《西游记》读后感

时间:2023-08-17 17:12:04 西游记读后感 我要投稿

《西游记》读后感

  认真读完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编帮大家整理的《西游记》读后感,希望对大家有所帮助。

《西游记》读后感

《西游记》读后感1

  看到这个题目,或许很多人会觉得很好笑:到今天才看《西游记》,会不会太幽默了。说起来很惭愧,虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》,也看过不少于十次的电视剧,动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正品读整本书,却是近段时间的事情。我曾经认为,看电视剧多好啊,既简单易懂,又有充分的视觉和听觉享受,何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来,我当时是大错特错了,一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难,最终取得真经的故事。

  书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的对比:唐僧诚心向佛,心地善良,顽固执着,同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆,勇往直前,聪明机灵,对师傅忠诚,全心全意,法力无边,让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色,又懒又馋,但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚严谨,乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了,在被压在五行山下之前,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的.“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的,但却能让我产生强烈的共鸣,使我深深地喜欢上这一人物形象,也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出,无父无母,没有世俗的各种羁绊,他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术,他在追求自由,摆脱死神的束缚;他大闹天宫,是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由,他才显得那么可爱,当众多天兵天将对他束手无策,玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时,让人有一种泄恨的快感,给人带来追逐自由的力量和勇气。然而,我清楚地明白,无论是过去,现在,还是未来,完全的自由是不可能的,人始终要受到这样那样的约束,有许多的无可奈何,孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年,但这并不说明他有错,只是在当时的历史条件下,他的力量还不够强大,毕竟他是孤军奋战,也许正因为双方的力量悬殊,他输也输得悲壮,尽显英雄本色,让人惋惜,敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够包容天地,翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中,深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神,这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。

《西游记》读后感2

  有一句话说的好:一本好书可以影响人的一生。在我们的生活中,也有许多的书使我们受益匪浅,就比如四大名著中的《西游记》。

  在《西游记》这本书中,主要人物是去西天取经的师徒四人,分别是谦恭儒雅的唐僧、会七十二变的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、忠心耿耿的沙僧,他们在西天取经的路上,经历了九九八十一难,最终,终于取得真经。

  在《西游记》中,我最喜欢的就是“大战红孩儿”和“三借芭蕉扇”的故事。

  诡计多端的红孩儿想要吃唐僧肉,长生不老。于是,就把唐僧捉到了洞中。孙悟空和猪八戒来到门前,想救出唐僧。可是红儿却用三昧真火,孙悟空立马去找龙王帮忙。不料龙王差一点被红孩儿的三眛真火烧死。八戒去请了观音,却不曾被红孩儿变得假观音给骗了,被逮入了洞中。之后悟空自己又变成牛魔王,但又被红孩儿识破。最终,悟空请来观音菩萨,用玉净瓶的圣水灭了三昧真火,用金棍收了红孩儿,让他做了观音的善财童子。

  大战红孩儿的故事令人非常有趣,同样,三借芭蕉扇也是如此。师徒四人走着走着,来到了火焰山的脚下,前方一处烈火熊熊难以度过,这时孙悟空想到了铁扇公主的`芭蕉扇,可以把烈火扇灭。于是,他立马跑去铁扇公主那里借芭蕉扇,但是铁扇公主因为红孩儿的事对孙悟空怀恨在心。一扇子把孙悟空扇到了灵吉菩萨那里。灵吉菩萨,给了孙悟空一粒定风丹,孙悟空又去借扇子,铁扇公又拿扇子扇他。这时,孙悟空,把定风丹吞到了嘴里,他一动不动。铁扇公主慌了,就闭门不出。孙悟空变成小虫,偷偷的溜进来,趁铁扇公主喝水时,趁机进入她的腹中。对铁扇公主拳打脚踢,铁扇公主疼痛难忍,答应借芭蕉扇,但是,铁扇公主却给了孙悟空一把假的芭蕉扇。

  之后,孙悟空又变成了牛魔王的样子,取得真扇。牛魔王得知急忙去追,在路上变成了猪八戒的样子,将扇子又骗了回来。这时,孙悟空怒了。跑去和牛魔王大战。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天将前来助阵。在孙悟空和牛魔王大战时,哪吒趁机把牛魔王打出原形,铁扇公主为了救牛魔王,答应把芭蕉扇借给悟空。悟空来到火焰山前,用扇子扇灭大火。于是师徒四人,又继续向西走去。

  尽管孙悟空神通广大,但人外有人,天外有天,当他凭自己一人之力不行时,他很善于寻求帮助,借助外力,获得成功。在现实生活中,我们不也常常如此吗?集思广益,真是众人拾柴火焰高啊!

