读《童年》有感

时间：2023-09-19 07:30:03 童年读后感我要投稿

读《童年》有感[汇编15篇]

　　当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的读《童年》有感，希望对大家有所帮助。

读《童年》有感[汇编15篇]

读《童年》有感1

　　我的童年是快乐的、是幸福的、是无忧无虑的。而高尔基的童年又是什么样的呢？

　　今天，我终于读完了这本高尔基的自传体小说《童年》。这本书以高尔基自己的亲身经历为生活素材，向我们展示了他那个年代的辛酸的童年生活。

　　阿廖沙是一个十分聪明、正直的小男孩，他有一颗善良的心，经常为人打抱不平。他的童年本来应该是快乐的，可他在四岁的时候就失去了父亲，母亲也离他而去远走他乡，所以他只能和他的姥姥姥爷一起生活。虽然姥姥的和善可亲能使他感受到一点生活的幸福，可当一场大火烧来时，这一切都结束了。为了不使自己挨饿，阿廖沙只能在街上乞讨，和乞丐一起流浪，十分可怜。每每读到此处，我都觉得分外心酸。

　　再看看自己的童年和阿廖沙真是天壤之别。我们一出生，就是家中的小皇帝、小公主，要什么有什么，还要时不时地发脾气。大人们每天风雨兼程地接送我们，每次帮我们背着书包，笑眯眯地问我们在学校表现得好不好，饿不饿，还不忘给我们送上美味的点心。回到家里，我们也不需要做任何事情，安安心心地学习就是对家长们最好的回报了。

　　比起阿廖沙，我们童年实在是太快乐了，可我们还挑三拣四，不是认为他们给我买的衣服不好，就是因没有实现自己的愿望，认为这个世界太没有道理。现在的`我们，不愁吃不愁穿，真是身在福中不知福。而阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我生活在那个年代，还有没有勇气像阿廖沙一样地活下来。

　　《童年》给了我很大的启发，它告诉我们要不怕困难、要以积极的态度对待学习和生活！现实生活中，我们要学会感恩，大人们挣钱是不容易的，我们不应该总是奢求太多。那么，就从现在开始吧。有空的时候帮妈妈洗洗碗，有空的时候帮爸爸捶捶背，有空的时候陪爷爷奶奶聊聊天…我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该满足自己的幸福的童年生活。

读《童年》有感2

　　经过老师的推荐，我读了《童年》这本书。里面的内容吸引住了我。

　　《童年》这本书的主人公是“阿辽沙”，它的主要内容是讲阿辽沙三岁就丧父，失去了父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个即将破产的小染坊。这是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。从此，黑暗的生活降临到阿辽沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打阿辽沙和他的表哥们，使阿辽沙幼小的心灵蒙上了一层阴影。

　　阿辽沙的舅舅们为了争夺财产、分家，抛弃了一切，没有了人性。使他们的`家里弥漫着人与人之间仇恨的气氛。阿辽沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可是，他妈妈因为不能再这样的环境里生活，改嫁了。

　　后来阿辽沙结识了一个知心朋友——"小茨冈"。两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不长，"小茨冈"在一次抬十字架时，因为两个舅舅的自私，被压死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友，失去了友谊。

　　不久后，一场大火将染坊烧毁了，外祖父被迫让两个舅舅分家，阿辽沙随着外祖父住在一栋楼房里，阿辽沙的妈妈回来后教他写字、算数。后来阿辽沙的妈妈又走了。就在他十一岁时，妈妈回来了，继父赌博把钱都输光了。妈妈把房子卖掉还债。回来没多久，阿辽沙的母亲就去世了。阿辽沙就被外祖父赶出门，靠捡垃圾为生。

　　我很庆幸自己没有生活在那个年代，我的童年是无忧无虑的，是灿烂的，是七彩的。我到现在还不知道什么叫“打”。也没又被鞭子抽的经历，我想，那是一种无法想象的痛苦吧。每天早上起床妈妈就给我做好了早饭。吃完了早饭，爸爸又送我去学校。放学回家，妈妈就给我做饭……我的童年是自由的，是开心的。

