朝花夕拾读后感14篇(热)
当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是小编收集整理的朝花夕拾读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
朝花夕拾读后感 篇1
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”优秀的作品可以给予人对自己和社会的反思，也许会对作者所描写的精彩世界而感到心驰神往。而今天，我想给大家推荐一本书，那就是鲁迅先生的回忆性散文集：《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》这本书并不长，但却也十分精彩，它由10个风格迥然不同的故事组成。有的文章笔风锐利、刻薄、严酷，而有的文章显得明亮、轻快、清新。但这些毫无疑问都是鲁迅先生所亲身经历过的，在这些文章中，我最喜欢其中的《藤野先生》一文。
藤野先生原名藤野严九郎，是鲁迅先生在日本留学期间教授他解剖知识的老师。或许有人会感到疑惑，医学院老师有这么多，为什么鲁迅先生只给他单独写了一篇文章呢？可能是因为他与众不同吧！
在鲁迅先生的印象里藤野先生有些不拘小节，较为明显的'区别是其他教授的领带衣服基本都是会不拘一格的打理好的，而藤野先生却有些衣着不整，甚至连领带都不打，但就是这样一位不修边幅的老师，对非亲非故的鲁迅先生竟关爱有加，并不在意鲁迅先生的国籍，也不管中国仅仅是一个贫穷的农业国，反而是不遗余力的教授给鲁迅先生知识，希望能对中国的医疗发展做出一点贡献。无关其他，就凭这种广阔的胸襟，就值得我们为其报以热烈的掌声，不过很可惜，那时候的鲁迅先生因为看到了其他日本人对中国民众的污蔑和一些人的堕落，已经决定弃医从文。“以墨为锋，以笔为刃”鲁迅先生决定用另外一种方式来拯救中国了……
“哀其不幸，怒其不争”这是鲁迅先生对那些封建人民的哀叹………
总之，《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象，落后、愚昧，也激励我们珍惜今天，更好的去创造明天，同学们让我们一起学习吧，不负韶华，也不要让旧中国的悲哀降临到新中国上，让我们一起为明天冲刺吧，未来是属于我们的。
朝花夕拾读后感 篇2
鲁迅先生，本名周樟寿，后更名周树人，字豫山，后改豫才，浙江省绍兴市乌程县人，当代中国杰出的工人阶级作家、教育家和革命英雄。著作不计其数。
我第一个想起的就是他的《朝花夕拾》。
这本书，一开始吸引住我的是它的小说名字。《朝花夕拾》，正非以它极具特色的名称一样，这部广为流传的绝世佳作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写出的。“朝花夕拾”字面意思非常好了解：早晨绽开的花束由于晨熙看起来更为柔嫩，到夕阳余晖时去采收，失去刚绽放时的娇艳欲滴与芬菲，夕阳的直射却使它增添了一丝丝韵味，那若有若无的芳香在风的导送下，令人心潮澎湃。另一层含意便是：年纪大了，再回味无穷起儿时的点点滴滴，心里依然会有当时的味儿，要来还别有滋味。好像在尝一道菜式，细细地咬合，品味幼时时童确实味儿，留到心中，渐渐地漾开。
初读鲁迅先生的书，如同在品味一杯素雅的茶，逐渐很有可能会感觉平淡无奇，但回味无穷后唇齿之间都缭绕着香味。
如《二十四孝图》中这些“孝子贤孙”的事。他觉得二十四孝图关键目的是传扬封建社会的孝心。他从自身钟头阅读文章《二十四孝图》的体会下手，关键描绘了在他自己在阅读文章“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”2个小故事时需造成的明显抵触。
爸爸得病就诊的事。研读出来并并不是仅有小故事那么简易，大量的是想通过小故事来揭秘社会发展，揭露出那般一个“人”吃“人”的社会发展，他期待根据那样的.方法来使大家保持清醒。
立在那样的一个和平时期去看抗战时期的鲁迅先生，去看他的《朝花夕拾》，我认为这书里充斥着无可奈何。就算是立在那个时候的视角去看，也会有一种低沉的不适感。
就算那样，鲁迅先生却沒有舍弃，从《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一种相信着我国可以站起来的信念。回忆以往，或许会出现这些恶象，会出现这些在封建道德中挣脱的大家，但这一切必定会以往，在那般的时期写下那般书的人必然拥有坚定不移的信念。
