朝花夕拾读后感

时间：2021-01-06 11:22:18 朝花夕拾读后感我要投稿

【荐】朝花夕拾读后感11篇

　　当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的朝花夕拾读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【荐】朝花夕拾读后感11篇

朝花夕拾读后感1

　　在暑假里，我读了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《旧事重提》，收集了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10片文章。

　　在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙咋百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领节;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

　　《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁讯先生要求“人的解放”的愿望。

　　虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

　　我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

　　一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

朝花夕拾读后感2

　　翻开《朝花夕拾》这本册子，寻着书签，今天要读的这篇文章已到了《父亲的病》。这篇文章确实先生杂文中的典型代表，读过这篇文章，便能更好的理解先生当初为何选择弃医从文，能感觉到先生那种以笔作枪的犀利！

　　文章的开头先从各路“神医”说起，那些神医的故弄玄虚，草菅人命给先生留下了极深的印象。但是这些回忆总归和先生自己关系不大的，但是先生的父亲得了胀气病后，回忆儿时为父亲延医治病的情景，这便是真情实感的流露了。先生以其父亲的病穿线其中，描述了几位“名医”的行医的过程，从他们的治病救人的态度，以及那些故弄玄虚的药引。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

　　先生在年轻时，父亲患了水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看。开了不少方，甚至提出许多令人无法想象的药引，如：一对原配的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。有了这些本该出奇效的药引却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活的很滋润。

　　这篇文章十分生动地体现了当时当时那个社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，另大家满怀希望却有毫无作用。给人医病只为钱财而不顾医德。

　　其实先生何止是批判的那些庸医哦，先生批判的是当下的社会！那时的社会就如同先生的父亲一样病重了，其实先生对于庸医的批判就是对当时封建、腐败的社会的批判。

　　或许我更能理解先生为何弃医从文了！

朝花夕拾读后感3

　　朝花夕拾是我国伟大的文学家，革命家鲁迅先生的散文集，刚听说要读朝花夕拾时我的内心对它是带着一丝抵触的，因为很多人都说看不懂。但直到我读完这本书后我才发现这本书十分的好，是对当时的中国社会的讽刺，以及对当时愚昧麻木的普通中国老百姓的呐喊。如其中提到长妈妈，鲁迅是对长妈妈十分怀念的，比如她为鲁迅买的书，但有时鲁迅却瞧不起她，是因为她的愚昧，笃信鬼神，十分的迷信，这是当时广大中国劳动人民的缩影，因为他们的生活困苦，所以不得不把精神寄托在神灵上来得到心灵上的安慰，这跟鲁迅先生的《故乡》中所描绘的闰土也是一样的。

　　还有一篇我记忆比较深的是关于鲁迅先生对于猫的看法，这是一篇讽刺意味很浓的杂文，作者透过形象的比喻，猫，鼠，狗介质不同的人，讽刺意味十足。是对当时的学术界的批评，也是对白话文的倡议，是我最为喜爱的一篇文章。

　　还有一篇就是在我们语文书上的藤野先生，是记录鲁迅先生在日本仙台学医事的事情，作者讲述了当时清国留学生在外国被欺辱，称为低能儿，并遭到无辜的排遣，嫁祸，冤枉，同时塑造了一位医学老师藤野先生，他对人公正，为人真诚，正直，深受鲁迅先生的喜爱。

　　从百草园到三味书屋中，迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐但是学生们心中的孩子气。、

　　朝花夕拾是鲁迅先生的生命感悟，让我们一齐去领悟，去了解那段历史，那个社会。

朝花夕拾读后感4

　　现在是全新的二十一世纪，物质基础好起来了，但是生活中却总是存在着小悲催：总看到一些同学会，有些已经是老板，身穿大花衣，脖子总挂条金链子，有的还是平凡人等，黝黑的脸上显出饱经风霜的痛苦，过早地让开始头发微白。在同学会会面的时候，却入仿佛是来自两个世界的人而根本没有同窗过，当老板的趾高气扬，而沦为清洁工的同学自认身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像时时刻刻低着头在叫“老爷”。我是初入初中学校的学子，在众多家长中，就有不少反差如此强烈的人群，也经常在长辈“金钱论英雄式”的闲聊中得知一些人的境况，虽然不为我所熟识，但这二等人之反差，尤其容易想象。也许这只是现代人言中的现实和江湖，但在我的眼里总觉得像有一块油污布，很不合适地摆放在一个富丽堂皇的居室之中。

