读《朝花夕拾》有感【集合15篇】
读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的读《朝花夕拾》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《朝花夕拾》有感1
人生是一个收藏夹，你的收藏夹里有什么？
读了《朝花夕拾》之后，我突然冒出这个想法。《朝花夕拾》可以说是鲁迅的收藏夹，每篇文章都如一部电影，有悲剧，也有喜剧。
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再读《从百草园到三味书屋》，不再纠结于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味，我只感叹眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟寿或许并不懂得百草园的'生活是何等精彩，该如何珍惜，只是在临别时，才不能自已。而如今的我，即将面临中考，才意识到时间的短暂。人生中有无数个精彩的瞬间，有些终生难忘，有些转瞬即逝。若我们能想办法记下那些瞬间，如写日记，如像学鲁迅那样写回忆录，也可以拍照留念，或者存在QQ空间里，也许会麻烦一时，但某一天当你蓦然回首，不至于脑中一片空白，毫无痕迹。
适时重启
有人说，记忆是痛苦的根源。人是要往前的，可有时也需要回头看看。
鲁迅在45岁的时候打开了自己的收藏夹，幸福美满的童年，家道中落，领略社会的残酷，只有童年的记忆还有一丝温暖。
面对困境，我们可以向长辈求教，可以向朋友倾诉，也可以向曾经的自己求助。一个人在暗角哭泣的时候，朋友也许帮不了你，但那些温馨的回忆终将融化你心灵的坚冰。
学会整理
当然，我们不必收藏太多。鲁迅将往事筛选后，汇编成《朝花夕拾》，就是很好的范例。
记忆会不断更新你的收藏，许多记忆淡薄的可以忘记，有时间不如用来完善收藏，让自己的记忆永远是彩色的。在举国抗日的年代，鲁迅对日本教授藤野先生依旧满怀敬重，为那段黑色的民族记忆增添了一抹暖色。
或许，只有热爱生活之人，才会乐于思考，才能将记忆好好收藏。而收藏夹里有什么，就看你现在怎么做。
读《朝花夕拾》有感2
正如它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年的点点滴滴心中还是会有当年的味道，想必还别有一番滋味吧！清晨绽放的花朵有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去采摘，失去了刚刚盛开时的娇艳与芬芳，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩，像是在品尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗犷，多了份知书达理；少了城里孩子的娇气，多了份大度气派。他怀念在百花园里无忧无虑的日子，仿佛只有那样的童年才有味儿。趁大人们一愣神，以神不知鬼不觉的速度，钻进百花园，知了在这里低唱，蛐蛐也会来伴奏。鲁迅先生的童年似乎是在一首大自然的圆舞中度过的。
从书卷里散发出的天真烂漫，不经意间把我也感染了，或许鲁迅先生的文章真有什么魔力吧！他的一切话语虽平淡朴实，炽热的感情却是展露无遗。他希望与大自然拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射的少年，身上散发着阳光般的气息。
鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像。我认为大作家鲁迅先生的童年并不乏味。他是绍兴人，乡下人，却像城里人一样去读书。少了乡下孩子的不羁，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，仿佛这样的童年才有意思，相对下书斋里的生活就乏味多了。于是他写下了《从百草园到三味书屋》，勾起了我对童年的回忆和对读书生活的思考。
鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这无不体现出他的认真。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。我想他一定对鲁迅先生产生的极大的`影响。对比我现在的所作所为还是相差甚远。
鲁迅笔下闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。想比之下我们2世纪的孩子就幸福多了，有空调吹，有饭吃，有学上，这些在那个年代想必是白日梦一般吧。这让我珍惜现在，忆苦思甜。
鲁迅先生的《狗、猫、鼠》这篇文章曾让我一头雾水，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。巧妙的将社会中的各种人与狗、猫、鼠对应，抒发了自己对社会现象的种种看法。
