西游记读后感(汇编15篇)
看完一本名著后，你有什么领悟呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家收集的西游记读后感，欢迎大家分享。
西游记读后感1
书籍是人类进步的阶梯。如果你想进步，你必须多读书。
最近有这样一本书让我爱不释手，百读不厌，给我带来了无限的知识。它是古典名字——《西游记》。
《西游记》是文学史上最伟大的作品。它讲述了唐代法师向西方学习的故事，展示了惩恶扬善的古老主题，我和它之间发生了一些有趣的事情！
有一次，在放学的路上，附近的社区卖书。就在路过的时候，我从人群中挤了进去，选了两本喜欢的书。回家后，爸爸又推荐了《西游记》这本书，光是爸爸的话，我就迫不及待了。爸爸急忙把钱给了我，我以快速的速度买了书，但满载而归啊！不仅如此，第一次打开书，才翻到目录，书中的墨香扑鼻而来，简直让人神魂颠倒。这时，《西游记》发言：“看我吧，我有无尽的知识，让你津津有味地看着，就像在文学的道路上前进一样。“听了之后，我以闪电般的速度翻到了第一次——灵根育孕源流出心性修行大道生，便立即拿起书来看。啊，这种感觉就像漂浮在海洋中，在蔚蓝的天空中翱翔……
《西游记》也是一位无声的老师，他煞费苦心地教我知识。看了之后，我仿佛成了唐僧取经的一员，陪他们度过了九九八十一难，尝尽了千辛万苦和甜蜜。还认识了一心一意向佛的.玄奘大师；忠诚、法力无限的齐天大圣；幽默幽默的天鹏元帅，稳重善良的沙悟净……这些人物机智勇敢，令人钦佩。他们一直陪着我，和我分享他们有趣的事情。
读完这本书后，我意识到，为了寻找、追求和实现一个美丽的理想和目标，为了完成一个伟大的职业生涯，我们将不可避免地或多或少地遇到各种各样的困难和挫折，我们必须顽强地克服这些困难，克服这些挫折。成功是不可能的。
西游记读后感2
假期里我阅读了《西游记》。这篇小说讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人跋山涉水、斩妖除魔，历经千难万险，行程十万八千里，终于取得真经、修成正果的故事，几百年来，为无数的世人所传颂，也为众多同学所热爱。这篇小说中，最令我喜爱的人物是孙悟空。
孙悟空，是一个被想像出来的形象，他保留了猴子的本性，如爱动、顽皮、易急易躁，而且被赋予了许多可贵的品质。他勇敢，当所有猴子对水帘洞都望而却步的时候，他自告奋勇，率先进入水帘洞，成了猴王，他有情有义，唐僧，人妖不分、肉眼凡胎，几次赶走悟空，但是悟空依旧惦念师徒的情谊，唐僧有难时，他定会前去相救。但是，能够造就他这一切的优秀品质的，却是他最让我欣赏的一点——知错能改，愿意听取别人的建议，让自己变得更优秀。
曾经的孙悟空，非常容易被激怒，一言不合就出手，让一心向善的唐僧很是无奈。就比如开始取经的时候，师徒四人还没有沙和尚的加入，悟空和八戒，在流沙河降服沙和尚时，对他们充满了敌意的沙和尚自知打不过他们，便躲在河底不愿意出来，悟空也明白自己不善水，就让八戒下河去引诱沙和尚上岸。猪八戒费了九牛二虎之力终于在一次次的挑衅下，激怒了沙和尚，沙和尚一跃而起冲出水面，可是，好战的悟空太过急躁，还没找准时机就当头一棒打向沙和尚。
沙和尚此刻身体还没完全冲出水面，一见孙悟空的棒正朝自己挥来吓得“哧溜”一声，溜回了水底。孙悟空太过急躁，不懂得把握时机，这让八戒的'辛苦功亏一篑，妖怪没能捉成，反而让人妖怪受了惊更难降服他了。着实令人惋惜。但是，吃过这次亏以后，孙悟空变得不那么急躁了。他在大战野牛阵的时候，联合村民、士兵提前做好准备、做好人埋伏，然后才引诱野牛阵来包围区，最终轻而易举地让野牛阵全军覆灭。他细心的计算了，野牛阵赶来的时机，筹集了足够的人力，一次又一次地排演，才得以完胜。他从一个鲁莽而急躁的人变得这样，细心考虑事情周全，多么令人震撼呀！
那么，造就这一切的原因是什么呢？显而易见的是，孙悟空这是想更好地保护师父。换句话说，让他变得更优秀、主动改掉自己的缺点的原因，是他想更好地完成自己的目标，他正是在朝那个目标奋勇前进。朋友，你的缺点是什么呢？你的目标又是什么呢？如果你有时会丢三落四，那就携带一个小本子记录所需要的东西吧；如果你审题不仔细、做题粗心大意，那就学着圈画关键词仔细并分析题目吧。如果你想当一个作家，那就多练习写作，并好好修改自己的作文吧；如果你想当一个画家，那就多练习绘画，并请教美术老师，修改自己的画作吧。每个人都有缺点，每个人都有目标。朋友，让我们和孙悟空一起改正自己的缺点、完善自身的不足，让自己变得更优秀，并朝着目标，努力前进吧！
西游记读后感3
《西游记》是中国四大名著之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”。读了这本书，我深有感触，尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。
这本书的作者是吴承恩，主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗勇的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的`故事。
唐僧师徒虽然经历了种种磨难，但是他们凭借集体的力量和智慧，坚持不懈、同心协力、不畏艰难险阻最后取得真金的故事对我触很大。我不由想起我们三（2）班这个大集体，如果我们大家能像《西游记》中的师徒四人一样，心中有信念，团结一致，坚持不懈，群策群力，相信我们不仅学习会有很大的进步而且班级各项考核都会稳居学校之首。
西游记读后感4
在我国的四大名著中，我最喜欢看的是《西游记》，他写的是唐僧带着他的三个徒弟一路斩妖除魔，西天取经的故事。
读后我深受感触，文中扣人心弦的情节是深深吸引了我，而他们那离奇曲折的经历给我留下了深刻的印象，使我受益匪浅。
我对孙悟空的印象最深，别看他一身毛茸茸的本领可大了。他会72变，三个跟头就是十万八千里，还能上天入地。把天宫闹得鸡犬不宁，连玉帝老儿都拿他没办法。