　　我们的童年是美好的。我们要充实的度过每一天，取得好成绩。

读《童年》有感3

　　今天我读了高尔基的童年，使我受益匪浅。四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵，从善良与邪——恶之间，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

　　但底层的艰辛与无奈不代表着地狱，每个人在承受黑暗的同时，也会想方设法给予光明，从最温柔的外婆开始，再到小茨冈，再到阿廖沙的母亲……甚至外公，这么一个老头子，年轻时吃了不少苦，也有意气风发的时候，到老了性子就变得凶恶到难以相处。但令我印象深刻的是，阿廖沙被打得卧床不起的`那几天，那个老男人有些孩子气地讨好，瓦留莎私自和男人结婚是，他最后妥协的态度。他残存的人性如星火闪烁。也许某一日你我也会遇到这样的困境，甚至为了生存要小心苟且而活，你会不会找神祗来信仰？祈祷它给你带来好运，就像阿廖沙的外婆，如果真有那样的时候，那么就和她一样做吧。既然生活给予不了自己温暖，自己也要辛苦地把内心的善念维持下去，因为你可以给予别人温暖，就像她用温柔的语调缓缓给阿廖沙了一片美好与光明。这善念就是你心中的神灵。

　　与他相比起来，我们的童年是灿烂的，衣来伸手，饭来张口，没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着，我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切。从现在开始，我们要自立起来，遇到困难时别只想着怎样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。无论身处多么恶劣的环境，无论前途多么黑暗，无论遭受多么大的打击，只要坚持信念，满怀希望，明确目标，不懈努力，就一定能看到阳光普照的顶峰。

读《童年》有感4

　　儿童有儿童的视角，成人有成人的视野。我们没有必要非得让儿童站在成人的视野去看待世界。如果成人非让儿童顺从自己的意志，那么等待儿童的将会是童年灵性的丧失。

　　而现实又何尝不是如此呢？现当代教育，家长生怕孩子输在起跑线上，教师生怕班级的成绩落后，充斥在孩子童年的是各种各样的兴趣班和辅导班，左右孩子童年世界的俨然是成人的意志。儿童的童年世界似乎是笼罩在“未来发展”的惶恐之下，本来应属天真，烂漫的孩子，已变得失去应有的本真。教育所培养出来的更多是年纪轻轻的“博士”和“老态龙钟”的儿童，而没有真正做到解放儿童的天性，让儿童的童年复归于自然。

　　《儿童精神：一种人文的表达》一书正是基于关照儿童的天性和儿童的精神世界，通过解读儿童精神的人文性，给予我们反思现当代儿童所遭遇的童年危机以及教育人文性的缺失。书中作者通过对儿童精神深邃的解读，诠释着教育的终极追求，并给予儿童教育的呐喊：“儿童教育是对于人性之初的和谐与自由的追求，它所体现的教育之人文化，实际上就是教育的人文关怀与终极关怀。”由此可见，我们对儿童实施的教育应该尊重和欣赏儿童原生态的生活，并在此基础上让教育活动来指导儿童的原生态生活，让教育活动为儿童提供原生态生活所不能提供的精神影响和文化影响，从而达到善待儿童的天性，呵护儿童的心灵，把儿童当成一个独立的、有独特思想的个体，让儿童能够在童年真正体验属于他们自己的生活。

　　通过对此书的阅读，我对儿童的认识也更深了一层，这不禁让我对现当代的儿童教育有了更多的思考和反思。现当代社会的快速发展和科技的飞速进步，使得儿童童年的公共空间不断缩小，不管是儿童嬉戏玩耍的现实空间还是儿童文化传播的虚拟空间，儿童的童年正在逐步被商业化的市场所征服。电视中各式各样的儿童动画，电脑中各式各样的儿童游戏及儿童教习教程，以视听为主要特征的现代传媒逐渐取代了传统的人文诵读与儿童亲临自然，触摸世界的机会。也正如书中作者所言：“现代化的钢筋混凝土建筑和家庭结构的核心化，更是使得儿童回归自然乡土、体验民俗人情的渴望越来越成为一种奢侈。”我们的教育对儿童童年的关注把过多的精力放在了培养儿童的知识力方面，而较少去关注儿童精神的发育和儿童童年本质的内涵。家长和教师对孩子的关注点也更多的是局限于儿童“成绩中心”和“未来中心”，而忽视了儿童童年应属的天性解放，本真快乐和自然体验。儿童的童年生活也更多的是被成人的意志所左右，儿童的尊严被成人所忽视，儿童的精神世界也备受成人的压抑，我们只把儿童当做了一个未知而等待填充的个体，而较少去发现蕴藏于儿童精神世界的文化奥妙。