……
书中鲁迅无数次巧妙的将现实和笔下、小说中和各种各样的人、物进行对比，丝毫不露破绽，这有增添了我对他的敬佩。
读《朝花夕拾》有感3
那些花儿，生长在无边的黑暗里，我捧着流血的心将它捡起。朝花夕拾被一页页翻过，我的祖国曾是多么无力的一朵花儿啊！
遥远的从前被鲁迅老先生用笔尖一点一滴从记忆中拼凑出来——他的一生，那时的祖国便被他用明快调侃的语气拼凑出来。而那种语气是掩盖不住自己对祖国的失望。《猫狗鼠》中追忆一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，却令人鲜明地认识到当时无处不在的那种“猫”一样正人君子的奴性十足；《二十四孝图》中“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事让我被这虚伪的“孝道”而胆战心惊，《父亲的病》中因被江湖庸医所耽误离世，那几位“名医”的行事态度令我绝望地感到那真是个草菅人命，暗无天日的时代；《无常》中那只“有情”的鬼和世态下“无情”的人，我不禁悲叹人性的丑恶，《藤野先生》中那些“标致”和“精通时事”的清国留学生们啊，你们在敌国的土地上爱国的赤子心呢？
这本书在那个各处散发着腐朽味道的年代里，宛如一朵鲜艳的花，盯着残阳失去了娇嫩与芳菲，却平添了一份迟来的沉静与韵致，扎根在那个沾满尘埃的时代。
而如今的我，伴着身后的.光明，与着全新的是世界，温柔的世界再打开这本书。早已远离了我们这个沉闷的时代，踏进了这个崭新的未来。我们一代代中国人自己的能力和梦想建筑了新的万里长城，一朵朵新生的花儿享受到和风微扶，展现出除一切腐朽力量的生机。苦难的中国人追求的“千百年来未落到地面的花朵”也飞入了我们的袖间。
当火箭解脱束缚冲云霄的那一刻，每个中国人都有着骄傲，多么伟大的力量啊，他不仅把一个新科技带入太空，更把一个祖国的伟大梦想带去太空；当中国的国歌在世界上奏响的那一刻，那最美最恢弘的乐曲展开了伟大中国梦的华章；当属于中国的列车高速行驶在那九千六百万平方千米的土地上时，中国伟大的复兴路上一路开花，铸就了锦绣中华。
那生长在过去的花儿无力摆脱黑暗的束缚，在黄昏时去捡起只能留下一声声扼腕叹息，而如今我们亿万炎黄子孙让一朵朵新的梦一般的花朵茁壮成长，盛开在伟大的复兴之路上，绽放成锦绣中华！
读《朝花夕拾》有感4
《朝花夕拾》的作者是现代著名文学家、思想家和革命家——鲁迅，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是”是鲁迅先生一生的写照。
读《朝花夕拾》，让我走进鲁迅先生的记忆窗口，站在他自己的思想高度上，观望他的童年记忆和青年旅程。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了……”从作者这一连串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的心情愉悦地来到了那个充满童趣、碧绿的、生机勃勃的花园里，体验一个孩子与自然相处的无忧无虑。
作者的童年乐趣中还包括画画和看戏带来的的渴望与满足。“玩的时候倒没有什么，但一坐下我就记得绘画的《山海经》”“大概太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”“我常着这样一个希望：这一次所见的赛会，以前一直繁盛一些”“大清早大家就起来”“我笑着跳着，催他们要搬得快”……作者在《狗、猫、鼠》、《阿长与<山海经>》、《二十四孝图》等多篇文章中都写到童心的稚嫩、易受伤等。一只小小的隐鼠，一个弱小的生命，也给小小少年无穷的想象及与弱者和平相处的满足。作者想象它是传说中的黑猴，对隐鼠的照料是他的精神寄托，而“当我失掉了所爱的.，心中有着空虑时，我要充钱以报复的恶念！”
《朝花夕拾》是作者受社会压迫，“学者”们的排挤，又经历战乱后写下的回忆。作者在小引中这样开头：“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总算是无聊了罢了，但有时竟连回忆都没有。”对往事的回忆也许只是对生活现实的一点安慰，在这些回忆中作者也多次写到封建教育的失败和狭隘。所以作家反映社会的作用是直接的、显性的，他们对自身经历的叙述，对社会现象的反思，能够传播到大众的思想中，引起大家的共鸣和反思。因此，作家特别是每个民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更积极的、社会的、民族的、人性的意义。读《朝花夕拾》，我随作者一起回到了“我”的童年时代，重新回味那些人和事。
走过留学日本的求索过程，一起追忆失去的老友，沿着这一线索，我们看到了二十世纪初以“我”为中心的一个个生活场景、人物心理历程。读着每一个寓意深远、回味无穷的结束句，我们的情感也随作者一起起起落落。让我们感受作者以炽热烈深沉的情感来表达自己对往事的追忆和对已故亲友的真诚的怀念！
读《朝花夕拾》有感5
