西游记读后感
认真读完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回过头来写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编为大家整理的西游记读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
西游记读后感1
金无足赤，人无完人；我很丑，可是我很温柔！
泱泱大国五千载，中国的四大古典名著家喻户晓。而四大名著中，最让我爱不释卷的便是《西游记》了。
这部作品刻画了性格迥异的师徒四人——唐三藏、孙悟空、沙僧和猪八戒。
以前，每当提起猪八戒这个名字，我就和大家一样，都把他和呆头呆脑、自私自利等贬义词联系在一起。寒假里，我复读《西游记》，却发现了猪八戒可亲可爱的一面：他频频腆着肥肚子到处抱怨衣食住行的艰难，常常抡着钉耙耍些无伤大雅但往往弄巧成拙的小聪明。但他面对一个吃了能够长生不老的唐僧，却从未打过主意，倒是体现了猪八戒的一份忠诚。猪八戒心胸开阔、乐观向上、遇事不慌，不管天塌下来他都能睡着。猪八戒作为上天神仙，也颇有些武艺神力。在收服沙僧、伏鲤鱼精、过荆棘岭、救乌鸡国国王时，猪八戒有勇有谋，敢打头阵。
掩卷闭目，仿佛猪八戒挺着圆滚滚的大肚子笑呵呵地向我走过来。不经意间，我想到了自己。我是一个小个子的男生，同学见了面一口一个“小不点”地叫，我无法争辩，只能暗自埋怨自己。这不，年级举行投篮比赛，我跃跃欲试，同桌马上起哄：“就你这身板，还想参加比赛？直接出局吧！”一旁的小伙伴也应声附和。我好不容易鼓起的勇气，马上被打击得荡然无存，没有报名就垂头丧气地回了家。
妈妈看出了我的心事，语重心长地说道：“还记得你对我说起的猪八戒吗？或许，他永远不是西游记的主角，但却是最可以亲近的。他善良、真诚，那些鲜明的小缺点也可以在周围人身上找到，因此也透着熟识的可爱来。猪八戒是最真实的神仙，所以你才最喜欢他呀！”
一语点醒梦中人！我对照着镜子，重新审视自己：我个子矮小，但是动作灵活，在镇级运动会上拿到了短跑比赛的冠军；我个头矮小，但是喜欢思考，课堂上常常可以看见我高高举起的小手和老师对我竖起的大拇指；我个子矮小，但是拥有健康的体格，幽默的'谈吐。现在只是不小心“鸡立鹤群”，将来也许不小心就“鹤立鸡群”了呢！
猪八戒固然是丑的，有着这样那样的缺点。但是他温和善良、富有人情味的一面，又让你觉得他丑得真可爱。在实际生活中，我们每个人也都有长处和短处。猪八戒让我们豁然开朗：发扬自己的长处，也接受自己的缺陷与不足。因为有了不完美，世界才更加丰富多彩。而一切的不完美，又孕育着新的力量，如此才能改变，才可完善。
西游记读后感2
《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，这部小说记载了唐僧师徒四人去西天取经的路上，经历了九九八十一难，最后战胜困难取到真经的故事。
师徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一路上为师徒西行背行礼，任劳任怨，谨守会佛门戒律，踏踏实实的一心跟随师傅取到真经，他的决心让人感叹不已，修成“金罗汗”。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，为人贪婪。他遇到困难时只会退缩，可是他聪明，18集时孙悟空被唐僧贬走后被妖抓去，八戒用激将法把孙悟空激了回来，孙悟空打败妖怪，获得唐僧原谅，又回到唐僧身边一路西行，要取回真经，猪八戒的角色又让故事回到正路，这显出猪八戒的机智聪明。取经成功后猪八戒成了“天篷元帅”。