  不经历风雨怎能见到彩虹?唐僧师徒四人取经路上,经过千辛万苦,历经九九八十一难才能取得真经。现在我们学习上遇到困难时,也不要轻易放弃,一定要像他们那样坚持下去,唯有如此,才能取得成功。

《西游记》读后感3

  四大名著之一的《西游记》是一部影响巨大的神话小说,但它仅仅是一部妖魔神话、取经上西天的小说吗?小时候,我自认为自己在同龄人中算是读书比较多的了,大人们问起来,你读过四大名著吗?那是自然,立志做科学家、文学家亦或者是音乐学家的我,四大名著那必须是熟读的。你要问我,哪一部最有价值,或者问我哪一部最难懂,我可能回答不上,但你要问我哪一部最好懂,我想大部分小孩会回答你,西游记呗!为啥这么讲,西游记能讲什么,无非就是师徒四人保着唐僧师傅去西天拜佛求经,一路上斩妖除魔、披荆斩棘,最后终于修得正果。

  是吧,西游就是这么通俗易懂,没有三国那么权谋心计,也不像红楼那么晦涩难懂,提到红楼我忍不住想说几句,话说我高考那年刚好赶上省高考改革,开天辟地地引来3+2模式,语文引入40分附加分据说,因年代久远已记不清,依稀记得是要熟读红楼,因为其中文学价值太高,因此怀揣着考清华北大梦想的我,那必须得去重新读一遍红楼,结果呢?是的',就是你们想的那样,后来又说不考红楼了,得,害的我每天在意想,袭人到底什么时候开始跟她家公子睡了,这公子是不是尼玛双性恋,葬花吟这词是好词,就是有点费眼泪,不说了,偏的有点多。言归正传,接着上面的说,随着年龄大了,读的书杂了,突然发现,好像不是那么回事,你想若这真是一部打野升级,中途偶尔做做副本,然后再来点人民币玩家,各种天材地宝,后台帮忙改说明,或者照顾人民币玩家,来点属性更改,然后最终通关,谢谢来西天佛教办事处领取通关奖励,多么完美多么励志的恢弘大作,但静下心想想,这样的水准,能是四大名著吗,这可是与金瓶梅齐名的四大奇书啊,嘿,对了,这金瓶梅我认为是古今第一奇书,你要是带着看有点颜色的想法去读它,那估计有点失望,现在网络这么发达,哪边没有资源,人家贴吧随便发个网址够你回味各把月的。得,又跑偏了,我爱人常说我整天不知道想什么,的确我经常容易神游,第一次想写点啥也是,这才开篇,已经不知道游在哪儿了。

  所以,想要看懂西游,其实并不容易,当然我想很多热爱西游的人,或是西游粉,都会如数家珍般告诉你,这西游到底讲的是啥,而且会有几十种不同说法,西游到底写了什么?这个问题其实很难回答,因为这部书从不同的角度去解读就会有不同的答案。刚开头提到,有人说这部书是单纯的神话故事,有人说这部书是为了弘佛抑道,有人说这部书是借神讽今(今应指明朝嘉靖年间,我为吴承恩先生是我们家乡人而自豪,偷笑中),也有说这部书弘扬孙悟空的反抗精神。而笔者看了各种西游粉提出的见解观点,说真的,你要问我西游到底讲了什么,我也回答不出,因为不管我怎么回答,都有各路大神早已解读过。但是,我们读书难道非得这么纠结吗,一千个人有一千个哈姆雷特,正是因西游的不同解读角度,才凸显了它的历史地位和文化价值,各位看官,请随我慢慢道来。

《西游记》读后感4

  假期里我阅读了《西游记》。这篇小说讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人跋山涉水、斩妖除魔,历经千难万险,行程十万八千里,终于取得真经、修成正果的故事,几百年来,为无数的世人所传颂,也为众多同学所热爱。这篇小说中,最令我喜爱的人物是孙悟空。

  孙悟空,是一个被想像出来的形象,他保留了猴子的本性,如爱动、顽皮、易急易躁,而且被赋予了许多可贵的品质。他勇敢,当所有猴子对水帘洞都望而却步的时候,他自告奋勇,率先进入水帘洞,成了猴王,他有情有义,唐僧,人妖不分、肉眼凡胎,几次赶走悟空,但是悟空依旧惦念师徒的情谊,唐僧有难时,他定会前去相救。但是,能够造就他这一切的优秀品质的,却是他最让我欣赏的一点——知错能改,愿意听取别人的建议,让自己变得更优秀。

  曾经的孙悟空,非常容易被激怒,一言不合就出手,让一心向善的唐僧很是无奈。就比如开始取经的时候,师徒四人还没有沙和尚的加入,悟空和八戒,在流沙河降服沙和尚时,对他们充满了敌意的沙和尚自知打不过他们,便躲在河底不愿意出来,悟空也明白自己不善水,就让八戒下河去引诱沙和尚上岸。猪八戒费了九牛二虎之力终于在一次次的挑衅下,激怒了沙和尚,沙和尚一跃而起冲出水面,可是,好战的悟空太过急躁,还没找准时机就当头一棒打向沙和尚。

  沙和尚此刻身体还没完全冲出水面,一见孙悟空的棒正朝自己挥来吓得“哧溜”一声,溜回了水底。孙悟空太过急躁,不懂得把握时机,这让八戒的辛苦功亏一篑,妖怪没能捉成,反而让人妖怪受了惊更难降服他了。着实令人惋惜。但是,吃过这次亏以后,孙悟空变得不那么急躁了。他在大战野牛阵的时候,联合村民、士兵提前做好准备、做好人埋伏,然后才引诱野牛阵来包围区,最终轻而易举地让野牛阵全军覆灭。他细心的计算了,野牛阵赶来的时机,筹集了足够的人力,一次又一次地排演,才得以完胜。他从一个鲁莽而急躁的人变得这样,细心考虑事情周全,多么令人震撼呀!