　　现当代家长和教师对待儿童的童年生活过于追求知识化，这也就意味着儿童的成长和童年生活将间接地被殖民化。这种殖民化也便是儿童精神之人文性的丧失，童年精神之独特性的丧失。所以，我们对儿童的教育应该基于一种对儿童人文化的关怀，真正能尊重儿童发展的`天性，理解儿童文化的内涵，跳出我们成人对儿童解读的固守现实逻辑和理性标准的思维定势，真正做到对儿童童年的教育要契合于儿童精神发展的需求。

　　教育学者王富仁说过：“我们每一人都会发现，我们现代的儿童不是懂事懂的太晚了，而是懂事懂的太早了。他们过早地被置入一个由几千年的文化发展造成的复杂的文化的社会，成人的社会，成年人的文化从他们出生那一天起就骚乱着他们幼小的心灵。只要一个儿童没有仅仅属于自己的世界，仅仅属于自己的心灵感知方式，他就没有任何抵御被成人的文化过早异化的能力，他或者毫无分辨能力地接受所有成人的教导，造成创造力的过早枯萎和生命活力的过早消失，或者产生逆反心理，盲目地拒绝任何成年人的教导。”书中作者也感慨道：“可以想到，如果我们的儿童还没来得及仔细品味童年生活，便被作为教育者的成人们急功近利地催促着，仓促融入到成年人式的理性生活的轨道与现实的功利性世界，那么，这不仅意味着儿童失去了童年，而且意味着我们的人类失去了童年，甚至人类的精神与文化也失去了历史发展的渊源。因为，儿童远离了自然，远离了游戏，远离了童话，远离了诗意，就远离了人文性的人类精神。”也就是说，在现当代社会的发展进程中，我们对儿童童年的解读过于粗略化，只是站在我们成人的高度去看待和理解儿童，而真正童年的概念还未成为一种普遍的社会共识，儿童成长的社会氛围是鼓励儿童尽早成为标准化的成人，在这个标准化的过程中，儿童的生命过程本身却被忽略了，这也造就了我们对儿童的误解，对儿童童年的误解。

　　面对对儿童如此的误解，我想作为家长和教育工作者，我们应该遵从作者在书中最后所呼吁的：“面对着儿童的精神和文化，教育的首要选择和根本职责是理解、呵护与尊重。作出这种选择，履行这种职责，教育就是人文化的教育。教育的人文化不仅是对于现代技术理性异化的应答，也不仅是追寻现代儿童教育已经缺失了的人文意义，它更是儿童教育一个永恒的命题。因为，童年是永恒的人文童年。”

读《童年》有感5

　　童年是人生中美好的时光，童年的孩子是幸福的、快乐的，但著名的作家高尔基的童年却是残酷的、无情的、不幸的。

　　高尔基出生在俄国尼日尼诺夫戈罗德一个木工家庭，早年失去了父亲，寄住在外祖父家，十一岁就走向了“人间”，饱尝了人间的苦楚。他来自底层，自学成才，登上了文学的圣坛；接着他投身革命的涌流，成为了无产阶级革命者。《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的一部，里面包括了他三岁到十岁的生活经历。

　　《童年》这本书很好的诠释了“黑暗”一词，它藉以主人公阿列克塞孩子的眼睛讲述了当时沙皇统治时期的黑暗社会，人们之间以各种仇恨恩怨作为纽带的世界。在这个世界里，人们贪婪，自私，甚至可以为了利益而不顾一切。但正如那句话所说的：“有压制的地方必然会有反抗，有黑暗的地方也必然会有光明。”这个世界里也有一些高尚的人，像学徒冈茨和科学家“好事情”。他们都有着自己做事的原则，从而使自己被排在“黑暗”的圆圈之外，成为“光明”中的一分子。但他们的下场终究悲惨，这又该怪谁呢？追根到底，错的，始终是这个人性泯灭的扭曲社会。

