- 相关推荐
《童年》读书心得集合15篇
当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样我们可以养成良好的总结方法。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编精心整理的《童年》读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《童年》读书心得1
《童年的秘密》这本书是幼儿教育家玛利亚·蒙台梭利的作品，它揭开了儿童心理发展的神秘面纱，提出了“敏感期”这一极富革命性的理念，并对父母教育孩子的方式进行了反思，指出成人应该处于观察者的地位，富有智慧地爱孩子，不要压抑孩子的发展。
这本书理论性比较强，但内容贴近现实，从新生命的形成，新生儿的降生，抚养过程，肢体和心理发展细节等方面逐步揭示儿童发展的秘密。
在阅读的过程中，我更加深刻体会到教育孩子的职责之重，任务之巨。每个成人都自认深爱儿童，甚至愿意为孩子付出一切，包括自我牺牲。但这仅仅是成人父母的一厢情愿和自以为是。成人愿意奉献却绝不愿改变自己的观念，成人忙于照料儿童却不放手给予自由，成人在无意中压抑着儿童个性的发展，可成人却要儿童为他所得到的“爱”而妥协，成为一个事事“听话”的孩子。
成人无法理解儿童，将儿童看作一张白纸，去填补成自己想像的样子。儿童如果与所设想的有所不同，都将被强迫加以纠正。成人并没有站在一个正确的角度看待儿童，真正理解儿童。
成人把自己视为儿童的造物主，可蒙台梭利却说：“是婴儿促使了父母的产生。”新生命拥有一种本能。儿童个性发展的关键在于他们自己。在儿童体内存在一种神奇的力量，成人不恰当的打扰只会阻碍这种力量的发展。我们应遵循儿童成长的规律，顺应儿童身体和心理的发展，为儿童成长提供自由的，温馨的，充满真正爱的环境。
体味其中的文字，时时引起共鸣。这本书让我更加理解孩子，关注孩子的心理历程。摒弃自己的强加意志，站在孩子的角度上去看，他如何发展成一个更好的人，我应创造一个什么样的环境去适应他的合理发展，我应如何让自己变得更好，来以身作则地为他提供一个好的榜样，诸多问题，值得不断思索。
回忆自己从儿时一路走来，为何成为现在的自己。童年预示了今天。《童年的秘密》值得一看！
《童年》读书心得2
在寒假很平凡的一天下午，我翻开了它，情绪也随着书上的一行行黑色的字体起起落落。
《童年》是一部自传体小说，讲述这一个故事，男孩阿列克赛的童年记忆从父亲去世开始，他目睹了母亲和外婆的悲伤，他们搬家来到外公家里，加入到一个嘈杂的大家庭中，外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟将阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩;最好的伙伴茨冈也应为两个舅舅的陷害死去了，舅妈娜塔莉亚难产死了，只有慈祥、善良、乐观的外婆带给他些许温暖……，贫穷和争吵让这个大家庭四分五裂。当母亲因为婚姻的失败和病痛死去后，阿列克赛的童年也结束了。
和高尔基的童年比起来，而现在的我们是多么幸福啊，有时真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿列克赛却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，我们不知道被鞭子打的滋味，也不知道被赶出家门的滋味，高尔基小时候的环境那么恶劣，那么悲惨，长大了还写出了著名的人生三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。
我们一定要好好珍惜自己幸福的童年。
《童年》读书心得3
读完高尔基《童年》的瞬间，心中伴随着深深的叹息！
高尔基的整个童年都是灰蒙蒙的，他记忆的童年，快乐的事情很少，大多数是不幸的事情。
从4岁到11岁，7年时间，高尔基经历的苦难，浓缩了许多人一生的大部分苦难，甚至有过之而无不及。
丧父，丧母，丧失亲密的朋友，冷酷的亲情，虐打，险些致命的疾病，远去的母爱，学校里同学们的鄙视和侮辱，家庭破产。
除了残疾和作业多，所有孩子可以经历的磨难，高尔基几乎都经历了，而且是反复经历了。
苦难的阴风惨雨，过早地凋谢了高尔基的童年。
苦难的电闪雷鸣，同时也淬炼出了高尔基，这个世界级的大文豪。甚至在一些权威评价中，是世界十大文豪之一。
为什么是大文豪，我不知道。
但是他对事物观察的细致程度，令我叹为观止，小说里大量的比喻和细节的描写，就像绸缎上的精致的锦绣，那么华美，又有触碰心灵的柔软。
要想锤炼出一块精钢，首先得是一块铁，如果是块木头，只能锤成压缩板。
要想成为大文豪，首先得有天赋，还要有毅力。
从高尔基童年的历程里，就能看出高尔基有非凡的天赋和毅力。
他特别喜欢观察，对什么事情都好奇，喜欢外祖母的童话，喜欢外祖父的祈祷词，在祷告词中找错。记忆力惊人，但是又不循规蹈矩。把母亲教给他的诗歌，随便改成自己身边的故事。