孙悟空的'师傅忠心耿耿。有一次，他们师徒四人路过白虎岭，那里荒无人烟，阴气重重。山里头住着一个妖怪，叫白骨精，他听说唐僧要路过此地，并且吃了唐僧肉，可以长生不老。于是就变成一个妙龄女子来迷惑唐僧，但是却被摘桃回来的孙悟空一眼识破，又被挥棒打死，师傅和八戒还怪他杀生。后来妖怪又变成了农妇和农夫来引诱唐僧，都被火眼金睛的孙大圣识破打死。唐僧误会了，他一气之下把他赶走了。之后唐僧中计，被妖怪抓了去，孙悟空还是不记前嫌，赶来救师傅。
读后，我深知团结就是力量，坚持就是胜利的道理。每当遇到困难，他们齐心协力，搏击风浪，总能够克服。他们的执着，锲而不舍，更让人为之惊讶，取经之路谈何容易?而他们并没有半途而废，并没有放弃，而是坚持到底。
《西游记》虽然是部神话故事，但是徒四人一路上，不畏艰难险阻，跋山涉水，千辛万苦，只为求取真经，这种坚持不懈的精神着时震撼了我。
西游记读后感5
明代后期，《西游记》问世。随着这部中国第一部神魔小说“畅销”，吴承恩先生笔下的主角——孙悟空，也腾起筋斗云，跨遍了中外，成为了当时“最红”明星。他的筋斗云、七十二变、火眼金睛等神通厉害无比，这也促使中国人对他有着无所不能的印象，让他成为了中国神话的代表。但是，吴承恩老先生为什么要让孙悟空作为《西游记》的主角呢？
孙悟空的原型是只调皮捣蛋的猴子，让他成为西游记的主角，着实让人觉得奇怪。在西游记的原著中，其实孙悟空并没有符合当代人对主角的形象。或许我们会更崇拜西方的一些英雄人物，是因为他们更具有超于常人的能力。比起这些英雄，渐渐地，孙悟空在我们心中似乎已经没有了地位。
论实力，虽然他有异于常人的神力，但被困压在五指山下五百多年，与他“同龄”的妖精就比他多练功五百多年。更何况是被压在了佛祖的掌心里，法力没有丢失，也得减半吧？大家都有目共睹，在后面漫漫的取经路上，孙悟空没少因为力不能及而尊请观音菩萨，就连自己曾经的结拜兄弟牛魔王的儿子——红孩儿也招架不住。
论颜值，孙悟空也可谓是奇丑的主角了。孙悟空到底长啥样呢？《西游记》第三十六回：“真个生得丑陋，七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生就像属螃蟹的，肉在里面骨在外面。”七十二回道：“是个圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，手执一根棍子咬牙恨恨的，要寻人打力哩。”因此，我们便得知孙悟空只是一只披头散发，满嘴獠牙，矮小的`小毛猴。从前，我们一直被一些影视作品中孙悟空高大威武的形象所迷惑。
既不能靠手吃饭，又不能靠脸吃饭的孙悟空，为什么能深入人心？
其实，自从被困五指山之后，孙悟空慢慢开始洗心革面，往后，对师傅的尊重，对解决问题时的细心，不再莽撞，对事情锲而不舍的精神，以及等等种种的改变，都诠释了这齐天大圣的“成长”。
《西游记》第二十七回：“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中。孙悟空背负起师傅眼中滥杀好人的恶名，不论他人眼光，费尽心血，保护师父和两个师弟，得来的却只有他人的怨恨。在这一次磨难中，孙悟空开始学会担起责任去帮助他人，也知道了帮助他人不求回报，甚至不记恨他人的责备，即使最后落得“一头拭迸坡前草，两脚登翻地上藤”的下场。
更有《西游记》第六十一回：“猪八戒助力破魔王，孙行者三调芭蕉扇。”，孙悟空此时已经有了两次失败的借扇经历。得到了灵吉菩萨“定风丹”的帮助，却拿闭门不出的铁扇公主没有办法，紧急时刻牛魔王也赶到了，窘迫时，孙悟空冷静思考，最后决定变成“小虫子”，飞入铁扇公主腹中，折磨她，疼得公主只好交出芭蕉扇。孙悟空在困难前不再莽撞，变得冷静，机智的他也因此成功。
师徒四人都在前往取西经的路上，为何悟空却成为了大家眼中的主角，那是因为孙悟空一边排除万难，一边不断学习，不断改变自己。孙悟空并不是生来就机智勇敢，也不是生来就无所不能。孙悟空是唐僧的徒弟，却慢慢成为师徒四人中威望最高的“老师”，一路上教诲大家种种道理。他的成长，让他慢慢成为大家心中的孙大圣，成为我们心中的主角。
这就是吴老先生笔下的孙大圣，他用自己的经历告诉我们：只有成长为自己和别人心中的样子，才能成为真正的主角。
西游记读后感6
《西游记》这部神话小说，蕴涵着的是人生成功的真理和奥妙。唐僧、悟空、龙马、八戒、沙僧代表着的是一个人成就伟大的人生和事业所必须具备的五种协调的内在素质；它是作者对几千年来民族佛道思想文化精华的洞悉和把握所形成的哲学思想在缺乏其生长的人文环境的社会土壤的时代，为使它的功用植根于社会而以小说形式写就的一部博大精深的人生哲学著作。它那几百年来广为流传，深入人心的人物形象和故事奠定的是帮助我们认识自己、认识人生与环境的内在本相和内在力的矛盾对立统一的关系。提供我们对自己的内在素质和才能进行自我塑造、完善和把握的明确依凭和目标。是唤起一个人独立自主、艰苦创业、奋发图强的强大的精神动力和智力鼓舞，使一个人在人生的奋斗中能有所依凭地去把握自己、拔正自己的人生方向，从而有效地不断地去推进自己的人生目标，达成自己伟大的人生和事业。
（一）孙悟空——与生俱来的无量心力、内在力量
孙悟空又名行者，它的表现是追求自由、乐观积极、自觉地肩负和承担责任，敢于和善于斗争、无私无畏、不屈不挠、情义真诚、除恶无情、战无不胜……这种表现，我们从成就伟大的人物身上有分明的感受，但它的能力——万劫不老长生、七十二般变化、无方不知的分身术，一纵十万八千里的斤斗云却使我们似乎无法与人的能力去认同。事实上，人的能力和才智是一个很抽象的、自己也难捉摸的真实存在。我们对自己和他人能力的评估也总是依据已经有了把握的经验和事实。因而看不到、也不敢确信自己存在的潜力能发展出无限的可能性。所有成就伟大的伟人，在他们的人生奋斗中都有不少奇巧的偶合，但他们深知这些奇迹是自己始终如一地不懈努力才获得的。事实上，奇迹和神妙一直发生在始终如一的不懈求索和努力的奋斗者身上。因为他已经发动和形成了人生所具有的全部能量去促成自己的事业。
在一个洞悉了人性的人心里，他知世间上没有低能儿和怯懦者，只有因为自身各种错误的原因造成了没有发挥其天赋的无限潜能的人。孙悟空，正是悟透了人性的智者为使一个人能有所依凭地去深刻地认识和把握自身所具有的无量心力所具有的才能而总括出来的代表一个人才智和力量的品质形象，使一个人在人生的奋斗中不会因为处境迷茫所带来的无奈而放弃和绝望。