和平时期的大家也必须那样一种信念。人，只需有一种信念，有一定的追求完美，哪些艰难都能承受，哪些自然环境也都能融入。
《朝花夕拾》所带来我的启发许多，期待它也可以带来别人大量的启发。
朝花夕拾读后感 篇3
鲁迅是那个时期的伟人、英雄、他以笔为弓，以字为箭，将带着反对新中国的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社会。
《朝花夕拾》里有三种结合，它们分别是：回忆往事与批判现实相融合、叙事与议论、抒情相结合、幽默与讽刺相结合。《朝花夕拾》表达了鲁迅强烈的反封建思想，还表现了鲁迅从儿时到青年时期所体会到人间真情，让读者看到现实。
《野草》的构思精巧奇特深广的意境。寓意深刻更是笔上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝图》让我很有感触。鲁迅十分显然的不喜欢这本书上的一些故事，因为这本书中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”都是愚昧的孝道故事。鲁迅严厉地抨击了封建孝道的愚昧与丑恶，为后人敲响了警钟。
《狗·猫·鼠》这篇文章叙述了鲁迅与猫的恩怨。鲁迅一直都是仇猫的'。他本人就不喜欢猫的性情，其他国家对于猫的不好传言又影响了他，使他对猫的仇恨更加根深蒂固；再加上他误以为自己养的可爱隐鼠被猫吃掉了，就将再罪魁祸首的名号加到猫的头上。乍看上去，鲁迅似乎有些不讲理，仇猫的事也有些牵强。实际上，这篇文章是针对所谓“正人君子”的攻击所写的，鲁迅先生以犀利的言辞对他们进行了辛辣的嘲讽，表达了对他们像猫一样“尽情折磨弱者”“到处嚎叫”的丑态的憎恶。这种非故事性的散文读起来虽然有些枯燥，有时甚至不明白鲁迅到底想表达什么，但一旦了解了文章背后的故事，就会很容易了解这篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一觉》也让我感触非常的大。在文章中鲁迅不为青年的“粗暴”而惊异，而是为青年的觉醒而惊喜。鲁迅从军阀飞机的轰炸声中宛然目睹了“死”的袭来，而更感受到“生”的存生。他从青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“愤怒”而“粗暴”的灵魂。鲁迅惊喜于他们的觉醒和抗争，称他们为“我的可爱的青年们”，鲁迅的惊喜不仅是为这些文学青年，而是也是为自己，惊喜于近年来自己告别和埋葬了绝望、虚无的阴影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻，发人深省，让我们感受到了旧社会的古朴，我们不应该仅仅停留在阅读的层面上，更要懂得体会文章所要表达的思想。
朝花夕拾读后感 篇4
斟一杯香茗，任清香缭绕思绪，一个人的夜晚，不仅有皎洁，悄然的月光，更有那一叶学海中永不沉的扁舟——题记
在鲁迅的世界里遨游，我初有体会。
初读《狗·猫·鼠》，我看到了鲁迅童年的天真，可爱。看出了他对老鼠的同情，对猫的憎恶。可细细体会，我又品出了别样的滋味。老鼠不正代表了那些贫穷，弱小的群体么？他们遭人鄙夷，受尽艰难困苦，生活在社会的底层，他们不正是我们需要关心的么？只要我们奉献出自己的爱心与温暖，为他们带来关心与帮助，那么我们的生活不也会更加美好，家庭不也会更加幸福吗？正是因为爱，我们的心情才碧波荡漾；正是因为爱，我们的生活才充满芬芳；正是因为爱，我们的灵魂才熠熠生辉！只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
在鲁迅的世界里遨游，我略有感触。
看了《五猖会》，总会感同身受，好像也能体味到鲁迅那伤心，失望的心情，的确，大人们总是在我们满怀欢喜时为我们浇下一盆冷水，他们似乎永远也不会懂得我们的想法和感受，只是一味的催促我们学习、看书、写作业……而我们也时常抵触他们，和他们吵架，惹他们生气。所以，我们应该学会理解，学会沟通，应与父母架起一座心灵的桥梁，有了理解，生活才会充满欢乐，有了理解，家庭才会充满关爱！
在鲁迅的世界里遨游，我思索万千。
