西游记读后感
当细细品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候抽出时间写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的西游记读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
西游记读后感1
“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”这首耳熟能详的歌每每在我耳边响起，心中便会萌生无比的亲切感。《西游记》曾经陪伴了我们几代中国人，带给了千家万户欢声笑语。从我记事起，这部电视剧已经观看了很多遍，这本名著也阅读了无数次，可总是令我百看不厌、百读不烦。带给我快乐的同时，也让我受益匪浅。
作为我国古代经典四大名著之一，它主要讲述了唐僧奉旨西行取经，沿途收取徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚，师徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛万苦，历经九九八十一难，最终到达灵山圣地，拜见佛祖，求得真经的故事。每当看到善良的唐僧被妖魔利用，想要谋害他的时候，我总是会为他紧紧地捏一把汗，为他的生死未卜而担忧；每当看到好吃贪玩的猪八戒在关键时刻不顾全大局，只为自己着想的时候，我就会在心里狠狠地痛骂他、批评他；每当看到憨厚的.沙和尚默默地挑着担，尽职尽责地跟在大家身后的时候，我便会为他的任劳任怨而感动；每当看到机智勇敢的孙悟空在师傅最危急关头出现的时候，我就会跳起来为他拍手叫好；每当看到可恶的白骨精、妖魔鬼怪出没干坏事的时候，我就会恨得咬牙切齿……
是啊！在我们的生活中何尝不是这样呢？我们推崇真善美，向往光明与希望；我们疾恶如仇，打抱不平，伸张正义。我们明白了：做人，应该像唐僧般有颗善良仁慈之心；做事，应该像孙悟空一样机智、勇敢、迎难而上；对待生活，应该像猪八戒那样永远保持一种乐观知足的心态；对待工作，应该像沙和尚一样勤恳、敬业、踏实。
在我们的学习中，我们也可以通过《西游记》，能够感悟到其中的真经。记得上学期，我在学习数学上遇到了困难，便从心底对它有了排斥感，总不愿主动去解决问题，只想退缩、躲避……结果可想而知，那段日子里，我的数学成绩直线下降，一发不可收拾。爸爸妈妈看在眼里，急在心头。在一个周末的晚上，我无意间翻开了《西游记》这本书，再次被里面的情节所深深吸引：孙悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入险境，一次又一次被师傅误解，他完全可以扭头就走，不用去什么西天取经，而是回到他的花果山去当他的美猴王，是多好的选择。可是，他并没有抛弃师傅而离开，而是选择了留下，继续面对艰难险阻，最终，他们到达了理想的目的地。可我呢？遇到了这么点儿挫折，就完全地气馁屈服了，这像话吗？一直把孙悟空当作心中的英雄，却忘记了学习他遇到困难迎难而上的精神，真是感到很惭愧。那天以后，我开始认真对待我的数学学习，也勇于去克服每一个困难，终于，我的学习一步步赶上来，取得了好的成绩。
在我的成长岁月中，《西游记》总是能带给我很多，让我领悟到很多。它将永远是我人生道路上的好伴侣。
西游记读后感2
读了《西游记》我深有感慨，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧—诚心向佛、顽固执着，孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒—贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的.神话世界。我在读这本小说时经常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往，对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山安闲称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
西游记读后感3
天选之子，西游之始，历经九九八十一难方可取得真经。唐三藏师徒四人一路走来，处处都是险难，降妖除魔、排除万难，千辛万苦终到西天取得真经普度众生。
确读西游之后才感知人生不过也是如此，或许都没有西游之路的艰苦。人生苦短唯有意志力坚定者才可到达人生巅峰，就如唐三藏一般，因他的信念异常坚定，万物都不可阻挡他去西天的脚步，一步一个脚印终达西天。
世界很大，所在的城市也很大，灯红酒绿，每个事物似乎都很新奇，吸引着我们的目光，停下了脚步，一步步向它走去。觉得它的诱惑力非常地大，迷失了自我，慢慢的堕落，忘记了来到这座城市的初心。忽然间发现唐三藏对去西天取经的信念是多么的执着，书中写到，唐三藏西游之路历经女儿国，面对着女儿国国王的诱惑、世间权财的诱惑，他视而不见听而不闻，只为当初的初心，对世间的大爱。
感叹唐三藏的坚持执着，然而世上能有多少人像唐三藏一样呢！世间的诱惑太多，能有什么人可以抵挡，自甘堕落，自我毁灭。这样的人生是我们想要的吗？不，不是的，相信每个人对未来都有向往，向往着美好的生活。可是现实诱惑太多，唯有像唐三藏般的意志力才可抵挡，每个人来到这世界都是有意义的，请为这世界留下美好的痕迹。
西游之路不是一路顺风的.，唐三藏师徒四人遇到了许多霍乱人间的妖怪，唐三藏多次被抓住，大弟子孙悟空多次营救。每一难就像我们现实中的挫折一样，需要我们去解决，这一过程可能有苦有泪，相信最终的结果不会让我们失望，我们付出了努力，每个努力的背后可能就是泪水，珍惜每个成果。生活并不容易，泪水后请坚强，不想看到爱自己的人的脸上有着失望、他们对我们期待。
