朝花夕拾读后感

时间:2023-07-04 09:57:18 朝花夕拾读后感 我要投稿

[优选]朝花夕拾读后感

  读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,为此需要认真地写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编精心整理的朝花夕拾读后感,希望能够帮助到大家。

[优选]朝花夕拾读后感

朝花夕拾读后感1

  暑假期间,我读了《朝花夕拾》这本书的所有文章,作者基本上都是采用回忆的方式,把记忆深处的酸、甜、苦、辣等生活中的各种滋味和现象,进行了细致的描述,让我有了很多的感悟和收获。

  《朝花夕拾》中的好几篇文章写出了作者童年的乐趣,如:《狗·猫·鼠》中写出了作者的隐鼠被摧残得可怜,又从有趣、幽默的.语言中讽刺了那些像猫一样的人。每一篇文章都没有华丽的语言,但情感却十分强烈。

  《朝花夕拾》虽是旧事回忆,却荡人心扉。

  《呐喊》一文,语言朴实无华,却情感强烈,让人难以忘怀;《狂人日记》中写出了封建社会“人吃人”的本质,文章结尾以“救救孩子”来唤醒民众;《孔乙己》更是写出了一个被封建科举制度摧残的知识分子,最后他却无声地消失在人们的视线中,真是让人不胜唏嘘……

  而《故乡》一文,鲁迅写了二十年后自己与闰土相见,之前天真可爱的闰土,被摧残得像一个木偶一样。从作者的同情和无可奈何中,我感受到了当时社会的黑暗,呼出“希望本无所谓有,无所谓无,这正如地上的路,其实,地上本没有路,只是走的人多了,也便成了路”。

  当然,在这本书中也有写作者童年乐趣的文字,如:《从百草园到三味书屋》给了我很深的感悟和思考,同时我也很是羡慕鲁迅先生的童年生活和当时他所处的学习环境。在这篇文章里,还让我看到了作者童年最真实的样子——贪玩和好动,而且学习之外的课余生活,又是那么的丰富多彩。

  认真地读完了《朝花夕拾》,虽然里面的每一篇文章都不太长,但每一篇都是经典之作,都蕴含着一定的道理,很多篇关于童年的作品,都能引起我内心的共鸣。

  合上书页,我闭目沉思,联想到如今的我,生活在如此幸福的时代,我童年的每一天都是在无比快乐中度过,我应该踏实地走好每一步,为“中国号”巨轮劈波斩浪,驶向世界之巅而努力奋进!

朝花夕拾读后感2

  《朝花夕拾》是鲁迅先生青少年时期的回忆录,从童年到少年到青年,从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外,一组组生活画面,呈现在眼前,有对童年生活的向往,有对往昔亲友师长的感念,也有对旧势力、旧文化的嘲讽与抨击。

  对他而言,童年生活是快乐、有趣而自由的;对我而言,读他的作品也是快乐、有趣而自由的,也许是百草园的趣事让我找到自己童年的影子吧,我竟特别的羡慕那个在百草园胡作非为的.孩子。当他牵连不断地拔起了何首乌时他该多么快乐啊!当他摘下覆盆子,把它们一个又一个送进嘴里感受它们的又酸又甜的味道时,又会多么满足!当他弄坏泥墙根时,心中也可能会有一些愧疚吧!当他在雪地里捕鸟,看小鸟一个又一个自投罗网时,心中又会多么的激动!生活啊!你欠我一个童年的百草园!