告别了《五猖会》，来到了“长妈妈”的.世界，我感受到了她的善良，朴实，和蔼可亲，更为她的乐观所感动，她虽不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我们呢？在生活中，当乌云密布天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的却是“甲光向日金鳞开”。无论处在什么厄运中，只要保持乐观的心态，总能找到这样奇特的春蕾。微笑着去唱生活的歌谣，你会发现生命是如此的美好！
轻轻品一口香茗，感受那清香与醇厚，披着银纱般的月光，我依旧沉醉在作者笔下那多姿多彩的金色童年中。——后记
朝花夕拾读后感 篇5
《朝花夕拾》是鲁迅先生所作的一部回忆散文集，原名叫《旧事重提》，共十篇。此文集收作为“回忆的记事”，侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成过程。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时又反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰难险阻，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
读完这本书，我发现鲁迅先生的一生几乎是在水深火热中度过的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，他是浙江绍兴人，也是著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
他一生在文学创作，文学指点，思想研究，文学研究，翻译，美术理论引进，基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展有重大影响，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，
我印象最深的`两个故事便是《无常》及《锁记》。《无常》这篇中，白无常身上穿的是斩衰凶府服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭，手上是破芭蕉扇，铁索、算盘，肩膀耸立，头发低垂，眉眼的外稍向下，像一个“八字”，头戴一顶长方帽，下大顶小，按照比例一算有二尺来高，在正面有四个字“一见有喜”。与活无常相对的鬼物叫“死有分”，装束也相仿，后来被称为死无常，黑脸、黑衣。谁也不喜欢，鲁迅先生也同人们一样，喜欢活无常。
《锁记》一文中，鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事，虽写了衍太太的一言一行，看似在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止，让我懂得了看人要看人的本质及内心。
鲁迅先生的一生很伟大，虽然我们现在安居乐业，但我们仍要牢记鲁迅先生的终生写照——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
朝花夕拾读后感 篇6
每个人都有一个“过去”，或甜的或苦的，或酸的或涩的，但无一另外，都是一个人最珍贵、最隐私的记忆。也许，真的已经成为过去，可偶尔拿出来仔细回味一番，却也不禁感慨一番。
无论如何，每个人最难忘的就是童年的记忆了吧！有时候，它像放电影一样，一些断断续续的画面就会浮现在你的脑海中。你会曾经做过的那些幼稚天真的事，而笑出声来，这就是回忆的奇妙！
朋友们！你们有没有听说过鲁迅先生的童年趣事？仇猫，收集图画书等等，这都是他记忆中的一块宝，他用它神奇的笔一一记录在《朝花夕拾》中
想起鲁迅先生“仇猫”的.那件事，我就忍不住想笑，多么天真的孩子呀！
其实，鲁迅“仇猫”，我小时候也“仇猫”。莫非这猫真的就那么不惹人爱？记得那一年暑假，天热得出奇。我现在家无所事事，见邻居家的小猫晃着尾巴，慵懒地迈着步，朝我走来。兴许我真的是太闲了吧，蹲下身子，用手轻轻地抚摸着柔软的猫毛，渐渐的，竟然爱不释手，二话不说，把手探到猫肚子上，小心翼翼地抱到我怀里。小猫咪很是听话，把脑袋随意地搭在我手臂上，蜷起身子，呼呼大睡。可爱温顺的小家伙总能引起我的喜爱。我怀中抱着柔软的小猫咪，干脆就找了个地方坐了下来，看着它睡得那么恬静，我恶魔式地拉了拉它三角形的小耳朵。