  那么,造就这一切的原因是什么呢?显而易见的是,孙悟空这是想更好地保护师父。换句话说,让他变得更优秀、主动改掉自己的缺点的原因,是他想更好地完成自己的.目标,他正是在朝那个目标奋勇前进。朋友,你的缺点是什么呢?你的目标又是什么呢?如果你有时会丢三落四,那就携带一个小本子记录所需要的东西吧;如果你审题不仔细、做题粗心大意,那就学着圈画关键词仔细并分析题目吧。如果你想当一个作家,那就多练习写作,并好好修改自己的作文吧;如果你想当一个画家,那就多练习绘画,并请教美术老师,修改自己的画作吧。每个人都有缺点,每个人都有目标。朋友,让我们和孙悟空一起改正自己的缺点、完善自身的不足,让自己变得更优秀,并朝着目标,努力前进吧!

《西游记》读后感5

  回他那齐天大圣府的时候,误闯进了太上老君的地方,偷吃了金丹,把天庭闹了个顶朝天。齐天大圣回到花果山,把自己带的酒和小猴子们一起痛饮,这可把玉皇大帝气坏了,最后命令二郎神抓住了他。

  我觉得体现出了孙猴子是一个为了公平起见,不畏强权的一个猴子,他也可爱,淘气,爱恶作剧。

  我读的了郑渊洁的西游记,第四章和第五章,分别是齐天大圣大闹天宫和观世音遣将捉猴王。

  齐天大圣孙悟空管了蟠桃园以后,就偷吃蟠桃,完了睡觉。一天,要开蟠桃会,七仙女来摘蟠桃,说:“没有请齐天大圣。”齐天大圣一气之下,七仙女全被齐天大圣定住了。他智取了赤脚大仙,变成了赤脚大仙的模样,偷吃了山珍海味,偷喝了仙酒。

  最近,我读了一本书《西游记》,讲的是孙悟空学得一身好本领,会七十二变,能上天入地。它天不怕地不怕,自封为齐天大圣,并大闹天空,被如来佛祖压在五行山下。后来,护送唐僧去西天取经,它和猪八戒、沙和尚一路上降妖除魔,历尽千辛万苦,终于到达西天,取回真经。

  这个故事告诉我们,做任何事情,只有战胜了困难才能成功。

  从前,有一个石头里蹦出了一个猴子,人们叫它石猴。有一天石猴和小猴子戏水,有一只猴子说:“咱们去看这水是从哪里来的?”猴子们纷纷跑过去。原来,水是从美丽的瀑布流下来的'。有一只老猴子说:“谁敢跳进瀑布看看有什么,我们就称他为大王。”石猴说:“我去!我要去!”它一下就跳进了瀑布,看见里面有洞,洞里有一些石桌、石椅、石凳……

  石猴跳出来说:“里面有好东西!”大家迫不及待地跑进去了,就这样石猴当上了大王。

  我看《西游记》,西游记真是一个很有意思的故事啊,讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒还有沙和尚,还有白龙马呢,一起西天取经的故事。妈妈说孙悟空和猪八戒都是从天上下来的,孙悟空被压在石头山下,猪八戒以前是元帅,后来就变成了猪!太有意思了!为什么这么多的妖怪呢,现在没有妖怪了呢。

  我叫妈妈给我讲,为什么要取经呢,去哪里取呢?妈妈说是以前的一个和尚,取印度取经。妖怪多是因为吃了唐僧肉,就可以长生不老!

  我要多看书,故事真有意思!

  这段时间我读了《西游记》这本书以后,知道了这本书讲述了唐僧和三个徒弟历经磨难后取得真经的故事。

  本书共写了十八回,包括:拜师学艺、大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很认真,和电视上的故事情节一样。

  我通过看这本书学到了,任何时候都不要害怕困难,要勇敢面对;还要会明辨是非。

《西游记》读后感6

  《西游记》很多人都看过,这是一篇神魔小说,里面的孙悟空、猪八戒、沙悟净和唐僧,在作者吴承思的笔下被写的栩栩如生。

  唐僧四人,为取得真经,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,历经九九八十一难,终于取得了真经。

  读了西游记后我受益匪浅,他让我明白了一个真理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们都知道孙悟空神通广大,不仅会七十二变,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性沙悟净的助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。西游记这部巨作,影响了我们祖祖辈辈好几代人。

  在《西游记》中,简直找不出一个称职的.皇帝。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过一条孙悟空的金箍棒。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

  《西游记》这本书好多小朋友都看过,没看过的也可能从电视里看过或者长辈那儿听过一些小故事,那你们想知道我的想法吗?下面就让我们一同分离一下感受吧!

