《童年》读后感

时间：2024-04-26 13:53:52 童年读后感我要投稿

《童年》读后感[集合13篇]

　　品味完一本名著后，大家一定都收获不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《童年》读后感，欢迎阅读与收藏。

《童年》读后感[集合13篇]

　　《童年》读后感篇1

　　这半年我一直陷入自己的情绪中不能自拔，无论看什么书总是认识字，但书的内容无法入脑，更别说入心了。《解析童年》一书在李老师通知的第一时间内，我把它买了回来，并立即认真地去读它，但很无奈《解析童年》一书的内容仍是无法入脑，读了一遍，作者说了什么，我没有一点印象。我知道我的状态束缚了我，目前不适合读书，于是就把《解析童年》束之高阁。

　　7月7日看到李老师提醒要交读后感的群邮件，我又立即把《解析童年》找出来，但这两天事情比较多没有来及看，今天（7月9日）早上我6点起床后又记起了读后感的事，就立即从序言看起。不知道是早上比较静的原因，还是要交作业的压力，今早比较进入状态，作者的序言深深地开启了我的认同感，当我读到“深刻领悟教育者的`内核，在于修为自我。深刻领悟到做一个好父母，亦在修为自我。”时，我大脑进行了如下的头脑风暴：

　　哪些部分需要修？为什么要修？和孩子对立的部分，控制孩子的欲望、念头，引起自己负面情绪的部分要修。为什么和孩子有对立，为什么要控制孩子，为什么会引起负面情绪？因为那个时刻我的内在只有恐惧没有爱。爱的特点是平静、接纳、包容、同理心，有效转化，而恐惧的特征是不安、对立、控制。是我在恐惧，所以只能修我自己。如何修？感受自己恐惧什么，接纳那份恐惧，然后审视自己恐惧的对象是否是真的和带给我恐惧的观念是否正确。

　　我知道我现在仍没有状态用心把此书读完，不过今早这一小段脑震荡足矣，关键是接下来践行这次的脑震荡，觉知自己的言行，情绪，修为自我。孩子是一面镜子，完全反映了父母的内在状态和家庭环境，孩子辛苦的表演也只是为了帮助我们认清我们的内在状态，唤醒父母心中的爱。如果我们不体会孩子的表演，就太辜负孩子的那份爱了。我决定从此刻开始以家庭为道场，以孩子为老师，用林宗显老师亲子沟通中“镜子投射沟通指令”进行一场内在的修行。镜子投射沟通指令如下：

　　1、从孩子身上我看到了什么？

　　2、从孩子身上我看到我自己怎么了？

　　3、从这些事件中，我看到了什么？

　　4、从这些事件中，我看到我自己怎么了？

　　5、孩子透过这些事件，想告诉我什么？

　　当我写下这些文字时，我的胃在翻腾；从颤中穴到喉咙堵塞得厉害，尤其是喉咙感觉发炎了，肿胀，想吐但又吐不出来；背和肩膀疼痛；心里有种说不出来的无助和悲伤，泪在眼里打转，想哭又哭不出来。

　　此刻我更确定不是孩子需要这次的夏令营我陪孩子参加，而是我需要这次的夏令营孩子陪我参加。我也更确定这次夏令营我想要什么：给自己放个假，和自我来一场约会，在海边，在游乐场，和我的内在谈一场恋爱，而孩子是那个见证人，老师和同伴是那一道道风景。感谢我的孩子和爱人给我参加夏令营的机会，感谢丫丫老师在我恐惧一个人带孩子出远门时给我的鼓励和支持，感谢这次夏令营的筹备者，参与者，您们共同的努力和付出使夏令营即将举行。

　　《童年》读后感篇2

　　回忆童年，我们的童年是记忆深处的一颗火种，是人生初始的一段阳光，是小巷深处的一首歌谣，是高远天空的一只纸鸢。而对于高尔基来说童年他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。

　　《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说。小说写于1913年，产生在风起云涌的革命时代。讲述的是作家一段沉重的童年往事。小主人公阿廖沙三岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲投奔到专横、粗暴的小染坊主外祖父家，随着家业的衰落，外祖父经常毒打外祖母和阿廖沙，狠心剥削手下的工人。甚至因为阿廖沙染坏了一块布将他打得失去了知觉。同时他亲眼目睹了舅舅们为了争夺财产而争吵斗殴的情景。这一幕反映了俄国下层人民沉痛的生活状况。