高尔基还有着非凡的毅力，在那么艰苦的环境下，高尔基没有受到他表哥逃学的影响，没有在同学的鄙视和欺负面前退缩，坚持读书，并且成绩优异。
在那样一个不幸的家庭中，在众多的痛苦下，高尔基可能被锤炼成魔鬼，也可能锤炼成天使。
为高尔基把握了这个方向的，就是他那个既善良隐忍，又会讲故事的外祖母。是高尔基的外祖母扶着这个幼苗走上了正路。
无尽的黑暗里一定要有光明。
外祖父和外祖母其实都是很善良的人，他们心中都有上帝。只是表现得截然相反。因为他们的社会家庭角色不同。
他俩的上帝看着不同，其实是同一个上帝。
就像一堵墙，有人觉得这堵墙很温暖，可以保护自己。有人却惧怕这堵墙，因为他总是冒犯这堵墙，却总被这堵墙撞疼。
外祖母爱这堵墙，外祖父怕这堵墙。墙都是一样的墙！
善良可亲的外祖母扶着高尔基这块顽铁，不让他乱动，乱蹦。而周围一切的人，特别是他的外祖父，拿着大锤，把高尔基锤炼成了一块精钢。
但是，这块精钢要想做成一把锋利的宝剑，外祖母和外祖父就无能为力了。
10多岁的高尔基就开始不愿意听外祖母的童话了，不愿意和奥夫相尼科夫的孩子们玩耍了，外祖父的话再也引不起他的兴趣了，表兄弟的到来只会让他恐惧。他自己开始搭建只属于自己的草棚子，他喜欢孤独了，他长大了。
高尔基长大了，家庭已经不给予他更多的锤炼了，他就到人间去了。
有些人的童年是幸福的，是家庭的宠儿，但他却是上帝的弃儿。
高尔基的童年是不幸的，是家庭的弃儿，但他却是上帝的宠儿。
《童年》读书心得4
母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。
母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
《童年》读书心得5
每个人的童年都是丰富多彩的，在童年中有许多的幸福围绕着我们。但阿廖沙童年时命运却很悲惨。
《童年》这本书通过讲述阿廖沙三岁到十一岁这一时期的童年生活，真实地反映19世纪七八十年代初俄国民众的生活，反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊，揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶。
我觉得阿廖沙很可怜，他从小就失去了父亲，之后外婆把阿廖沙带到了外祖父的家里，外祖父有个染坊，已经濒临破产。他的性情暴躁、贪婪、自私。他经常殴打阿廖沙和外祖母。使阿廖沙在心中留下阴影。他还有一个总是给他无微不至关怀的外祖母，外祖母是一个善良、乐观，心里充满了无私的爱的人。她热爱生活，善待身边的每一个人。幼小的阿廖沙虽然经历了许多的生活磨难，但是他的性格倔强，懂事能干，吃苦耐劳。他在外祖母及其他好心人的帮助下，逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
跟阿廖沙相比，我有一个比他好100倍的童年。我的童年充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。学习他独立、吃苦耐劳的精神，我们要用执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。早日为祖国做出一份贡献。
《童年》读书心得6
每个人都有自己的童年，欢乐的笑声，开心的游戏，纯洁的友谊，父母的关爱。而高尔基的童年，那悲惨的童年，却与我们截然不同。
当我们还在抱怨自己的父母时，抱怨他们每天不住唠叨，出门时又总爱理一理我们的校服，又不忘说上一句“路上小心，红绿灯注意哦”。当我们还在苦恼每天这么多作业时，抱怨时间过得匆匆时，阿缪沙却三岁时失去了父亲，由母亲和外祖母带到了外祖父家。在那儿，外祖父的残暴，连身体瘦弱的外祖母也要打，舅舅们的无情，继父的恶毒。这都对阿缪沙幼小的心灵受到了严重的伤害，这颗童年孩子该有的童真的心，对他来说是不可奢求的。最终在阿缪沙十一岁那年，母亲去世了，外祖父破产，使他走向了社会。
世上所有的孩子，都是幸福的，他们的童年，都如同温室里的花朵，健康茁壮的成长。上帝永远是公平的，当他关闭了那扇窗，更美丽的风景自然也会迎面而来。每个孩子，都有一对翅膀，母亲的关爱，父亲的严厉，这两种爱交织在一起，是快乐而又美丽的双翼天使。而阿缪沙却不一样，只有外祖母支撑的那一片软弱而又无力的单翼。然而，现在的孩子，又有谁会好好珍惜呢?我们的童年，有父母的疼爱，与玩伴的笑声，那百玩不厌的“老鹰捉小鸡”。我们过着衣来伸手，饭来张口的日子，又何来那么多的抱怨呢?虽然高尔基没有幸福的生活，但外祖母的疼爱与关怀，总能让他在心灵上得到安慰，让他坚强，不屈服与挑战困难的精神与信念。
是呀，对每个人来言，童年其实是漫漫人生的开端，他们都是天真无邪的。犹如一朵娇艳欲滴的鲜花，就靠着水，空气与阳光来滋润。童年属于你，同样也属于我们。