原本，只是开开玩笑，没想到我这个小动作立马惊醒了怀中的小家伙。小猫咪受了惊，睁开谨慎的大眼睛，瞪得圆圆的，吓得我不知所措，任凭它在我手臂上留下了残忍的一口。
如今，这伤疤是一点儿都看不见了。可我决不是“好了伤疤，忘了痛”的人。想当初，我可是流了血，打了针，吃了药的，更重要的是，因此，我被好朋友嘲笑了一个暑假。以后，我朋友动不动就拿这事儿来迫使我想起当年的那只可恶的小猫，毁了我“一世英名”。
直到现在，我一见到猫就绕道而行，我可不想再从温旧事了。
童年的记忆是金色的，是“人生”这本书的扉页，是“梦想”这支歌的前奏，是“未来”这篇故事的开端。
朝花夕拾，越拾越有滋味！在暮年之际回忆童年之趣，乃人生一大乐事也！
朝花夕拾读后感 篇7
《朝花夕拾》是鲁迅先生对童年回忆而写的散文。细读时享受着文章从字里行间透出的感情。
在《百草园到三味书屋》中，记叙了作者从童年游戏，玩乐到长大读书的成长过程。在一切都是那么天真烂漫，富有童趣，令人回味，也许挡不住我心中的感慨吧！我真是太喜欢《朝花夕拾，从百草园到三味书屋》这一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，读起来倍受感慨回味无穷，真得像鲁迅先生一样，我真想重回童年，感受鲁迅先生的童年，感受那充满激情的童年。百草园中，作者品味了“美女蛇”的民间传说，经历了冬雪天地中捕鸟的的故事，趣味无穷。而在三味书屋，作者体会了三味书屋的陈腐味，受到了规矩的`束缚。在这儿我想起了我童年是，特别不喜欢去幼儿园，大概就是不喜欢那种被规矩束缚的感觉，所以就整天在家里闹。但作者也经历了课间学生溜到后院去玩耍，老私塾先生在课堂上入神的读书时学生乘机偷乐的有趣故事。在这篇散文中的字里行间可以体会到幼时的童真童趣。
在《五猖会》中，作者批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。五猖会是一个迎神赛会，作者小时候对五猖会的精彩内容心驰神往而父亲却强迫他背诵《鉴略》的内容，对此作者感到无比扫兴与痛苦。这引起了我的思绪，其实现在也有许多家长去逼迫孩子学他不喜欢学的，做他不喜欢做的一些事。
作者对自己的成长历程的真实记录，在作者的成长过程中有各种各样的人去走进他的生活。每个人的成长之中，都会经历善恶，美与丑，真实与虚伪，善良与险恶。重要的是不要迷失自己，要珍惜美好生活。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。黄金时代的童年如今一去不复返，留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。不一样的时代童年，一样的快乐回忆。惹人怀念的时光，让我们取名叫如花般的青春。
朝花夕拾读后感 篇8
风儿吹过，树叶沙沙轻摆，吹动已然出了头的草，使得绿草起伏，虫鸣不断，奏出生机的乐，催动成长的弦。孩童们在这其中，嬉戏，玩要，与舞蝶为伴，鸣曲为奏，抒写着天真烂漫。望着这些情景，我不禁想，鲁迅先生的童年亦是如此耶？
风轻轻地翻开了《朝花夕拾》，一页页纸被打开，唤起了一段段斑斓的回忆。
百草园里，石井栏光滑，碧绿的菜畦，皂荚树高高挺立，绿得发油的桑树叶，紫红的桑椹点缀其中，油蛉低唱，蟋蟀们在这里弹琴，一双小手随意拨开丛草，迫切地寻找着新奇的事物。这里是鲁迅童年的开始，是孩童们天真的乐园。覆盆子酸甜，心中却发涩，鲁迅的童年，在我看来并不快乐。
我似能感受到他的不满，枯燥、乏味，这应诠释了鲁迅先生对三味书屋的`感情。私塾剥夺了孩子们快乐的权利，可剥夺不了儿童对自然的向往。
《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写下的对往事的回忆。早晨盛开于朝阳的花，放荡不羁，被少年气息所萦绕，从枝头悄然落下，又于晚霞之间轻轻捧起，细细观摩，虽已枯黄干萎，却是别具风韵。
我想鲁迅先生回忆起这记忆时，心中应是酸涩的吧。父亲对他虽严厉苛刻，却处处流露出那藏不住的爱意，可昏聩的庸医，让他的父亲永远敛去了爱，离他远去。他痛恨这样的社会。孤独无助中，却又有着像长妈妈这样善良质朴的人，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂”是鲁迅先生对她的怀念。《藤野先生》中，藤野先生对穿着不拘小节，对工作却一丝不苟，孜孜不倦的教海，永记鲁迅心中。