　　在外祖父家，阿廖沙认识了占有特殊地位的“小茨冈”，他懂行能干，外祖父很器重他。他常常在外祖父打“我”的时候，尽量地用自己的手臂挡着鞭子。他凭借着他的聪明给这个家带来了许多快乐，而他却逃不过死亡的悲惨命运。一次，两个舅舅和他一起搬运一个十分沉重的橡木大十字架。他绊了一跤，两个舅舅竟只顾自己保命，他却被砸死了。布满阴霾的日子里，只有外祖母保护和支持者阿廖沙，使他感受到了温暖和光明。她给“我”讲上帝、鬼神等故事，又常常向“我”回忆起当年“我”的父母相恋、共同生活的情景。

　　然而生活远没有那么平淡，米哈伊尔舅舅放火烧了染坊，那一次外祖母头上顶着空口袋，身上裹着马被，直冲着火跑了进去，抱出了随时可能会爆炸的硫酸盐罐子，她又指挥闻讯而来的邻居，和家人一起扑灭了大火。而“我”却被舅舅摔昏了过去，苏醒之后，得知纳塔利娅舅母死了。灾难突如其来的降临，使“我‘感到了恐惧。逃离恐惧的`渴求主宰了”我“，自然想起了”小茨冈“的死。所有这些残酷的现实令”我“不堪重负。舅舅们分家了，为了争夺家产，父子相残，也因此打伤了外祖母。接着，外祖父就搬家了，”我“对新的生活充满了希望和新鲜感。阿廖沙认识了”好事情“，但大家都不大喜欢他，把它给撵走了。阿廖沙又和彼得伯伯和隔壁三个小朋友结下了友谊。后来母亲回到了家中，阿廖沙也感受到了温暖。

　　高尔基向我们展现了他的一段悲惨的童年生活，不是为了让我们同情他，而是让我们懂得：在逆境中，学会坚强。给他力量的正是像外祖母一样慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀的人。正如高尔基后来写到：”在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……“也有像”好事情“一样的普通人把各种生活知识送给了阿廖沙，使他心灵丰富，茁壮成长。高尔基在小说中写到”但只要知识，就是蜜“这是高尔基的一句名言。它说明高尔基对科学知识的极端重视、尊敬和赞美。

　　《童年》读后感篇3

　　初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。

　　小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受不平等待的.对侍：外祖父经常痛打外祖母及孩们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！

　　所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙，种发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。

　　高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续……而我所要说就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。

　　《童年》读后感篇4

　　我们的童年是记忆深处的一颗火种，是人生初始的一段阳光，是小巷深处的一首歌谣，是高远天空的一只纸鸢。而对于高尔基来说童年是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。

　　”昏暗窄小的房子里，我的父亲摊手摊脚躺在地板上。他穿着一身白衣裳，光着脚，手指无力地打着弯儿。他快乐的眼睛紧紧地闭住了，成了两个黑洞；龇着牙咧着嘴，他像在吓唬我。母亲跪在他旁边，用那把我常常用来锯西瓜皮的小梳子，为父亲梳理着头发。母亲围着红色的围裙，粗里粗气地自言自语着，眼泪不停地从她肿大了的眼泡里流出来。外婆紧紧拉着我的手，她也在哭，浑身发抖，弄得我的手也抖起来。她把我推到父亲身边去，我不愿意去，我心里害怕！我从没见过这种阵势，有一种莫名奇妙的恐惧。我不明白外婆反复给我说的是什么意思：“快，跟爸爸告别吧，孩子，他还不到年纪，可是他死了，你再也别想见到他了，亲爱的……”

　　这就是高尔基的童年，悲惨的童年。家庭破碎了—父亲英年早逝，母亲改嫁，把高尔基丢在了外婆家。高尔基变成了缺少父爱母爱的可怜”孤儿“。相比之下，我要幸福的多。我拥有一个幸福美满的家，爸爸妈妈都很爱我，每天如同生活在蜜罐之中。

　　”外公一个箭步冲上来，推倒了外婆，把我抢了过去。我拼命地挣扎着，扯着他的红胡子，咬着他的胳膊。他嗷地一声狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的脸。“把他给我绑起来，打死他！”母亲脸色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，别打啊！交给我吧！”外公的痛打使我昏了过去。