有人将西游记比成了就像追逐梦想之路一样，确实如此。梦想成真不容易，梦想的道路总是曲折的，有着太多障碍阻挡着前进的脚步，就像西游记般的九九八十一难一样，历经波折才能到达目的，若是我们能像唐三藏师徒四人一般，相信终有一天也可以实现梦想，对梦想的执着，万物也阻挡不了前进的脚步。
唐三藏的信念坚定不移，孙悟空的实力与责任，猪八戒的欢乐调剂，沙悟净的吃苦耐劳。这些优秀的品质组合在一起，便是他们能够到达西天的必要条件之一。唐僧带队，孙悟空作为先锋开路，猪八戒给无聊的西游增添欢乐调剂，沙悟净的任劳任怨、吃苦耐劳。而现实的我们更需要这些优质的品质，为这个社会，这个世界奉献出一份微薄之力，让这个社会、世界变得更美好。
西游记有着太多的东西值得我们去学习与借鉴，为得活的轻松一些。人生没有多少个十年，也没有时间能给我们浪费，时间总在不经意间流逝，或许应该放下杂念，专注于梦想、有意义之事。
西游之行终得善果，相信我们也可以，学习得优质品质，且行且珍惜，为之努力，收获果实。
西游记读后感4
距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景，先生也随鹤归去，但其作品却仍然保持着一股强大的生命力，在历史的长河中，经久不衰。记得第一次读《西游记》时，我还是一个稚嫩的初中生，受知识水平限制，把其看作百无聊赖时打发时间的读物，没有太多感受，只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品，也有了自己不一样的感触和见解。
《西游记》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世为开头，先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历，后又以唐僧解救孙悟空，在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马，组成师徒四人加一马的团队，前往西天取经，在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后，径回东土，最终五人顺利取回真经，归圣成真。
这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣，说它奇幻，因为在吴先生笔下的世界里，出现一个宏观的.富有想象力和创造力的世界，你始终都不可能想到，石头会蹦出孙悟空，八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛，重要的是，在小说以人为首的世界里，人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象，即使它是幻想出来的。说它奇趣，那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事，也通人性，猪八戒的懒散、胆小怕事，孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为，给故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再读这本书的时候，有一种不知道从何而来的感觉涌上心头，这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难，虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难，时不时来一妖怪，还要请诸路神仙相助，但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。
每一位基建人远离家乡、远离亲人，奔赴那荆棘丛生的深山老林，去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河，对唐僧师徒来说，可能仅仅只是短短几天途径之地，而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原，对于基建人而言，却是他们习以为常的工作与生活，他们一呆就是好几年。
孙悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打赢所有的妖魔鬼怪，更何况处在现场的施工人员。然而，却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土，构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言，每一项工程的完成，就是战胜一次磨难，他们的西天取经，修成正果的时候，也许就是等到他们完成最后一项工程，功成身退时，面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁，有一种心境的坦然和无憾。
我想，对于唐僧师徒四人而言，取得真经，是正果，而那八十一难的磨砺，对他们亦是正果，毕竟九九数完魔灭尽，三三行满道归根，说的正是心境的改变。来到这里，已是很久，每天都能感受到周围一切，给予我的磨砺，愿千帆过境，能得到真经，成就自我。
读完《西游记》，我只希望每一位身处现场的基建人，能在这“九九八十一难”中，寻得真经，取道回东土，成圣归真。
西游记读后感5
从小到大，不管是在小人书、电视剧还是在原著中，我最钟爱的角色从来没变过，那就是齐天大圣孙悟空。或许是吴承恩对孙悟空的偏爱，让这个角色在《西游记》书中大放异彩。