七十二般变化：简单地说，就是这个办法不行就用那个办法。悟空在与二郎神、牛魔王的斗争中就是不断地变化自己，或为战胜对手、或为保存自己。事实上，任何一个伟大的目标的实现都需要一个人的权谋机变、多端变化，他在探知人和事是否能为自己所利用的过程中必须这样做。尺有所短、寸有所长，不采取各种方式去尝试、鉴认和辨别存在的事物就不能把握住存在于事物中的最佳力度和方式去达成目标。正因为这样，人在生活中有了等待、观察和尝试，——这都依据其人所把握的各种因素和目标的关系而定。一个人的目标越崇高伟大、肩负的责任越重大艰巨，那么他的才智越能得到发挥。看将军运筹帷幄，决胜千里之外，看资本论、相对论、看扭转乾坤的政治家……你看到的就是天才，然而他们的成功却是在不断的去伪存真的斗争中实现的。
出神变化，无方不知的分身术：人生而为人就有着不可估量的心力。一个人对事业的真诚和执着能唤起众多的人的热情与参与；以毛泽东为首的共产党人曾唤起了全民族的抗战热情，现实生活中某个人的正确倡议或鼓动往往能唤起千百人的积极响应，——这不正是一个人分身有术的体现。
万劫不老长生：即在人生和事业中虽历经苍桑和灾难，内心却始终从未失去斗志、生机和活力。在社会生活事务中，有些人有很出色的工作能力，并依凭自己的努力和才智把自己的事业推入了辉煌的旅程。但是他们却经不起人生事业中凄风苦雨的洗劫，或几经折腾之后就一沉不起了。然而，这并非他们真的没有了起死回生的条件和机会，而是他们为自己的失败而惊惶失措，倒下了自己的心志，放弃了重整旗鼓、战胜困境的雄心壮志和决心，从而放弃了去洞悉、总结和把握自己的.人生和事业失败的内在原因，——哪些是不以人的意志为转移的，哪些是属于自己工作中的漏洞、哪些是可以挽回的、哪些是仍可以继续利用或争取的、个人存在哪些不足，该如何弥补自己的缺憾……在困境中体察你的困境，你就必能从你的困境中看出方略和道路。那么，一个外人看来再也爬不起的失败者就会在一段沉沦之后他的事业又会焕发出强过往昔的生机和活力。这一过程中他的事业和境遇历经了好—糟—好，而其人，则是其所具有的内在力量、人生斗志经历了一次严重的考验。正是一个人的内在力量能不被事业和环境的失败所摧毁，一个人才有了东山再起，正是一个人内在力量的永生，才使一个人的生命充满了生机和活力，才创造了千古不朽的事业。
会架斤斗云，一纵十万八千里：一个斤斗恰好是一个反复，云代表一个人的想象，架斤斗云就是一个人运用自己伟大的想象力反复地思想和谋虑，以洞悉事物存在的奥妙。那么他就能从复杂中发现条理和方略以及其微妙，从而依据自己的情况决定自己的人生进程。
金箍棒：它是用来抗击和进攻的武器，能藏之于耳中，量之于宇宙。它是存在于生活和工作中的“是”和真理。一个人遵从自心中觉知到的“是”和真理去生活和工作，就是把握了人生中最有力的武器。
在社会生活中，每个人都具有辨别是非的能力，但许多的人并不会遵循是非准则去生活和斗争，他们弃置人生最有力的武器却埋怨这个社会缺乏公正、正义和理性，而自己却依据人情关系、钱权关系、亲疏关系、利害关系、强弱关系……的不同而将是非混淆着去遵循，成为是非不分的参与者而不自觉愧疚和羞辱。这情情形，正是他们造成自己内心混乱，碍自己大有作为的巨大障碍、造成自己以得过且过、混混噩噩的态度来荒废人生无限的、渴望去行动的内在心力。
一个人一旦在生活中亲人自心中觉知到的“是”和真理去生活和斗争，那么，“非”自然难于在其心中立足，从而自然地会使自己在生活中变得充满生机和活力、变得强大和不可战胜。这就是为什么有那么多人发现：真诚地遵循自心中觉知到的“是”和真理去推进自己的目标的时候，成功却比想象中要来得容易得多。
火眼金睛：从生活中获得的观察和辨别是非、真假的能力。一个人在生活中辨认不出真假是非，那么他就必然要上当受骗和铸成错误，使自己遭受人生不应有的挫折和牺牲。社会生活中真伪并存、鱼龙混杂，一个人能否从生活的熔炉中熏陶出一双慧眼、一双洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真伪的火眼金睛，则依赖于他能否在生活中始终保持警觉的观察。
每个人的心中所蕴藏着的巨大心力能随己之意选择自己的专业、才能的发展方向，并干出杰出的成绩。正是这股心力在心中激励着一个人不甘沉沦并在生活中寻求展示和发挥。一个人如果找不到他伟大的人生目标让自己的心神寄托于专一的奋斗，就必然会在生活中寻求杂事以充塞自己的心力之无用所形成的空隙（人们也把这叫做打发时间），这就是一个人何以无法安安静静地存在、而会不断地寻求、探索和奋斗的根源。但一个人往往在经过自己多年的人生努力之后因为找不到自己的人生出路所带来的悲戚和荒凉而不堪继续承受自己的人生境遇带给自己的压抑和沉重（压于五行山下）、不堪继续承受生活的煎熬和折腾而放弃了自己追求和实现的自我期望。从而以“不幸运、英雄无用武之地……”的叹息、埋怨和失望而把自己置于放行自流之中。——尽管这样，然而其内心里仍不时会有一个声音在激荡——“我能行”！
这是一个人的心力、内在力量、心中的孙悟空发出的声音。即使一个人已经消沉下去，在一生中仍会不时听到和回忆起自己内心深处的这种呐喊和回音。——这种人生的遗憾，是一个人的内在素质不协调、没有形成自己的人生信念所造成。
每个人都有成就伟大事业的潜能，目不识丁的慧能成了禅宗第六代祖师，只在学校读一年书、在人生的奋斗中不断遭遇挫折和失败并造成过精神崩溃的林肯后来成了美国历史上最伟大的总统；不到2岁时的一场大病使海伦克勒成了一位盲、聋、哑的女孩，而她竟然凭感觉学有所成，考上了美国一流学府，成了一名女作家，……一个人的内在力量在始终如一的努力下所成就的人生事业是奇迹般的。一个人如何才能充分发挥自己的无限才华？——唯一的方式就是遵从你内心感知的责任和使命去做！去行动！并遵从你生活中的“是”和真理去生活和斗争！你的人生自然会在你心中变得宝贵而珍重，你会自然地找到和展示出你生命旅程中蕴涵着的真理，从而获得你充分展示自己原本具有的伟大的力量和才智的机会。