　　这就是高尔基的童年，悲惨的童年。凶残的外公如同恶魔，折磨着幼小的高尔基。除了打，外公还用挖苦，讽刺，辱骂等等刺激着高尔基，使他无论是身体还是心灵都受到了严重伤害。相比之下，我要幸福的多。爸爸妈妈外公外婆把我视为掌上明珠，不仅不打骂我，还保护我免受别人的`侵害。

　　我呢？虽算不上富人，但衣食住行还是有保障的。宽敞的教室供我学习，舒适的住宅供我休息，餐桌上摆着大鱼大肉，衣柜里衣服琳琅满目。就算这样，我也经常抱怨。和坚强的高尔基比起来，我是不是应该好好反思反思呢？总而言之，我从这本书中所理解到的，就是要有一份执着的对真理、对美的追求精神。只要时刻保持这一点，无论在什么环境中，你都不会感到痛苦。

　　《童年》读后感篇5

　　这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。玛克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中;在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私、贪婪、充满了仇恨……

　　《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中第一部(其它两部分别为《在人间》《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

　　《童年》刻画了许多性格鲜明的人物。就好像，勇敢正直的阿廖沙，善良乐观的外祖母，自私残暴的外祖父，贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”，外祖父开了家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常吊打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人;有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽的失去知觉。他还暗地里放数。

　　甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的'市侩，整日为争夺家产争吵斗殴，疯狂地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦和丑恶。

　　然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖和光明;这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀，她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

　　作为一部自传体小说，《童年》讲述的`是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事，那些“铅一般沉重的丑事”，作家在叙述的时候，心情不可能是轻松的，因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

　　《童年》读后感篇6

　　青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但也充满着艰苦的磨练。

　　——高尔基

　　《童年》想必大家都听说过，大部分人也都阅读过，但这本众所周知的名著却给我留下深刻的人生思考。

　　首先，它教会了我坚强与勇敢。在人生的道路上不如意的事十有八九，它们不知何时会降临，也不知究竟会给我们带来多大的伤害，但我完全知道，在它们来临时，我们必须坚强和勇敢。只有用坚强和勇敢来武装自己，才不会被晴天霹雳所打击，才有足够的精力去思考如何对待这突如其来的灾难。这就如同在地震来临时，坚强、勇敢的人逃生的希望更大，因为大家勇敢，勇敢就能使头脑清醒，也就可以找出最好的自救办法。所以，坚强勇敢是每个人应该具有的品质，有了坚强和勇敢，我们能在黑暗中发出那微弱的一束光，沿着光走，就能看见蓝天。

　　其次，它还告诉我生活中总会存在希望。希望是每个人都喜爱的一个词，它预示着美好、光明与成功，它是幸福的女神，是机会的象征。而在这个世界上最可怕的事是什么？不是没有金钱，不是没有权力，而是没有希望。正如我上面所提出的，希望代表机会，没有了希望也就没有了机会。这也就意味着花枯了不会再开，人青春过了不会再重来，走进黑暗就不会再重见光明……因此，请让你的心灵永远相信希望，相信希望就在前方。人活在希望中浑身都是劲。这样，你的心就会一直发光热，一直充满活力，一直鲜红滋润。记住：希望只会眷念相信它的人！最后，《童年》不仅让我体会到故事主人公阿廖沙童年的黑暗与痛苦，更使我体会到人间的光明与温暖。乐观淳朴的茨冈人，正直无私的`老工人葛利高里以及善良公正的外祖母。大家都是温暖与光明的使者，令阿廖沙在黑暗中绽放出束光，也给我带来了积极的能量，鞭策我奋进，让我看到了人性的光芒！

　　“小茨冈”的去世令我感到震惊，激起了我对十九世纪俄国草根阶级人民的同情，对十九世纪俄国儿童悲惨命运的怜悯。

　　但是，现在二十一世纪了，在我们身边仍有一些不幸的儿童默默地忍受着痛苦。记得有一次，我和家人到沙滩吃饭，忽然，悠扬的琴声从远方飘来，越来越近。一看，映入眼帘的是一位衣衫褴褛的、身上背着吉他的小女孩，和她同行的是一位目露凶光的老头。大家一边走，小女孩一边弹，老头就向两旁正在吃饭的人递上饼干盒，意思是求人施舍点钱。饼干盒里已有许多零钱，看来小女孩也弹了很久了。可能是累了，小女孩一味地弹错音不断重弹，那老头一个巴掌扇到她的脸上，她小声的啜泣起来还是继续弹。来到我面前我投了一张十元的钞票，轻声问小女孩：“太累了吗？”小女孩怯生生地瞥了老头一眼立刻说：“不累！不累！”美妙的琴声依然在我耳边萦绕，而此刻，我只想关闭我的耳朵。