生命生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。生命如小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
我唯爱鲁迅先生的话语，因为他的话总是那么让人凄心，那么委婉，就像幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷，却不失一份热议，就像周围的大山的一幅五颜六色的花布。我爱他的作品，他的作品独一无二，不用遮遮掩掩，又不是追满华丽语言的语言
曾何时起，朝花夕拾成了我驶向远帆的风帆，带着对童年的留恋驶向带满憧憬的未来，品味着从字里行间透露出少年时的童真，联想到属于自己的童年，流连忘返……
《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样，是鲁迅先生在风烛残年是写下的回忆。我想，在那时回想起童年的.点点滴滴一定别有一番滋味吧！《朝花夕拾》就像夕阳，显示出它一天的结束点，满天红云，满海金波，像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，还是那么金光耀眼。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他虽然是乡下的人，却可以像城里孩子一样可以读书，少了乡下的粗野，多了城里的知书达理，却又少了那一份娇气，与乡下孩子一起捉蛐蛐，与蚱蜢同友，和小虫子为伍。知了在这里低唱，蟋蟀在这里伴奏，那生活就像一曲圆舞曲，无忧无虑。然而，这种每个孩子都向往的生活在鲁迅的周围徘徊了只在没几年。之后的三味书斋的生活只能用枯燥、乏味来形容，没有了自由，没有了属于自己的空间，整天除了读书还是读书，但所有的人还是应该感谢这段历史，让他开始了解中国的腐败，为中国的今天也叙述了一段辉煌的历史。
从书卷里透出的天真烂漫，不经意间感染了我，他的书总是有魔力，总是有磁性，深深吸引着我，他用天真的笔法，折射了一个孩子的心，让我们不禁慢慢爱上《朝花夕拾》，鲁迅的伏笔不得不让我们佩服，用简单的话语勾勒出孩子的生活，炙热的语言却展露无疑，他真正的希望是也大自然拥抱在一起憧憬在春雨洗浴后的青山；流连在小虫子的世界中，和它们打成一片。读着读着，觉得年迈的老人瞬间变成了童年时小鲁迅，散发着活力四射的光芒。
我们的童年渐渐离开，留下的只有回忆，留下的只有留恋。朋友们，去《朝花夕拾》的世界中寻找我们遗失的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿。不一样的时代，不一样事情，不一样的童年，啊，我的童年！
读《朝花夕拾》有感6
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，修可欣。为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。在此书中，有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。 在《朝花夕拾》中，《藤野先生》最令我记忆深刻，它记录了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。主要介绍了鲁迅先生的老师藤野先生，他是一个治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者。
在鲁迅先生第一次上藤野先生的课时，体现出了先生的中规中矩，学究气，略有些古板，据几个留级的学生说，这藤野先生，穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的？从这里可以看出藤野先生对外表不拘小节，也可以看出藤野先生是一个生活简朴的人。
从他认真批改鲁迅先生的.讲义—“从头到尾都用红笔添改过，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也一一订正，读后感《【读后感】读《朝花夕拾》有感---修可欣》。”，并督促鲁迅先生以后每一周都要写而且要送给他看一回，从这里可以看出他对学生十分关心，会关注学生的每一个错误，认真负责，会叮嘱学生保持良好的习惯, 而且不厌其烦地定期检查，还看出他的治学严谨，从“连文法的错误，也一一订正”看出。
从他和蔼的让鲁迅先生更改讲义上解剖图的血管的移位，并告诉鲁迅先生“解剖图不是美术，实物是什么样的，我们没法改变它”的道理，表现出了他对学生的严格要求，解剖图必须要和实物完全相同，循循善诱，学生错了不会生气地指责，而是和蔼地用学生喜欢地方法告诉他。
而他关心鲁迅先生是否会因为敬重鬼而不肯解剖尸体，并在知道鲁迅先生不怕后很高兴，体现出了他对不同文化的尊重，关心学生思想意识的进步，体现出他热情诚恳的性格。
