，聚众起义。武松打蒋门神，血溅鸳鸯楼，正是出于兄弟情义；鲁智深野猪林救林冲，更是为兄弟不惜上刀山，下火海；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，兄弟们团结一心，同甘共苦，终成大事；有“及时雨”雅称的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火热之中，而从不顾己。兄弟情深如此，怎不为英雄？

　　一部《水浒传》可歌可泣地道出了英雄豪杰之性情：兄弟义气、国家忠义。替天行道，英雄之信念也！

　　梁山英雄们正是秉承了古人所说的：“大丈夫生天地间，应以天下为己任，终生不移。”梁山英雄们举起“替天行道”的大旗，杀富济贫，乃真英雄也！梁山好汉个个集正义和公理于一身，他们疾恶如仇、除暴安良，所作所为，人们无不拍手称快。鲁提辖拳打镇关西，为的是解救金氏父女；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，为的是接济贫困。

　　读完《水浒传》，我的耳边久久回响着歌星刘欢那高亢激昂的歌声……

　　读水浒传有感篇9

　　《水浒传》这本书讲述了北宋末期，宋江、晁盖等人建立水浒寨，与江湖好汉们结为兄弟，一同上山聚义。由于晁盖在曾头市中箭，宋江成为寨主。他们受了招安，向北宋朝廷投降。经过平王庆、田虎，消灭方腊后，一百零八位好汉仅剩二十七位。余下的人却被奸臣迫害，这队轰轰烈烈的起义军竟落了个悲壮的下场。

　　读了《水浒传》后，我认为宋江这个山寨之主，有三点做的不是很好。

　　其一，宋江投降招安的纲领路线，不是一条好路线。

　　北宋小朝廷是一个十分昏庸腐败的王朝。不仅仅这个“君”是昏君，天子的手下宠臣，还全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就会使被奸臣陷害，只能落得一个“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的'下场。若是像李逵一样，嚷嚷着“夺位当皇帝”，以宋江的军事力量，有可能成功，但他与方腊，却不免会有一场恶战。想当皇帝的，又会有好几个，但皇帝位子只有一个。怎样办?那就只好打!打到剩一个为止。然而，宋江却没有当皇帝的魄力，他便只好选取了投降。投降又有什么好处呢?无非就是想青史留名嘛!如果当好了皇帝，国泰民安，救民众于水深火热之中，百姓还会感激你的!

　　其二，宋江把“忠孝节义”四字看得过重，导致他起义失败。

　　自从孔子主张道学后，“忠孝节义”四字已经变得比生命还重要了。然而，古话说得好：物极必反。“忠孝节义”泛滥的背后，禁锢了不少人才的思想，演绎了不少杯具故事，不少人被活活“憋”死。“只要听话的饭桶，不要叛逆的人才”，成了封建主义者的宗旨。宋江也走不出这个“老框架”，当了以“忠孝节义”为代表的封建思想的牺牲者。历史上，当了皇帝，成就霸业的人，都不怎样讲“忠孝节义”。例如隋朝的开国皇帝――杨坚，置自己的女婿的儿子――周静帝的生死而不管，还将他杀害，并没有什么道学精神。“忠孝节义”能够用，但也要注意用法与轻重。如果像宋江这样用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一个小小草寇，就把“忠孝节义”放得如此高，岂不犯傻?

　　其三，宋江打方腊，是一个极大的错误。

　　打仗有两个目的：第一，扩大自己的地盘，充实自己的兵马;第二，使别人降服自己。如果像宋江打方腊，人马从一百零八人减到二十七人，带着一群残兵败将，跑回去领赏，那就是拿自己的队伍开玩笑。打方腊，实质上也是从招安开始的。投降，相当于去当朝廷的走狗。走狗的任务，就是帮猎人逮猎物。以盗治盗，这种封建统治者的惯用伎俩，宋江竟糊涂到看不出来?

　　宋江犯的以上三个错误，基本上就是他起义失败的原因。如果一味地只明白像绵羊一般，任由奸臣们这批狼宰割，除了兔死狗烹这个下场外，别无选取。

　　读水浒传有感篇10

　　快乐的暑假已经过去一个月了，在这一个月里，我最大的收获是将我国四大名著之一《水浒传》读完了。

　　在《水浒传》中共有108位了不起的英雄好汉，他们每一个人都有一段令人热血沸腾的`传奇故事。其中有三拳打死镇关西的鲁智深、打虎英雄武松、黑旋风李逵、浪里白条张顺……

　　可我最喜欢的人物是鲁智深。我之所以喜欢他，是因为鲁智深不光有一身好武艺，还有遇到不平事就拔刀相助的英雄豪气。在《水浒传》第二回鲁提辖拳打镇关西中，鲁智深为搭救软弱无助的金家父女，一个人来到镇关西郑屠的肉铺里。鲁智深先是戏耍了郑屠一番，最后三拳将欺负金家父女的镇关西郑屠打死，从此踏上了一条打抱不平的侠义之路。

