读《朝花夕拾》有感

时间：2023-08-25 12:20:34 朝花夕拾读后感我要投稿

[热门]读《朝花夕拾》有感

　　当阅读了一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编整理的读《朝花夕拾》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

[热门]读《朝花夕拾》有感

读《朝花夕拾》有感1

　　你们说，鲁迅怎就变了个人，你问我，我正纳闷呢！真想问问迅哥，是不是觉得变样真好？不知大家还记不记得一个人，我怀疑迅哥有可能在学他。

　　这个便是闰年出生，五行缺土的刺猹小子闰土。都知道，闰土和鲁迅从小认识，为啥说学他？你看看，小时候的闰土那叫一个顽皮、活泼，对鲁迅，就是一个朋友，可长大了呢？老爷老爷地叫。这下你可能会喊到：“这跟迅哥有啥关系？”没错我便怀疑，迅哥在学他，不要着急，的我慢慢讲。

　　说到迅哥，虽然说第一次接触是在《少年闰土》里头，不过要看清鲁迅，没有《朝花夕拾》，根本没法明白，那么《朝花夕拾》到底是个啥？

　　《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，不过，虽然是“旧事”，我怎么就没看到闰土呢？它一共有10篇，文章都不长，有两篇读起来较难一些，就是《狗·猫·鼠》和《二十四孝图》，别的都好，竟然难，那我们就来讲讲。

　　《狗·猫·鼠》写孩子眼中的宠物与动作世界，说的是鲁迅为何会“仇猫”，也就是讨厌猫，为什么会有这个心里阴影。原来小时候鲁迅养过一只“隐鼠”，可爱的`小老鼠，结果死了，鲁迅很伤心，他以为是猫咬死的（其它是被阿长踏死的），总想着报仇，而且终生都变得“仇猫”。那时的迅哥也太可爱了吧，跟动物作对，真的太好玩了。在这篇，其它感觉鲁迅好像没变，好像不是以前的样子，不过《二十四孝图》就不一样了，《二十四孝图》和其他几篇不大一样，杂文讨论比较多，批判性很强。开头就是这样一段：

　　要总要上下四方寻求，将一种最黑、最黑、最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

　　天啊，这说的，我眼里迅哥那可爱、顽皮的形象瞬间崩塌了呀！不过，毕竟是在成长看社会的眼神也会慢慢变化的，迅哥所处的封建社会的确有一点那啥。

　　如果像看到便鲜明的对比，《从百草园到三味书屋》是最能体现的，这篇通过对百草园自由快乐的童年生活和三味书屋枯燥无味的学习生活的对比，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的心里，同时对束缚儿童身心发展的封建教育的不满。两个不同的环境对比，可想而知，当时的封建社会有多恐怖，迅哥对旧的教育制度和教育方法的抨击，表达了他对旧社会的强烈不满。

　　这就是成长吧，看某件事的变化，我们确实不像迅哥那样写下来，但我感受到。不知道迅哥在你们眼中又变成了什么样了呢？

读《朝花夕拾》有感2

　　读《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅92年所作的回忆散文集，共篇，最初在《莽原》杂志发表时总题为“旧事重提”，927年编集成书，改为现名。鲁迅在写作这些作品时正经受着各种敌对势力的压迫。92年他因支持学生运动，受到“正人君子”们各种“流言”的攻击和诽谤。在这样的处境中鲁迅曾说：“这时我不愿意想到目前，回忆在心里出土了。”

　　就内容来看，《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了评击和嘲讽，颇为经典。

　　第一篇作品《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击而发的。嘲讽了他们的“流言”。“这是侥幸的，我想，幸而老虎很性急甭则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人，我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯淡；桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草席定以微凉，躺着也不至于翻来覆去了。”从语言的表述中，我们可以将鲁迅先生在当时被“正人君子”所压迫的难耐，但是，这也是反话正说的独特之处，他告诉了那些所谓的“正人君子”，真正中国人的灵魂是不会被消灭的。文章透露出作者对猫“尽情折磨”弱者，“到处叫”，时而“一副媚态”等特征的憎恶；同时也追忆作者童年时救养一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

　　第二篇《二十四孝图》揭示的则是封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文，提倡复古的'倾向抒以了尖锐的评击。在作品中，还有与保姆长妈妈相处的情景，表达了对她的真诚怀念。接下来的几篇，记叙了鲁迅儿时在故乡的生活片段和鲁迅在追求真理的人生道路上的脚印。