在他听说中国女人裹脚后想向鲁迅先生了解详细，想问鲁迅先生怎么裹法，足骨会变成怎样的畸形，表现出他严谨的求实精神，对骨学的浓厚兴趣。
最后鲁迅先生被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，更深刻地表达了鲁迅先生对藤野先生的怀念和敬佩。
这篇散文回忆了鲁迅先生对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。在他的熏陶下，鲁迅先生受益匪浅，成为了一个高尚，治学严谨的人。而我们将在他们的指引下，成为有理想，有抱负，治学严谨的高尚的人。
读《朝花夕拾》有感7
在众多阅读过的书籍中，其中最使我记忆犹新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生幼年时期的各种经历见闻和所相处的人物，以及在日本留学时见到的学者和担任过自己所学科目的教授，包含着鲁迅先生对旧事的深切怀念，对故人往昔的怀念，希望通过文章在这朝日之时拾起旧日忘却遗落的记忆碎沙，使这些记忆和如花般的珍贵往昔驰骋绽放在如今的了了朝日，一片清明坦荡。
除了从思想感情的角度去斟酌，在文章本身去细致的揣摩，会发现鲁迅散文字里行间透露出的一种独有的特色，文中多处使用了修辞手法，使其在叙述文章经过其本身的基础上，使其更加诙谐生动，更流露出一种引人发笑的幽默风气，这也是鲁迅先生本人所独具有的特别品质，所以从文章中也能稍稍体会到作者的风气，品格，其中有一是鲁迅对二十四孝图的看法和所发表出的言论，然后是反对白话，总要先来一切反对白话，妨害白话者。鲁迅先生是讨厌，反感，甚至厌恶白话的，然后为白话对孩子所引起的.侵染与恐吓及压抑愤慨，中国与其他国家的差异往往在于他的统治上，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时
引导青年的前辈禁止，呵斥，甚而至于打手心。
然后在此篇中，就是论孝。二十四孝图自然被古人和后人当作是孝的典范但其中也有偏差，就如孔孟论学习一文中也提到尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是说：孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，怎么会血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这段记载，才说了这段话。意思是提醒人们，读书时应该加入分析，不能盲目地迷信书本，要有自己独特的见解。（初二上册的盆友们可以去查查语文课本，上面有孔孟论学习一文）
鲁迅同孟子的观点相符，他一如孟子的说法，对《二十四孝图》做出了自己的评价，言论与观点，对《二十四孝图》做出了适当的批判，从中告诉了我们孝的尺度和正确的孝道。表示对其中过度夸大，做作，宣扬，以及错误腐朽的观念加以批判，就如其中二十四孝图中的老莱娱亲与郭巨埋儿就引起了鲁迅先生的反感与指责。反对白话者，反对一切编造的谣言与白话。
本人记得其中还有一篇印象较深，便是无常，本文主要写了迎神赛会这一天的情景，描写了人们在那天所扮演的各种鬼神，鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又花些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌但是在其中，使人们见到即有些紧张而又很高兴的便是无常，鲁迅描写他道：雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑还是在哭。
以下这一段是鲁迅以及其他人们对活无常的看法：至于我们———我相信，我和许多人所愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些紧张，而且高兴起来了。
鲁迅说，在众多鬼神中，唯使人们有亲近之感的，便是无常，所以人们才会大家就有些紧张，而且高兴起来了。
读《朝花夕拾》有感8
相聚有时，后会无期。在那奔波的人流之中，我们总是一昧地在盲目前进，却从未朝花夕拾。
“我在久別之後尝到了，也不过如此;唯独在记忆上，还有旧味保留。”这是鲁迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年时和现在表面上无太多的差异，可那时的所闻所感，却只有在记忆里才能重新品尝。可这些记忆，总是会在不经意间被触发，让你回味一生，使你久久不能忘怀。
中国文坛里不乏有肤浅的得意，无聊的激愤，颓丧的失落。而鲁迅先生的文笔却始终透出一股刀锋般的.锐利，用那尖锐的文字向人们诉说着世间的种种邪恶。
当时的中国是一个较为封建的国家，思想上也较为落后和僵硬。而也在这时，鲁迅渐渐发现中国人根本不需要治愈身体，真正需要治愈的，是那被社会渐渐污染的思想。从而，鲁迅有了弃医从文的想法，用文字来拯救人们已被那个封闭而郁闷的社会麻木的思维。当时全世界在工业发展的作用下时代更替迅速，可中国却仍排斥所有新鲜的事物。所以在《藤野先生》一文中，中国人遭到了日本学生的歧视，认为中国人是低能儿，根本不可能在一个非母语的国家参加医学考试成绩能如此之高，从而便怀疑藤野先生泄题给鲁迅;而在看枪毙中国人的片段时喝彩，更是激起鲁迅想改变中国的想法。