  众所周知,《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马历经九九八十一难,到西天取得真经的故事。这是一个团结奋进的集体,师徒同心;这是一个温馨和谐的家庭,师徒情深;这是一个挑战创新的团队,上下协作。唐僧为人和善、信念坚定,孙悟空聪明机智、爱憎分明,猪八戒憨厚纯朴,沙僧老实正直、勤劳肯干,白龙马吃苦耐劳、默默无方,四人各有所长,谁也离不开谁,一路打败妖魔,修成正果。

  小朋友们,那你们觉得里面谁最厉害呢?你会选悟空吧?在很多人的眼中,他会七十二变、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本领,真让人佩服。但我们也不能完全学他,他调皮捣蛋:大闹天宫、大闹地府、大闹龙宫;他不守规矩:偷吃人参果、几次要回花果山,要不是紧箍咒让他头痛难忍,要不是唐僧的教育提醒,他不会知错就改,更不会由从石缝里蹦出来的妖猴归正为名符其实的齐天大圣。

  《西游记》这部书让我明白:只要有梦想,并朝着这个方向不断努力,克服困难,就能取得成功!

《西游记》读后感7

  我从寒假开始阅读《西游记》,《西游记》是中国古代四大名著之一,《西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难,最后终于到西天取得了真经的故事。

  《西游记》里塑造了许多生动的人物形象,有人、有神仙、有妖怪,我真佩服作者丰富的想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点,性格各不相同,形成了鲜明的对比。唐僧是一个诚心向佛、非常善良的人,不愿伤害任何一个人,所以经常上了会骗人的妖怪的当;孙悟空,是最重要的角色,他忠诚勇敢、本领高超,在取经之路斩妖除魔,立下了大功。

  他对自己的师父、师弟非常忠诚,虽然有很多次唐僧因为过于善良,不但没有认清妖怪,还念紧箍咒让孙悟空无法降妖。但是孙悟空始终记着唐僧救了他,观音菩萨让他帮助唐僧,所以对唐僧不怨不恨,尽自己最大的力量帮助唐僧;猪八戒则是个最有趣的角色,长得很丑还贪吃好色,经常怕苦怕累,但他很善良,在降魔的时候也很勇敢,在最困难的时候也没丢下唐僧;沙僧,正直无私、任劳任怨,是非分明,在三打白骨精的时候,没有因为美色而被吸引,而保值清醒的头脑,坚持帮助孙悟空,他的本事没有孙悟空高,但他的忠诚不比任何人差。

  这师徒四个人性格截然不同,能力相差很大,但是他们会合作、互相信任、取长补短,所以克服了一个有一个困难。这让我们想到了,一个能力再强的人,他也需要别人的帮助;一个能力再弱的人,只要他愿意,他也能发挥自己的特长,起到关键的作用,所以能力不在大小,而在他是否可以得到发挥。

  《西游记》这本书讲了唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。其实唐僧师徒的取经之路就像我们的生活,有喜有忧,肯定会有很多困难,只要我们能够坚持不懈,不怕困难,那就能像唐僧师徒一样最后走向成功。学习唐僧的善良,学习孙悟空的.忠诚,学习猪八戒的乐天,学习沙僧的正直,不畏惧任何的困难,那成功还会远吗?

  书中充满幻想的故事情节:大闹天宫、三打白骨精、智斗二郎神等,虽然在我们的现实生活中是不存在的,但作者笔下那精彩的打斗场面却能让我身临其境。

  我想,我们在生活中,也应像他们这样团结,因为只有团结才能取得成功。如果不团结,就会成一盘散沙终究会被瓦解。如遇困难,我们应该像孙悟空坚持不懈。就算被指指点点我们也应该像沙僧不卑不亢,要坚持自己,来证明是谁在说谎。

  读了《西游记》后,我深有感触。它不像有些书那样枯燥无味,西游记中斩妖除魔的情节让我着实喜欢。《西游记》这本书真好看,我喜欢看这本书。

  文学是比鸟飞的还远的梦想、比花开得还美的情感、比星星闪的还亮的智慧,是我们到了一百岁还忘不掉的信念。让我们爱上阅读吧!它会给我们插上一对梦想的翅膀!

《西游记》读后感8

  这个暑假,我看了一本四大名著之一的书是西游记,老师带我们交流西游记,小朋友们高高兴兴迫不及待去交流西游记,小朋友们看完了西游记都有说不完的话,非常兴奋的在交流。

  这本书讲的是唐僧和孙悟空、猪八戒、沙和尚,师徒一路上经历了九九八十一难取得了真经的故事。我读出了他们的不畏艰险、锲而不舍、团结一致的精神。也让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。