　　还有边远山区的孩子，有暴力倾向家庭的儿童……大家统统都需要关怀和帮助。同样是儿童，为何有不平等的待遇呢？请大家给予大家更多的关爱吧！

　　《童年》读后感篇7

　　“一种无法抗拒的苦闷令我窒息，好像全身注满了沉重的东西，好像长久的火活在黑暗的深坑里，失去了视觉、听觉和一切感觉，像一个瞎子和半死不活的人……”这就是阿廖沙，也就是高尔基在童年时的处境。

　　《童年》的作者——高尔基，是俄国物产阶级作家，他出身贫寒，从小就没有过多的体验父爱，靠自学成才。《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它记叙了高尔基四岁到十岁建发生的故事：阿廖沙四岁失去父亲之后便寄居在外祖父家，他的外祖父卡西林家境败落，是个吝啬、贪婪、暴躁、喜怒无常的人，阿廖沙在外祖父家经常挨打，在黑暗的环境中度过了自己的童年。可就算在外祖父家，阿廖沙也感受到了另一帮人给予的温暖，他的外祖母，小茨冈，老长工格里高利这些人都教他什么是真正的对错，教他用乐观和勇敢去面对生活。

　　在《童年》这本书中，我看到了无数罪恶：外祖父无故谩骂甚至毒打亲人和幼小的孩子，有一次他疯狂殴打外祖母的脑袋使她头发上的发针深深扎进她的头皮里。两个舅舅为了外祖父的钱经常大打出手，他们由于嫉妒把阿廖沙的父亲骗到野外进行毒打甚至把他推进冰窟窿里。在大街小巷中，市民自以为高贵凌辱可怜的乞丐和残疾人，把他们打的血肉模糊，遍体鳞伤……我读着，看着，想着，感觉这些人这些事都发生在我眼前。丑陋、污秽、残忍，我似乎看到了这些正在慢慢腐蚀和摧残阿廖沙的心。可是，阿廖沙并没有被这些黑暗的丑事所毁灭，他反而从中受益，锻炼成了一个坚强、勇敢、正直、富有同情心的.真正的人。

　　在那个时代，做一个人，有多不容易。集体无意识有多恐怖。支撑着他不倒下的，是以外祖母为首的代表善良，正义的人。在书中，高尔基对外祖母的评价是这样的：“外祖母的话好像是特别用心唱出来的，她的词句像鲜花那么温柔、鲜艳和富于表现力，很容易牢牢留在我的记忆里。当她微笑的时候，她那乌黑的向樱桃一样的眼珠子睁的很大，闪现出一种难以形容的愉快的光芒。透过她的眼睛从她内心放射出的是永不熄灭的、欢快而温暖的光。”他说：“在她来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，而她一出现，就把我叫醒了把我领到了光明的地方。”外祖母把阿廖沙和周围的一切连载了一条永远不断的线上，编织成了一个五颜六色的花边。她用无私的爱丰富了阿廖沙，使他充满了坚强的力量去抵抗那困难的生活。

　　外祖母的存在给了我很大的触动。明明阿廖沙实在那么艰苦的环境中，却因他受到外祖母的感化坚守他的善良，变成了一个勇敢的好人。

　　哪里有黑暗，哪里就有光明。罪恶不可能完全消失，只要我们有足够的勇气，有对光明，对和谐的向往，我们就能永远不被恶势力打倒。爱是那一束纵然令人看到自己的影子黑暗无比，却永远在阴影另一边屹立不倒的光。我们既然生活在这个和平的年代，就更应该去守护这份来之不易的和平。

　　邪，永远不胜正!