猫。是一种妩媚的生物。不仅有着折磨弱者的坏脾气和天生的媚态，而在夜间嘶叫更是加深了鲁迅对猫的厌恶之情。可在《狗猫鼠》一文中，鲁迅则用猫来比喻一些做作，矫情，自鸣清高的人，打着公理，正义的旗子说一些违心之论，而在鲁迅眼里，这就是一些多余的聪明，倒不如没有的好罢。但即使到现在这个年代，这样的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回忆以往的时光，可我想，鲁迅应该是借此向世界揭露那个时代的种种邪恶与心计。我们缺少的不是正义，而是能勇敢站出来揭露世间险恶的人。希望慢慢的，这个世界所有邪恶的人不再掌握话语权。
读《朝花夕拾》有感9
童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，我在成长道路中学到、懂得了许多。
清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思。
进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要批评，批评那个半封建半殖民地的社会。在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点，叙述了这沉闷的一切。
百草园是少年鲁迅的乐园，百草园里长着碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云霄里去轻捷地叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子，爬上大树，在树杈上坐下，寻找着鸟蛋，大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的'掩护下与大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又会照着闰土爹的方法，玩雪和捕鸟，无奈每次所捕的的鸟少之又少。
《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与山海经》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点；给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他；还害死了鲁迅的隐鼠；睡觉摆人字形，差不多要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。
童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。
读《朝花夕拾》有感10
清晨绽放的鲜花，晨曦映照下更显娇嫩。待夕阳西下，拾起一片片花瓣，平添一番特别味道。
静心读完鲁迅先生的《朝花夕拾》，心中不禁泛起圈圈涟漪。鲁迅先生是家喻户晓的大作家，但他也有充满趣味的童年。鲁迅先生是乡下人，小时总爱在“百草园”里玩耍，即使时隔多年，他仍然记得童年伴他成长的一切——各种有趣的昆虫，各种特别的植物，还有各种童年趣事。“百草园”就是孩子的乐园，我在脑海里慢慢呈现那美妙景象。
在读《百草园道三味书屋》时，我不禁回想起属于自己的童年。我也是个乡下人，孩时总爱随母亲到地里，看池塘鱼儿游得乐，逗地上蚂蚁爬得快......
我们渐渐长大，身边总有那么一两个人给我们深刻印象。在鲁迅先生所记叙的人物中，我最记得的是他的保姆——长妈妈。就如文中所说，长妈妈是个有神力的人，她起初并不讨人喜欢，及霸占了小鲁迅的`床位，有害死了他的隐鼠，但在最后，长妈妈却做出了一件让先生敬佩的事情，那一件别人都不愿或不能做的事情——得来《山海经》。这篇文章我最为喜欢，欲扬先抑，将长妈妈描写得栩栩如生，别有一番趣味。
人一生要经历很多，这样我们才能够成长。将人生经历带着自己的情感，尽情地抒发，或许会成为人生的篇章，留与我们细细品味；或许成为高阶的钟声，常鸣使我们能够获得更多。
读《朝花夕拾》有感11
那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的'。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。。。。。。”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
读《朝花夕拾》有感12