　　没错，正是鲁迅先生的笔下诸文，教会了我从另一个视角打开我的认知之门。开始读先生的是关于闰土，他是鲁迅年少时的朋友：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了……”写的就是一幅图，童年之图！可是多年后，“我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了,我也说不出话”笔锋急转，恍如步入无比悲凉的境地。我比较愿意去想象伟大的鲁迅先生的无力感，社会何其宠大，而我们只是其中一个会动的躯体，在茫茫大海中，我们只能眼睁睁地看着这一切的发生。

　　都说我们是时代的开创者，我想，不如我们就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要说出来，不必一定要在大讲台，哪怕是近在咫尺的距离，是正能量咱们就可以传播。人本不分高低善恶，而是靠我们内心的想法改变自己，改变世界。鲁迅精神的可贵就在于提醒了世人：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

朝花夕拾读后感5

　　朝花夕拾，字面意义就是，早上的花晚上拾起，内在含义是朝年的事被暮年回忆。

　　与旧事重提这个名字相比，朝花夕拾更加生动，有趣，鲁迅先生称之为带露拆花。这是鲁迅先生他特意改的名字。

　　朝花夕拾的前十篇是鲁迅童年和少年时的事，以年少时自己的故事为背景，用犀利的文笔批判着封建社会的各种阴暗面。从迂腐的规矩到中医的无能，最后到24孝的负面，教育的愚昧和见外。中国的封建社会给鲁迅留下了一道道伤痕，这也许是鲁迅一直站在革命前线的原因之一吧。

　　先说说迂腐的规矩吧，懂得最多“麻烦”规矩的自然是阿长了，阿长懂得许多过年时的规矩:包括一起床就说：“恭喜恭喜！”然后再塞上一块冰冷的福橘……看得出，鲁迅从小就对这类规矩表现出反感和讨厌。那个时候，鲁迅也许会想着改变这个一成不变，死板的世界吧！如果是这样的话，那父亲的病一定坚定了鲁迅的决心。

　　鲁迅的父亲得病后，换了几个愚医轮番“医治”，鲁迅的父亲终于不治身亡，于是鲁迅下定决心要“医人”。在鲁迅下定决心之后，他从百草堂学到三味书屋。后因特殊原因来到南京，进入了比较开放的雷电学堂，然后阴差阳错的得到了去日本留学的机会。

　　在鲁迅去仙台留学时，他遇到了人生中最重要的导师，他的出现，改变了鲁迅的一生。

　　这位导师交给了鲁迅很多东西，就像冯卡门与钱学森一样，他也教会了鲁迅很多学习以外的，对待知识的态度，批判别人的勇气，等等等等。同样与冯卡门在黑板上写出再回二字一样，他——藤野先生在鲁迅过世后写出了《谨忆周树人君》这篇文章。

　　就这样，鲁迅在这位导师的帮助下，学习了很长时间，直到坐在全是中国人的教室里观看一次日俄战争的录像，录像中，身为间谍的中国人被日军抓住，然后枪毙。台下的中国人却高喊着万岁。这是鲁迅明白了，中国现在比起“医人”，更需要“医心”。

　　这是鲁迅决定回国，弃医从文，用言语医治了新一代中国人的心。而这一切都被记录在朝花夕拾的十章故事里。

朝花夕拾读后感6

　　再一次提及这本散文集，书香仿佛萦绕在鼻尖。他犹如一位历经沧桑的老人，一个明媚的下午，和着蝉声，给我们絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。

　　鲁迅是幸运却又不幸运的。幸运的是，它可以在百草园里与大自然融为一体：观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉的低唱；可以在书房里诵读经典：《三字经》《千字文》《山海经》。但是，在那个动荡的时代，封建社会腐败与黑暗对人们的思想影响也是巨大的。年幼的鲁迅，要承担父亲的重病，家道中落，受尽人情冷暖，然而却击不倒他。

　　历史老师曾给我们讲过，现在的中国人的思维与创新比不上国外——就是因为几百年来的封建社会思想在我们的头脑中潜滋暗长。

　　鲁迅明白，封建社会的固步自封是无法用力量来改变的，所以，他走上了文学的道路，他要用文学的力量来改变这个黑暗的社会。

　　他笔下的“长妈妈”与“范爱农”这两位经典人物，就是被封建社会所毒害的人物的缩影。长妈妈的性格与思想上都有太多消极与落后的东西，体现了革命前的黑暗社会的浑浊与昏暗。而范爱农则是一位正直倔强的爱国者，亦体现了旧社会人民对思维的束缚的反抗，向往自由、向往安乐的心。