一开始，他，石猴出世，一鸣惊天，连玉皇大帝都感受到了异动，可谓是天骄之子。石猴又以身试“险”，闯进水帘洞，受群猴拥戴，自立为美猴王。这时的他意气风发，少年姿态尽显。可是吴承恩怎么肯让主角就这样登场呢？美猴王一出世便礼拜四方，无师自通这些礼节，可见他虽然有一身的傲骨，但还是一位翩翩少年，礼义俱全。接着，他便于群猴相遇，表示着猴王已经进入了社会当中。在这片天地中，当然也有需要闯一闯的事情。水帘洞跃然眼前，群猴都不敢上前，猴王却毫无怯意，这时猴王又说:“人而无信，不知其可。”脱口而出的论语道德，可见这猴子可不是口中的猢狲呀！猴王一跃来到了宝地水帘洞中，这时候的他虽然初出茅庐，但已然是一个领军者，如果猴王在那一瞬退缩了，那么这花果山水帘洞就无人知晓了。在原著中写道“花果山福地，水帘洞洞天”，这一看就是一处仙人的洞府，里面空闲了很久，但是却一尘不染，这就是悟空的主角光环了，又有之后，带领猴子们上洞府，被众猴称为“美猴王”。不愧是孙悟空，一出世就是一个王者的存在。
而此后的八百年里，猴王就和他的孩儿们无忧无虑的生活在傲来国中，直到一个老猴子的去世，美猴王便心有不甘，他孙悟空是一个傲视众生的神猴，死后居然也会被阎王管着，悟空从此踏上了他的成长之路。这个猴王也开始了自己历练的过程，原著中提到过悟空为了找到一位仙长，历经了十几年的漂泊，去过无数的地方，终于在一座胜似花果山的仙山上遇见了菩提老祖，悟空便拜菩提为师。学艺的过程暂不细表，但是在这一章的最后，菩提老祖却让悟空不要说自己是他的师父。这也表明了菩提老祖是一个得道的高僧（相当于一个成功人士），他可以预知到悟空将来会大闹天宫，惹来祸事，以悟空的性格或许真的有一些狂傲，他只看到了这个世界的冰山一角，后来悟空被压在五行山下，也是他年少轻狂的后果。
如果说悟空在被压到五行山下前是一个未经世事狂傲的年轻人，那么西游的降妖除魔，就是在锻炼悟空的心性，悟空有神通，但是距离成功有更为重要的一步，锻炼心性。遇到唐僧后，悟空一步一步地在成长，或许在经历了那么多风风雨雨后，悟空不止是年龄上的增长，也压下了心里面那一团老是想与人争斗的火焰。
作为一个人，本领是最其次的，尤为重要的`是心性和品行。悟空讲义气，懂礼仪，尊师长，勇敢又喜欢真实；而心性是悟空原本最欠缺的东西，现在的悟空才是稳重、镇静的中年人，但是不管哪个阶段，孙悟空的嬉笑怒骂和不断前行总能给读者以愉悦和抚慰。
西游不仅是打怪升级的游戏，真正有所考验的人心。不能狂躁，不能冲动，不能贪吃，每一次的妖魔来袭，都有着特殊的含义，所以西游这本书要细细地品读，在字里行间才能体会到为什么它是一本名著，为什么它是一本千古流传的巨著!
西游记读后感6
四大名著之一的《西游记》是一部影响巨大的神话小说，但它仅仅是一部妖魔神话、取经上西天的小说吗？小时候，我自认为自己在同龄人中算是读书比较多的了，大人们问起来，你读过四大名著吗？那是自然，立志做科学家、文学家亦或者是音乐学家的我，四大名著那必须是熟读的。你要问我，哪一部最有价值，或者问我哪一部最难懂，我可能回答不上，但你要问我哪一部最好懂，我想大部分小孩会回答你，西游记呗！为啥这么讲，西游记能讲什么，无非就是师徒四人保着唐僧师傅去西天拜佛求经，一路上斩妖除魔、披荆斩棘，最后终于修得正果。
是吧，西游就是这么通俗易懂，没有三国那么权谋心计，也不像红楼那么晦涩难懂，提到红楼我忍不住想说几句，话说我高考那年刚好赶上省高考改革，开天辟地地引来3+2模式，语文引入40分附加分据说，因年代久远已记不清，依稀记得是要熟读红楼，因为其中文学价值太高，因此怀揣着考清华北大梦想的我，那必须得去重新读一遍红楼，结果呢？是的，就是你们想的那样，后来又说不考红楼了，得，害的我每天在意想，袭人到底什么时候开始跟她家公子睡了，这公子是不是尼玛双性恋，葬花吟这词是好词，就是有点费眼泪，不说了，偏的有点多。言归正传，接着上面的说，随着年龄大了，读的书杂了，突然发现，好像不是那么回事，你想若这真是一部打野升级，中途偶尔做做副本，然后再来点人民币玩家，各种天材地宝，后台帮忙改说明，或者照顾人民币玩家，来点属性更改，然后最终通关，谢谢来西天佛教办事处领取通关奖励，多么完美多么励志的恢弘大作，但静下心想想，这样的水准，能是四大名著吗，这可是与金瓶梅齐名的四大奇书啊，嘿，对了，这金瓶梅我认为是古今第一奇书，你要是带着看有点颜色的想法去读它，那估计有点失望，现在网络这么发达，哪边没有资源，人家贴吧随便发个网址够你回味各把月的。得，又跑偏了，我爱人常说我整天不知道想什么，的确我经常容易神游，第一次想写点啥也是，这才开篇，已经不知道游在哪儿了。
所以，想要看懂西游，其实并不容易，当然我想很多热爱西游的人，或是西游粉，都会如数家珍般告诉你，这西游到底讲的是啥，而且会有几十种不同说法，西游到底写了什么？这个问题其实很难回答，因为这部书从不同的角度去解读就会有不同的.答案。刚开头提到，有人说这部书是单纯的神话故事，有人说这部书是为了弘佛抑道，有人说这部书是借神讽今（今应指明朝嘉靖年间，我为吴承恩先生是我们家乡人而自豪，偷笑中），也有说这部书弘扬孙悟空的反抗精神。而笔者看了各种西游粉提出的见解观点，说真的，你要问我西游到底讲了什么，我也回答不出，因为不管我怎么回答，都有各路大神早已解读过。但是，我们读书难道非得这么纠结吗，一千个人有一千个哈姆雷特，正是因西游的不同解读角度，才凸显了它的历史地位和文化价值，各位看官，请随我慢慢道来。
西游记读后感7
小时候，每天幼儿园放学，我总是第一个抓起书包，迫不及待地奔出校园。到家之后，把书包往沙发上一扔，就打开电视，嘴里还念叨着：“完蛋了完蛋了，今天太迟了!《西游记》要开始了!”当打开电视，听到那一句熟悉的“猴哥，猴哥，你真了不得”后，我才松了一口气：“还好还好，今天总算没有迟到!”