  有一天,唐僧师徒来到一个庄院,觉得虽然时值三秋,但非常炎热。一问才知道,这里叫火焰山,山上火焰八百里,无人能过。庄主告诉他们,如想过火焰山,只有去翠云山芭蕉洞的铁扇公主那里借芭蕉扇,用芭蕉扇去扇,才能灭火。孙悟空到了翠云山,得知铁扇公主是牛魔王的之妻,名叫罗刹女。孙悟空大惊:又遇上冤家了。当年收伏她儿子红孩儿,现在又遇上他父母,他们怎肯借扇子......悟空硬着头皮来看铁扇公主。铁扇公主怒斥悟空不该收伏红孩儿,并提剑要报仇。悟空任她砍了十几剑。铁扇公主见伤不了悟空,怕了,要走。悟空见她不肯借扇,就掣出铁棒,与她打了起来。铁扇公主见不能取胜,去取芭蕉扇。一扇将悟空扇出老远,一直翻滚了一夜,天明时才落在小须弥山上。悟空向住在这里的灵吉菩萨求救。悟空带着灵吉菩萨送的定风丹,又回到翠云山。铁扇公主与他斗了几回合,手暖力乏,又取扇子向悟空扇去,悟空竞岿然不动。孙悟空变成一只小虫子落在铁扇公主要喝水的杯里,孙悟空马上的飞到杯子里,钻进了铁扇公主的碗里,铁扇公主喝下这杯水感觉很难受,原来是孙悟空变成一只虫子飞到我的肚子里,铁扇公主让孙悟空出来,孙悟空就是不出来!孙悟空说:“你想让我出来,那必须把芭蕉扇给我。”只好给了芭蕉扇,铁扇公主给的是一把假的芭蕉扇,害的孙悟空扇山火的时候给烫伤了,孙悟空才知道是一把假扇子。孙悟空又变成牛魔王到铁扇公主那里去骗来芭蕉扇,后来被牛魔王知道了,追上孙悟空,两人在空中大战,天上的神仙纷纷来帮助悟空镇住牛魔王,取得了芭蕉扇连扇了七七四十九扇把火给灭了,扇子还给了铁扇公主。师徒继续上路取经。

  我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的'善良、调皮、机灵、法力无边,对各天神说话时的直白、对兄弟、师傅和猴子猴孙的真诚。在唐僧师徒四人中,孙悟空经常第一个发现妖怪,可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗,而对打死妖怪的悟空念紧箍咒作为惩罚,甚至不听他的解释把他赶走。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅。

《西游记》读后感9

  最近一段时间看到很多文章,都是用简短的叙述来概括或者总结什么什么,由于最近闲暇,也想尝试一下。

  下面就分别用一句话,来评价四大名著《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》:

  《西游记》——没魔就没佛

  在下用这句话来评价《西游记》,是因为《西游记》是一本崇尚佛学的小说。师徒五人每个人都有自己的内心想法,都有自己的追求目标,但是宗旨还是求取真经,以达到弘扬佛法、普度众生的目的。

  那么问题来了,佛为什么要度?度的是谁?不管是芸芸众生还是各路妖精,甚至是犯错被谪的徒弟们,都是被度的对象,因为他们心中有魔障,只有佛法真谛才能度化他们。

  《水浒传》——三千大道殊途同归

  这里说的三千大道只是一个泛指,指的是每个人的命运、道路都不相同。有的人是主动犯法,从此沦落为寇;有的是被人陷害,以求保命的;还有的出于好心,但是大意失手的等等,总之各自命运不同的众人,出于无奈,落草为寇。

  那么这些人,不管什么原因,不管什么途径地来到了山上。以后的出路在哪里?俗话说人无远虑必有近忧,近忧可以说不在好汉们的考虑范围之内,而远虑是少不了的,哪怕不为自己考虑,也要为子孙后代想想。不管在什么时候,只要你想安心地过日子,可以逍遥自在地行走天下,就得有一个前提,你必须是一个合法的公民。

  《三国演义》——谋事在人成事在天

  不管是曹魏、孙吴还是刘蜀,都是谋士云集,武将成群,在那个乱世时期,哪怕乡野之地,都有高人隐士。这么多的谋士和武将,给我们带来的是精彩纷呈的恢弘场面,尤其是谋士间的隔空对决,不管阴谋还是阳谋,不管妙计还是毒计,都能叫人心生佩服。

  那么最终的成功者是谁?答案基本上可以说是司马家。不管是历史还是小说,最妙的地方就在于此,书名是《三国演义》,讲的是三国之间的你争我夺,最后却成就了本可以扼杀在摇篮里的司马家。不管你是英雄还是枭雄,只能仰天长叹:时也命也。

  《红楼梦》——不是帝王家胜似帝王家

  这本有着梦一样名字的`书,让人看了也有着梦一样的感觉。说实话,我第一次看的时候,一个头两个大,到看完为止,根本理不清头绪,只知道贾、史、王、薛四大家子人在明在暗地搞合纵连横。

  直到后来看了很多的书评后,再回首,才明白了《红楼梦》的伟大。《红楼梦》是一部描绘了世间人生百态,展现了真正的人性本质的悲剧小说。其实表面上是四大家族的恩怨情仇,实质上倒更像是批判了皇家的黑暗和官场的腐败,体现了皇族之人的无情和冷漠。

  好了,以上只是一家之言,纯属笑谈!

《西游记》读后感10

  “刚翻过了几座山,又越过了几条河,走出个通天大道宽又阔。”这是电视剧《西游记》的主题曲。每当旋律想起,唐僧师徒四人同舟共济、不畏艰难险阻、同心同德、险过九九八十一难西天取经的精神引起了我的思考。

  在这个故事里,唐僧优柔寡断,但信念坚定;孙悟空做事鲁莽,但机智灵敏;猪八戒好吃懒做,但为人忠实;沙僧按部就班,但任劳任怨。虽然师徒四人互有利弊,但西天路上却一个也不能少。取经路上荆棘满布,倘若没有师徒四人的密切配合,恐怕难以求取真经。唐僧一心向佛感化了如来佛祖,如果没有孙悟空的聪明才智难以逃脱妖怪手掌;孙悟空在与妖怪的搏斗中,没有猪八戒、沙僧的顶立相助,他也不会顺利除掉妖怪,这就是团队合作的力量。