　　《童年》读后感篇8

　　每一个人都有一个属于自己的、独特的、值得回忆的童年，并且每个人的童年都是不一样的，我们每一个孩子都是父母的掌上明珠。但是，我们有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。接下来，我就来为大家讲高尔基的，《童年》。

　　这本书大概讲了这样一个故事，高尔基的父亲去世以后，他就在外祖父家里度过了童年的岁月。在高尔基的眼里，大人的世界是丑陋的、无情的。母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁生下了□，但不幸夭折了，外祖父家里舅舅们整天为了争家产而吵架斗殴，愚弄弱者，家里强壮的男士，欺负、殴打女士，毒打小孩，被鞭子抽，甚至连外祖父自己也为了一点小利益而伤害自己的家人，而且放□，钱统统让高尔基和□妈还。从此，在高尔基幼小的心灵里留下无光、黯淡、悲惨、痛苦、黑暗的童年。读了这本书我的心如波浪在翻滚，如针在扎我的心，就像打翻五味瓶似的不知道什么滋味。久久不能平静。

　　《童年》中所描述的一家人的生活状态，可怜的小高尔基出生的地方是多么黑暗，多么的没有生机，到处都是坏人，好人是非常难找到的，那些让人厌恶的丑事，比铅还沉重的丑事，是无法让人喜欢的，正是因为这些丑恶的人给了幼小的高尔基不良的影响，使他在幼小的心灵蒙上了一层阴影，但是小高尔基从小受外祖父的虐待，使他从小就养成不向恶现象屈服的性格。

　　童年，每个人都有美好，纯真难忘的童年，我们每天都在编织着美好的故事，现在我们与高尔基相比，我们太幸福了，我们的生活就是一个天堂，而高尔基的生活就是一个地狱，如此的悲惨，没有好玩的玩具，没有一本象样的书，没有一件新衣服，没有一个好的环境，没有一个良好的教育，没有一个知心朋友，没有一个美满幸福的家庭，没有父母的关爱。高尔基生活在这样的环境里，他都能坚强不屈的`生活下去。如果换做我们，我想我们很难生活下去的。假如我们没有玩具，我们的生活将枯燥无味，假如我们没有父母的关爱和教育，我们人生的旅途上将是一片混乱，越来越难，假如我们没有一个美满的家庭，我们将会是街头流浪儿，或许是一名罪犯。假如我们没有一个知心的好友，那就等于你的生命中缺少了最重要的友谊。我们现在要玩具有玩具，要书有书，要“星星”可以摘“星星”的生活。我们的生活如此的幸福，所以呀，我们更应该珍惜现在的生活，学习高尔基的知足，满足，不屈不挠，艰苦，坚强的精神。他在如此恶劣的环境下，坚持自己读书的梦想，通过他不懈的努力，最终成为了大文豪，他这种精神是最值得我们学习的。

　　让我们一起来学习高尔基这种满足，不屈不挠，坚强，坚持梦想的精神吧！

　　《童年》读后感篇9

　　《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，这是一本以高尔基自身经历为素材讲述残酷、悲惨的童年生活的著作，书中，原本天真烂漫的七彩童年因为主人公特殊的境遇而蒙上一层充满伤痛色彩，变得五味杂陈。

　　可怜的阿廖沙，三岁丧父，被带到外公家。外公是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，贪婪自私；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每天看到的都是令人作呕的丑事：争夺财产，打架斗殴，毒打儿童……在这个典型的俄国小市民家庭中，层出不穷的暴行和险恶，压得阿廖沙喘不过气来。不过，黑暗并不能完全笼罩人世间每一个角落，在罪恶横行的缝隙间仍有许多善良、正直的人给了他正确的指引和支持，使他看到了光明，让他有了对生活的积极态度和对丑恶的反抗精神。阿廖沙俨然成为冲出黑暗，冲破牢笼的斗士……也就在全书接近尾声之时，11岁的阿廖沙被外公残忍地赶出家门，走向了真正属于自己命运的艰辛人间……

　　读完《童年》，掩卷感慨，设身处地，换位体会，相比阿廖沙儿时的悲惨遭遇，我觉得我们这一代无疑是幸运的，是幸福的。我们过着衣食无忧的.富足生活，被父母宠着，爱着，呵护备至，有求必应；我们每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课，尽情地在知识的领域驰骋；我们可以三五成群，欢乐嬉戏。而这些，都是阿廖沙那个时代的孩子所无法企及的生活。珍惜当下，励志学习，才是我们新时代学子们该努力完成的责任。

　　《童年》，它像一盏明灯，闪烁在我的心头，为我照亮前行的路，时常鞭策我努力不懈。

　　我最近在读一本书了，这本书的名字叫《童年》。《童年》主要是写：阿廖沙三岁时父亲去世了，母亲从小就不在阿里克谢的身边，后来是外祖母来照顾阿廖沙。不久，他便上学了，他有两个表哥，都叫萨莎，米哈伊尔舅舅的萨莎跟他一起去上学，萨莎才上了几天课，就逃学了。后来，母亲又结婚了，但是因为继父赌博，他们家很快破产了，阿廖沙念完三年级之后，母亲去世了，阿廖沙从此没有再读书。外祖父成为了乞丐，并且疯了，他也从此成了一个流浪儿……