唐僧，就是啰唆，可是他是个善良的苦行僧，就连身上爬的小虫也不愿打死，把它放生。取经路上不辞艰苦，意志坚定，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终修成正果，为大唐佛教做出了贡献，后带回经书，成为了“旃檀功德佛”。
孙悟空是一个勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，与至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名，与妖魔鬼怪敢斗，练就的火眼金睛不放过一个妖魔，如意金箍棒下绝不对妖魔留情，与一切困难作斗争，绝不退让低头，这就是孙悟空，一个光彩夺目，英勇好斗的神话英雄，成为了名副其实的“斗战胜佛”。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也有成就。它有丰富的艺术想象，生动曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的.语言，构筑了一座具有特色的艺术，神鬼妖魔的形象让人回味无穷，走过了十万八千里的大江南北，历经了一十四遍寒暑的意力让我惊讶。它让我领悟到，任何事绝非易事，唐僧师徒取经，经历了九九八十一难。正象我们的人生，在面对大大小小的困难，挫折时，我们要勇于战胜困难，要经过努力，才能见彩虹。
我相信每个人都会从《西游记》中得到属于自己的收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚长河中熠熠生辉。
西游记读后感3
《西游记》是吴承恩的巨著，它不仅仅是中国四大名著之一，也是中国神魔小说的开山之作。书中有四个主要的人物，其中我最喜欢的莫过于孙悟空和唐僧了。
书中佛祖说："周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”孙悟空就是四猴之首，还不属于这六界。然而我认为孙悟空更像中国五行之中的火，因为孙悟空性格急躁和火一样;他神通广大，法力无边，最终收服了九九八十一难中的`所有妖怪，火能焚烧世间邪恶和万物，所以火是五行中最具攻击性的;孙悟空虽然神通广大，但他一心保护师父，惩恶扬善，火也一样，它虽最具攻击性，确也会用自己炙热的温度和万丈光芒为人们驱走寒冷与黑暗;孙悟空会七十二变，火也会随意变化。
唐僧自然就是五行中最温柔又最具改变能力的水了，第一当然是唐僧大部分时候是性格随和的，第二个是唐僧最厉害的能力，假使唐僧没有这个能力，这普天之下定会被妖魔侵袭，这个能力是改变力，从一开始的孙悟空随意杀人，并且不听他的劝说，到后来孙悟空一心向佛，对他也是言听计从，可见唐僧的厉害了，如果唐僧没有这能力，孙悟空如欲成佛，天下无魔，如欲成魔，天下无佛。这也正是水的厉害之处，水能随意改变自身形状，也能滴水穿石并具有移山填海之力，世界上的地形，几乎都是由水造成的。
自古以来水火不容，有水就没火，有火就没水，因为熊熊烈火加上潺潺流水就变成了水蒸气，那为什么唐僧与孙悟空可以如此融洽呢?答案就在另外两个徒弟身上，因为水与火之间只要有一件东西，哪怕是一张纸，水和火都可以共存，更何况猪八戒皮糙肉厚呢?每当孙悟空和唐僧之间有矛盾了，俩徒弟就会过来劝解，由此可见吴承恩的良苦用心了。
其实水和火也有共同点的，更何况孙悟空和唐僧是人，水和火都可以变化，都可以帮助万物是不可缺少的元素，一个生物生长要有水的滋润和火的温度和光芒。孙悟空和唐僧还有一个共同点，是他们都只相信自己的眼睛所看到的东西，正因为如此全文都以这个为线索。
中国文化的魅力还不止这些，因为中国文化可是有五千多年的历史，《西游记》不过是其中辉煌的瞬间!