很小的时候我就很喜欢西游记。书架上那本厚厚的《西游记》，已经被我翻了不下三遍了。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。我喜欢总冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜欢愣头愣脑整天憨憨的猪八戒，我还喜欢一心护师任劳任怨的沙和尚。不过我最喜欢的，还是保护师傅斩妖除魔的孙行者。
“俺老孙来也，快还我师傅来!”这句话在书中出现的次数最多，几乎成了孙悟空的口头禅。孙悟空是唐僧的大徒弟，他长着毛脸雷公嘴的相貌，长着一双能识破妖魔诡计的火眼金睛，有着七十二般变化。而最厉害的，还是他使的一根如意金箍棒。孙悟空刚开始十分顽劣，但经过十四年的的磨难，最终修成正果，成为“斗战胜佛”。孙悟空不仅有着通天的本领，还有着一颗忠义的心——在十万八千里的'取经路上，每次师傅被妖魔抓去，他总是第一个冲到妖怪洞口，拼死营救唐僧。虽然中间会有些挫折，但经过不懈努力，还是每战必胜!最经典的是那次“三打白骨精”，他不顾被师傅抛弃，还时刻保护着师傅，这等忠义，天地可鉴啊!
这本书在思想上的成就十分巨大，难怪鲁迅先生这样评价它：“虽述变换恍惚之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故，而玩世不恭之意寓焉。”关于它在艺术方面的成就，那就更不用说了：每一段故事都层次分明，书中语言通俗易懂，人物刻画得栩栩如生，细节描写生动传神，场面描写让人感觉身临其境，故事情节紧张激烈，很能吸引读者。330多万字的名著，不到十天的时间，我就看完了。难怪《西游记》能跻身于中国四大名著之列。
我喜欢孙悟空，我喜欢《西游记》。《西游记》教给了我许多，它让我明白，就像唐僧师徒前往西天取经，任何事，不论有多么困难，只要一心向前、坚持不懈，就一定能够成功;它让我明白，就像唐僧师徒，在人世间，只要一心向善，就必定会有好报。
在我家书架上琳琅满目的神话故事书中，那本快被我翻烂了的《西游记》静静地站着。我时常望着它，偶尔拿下来翻几页，沉浸在这故事的神奇中，感受着它带给我的无尽的欢乐，汲取着孙行者带给我的坚持的力量。
西游记读后感8
我看了一本名叫《西游记》的书，里面的主人公就是大名鼎鼎的孙悟空。
他从石头里出来不久，他就交到了不少朋友，他们发现了瀑布，朋友们说谁敢进去看看，而且没事的回来，就拜他为王，孙悟空进去了，并发现了，里面根本没有水，还有一座石板桥，孙悟空上了桥头，它看到了很多石头做的家具，出来后告诉了猴子们，猴子们知道了，就和大圣住在那里，孙悟空就这样成了猴子们的大圣。
孙悟空也经过很多的经历，比如：像菩提组师学习本领，后来因为一件事儿，被赶了回来，偷吃王母娘娘的蟠桃会和偷吃太上老君的金丹，差点儿都没命了。
后来，孙悟空被压在了五行山下，还是唐三藏取经时路过救了他，于是，孙悟空就跟着师傅一块去取经了，而且孙悟空在身边时时刻刻的保护着师父的安全。
因为孙悟空当了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又给他的徒弟取了一个法名，叫：孙行者，所以，孙悟空也被称作孙行者，第二本的里面有唐三藏，收了猪悟能和沙悟净。
刚开始，孙悟空听一个高才说要捉妖精，孙悟空就帮他捉妖精，他变成了一个太公生女儿的模样，然后，变成了本来的样子，最后猪不能知道了，他是取经的，就让孙悟空带他去见取经的人，悟空让他把这个洞烧了，他真的把洞烧了，然后，他就成了唐三藏的`第二个徒弟，唐三藏又给他取了一个法名叫：猪八戒。
有一次，他们过河，但他们过不去，因为没有船，盒里有一个妖怪，他非常去想去抢唐僧，所以因为这样，猪八戒一块和孙悟空一块儿对着妖怪打，可是，他们一开始打，妖怪就钻入水中去了，他们没有办法打，孙悟空，只好去找观音菩萨，后来，他们才知道，这个妖怪是要和他们一块去取经的：沙悟净，唐僧为他落了饭，看着样子，很像一个和尚，所以唐僧又给沙悟净起了一个法名叫：沙和尚。
最后他们取得经，洗去了凡胎，都成了佛，令人高兴的是，孙悟空已经成了佛，所以脑袋上不需要金箍了。
我觉得孙悟空很善良，虽然师傅经常念紧箍咒，但他知道自己的身份，不管师父误会了他，念紧箍咒，当师父一有困难，孙悟空从没有没救的时候，而且，我还感觉的孙悟空还是一个有仁有义的猴王，虽然被师父赶走了一次，但还是跟猪八戒回来救师父了。
孙悟空还很聪明，眼睛一转就可以想出一个好点子，还有一次他偷吃仙丹，聪明的她马上意识到自己惹出了比天还大的祸了，所以赶紧逃了，我觉得他的聪明善良，有仁有义，这三点需要我们学习，要是我们是孙悟空，估计师父一念紧箍咒，我们就不干了，而是真孙悟空呢，他一定会救师傅的。
西游记读后感9