　　我看到一半时，已经是泪流满面了。我看到阿廖沙早年丧父的地方，就会唉声叹气，那时候的生活可真让人觉得悲惨啊！我勉强继续看下去，我越看越伤心，终于，我看完了。我看到阿廖沙学习那么好，却因为穷买不起书时，学校因而要开除他，幸亏主教将他留下来了。阿廖沙的双亲死后，阿廖沙只好自己养活自己和外祖母，你想想，他只不过是一个十几岁的少年呀，要靠捡垃圾生存，还要照顾外祖母。我们现在过这么好的日子，有吃有喝有穿，怎能不好好珍惜呢！

　　这本书让我知道了，只有多读书，才能养活自己。文中的主角阿廖沙的悲惨生活让我感到可悲，但阿廖沙照顾奶奶的心又使我感动。

　　《童年》读后感篇10

　　默默地合上书本，闭着眼深呼吸，这本叫做《童年》的书，是在某个很平凡的下午翻开它的第一页。

　　《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

　　当我读完这本书的时候，感觉有些压抑，可能是被文中的气氛给感染到了吧。

　　阿廖沙的父亲在他三岁的时候已经离开了他，虽然阿廖沙那时候还很小，不过我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深爱的人离开了自己，能不心疼吗？躺在昏暗昨小房子里，穿着一身白衣裳，光着脚的那个人，已经不能再见到了，失去了父爱的童年不是一个完整的童年。阿廖沙的母亲在知道自己心爱的丈夫离开人间的时候，想在孩子面前树立自己的坚强形象，可是眼泪还是不争气地往下流，她在哭，哭到手都抖了，可见她是多么喜爱她的丈夫。

　　没人知道她有多么想替躺在地上的这个男人与这个世界别离。

　　因为父亲的.去世，令到他们母子两个没办法在这里生存下去，就这样，阿廖沙跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家。

　　外祖父是个很奇怪的人，脾气时好时坏，阿廖沙经常遭受到他的毒打，阿廖沙某次毒打过后，外祖父却“意外”地来看望他，还给他说了很多自己的故事，阿廖沙从那天起觉得外祖父并不是很可恶。善良的外祖母也经常处处护着阿廖沙。在外祖父的家中，阿廖沙认识了他的亲戚，两个贪得无厌，自私自利的舅舅，为了争夺财产不停地在吵架，我猜那时候阿廖沙的心情应该很沉重吧，明明是一家人，应该开开心心地生活在一起，互相帮助，却因为财产的问题每天闹得不可开交，谁不想拥有一个和和气气的大家庭？谁不讨厌那个自私自利的混蛋？

　　其实他也想过调节家里的关系吧，只是他没有能力。

　　阿廖沙的童年是在贪婪，残忍，愚昧，亲人之间的勾心斗角中度过的。虽然这样，不过他认识了深爱着自己的伙伴“小茨冈”，每次遭到外祖父毒打的时候，小茨冈都会用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那时候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外还有人对自己这么好。小茨冈那么好的人，有时候却去偷窃东西，外祖父知道后不但没有批评，反而表扬，从这里可以看出外祖父的贪得无厌，小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙那时候肯定好心疼吧，不过应该也有些麻木了吧，已经是经历过一次了。

　　我在想，小茨冈在他的年龄段正处于自由自在，无忧无虑地玩耍，可是却因为家庭的环境被迫谋生，从前的我还一直抱怨着什么，不过看完小茨冈的经历以后，我会好好地珍惜着我眼前的一切，我不想后悔，我会抓紧我现在所拥有的一切。

　　《童年》读后感篇11

　　就算再汹涌的海面，也会有平静的一角；就算再荒芜的小岛，也会藏着救命的“稻草”；就算再黑暗的天堂，也闪烁着微弱却耀眼的星。生活是充满荆棘的，但只要你不放弃，时刻怀着一颗积极感恩的心，你总能遇到那些善良美好的事，触摸到冬天的温暖。