　　希望大家共赏！

读《朝花夕拾》有感3

　　这个暑假的一天，我翻开了书架上放置已久的一本书——《朝花夕拾》。

　　这本书记述了鲁迅的童年时光。鲁迅先生弃医从文以后写了很多文章，这本《朝花夕拾》则是他对自己童年的回忆。从前的我仅仅粗略浏览了一遍以后便放在书柜，这个暑假我才在某个角落里看到了它。

　　封面上，朝花夕拾四个大字显而易见。我继续翻，书中的内容深深吸引了我：关于狗猫鼠之间的有趣关系，长妈妈的质朴可爱，迎神赛会与各类书中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草园的自由自在……当我继续看时，《父亲的病》这一篇令我的心境陡然而变。庸医误人，鲁迅先生的父亲因为庸医的用药不当，耽误了治病的时机，最终因病与世长辞。这一篇中的所谓“名医”们故弄玄虚，勒索钱财，对人命丝毫不上心，这点引发了我对封建时代社会状况的思考。

　　封建社会是黑暗的，大部分人心中都是抱着迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顾先前的文章内容。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中提到了海昌蒋氏在北京举行婚礼的情况，“拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》……”这些表达了鲁迅先生对封建礼教的批判。后文《阿长与〈山海经〉》中长妈妈讲的各种规矩与古怪仪式，《〈二十四孝图〉》中封建孝道的虚伪残酷，《五猖会》中封建家长的阴影，《无常》中迷信的勾魂使者的形象……我这才发现，这本书中有大量笔墨是批判旧社会封建思想的！

　　封建思想阻碍社会的进步与发展，我多么庆幸自己生活在改革开放的新时代。那些迷信的.思想与封建社会的黑暗随着岁月变迁在历史舞台上落幕。新时代的我们阳光明朗，光芒四射，能够驱散一切黑暗，前途一片光明。感谢有这样美好富强的祖国，给了我们健康成长的环境！

　　鲁迅的《朝花夕拾》为我们展现了旧社会的模样，我想，他在书中想要表达的情感，除了对童年怀念，抨击旧社会，还有的就是希望未来的人民们——现在的我们珍惜美好时光，努力向上，为国争光吧！

　　轻轻合上这本书，我的心却仍然沉浸其中。

读《朝花夕拾》有感4

　　谁没有过年少的时光呢？

　　在雪地中捕鸟、挖出墙下的何首乌；第一次读到《山海经》绘本、初次去私塾读书；阿长也好，衍妈妈也罢，喜欢的和讨厌的，熟悉的和陌生的，这些都在鲁迅的笔下生动地展现。

　　鲁迅的童年，倒也还算快乐。他可以开心地挖出墙角下的“何首乌”；一边吃着桑葚，一边用砖头逗弄着蜈蚣。在城中最严厉的私塾读书时，他却又一边怀念着百草园的生活，一边调皮地度过私塾的每一天。待人处事他又有自己的那么一套见解。他对阿长从来都那么地不耐烦，最烦的就是长妈妈爱切切察察，动不动就用二指指指点点。然而，在新年时，看到长妈妈满脸的期待，鲁迅也懂事地说：“阿妈，恭喜……”在得知阿长害死了自己心爱的衍鼠后，鲁迅又渴慕着绘图的《山海经》了。当阿长为他买来“三哼经”时，鲁迅亦被打动，视这些书为珍宝……而对待衍太太时，鲁迅更是显露出来他正直的一面，衍太太仗着自己是大人，便总爱教唆鲁迅去做坏事。衍太太造谣鲁迅偷了家中的首饰后，还到处散播谣言。之前的'种种，鲁迅都能忍，但面对流言，鲁迅表现出了他之后几十年一直都不曾消失的正直，毅然决定离开，去南京求学……

　　那之后，鲁迅的少年时光算是告一段落了，青年时期他所受的苦又是后话了。那些年少的日子也逐渐离他远去……

读《朝花夕拾》有感5

　　还有从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。里面还有很生动传神的'人物，如长妈妈，她是个需要一分为二看待的人。

　　因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

读《朝花夕拾》有感6

　　蔡元培先生曾述：“鲁迅先生为一代文宗，毕生著述，承清季朴学之绪余，奠现代文坛之础石。”

　　郭沫若先生也曾评鲁迅先生作品：“鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。”其经典著作——《朝花夕拾》，不负盛名。《朝花夕拾》曾名《旧事重提》，是回忆性散文，共十章，可了解鲁迅先生从幼年到青年时期的历程。