  对他而言,成长过程中,那些曾经温暖过他生命的人,让他永生难忘,正是这些爱的供养,让他成为“俯首甘为孺子牛”的人。

  闰土的父亲有很多捕鸟的技巧,曾让小小的他大大佩服;大字不识一个的阿长,历尽千辛万苦为他买来《山海经》,曾让苦闷的他感激不已;藤野先生的关爱与呵护让他在无助中感受到温暖。生命像列车般疾驰而行,让我们永远记住那些曾经给与我们点点滴滴的爱的供养的人。

  对他而言,从旧时代一路走来,生命中充满了遗憾与无奈,这是那个时代的旧文化带给他的,他对这些东西进行了无情的抨击和嘲讽。小小的他多么盼望早早地去看五猖会,父亲却让他背《鉴略》;在二十四孝图一文中,他对愚孝行为进行了无情的嘲讽,对反对白话的行为进行了大胆的诅咒;在《猫·狗·鼠》一文中,对猫的欺软怕硬表现强烈的憎恶,有力地回击了“正人君子”们对他的攻击,千夫所指,横眉冷对,这是多么勇敢的精神啊!

  逝者如斯,鲁迅先生已经离开我们八十多年了,读文犹见其人,他笔下的往事,如同盛开在文坛的花朵,虽似幻如梦却永不凋零。

朝花夕拾读后感3

  《朝花夕拾》出自大作家鲁迅之手,对于我们来说未免有些难懂。然而,不难看出,字里行间都表达着鲁迅对童年生活的留恋,散透出鲁迅童年的天真烂漫。我认为,这部《朝花夕拾》里不但文章写得好,题目也很有趣。鲁迅的童年仿佛是那“朝花”,绚烂美丽,鲁迅先生到了中年,又去“拾”那些花了,细细回想,慢慢品味,别有滋味,夕阳的映照使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。这便是“夕拾”。纵然这花上有众多的细刺,却也败不了鲁迅先生“拾花”的兴致:即使这“刺”让人对“花”有了些不愿靠近的想法。这“刺”也是鲁迅先生在书中着力写的、批判的,鲁迅先生用讽刺的手法表达了对封建旧制度、旧道德的不满与厌恶。

  《从百草园到三味书屋》是这本书中我很喜欢的一篇文章,它描写了鲁迅儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。既表现了儿时鲁迅对知识的渴望,也写出了儿童向往自由的'天性。他怀念在百草园无忧无虑、自由自在、与小虫子们为伍的日子,这样的童年值得身处城市的、难以接触自然我们细细品味。油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴,鲁迅的童年像是一支大自然圆舞曲般绚丽多彩。鲁迅先生用诗一样的的笔触,舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。这篇《从百草园到三味书屋》是鲁迅甜美欢乐的回忆,同样也是是对自然的和知识的追求。

  《朝花夕拾》通篇都是鲁迅先生对童年的回忆。鲁迅先生人到中年仍对童年的趣事念念不忘,也正告诉我们,我们正身处这美好的青春年华,时光一去不返,要好好珍惜,过出价值才是。

朝花夕拾读后感4

  读着鲁迅先生那透出年少轻狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青葱岁月中去了。

  阿长与《山海经》中的阿长是一个很不辛又渴望一生平安 的劳动妇女。“我”一开始因为她谋害隐鼠而讨厌她,并且她“切切察察”,爱告“我”的'状,睡觉像“大”字,让“我”没有余地翻身,让“我”去做一些烦琐的事……读着这些事情我觉得阿长也是一个名间文化的传承者,她善良而朴实。后来阿长为了“我”买来了《山海经》,对于这本书没有人真实的回答“我”,只有大字不识的阿长来问我,并想方设法地带“我”买到了。阿长为鲁迅的童年抹上一道别样的色彩。我又觉得她是一位关爱、体贴孩子的好保姆。她身上有着诚恳热情,乐于助人,仁慈、宽厚、善良的美德,值得我们学习。

  《五猖会》中鲁迅先生记叙儿时要去看五猖会,兴奋得不得了。正要出发,父亲却要他背书。父亲一盆冷水把他的兴致浇灭了。可怜的鲁迅先生,为他默哀~~~~其实我也有点感同身受,那些毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦的父母们该反省反省了。

  鲁迅先生 的童年并不乏味,《从百草园带三味书屋》的百草园被鲁迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那时的我们多么无忧无虑啊!鲁迅先生上三味书屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。我们现在的生活中也是读书又读书啊~

  童年已经离我们远去,我们只能回味它。 《朝花夕拾》给我们一个鲁迅版的别样童年!