回想过去，再想想《童年》，我不禁掩卷叹息。我是多么的希望，像阿缪沙这样的单翼天使也能不孤单呀!
《童年》读书心得7
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
在雪花的陪伴下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。
他四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
回想起咱们的童年，那是多么无忧无虑啊，在爸爸妈妈怀里撒娇，在爷爷奶奶的疼爱中成长，而阿廖沙却在很小的时候永远失去父亲，母亲也把他丢在了外祖父家。，想到以前，我闹着叫妈妈买糖的行为是多么娇气。
是啊，咱们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，咱们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。
作为21世纪的新少年，咱们要努力学习，打下坚实的基础，将来为自己的理想而拼搏、奋斗，为人民、为社会作出应有的贡献。同时，咱们还要珍惜今天的美好生活，咱们今天的美好生活是先辈们用鲜血换来的，明天咱们要用自己的努力去扞卫美好的生活。
《童年》读书心得8
我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活断面。
本文主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他外祖父与两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私人。他家里弥漫着人与人之间炽热仇恨之雾，大人都中了毒，连小孩也热烈参加了一份。两个舅舅为了争夺财产，每天打得头破血流。他们妻子与徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战日子，只有他母亲与外祖母疼爱他。这本书奖就是阿廖沙在这个环境中生活事情。阿廖沙值得我们学习地方时，虽让他在黑暗生活中度过了自身童年，但是他并没有被黑暗丑事与腐蚀人灵魂恶势力所压倒，反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直与自信人我想这与他顽强毅力是分不开，难道他这种品质不值得我们学习吗？
在平时生活中，我们遇到点困难就害怕，就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题，只是泛泛看一眼就说不会，而没有仔细去理解它。最后，不是抄别人，就是扔了不做。那时，我们为什么不去想想高尔基小时候呢？他遇到困难是怎样克服。我们为什么不似他学习呢？
《童年》这本书主要揭露与批判了当时俄国几十纪形成小市民生活方式及精神特征，鞭打了小市民卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙小人，而尊重正直善良人，最后我要说是：“黑暗终究会过去，我们向着光明而奋斗吧！”
《童年》读书心得9
寒假里我读了高尔基的名著《童年》。书中有一句让我至今记忆犹新的话，即“漫漫岁月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，一条抓痕也算是点缀。”这句话表明高尔基的童年岁月苦难重叠、伤痕累累。但让我不可思议的是：造成高尔基心酸与不幸的，竟然是一个对高尔基本应该有弥足亲情的家庭和一些本应该给高尔基百般呵护的亲人。怀着沉痛的心情我终于读完了这部书。为了去痛，我还是吐吐好受些：在书中，高尔基化名为阿廖沙。阿廖沙幼年丧父，由外祖母和母亲带到外祖父家。从此阿廖沙便开始了水深火热的生活。因为：这个家庭不是儿童快乐成长的摇篮，而是一个令人望而却步的人间地狱。这里没有儿童天真烂漫的笑脸，司空见惯的是串串眼泪。这个家庭充满这暴力与虚伪。人与人之间除了纯粹的金钱关系外，再毫无关系可言。亲情在这里就像是大海里的针。阿廖沙在这儿是一个“雾都孤儿”，他幼小而单纯的心见证了血腥的一切：舅父不像舅父，他们自私自利，为了争家产就争吵斗殴，愚弄弱者，毒打儿童。外祖父不像外祖父，他是这里的欧也妮葛朗台。金钱熏黑了他的心。贪婪是他的灵魂。他经常毒打外祖母和阿廖沙等人。总之这个家庭毫无温馨可言。这里已然成了一个可怕的皇宫，矛盾重重危机四伏。弱小的阿廖沙就在这里被摧残着，他受煎熬的成长着。然而在他命运多舛的童年岁月里却又一朵美丽的奇葩永远的开在他的心间。这朵奇葩就是阿廖沙的外祖母一个慈祥、善良、热爱生活、富有亲情、知识是丰富的老人。她虽然没能改变他的家庭，但她却改变和点缀了高尔基的一生。没有她，这个世界也许会少了一位文学巨匠。这位老人有圣徒一般的宽大胸怀，她给了阿廖沙一个难得的静谧港湾，呵护她着装健康的成长。