　　当时的人们，受尽了黑暗与压迫，一日终明悟，起身反抗，不知经历了多少次艰难的战争；为了幸福，不知挥洒了多少位烈士的鲜血——眼前的生活，我们需要珍惜。

　　俗话说：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起读者的共鸣。鲁迅真正做到了这一点，彻底解放了封建社会的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，读来醍醐灌顶，发人深醒。

朝花夕拾读后感7

　　步入初中，我们初步认识了鲁迅。我们也曾学过他的许多文章，比如《从百草园到三味书屋》，《孔乙己》等。这些文章写的事情看起来都很美好，但是也不乏一丝凄凉。自从我读过这本《朝花夕拾》，我对鲁迅有了新的认识。

　　在书中，我了解到许多鲁迅童年的事情。鲁迅的家里丰衣足食，不被生活琐事所困扰，所以他的童年是很幸福的。他可以进入三味书屋里读书，他还可以和同伴们一起在那里玩耍，一切都那样美好。但是在鲁迅的家中突然发生了一场决定他命运的风暴，鲁迅也因此四处漂泊。但是鲁迅并没有被这次的灾难所击倒，他开始四处求学。在这篇文章中就有很多表现出鲁迅的情感的文章。

　　《朝花夕拾》中有许多鲁迅亲身经历过的事情，比如《二十四孝图》中鲁迅就以自己来刻画了人物的形象。因为鲁迅童年时酷爱画画，当收到长辈送给他的《二十四孝图》时，本来高兴极了，接着就是扫兴和反感，所以他也借着这篇文章写出了自己的反感和厌恶的事。文中还有的是以讲故事的方式来说出自己想说的事，比如《从百草园到三味书屋》，《狗，猫，鼠》就用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派”的“媚态的猫”式的嘴脸。《从百草园到三味书屋》里既写了百草园里景色的优美，也写出了在美好的景物的背后的丑恶的嘴脸。总之，《朝花夕拾》是一本内容丰富的`散文集，作者在以儿童的眼光追忆往昔的同时，又以成年人的眼光来做出新的评论。

　　《朝花夕拾》中还附有《呐喊》的几篇文章。《呐喊》中阐述了旧社会的种种事件。《狂人日记》中写了一个狂人收到封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成了对社会的恐怖心理。他认定现实是一个吃人的世界，所有的人都用异样的眼光看着他，深知，他觉得自己的哥哥要吃掉自己。小说揭露了封建礼教在仁义道德下掩盖的吃人本质，讽刺了封建制度的腐败。

　　鲁迅的小说，令人耳目一新，给我们多方面的艺术享受，令人常读常新。他的语言纯净，简洁，生动，富有艺术表现力，我希望以后还可以多读一些他的作品。

朝花夕拾读后感8

　　在清风的低吟之下，让人心旷神怡，不禁浮想联翩，像是品尝一道美味，细细品味，童年天真的味道顿时在心头漾开。

　　鲁迅原名周樟寿，《朝花夕拾》便是他风烛残年之际写下的。清晨的花儿绽放开来，却到夕阳西下直接采摘，少了一丝上午的芬芳。鲁迅的童年并不失乏味，百草园无忧无虑的生活令我向往。单单是墙根一带，就有无限乐趣，油蛉一展歌喉，蟋蟀在那儿弹琴。时不时翻开砖，能遇见蜈蚣，静静的在一旁观察小虫儿们的生活，读着读着仿佛自己也变为一只小虫，扯着那略显粗糙的嗓子歌唱，歌声回荡在绿草之中，如此美好的画面令我陶醉。怪不得鲁迅先生总是趁大人们不注意，以迅雷不及掩耳之势溜进百草园，他的童年生活就是在大自然的歌曲中度过的。

　　相比起百草园的无忧无虑，三味书屋便越显枯糙了，屋后虽然也有一个园子但却不能去太久，不然先生就会在大叫“人都去哪儿。”同窗们便陆续回去。读书时，大家扯开喉咙一阵乱读，也不知道对不对，大家的声音低下去静下去了，只见先生还在摇头晃脑地读着，读到这，我不禁笑了，相比起我们的学习生活，虽说书屋有些无趣，但孩子们怎能抑制住自己爱玩的天性呢？每当先生读书入神时，学生们便各干各的事，有的正用纸糊盔甲套在指甲上做戏，而鲁迅正聚精会神地画画……一切都是如此的天真烂漫。不知不觉，便引起了我心中的共鸣，字里行间透露着孩子的天真，鲁迅先生正是以这种孩子的眼光看待世界，也正因为如此，《朝花夕拾》吸引了众多年轻读者。