鲁迅先生用笔抒写着对师长的怀念，三言两语道尽了无尽思念，亦将社会腐败的面目一一剖开，简短几句却引人思绪万千，他想用这样的方式告诉人们封建的腐败，诉说自己的疼，亦诉着自己的思。
风轻轻地拂过，书页被合上，可我对《朝花夕拾》的爱却停留不下来，我爱这样的《朝花夕拾》，亦爱“无情未必真豪杰”的鲁迅先生。
朝花夕拾读后感 篇9
当我捧起鲁迅先生的著作《朝花夕拾》开始细细品读时，发现了一种奇妙的感觉，如小桥流水般沁人心脾。
《朝花夕拾》这本书主要讲了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，对那些难以忘怀的人和事表达了最炽热的情感，生动地描绘了清末时的生活画面。举几个例子吧：《故乡》中生动地写了鲁迅和闰土的童年，鲁迅家条件不错，但他没有自由;闰土家很穷，他拥有自由，可却向往过上好日子。长大后，两人才发现自我与对方之间隔着一层厚厚的墙，完美的童年再也回不来了;《药》，则经过对茶馆主人老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，反映出了愚弄人民的罪恶行为和革命者那无私的献身精神。从这两个事例来看，我们都看出了旧社会的黑暗与不公平的评判。相比之下，我们此刻过上了衣来伸手，饭来张口的完美生活，相比之下真是天壤之别。坐在干净明亮的教室里学习，有点同学还不完成作业，有的还甚至不肯做作业，想想真是不应当啊!此刻的'我们没有不公平的法律，我们没有提心吊胆的生活，我们没有饥寒交迫的日子，我们也没有外强的侵略。我们有的是丰衣足食的日子，让老百姓心安理得的生活，强大富饶的国家。我们在这二十一世纪过得无比欢乐与甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪儿玩，想干什么，这些都是微不足道的小事，动动手指头就能实现。但假设放在鲁迅小时候那个年代呢?能实现吗?不，很难实现。
对于富有的大户来说，可能能够，但对于穷苦的人家来说，能填饱肚子就不错了，何来的去实现那些根本不敢想的愿望呢?如今我们应当体谅父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?说不定连书都没法读。
《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆，无比悲伤，却又让人无奈。时而喜悦，时而不乐，让我记忆犹新。
朝花夕拾读后感 篇10
《阿长与山海经》是我读《朝花夕拾》这本书最受感动的文章。
它主要描述了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事，塑造了一个朴实、善良、迷信，却深爱鲁迅的“母亲”，表达了鲁迅自责、后悔，对长妈妈的感激及深切的怀念之情。
长妈妈很爱鲁迅，她是个寡妇，自我没生孩子，把鲁迅当成自我的儿子一样照顾他，呵护他。儿时的鲁迅渴盼《山海经》，目不识丁的长妈妈利用告假回家的机会，为鲁迅寻买到四本小小的书——《山海经》，这是鲁迅得到的第一部宝书，这部书对鲁迅一生的影响必须十分深刻，以至于在长妈妈去世三十几年后，能如此清晰地回忆出细节。
写到那里，我不禁想到了我的奶奶，她也和长妈妈一样，深深地疼爱着我。
奶奶今年七十岁了，沧桑的脸，佝偻的背，瘦长的个儿。
奶奶的规矩和长妈妈一样多：吃年夜饭，必要等她念一长段祈福的话才能开席；每月的初一、十五，必定奉上供品虔诚地朝拜；农历七月是她口中的“鬼月”，不许我晚上出门……这些规矩，我一个也不信，更不会顺她的意去做！即使这样，她也不恼。
上了中学的`我，独自骑车上下学，回家总是很晚，她总是很担心，早早收拾好饭菜，提前半小时，关了门，下了楼，到了小区门口，迎着寒风，静静地等……我骑着车，拐到小区一侧，远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是立刻发现我，拖着不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的书包，身上顿时一轻，心里也松快起来。我慢慢地骑，她大步地走，直到电梯口，再陆续为我打开四重门，才进到屋里——这就算完成了一件大事！