　　从另一种方面来说，其实，在当时那么黑暗的社会中，主人公阿列克塞的.童年可以算是幸福的了。至少他活下来了，免遭死亡的命运。虽然父亲不在了，但他还有母亲、姥姥，不仅不会无依无靠，而且也不必每日为一日三餐所担心。

　　而现在的我们呢？和当时阿列克塞所处的黑暗社会相比，我们现在的社会治安好，不用担心随时会遭遇妻离子散，家破人亡的命运；而且，要什么有什么，不用担心饥寒交迫，风餐露宿的厄运，简直太幸福了！

　　我们大家几乎都是在父母的手心里长大的，有父母疼着、爱着，所以对于父母们体贴入微的关爱，我们早已习以为常了，不会想到要去珍惜，更不会想到要去感恩这一切，我们总认为自己拥有着的一切都是理所应当的。但事实并非如此，美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。在这样没有硝烟的和平社会里，我们不是更容易施展拳脚来为祖国的发展而努力？

　　我想我读完这本书的最大感受就是：我们应该好好珍惜如今的美好生活，好好珍惜父母、老师、同学对你的关心与帮助，好好读书，长大做一个对社会有益的人。我们的生活的年代，是多少人做梦都得不到的。

读《童年》有感6

　　每个人都有过一段孩童的时光，那就是"童年"。它在每个人的心里都象征着对未来的憧憬和向往。

　　苏联作家高尔基根据自己的亲身经历，真实地刻画了一个生活在充满着仇恨、妒忌、猜疑、自私、贪婪的家庭中的小男孩的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的征真实生动的图画。

　　那我们的童年又是怎样的呢？

　　我们这一代人的童年生活几乎都是在大人们的'保护伞下长大的；可谓是衣来伸手，饭来张口。长辈们的精心呵护犹如海上的避风港，那里没有海浪，没有风暴。双亲含辛茹苦地把儿女们养大，尽力给予孩子们最优越的条件，尽量满足孩子们的各种要求。因此，我们的童年是幸福的！这与阿廖沙的童年相比我们不禁要感叹："生在这一年代，真幸运呀！""不经历风雨，又怎能见彩虹？"正因为阿廖沙生活在如此重压的环境下，所以造就了他对生活的积极态度和反抗精神。

　　由此可见童年时多经历一些"风雨"，是有助于青少年成长的。那么，敬爱的长辈们，你们是否应该拔起身边的船锚，让小船驶出你那舒适的港湾呢它在每个人的心里都象征着对未来的憧憬和向往。

　　那我们的童年又是怎样的呢？

　　我们这一代人的童年生活几乎都是在大人们的保护伞下长大的；可谓是衣来伸手，饭来张口。长辈们的精心呵护犹如海上的避风港，那里没有海浪，没有风暴。双亲含辛茹苦地把儿女们养大，尽力给予孩子们最优越的条件，尽量满足孩子们的各种要求。因此，我们的童年是幸福的！这与阿廖沙的童年相比我们不禁要感叹："生在这一年代，真幸运呀！""不经历风雨，又怎能见彩虹？"正因为阿廖沙生活在如此重压的环境下，所以造就了他对生活的积极态度和反抗精神。

　　由此可见童年时多经历一些"风雨"，是有助于青少年成长的。那么，敬爱的长辈们，你们是否应该拔起身边的船锚，让小船驶出你那舒适的港湾呢

读《童年》有感7

　　说起我们的童年，大家应该都是快乐的，无忧无虑的吧!可高尔基的童年却是灰暗无光的。让我们一起走进《童年》，去看看高尔基的童年吧!