西游记读后感4
谈到《西游记》，大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空，继而是身体强壮、长相可爱的八戒，最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。
其实，我曾经也是不太在意他的，谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒，而悟净却永远只有喊“救命”的份呢！荧幕上的他就是个懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血来潮地翻出名著《西游记》，准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的，沙僧是否真的如此没有存在感。
终于，悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……
他勤劳。西行奔波的路上，他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢，却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术，以减轻自己的负担，也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦，耍小聪明。他的抱怨声从未存在过，真实存在的只有他一次又一次踩过青草，踏过沙砾，碾过冰雪的脚步声。
悟空好比是一匹能日行千里的良驹，世人无不惜无不爱，八戒就像体型硕大的黄牛，也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼，他没有日行千里的能耐，却可以穿越千里马望而生畏的沙漠；他没有黄牛的力气，但黄牛总是吃了睡，睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进，仍可以踏着稳健的步伐，驮着货物，顶着骄阳穿过沙漠。
他是重情重义的，面对大师兄的`怄气离开，他虽明白西行的路上亦会更危险，更艰难，可他从未说过放弃，也从未放下过肩上的担子，神不知，鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁，不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去，大师兄在一旁无计可施，二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景，他也绝不会气馁，而是尽自己最大的努力营救师傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的确无趣，担子似乎是他唯一的伴侣。可假使没有他，谁能将这担子挑出十万八千里，而且毫无怨言？没有他，谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领，八戒能踏踏实实地过上多彩的生活？没有他，谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底？
生活中像悟净这样的人有很多，他们不哗众取宠，只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。
生命，需要彻悟一份清静。
西游记读后感5
《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅啊。
这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的`是唐僧师徒到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种。种看法。他讽刺了当时朝政的腐朽无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上和地下有密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，有隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐朽，作者为此愤怒不已。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于斗争的一个不屈人物，那就是孙悟空！一个鲜活的人物！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，但对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时的腐朽无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐骑或是拿了天上某某宝物，就在人间为非作歹呢！我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐朽以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，不贪图荣华富贵，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，我们在生活中也一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前，不畏艰险！
西游记读后感6
《西游记》中有许多脍炙人口的故事，大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。
故事主要讲述了唐僧师徒一行来到一座山中，不巧的是，这正是那白骨精的领地。
白骨精为了吃到唐僧肉，先变成一个村姑，被识破之后，又变了一个老太太来寻女儿，又被识破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那样火眼金睛?认为悟空无辜伤害人的性命，要赶走他。悟空苦苦哀求，唐僧无奈，只好留下了他。白骨精怎会罢休?又变做老头来寻妻女，终于又被悟空识破打死。唐僧善恶不分，索性赶走了悟空。
那么，白骨精是善?还是恶?悟空是去?还是留?
第一个问题答案应该是很明显的，可唐僧为何不明?我想应该是他身上的`仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果断、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戏唐三藏”了，同样，如果悟空能少一分急躁，多一个心眼，唐僧也不会如此善恶不明。
去?留?这似乎是一个大问题。到底是不计前嫌继续与唐僧取经，还是一气之下回花果山，继续当自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也会走。
虽说“一日为师，终生为父”，但谁能忍受一个无知之人三番五次的猜疑与责备?再说了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其实去西天取经只是一个幌子，只是为了去掉头上的钳制自己自由的紧箍而已，被气急了还是会走的!
当然，悟空一定不会是这样的。但是，我认为，悟空并不是那么完美。“人非圣贤，孰能无过?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到贼人拦路抢劫，按道理来说教训一下也就罢了，可那悟空野性大发，竟打死了人!这不正是他的过错吗?