  古话说得好,“千人同心则得千人之力,万人异心则无一人之用。”意思是说,一千个人同心同德就可以发挥超过千人的力量,一万个人离心离德却连一个人的力量都比不上。这就是我们需要的团队合作精神。当今社会是一个竞争充斥的时代,企业要想在激烈的市场竞争中立于不败之地,就必须发挥团队力量,注重团队精神,加强团队合作。

  八戒曾经闹着要回高老庄,孙猴子也要回他的花果山,你也回了,他也走了,却把唐长老晾在那儿了。不怕虎生两翼,就怕人起二心。如果在一个组织涣散、人心浮动、人人自行其是,甚至搞“窝里斗”的企业里,是没有生机与活力可言的,又谈何干事创业?在一个缺乏凝聚力的环境里,个人再有雄心壮志,再有聪明才智,也不可能得到充分发挥。只有懂得团结协作的人,才能明白团结协作对自己、对别人、对整个企业团队的意义,才会把团结协作当成自己的一份责任。

  企业在激烈的市场竞争中要想占领一席之地,必须发扬团队精神。作为企业的一员,我们要身体力行、义无返顾地践行团结协作,要积极踊跃地投身到团结协作的行动之中去,必须不惜代价捍卫团结协作的硕果,更要为团结协作精神高唱赞歌!因为团结协作精神是企业团队生存的动力和灵魂,我们都是一只翅膀的天使,只有互相拥抱才能展翅高翔!

  团结协作不只是一种解决问题的方法,更是一切事业成功的基础。它体现的`不只是人们的集体智慧,更是现代社会生活中不可缺少的一环。我们提倡团队的团结协作精神和互补精神,就是要在目标一致的前提下团结起来,同心协力,取长补短,群策群力,创一流的企业团队。合作顾名思义就是相互配合,共同把工作做好。作为具有社会属性的人,应该具有良好的团队协作能力,凡事只有通过人与人之间的互相合作才能高效的完成。一个人学会了与别人合作,也就获得了打开成功之门的钥匙。只有我们齐心协力,才能在春暖花开的季节里拥抱美好的未来!

《西游记》读后感11

  《西游记》有着无比丰富的想象力,天上地下,龙宫冥府,人物有广阔的活动空间,可以无拘无束地施展其超人的本质。其中的许多人物,例如孙悟空,猪八戒,牛魔王,白骨精等等。往往既有神性和魔性,又有人性,还有社会性,作者把这三者结合得很好。因此显得妙趣横生而又合情合理。

  我最喜爱的人物当然的天不怕,地不怕,大闹天宫的孙大圣喽。孙悟空是《西游记》的第一号人物,我喜爱他的乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶扬善、充满了斗争的精神。他用他的智慧帮助他的师傅一次次脱离生命危险,他总是乐观的看待每一件事,就算是在别人的眼里看做不可能的事。他都可以以乐观的态度去面对,所以我们也要学习孙悟空乐观的精神,他总是充满正义感。最讨厌以强欺弱,虽然后来他参加取经队伍,头上戴着金箍,不能完全自由行动,但是他的火眼金睛能够看透一切,手上的金箍棒威力无穷,他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力。

  猪八戒则与孙悟空相映成趣,八戒身上有许多优秀的品质,同时也有很多引人发笑的东西。取经路上的脏话,累话比如挑行李,背死尸,埋人头,扫垃圾等等,都是他来干,不过只要有机会他就偷懒睡大觉。与妖精们斗起来猪八戒也是十分勇敢的,但是有时候也找借口上厕所逃避战斗。他给人印象最深的是他的身上的许多小毛病:好吃贪睡,爱占便宜,喜欢拨弄是非,一遇困难就打退堂鼓。他有时耍点小聪明,结果反而弄巧成拙。但猪八戒还是一个好人,他憨厚纯朴,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利,我还是蛮欣赏猪八戒着个人物的。

  尽管和孙悟空,猪八戒着一猴一猪比起来,第三位徒弟沙和尚显得故事很少,生气不足,但他乃是不可或缺的角色,当大圣和八戒外出时,由他来照料师傅。如果没有沙和尚着个徒弟,唐僧就很危险了,经也取不成。

  唐僧是一个很复杂的人物,一方面他心地善良,信仰坚定明知到去西天会有很多艰难险阻,但仍然永往直前义无反顾。但另一方面唐僧又是相当窝囊的人物,一碰到妖魔鬼怪,他总是一筹莫展,最糟糕的`是他太糊涂太慈悲了。孙悟空主动除妖时,唐僧总是斥为“有意作恶”,“不知好歹”,甚至闭上眼睛大念其紧箍咒,使孙悟空无法战斗除妖,结果自己往往遭灾受罪。除了这四人之外,《西游记》里还写到大批是神佛和妖魔,各有是特色。《西游记》里的有些故事虽然运用的武器和战术不惊人,但能思想上给我们提供有益的启示。例如“三打白骨精”的故事,妖怪变换花样化装为好人,唐僧不知好歹一味大发慈悲,只有孙悟空始终保持清醒的头脑,与白骨精战斗到底,终于取得了胜利。