暑假期间，有幸第二次拜读了《西游记》。读后让我爱不释手，连连赞叹。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的故事情节和唐僧师徒的离奇经历又给我留下了深刻的印象。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。在我看来，最喜欢它具有以下几点鲜明的特色：
一、向往自由孙悟空这个形象完全激发了人们内心潜在的，根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破时而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
二、出神入化的故事情节小说中处处体现了作者丰富的.想象力和对真理执著的向往。现实生活当中不可能发生的事，在吴承恩的笔下却发生了，而且合情合理，每一次唐僧遇难都会在孙悟空等神仙的保护下逢凶化吉，让人不得不感叹善有善报，恶有恶报。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话在这样的条件下应运而生了。它具有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。有位学者曾经说过：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。”《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，可见《西游记》的问世，在我国的神话创作史上是一个奇迹，对世人产生了非常深远的影响。
三、凸现英雄本色《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。总之，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是一个大英雄，他为了自由，为了自己的尊严，对唐僧忠肝义胆，对猴子猴孙有情有意，不怕与一切艰难险阻作斗争。正因为这种大无畏的叛逆的精神，才使他最终保佑师傅唐僧取得真经，自己也修成正果，凸现出其英雄本色。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。只要我们能坚持把一件事情从头做到尾，不管是成功与否并不重要，只要尽力去做了，就是一种成功啊!
读罢《西游记》，回味良久，发现此书竟然给我带来源自内心的激励和无穷的力量。不愧被誉为四大名著之一。
西游记读后感10
假期我读了《教育西游记》。它是一部教育专著，看了它我深刻地思索、审视自己。钟杰老师的《教育西游记》给了我阅读的快乐，给了我思考的空间，给了我审视的角度。由心不在焉地随意翻看到情不自禁地被吸引直至读完后的惊叹，究其原因主要有以下几点：
她把孩子们身上的各种坏习惯定位为“妖精”，把孩子定位为“妖精”缠身的“唐僧”，把教师定位为“除妖驱魔”的“孙悟空”。而教师和与孩子们一道学习成长的过程则定位为“一路西游，获取教育真经”的过程。多么妥帖、多么形象的比喻，保驾护航、降妖伏魔，在孩子的求学路上，老师的角色正如孙行者。只是，老师护送的，不只是一个三藏，而是一帮唐僧，为师者，只有具备悟空的善变、真心、执着和智慧，才能帮孩子们取得教育的真经。
读钟杰老师的著作，只要你肯思考，你就能为你教育教学中的问题找出对策，催生你的教育智慧，教育学生的招。读钟杰老师的文章，你可以感到她在教育中的纵横捭阖，运筹帷幄，你可以感受再难的问题在她那都有招可解，“口诛笔伐”、“杀鸡骇猴”、“明察暗访”、“欲擒故纵”、“投其所好”、“刚柔并济”、“釜底抽薪”……教育理念和教育方法有理有据，方法似乎信手拈来，游刃有余。
钟老师的一招一式给了我启发和灵感：只要有心，方法总比困难多。让每次交作业都要把头伸进桌箱找半天然后说忘带了的同学当语文课代表；让书包通常踩在脚下，座位周围狼藉一片，一顿饭下来桌面上的饭粒足可以喂饱一只小鸡的同学当生活委员；用以身作则来约束他们。
让在家写作业磨磨蹭蹭的同学，每天父母记录其写作业的时间与同伴对比找到自己的差距。让孝敬父母，会做家务的学困生展示自己做家务的.本事，激发克服学习困难的勇气和信心……同学们的表现让我舒心，取得成效更让我感到开心。兵来将挡，水来土掩。只要热爱，只要用心，我相信我们每位教师都可以成为像钟老师那样的，拥有“七十二变”的孙悟空。
书中的故事就是教师身边常见的琐事，看似小事，但幽默、流畅的笔调却让你感动、愉悦、顿悟，读来轻松；形象的比喻，精彩的案例，会让你手不释卷，忍俊不禁，掩卷遐思。“他们内心充满了感激，因感激而生出的愧疚，落实到行动上就是顺从。”
像这样诙谐睿智、力透纸背又直抵心灵的文字，书中比比皆是，给予我的不仅是豁然开朗，更多的是深刻、思考，还有钦佩、向往。