　　我十分喜欢读《水浒传》，因为它让我认识了许多名扬四海的英雄豪杰。

　　读水浒传有感篇11

　　今年寒假期间，我认真细读了老师向我们推荐的《水浒传》这本书，读完后我感触很深。

　　《水浒传》里面主要讲的是朝廷腐败，许多好汉揭竿而起，他们替天行道，打抱不平，纷纷投奔梁山泊，但最终招安致使起义失败。

　　全书描绘了许多的人物形象，他们身上的'优点使我受益匪浅。这些英雄好汉都是我的榜样，宋江就是个很好的例子。他讲义气，非常具有领导力，广结天下江湖好汉，可以这么说，没有宋江，梁山泊就不会那么厉害，我要学习宋江的领导力，争取在班级活动中多锻炼自己的组织能力。

　　我还要向武松学习，他非常勇敢，英勇好斗，遇到危险一下也不慌张，正是因为这样，他才可以在醉酒时候遇到老虎，仍旧可以把它打死。我要学习他这种勇敢的精神，遇到困难与挫折勇敢面对，我还要学习他有勇有谋的精神，遇到困难灵活应变，要智取。

　　我也要向李逵学习，学习他的孝顺母亲，也学习他的仗义执言，更要学习他的“路见不平拔刀相助”。他在我心中也是一个大英雄，他效忠于宋江，兄弟有危险定要帮助，所以，他在《好汉劫法场》这一章节中成功救出了宋江。

　　吴用是一个非常智慧的人，他在水浒传中非常有名，他的智慧能与诸葛亮相媲美。我想学习他的机智，遇到什么事善于动脑。

　　虽然这些好汉最后的结局很惨，但他们的精神却深深影响着我们，这也反映了当时朝廷败坏，内有奸臣，所以导致好汉起义最终失败。

　　我向大家推荐《水浒传》这本书，希望你们能喜欢。

　　读水浒传有感篇12

　　《水浒传》为中国古代长篇小说四大名著中比较杰出的代表，由文学家施耐庵，明朝，是中国历史上第一部用白话文写的章回小说。书里有一百零八位英雄豪杰，例如：花和尚大闹桃花村、关胜义降三将、宋江智取宁海军。但让我牢记的是“史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西”。

　　鲁提辖得知金老的女儿被镇关西辱之，没欠他钱，却要还他钱，次日，他就送走了父女俩，找镇关西，鲁提辖一次次的让镇关西切臊子，还把两包十斤的臊子劈面打下去，镇关西大怒，拿着一把刀向鲁提辖砍去，但被他往腹上踢了一脚，当众用拳头打了好几拳，镇关西叫好，他又拳打脚踢，把镇关西打死了，然后就逃之夭夭。

　　鲁提辖，梁山一百零八将之一，名鲁达，鲁达本在渭州当差，任提辖。为救女子，三拳打死镇关西，被官府追捕，失去了“提辖”之称。在逃亡途中，遇见赵员外，被介绍到五台山文殊院当和尚，因此被称为“花和尚”。

　　鲁智深的仗义和勇敢，让他交到了很多朋友，获取了信任，有勇有谋的他，一次次的'帮助别人，他武功高强、慷慨大方、重义轻财，一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上给他们，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。他心细，在他救助父女脱身，想的周到。虽然他有个缺点——暴躁但他却依然令我敬佩。

　　读水浒传有感篇13

　　一谈起《水浒传》这本书，我最初的记忆存在于儿时，那是个最为纯真的年华，没有成长的烦恼，没有考试的苦闷；没有学习的忧伤，没有情感的左右；没有伤痛的形象，没有手机的常伴。一张书桌，一个只有‘好奇’二字充斥着属于年幼的脑袋，一本名著的摆放是那样地引人注目，现回首仍然是这样的记忆犹新。它的出场身份就那么特殊，中国四大名著之一，这也许就是为什么当时我能对它情有独钟的原因。兄弟姐妹的豪情壮志是存在岁月深处的标签，仅仅如此，在身旁人讨论起关于‘水浒传’的话题时，我也可以夸夸其谈，去证明我读过。但对书的理解却只停留在懵懂的境界，不再去理会。

　　去年暑假，正值高考结束的放纵时期，一切有关于学业的重担也能短暂地放下，‘无事一身轻’的心态让人闲得发霉。一时间缺少了聚会的洒脱，只好自己在家中懒散着。做任何曾经一昧想做的事情，都体现得食之无味。环顾这个熟悉得不能再熟悉的地方，乍眼一看在这里竟然能有一个角落被遗忘得如此干净，丝毫没有印象，丝毫没有认知，摆放的电视机已然拥有层层的灰尘，慢慢地启动着，心中却有无限得感慨。从前的惊喜，从前的娱乐，从前的期待一无所剩，打算以绝望为此次行动迎面带来的节目正是《新水浒传》，张涵予演绎出来的宋江活灵活现，极具特色的代入感迫使我萌发出重新去审视这一本巨制。