那么，唐僧也并不是那么愚钝。因为他有一颗慈悲的心。从小，他没有父母，长至十六七岁才找到了母亲，也许就是因为这一段幼年时的不幸经历，才造就了唐僧慈悲为怀的性情。
还是那句话：人非圣贤，孰能无过?一个人无论他如何优秀，总是有一些缺憾。人无完人，金无足金啊!那么反推过来，一个人，有缺点也一定有优点。
唉，善?恶?去?留?看来，这是个问题，也只有通过吴承恩讲述的故事，给我们释然的解答，当然这需要我们用心去感悟。
西游记读后感7
神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。
在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉！但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的.昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。
《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。
神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。
西游记读后感8
大概一年前开始读西游记，读了一半多，后来因为某些事搁置了，现在又重新拿起来。
读《西游记》的初衷，是对里面那些有趣的故事很感兴趣，而且在网上看到对里面的人物的剖析，各种彩蛋和隐藏关系，想搞清楚整个西游记世界观。但读了之后，慢慢刷新了自己的三观：
孙悟空不是温顺可爱的猴子，而是嗜杀的妖怪（当然后来有所改善）；唐僧不是圣人，只是个凡夫；整个取经之路就是一场戏，由雷音寺和观音一手策划，孙悟空清楚得很，很多妖怪也是观音亲自借来的，唐僧是不会死的，观音派了几十个神灵暗中保护——就算一不小心真死了，雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿还不容易？——而这一切，仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔诚之至，他也有动摇的时候，他经常埋怨不知何时到头，都是孙悟空来劝慰他（毕竟孙悟空比这一世的唐僧要吃多几百年米，也清楚这场戏的走势）。在遇到诱惑时，唐僧是不敢动摇，因为他相信观音时刻在监督着他。这一大半路走过来，唐僧是经常抱怨的一个，而他的徒弟们倒看得开，这不难理解，因为徒弟们都有几百年的生活阅历了。而八戒们的取经之路就是为了完成任务，将功赎罪。
但正是这样，才是更真实的西游记，人无完人，人需要在劫难中成长，师徒几个的进步都是有目共睹的。
一路上的冒险遇到很多波澜，很精彩，但不刺激。或者是观音觉得容易得到的不懂珍惜，才安排这么一次取经——但会不会也可能，是她想让自己的`人进驻雷音寺，但名不正言不顺，才设计这么些劫难，从而让唐僧们顺理成章地晋升？又或者，唐僧才是演技最好的那个，但感觉这个可能性比较小，理论上他应该是没有前世的记忆了，以他几十年的人生阅历，应该很难理解这个大局。
一千个人眼中就有一千部《西游记》，很多人对西游记各种解读，阴谋论，反映社会现实云云，但对我来说，这是一部精彩的小说，作者构思出（当然有整理自民间各种故事和传说）的这个神奇的新世界，就足够令我佩服，读下来酣畅淋漓。
那时每天利用坐地铁的时间，等电梯的时间，和刚回到宿舍发呆的时间来读一读，阅读量也很可观。所谓要有始有终，现在也是时候重新拾起来了，米要一粒一粒地吃，书要一页一页地读。
西游记读后感9
《西游记》想必大家都在熟悉不过了吧！我认为《西游记》是在四大名著之中,最生动活泼的。文章中曲折的情景和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻印象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他三个徒弟一路上的历经艰险,降伏妖魔经历了九九八十一难取得了西经。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛,万顽固执着;孙悟空正义大胆、本领高超;猪八戒贪财好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四个人的形象各有特点,性格各不相同,恰好形成鲜明的对比。
其中,我印象最深刻的是孙悟空出世至大闹天宫的情节.读这个情节的时候心里越看越欣喜。对这本数更是爱不释手,津津有味的诵读着每个字。情节表现出孙悟空对自由的无限追求和斗争。幽默、诙谐的艺术风格。《西游记》吧善意的嘲笑、辛辣的`讽刺和严肃的批判结合起来,鲜明的表达了作者的爱和憎。