她如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她如一轮红日时时温暖着阿廖沙苍凉而冰冷的心。她用无数的怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事熏陶了孤苦伶仃的阿廖沙。她对阿廖沙的影响正像书中所描述的那样：“她没来时，我好像是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我唤醒了，把我带到明亮的地方”。别人在阿廖沙的记忆里氏肮脏的，而外祖母在阿廖沙的记忆力是神圣的。他在阿廖沙的扉页上书写了正义、坚强、勇敢、乐观等神来之笔，她就是阿廖沙心目中的太阳女神。阿廖沙最终成为一个追求真善美的正义作家是和他的外祖母有密切关系的，这有可能是他外祖母的初衷。我想当阿廖沙誉满全球之际，定是他的外祖母真正含笑九泉之时。
窒息的天地，孕育了伟大的作家。伟大的作家创作了伟大的作品；伟大的作品感染和激励着一代又一代的读者。《童年》就如此。我喜欢读《童年》。因为我觉得他的思想性极为深刻。我认为反映现实的作品才是上乘的作品。能创作出反映现实的优秀作品的文人才是魅力四射的文人，所以我就觉得杜甫的诗歌比李白的优秀，而杜甫比李白就更崇高更伟大。因为《童年》一针见血的针灸了沙俄的黑暗现实弊端，让人们看见了沙俄流出的黑血。所以高尔基的作品也相当了不起。该书与《红楼梦》一样都是通过写寄人篱下的人物叙说家庭琐事。再用一个家庭来反映整个社会。《红楼梦》暗示封建社会必然灭亡。本书也所所暗示，他暗示沙俄统治必将崩溃。当时的整个沙俄社会状况是：政治极端腐朽、社会制度异常黑暗，人狼并存，民鬼同屋。俄罗斯民族文化心理积淀中则是：愚昧、麻木、自私、野蛮，目光短浅，因循守旧。这些根深蒂固的小市民习俗导致人与人之间的关系是勾心斗角弱肉强食。赤裸裸的金钱关系主宰着社会上最高级的动物，这样的社会，不立即灭亡才怪呢？
《童年》里的每一场龌龊戏都是在一个家庭舞台表演的社会大戏，每一个卑鄙灵魂都是在一个家庭小空间所游荡的整个全体社会成员的幽灵。在这个魑魅魍魉游荡的世界里，高尔基为何能手持笔做的利刃，不怕天、不怕地的战斗，原因就在于他有一个不平凡的童年。正是苦难的童年，铸就出了伟大的人生。通过阅读《童年》我感动于阿廖沙不平凡的人生经历。在这里我不想复数阿廖沙艰辛的童年。如果你想了解他，就自己读读《童年》吧，这也是缅怀高尔基他老人家的方式之一。在这理我只想谈谈自己读《童年》的点滴想法。
第一，林黛玉身居贾府，衣食无忧，最后成为封建社会灭亡的殉葬品，而高尔基身居“虎穴”却成为沙皇俄国的掘墓人。他两同途殊归，让我想了很多。这绝对不能简单地归结为作者身世或作者想怎么创作的问题。
第二，读了《童年》，我更加相信，苦难是财富，苦难是大学，苦难是父母，苦难是老师，不经苦难的人生就不算真正的人生。
第三，现实社会和沙俄社会的区别在哪里呢？虽然这两种社会制度根本不能相提并论因为一个姓“社”，一个姓“资”。但我想也有相同的社会现象，也就是都存在着矛盾，或多或少的都存在着丑陋的一面，但我们的社会是和谐的社会主义社会，毕竟必沙俄社会先进得多。第四，谈谈艺术创作。
我认为，勇于面对现实，勇于批判现实的作家，才是最伟大的作家。伟大的作家并不一定写大事。《三国演义》写国家大事而《红楼梦》、《童年》、写小事都名扬天下，人人喜闻乐道。写文章要有深刻的思想和不平凡的人生经历（包括读书是事实上的经历），像高尔基、曹雪芹、李白、杜甫、毛泽东、三毛等几乎都如此。要有相当的笔底功夫。即把文学当做艺术而不是当做技术上去对待。平平淡淡才是真亦可以当做一个艺术创作的准绳。第五，就《童年》一书中阿廖沙的成长历程谈谈孩子的话题。和阿廖沙的童年相比，我们的孩子衣食无忧，精神生活丰富多彩。可谓幸福得很。可是“饱暖思淫逸”并不仅仅是某类大人的专利。有的儿童也这样。他们在酒足饭饱之后只知道打玩疯闹。因为日子舒心，所以就不思进取乐了。有志之士为了教育这类孩子，就让他们读诸如《童年》之类的书。我觉得光让他们读还是不够的，必须让他们受点苦难。因为“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。孟子：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身”等。所以，我们如果要让孩子有所作为，就应先让其吃点苦，适当的打他，给他制造点苦难。我们就是孩子的“上天”。我们若要降大任于孩子，就必须先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。我们就应当适当的做阿廖沙的外祖父，适当的像他对待阿廖沙一样来对待自己的孩子。一句话就是要苦苦孩子。什么再苦也不能苦了孩子呀？难道受苦是大人的专利？人们常说：“孩子是祖国的花朵，”我看多数孩子只不过是温室里的花朵，所以我们要狠下心来，适当的把他挪到风吹雨打的地方去锻炼。“歪脖子树也能成才”，但不如一开始就让他长成直脖子。为此，我们就在给它浇水、施肥、阳光、雨露的同时，还要时时修剪他。有句话说：玩是孩子的天性。我想这句话是说给吃奶的孩子听的，如果吃奶的孩子听不懂。那就是：对，牛弹琴。