《朝花夕拾》是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要文献。这些篇章，文笔深沉携永，是中国现代散文中最经典的作品，而《呐喊》是中国现代文学的奠基之作，是中国小说现代化的卓越开端。他开创了新现实主义，以“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”的现实主义精神，深入地描写了社会的一切丑恶、罪恶和病根。
《朝花夕拾》总共收入十篇作品，有《狗?猫?鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝经》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》……《呐喊》是鲁迅的.第一部小说集，共收了小说十四篇，作于1918——1922年间，这十四篇小说中，作者真实地描绘了从辛亥革命前“五四”时期的社会和社会生活。
读了《朝花夕拾》，我可以体会到作者大增大爱、爱憎分明的心灵世界。
读了《呐喊》，我可以领悟到作品的背后深刻的启示与警醒：现代中国要有希望，必须从政治上、思想上、精神和心理结构等方面，彻彻底底毁坏这“吃人的筵席”。
读《朝花夕拾》有感13
鲁迅生前在东京学医时，常受当地的学生贬低，可是藤野不帮助日本学生，而是站在鲁迅先生这边，帮他训斥那些可恶的学生。事后藤野先生还细心地帮鲁迅包扎伤口。这可看出藤野先生是多么地重视、关心，还把鲁迅看待成亲人一样呵护。
在鲁迅先生决定不在东京学医，想回家时，藤野先生面带悲伤，眼里闪着泪光。这也可看出藤野先生不舍鲁迅先生离开。
之后他将手缓缓地伸进口袋里，掏出了一张照片，这是鲁迅入学的'时候，他与鲁迅先生拍的。我想藤野先生是希望鲁迅能够记住他吧，这也是唯一的纪念。
这篇文章让我体会到了两人之间的关心和亲情。
读《朝花夕拾》有感14
鲁迅暮年之时追忆童年时那些难以忘记的人和事，因此写下《朝花夕拾》。这本书就如同那清晨凋零的花儿，但依然美丽；虽已是过去，但仍然值得回味。
鲁迅先生在少年时期时，家道中落，祖父因科场贿赂案被拘留，父亲又口吐鲜血，一病不起。这段时间，有效的鲁迅几乎天天都要在讥嘲的眼光中，从比他高一倍的当铺柜台上接过典当得到的钱，再到和他一样高的药铺柜台去买药。在被侮辱、受歧视的环境里，鲁迅感受到社会的冷酷和势利。
但在这样的黑暗中，也不缺乏光明和温暖。在这之前，鲁迅总爱在他的乐园---百草园玩耍，尽管那里只有一些野草和不起眼的虫子，却能引起鲁迅先生的注意。无论是那碧绿的菜畦、光滑的的'石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚，还是那在树叶里长吟的鸣蝉、伏在菜花上肥胖的黄蜂、忽然丛草间直窜云霄的轻捷的叫天子……但是周围短短的泥墙根一带，就有无限乐趣。
后来，鲁迅先生被家人送到私塾去学习，在"三味书屋"学习古诗从三言到五言，再到七言……面对这枯燥无聊的学习内容，孩子们课上偷偷画画，课下便到书屋的小园中玩耍。无一处不可以看出孩子们天真无邪，浪漫可爱的特点以及那热爱自然，追求自由的心态。
在这漫漫人生中，许多记忆随着岁月悄悄地流逝而悄然无声的逝去，唯有那记录着你的所得所失的足迹永远驻留在记忆中，让人难以忘怀。
童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩；而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷。
童年的回忆就像一本令人难忘的日记，一个珍贵的匣子。也许，不经意的一翻，会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品"成长"这杯茶，翻翻这本"日记"，看看这个匣子，你会发现：自己懂得了许多，学会了许多，也得到了许多。
读《朝花夕拾》有感15
翻开《朝花夕拾》，仿佛就像是鲁迅先生在跟我讲述着他回忆的一点一滴。《朝花夕拾》是回忆性的散文集，这本书充满了生活的气息。
其中让我感触最深的'是《五猖会》中鲁迅的爸爸叫鲁迅读《鉴略》，并背出来，这让我情不自禁地想起我的爸爸，但是他是我感兴趣是教我，和鲁迅爸爸不同，和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
记得我小的时候，一天，爸爸抱着我路过少年宫，就把我带了进去，我仍清晰的记得当我看见别人在画画时那种好奇，因为我觉得话可以把自己想象的世界和现实联系在一起，还有我惊异于那些颜色，似乎这个世界的颜色都在我眼前，爸爸问我：“儿子，想学画画吗？”，我摇了摇头，因为我看见画画的人在画水果，这不是我想象的。
晚上回家，爸爸早已准备好画画的工具，说：“儿子，我来教你画画。”“不，我要自己画。”我只想画出自己想象的那个世界，爸爸也不着急，耐心地在一旁指导我，告诉我许多画画的技巧。
现在，儿时画的画早已不知去向，至今回想起来，就觉得那记忆总是无法抹去，反而像珍珠一般沉淀下来``````
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