  在吴承恩的笔下,取经一事的宗教意义已大大淡化,仅仅具有象征意义。它给我们的启示在于为了实现某一崇高的目的,人们必须艰苦奋斗,长期坚持勇敢地战胜一切敌人。

《西游记》读后感12

  我读完《西游记》后,知道了由四个主要人物,分别是:孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外,还有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐去西天拜佛取经的事情,他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难,终于取得真经回到东土大唐。在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:他人妖分明,就说在"三打白骨精"中就只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在怨孙悟空。第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了好人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说"我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪,克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。

  《西游记》读后感 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的。而在这儿,我只从弗洛伊德的“梦”论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》。为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的`精神病人。在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。 从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。 弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦"。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西。

《西游记》读后感13

  曾记得,儿时的我总是一整天地抓着电视看“西游记”,不是为了它的情节曲折,故事多姿,而是因为羡慕猪八戒的本领高强,嫉妒孙悟空的千变万化,讨厌西天各位菩萨的“只手遮天”,总之,说白了,就是儿时看西游记时总是抓住它人物的表面体现。

  而现如今,再品读《西游记》时,我,却更加注重它人物的内在表现。

  不品不知道,一品吓一跳。读的再不是青少版,而是原著的文言文。真是有新的体会、新的滋味啊!

  唐僧依然是心地善良,沙僧依然是老实做人,白龙马的忠心耿耿,猪八戒的油嘴滑舌,孙悟空的嫉恶如仇也是依旧不变的。可变的是:读者在用另一颗心品味它的内在涵义。

  令我印象最深刻的是唐僧。虽说他是金蝉子转世,但毕竟也是一位凡夫俗子,竟能有这样的一颗善心为“自我救赎”和“普度众生”而勇往直前、不畏惧阻碍在前方的重重艰难险情远赴西天取得真经,也真是让人可敬可叹啊!问现当今,又有几个人有唐僧的这份气概呢?无论是在书中的哪一个部分,或许唐僧都是“无能”兼“懦弱”的,总是一而再,再而三地被妖精捉去,三番四次铤而走险却依然能够有一颗仁爱之心而坚定不移地踏上取经之路。

  或许,比起任劳任怨,相信白龙马也不比少僧差到哪里去。在前往西天取经的路上,两人都从未埋怨过,总是有始有终,忠心耿耿地守在师父身边,为唐僧省下不少力气,让人钦佩。

  相信,猪八戒的贪吃和好耍小聪明是妇孺皆知的,可是憨态可掬的他,却反映出了人性,作者的寥寥几笔,就勾勒出了人性的缺点。或许,在猪八戒的心里,他的真谛就是吃了睡,睡了吃,幸福地过好每一天,而每次当师父被妖精捉走后,首先想到的.就是解散队伍,回他自己的“高老庄”,过自己的舒服日子去。是啊!如果是你,或许你也会这样选择,而这,就是人性的缺点。我个人是比较欣赏猪八戒的,因为,这样无忧无虑、永远没有烦恼要去伤脑筋的生活,是每个人都会向往的。

  相比猪八戒,孙悟空就更加有名了,大街小巷,真是无人不知、无人不晓。为什么他会这么有名呢?生性顽劣,欺上瞒下却有一双能够辨识妖精的火眼金睛,一颗只为唐僧的忠心,和那一份坚定地决心。本是一个天地灵气孕育出的石猴,却拥有如此非凡的本领,实在是不能不让人羡慕嫉妒恨啊!而他又是人民意愿的化身和民主主义思想的代表,自称“齐天大圣”、敢作敢为,实属令人可敬可叹啊!

  品完了《西游记》,感慨万千,竟一时沉醉其中、不能自拔。久久回味,也在甘甜之余品到了一丝的苦涩,九九八十一难,并不像我们说出那样简单,每一次的脱险也并不像我们想的那么容易。而现在,作为二十一世纪的中学生的我们,更加应该珍惜现在的美好生活,珍惜三藏法师历尽艰险、万里迢迢才取回来的真经,感恩之心,牢记在心!

《西游记》读后感14

  天选之子,西游之始,历经九九八十一难方可取得真经。唐三藏师徒四人一路走来,处处都是险难,降妖除魔、排除万难,千辛万苦终到西天取得真经普度众生。

  确读西游之后才感知人生不过也是如此,或许都没有西游之路的艰苦。人生苦短唯有意志力坚定者才可到达人生巅峰,就如唐三藏一般,因他的信念异常坚定,万物都不可阻挡他去西天的脚步,一步一个脚印终达西天。

  世界很大,所在的城市也很大,灯红酒绿,每个事物似乎都很新奇,吸引着我们的目光,停下了脚步,一步步向它走去。觉得它的诱惑力非常地大,迷失了自我,慢慢的堕落,忘记了来到这座城市的初心。忽然间发现唐三藏对去西天取经的信念是多么的执着,书中写到,唐三藏西游之路历经女儿国,面对着女儿国国王的诱惑、世间权财的诱惑,他视而不见听而不闻,只为当初的初心,对世间的大爱。

  感叹唐三藏的坚持执着,然而世上能有多少人像唐三藏一样呢!世间的诱惑太多,能有什么人可以抵挡,自甘堕落,自我毁灭。这样的人生是我们想要的吗?不,不是的,相信每个人对未来都有向往,向往着美好的生活。可是现实诱惑太多,唯有像唐三藏般的意志力才可抵挡,每个人来到这世界都是有意义的,请为这世界留下美好的痕迹。