我的身边，不止是奶奶，还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈……他们个个都疼爱着我，投射在我身上的都是慈爱的目光，围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上，不管遇到什么困难，只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影，勇气与力量就神奇地临于我的心头。
读着“长妈妈”，想着奶奶，想到每一天夜色中，在小区门口略微佝偻而瘦长的身影，告诉自我，要珍惜身边每一个爱我的人，以后不至于如鲁迅那样后悔，自责，愧疚……
朝花夕拾读后感 篇11
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记录了先生童年、青春的经历等。朝花乃往事之花，轻拾片片，曾经深爱的人和物都未曾在思想中泯灭；时间之水漫浸渐渍，往事这花寂寞开在灵魂深处。《朝花夕拾》是寂寞人语，是至爱者语，是悲怆者言，是斗士之言。
简练有力，任性而谈，此乃鲁迅文笔风范。许多年后，先生或在居所或身处他乡，夜深人静时，忆得这些纷扬旧事，伴他的大概是一支烟、一种思想的心境，深入骨髓、淡化无痕。因于鲁迅先生而言，浇愁式的啜酒与闲适状的品茗不宜写出《朝花夕拾》里那些或深沉慈爱或悲怆怨愤的文字，特别是当他写到自己童年所受的教育时。
于我个人感受而言，鲁迅在《二十四孝图》中的表达是最直言不讳的，《五猖会》次之。《二十四孝图》中不仅对提倡复古阅读的倾向予以尖锐的抨击，更揭示了封建孝道的残酷和虚伪。为儿童发声，说明了儿童读物选择的问题之严重，“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪”等词句更是给予自己的观点更多的支撑点，从多角度予以辛辣的嘲讽。《五猖会》则描摹了自己的心理活动，极度想去观看大会之盛况却被父亲要求去背诵《鉴略》。事后忆起，两均未得。从多个方面的论述表现了刻板教育模式的庸愚，表达了作者对兴趣教育的支持与培养天性的赞同。
从鲁迅先生的笔锋之下，便不难看出封建制度下的`教育体系存在诸多不足，它泯灭了大众的天性，更令骨子里的那种如虎似的应有的倔强和傲骨消逝殆尽。虎与豹没有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此类人长大以后，是很难有所成就的，即使做了一些英雄的业绩，也是绝对没有英雄的精神的，因为羊群只会顾及自己的小利，无力纵观大局，而狗则是由粗野的狼退化而来，到头来也仅是走狗一只。
封建已灭，问题仍存。时至今日，提及教育，部分孩童依然无法以快乐状态愉度学习生活，这有一部分原因是中国现当代对创新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。这也是时代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一声轻叹吧。
朝花夕拾读后感 篇12
前几天我向我同学借了一本鲁迅的《朝花夕拾》。了解到原来《朝花夕拾》是由《旧事重提》这个题目改变而来的，虽然题目有所不同，但是散文的中心思想是一致的。《朝花夕拾》这个题目更耐人寻味，想象着清晨绽放的花朵到傍晚来摘取，而《旧事重提》这个题目更简单明了。
在读《狗。猫。鼠》这一章时，我就被这个充满悬念的故事深深吸引，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自已抓到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的隐鼠，后来证实它并非猫所害，而是阿长踩死的，我感到有点气愤，同时为鲁迅失去隐鼠而感到惋惜。更感到阿长真坏，不仅踩死了隐鼠，还把罪名加在猫身上，从而使鲁迅错怪了猫。
自从看到《阿长与<山海经>》时，我已经不觉得她坏了。因为她为人正直、淳朴，虽然多嘴，礼节多，但是她帮鲁迅买了《山海经》。
再往后看《二十四孝图》真是丈二和尚摸不着头脑，从字面意思理解是二十四张有关孝道的图，可是，我把书翻了又翻也没看到关于图的部分。或许我应该慢慢去体会其中的奥秘。
又读了《五猖会》与《无常》上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得如此详细，从中不难看出鲁迅是个爱玩的孩子。
在看到《从百草园到三味书屋》这名字就非常熟悉，因为在七年级下册第一课就是这个，讲的是百草园和三味书屋，其中充满了鲁迅儿时的`童趣。