　　本书作者是伟大的高尔基先生，他出生于贫苦家庭，生活很不好。《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部。所以，书里的内容都是高尔基亲身经历的真实的事。

　　《童年》这本书主要写了阿廖沙(高尔基的乳名，意为最大的痛苦)三岁时不幸丧父，跟着母亲来到了外祖父家生活。可这就是阿廖沙痛苦命运的开始，来到了外祖父家，外祖父是个非常残暴的人，动不动就打人。两个舅舅又因为争家产经常发生争斗。几年后，母亲患病去世，外祖父破产，他被迫流落街头，独立谋生。在《童年》里令我印象最深刻的事情是有一次，阿廖沙因为好奇，就拿了一块布放进大染缸里。不幸的是被外祖父发现了，外祖父用泡过水的树条抽打阿廖沙。阿廖沙差点被抽死，好在外祖母奋不顾身保护了阿廖沙。

　　在如此恶烈的情况下阿廖沙依然保持着乐观的心态，这点令我非常佩服和心赏。在读《童年》这本书之前，我以为自己很辛苦，每天有上不完的课，写不完的'作业;还要受着生活中种种委屈。看完《童年》之后，我才真正体会到，我过得很幸福，有房子住，能吃饱饭……既然我们有那么好的生活环境，为什么还要抱怨生活的苦呢?与其抱怨生活，还不如好好地，快乐的活着和学习，珍惜当下。

　　这本书告诉了我们，在黑暗中寻找光明，对美好的事物充满希望。这就是高尔基的《童年》。

读《童年》有感8

　　在一次举行的“读好书好读书”活动中，老师向我们推荐了《童年在人间我的大学》这本世界经典名著。于是，我带着好奇心迫不急待地向人借来这本书并开始细读起来。

　　这本书的作者是著名作家高尔基。书中主要讲他童年时期，双亲去世，生活困难，寄住在外祖父家，在那里留下了“令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里”童年时光。没有快乐，为了生活，作者不得不很早就走向人间，先后在鞋店、圣像作坊当学徒，做过杂工、洗碗工。在那段时间开始接触书藉并从此沉浸其中，书中的知识开拓了他的视野。怀着对理想的追求，作者只身来到喀山求学。在一群进步人士的熏陶下，他的思想境界得到升华。

　　读完这本书，我脸红了。为何？看看自已现在的童年生活，想想书中的'作者生活，深知我们这代人是多么的幸福啊！看！许多同学在家里习惯了当衣来伸手、饭来张口的小皇帝。但是，就是有这样好的条件，我仍没有好好地读书，坐在那宽敞明亮的教室里，上课有时不认真听课，有时还开起了小差，不珍惜老师的辛勤劳动。书本不好好爱惜，到处乱涂乱画。下课后不是记住玩就是想买东西吃。如果我也面对书中作者那样的生活条件，我真的不知道怎样渡过。

　　读完这本书，我感受良多：《童年在人间我的大学》是一本启迪人们智慧的好书。生活中，只有在经历了种种磨难之后，才能散发出人生迷人的芳香。我想：名人之所以被人所敬仰，是因为他们往往做出了常人做不到的事情。对照自己现在的优越的生活环境，我更应该珍惜今天的美好时光，以高尔基为榜样，努力学习，认真工作，用心生活，努力实现自己的人生目标。

读《童年》有感9

　　在这个寒假里，我读书了知名前苏联俄罗斯作家高尔基写出的三部自传体小说之一《童年》。

　　这部小说刻画了高尔基童年时代的生活经历，体现了小主人公在父亲去世以后，随母亲同住在外祖父家中童年的岁月。

　　高尔基的父亲在他很小时就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城备受欺辱。他有一个自私，跋扈，残忍的外祖父。常将他放晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便抛下他而离开了这个家庭。

　　他不但丧失了母爱，也丧失了自尊心。孩子们取笑他没父母，大人们同样看不起他。但是，他有一位疼爱他的外祖母，外祖母是他一生中最贵重的人，她的爱非常丰富了他的.心灵。人与人之间永远弥漫着愁恨之雾，他总是怀著忧虑的心情仔细观察周围的人们。不管是对自己的，还是别人的耻辱，他都深感难以忍受。在他母亲去逝后旋即，他就开始离开了所有亲人，南北人间。

　　和高尔基比起，我们是多么生子在福中知道福啊！

　　我们有关爱人我们的父母，关心我们的同学，关照我们的老师。我们能不吃好穿好，不必承受比常人更大的痛苦，不必较小就离开了亲人，独自流浪。

　　在这样快乐的童年中，我们如果不好好学习，怎能对得起我们的父母、祖国呢？

读《童年》有感10

　　每个人都有值得回忆，值得珍惜的美好时光。对于我来说，童年会是我一生中最珍贵的收藏。而对于高尔基写的《童年》来说，童年则是他一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！