　　初览文章，《长妈妈与<山海经>》细番阅读，发现其实阿长并全非愚昧，唠叨的人。而是散发着一股朴实，善良的味道，又懂得许多礼节的女工。了解了长妈妈，反而觉得我奶奶跟她有几分相似之处。我奶奶是一位吃苦耐劳的劳动人民，她总合理地照顾我们的饮食起居，懂得许多规矩礼数，民间文化也略知一二。奶奶格外善良，总替别人着想。常说：“不知山区贫困学生吃得饱穿得暖吗？我们什么时候也捐点东西去，扔了就浪费了啊。”虽然奶奶有些迷信，但总归是好的'。奶奶与长妈妈一样，虽有不足，但都是那么朴实善良，为人着想，给人带来益处。愿珍惜身边每一位和善的人。

　　我与鲁迅先生能感同身受，那便要属《百草园与三味书屋》那时，鲁迅尚年少，无从束缚，只寻百草园之乐。可“中国式教育”却将年少的人儿束缚在学堂之中，听那“谆谆教诲”，将儿童身心捆绑。对比于我，属年幼时的自己，那么活泼欢快，以玩耍为乐趣，不休不止，图个痛快。可当步入小学时代，却觉如何都不自在，仿佛被什么框束，动不了逃不走。再加上家长严厉督促，更加不自由。结果补习班又袭起千层浪，虽说是为了提升自己的成绩，提高效率。可这却是透明的框束，埋于学海“苦作舟”，外界鲜有略解。只望家长莫只报“望子成龙，望女成凤”的教育思想，多去体谅体谅孩子，站在孩子的角度去思考一番。

　　对于《父亲的病》，我是对那些诊金高贵的“神医”是十分痛恨的。那时医疗事业并不发达，许多庸医骗去人们的信任和金钱。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。现代社会上，也有许多类似鲁迅先生那个年代的庸医行走江湖。一会儿哪个医生把病人医治而死；什么药品不符合国家规定等等。这些医生都只要一个东西——钱。他们专门去骗年龄较大的一些人，这些人又恰巧比较迷信，会盲目听从，导致病情延误的情况，害人害己。所以，人们也不该为一些小便宜失去了一些不该失去的东西。应该相信科学，拒绝迷信。也希望那些人不要污染医生这个高尚的职业，医生的天职是救死扶伤，而不是左手拿着钱，右手拿着手术刀，放在天平上看左边能等量右边多少利益。

　　让我着实敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那个混乱腐败的年代，没有丝毫民族偏见，反而热诚地帮助鲁迅先生的学业，严谨正直。在那个时代是为数不多的。他崇高的品质令人敬仰。论现实，多多少少民族偏差还是存在的。但，存在民族差异，可还是能一视同仁，这是非常可贵的。育桃李，无私见。成才者，继发扬。不才者，不弃之。老师，灵魂的建筑师。呕心沥血，培育莘莘学子，自己却已过芳华年代。

　　合上书本，回想篇章。鲁迅先生的文章，字字珠玑，无不精华。无愧“中华魂”。

读《朝花夕拾》有感7

　　《朝花夕拾》，初读这个书名觉得很美，很特别。于是就有了一种迫不及待读这本书的欲望。先是随手翻了几页，与大家一样，对这本书产生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但没法子，硬着头皮往下看。看着看着竟来了兴趣，打消了先前脑子里的印象。

　　这本书的作者??鲁迅，家喻户晓的文学家，之前学过两篇他的文章，所以对他也不陌生。《朝花夕拾》，记叙了鲁迅童年及青少年时代的生活。书中充满了怀念的味道。美好的回忆中，也不乏作者的嘲讽、批判??这些“深沉的悲怆”。尽管那个社会还处于黑暗中，但从书中，我仍能感受到那份温暖、真挚而宝贵的爱与亲情。书中的每一篇文章都有着不同的意义。读完整本书，“五猖会”的'情景却给我留下了难以抹去的印象。初读《五猖会》，就立刻联想到了《社戏》一课。同有看赛会前内心的急切与喜悦，但与《社戏》不同，它更在表达对封建教育的痛恨，引起我心中的共鸣，从而加深了我对它的印象。

　　《朝花夕拾》，在带领我走进文学世界的同时，也勾起了我对童年生活的回忆，还有那份，深深的怀念。

读《朝花夕拾》有感8

　　《朝花夕拾》的作者是现代著名文学家、思想家和革命家——鲁迅，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是”是鲁迅先生一生的写照。