朝花夕拾读后感5

  我国伟大的思想家和文学家鲁迅,非常珍惜时间。有一句至理名言:时间就是生命,无端的空耗别人时间,其实无异于谋财害命。

  鲁迅确是惜时如命,他把别人喝咖啡,谈天的时间都用在了工作和学习上。鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间,刻苦学习和工作。在北京时,他的卧室兼书房里挂着一幅对联,崦嵫而勿迫,”下联为“恐鹈鸥之先明。”书房墙上还挂着一张鲁迅最尊敬的日本老师藤野先生的照片。

  鲁迅在朝花夕拾中写到:“每当夜间疲倦,正想着偷懒时,仰面在灯光中瞥见她黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我勿要良心发现,而且增加勇气了。”

  于是点上一只烟,再继续写些为“正人君子”之所深恶痛绝的文字。鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。

  时间是宝贵的,如何对待时间,自然是我们必须认真对待的一个严肃课题。前人曾给我们留下无数言简意赅额“诗篇”。

  时间就是生命吗?确实如此。一个人完整的一生正是由纷纷秒秒、日日月月构成的'。美国著名科学家富兰克林曾经说过:“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。”诚然,一个人生命的价值在于他为社会创造的价值。

  时间就是速度。同样经历了几十年的生活实践,为什么有的人硕果累累,而有的人到头来理想却化成泡影。

  鲁迅先生一生的著作可谓洋洋大观,鸿篇巨制,并且思想内容博大精深。因为他珍惜时间。

  正因为有了这种惜时如命的精神,鲁迅在他56年的生命旅途中,广泛涉及自然,社会科学的许多领域,一生著译一千多万字,留给后人一份宝贵的文化遗产。

  “光阴荏苒,时不待我。”“行远必自迩,登高必自卑。”让我们从眼下开始,惜时如金,勤奋的攀登。抵达成功地彼岸。

朝花夕拾读后感6

  捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》,感悟着鲁迅先生的童年真谛,本书当年出版时拟定的名字是《旧事重提》,读这本书时,神思似乎也飘向了那份属于鲁迅先生的快乐日子。 这本书是鲁迅先生人到中年的时候写下的,鲁迅先生回忆起童年的点点滴滴时,想必心中一定很快乐,并别有一番滋味吧。

  书中共有十篇故事,给我印象中最深刻的是《从百草园到三味书屋》,鲁迅先生在写百草园时,详细的写到了百草园那美丽的景,百草园那引人入胜的传说以及在百草园玩耍时的情景。从中我们可以感受到鲁迅先生对百草园深深的怀念与热爱。“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴”“那碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹。”一幅又一幅引人入胜的'画面便呈现在我们眼前。而三味书屋就不一样了。没有百草园的自由自在,整天除了读书还是读书,在我看来。三味书屋是枯燥的,乏味的。 其次,书中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。 当时,中国在别人国家眼中是一个弱国。我看到《藤野先生》中的那一段话时,便不由得心痛起来。“中国是弱国,所以中国人自然也是低能儿……”但是,那些看着自己的同胞在影片里被杀头,还与日本人一起欢呼的中国人,我由心痛变为愤怒!那种骨子里就软弱的人,是不配做中国人的!

  这本书,虽然只是一本回忆性的散文集。但是,我们可以从这本书中看到旧中国年代时社会的黑暗与弊端,让我下定决心,要好好学习,为实现伟大的中国梦而做出贡献! 我们的童年已经离我们越来越远了,但是,留下的却是一个个美丽的回忆。即使是鲁迅先生琐碎的记忆,在这本《朝花夕拾》中重新出现,也是一样的精彩,一样的快乐!