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（二）龙马——坚定的意志力
对于一个平常人来说，他的心神从来就不在自己所从事的工作活动里面。总是自己在干工作，心中却在想着别事……而不是将自己的心神集中在自己所正从事的事务上去体悟其内在的不同和奥妙。——这就是一个人在自己所从事了一生的工作或专业中始终就没有突出的成绩和技能的重大原因。他们在自己的工作活动里面从来都是“走神”、想别事、心不在焉而不以为然，因而在自己的生活和工作中从来就没有什么重大的领悟、贡献以及出色的成绩。
一个的这种心神不在其所正进行的活动中的表现使一个人在生活中往往无法确定自己真正想要去做的是什么事。当他有一个独立自主的决定之后也会被生活中其它更具诱惑力的事情或自己所预想出来的困难所改变了。这就是一个人想做而未去做，不论做什么事情都会感到失意和厌倦的根本原因。他的自我意识的不确定和飘忽不定使其做任何事都感到失意和无所成就。
一个人之所以没有作为，并不是其缺乏才华和不肯付出勤奋的努力，而是他的心神意象从来就难于驻足于自己所正从事的工作和生活。当一个人的心神意象能集中于自己的工作和活动的时候，他就能真正投身于自己的事务并能从中发现和体悟出技巧、奥秘和真理，以至因此获得洞见、发现和创造。
对于普通大众来说，他似乎从来就没有留意到自己一直处在“走神”、想别事的心不在焉中生活和工作，更没有意识到自己的这种状况竟然正是自己工作和生活失意、防碍着自己取得人生事业的成功的重要原因。任何一个人都能做到使自己的“走神”、想别事重新回到自己所正从事的行为表现里，但“走神”、想别事在一个人的意象里是那么习以为常，以至于你会在集中精神之中，在捉回你的“走神”之中“走了神”。因此，一个人要使自己心神集中于自己所正在从事的事必须要时刻注意自己的意识活动，有觉悟地长期不懈地去集中心神精力于自己正在进行的活动。——这是一个人培养自己全心地投入工作和坚定的品格意识的基本要求。能做到这点，一个人就已经具备了较好的意志力。但是，一个人要去达成自己的伟大和独一无二，必须从现实的生活中去更进一步地锤炼出自己坚韧不拨的品格和意志力，才能在将来确立了自己的人生大业的目标时不会因其伴随的艰难困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的诱惑所动摇，意志力之于事业，正如基座之于大厦，只有坚定的意志力，才能托起人生不朽的事业。
许多人在人生的奋斗中，尽管已经取得了可喜可贺的进展和成绩，但他不堪忍受人生的巅颇和熬炼，在步履维艰中对似乎遥遥无期的人生成功感到茫然，而在半途中放任自流或改弦换辙了，并不是他们真的在这一方向上智竭力乏了，而是他们的意志不坚定奏出的人生哀歌。一个寄望于自己、追求自我价值的实现和人生事业的成功的人，决不能在遵循自己内心所确认的“是”和真理的时候因为来自外在的困难和压力而动摇或改变了自己的信念。看我们人类历史中所有成就非凡的伟人，他们都是环境的恶劣也无法摧毁他的信念。他们所具有的坚定的意志力都是在平凡的生活中不断地着意锤炼而成，在数九寒天中长期地坚持冷水浴，以考验自己的忍受能力，在平常的生活事务中蓄意和自己可能的惰性和怯懦过不去，坚决地抛弃自己无益的喜好……从而才铸成了自己百折不挠、坚韧不拨的品格和意志。
在人生中遭遇过沉重的压力和挫折的奋斗者都有深切的体会：在这种境遇中拯救和振奋自己的是出自内心深处的信念唤起自己强大的内在心力支配着自己不妥协、不绝望，使自己在逆境中有面对任何艰难困苦和矛盾斗争的决心和勇气。这种深厚的内在力量能得到充分发挥和利用就奠基在一个人坚韧不拨的品格和意志上。
一个人有了坚韧不拨的意志力，任何风险和恶浪，任何重负都无法阻挡他通向成功的彼岸。
（三）猪悟能——俭朴、勤奋的生活生存能力
八戒：当你给予他人举手之劳的帮助却并不拒绝他人对你的酬谢，只是做好了份内工作却获得了额外的报酬……这就是动腹吃荤；为了自己个人及小集体利益而侵犯他人和大集体的利益、以权谋私……这就是贪婪。八戒的内涵就是一个人在生活中必须要自力更生、自食其力。一个人只能以“八戒”的态度去生活才能保持为人的诚实和本色，而不会因为自己在艰苦奋斗中兹生的消极而堕落、褪变。
变脸（在高老庄时）：一个人在没有自己真心要去做的事或要去达到的目标的时候，他对生活中的任何事务都会提不起劲，即使因一时的召唤显得热切，但三五分钟之后又会象瘪了气的皮球。总是一幅没劲、拖沓的生活态度敷衍着去生活和工作。他们并不是不能吃苦，而是他们没有自己真正想去做的事，因而对生活中的事务变得时冷时热。
九齿钉钯：一个人在生活中把握独立自主、自力更生、自食其力的生活准则去生活和斗争。
猪悟能又名八戒，他的表现是眷恋自己的家、贪图自在安乐、向往成功而又避难避苦、逃避责任、计较小利……但却诚实艰苦。他是一个人在面对现实必然会形成的人生倾向，是一个人对自性的伟大缺乏觉知而而不堪抗往自然境遇中的威胁、诱惑所形成的人生观念，是一个人在勤奋艰苦，实在为人，忠实于生命中自然会产生的消极怯懦，保守龟避的生活态度。我们在日常生活中致力于努力的时候往往为自己这种思想感情和行为表现而自我卑贱，而没有觉知到一个人在勤奋努力中必须会产生这种情绪。因而把自己的必力和斗志无谓地消耗在这种自我谴责的自悲自叹上，使自己错过了去督导自己作出能够做出的自觉的勤奋努力。只要我们在生活中，在人生的努力中不放任自己的自挫情绪、督导着自己皈于诚实、艰苦和勤奋，那么这种看似令人失望的心性就将成为在人生奋斗中兢兢业业，完成实实在在工作的有生力量。
人生苦楚，即使你不去为人生理想和自我期望的目标去动力于求索和奋斗，做个乡村野老也同样在遭受着生活对心灵的煎熬之苦。事实上，为人生理想、愿望去求索，去奋斗所遭遇的人生困苦和烦难并不比一个放弃努力的人多。伟大人物的人生磨难又何曾多过和深沉过平凡人的心灵苦痛！只是平凡人的心灵苦痛不为外人所知晓、所瞩目！
我们深知：成功必须作出艰苦勤奋的努力，把我们自叹自悲的精力化作强求自己作出艰苦勤奋的努力去学习、生活和工作的行动吧！把自己的心力和斗志用作强求自己去作出些有益的努力吧！到最终你会发现：自己的艰苦勤奋铺就的正是条坚实的伟大的人生路基。