《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活基础。同时在神者的形态下,表现作品与人民的某些美好愿望,八十一难,七十二变。各种神魔的本领都充满幻想的色彩,五花八门,奇光色彩的宝贝,是人们为了征服自然或战胜敌人而想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本特征。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。《西游记》是我国古代文学百花园一朵怒放的花葩。可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。
本文写作时代为明朝中朝,当时社会经济虽然繁荣,胆政治日渐败坏,百姓生活困难,作者对比不合理的现象,透过故事来批评。《西游记》的语言生动形象流利,尤其是人物对话,富有鲜明个性特征,富有浓烈的生活气。吴承恩善于提炼人民生活中的口语,吸收他新鲜有力的词汇。
《西游记》中,师徒一行经过千难万险,终得正果,唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧和白龙马分别被如来佛封号。唐僧被封为“旃檀功德佛”,孙悟空被封为"斗战胜佛",猪八被封为“净坛使者”,沙僧被封为“金身罗汉 ”,白龙马为“八步天龙广力菩萨” 。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可看到现实的影子。
在中国著作中还有很多像这样优秀的文学作品。本本都包含着不同的意义,让我们不断诵读吧,不断了解更多的历史,都可以体现出我们中华的魅力。
西游记读后感10
《西游记》是一本妇孺皆知的书，这本书中的情节一波三折，引人入胜，内容情节生动有趣，让人读完后爱不释手，回味无穷。
记得第一次打开《西游记》，是在热闹的大街上的一家书店中。当时我看这本书有趣就买回来，返回家后，看完只知道唐僧话很多，猪八戒幽默有趣，孙悟空本领高强，沙僧忠实能干，其他什么也不知道了。
许多年后，当我再次打开《西游记》时，我细细品味，有了许多感受。
唐僧尽管话很多，但句句在理。而且这么多话都是为了他的徒弟们好，在这一路上，他的徒弟们做错了许多事，但唐僧没有生气，反而细心教导他们。仔细想一想，这不就是我们的父母吗？他们一再容忍我们，事后还不厌其烦地教育我们。这简直一模一样！
其次是孙悟空，尽管他本领高强，但做事冲动，经常嫌弃唐僧话多，这不就是我吗？
还有猪悟能，尽管他幽默可爱，但他什么事也不做，满嘴跑火车，这不还是我吗？啥事也不做，尽给父母添麻烦。
至于沙悟净，尽管他勤劳能干，但意志不够坚定。没错，这又是我。非常在意别人的看法，没有自己的主见。
但是，分析完人物性格，我又对作者充满了敬佩。作者看似把人物设计得看上去无所不能，却又留了几处不足。这不仅增加了情节的生动性，又告诉了我们“金无足赤，人无完人”这样的道理。
读完这本书，我忽然觉得在学习的“取经”路上，我就像唐僧一样，什么也不会，需要去学校“取经”。而父母就像护送唐僧去取经的孙悟空，他们为了我的学习，早出晚归。而我这个“唐僧”却还是对“孙悟空”乱发脾气，有时甚至想要放弃“取经”。我意志不坚定，容易受外界诱惑，根本没有全心“取经”。我每天都叫嚷着：“我不想上学！”“作业晚点做！”要是别人，早就把我这个“唐僧”抛弃了，而父母却忍受着我的脾气，细心地开导我，帮我扫除路上的一切障碍。如今我已经懂事了，我已经明白了父母对我的良苦用心。我现在一定要好好学习，不能枉费父母对我的`期望。我一门心思求学取经，争取取得学业上的进步。
而妈妈，她就像孙悟空，会七十二变，不管什么时候她总能变身。平时，妈妈会变成厨师，做出一道道让我们赞不绝口的饭菜；在我生病时，妈妈会变成一个医生，赶走所有的细菌，让我尽快康复。
至于爸爸，他就像沙僧，在外面辛辛苦苦，摸早贪黑，辛勤干活，只为了撑起这个家。可以说，爸爸是家中最重要的成员。
我忍不住感叹：《西游记》真是一本有趣的书啊，难怪拥有这么多“西游迷”呢！
西游记读后感11
《西游记》是中国四大名著之一，我为《西游记》骄傲，也为我的祖国自豪。在明代小说家吴承恩的笔下，每一个人物都那样栩栩如生，让我百看不厌。
每次读完西游记，唐僧师徒四人在我的脑海中就有了不同的位置，我喜欢三个可爱的徒弟，却惟独厌恶一本正经的唐僧。
孙悟空神通广大，七十二变出神入化，上天入地无所不能，他对师父的忠心，对师弟的负责更是日月可鉴。他顽皮好动，脾气倔强，暴躁易怒，可这些优点和缺点结合，才有这样一个独一无二、人见人爱的`孙悟空。他执着、勇敢、坚强、自信、宽容、善良……孙悟空，你不愧是与天同齐的“齐天大圣”，也不愧是我心中的英雄！