朝花夕拾读后感7

  人无非是生老病死。不过,看了《朝花夕拾》的《父亲的病》一文,我对“病”这个词有了更深的理解。

  文章讲述了鲁迅的父亲生病时找名医为他治病,却被他治死的故事。鲁迅在文中用一句话解释:“这就是中国人的‘命’,连名医都治不好。”是的!这就是旧中国的生活!这种生活来自疾病,而中国人的精神这就是一种封建迷信和愚昧的病!这种疾病没有治愈方法。只有打破“建设封闭社会”的铁笼,才能重生。

  虽然我父亲的病不是特别严重,但在这些所谓的“名医”眼里,都无所谓,毕竟害死了我父亲。其实名医都有自己的病。这种病不会害死人,但会让人的心慢慢坠落,变得凶恶不人道。所以,只有正直的人才是真正健康的。其实心里有偏见的人,不好的人都是有病的。

  医治别人首先是医治自己,只有把自己的心灵先治好,然后才能医治别人。只有拥有健康的心态、没有偏见、开放的人,才能拥有真正的健康、真正的幸福和成功。

  鲁迅的.时代是一个迷信、恶毒、封闭的时代。闫夫人也在父亲快死的时候叫鲁迅大喊大叫,让父亲不能安宁。陈连河很珍贵,但没有能力。当他看到自己无法治愈时,他还说他需要调查任何不法行为,并表示这是他前世的问题。在这个混乱残酷的世界里,他的父亲在这些患有“心脏病”的人中间痛苦地去世了,这让鲁迅非常痛恨封建主义,痛恨心中的疾病,痛恨那些有名无实的无能之人。

  疾病和心脏病在封建社会中一一表现出来。心脏的疾病比一切都更加残酷和无情。

  医生能治病,但不能治心病,只有自己才能把心病去掉……

朝花夕拾读后感8

  俗话说:“读书破万卷,下笔如有神。"只有多读书,读好书,才会知识丰富。今天,我看了鲁迅先生的《朝花夕拾》后,心中颇有感触,虽然有些看不懂,但结合着注释,还是能明白一些。

  《狗.猫.鼠》虽然表面上是写猫和鼠的,其实是借猫和鼠来讽刺当时的现代批评“正人君子”陈西滢等人。鲁迅先生从动物禽兽的角度看,嘲讽了一些人甚至不如禽兽。同时回忆了童年救养的一只隐鼠的经历和一些感受。

  《阿长与《山海经》》中,主要写鲁迅先生儿时与长妈妈相处的故事。一方面写出了长妈妈的唠叨,对“我”的严格管教和长妈妈的睡觉姿势;另一方面有写了长妈妈的朴实;善良,并千方百计得到赠送给“我”渴慕已久的〈山海经》。表达了“我”对长妈妈显然有不满之情,但更多的是对长妈妈的感激之情。鲁迅先生字里行间饱含的`深情,赞颂了长妈妈的善良,勤劳,同时也反映了下层劳动人民悲惨的命运。

  鲁迅先生的《朝花夕拾》是回忆性的文章,但那些往事却一点也不单调,这就是选材上下了不少功夫,那些事冽都是采用了“以小见大”的手法,很值得我们学习。鲁迅先生从他的童年到青年这二十多年中中国发生的许多重大政治事件为事冽,从侧面的一些无关紧要的锁事来反映当时的社会风貌。鲁迅先生融入感情于叙事,写人中,常常把回忆往事和抨击时敝结合起来,笔锋犀利。又将叙述,描写,抒情,议论糅合在一起,用旁敲侧击的方法将讽刺的意思流露出来,就象一把把暗处准备攻击的匕首,十分富有艺术魅力。希望大家可以将《朝花夕拾》买来多读读,多阅读鲁迅先生的作品让人明白很多。希望大家 多读书,读好书。

朝花夕拾读后感9

  手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的'清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