　　童年是水中的鱼，是同学们之间的游戏，是牧童的短歌。现在告别童年的我们，整日在作业中奋斗，有时只能在梦中回忆那些童年往事，童年已渐行渐远，似流水光阴一去无回，留下的只是些碎片似的记忆。

朝花夕拾读后感9

　　初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

　　我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然

　　怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

　　再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

　　说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

　　一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊！可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

　　从看了《阿长与《山海经》》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经》》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

朝花夕拾读后感10

　　清晨的朝阳府看着这片大地，将百草园里的草照得玉石般明亮，一双小手翻开了那茂密的草堆，正嬉笑着，观察着这片草地中最有趣的东西。

　　在《朝花夕拾》中，令我印象最深的还数《百草园到三味书屋》了，读着这篇文章，时间的车轮仿佛把我拉回了鲁迅的童年与那碧绿茂盛的百草园。合首乌在泥墙周围挺立着，高大的泥墙上有些破损的痕迹。我似乎又看到了幼年鲁迅的微笑，听到蟋蟀悦耳的叫声，还有长妈妈和蔼的面目。不久，时间又将我拉到了当年的三味书屋，先生和学生们的朗读声和谐有致，墙上的梅花鹿依然散发光彩，令人醉在其中。

　　鲁迅有着难忘的童年，我们何妨不是也有着回味无穷的童年呢?长大后，再次回忆起自己的童年，便会有着最深切的怀念和向往。

　　在我外婆的后院，也有一个类似百草园，无论春夏秋冬那里总是充满着生机，散发着迷人的香气。夏夜的晚风更将这里装点舒适凉爽，我常常静坐在大树底下乘凉，感受着风轻拂过脸颊的温和，品尝着野果带来的清甜，聆听着蟋蟀的歌声，观察着萤火虫散发着微弱的光芒，不知不觉置身于美妙又新奇的世界里。那时的我常戏弄小动物，园子里偶尔有几只猫窜过，我便冲过去抓它的尾巴，听见"喵呜"一声的叫唤，手指上便留下它给我的"纪念品"，虽然妈妈有些担心，但我的内心便感到无比的有趣和快乐。

　　翻开那些童年的老照片，每一张都有着故事，都让人忍俊不禁地回首一番。每个人都有不一样的童年，也都有着自己的乐园，但再美好的回忆总有一天会苏醒的，留给我们的只有那无尽的回味和珍惜。

朝花夕拾读后感11

　　《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作回忆散文的结集，共十篇。

　　这十篇作品分别是《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。其中，我印象最深的是《从百草园到三味书屋》。

　　鲁迅家后面有百草园，向阳小区时有个小学，大门的旁边有块铁皮做的牌子：XXX市第十四小学。那时是我的小学母校，我的乐园。

　　不必说漂亮的花坛，绿油油的三叶草坪，高大的杨树，遮光蔽日的柳树林；也不必说蚂蚁搬家，蝉蜕勾在树干上，鸽子见到人“扑棱棱”地飞上树。单是长着杂草的小树林，就有无限趣味。蝉和鸟一起进行“大合唱”，不时有野猪叫着走出来。还有一种不知道名字的植物，我经常找它的种子吃，吃起来有点很淡的甜味。

　　学校的国旗台后面有堵红色的高大的影壁墙。我一般不到后面去。奶奶说它后面有蛇。她还打死过一条。我偶尔去墙后面，通常只会看到植物，不过还是少去为好。

　　冬天的十四小学校园同样有趣，尤其是下了雪。有一次，几个同学在雪地里发现了几滴像雪似的鲜红的东西。有人问：“谁敢摸？”大家都不敢，只有我逞能：“我敢。”同学们退开让我过去。我只好弯腰用手去碰了碰。虽然同学们夸我厉害，但是我决定：以后还是别逞能了。

　　但是，我比鲁迅更幸运。他到了三味书屋后，只有读看不懂的文言文。我却可以学习易懂的白话文，就算有文言文，下面也标着注释。

　　如今，我已经是初中生了，回想起小学的生活还是很甜蜜。别了，我的童年；别了，我的乐园。

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