家长不仅要给孩子酿蜜，还要给孩子制造点黄连；不仅要做孩子的领路人，还要做孩子的拦路虎。当今社会虽然主流是和谐的，但是不和谐的噪音也处处可闻，孩子的免疫力是弱的，（当然这一点不能怪孩子）。没有几人能常在河边站就是不湿鞋的。为了让孩子摆脱乌烟瘴气的环境，我们最好来个孟母三迁。如果不能这样，还有两个方法，一是改变孩子所在地的环境，即孩子不动。这一点不是一般人能做到的。二是该站在河边的孩子的鞋多裹几层塑料布，直到塑料布把孩子的鞋同化为止。当今社会人与人之间的关系复杂得很，人的.思想良莠不齐。孩子及容易受到不良思想行为的影响和诱惑。，当多一分诱惑时，我们就应该多给一份关爱、多尽一份职责。俗话说：“魔高一尺，道高一丈。”我们别指望孩子凭自己的那点小道去战胜妖魔、、、、、、一句话，不能让孩子自己发展，何况，有些孩子根本连小道也没有，甚至他们不知何时何地倒学会了一些歪门邪道。所以说，在孩子的面前，我们既要做降大任的上天，也要做阿廖沙的外祖父，更要做他的外祖母。孩子就是现实世界里的活唐僧，要想让他终成正果，我们就必须让他历经八十一难，那我们就必须是孙悟空加妖怪加菩萨。
当我的"眼球"离开《童年》尾页时，我知道了高尔基艰辛坎坷的童年历程；当我默默分担了他重如泰山的苦难时，我抹去了潸然落下得眼泪；当我稍稍分享了他轻如鸿毛的童年快乐时，我微微喜上眉梢；当我震撼于他正义的精神、顽强的意志和不屈的灵魂时，我就确信，是他和所有与他一样的无产英雄者们为我们创下这个美好世界。愿我们顽强的珍惜！
《童年》读书心得10
我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。
本文的主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父与两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中了毒，连小孩也热烈的参加了一份。两个舅舅为了争夺财产，每天打得头破血流。他们的妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲与外祖母疼爱他。这本书奖的就是阿廖沙在这一个环境中生活的事情。阿廖沙值得我们学习的地方时，虽让他在黑暗的生活中度过了自己的童年，但是他并没有被黑暗的丑事和腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒，反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直与自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的，难道他的这种品质不值得我们学习吗？
在平时的生活中，我们遇到点困难就害怕，就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题，只是泛泛的看一眼就说不会，而没有仔细去理解它。最后，不是抄别人的，就是扔了不做。那时，我们为什么不去想想高尔基小时候呢？他遇到困难是怎样克服的。我们为什么不像他学习呢？
《童年》这本书主要揭露与批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要说的是：“黑暗终究会过去，我们向着光明而奋斗吧！”
《童年》读书心得11
《童年的秘密》一书是著名意大利蒙台梭利于1936年7月第五届蒙台梭利会议在英国牛津举行之际出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。最近，在学习之余较系统的读了一遍《童年的秘密》。读完此书，使自我受益匪浅，进一步提升了自我在儿童教育方面的知识，并且使得自我较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理，并使得自我原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构，得到进一步的修正和完善。下方我将自我读《童年的秘密》的心得体会，做一整理。