　　相信很多人都对阿廖沙这个名字耳熟能详，没错，他就是《童年》的主人公，是马克西姆·高尔基的化身，是带领着我们在黑暗中勇敢走下去的明灯。阿廖沙的童年与现代的我们相比，那可是艰难多了。生活的困苦与现实的黑暗时刻紧逼着他那颗幼小的心。但是，虽然那么幼小，却又那么坚强乐观，那么顽强无畏，那么伟大以至于令人佩服。他在痛苦、屈辱的生活中，满怀信心，奋斗拼搏，坚信并寻找着那如死一般黑的夜里的`点点希望之火。

　　夜里，燃起油灯去感受阿廖沙的生活。三岁时，阿廖沙便遭到了不幸，上帝张着大黑手将他父亲带走了。于是，他与母亲寄居到了外祖父家。然而，尼日尼的幸福生活并没有降临到他那儿，但也不至于完全没有。当时，外祖父家业衰落，脾气愈来愈暴躁，阿廖沙因此遭受了不少打骂。米哈伊尔舅舅与雅科夫舅舅的分家斗争更使这个家、这片土地充满仇恨之雾，连孩子也被这种气氛所毒害。但是，生活是要继续的，它不会断人生存之路，只要你怀着积极乐观的心，即使在这种家庭中，即使生活再恶劣，也总会有那么一些善良美丽的人与事围绕身旁让你发现，给你温暖。阿廖沙找到了属于他的那份温暖与关爱，找到了“出淤泥而不染”的清莲，那便是他的外祖母。阿廖沙从内心发觉外祖母是一个善良、热爱生活、有着圣徒一般宽大胸怀的人，也知道外祖母信仰的上帝是那么可亲可爱、与人为善，和外祖父的恰好相反。外祖母是这片污泥中最清纯的小花，她给了阿廖沙许多温暖与关爱。

　　生活也还不至于如此悲凉，在一大片荒漠中只树立一棵白杨。在小阿廖沙身旁，除了外祖母外，还有那乐观纯朴的“小茨冈”，正直的老工人格里戈利，也都是他心中获得温暖的一把明火。

　　迁居到卡那特街后，苦难并没有停止侵蚀阿廖沙。与继父的不合、外祖父的破产、母亲的死，使他心中时刻承受着种种的痛苦与压迫。他似乎对周围的一切都失去了兴趣，然而并没有至于到达这种地步。因为他时刻怀着那颗积极乐观的心，以至于总能感受到冷酷生活中不灭的热情与温暖。他有与“好事情”的友谊，有相同邻居孩子们捡破烂卖那充实美满的生活。这些人、这些孩子都是纯洁的，是阿廖沙生命中一道道美丽的风景。阿廖沙最后选择离开课堂，到“人间”谋生，那是因为他要探索新的生活，那种即使在黑暗中也有着善良、美丽的人的生活。

　　就像高尔基所说：我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤，但这种土壤终究会生长出来的，健康而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。所以，生活是不会让你走上绝路的，即使再黑暗也总有那么·些美好的东西。

　　《童年》读后感篇12

　　“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面，黑板上老师地粉笔，还在拼命唧唧喳喳写个不停。等待着下课，等待着放学，等待游戏的童年……”这是我经常哼唱的一首歌《童年》，歌中的童年是我们大家所向往的。妈妈也常说：童年的时光应该是最快乐的。有些人的童年充满着欢声笑语；有些人的童年充满着幸福甜蜜；有些人的童年充满着安慰与帮助……可我在高尔基的童年里，看到了都是泪水，心酸和痛苦。

　　《童年》是苏联作家马克西姆·高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部这本书。书中讲述阿廖沙在幼年时便失去了父亲，母亲只好将他带到了外祖父，外祖母的身边生活。外公自私残暴，可外祖母却很疼爱他。书中给我印象最深的地方：阿廖沙长了水痘，全家没有人关心他，只有外祖母陪伴和照顾他。他被安置到阁楼，在那躺了很久，手脚被宽宽的带子绑得结结实实的，外婆像喂婴儿似的，一勺一勺地喂阿廖沙吃东西，给他讲故事。

　　可一切都在某一天终止了。由于祖父的年老体衰，他那两个贪财的舅舅惦记上了祖父母的遗产，每天因为这件事把家里弄的乌烟瘴气的，他们身上的自私自利，贪得无厌的品格，让阿廖沙对他们异常的反感。母亲也在这段没日没夜的闹剧中无声无息地离开了。年仅11岁的阿廖沙，失去父母的痛苦可想而知，对于一个成年人都是无法忍受的，更何况是一个才11岁的孩子。可能我们会担心这么小的孩子会不会被同流合污，可阿廖沙没有，他依然坚守自己的原则，依旧善良，富有爱心。但是外祖父还是将他扫出家门，让一个幼小的孩子在黑暗的社会中独自闯荡。