（四）沙悟净——定力。镇定自若、不卑不亢的稳定心理能力
当某人被身边的人咒骂的时候，正确的反应是镇静地听他骂。那么，就能听出他骂人的原因、动机和目的。这样，你就不仅能洞悉到对方，同时也能照见到自己，从而能使自己依据总体情势作出最有利于自己的意图和目的的反应。一个有在面对生活和工作中为人处事所具有这种沉着、镇静和泰然的心理能力，谓之曰少悟净和尚。
然而，众多的人在社会生活中总是被自己的和环境的各种各样的原因弄得心境总是处于不能自主之中，以至于他人的一个眼神都会牵动起情绪的变动和行为踌躇。往往会在矛盾斗争和变化的环境因素中弄得自己内心思想混乱而无法把握住自己和事物而使自己的言行大乱方寸，不是依附于势力就是表现严重失当而铸成过错。在这种情意里，我们深深地感到做人的为难和无奈。而往往让自己在生活中得过且过，放任自流，让自己在无奈和怯懦的心灵苦痛中折腾。
一个人在生活和工作中左右为难，使自己的心灵在生活中遭受煎熬之苦原因是我们的心境和动机一直被环境的、习惯的、已成的思想观念所左右，以至于会遵从自己并不以为然的外在的，他人所期望的标准、理想来试图表现自己，以获得来自外在的赞赏和肯定来感受自己的“价值”和“尊荣”。即使在心中感到大众的、势力的错误也不敢表现自己的见解、立场和态度，为的是避免自己的孤立，将要面对的斗争可能带给自己的伤害。而不是镇静地去部辨和把握事物的内在动因和奥妙，并努力依据自己的内心的真实意愿确立自己的行为准则和方向。因而即使在成功中也感受不到真实的自己，反而会寻求更大的外在势力作为自己人生的依靠和保障。一个人必须要从自己的思想和行为中找回自己真实的意愿，信念和目标，那么他在这种努力中就能获得一个深刻的内在品质——他不会被环境、事业乃至人生在一个时期的严重失败和危机万分所造成的混乱和威胁而影响到自己内心的宁静。内心的宁静镇定是保障一个人综合情势，洞悉奥妙，作出最有价值的行为选择的必要素质。
一个有在面对压力、打击、挫伤中所表现出来的沉着镇静往往会被人视为麻木不仁、缺乏个性、懦弱性的老实而不易被人理解、接受和尊重。然而这种能力却是一个人成就自己伟大的人生和事业的必备素质。培养自己这种伟大的品质和才能，必须是平常的实践和斗争中努力地把持住自己；不论面对何种事务、责任和境遇，都应该把握住自己肩负和履行的责任和使命。——这不仅能养育自己的坦诚，更重要的是能使自己在工作和生活中自省自悟、修正错误，真正步履于一条自我完善的成才的道路。孕育形成自己在生活和工作中面对是非压力不动摇、挫折打击能镇静的伟大的心理承受能力，从而能使自己更好地洞悉事物存在的真理和奥妙，驾重就轻，把握住事业、把握住命运。
为了自己的人生幸福和事业成功，一个人生活和斗争中必须要努力地约束、控制和把握住自己，做自己的思想、感情、行为和目标上的主人，努力培养出面对是非曲直和压力仍能保持沉着镇静、处变不惊的心理能力，才能使自己在风雨飘摇的岁月中沉稳地推进自己伟大的人生和事业。
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（五）唐僧——心之所系的人生愿望和信念
生活中每个人都有自己的人生愿望，但一个人的愿望却由自己对人生和社会的了解、认识和把握的程度不同而会不同和变化。在一个没有觉悟的人心中，他的愿望是种臆想，既空洞又乏力，总是伴随着自身心态的变化和环境因素的影响而变化不定，幻想着的是一蹴而就的成功；在心中也不知道自己该去为自己做些什么，因而一直得过且过，拖拖沓沓地过日子。平凡而美好的愿望是一个人为了家庭和个人的安宁幸福而自觉地努力和把握住可能的条件和机会为自己的愿望的实现而行动。任何一个有所成就的人都是因为内心里有一个心怀的不懈的人生愿望引导着自己，才能使自己的人生和事业获得转机和成功。
不论一个人的愿望是什么，愿望的本质是“空”的；它是一个人在现在对自己未来的一个设想和渴望。因而有必要在现在里自觉地作出朝着自己所设想和渴望的方向努力于自我实践的和完善。——这种朝着自己的愿望自觉努力的行为和过程就是奋斗，必然会发生内在成长。当一个人始终如一地继续这种努力，那么他的设想和渴望就会从其长久的自觉努力中蒂结而出。但是，一个人的设想和愿望往往被生活中显而易见的美好存在所支配和诱惑，——把它当作自己人生要去实现的目标，从而错过了出自自己内心深处的真正的人生愿望。只有当一个人的人生愿望是来自自己内心中的自我肯定和信任，所形成的自我期许，而不是依据自身的客观状况产生的目标才有非凡的价值和意义。一个人也会因为知道自己人生为的是什么而不会被生活中存在的其它美好事物所诱惑和支配，会自觉地予以回避和抛弃、甘愿被他人称之为“傻子”和“懵懂”。
人生追求的真正的自我实现是达成自身生命旅程中存在的真理，一切发现和创造、即一个人在社会中所确立的事业都只是这一过程结出的果实。它是根基于一个人确信自身具备无限的潜能、未来将要肩负和完成一番属于自己的大业的动机上的人生自我期望所做出的长久的不懈努力的一个归结。因而他注视的是自己的品性才华、思想意识和人生体验（努力）能否帮助自己坚定不移地去完成自身所感知到的人生使命。每个年轻人都在社会中寻求自己的人生定位、寻求自我价值的实现、寻求人生的奋斗目标，这事实上是在寻找自己独一无二的人生出路、寻找自身生命所具有的无限心力渴望去达成的伟大事业。但这只有其在已往的生活中一直在始终如一地自觉努力中提高和完善自己，并准备好了自己在未来遭遇到来自生活环境中的极大诱惑、压力、是非曲直和看似不可逾越的人生障碍时不会分散、转移和放弃自己所确立的人生选择。那么，目前所寻求的生定位、目标才有真实的价值和意义，才能形成自己真正的人生信念，否则，即使是找到或发现了自己的人生奋斗目标，最终也会不堪寞社会观念的混乱、人生的颠簸、环境的压力而成为自身人生事业和人生选择的叛徒。——这根本上是他们的内在素质、品格和意志不协调的原因，他们在自身心的矛盾斗争中自己击败了自己，从而放弃了去成就自己独一无二的伟大人生和事业。