　　《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。美国在1933年翻译的《水浒传》，是最好的《水浒传》译本，但它的.译名却是《四海之内皆兄弟》。意大利把《水浒传》的译名弄成《佛牙记》。德国还翻译了《水浒传》中杨雄和潘巧云的故事，译名是《圣洁的寺院》，而《水浒传》中武大郎与潘金莲的故事，德国人则译成了《卖炊饼武大的不忠实妇人的故事》德国人还翻译了《水浒传》中晁盖、吴用等人智取生辰纲的故事，译名有两个：《黄泥冈的袭击》、《强盗们设置的圈套》，由此可见世人对面名著的重视。任宋金元时期宋江起义的真实历史故事加工改编，200多年后，施耐庵根据话本、民间故事、戏曲谱写出中国第一部以农民起义为题材的长篇章回体小说，这种非物质文化遗产让我们更加感同身受。

　　岁月已把我们从年幼更改为成年，思维的片面也逐渐定义成了全面，美好的故事在眼中也能勾勒出其中深藏的寓意。最先为讲到的豪杰——‘九纹龙’史进，史家村史太公之子，一个原本可以衣食无忧平淡地度过自己的一生，但他一身不甘于平凡的性格，热衷习武的心与热血的豪迈携手为我们呈现，跟从得罪了太尉高俅的八十万禁军教头王进学习超脱凡人的武艺征服了少华山的土匪，却因彼此都拥有‘不求同年同月同日生，但求同年同月同日死’这样的豪情，不计前嫌与朱武、杨春、陈达三人结成异姓兄弟，当地官府的一再逼迫与镇压下，也难免会去走向落草的道路。比较简单的故事，交代出来的内容却比较繁多，一群情比金坚的绿林好汉，一个昏庸无能的腐败社会！联想起宋朝时的历史背景——开国皇帝‘赵匡胤’杯酒释兵权’的智慧，开始了科举考试的热潮，文人顺应了时代的脚步，弃武从文也不在少数，多少武职竟有文官担任，宋朝末年更是繁衍着这样的气息。本书最让人忍耐不了的角色便是太尉高俅，一个能给予封建社会第一人建议的高官，竟然是个不学无术的混混！因为踢得一手好的蹴鞠就此上位！多么愚昧，多么让人难以理解！第七十一回“忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”，作为《水浒传》中最华丽的一章，转折点性质的一章，上次读到这里就草草了事，儿时迫切地不忍接受任何一个要离我而去的事实打消自己魔性的好奇心，现在来重审，也依稀夹杂这样的情感融入其中，但更多地体会到的是为什么一个个顶天立地的汉子仍甘愿为了已经看破的世道去卖命！沉思好久好久，得出唯一可以说服自己的理由——他们在用生命诠释着‘义字当先’的道理！李逵，这个人物刻画得有些直白，可就是他，敢公然反驳宋江，“诏安，诏安，诏个甚鸟安！”一个粗人都能理解的道理，其他人怎会不明白？宋江心系每位兄弟的前途，是好大哥的模范榜样，可却不失为一个好的首领。‘忠’字却让他映衬得淋漓尽致——不管国家怎样亏待你，你也不能去违反它一丝一毫的利益！这固然是作者施耐庵想告诉我们读者的话。“托塔天王”这个虚构人物死去埋下的伏笔，在这里被彻底地抹平，也许还是为了能与正史更加贴切。

　　方腊起义，是梁山众英雄落幕仗，也是最惨烈的战役。聚义时的一百单八将变为零星的二十八个人。此役为何而悲壮？大将八名仍能让三十六天罡七十二地煞付出如此沉重的代价？抛开一切客观因素不谈，我们从最实质的东西提起，我认为梁山好汉们曾经炽热的心已经凉透，面对宋江诏安的提议，都曾一昧对朝廷重拾希望，可多次立功却毫无奖赏，反而是贪官污吏们渔翁得利到极致，大部分人也深知即便凯旋而归也无济于事的道理，无心恋战，所被方腊军高昂的士气打得落花流水、溃不成军！这是一部悲剧，值得反思的悲剧。

　　出入社会的思维又一次深读了《水浒传》，从中读到的一些内容不是从前所能领悟的，相信多年之后再一次阅读时，会有更多不一样的感慨，毕竟它是名著！就像关于《三国演义》，网友给出的结论：二十岁读懂曹操，三十岁读懂孙权，五十岁读懂刘备！年少不知愁滋味，年长妄梦回儿时！