读完《童年的秘密》一书，我的归纳主要是从四个纬度来进行整理，即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。第一：幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看，蒙台梭利指出，儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中，幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展，这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。透过这一章节的阅读及自我在日常的幼儿教育实践中，自我坚定地认为幼儿在生理和心理不断变化发展中，最突出的两大特性是主动发展性和多元智力发展关键期。在传统教育中，往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位，即使有的学者强调教师只是处在主导地位，儿童才是主体，是充分发挥自我的主动性和用心性来发展自我，可是，在实际的操作过程中，教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程，包括教学资料、教学方法、教学手段甚至是直接将自我的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。在阅读《童年的秘密》一书时，我对蒙台梭利的观点十分认同，我认为儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能，这种主动性赋予了儿童用心发展的生命力，儿童正是透过主动地探索来使自我在各方面适应由复杂的因素构成的环境，由此我认为此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排，而是将儿童放在其所处的任意自然环境中，正因每一个环境都是由不一样的因素组成，不一样因素组成的环境，都会对处于此环境中的个体提出必须的适应要求，也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应潜质，当然了，此时教师就应作为一个外围观察者和辅导者，主要是对儿童的适应动力予以持续和强化及儿童出现的各种困难予以帮忙，以保证儿童在此环境中构成必须自我能够凭借主观能动性他驾驭的潜质。这样能够最大限度的在“关键期”内，发展儿童所能够发展的各种智力。第二：幼儿教育的原则及环境。蒙台梭利认为，为了促使幼儿的心理发展，儿童的教育应开始于儿童诞生之时，同时，幼儿教育就应遵循以下两个原则：一是重复练习。在儿童对外界事物处在敏感期内，正是儿童发展的关键期。由此，如果幼儿能得到满足其内心需要的活动(蒙台梭利称之为“工作”)时，他们就能聚精会神的不断地反复的练习这一行为，直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之所以强调这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣，由此教育者，不就应限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其带给环境，这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物，儿童透过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习，就会为儿童今后的发展带给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体潜质，在今后的发展中，并未有什么格外的突出发展，但对儿童的综合潜质的提高是会有帮忙的。
总之，教师要尽可多的为儿童带给能够使儿童重复练习的环境。二是自由选取。幼儿会根据自我的兴趣和心理需要来选取所要感知的事物。所以，作为幼儿教育者始重要牢记不好限制儿童的自由选取性，需要做的是尽可能多的为幼儿带给发展环境，以满足儿童的自由选取。第三：幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中，如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境，加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉，会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现：心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上，这些心理歧变不是孤立存在的，而是相互联系的。所以，一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调，会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此，作为幼儿教育者务必及早的发现这些问题，同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施，较及时，较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了，对于这些心理歧变，由于复合的形式不一样，也就要求教育者应用不一样的解决方案。所以要求教育者，要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段，以便丰富自我的理论知识和实践潜质。第四：成人与儿童冲突的克服。