书中的亮点数不胜数，每一点都让我受到莫大的启迪。掩卷沉思，在今后的工作中，我还会遇到形形色色的学生，还会面临诸如以往的种种难题，我要不停地学习和修炼，像钟杰老师那样拥有一双亮眼、一对聪耳、一颗慧心、一张巧嘴，做一个沟通高手，化身悟空护送那被“妖精”缠身的“唐僧”们，用我的忠心、智慧、谋略帮助孩子取得真经，修得正果！
西游记读后感11
读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、勇敢、善良等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我敬佩。
我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。
前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是许多人向往而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自在逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。
信念，是一个开始使人斗志昂扬，又被人渐渐遗忘的东西。往往有了信念，刚开始做事的几天兴致都高得很，可是最后凭着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就凭着“一定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不可思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳；打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧；无数次遭遇险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心无数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细节：观音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人大概两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么？差距怎么这么大？因为观音菩萨向来驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经历的九九八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的`。
而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。
首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美好，而没有邪恶（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭受苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是仁慈到了极致。
其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚定。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未改变过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未投降。他靠着他坚定不移的信念取到了真经。
苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，凭着信念走完了全程。他们坚强的品质，是非常可贵的。
西游记读后感12
《西游记》是我国古代四大名著之一，这部小说体现了中华民族丰富想象力和创造力，充满了神话般色彩，使我百看不厌。
小说主要讲了孙悟空、猪八戒以及沙和尚奉观音菩萨之命保唐僧西天取经,一路上忠心耿耿、斩妖除魔,经历了九九八十一难，最终来到西天，取回真经的故事。
小说内容十分精彩，充满了神奇的想象，人物语言风趣幽默，让我读得津津有味。书中还塑造了许多性格鲜明的人物，如孙悟空一身正气、机智勇敢、神通广大；猪八戒贪吃好睡、意志薄弱、但不缺乏善良；沙和尚虽本领不高，但他忠厚老实；唐僧一心向佛、顽固执着。
在这些人物中，我最喜欢的就是变化多端的孙悟空。他不仅机智勇敢、神通广大，还富有心计。他善于分辨是非，不被一些“假心肠”所迷惑。孙悟空有一双火眼金睛，是在太上老君的炼丹炉里，经过七七四十九天炼成的。有了这双火眼金睛，他能一眼看出面前的是人是妖，它是妖怪的克星，一路上斩妖除魔，这双眼睛可立了大功。