　　高尔基生活在一个贫穷的家庭。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，受尽外祖父的虐待，家中还有两个整日为了家产而吵架的舅舅……他周围的人都是那么自私，贪婪，充满仇恨……

　　《童年》这一部小说中，故事的情节都是高尔基生活的真实写照。书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣是高尔基听了大为神往，激发了他对正义事业的美好希望。

　　高尔基的童年是那么悲惨，相比之下，我们可是幸福多了。

　　我们衣来伸手，饭来张口。丰衣足食，要什么有什么。是父母心中的“小宝贝”，“掌上明珠”。哪能与高尔基的悲惨童年相提并论？年代的不同就是这差别：一个天堂，一个地狱；一个充满阳光，一个到处是黑暗。我们现在的童年真实来之不易啊！

　　童年充满快乐，童年到处是温暖的'阳关，童年是值得回忆的相机，童年的爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊，便没有什么再值得回忆！

　　假如我们也生活在沙皇时期会怎样？会认为那根本不是一个人该生活的地方吗？我们不仅要珍惜眼前的幸福，还要学会如何创造幸福。屠格涅夫曾说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”想要得到美好的生活，就必须有所付出，才能长久，有所争取，才会有所得到。

读《童年》有感11

　　每一个人都有自身值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！

　　我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的。因为作者3岁时，父亲病故，而自身的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放xxx，但资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。

　　高尔基真实地描述了自已苦难的童年，它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

　　高尔基他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。他掌管着家里的`一切，脾气非常暴躁、视财如命，阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在很多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自身坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

　　时代在不断进步，屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

读《童年》有感12

　　我是一个阳光快乐的男孩,我的脸长得很大,很圆,我常常戏称自己“面子大”。我特别爱笑,一天有事没事总喜欢笑。我的爱好可多了,唱歌、画画、阅读还有茶艺表演等等。

　　在我的内心深深地珍藏着童年的许许多多快乐而幸福的美好往事。我的童年是金色的,美丽而充满阳光的。然而并不是每个人的童年都是那么幸运。

　　最近我翻开了高尔基的《童年》这部小说,阅读时内心深处不禁涌起阵阵的`悲凉和心酸。《童年》是高尔基的一部自传体小说,他描述了高尔基的童年。小说以高尔基的乳名“阿廖沙”为主人公,真实地记录了作者苦难的童年,生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。小说以一个孩子的眼光来描述,给一幕幕悲剧蒙上了一层天真灿漫的色彩。读起来就像读者在听一个儿童讲故事一样,具有很强的真实感。

　　小说讲述了阿廖沙3岁时父亲去世后,随母亲和外祖母投奔外祖父,一直到外祖父叫阿廖沙去“人间”混饭吃,全文结束。阿廖沙在充满仇恨和暴力的外祖父家,只有外祖母关心爱护他,使他成为一个坚强、正直、勇敢而自信的人。外祖父的残忍、贪婪、吝啬,是作品中恶势力的代表,小市民习气的集中表现。

　　对于在逆境中成长起来的阿廖沙来说,童年是不幸的,但他那种坚强、正直、勇敢和奋发向上的精神感染了我,使我对人生的态度有了新的感悟。我是在父母的精心呵护下成长起来的,从小到大没有吃过苦,没有受过罪,甚至在学习上遇到小小的挫折就会退缩,失去信心。我要学习阿廖沙的坚强,找回自信,走向理想的彼岸。

读《童年》有感13

　　童年是每个人都有的，每个人的童年都充满着不同的色彩。有的欢乐，有的悲伤，，而我们所看到的这个童年，确是悲伤与欢乐的结合。它给我的感触很深，很深。

　　《童年》是高尔基三部曲中的一部，主要描写阿廖沙的童年。此书通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面暴露了当时社会的现实，当时是处在沙皇统治期间，沙皇想必大家都知道他的残暴，在他的统治下，人民流离失所。偷窃已成为一种风气。对于一般的小市民来说这算是谋生的一种手段。儿童无钱上学，沦落街头，靠捡破烂为生。这就是造成了阿廖沙的个人的悲剧所处的社会环境。