在儿童发展的过程中，尽管成人为儿童做了他们所能做的一切，甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法，但这并不意味着儿童必须能够发展的很好，正因成人只是从他的角度出发来认为儿童就应怎样发展，怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自我的身体，别人的大脑”在发展，而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。当然，家长也不期望自我的付出会给孩子的发展其副作用，只是正因他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。
《童年》读书心得12
《童年》读后感这个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨……高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。
在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
《童年》读书心得13
高尔基的《童年》举世闻名。在一个假期的下午，我翻开了它。情绪也随着书上的字体忽起忽落……
主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的吊打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了非常多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家=庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就似他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识非常多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也非常少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用似阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
《童年》读书心得14
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这一个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那一个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；若是有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那一个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
《童年》读书心得15
我慕名来到书店挑选了马克西姆。高尔基的《童年》，拿到手里就迫不及待的看了起来……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，但在这个黑暗的家庭里好在有外祖母——全家人的精神支柱，她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比，我们的童年和他有着天壤之别。我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们甚至不懂什么叫做“打”，因为从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味，那也许是一种无法想象的痛苦吧。我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足，我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜，学会体谅，学会感恩。
【《童年》读书心得】相关文章：
童年读书心得10-09
童年的读书心得10-10
《童年》读书心得10-10
《童年》的读书心得10-09
《童年》高尔基读书心得04-29
《童年》名著读书心得10-13
童年读书心得及收获10-11
高尔基的童年读书心得12-09
童年全书读书心得12-13
童年读书心得范文12-02