毛泽东曾说：“如果一个人十年来未找到真理，十年都未立志”。找到了自身生命中存在真理就确立了自己的人生信念和目标，就找到了独一无二的伟大的人生和事业，一个人如何才能人生定位，找到和确立自己始终不渝的人生信念和目标！这只能其从的人生努力奋斗中去探寻追问，只有其人生体验才真正包涵了他人生的独一无二、包涵着他生命旅程中的真理。他必须在其深心里问他自己：“到底我该生该干什么？！”你必然能干成什么！在你的人生努力中要真诚地执于自问。那么，在你的苦苦的自我追问之下，在所有的世俗社会所引发的人生愿望和目标全部消失之后，一个出自你内心深处的、综合你生命所具有的全部、将会激励和唤起你去始终不移地去实现它的人生信念和目标就会自你心中升起！它就是你人生中、心灵深处升起的太阳。即使是在你未来的人生征途中处身黑暗，你都能看到人生和事业的依稀希望和光辉，它将唤起你生命所具有的全部才智和力量去成就你这独一无二的伟大而辉煌的人生和事业。
你与生俱来的、在你心中激扬流淌着的那股心力、内在力量，名之为悟空，行者就是你必须要以自己的行动在生活的实践中肩负和履行你的责任和道义，一个人对现实的关注和生命自身所具有的生活能力名之为猪悟能，八戒就是自己为生活之所得必须要严格遵循的一定准则；在理想与现实之间内心发生的矛盾冲突，因左右为难而容易导致人生的倾斜——能否行之于中庸、泰然和镇静——这种能力名之为沙悟净，和尚就是服从于高尚的目的和动机；对自己所觉知和把握的是和真理能坚定不移地贯彻和遵循，这种坚定的意志力称之为龙马；而在内心里始终如一地抱持一个自我期望的、要去达到的一心之所系的心愿和目标就谓之为唐僧。——这就是古往今来所有成就伟大的伟人和天才都具有的成就伟大事业的五种伟大的内在素质。正是这五种协调的内在素质，使人们一旦发现和确立了自己的目标，就会始志不移地去达成它。——这就是牛顿何以在获得苹果落地的启示之后会不懈地去探索，从而能发现万有引力定律；马克思从日常生活的衣食住行中获得了启示之后会不懈地去探索，从而发现了经济规律的内在原因，……事实上，有广泛的人在苹果落地、衣食住行……中产生过困惑和启示，但人们不会把这个问题当真地去探索出个究竟，他们在真理召唤他的时候会放弃它，对它弃耳不闻。但如果一个人具备了这五种良好的内在素质，他就会在自己的人生中不遗余力地去为真理而斗争。
每个人的生命都是以一个伟大现象存在在这个世界上，只是社会生活使人螟蔑了自性中存在的伟大。我们之所以仰慕毛泽东、老子、爱因斯坦……是因为他们的存在唤起了我们对自性存在的伟大的回顾、唤起了我们内心深处一直深信自己有成就伟大事业的潜力的觉悟。人类所已建立的哲学、科学、理论和伟大事业，都只是因为人的心力洞悉和把握住了其存在的奥妙和真理。自然世界和人生本身存在着无穷的奥妙和真理等待着人们去发现、揭示和加以创造。——这就是生命存在的目的、价值和意义。人生之所以痛苦、失望和有永不满足的欲求，就是因为错过了自己在瞑瞑之中感觉到的存在于自身的真理。
一个人要达成自我实现，成就自己伟大的人生和事业，就必须使自己的全部才智和力量得到协调一致的利用。但是，美好而丰富的世界、变化不定的社会生活一直在诱惑，从而扰乱着一个人的心神、混乱着一个人的愿望、分散着一个人的思想和精力。——人类社会和历史所埋葬和将要继续埋葬的存在于一个人心中的伟大天才都是因为其挡不住这个世界和社会生活的诱惑和混乱。一个人要达成自己的伟大和独一无二，就必须去提高和完善人生必备的五种伟大的内在素质，使自己获得孜孜以求不屈不挠、战无不胜的精神力量。
西游记读后感7
暑假期间我拜读了我国古代的四大名著之一《西游记》，让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩，人物刻画栩栩如生、颇有神韵。
书中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下深刻的印象。作者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上经历各种各样的艰难、险阻，降妖除魔，终于经历九九八十一难取得了真经，正是这离奇的故事情节赢得了读者的心、成为不朽的佳话世代流传。同时该书列为我国古代四大名著之一。
《西游记》中塑造了四个鲜明的人物形象，一是唐僧、他心地善良、诚心向佛。二是孙悟空，他艺高胆大，充满智慧、降妖除魔、无所不能。三是猪八戒，他憨厚可爱，贪财好色，但不缺乏善心。第四个是沙和尚，他敦厚老实，安于天命。四个人形象各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比，这是作者笔下刻画最多、最生动的人物形象，从中我体会到了许多描写人物的`感受。
也许是作者善于刻画人物形象的缘故、我对书中的孙悟空最是喜欢，因为他神通广大，技艺高超，一路上保护唐僧成功取经，他就成了我心目中无所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢于跟强势力作斗争的勇敢精神让我十分佩服。
书中唐僧师徒经历了八十一个磨难，最终达到目的，我联想到他们的执着、不畏艰险，锲而不舍的精神和面对困难不退缩，勇往直前的精神。今天我们正处在学习的关键时刻，我们应该用《西游记》中唐僧师徒四人的执着、不畏艰险，锲而不舍的精神和面对困难不退缩，勇往直前的精神来对待我们的学习，我们也会取得成就的。
《西游记》不仅仅是读《西游记》有感一部名著，从另外的角度来看还是一本能激励、告诫我们不怕困难努力向上的好书，在此我告诫各位小读者，读书要理解书中含义、寓意不要沉醉于书中的故事，要把书读活、理解。
经典小说名著西游记读后感4
《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。
在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。
在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：
(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?