　　读《朝花夕拾》，让我走进鲁迅先生的记忆窗口，站在他自己的思想高度上，观望他的童年记忆和青年旅程。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了……”从作者这一连串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的'心情愉悦地来到了那个充满童趣、碧绿的、生机勃勃的花园里，体验一个孩子与自然相处的无忧无虑。

　　作者的童年乐趣中还包括画画和看戏带来的的渴望与满足。“玩的时候倒没有什么，但一坐下我就记得绘画的《山海经》”“大概太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”“我常着这样一个希望：这一次所见的赛会，以前一直繁盛一些”“大清早大家就起来”“我笑着跳着，催他们要搬得快”……作者在《狗、猫、鼠》、《阿长与<山海经>》、《二十四孝图》等多篇文章中都写到童心的稚嫩、易受伤等。一只小小的隐鼠，一个弱小的生命，也给小小少年无穷的想象及与弱者和平相处的满足。作者想象它是传说中的黑猴，对隐鼠的照料是他的精神寄托，而“当我失掉了所爱的，心中有着空虑时，我要充钱以报复的恶念！”

　　《朝花夕拾》是作者受社会压迫，“学者”们的排挤，又经历战乱后写下的回忆。作者在小引中这样开头：“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总算是无聊了罢了，但有时竟连回忆都没有。”对往事的回忆也许只是对生活现实的一点安慰，在这些回忆中作者也多次写到封建教育的失败和狭隘。所以作家反映社会的作用是直接的、显性的，他们对自身经历的叙述，对社会现象的反思，能够传播到大众的思想中，引起大家的共鸣和反思。因此，作家特别是每个民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更积极的、社会的、民族的、人性的意义。读《朝花夕拾》，我随作者一起回到了“我”的童年时代，重新回味那些人和事。

　　走过留学日本的求索过程，一起追忆失去的老友，沿着这一线索，我们看到了二十世纪初以“我”为中心的一个个生活场景、人物心理历程。读着每一个寓意深远、回味无穷的结束句，我们的情感也随作者一起起起落落。让我们感受作者以炽热烈深沉的情感来表达自己对往事的追忆和对已故亲友的真诚的怀念！

读《朝花夕拾》有感9

　　两年前，我带着求知的渴望与好奇轻轻地翻开这本书，本以为我将再次得到新的知识来充实自己，可没想到，这书中的许多言语段子我竟无法理解。我沮丧的合上这本书并约定两年后再来拿下它。如今的我已是一名初二的中学生了，相比以前，理解能力自然增长不少，这个寒假，我终于翻开这本书——《朝花夕拾》。

　　我喜欢的中国作家，除去冰心常新港，应该就是鲁迅先生了。这本书的原名是《旧事重提》，至于现在为什么会叫《朝花夕拾》，我想大概是鲁迅先生嫌它太直白吧。书中鲁迅先生回忆了自己的童年生活与青少年时代，赞美了劳动人民的淳朴，善良，也批判了封建旧俗、文化。还刻画了一个个鲜活的人物形象——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

　　《从百草园到三味书屋》描述了作者在家中的百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鸣。因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来会让人感到异常亲切，也没有什么距离感。文章字里行间都流露出作者儿时的那份纯真，对大自然的热爱以及对自由的.向往。还时不时能勾起我对儿时的回忆。

　　儿时的我，也曾像鲁迅先生一样有许多五彩缤纷的往事。小时候，我会在课堂上因为老师的一个小错误而举手指出，如今，即使老师一连报错好几个字我也不会有什么动作;小时候，我会因为在无意间捡到一枚硬币而欣喜若狂，并得到表扬;如今，看到地上的硬币也只是一笑而过;小时候，我会因为晚上爸妈不在身边感到恐惧而哭闹，如今，晚上独自一人躺在床上，在一片漆黑中也没有感到一丝恐惧。

　　童年是一朵花，一朵芳香四溢的花;童年是一个盒子，一个装着许多秘密的盒子;童年是一个葡萄架，一个长满了数不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大树，一棵挂满回忆的大树;童年是一本日记，一本写满喜忧的日记;童年是一杯浓茶，一杯让人回味的浓茶。

　　如今，在喧闹纷扰且容易迷失自我的生活里，若你能静下心来仔细读完这本书，你的心情会变得比以前平静，释然。正如书名《朝花夕拾》，等长大以后，再把自己小时候的零碎琐事一点点拼凑起来，或许你会有不同的感受。