　　这本书就是作者儿童时期的影子。在这样的环境下，他依然成为了我们所熟知的伟大作家。“童年的梦境是可笑的，就像是乌云隐藏着，外面的世界漆黑着，而我依然是一个篝火者。”阿廖沙的童年形象的描绘这几句歌词。我非常庆幸自己不是生活在那个时代的孩子。现在所有的父母把自己的孩子当成掌上明珠，不让孩子做任何事。我也不例外，我的.妈妈甚至连盛饭也不让我做。我非常喜欢自己的童年。因为我的童年充满阳光和温暖。但如果我有和阿廖沙一样的童年，我也绝不会屈服，放弃。

　　童年是我们每一个人的快乐时光，在痛苦、失落的环境中努力地坚持着，努力着，我相信每个人都会面临苦难，以平常心去为自己赢得一份天地。生命匆匆交错，它再短暂我也盛开过，生命如此的美好，有些苦一定要经过，我们应该勇敢面对苦难，创造出美好的生活。希望每个人都能珍惜现在，更能像高尔基先生一样，自强不息，勇敢地冲向我们自己的终点。就像歌词里所唱的一样“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”。只有经历风雨，才能见到彩虹。在今后的学习道路上，我们也要不畏困难，不畏学习的艰辛，努力学习，刻苦钻研，成为社会的栋梁之材。

　　《童年》读后感篇13

　　暑假里，同事推荐我看《人生设计在童年》这本书的。

　　本书讲述了一个普通女孩高倩在作者，也就是父亲高燕定的引导下，从小树立人生理想和职业目标，在预期的人生轨迹上奋力追梦, 一步步达到理想目标的故事，辅以其他丰富的、有说服力的案例，向读者传递一个理念：人生是可以设计的，而且应该从童年开始。作者用充满温情、闪烁智慧、迭出新意的故事，诠释了中美教育的差异和“中西合璧”的教育方法。女儿高倩儿时生动的心理活动和生活细节，疲于奔命的高中时代和充满智慧的社会活动，以及自我奋斗、追逐梦想、演绎人生的自我表白，与作者的论述交织在一起，引人入胜。

　　“我要上哈佛，我要做律师。”在自己的10岁生日party上，华裔小女孩高倩许了两个愿。7年后，她进入哈佛大学主修历史； XX年后，她自哈佛毕业，旋即进入哥伦比亚法学院攻读法学博士学位，于XX年春季毕业。

　　哈佛大学的难以申请，国人都已知道。律师职业的难以达成，国人也许尚无概念，在美国，律师与医生、职业经理人并称为美国三大理想职业，被称作美国“第四阶级”，很多总统、参议员均为律师出身，社会地位及收入都很高，以地处纽约的哥伦比亚法学院为例，就业率越过90%，学生一毕业即有6位数底薪，相应的，入学门槛也很高，学生至少需要拥有3年工作经验，入学平均年龄是25岁。一个21岁的'华裔女子，没有显赫的家族背景和经济支援，如何能一胜哈佛而再胜哥伦比亚？她的身侧，并无许愿树，她的手中，并无七色花和阿拉神灯。是什么让她的愿望轻松达成？

　　“是自童年就开始的人生设计。”她的父亲高燕定如是总结。

　　人生设计能不能给孩子一个美好未来？

　　早期的人生设计，应该是家长引导、孩子主导、教师和社会共同协作的课题。只有孩子自我认识的不断深化，经过长期的思考、研究和自我提高，在对社会、经济、技术的变化和发展有了一定的认识，并经过反复的筛选和淘汰之后，才能提炼出他们自己的理想和人生目标。只有发自内心的理想之火在他们心中燃烧起来，成为他们如痴如醉的自我追求，才会成为巨大的内动力，推动他们去自我奋斗，获得成功。

　　在这本书里，作者用自己和女儿一起成长的故事，结合其他丰富的、有说服力的案例，以及他长期、认真的观察和研究，向读者传递一个理念：在一个日趋完善和规范化的社会里，人生是可以设计的，而且应该从童年开始。有了科学、理性的人生规划，人们完全可以不凭机遇、不靠伯乐，按部就班地、可预见性地获得自我认识意义上的、必然的成功。

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