其余的其他章节我就不一一道来了，希望同学们可以去看看《朝花夕拾》这本书，作为名著，那是必读的一本书，作为散文集，具有很高的文学价值。我只看了一遍，还不懂其中的精髓，看来我还得慢慢参透。
朝花夕拾读后感 篇13
喜欢追光的人，充满朝气与蓬勃，在迷茫中给人光明的希望，鲁迅便是其一。鲁迅的童年生活奇趣繁多，少年时愤然弃医从文，挥笔铸文章，以期唤醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能诠释鲁迅心路历程的作品，我尤为喜爱。
《朝花夕拾》，此书原名为《旧事重提》，收录了鲁迅于1926年创作的十篇回忆性散文。前七篇主要写了鲁迅的绍兴家庭与私塾生活，后三篇叙述了鲁迅迁居南京、留学日本、回国从文这一过程的所见所闻与感悟。当然，本书不只是回忆往事那样简单，此书还饱含着鲁迅对亲友师长的怀念、揭露社会的丑恶现状、爱国忧国的情怀……内容丰富，情感真挚。
在书中，我最喜欢的篇章莫过于《藤野先生》了。平易近人、朴素伟大的藤野教授，鲁迅心里是十分敬佩他。还有鲁迅弃医从文转折点的事件——幻灯片事件。此事为鲁迅在日本留学时与同学看日俄战争的.影片，其中有一位中国人给俄 国人当侦探，而被日本军捕获。正要枪毙时，在场的一些中国人与日本人，除了鲁迅，都拍手叫好。此时，鲁迅的心一阵刺痛，中国人的病其实不在身体而是在精神上，于是弃医从文。
看到此，让人焦虑万分。身为一名中国人，怎么能为自己同族的人被杀而感到快乐呢？真为以前饱受欺辱的中国而感到悲伤。曾经的中国，是那样的腐朽不堪，有战争，有封建旧俗，都压迫着苦不堪言的人民。于是中国人也自暴自弃，麻木不仁。鲁迅用文字，就似锋利的刀刃，直击人们的灵魂；就似一盏浊夜的明灯，告诉新青年们光明的所在。我敬佩鲁迅，敬佩他那“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的超然境界。
手中的树叶被风吹乱，我的思绪也翻转不止，回想现今，中国已迅速发展成为了一个强大的国家，人人都过上了幸福生活。再看《朝花夕拾》，不禁为之感动。转过头来，望向前方，心里想着鲁迅的名言——青年应当有朝气，敢作为！向着光明奔跑，永不止歇！
朝花夕拾读后感 篇14
《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园的生活是丰富多彩的，春秋天翻开断砖与昆虫一齐玩耍，拔何首乌根，摘覆盆子，夏天乘凉、听赤练蛇的故事，冬天拍雪人、雪地捕鸟……百草园是作者的乐园。在那里，他尽情玩耍，增长见闻，亲身实践度过了一段完美的，无忧无虑的生活。到了上学的年龄，他来到三味书屋，寿先生是极方正、博学的人，生活自然要有所拘束，这是很正常的事，但尽管如此，在寿先生陶醉于美文中时，鲁迅和他的.小伙伴们照样在先生的眼皮底下干各种“好事情”，还偷偷溜到院子里折腊梅，寻蝉蜕，就算惹怒了先生，也可是是训几句罢了，这样完美的生活真令人羡慕。整篇文章充满了真挚朴实，动人趣味之感，哪里有什么讽刺批判之意呢？童年对于每个人来说，都是完美纯净的，有谁忍心将自我的童年蒙上一层阴冷面纱呢？
想想我的童年，也是很有意思的。大夏天独自一人吃着雪糕，趴在树下掏蚂蚁洞、捉蚂蚁，冬天折一枝淡黄的腊梅，满屋飘香，平时也和小伙伴疯闹，玩各种游戏，放假了还能出去旅游，那时的我也是像百草园中的鲁迅一样天真烂漫。上了学，课业负担较重，教师也都个个严肃端庄，我和同学可没有上课溜到院子里玩的勇气，甚至做小动作，交头接耳也都是别人的专利，我是没有的。慢慢的，课间十分钟被作业占了去，我们也不会想着跳皮筋，扔沙包，仅有写作业。尽管如此，放学路上、假期里仍然会有我们的笑声和打闹声。总之，童年毕竟是一方净土，不管如何，都会散发出奶味的芳香，给我，给你留下完美的回忆。
《从百草园到三味书屋》中所描述的经历是那么趣味温馨，或许它没有那么完美，但失去了才知珍惜，那里有鲁迅对自然的喜爱，对童年的留恋。我亦是如此，我在百草园、三味书屋中与鲁迅重温了他的童年，而我的心里也充满了对童年的追忆与回味，对自然的热爱与向往，对自由的渴望与追求。
童年如花，无论何时拾起，都会有所回忆与新的内涵。
童年，永远都是个道不尽的话题……
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