猪八戒好吃懒做、贪杯好色，还傻里傻气的，可他很善良，也傻的可爱。很多人都说他没用，可他在取经途中也是功不可没的。他没有孙悟空的神通广大，没有沙僧的勤奋老实，可他却有自己的无忧无虑，这份快乐的纯真之心使他可爱，也使我喜爱！
沙僧没有孙悟空的缺点，没有猪八戒的优点，可他却是我最喜爱的人物。他忠厚老实，尊敬师父，敬重师兄。有妖怪来犯时，他总是义不容辞，这份勇敢怎能不让人喜爱？不管何时，他总是默默奉献他的力量，最重最苦的活永远由他承担，这种无私奉献的精神怎么不值得我们学习呢？这样一个任劳任怨的人怎能不让我喜爱呢？
唐僧贵为三个好徒弟的师父，自然有他与众不同、可圈可点的地方，善良慈悲是他的心，可我却厌恶他。他抱着普度众生的艰巨任务踏上取经之路。可就因为他所谓的善良，对任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孙悟空拼死相救，可他却是非不分，颠倒黑白，听信猪八戒的挑拨离间，多次将悟空逐出师门，这样一个不明是非的人怎能让我喜欢？他一本正经地诵经念佛，可连最基本得人心都无法看透，他有什么资格谈普度众生呢？我厌恶他。
吴承恩真是一个聪明的人，他用心血编写了《西游记》——一部让使人赞叹的伟大著作，《西游记》向世界证明了中国的强大，证明了中国人的智慧，这一部经典之作为中国增光添彩。
我喜欢《西游记》，也喜欢你——我的祖国。我为我是中国人而骄傲，我想对着祖国的蓝天呐喊：我爱我的祖国！
西游记读后感12
《西游记》这本有趣、传奇的书想必大家都对它有所了解。无论是国内国外，人们都对它无比衷爱。书中的四位传奇人物那么栩栩如生，更是让人热爱。
沙僧是一个对师父言听计从忠诚的主要人物之一。他憨厚诚稳，他沉默踏实，他刚毅木衲。如果人们要找一个忠实而不会背叛的朋友。他一定就是合适人选。看着他挑着别人“扔”给他的负担—行李。我就觉的他真的是太憨厚了，他真的很会吃苦，让人敬佩。
唐三藏，一个被称为圣贤的人，他拥有着常人不曾有过的.慈悲行为，让我很感动，但是他的缺点就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孙悟空的话，可以在三打白骨精看出。对于自己的爱徒竟然不相信。这怎么可以作为一名师傅呢？对于徒儿最基础的信赖都没有，真让人……可是他也有他的好。他的头脑非常聪明，会从别人的立场来为他思考。他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。他就是这么一个高僧。
猪八戒，他可是一个肥肥胖胖的猪妖。可是他可是一只心地善良的猪妖。他虽为僧侣，可是还是吃肉，那可不是吗？他若像他的师傅那样能够不吃肉，只吃蔬菜，也不会那么白白胖胖了。他喜欢和猴哥对着干。所以说他有点调皮。不过他贪恋美色，因而受到了菩萨们的惩罚，这件事的教训终于让他改掉了坏毛病，也让他变的可爱了！嘿嘿
现在该介绍我最喜欢的人物了，他想必大家也知道了吧！那就是伟大的孙悟空，他为猴正直，他代表着正义。因为他武艺高强，在取经途中，派不少用处。他不要回报的为人们和师傅做事，他的品质，让我无话可说。我最佩服他的就是他那七十二变，和那筋斗云了！一个跟斗就能翻十万八千里，又有谁人不会对他佩服的五体投地呢？何况他还是斗战胜佛！
猴哥，猴哥你真了不起
五行大山压不住你
蹦出个孙行者
猴哥猴哥，你真太难得
紧箍咒再念，没改变老孙的本色
拔一根毫毛，吹出猴万个
眨一眨眼皮，能把鬼识破
翻个跟斗十万八千里
抖一抖威风山崩地也裂
哪里有难都想你，哪里有险都有哥
身经百战打头阵，惩恶扬善心如佛
你的美名万人传，你的故事千家说
金箍棒啊永闪烁
扫清天下浊
哦！我的天，动画片开始了，再见……
西游记读后感13
阅过许多古色古香的文学名著，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。
初次接触《西游记》，是在牙牙学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取也是可以的啊。
我小时候的想法并没有错，可是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经？为什么他们能胜利能成功？我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉；只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗？是的，只有勇敢才能取得胜利。
当今世界，胜利已经成为每一个人追求的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远；相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的'人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。