三打白骨精就是一个例子。白骨精诡计多端，为了吃唐僧肉，她三次变化。第一次变成送饭少女，妄图接近唐僧；第二次变成寻找女儿的老奶奶，假装请唐僧帮忙；第三次又变成寻找老伴和女儿的`老爷爷。孙悟空凭借他的火眼金睛一眼就识破了妖怪的诡计。棒打白骨精，使她的奸计不能得逞。所以在生活中，我们如果有了辨认是非的能力，那么我们也就有了一双“火眼金睛”。
孙悟空不仅聪明、机智，会七十二变，对师父还忠心耿耿，一心保唐僧西去取经。可唐僧毕竟是肉眼凡胎，分不清人妖。狡猾的白骨精骗不了孙悟空，可骗过了那个“好心肠”的师父。任凭孙悟空怎么解释，唐僧就是不相信，说他屡教不改、见人杀人。执意要把孙悟空赶走，看到这儿，我真想进入故事情节，替孙悟空辩解。
孙悟空虽然被师父赶走，但他一心想着师父。虽身在花果山，却还一心惦记师父的安危，简直是“身在曹营心在汉”，我不禁为他的忠心而感动。这使我想起了岳飞，岳飞是抗金英雄，从小文武双全，在多次战斗中取得了不错的战果，他的背上还刺着“精忠报国”四个字，可见他对祖国多么忠心。还有赵一曼、江姐、邱少云……他们对党和人民忠心耿耿，宁死不屈。
唐僧师徒四人历经千辛万苦只是为了到“大雷音寺”。皇天不负有心人，他们取回了真经。他们这种锲而不舍的精神值得我们去学习。尤其是唐僧，不管前方有多少危险等着自己，他始终坚持完成使命。他这种“不到黄河心不死心”的品质是我们青少年学习的榜样。再看看我自己，做一件事，遇到一点困难就想放弃。现在想想，为什么我们坚持不下来呢，不是有一句话“风雨过后就是晴天”吗？跟他们相比，我们的毅力实在太软弱了！
书中描写了许多有血有肉的人物，不愧我国历史上的是四大名著之一，是我国文坛上一颗璀璨的明珠。
西游记读后感13
在看《西游记》之前我本以为自己已经很了解这本书了，说着不想看，可被妈妈一问，才发现我有许多细节都没有看明白。虽然很不情愿，但还是翻开了它。没想到越看越入迷。刷牙时在看，吃饭时在看，甚至车上也在看。
本书讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马五人去西天求取真经，一路上斩妖除魔，经历九九八十一难后，终于取到真经，修成正果的故事。
孙悟空本身就是一只猴子，猴子的天性是向往自由，不受约束的，所以他大闹天宫。无奈观音菩萨只好找来唐僧教他约束孙悟空的办法—念紧箍咒。这让我想到我写作业时时常会分心，这时妈妈就会念动“紧箍咒”，喋喋不休起来，来约束我。不过虽然他品性顽劣，但在取经的过程中，他对师傅却是照顾有加，甚至非常细心。只要一听说师傅肚子饿了马上一个筋斗云去找斋饭来，只要一听说师傅被妖怪抓走了，他就立马想尽办法去救他。就算师傅存心想把他赶走，他含泪还不忘向师傅磕几个响头，并吩咐二师弟三师弟要照顾好师傅，又可见他这一片孝心。
猪八戒爱钱财，又好色，这就是人的一种欲望，作者把他的性格夸张化了，也许猪八戒其实并不贪财好色昵？虽然这样，但他在取经路上也和孙悟空一样守护着师父，不忘职责。在关键时刻，也不会偷懒，会立即跟孙悟空一起去打妖怪。
沙和尚是一个老实人，他在我的印象里差不多就是一个为唐僧干苦力活的。他时刻挑着担子，牵着马。他像是唐僧的保镖，时刻在唐僧的身旁，与孙悟空和八戒不同，他们或是与妖怪迎战，或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的时候，比如在与老鼠精作战的时候，他只顾着跟上去帮忙，却丢下了师傅，害得师傅被老鼠精掳走。
这里作者没有花费大量笔墨去描写白龙马，但白龙马也不忘使命，下定决心是要带着唐僧走过这一段取经的路程，他有着坚定的信念，路上一直默默保护着唐僧师徒，从没有退缩过放弃过取经的决心，自然也十分的'忠诚。
唐僧虽是一个出家人，但是他有着比平常的和尚更坚强的意志。尽管路上有妖魔鬼怪，他也不敢怠慢，坚持着要去西天取经。他很善良，但有时候善良也给他带来了麻烦。像在山里遇到红孩儿的时候，红孩儿变成了一个小孩子，把自己绑在树上，唐僧见了觉得很可怜，便起了怜悯之心，不听孙悟空的劝告，给他松了绑吧，最后害得自己被抓了去。
其实这五个人的性格合起来，就相当于历史上真正唐僧——玄奘的真实写照。
《西游记》告诉我：没有一个人是完美的，当然，如果你有一种坚强的意志，能克制住自己的情绪和欲望，约束好自己，做个自律的小孩，也许就可以像唐僧一样能取得“真经”。
西游记读后感14
《西游记》是我国四大名著之一，它出自明代文学家吴承恩之手，这本小说以奇幻的想象，鲜明的故事主线，突出的人物性格，而被公认为我国第一部浪漫主义的神魔小说。
小说主要叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人，历尽千辛万苦，经历九九八十一难，最终到达西天取得真经的故事。作者极尽人物刻画之能事，将神话故事赋予人的感情色彩，使他们既有神妖特质，又有人的性情，所以我们读来才会感到那么亲切而印象深刻。作者为我们塑造了调皮、勇敢的孙悟空，好吃、懒做的猪八戒，诚恳、老实的沙和尚；还有善良、佛性的唐三藏……