  从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

  有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射的小孩子,身上散发着阳光般的气息。

  我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐童年,令人怀念啊。

朝花夕拾读后感10

  童年的风,吹来朵朵祥云;童年的云,化作新春的雨;童年的雨,滋润春生的花;童年的花,伴我暮看晚霞。《朝花夕拾》原名“旧事重提”,这本书不但是鲁迅的散文集,而且是一本看似轻,实则重的回忆录,它记录了鲁迅儿时的快乐时光。

  鲁迅在书中也表达了一种深层的思想――对封建旧俗及文化深刻的揭露,讽刺和批判。这十篇散文写于鲁迅离开中山大学时的一段时光,散文的小引中说到,之所以改名为《朝花夕拾》是因为带露折花,色香自然好得多,可鲁迅心中的离奇和芜杂还不能即刻幻化,变成离奇和芜杂的文章,或者他日仰看流星时,会在我的眼前一闪烁罢。

  这十篇散文中我感触最深的是那篇《狗·猫·鼠》,散文中鲁迅追忆儿时救养的一只可爱的隐鼠惨遭摧残的经历。作者取“猫”为典型,尖锐又形象地讽刺了生活中与“猫”相似的人。用辛辣的语言抨击了这类人媚态的“猫”式的丑恶嘴脸。在这篇散文中鲁迅用童话故事比拟现实,借小故事讽刺敌人,幽默调侃不乏辛辣犀利。

  从鲁迅写的'《朝花夕拾》中,可以看出鲁迅的童年虽有很多趣事,但却并不好过,不过却时时刻刻充满着回忆,正因为这些回忆才使鲁迅写出了这本著作。鲁迅的文章像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,用现实主义手法描绘那些草木般无声地产生,无声地消失,而在形式上却取得是更多常见的普通的典型事例。

  在鲁迅身上,我看到了一个勇往直前的革命家,透过童年的琐事,看见了字里行间隐藏的革命精神,国家的强盛正需要这样用青春年华换来的无价的革命情怀,虽然现在改革已经胜利,但鲁迅的精神永远刻在我们心中,永垂不朽!

朝花夕拾读后感11

  读完鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》后,其中的一篇《五猖会》给我留下了深刻的印象。

  “五猖会”在当时社会是孩子们所盼望的。这本该是一个孩子们都开心、向往的节日,但鲁迅先生却不这么觉得。他正要去看会,可就在这时,被父亲叫住背《鉴略》,背完之后才能去。小鲁迅是多么失望呀!

  “我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这难道不是鲁迅的抗议之声吗?这句话看似是鲁迅对父亲提出的疑问,对父亲这么做的不理解,可我觉得并非仅仅如此。这更是鲁迅通过自己的亲身经历,表达自己对封建家庭教育的不满。本该高高兴兴地去看会,却被父亲的命令弄得没有了兴致,嘴上虽没有说自己的观点,但心中早已不满。我总觉着,封建教育最大的'缺点就是一点点地吞噬了孩子们的天性,让孩子们过早地被“之乎者也”纠缠。孩子们的天性如果被压制了,那每个孩子岂不就像没有情感的机器人?

  现在的中国家庭,父母都希望儿子长大后变成龙;女儿长大后变成凤凰。所以在我们每周五天的学习后,还要在周末给我们报补习班、兴趣班……或者是在我们玩得正开心时,被妈妈叫去给阿姨背一首古诗,读一篇文章,然后再补一句:“如果不背,我们现在就不玩了,回家!”再比如我们想要一个玩具,去给妈妈说,结果得来的却是:“等你下次考试各科到95分以上再说吧。”

  鲁迅的童年,许多的童真都被抹杀了。我多次读《五猖会》之后,发现这种教育在当时那个时代已埋下了种子。好的传统我们要传承;但不好的,就丢下吧。读书是可以改变自己的命运,但我们的健康成长也很重要。