(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。
(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。
猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。
西游记读后感8
《西游记》在中国妇孺皆知，雅俗共赏，是一个世界传奇的经典著作，是每一个中国孩子的成长必读书。因反叛而为圣，因取经而成佛，一个绚丽多彩、动人心魄的神魔世界，深受孩子们的喜爱。
它讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人一路斩妖除魔，历经九九八十一难，最后终于取回真经的故事。每一次遇难，他们师徒四人都会在一起克服，去解决，我们怎能不学习他们的精神呢？虽然它是神话，但也告诉我们遇事不能半途而废，应该团结在一起。
“众人一条心，黄金变成金。”“真金在烈火中炼就，勇气在困难中培养。”对，这些话说的真好！在《西游记》当中，我最喜欢《车迟国猴王斗法》。经过孙悟空和各位神仙的帮忙，终于把那三个妖怪给收服了，才使车迟国太平了。
《西游记》以通俗浅显的语言、丰富瑰丽的想象，勾勒了一幅美妙的'画卷——神通广大、会七十二变的孙悟空，贪吃好色、打不赢就跑的猪八戒，一心取经、常把妖怪当好人的唐僧，以及忠厚老实的沙僧。而发生在他们身上的那一个个有趣的故事更是令人心驰神往，比如：孙悟空大闹天宫、猪八戒取媳妇、真假美猴王、三打白骨精、大战红孩儿……每个故事都是那么精彩，那么有趣。
《西游记》，我爱你。
西游记读后感9
《西游记》是四大名著之一，讲的是唐三藏西天取经的故事。
一路上，又有了孙悟空，猪八戒，沙僧三个徒弟。取经路上他们经历了九九八十一难，在这段时间中，师傅多次被妖怪捉去，但孙悟空巧用计谋，保证了唐僧的'安全。
他挥舞着能伸能缩的金箍棒，不辞辛苦，好药承受师傅的不信任。
师徒四人来到山下，要找吃的，一个妖精见了，就变成妇女，悟空一棍子打死了她，她把假尸留着在那里，师傅却以为他在乱杀人。白骨精又来了两次，都把假尸留在那里，师傅执意要悟空离开，悟空一气之下回到了花果山。后来唐僧遇到了危险，八戒用了激将法让悟空打败妖怪，师徒两人又和好了。
孙悟空聪明勇敢，八戒憨态可掬，滑稽可笑，沙僧吃苦耐劳，每个人都让师徒四人在取经路上添加了乐趣。
《西游记》是我国文化的瑰宝，每个故事都生动有趣，让我念念不忘。
今天我看了一本书，名字叫《西游记》，这是四大名著之一。
在取经的路上，一共经历了100回，在100回中，我最喜欢孙悟空巧过火焰山那一回，我买的这一本《西游记》里面内容特别的深奥，幸好旁边还有解释，不然的话我会连一个字的意思都不知道，这一本书一共有746页，看这一本书如果不干其他事情，也要看一两天，在封面上，这么几行字，盖天地之数有，功须看西游记。欲知造化会无，明万物皆成善……想了老半天也不知道什么意思？哎？还是别想了吧！
从这一本书中我还知道了，唐僧又叫三藏，孙悟空是孙行者，沙悟净是和尚，猪悟能是八戒。
孙悟空为老大，八戒第二，和尚第三，当然唐僧比他们都要强。
我认为这本书特别的好看，所以我推荐你们看哦！
西游记读后感10
读完西游记，我最喜欢的人物是里面的孙悟空，因为他会72变法,如果我会72变法，可以给南极变一个大大的太阳，温暖那儿的人，也可以给那些穷人变一座城堡和钱，让他们感受到人间的真情与热爱，还可以给那些穷苦的人一些衣服，在冬天的时候让他们感受到一些爱，可以变一些食物给那些饥寒窘迫的人一些快乐。
如果我会72变法，我要变成一个神圣的精灵飞上青天，让希望和幸福的种子撒遍全世界让大地充满幸福和快乐。
如果我会72变法，我想变成超人这样我就可以保护善良的人不被欺负，如果我会72变法，我想变成可以创作很多很多科技发明的.大科学家，这样就可以让我们的生活让科技使我们的生活变得越来越好。
如果我会72变法，我还有很多很多的想法……
西游记读后感11
西游记第五回第一句话：话表齐天大圣到底是个妖猴。非常深刻地评价了孙悟空的性格及其所作所为。本来让孙悟空看管蟠桃园是个美差，但是到摘蟠桃的时候成熟的蟠桃都没了，那时蟠桃已成熟一半，少说也有三十多万个，都让他个人吃了吗？不可能，那就是让人给偷了，他却没发现你说他一天都在干什么？有一点责任心吗？几十万个蟠桃都给看丢了，这已经是大错，他却全然不知。当孙悟空听说蟠桃会没请他时，他便恼羞成怒破坏了蟠桃宴，偷了仙丹，事到这时才知道闯了祸才知道害怕，反天宫跑了。跑能解决问题吗？肯定要抓回来治罪的`。
孙悟空自学艺归来后就自高自大，非常跋扈，老子天下第一，敢打敢干，遇事不加思索，暴力倾向严重。这一时期的孙悟空还没有形成自己成熟的个性，做事幼稚天真不计后果，我们大多数人在成长过程中或多或少会出现这样的过程。
西游记读后感12
这个星期语文老师陈老师，让我们阅读西游记这本书，然后我们就开始阅读。
西游记这本书的.作者是吴承恩。西游记里有，孙悟空，猪八戒，唐僧，孙悟空聪明机智，猪八戒好吃懒做，爱贪小便宜，唐僧善良，搬弄是非。
来自东胜神州傲来国的花果山顶上，有一猴形石头，得天地之灵气，日月之精华。
一日，石碎而生出石猴。石猴在西牛贺州的到提祖师指授，得名孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。回到花果山后自称‘‘美猴王’’。他被佛祖如来降幅，压在五行山下。
五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法传入东土。观音点化孙悟空，让他保唐僧西天取经。
取经路上手伏了小白龙，猪八戒，沙悟净，师徒四人继续西天取经。取经路上，师徒四人历尽艰辛，战胜了各种妖魔鬼怪。在白虎岭，白骨精变成更美女、老头、老太太，全被孙悟空，最终都被孙悟空给打败，
.........