  西游之路不是一路顺风的,唐三藏师徒四人遇到了许多霍乱人间的妖怪,唐三藏多次被抓住,大弟子孙悟空多次营救。每一难就像我们现实中的挫折一样,需要我们去解决,这一过程可能有苦有泪,相信最终的结果不会让我们失望,我们付出了努力,每个努力的背后可能就是泪水,珍惜每个成果。生活并不容易,泪水后请坚强,不想看到爱自己的人的脸上有着失望、他们对我们期待。

  有人将西游记比成了就像追逐梦想之路一样,确实如此。梦想成真不容易,梦想的道路总是曲折的,有着太多障碍阻挡着前进的脚步,就像西游记般的九九八十一难一样,历经波折才能到达目的,若是我们能像唐三藏师徒四人一般,相信终有一天也可以实现梦想,对梦想的执着,万物也阻挡不了前进的脚步。

  唐三藏的`信念坚定不移,孙悟空的实力与责任,猪八戒的欢乐调剂,沙悟净的吃苦耐劳。这些优秀的品质组合在一起,便是他们能够到达西天的必要条件之一。唐僧带队,孙悟空作为先锋开路,猪八戒给无聊的西游增添欢乐调剂,沙悟净的任劳任怨、吃苦耐劳。而现实的我们更需要这些优质的品质,为这个社会,这个世界奉献出一份微薄之力,让这个社会、世界变得更美好。

  西游记有着太多的东西值得我们去学习与借鉴,为得活的轻松一些。人生没有多少个十年,也没有时间能给我们浪费,时间总在不经意间流逝,或许应该放下杂念,专注于梦想、有意义之事。

  西游之行终得善果,相信我们也可以,学习得优质品质,且行且珍惜,为之努力,收获果实。

《西游记》读后感15

  吴老先生的《西游记》,是神话小说中的经典之作,可谓是妇孺皆知,家喻户晓。

  孙悟空,是《西游记》的第一号人物。一只石猴,游东海,闹天宫,降妖魔,行万里,保唐僧,取真经,干出了一番惊天动地的壮举——这是大家公认的事实。我并不想XXX*这个事实,只是想在此事实之上,谈谈我对孙悟空的一点个人看法。

  孙悟空这个角色固然是正面形象,但他也是存在两面性的。这两面,可以各举一物来代表:一是金箍棒,一是紧箍咒。何以见得?听我细细道来。

  金箍棒,象征着孙悟空的斗争精神。毛泽东的“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,正道出了孙悟空的战斗气概。从某些地方来看,他简直就有点“无‘法’无‘天’”:他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天条,抡起金箍棒,打上灵霄宝殿,闯入兜率天宫;他不管生死定数,“六教轮回”,抡起金箍棒,打入冥司,强勾掉生死薄上的名字;他不怕天兵天将的包围战斗,甚至当被推入八卦炉用火炼了四十九日时,一旦炉门打开,就又抡起金箍棒,“大乱天宫”去了。后来取经途中,他面对各路妖魔,也是敢打敢拼,斗争到底。哪怕被妖魔的宝物所收,陷入绝境时,一旦逃出,也不忘继续挥起金箍棒战斗,决不退缩。因此,威力无穷的`、孙悟空时刻不离的金箍棒,成了孙悟空勇敢、除恶、反抗和斗争精神的代名词。它符合了人民群众进步的革命愿望,这也正是孙悟空千百年来深受读者喜爱的原因。

  但我们必须同时看到,孙悟空性格中还存在着消极的一面。紧箍咒,代表了孙悟空的“奴性”——很抱歉,找不到更好的词来形容这一千百年来的英雄形象。孙悟空被压在五行山下的五百年间,渐渐地“知悔了”,扔掉了当年反抗天宫的立场。后来,当观世音菩萨以搬开五行山为“利诱”,让孙悟空戴上金箍儿,协助唐僧“修成正果”时,这个曾大闹天宫的斗士终于皈依了(投降了?),成了为天庭效忠的一员。西行路上,孙悟空开始时经常被唐僧念动紧箍咒,对唐僧意见颇大,但被迫无奈,只得为唐僧卖命。然而后来,唐僧念动紧箍咒的次数却越来越少——孙悟空渐渐“真心归顺”,“听话”了。当中途唐僧赶悟空走时,悟空甚至“凄凄惨惨,腮边泪坠”,整个一副“奴才相”。一个紧箍咒,将悟空紧紧箍在了天条的枷锁里,只打有过之妖魔,不打有错之神佛了。

  金箍棒和紧箍咒,决定了孙悟空的两面性。孙悟空,既是一个有斗争精神的英雄,又是一个为天庭效忠的“奴才”。这两面,是对立的,又是统一的。也许,这也是吴老先生的矛盾,是一个时代的矛盾吧。

  当然,我不否认孙悟空的正面形象,但我想,一分为二,从多个角度看事物,得到的结论应该更全面些。

  有金箍棒,也有紧箍咒,这才是一个真实的孙悟空,一个并非超凡的孙悟空。

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