　　这部作品通过对阿廖沙生活经历的客观描述，一方面写出了阿廖沙性格形成的过程，另一方面广泛的描绘了当时社会的黑暗，反映了市民的庸俗、自私，更描绘出了一部分俄国人民的心灵纯洁、意志坚、，同情弱者、热爱正义、富于幻想、向往光明，幸福与合理的生活为其实现孜孜不倦的努力。所有内容，都以客观，冷静的'现实主义描写，书中所述皆是一幅幅逼真的场景，人物语言、行动、环境等都与现实所符合。

　　《童年》在作者笔下，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私，阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的小茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物塑造中，外婆、外公给人留下的印象最为深刻。

　　读此作品，是我不得不向里面的主人公学习，他那不屈的精神、坚强的意志和与当时黑暗社会作斗争的勇敢。人物不仅塑造的惟妙惟肖，而且这部作品本身更为著名，更为震撼人心。总而言之，让我更加热爱生活向往生活。

　　越深入读下去，我越爱这本书，他教会我人生的道理，人生的真谛。正如笛卡尔所说：“度一切好的书，就是和许多高尚的人说话。”

读《童年》有感14

　　最近，我读了《童年》这本书，给我留下了十分深刻的印象。

　　《童年》这本书记叙了主要人物阿廖沙悲惨的童年生活。在阿廖沙3岁的时候，他的爸爸就去世了，于是他的妈妈就带着他去外祖父家居住。可是，外祖父又是一个脾气急躁的人，动不动就打阿廖沙，他的两个舅舅更是讨厌他，在全家人里面，只有外祖母最疼爱阿廖沙。

　　其实阿廖沙就是高尔基本人，只不过借助阿廖沙描写他本人的童年惨事，让我深深地体会到了旧社会人的凶残面孔。

　　再看看我们现在的童年，和高尔基的童年相比太幸福了，我们的童年是灿烂的，没有争吵与打闹。想要什么东西就有什么东西。而高尔基的童年是黑暗的，许很多多的争吵与打闹在他的.身边。我们一定要好好珍惜现在的生活，不要把它当成浮云，我们的生活来之不易！

　　高尔基这种坚强的品质值得我们学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量。我们要向高尔基一样坚强不屈，克服重重困难！

读《童年》有感15

　　炎炎夏日，在阳光的照耀下，我读完了这本厚厚的《童年》，心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔，想到自己与高尔基生活的巨大悬殊。

　　四岁丧父，跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识了许多东西，也看清了许多东西，他看清了自私自利，贪得无厌，粗昂的两个舅舅；朴实的朋友“小茨冈”；小气、贪婪、专横、残暴的外祖父；每一次都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵、善良与邪恶之剑，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。与他相比起来，我们的童年是灿烂的、幸福的；没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。

　　是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的'奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在拥有的一切便足够了。从现在开始，我们要独立起来，遇到困难时别只想着怎样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要想一下作者是怎样坚持的。这样，你就可以在痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。是的，黑暗过去，黎明的曙光总会到来，只要你仍然保持对任何事物都不灭的信心。懂得珍惜拥有的一切，那么你的光明一定会到来，因为你懂的珍惜。我一直相信，黑暗过去之后，太阳总会出来！

　　只要你保持一颗不灭的信心，就算是你眼前可能还是黑暗，就算你的生活还有悲伤，但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你一定会，迎来生命的辉煌。《童年》这本书就深刻的描述了，高尔基从小时候的艰辛和生活在一个恶劣的家庭环境中，所经历的痛苦与无奈，但他却从未放弃过，因为他坚信，黑暗过后，光明一定回来，阴雨过后，彩虹一定会来。只要自己不要放弃自己，遇到什么事都不要立刻想到退缩与害怕，你越是逃避就越害怕，让自己变得坚强一点，勇敢面对一切，以后的路就会越来越顺利，自信的人不管做什么，走到哪里都是最闪亮耀眼的。

　　所以，同学们《童年》这本书真的很值得我们去看一看，它不仅是一本书，更是一个心与心交汇，沟通的工具，希望你们能找到你们想要的感觉！

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