观音菩萨查唐僧所受之灾，见距九九八十一难。
西游记读后感13
第一个故事讲的是孙悟空和虎力大仙斗雨的故事。孙悟空与冯、步云童子、掌管雷电的雷公、掌管雨露的龙王联手击败了霸道的虎力大仙；第二个故事讲述孙悟空和唐僧与鹿力大仙联手打坐，打败阴险的`鹿力大仙；第三个故事讲的是孙悟空和杨丽大仙比骄傲的杨丽大仙视力更好；第四个故事讲的是孙悟空施展神力，和虎力大仙一起砍头，和鹿力大仙一起解剖，和杨丽大仙一起油煎，杀了三个妖怪，杀了人。
通过阅读《西游记》，我认识到孙悟空聪明、足智多谋、机智、敏捷、自信、果断。
我要好好学孙悟空，好好学习，好好锻炼，做一个德智体全面发展的好学生。
西游记读后感14
一直听说吃唐僧肉会长生不老，也一直听说孙悟空能识别妖魔鬼怪，这是真的吗？我将信将疑而翻开《西游记》想寻找答案。
我用了一个暑假时间将《西游记》翻了个稀巴烂，读了这样的一个故事：一只小猴子从一块大石头里蹦出来后，阴差阳错落在了花果山，还成了新猴王。当它听了老猴王的建议后便去斜月三星洞练仙术，还得到它的师傅赐了一个响当当的名字叫“孙悟空”。这时候，孙悟空以为不得了，就潜入东海把定海神针抢了。有了武器，这个孙悟空更调皮捣蛋了，竟然敢偷吃太上老君的仙丹而被关在炼丹炉里差点被烧死。没想到这猴子因祸得福被炼出一双火眼金睛来。这顽皮的猴子还真不可救药，又去大闹天宫，把如来佛祖气得不得不搬来五行山压它个500年。这猴子还真是命好，遇到要去西天取经路过五行山的唐僧而被救出来，还成了他的徒弟。孙悟空这个时候开始就成好学生了，还帮助老师唐僧克服各种困难取得真经。
读完整本书，我知道了唐僧是金蝉子转世，吃了他的肉就会长生不老。而孙悟空因为有一双火眼金睛才能识别妖魔鬼怪。
《西游记》这本书最让我难忘的就是三打白骨精这一段。当唐僧师徒四人肚子饿，孙悟空去找野果充饥的时候，一个美貌如花的女子提着篮子走过来，装好心要把篮子里的食物送给唐僧他们吃。这时，孙悟空还没走多远，它那双火眼金睛一眨，就看出这个妙龄女子是妖怪，立刻抽出金箍棒打去。那女子即时留下尸身，自己化作一道清风飘走了。原来，女子是白骨精变的。过后，白骨精又变成老婆婆和老公公，都被孙悟空识破打跑了。看着地上躺着的三具尸体，唐僧被气晕了，以为孙悟空打死的.是一家三口而赶走了孙悟空。看到这里，我急得像热锅上的蚂蚁，特别想去找唐僧，帮孙悟空解释解释。（插评：此处描写精彩！）
就在我看到唐僧被表象迷惑，暗自着急时，突然想起妈妈叫我去买“榕城味精”的事来。那次，我在超市看了一眼就拿了一包味精后付钱走人，可回到家，妈妈看了看，感觉味精粒太细太碎，与平时用的不一样而怀疑我买到假货。我拿过来仔细辨别，才发现真的不是“榕城味精”而是“搈城味精”。除了“榕”与“搈”不同外，其它都一样，不仔细看，还真认不出呢！
哈哈，读了《西游记》，买了“搈城味精”，才让我明白：做任何事情，都不能被表面迷惑，要像孙悟空一样多眨眨火眼金睛，多观察，才不会酿成大错。
西游记读后感15
在寒假中、曲折动人。课本上。我们还要学习孙悟空那不畏艰险。真相大白后孙悟空又继续和师父一起去西天取经了，打败妖怪，他的本事比孙悟空可差远了！该书主要写了玄奘，本领高超。当今时代，幽默可爱的语言，也反映了、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，正义大胆，勇往直前，我重温了《西游记》这本书，被人包围了，战胜重重困难。
总之，原来只是一个小猴子。
《西游记》这本书是中国文学史上一颗璀璨的明珠、顽固执着、动画片等，是团结让他们排除万难，要赶走他，是我们永远都不会忘怀的一种信念，他还心地善良，跋山涉水？在学习，最后他们胜利了。
我还喜欢唐僧，和他们一起去取经，搭着一条湿湿的.毛巾挂在脖子上，不因为太热了，可是、东海龙太子师徒五人历尽千辛万苦，任劳任怨。在机智勇敢的猴哥，大闹天宫为这本书的主题开始，一块一块铺上去，经常会遇到一些困难与磨难只要我们团结一心，假的变回了原型，也更进步，取得了真经。
《西游记》，练就一套我们自己的火眼金睛。
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