其中孙悟空的形象最令我难忘。他机智，聪明，又有着猴子的.玩皮，让故事时而紧凑时而轻松，他每每在关键时刻都展示自己鲜明的主见。但他始终保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大闹天宫，就是对固有秩序的挑战，在玉帝和如来面前依然会称自己一个“老孙”，自明为“齐天大圣”这一种肝胆浩气，让文章一扫过往之沉闷。虽然他一下子能走十万八千里，他会七十二变，但有时候猴性难改，所以还是少不了唐僧的一个紧箍咒。然而正是这一个猴子，却成为了神和人的世界里最惹人爱的那一个。
而师父唐玄奘，也是让故事多了几多人性和佛性的关键人物。他信心坚定，一心向佛，为求得真经可以肉身行万里山，趟千里河，这一份信念与韧劲直到如今也是值得有理想有抱负的青年心向往之的。虽然他辨别能力差，易被表象所迷惑，有时分不清谁是妖怪谁是好人，还常常是被欺负的对象，而他的保护者却往往成为他的打压者，让人们经常感到啼笑皆非。但他为人善良，诚实，能够带领一个团队，凝聚一种精神，最终带领徒弟们取得了真经。
大家嘲笑而喜欢的却是“二师兄”，猪八戒，又名猪悟能，大家对他的印象往往都是好吃，懒做，有时还会帮倒忙，但他有时候也会耍些小聪明。在第三十八回“婴儿问母知邪正，金木参玄见真假”中，孙悟空忽悠猪八戒去井里扛国王的尸体，猪八戒感觉上了当，最终设计让师父惩罚了一下“大师兄”。但就是这样的人物，在吴承恩的笔下，却收获了很多好人缘，正是因为有他在，《西游记》才显得别有情趣。
还有沙和尚，一个始终挑担前行者，这是一个任劳任怨的人，看似角色不重，却让是串珠成线的一个重要人物。他为人老实，任劳任怨，默默奉献，一代代人在他的身上看到了砥砺前行的正能量。
读完《西游记》，那一个个鲜活的人物，让我看到了正义，自由，信念，团结，让我明白了人们之所以喜欢它，正是因为在他们身上寄托了美好而珍贵的东西。
西游记读后感15
《西游记》这部流传百年的经典名著，家喻户晓。人们总沉醉在这异常魔幻的世界里，感受“儒释道”相结合的魅力；孩子们的兴趣，则常在各种鲜活伶俐的人物上，惊羡悟空的威智、嘲笑八戒的贪拙。看此书时，人们关注的人物不是唐三藏，就是孙悟空，亦或是猪悟能。却鲜有人会去关注那位默默地驮负唐僧、一路西行的“玉龙敖烈”。
没错，这里的玉龙敖烈，就是人们所昵称的“小白龙”，他本是西海的三太子。顽劣纵火烧毁了明珠，西海龙王将此事上奏天庭，玉帝下令，将其吊在空中，打了三百下。观世音菩萨路经出面，使其皈依佛门，才免再受罚。后来，被流放到蛇盘山鹰愁涧，等待那位过路的取经人。却不识得唐僧，食了唐僧骑的白马，又被观世音菩萨点化，锯角退鳞，幻化成了“白马”，又称白龙马。取经路上，驮负唐僧。最终，在西天大雷音寺果位“八部天龙马”，进了趟化龙池，复原龙身，盘缠在大雷音寺的擎天华表之上。
玉龙敖烈，无非就是一个青春的少年。从最初的桀骜顽劣，惹下事端（顽劣纵火，烧毁明珠）；历经整个青春漫长的打磨，不断认识自我和改变自我（玉帝降罪，白龙化马）；不断去实践、拼搏和付出（驮负圣僧，一路西行）；才能真正的长大（功德圆满，西天果位）。龙，自古就是高贵的，更何况是龙宫太子呢？许许多多的青春少年，也同是这么认为自己，有多么凤毛麟角、人中龙凤。成为人的坐骑，对龙来说，可以说是一种莫大的耻辱。但玉龙敖烈，这位前半生一直在无忧地享乐的高贵太子，并没有多大的反对和怨言。在取经路上，他也并没有什么精彩的戏份，只有驮着圣僧或行李，只有一直默默地付出和坚守，只有隐忍自己！经历16个夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五万多里的'未知，无数次风雨雪晴，无论是一马平川，还是山坡陡崖，都顶着背上的压力，走了过来。取经归来，超越众凡龙，正果大功德。
小白龙，很值得认识。他身上有很多可以被学习的优点，例如：他懂得如何“改变自己”，懂得“服务他人，就是最好的突出自己”，还懂得“坚守在自己的岗位上”……
再看看唐僧的三个徒弟，在这条洗礼人的取经路上，不也是经历了由劣到优的一个转变吗？青春也是一条洗礼人的取经路，成长的真经在尽头等待。
小白龙敖烈，在《西游记》第八回等你……
原著第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》：“正走处，只见空中有一玉龙叫唤。菩萨近前问曰：‘你是何龙，在此受罪？’那龙道：‘吾乃西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
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