最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传Ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混，应该过着与世无争、混吃混喝的日子；可是他没有，他选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢，他相信自己，他坚持到底，把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢，他从一个小混混，成为一个救世大侠。
有人会问：现在的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用？其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……
记住，胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢，我们就已经向胜利迈出了一大步。
西游记读后感14
老话说：从小看西游记长大了不成器,但是好像从小我就不认同这句话，一直很喜欢，不过是电视还是书一如既往。后来随着时间的变化，自己的成长，每一次的欣赏好像都会有不一样的感受，都有不一样的思考。大家都知道古代文学中享有盛誉的四部巨著《三国演义》《红楼梦》《水浒传》当然，还有我最记忆尤深也最为熟悉喜欢的《西游记》。
这是一部具有魔幻色彩的古典文学小说。改编或者可以说取材于真实历史故事，那就是唐贞观年间玄奘远出西域取经的历史事件，而又由玄奘取经路途中经历的磨难艰辛还有些许的奇幻遭遇，引发了后人的想像。随着取经故事的口口相传，其中魔幻的色彩也越来越浓重，最终形成了吴承恩笔下的《西游记》。
《西游记》讲述了孙悟空，猪八戒，沙和尚为种种缘由保护唐僧去西天取经，途中经历九九八十一难，终得真经，修得成佛的故事。
其中三打白骨精中，文中对白骨精变幻成的村姑之述更是令人拍案叫绝：
柳眉舒翠黛，杏眼闪银星。
月样容仪悄，天然性格清。
体似燕藏柳，声如莺啭林。
半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
好似一位耀眼的绝色佳人活生生放在了你的眼前，却不忍以世俗眼光看之，只留下脑海里对这位佳人的无尽想象。而本回的结尾更是引人入胜，发人遐想，受到白骨精幻化误以为悟空肆意行凶杀人，违反戒律的唐僧能否取得真经？而被千般误解，甚至被唐僧赶回花果山的悟空将何去何从？一句句且听下回分解，将我带进了二十八回，二十九回……
《西游记》中活灵活现的'塑造的四个性格迥异，各有特色的人物：向往自由，桀骜不训，神通广大无所不能的大师兄孙悟空、沉稳庄重，任劳任怨，憨厚老实的沙僧、性格温和，好吃懒做，贪恋女色的八戒、慈悲善良，意志坚定，有时也昏庸顽固，是非不分的唐僧。师徒四人在书中的神态语言方面的描写可不谓是不深刻，故事情节各种精彩纷呈引人入胜。
《西游记》电视与书好似是两个故事一般，笔拙的我写不出来具体区别，也就不妄自评论。我喜欢书本喜欢文学，那就用一句书本里看到的喜欢的话，自此作为读西游记有感的结尾。
“书中自有黄金屋，书中自有千锺栗，书中自有颜如玉。”
西游记读后感15
读了《西游记》我深有感触，书中故事情节生动曲折，唐僧师徒取经途中离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。
本书作者吴承恩，为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔，历尽艰险，经历九九八十一难，取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的'投影。
书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良；孙悟空——武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨；猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。
书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。
读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。
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