读《朝花夕拾》有感10

　　朝花夕拾，时光流逝；争分夺秒，未来可期。

　　细读鲁迅先生的文章，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的情感，眼前不由得浮现一个个鲁迅童年经过的事来。

　　在《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈有许多坏习惯，甚至踩死了鲁迅儿时心爱的小隐鼠，这也难怪鲁迅很讨厌他。可是长妈妈其实也是一位可敬可爱的人物，她能绘声绘色的讲长毛的故事，更重要的是她送给了鲁迅他一直渴望得到的《山海经》，这种从讨厌到敬爱的感情变化，真实自然也曾经历过似的。

　　在《从百草园到三味书屋》中，百草园有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，有鸣蝉，黄蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活无忧无虑，自由自在，令人向往。我深深的体会到了鲁迅对童年的留恋。整整十篇文章，我独爱《从百草园到三味书屋》，不仅仅是因为字句绵密细腻，真挚感人，令人印象深刻，更是因为它还写出了我们孩子的心声，我希望童年生活里充满欢声笑语，能无拘无束的玩耍，拥有自己的独特乐园，在心底留下童年最美好的纪念。殊不知，这篇文章已经勾起了我的童年往事……

　　火红的太阳挂在天空上，炙烤着大地，人们大多躲在屋里，或是与空调打交道，或是小憩，而我就趁着这个空，偷偷溜出家门，逃离书本的海洋，与小伙伴们一起出去玩，三步并作两步，踏上捕蝉的路。

　　捕蝉的过程妙不可言。一棵棵梧桐树挂满了绿绿的叶儿，蝉儿们似乎已经捕捉到了我们的欢乐气息，不停的唱歌，美丽的蝴蝶也为它们的歌唱翩翩起舞，趁着他们陶醉其中之际，小伙伴们悄悄躲到树下，没想到蝉鬼精，我们的手刚一接触到梧桐树，他们似乎就感觉到了危险正在暗暗逼近，马上停止歌唱。我们屏住呼吸，掏出捕捉工具——小网兜，悄悄朝它身子上方一扣，蝉“吱”的'一声尖叫，像泥鳅一样，往树下方向俯冲溜走了。过了一会儿，我们累得满头大汗，它却在另一棵树上，扯开嗓子，欢声歌唱。接着，我们吸取上次的教训，把小网兜的把儿加长，又接了一根小木棒，把小网兜从树下直接伸到树上，往蝉儿的正前方扣压。为防止它逃跑，我们加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蝉儿！看着蝉儿在网兜里不停的拍打着双翅，一种成功的喜悦涨满了我们的心头。

　　现在想想来，当时捕的不是蝉，捕的是纯真，是小时候的美好时光。

　　每一个人都有童年，他们不一定是丰富多彩的，但一定是具有独特的意义的。一眨眼间，时光就像蝉儿一样偷偷溜走了，想回到美好的童年，这是不可能的了。因此我们才要倍加珍惜时光，好好利用时间去做更加有意义的事情啊！

读《朝花夕拾》有感11

　　不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣。

　　酸。的确，看鲁迅的文本有点酸，什么酸？心酸。你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大过错”。感人的肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

　　甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨，也不说看社戏，看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低吟，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

　　苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦，阿长，父亲的逝世是苦，永别的藤野先生是苦，跳进旧国的“大染缸”而不得解脱，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中躺过的《朝花夕拾》。

　　辣。鲁迅的`本色。辛辣的笔风，自然会有其笔尘直指人群。那句“横眉冷对千天指”，凛然一个顶天大汉的形象，对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。誓如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺，入口微辣，入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

　　咸。泪水的味道，朴实感人的散文就足以催人泪下。旧事的点滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心灵。

　　看过的回忆录，大也是风花月残。捕风捉影的闲情逸致，倒也没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其中，朝花夕拾一样艳。

　　记得那一次，长妈妈把鲁迅的隐鼠踩死了，冤枉是猫咪干的，从而使鲁迅讨厌猫。读到这里，我不禁有点讨厌长妈妈，因为她骗人。但后来，长妈妈东奔西走给鲁迅买来了《山海经》，着实让人感动。其实，她虽然唠叨，礼节多，但她淳朴，善良，爱孩子。我的妈妈何偿不唠叨，但也能理解，她毕竟也是为我好呀！