朝花夕拾读后感12

  《朝花夕拾》的书名,用朝花来比喻鲁迅先生童年的美好经历,而夕拾的意思是指到了中年的时候把它记录、回忆。读下来,只觉文字质朴中透出一丝生动活泼,浅显易懂,还带着一种对童年的思念,描写尽了鲁迅从幼时到青年那段充实而曲折的经历。

  因为是课文,《从百草园到三味书屋》这一篇给我留下了最深的印象。这一篇记录了鲁迅小时候在百草园的各种乐趣,以及后来去三味书屋念书,“苦中作乐”的难忘经历。读罢,我不禁产生了共鸣,没想到大文豪也和我一样,也是喜欢在大自然中无拘无束地玩耍,却不愿在学校修习各种重要却又枯燥乏味的课程吗?

  还有就是《山海经》。字里行间都流露出鲁迅对《山海经》的渴望甚至是“彻夜难眠”。而长妈妈为了鲁迅,付出了艰辛的努力,我分明能读出,长妈妈对鲁迅的'一种纯朴而真挚的关怀与爱,在那个略显黯淡的年代,增添了一束阳光般的金黄,着实令人感动。

  在那个贫苦的年代,为了读到一本书是多么的不易。而如今,图书馆、网络书籍林立,还有许多网络书籍,想要得到一本书触手可及。可又有多少人去认真学习,去读书?许多学生沉迷于网络,却没有人愿意去品尝这些精神食粮,难道不是一件荒谬可讽的事情?

  读完此书,我思绪万千。鲁迅先生快乐地度过了一段难忘的童年的时光。那必然是因为这段时光的美好,才让他在中年时,被喻为一朵艳丽的花拾来。每一个人都有珍贵的童年,黄金时代的童年一去不复返,留下的只能给我们细细去品味,我们应该度过一个无忧无虑的童年,不要给将来的自己留下遗憾。

  鲁迅对童年的那些琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现,昔日的一幕幕在脑海中上映。

  时代的变迁、人心的逆转’,不一样时代的童年,一样的快乐回忆。惹人怀念的时光,让我们取名叫如花般的青春。

朝花夕拾读后感13

  这段日子总算是闲下来了,有机会浸入书中世界了。我欣喜异常,翻开鲁迅的《朝花夕拾》,进入文字的波涛中,触及先生的灵魂所在……

  早闻鲁迅先生的文字是一把刀,锋利无比。今日之见,果然名不虚传,这文字,威力极强,深深刺入敌人的要害。

  最喜《狗·猫·鼠》这篇文章,感叹其灵活的语言运用以及立意的深刻,时不时地向腐朽的封建统治和黑暗的'军阀势力,施以“冷箭”。老鼠,一种弱小的动物,在动物世界里,属于弱势群体。它们,虽然迫于生活偶尔出格,但它们从不干些伤天害理的事,却常常遭遇“猫警官”们的“严刑逼供”,但无人愿为他们伸张正义,因为它们是弱者。被欺压,正常!

  我不禁陷入沉思,联想到了那时的旧社会,军阀当道,租界遍地。社会的黑暗,腐朽落后。有千千万万的百姓,生活在水深火热中。可有当局者探访民间疾苦?没有!那些贴着“正人君子”标签的统治者,只不过是一个个戴着这虚伪面具的暴戾剥削者。他们以要改变中国落后的面貌为借口,大肆征集税收,搜刮民脂,来满足自己的私心,不管底层百姓的一片怨声载道。

  鲁迅先生的这篇文章虽然寥寥几页,却针针见血,发人深醒。在这个世界上,“弱肉强食”是亘古不变的”丛林法则”。佛家有云:“众生平等”。但在那个年代,依旧存在着腐朽的封建等级制度。老百姓处于社会底层,就如同鲁迅笔下的隐鼠一般不见天日;而军阀统治者之流的猫们却摆出一副高高在上的姿态,依仗自己的强大,欺压善民。殊不知,他们也不过是一群欺软怕硬的无能之辈罢了。

  如今我们正处于和平的年代,虽然没有当时的军阀统治,百姓也安居乐业了,相比当初人们的思想观念,“众生平等”的理念也渐渐地深入到人们的灵魂中。

  也许是那个年代唤醒了现在人们的灵魂吧!