　　鲁迅先生是乡下人，但少了乡下孩子的粗狂，少了城里孩子的娇气，认真学习，知书达理。鲁迅先生的童年虽然缺少高科技产品，但能与大自然亲密接触，在神奇的百草园中听蟋蟀的琴声，油蛉的低唱，观察伏在菜花上的肥胖的黄蜂，牵连不断地拔起传说中有像人形的何首乌根，摘到像小珊瑚珠攒成的小球的覆盆子。可是我们的童年，在乡下见到绵羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鸟更是可望而不可及，甚至很难看到下一场鹅毛大雪。虽然我们现在的生活：冬天下雪不受冻，夏天下雨不怕淋，家家户户都住楼房，要看书不用借，要学习条件优越。但我们的乐趣少了很多，有时真的很羡慕乡村生活。

　　而在三味书屋的生活也不枯燥、乏味，三味书屋后也有一片地，课余时间，鲁迅先生和他的小伙伴们也会去玩耍，劳逸结合。而我们的学习，有些纯属为了应付考试，各科老师都常会说：“这课不考，不是重点，过一下就行了。”但往往有些知识我们迫切想了解，却被那枯燥的所谓的“考试重点”占据了大量的时间。但是，我们的童年也美好，我们的生活不再像以前一样艰苦，如今科技发达，我们也有了多媒体，使教学更加方便。

　　也许，在未来的某一天，看到清晨绽放的花儿因沐浴着阳光而美丽，可夕阳西下时的它已不再娇艳多姿。而我们伴着清风站在交叉路口，会浮想联翩。那时的我们，早已离开父母的怀抱，在烈日下为我们的梦想努力。即使遍体鳞伤，也要飞翔，而童年的记忆，永远不会被抹去……

读《朝花夕拾》有感12

　　《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。阅读《朝花夕拾？从百草园到三味书屋》眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。看这一篇文章，我仿佛看到了幼年的`鲁迅。

　　趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，采摘野花野果，与玩伴一起捕鸟。他常听保姆长妈妈讲美女蛇的故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

读《朝花夕拾》有感13

　　“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”我想这描写的就是朝花吧！作者只是想借着朝花，拾起那丝往日愉悦的回忆罢了。他想把心中那压迫的世界遗忘，幻化成一个欢乐而又芜杂的想法。欢乐而又芜杂的书与文章，虽只是灵光一闪，便可忘掉整个悲伤世界，只记住了美好回忆。所以，才取其名为《朝花夕拾》吧！

　　其实，按常理来说，鲁迅不过凡人，与我们没有什么不同，都是饱含七情六欲的国人。可是，因时代而改变了一切。

　　从鲁迅先生的童年来说，既是悲伤的，又是欢乐的.。鲁迅先生的父亲生病，却因封建思想的迫害而未让其度过一个安稳的晚年。《狗猫鼠》中，因为“仇猫”，讽刺了大众的精神。《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生从悲伤中，寻出了开心的灵魂。可见，鲁迅先生的童年可真是笑中带泪。成年后，鲁迅先生更是经历了酸甜苦辣。

　　我想，朝花啊，拾起那丝回忆，想起一片风花！

读《朝花夕拾》有感14

　　去年暑假我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分优美，在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，有真实地书写了辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经历的种种生活，其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。

　　其中有一篇“藤野先生”让我十分的感动：让我懂得了知识是没有国界的，藤野先生是作者在日本学医时的.老师，对作者非常关心，藤野先生在生活上不太讲究，但为人诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，文法的错误，也都一一订正，这些值得我们去学习，像他那样去研究，钻研。

　　读了这个故事，让我联想到了抗日战争以前，有一位加拿大的自求恩大夫来到中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的成了他的最高使命，他拼搏这，奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀，反不仅让我感动了，也引起了我深深的思考，我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是学习吗？就像作者说的那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌。便使我突然良心发现，而且增强了勇气。在继续写一些“正人君子”之类的深恶痛疾的文字。

　　在想要放弃时，当我们想到身边辛勤的老师时，当我们想到身边含辛茹苦的父母时，便更加努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命。

　　让我再次感到了好好学习的重要性，朋友们，就从现在开始，用双手放飞理想的翅膀！

读《朝花夕拾》有感15

　　今天我读了鲁迅先生的朝花夕拾，本文写了鲁迅先生的儿时到老了的事。本文写出了写出了一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的`长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

　　本文中还多次写出了鲁迅先生在国外的教师，如在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。在《朝花夕拾》中鲁迅先生用自己那有没的笔法，写出了自己儿时的见解与感悟。

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