朝花夕拾读后感14

  前几天我向我同学借了一本鲁迅的《朝花夕拾》。了解到原来《朝花夕拾》是由《旧事重提》这个题目改变而来的,虽然题目有所不同,但是散文的中心思想是一致的。《朝花夕拾》这个题目更耐人寻味,想象着清晨绽放的花朵到傍晚来摘取,而《旧事重提》这个题目更简单明了。

  在读《狗。猫。鼠》这一章时,我就被这个充满悬念的故事深深吸引,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自已抓到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了“我”小时候心爱的隐鼠,后来证实它并非猫所害,而是阿长踩死的,我感到有点气愤,同时为鲁迅失去隐鼠而感到惋惜。更感到阿长真坏,不仅踩死了隐鼠,还把罪名加在猫身上,从而使鲁迅错怪了猫。

  自从看到《阿长与<山海经>》时,我已经不觉得她坏了。因为她为人正直、淳朴,虽然多嘴,礼节多,但是她帮鲁迅买了《山海经》。

  再往后看《二十四孝图》真是丈二和尚摸不着头脑,从字面意思理解是二十四张有关孝道的图,可是,我把书翻了又翻也没看到关于图的部分。或许我应该慢慢去体会其中的奥秘。

  又读了《五猖会》与《无常》上的.塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得如此详细,从中不难看出鲁迅是个爱玩的孩子。

  在看到《从百草园到三味书屋》这名字就非常熟悉,因为在七年级下册第一课就是这个,讲的是百草园和三味书屋,其中充满了鲁迅儿时的童趣。

  其余的其他章节我就不一一道来了,希望同学们可以去看看《朝花夕拾》这本书,作为名著,那是必读的一本书,作为散文集,具有很高的文学价值。我只看了一遍,还不懂其中的精髓,看来我还得慢慢参透。

朝花夕拾读后感15

  细读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字,字里行间是那一个中年人对童年时代深深的怀念。

  当我翻阅这本书,就深深地爱上了它,那种幽默的文笔,轻快的感觉,立刻俘获了我的心。

  有人评价说:朝花夕拾是温馨的回忆和理性的批判构成的。是的,谁没有一个金色的童年呢?

  在鲁迅的父亲还没有病逝之前,他的`童年是幸福的,正如《朝花夕拾》中所说的,他是那么地自由,在和朋友们在百草园玩耍的日子里,是那么的美好,那样无忧无虑。虽然时光荏苒后,那碧绿的菜畦、紫红的桑椹以及短短的泥墙根已难觅踪迹,却总能勾起记忆深处美好的童年回忆。

  回想我们的童年,也和鲁迅先生相仿,有给我们讲故事的“长妈妈”;有在玩耍前扫兴的“父亲”;有严厉却宽容的“寿镜吾先生”……

  回想我们的童年,也曾有一个属于自己的“百草园”;有自己百般怜惜缺养不长久的“隐鼠”;有一直渴望能得到的“山海经”;有深信不疑的“美女蛇传说”……

  这一切,都已然逝去,却又好像就在眼前,触手可及。当我们和鲁迅一同,以大人的身份审视童年,那天真美好的童年时光,不免有了瑕疵。

  对孩子们“好”的衍太太在我们的眼中,失去了伪装,本质是一个自私自利、心术不正的封建妇女;读书入神的寿镜吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能够“起死回生”的“神医”陈莲河成了荒诞滑稽、草菅人命的骗子。

  当时光以光速飞逝,留在心底的是我们童年这些令人啼笑皆非的往事,当旧事重提,那朵遗落在心底的朝花,正等待着后来长大了的我们,带笑拾起。

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