朝花夕拾读后感

时间:2023-12-13 09:04:57 朝花夕拾读后感 我要投稿

朝花夕拾读后感14篇【必备】

  品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编精心整理的朝花夕拾读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

朝花夕拾读后感14篇【必备】

  朝花夕拾读后感 篇1

  进入初中的前两个月,我拜读了鲁迅的《朝花夕拾》这本书。《朝花夕拾》只有十篇散文,篇幅都不大,我只用几天时间就读完了。可是我意识到阅读名著只浏览是不行的,必须细细品味。之后的很长时间里,我又多次阅读《朝花夕拾》。

  鲁迅先生是一个爱国的人,这在《朝花夕拾》中就有很大的体现。在《父亲的病》一文中,鲁迅的父亲得了水肿,鲁迅是一个孝子,为了治好父亲的病,他不惜花大价钱为父亲请“名医”治病。“名医”们用一些奇怪的药引子,比如经霜三年的甘蔗,蟋蟀一对,还要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,败鼓皮丸等。这些药引是多么的荒唐可笑!还有一种药丸,叫败鼓皮丸,因为水肿又叫鼓胀,就用打破的鼓皮去破水肿,也是十分荒唐可笑。直到他的父亲生命垂危时,所谓的名医仍旧泰然自若的开着这样的方子,然而却没有挽回父亲的生命。

  文中鲁迅先生批判了这些庸医故弄玄虚、草菅人命的恶行,也下定决心去了日本仙台学习西医。他希望用自己高明的医术去救治那些被庸医所误的`病人,由此可见鲁迅先生是很爱人民的。

  《藤野先生》讲述的是鲁迅先生在日本留学的经历,当时日本人都瞧不起中国人,认为中国人都是低能儿,鲁迅先生考试得了60多分,就被他们认为是作弊。之后他和同学们去看了一部关于日俄战争的影片,讲的是日本和俄国都企图得到中国东北的大片土地从而引发了战争,而剧中的中国人不是想如何保卫自己的祖国,竟去给俄国人当间谍。被抓后要当众枪毙时,围观的中国百姓不但没有一丝愤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同学们也都拍手叫好。这一情景刺激了鲁迅爱国之心,使他走上了弃医从文,用文字去救治中国人沉睡的心灵的道路。

  读了这些,我感觉现在我们国家虽然没有处于危难之中,但我们也要保持一颗爱国之心,从点滴做起,努力学习,使自己成为一个有益于祖国,有益于社会的人,向鲁迅先生学习他老人家的爱国精神。

  朝花夕拾读后感 篇2

  风儿吹过,树叶沙沙轻摆,吹动已然出了头的草,使得绿草起伏,虫鸣不断,奏出生机的乐,催动成长的弦。孩童们在这其中,嬉戏,玩要,与舞蝶为伴,鸣曲为奏,抒写着天真烂漫。望着这些情景,我不禁想,鲁迅先生的童年亦是如此耶?

  风轻轻地翻开了《朝花夕拾》,一页页纸被打开,唤起了一段段斑斓的回忆。

  百草园里,石井栏光滑,碧绿的菜畦,皂荚树高高挺立,绿得发油的桑树叶,紫红的桑椹点缀其中,油蛉低唱,蟋蟀们在这里弹琴,一双小手随意拨开丛草,迫切地寻找着新奇的事物。这里是鲁迅童年的开始,是孩童们天真的乐园。覆盆子酸甜,心中却发涩,鲁迅的童年,在我看来并不快乐。

  我似能感受到他的不满,枯燥、乏味,这应诠释了鲁迅先生对三味书屋的感情。私塾剥夺了孩子们快乐的权利,可剥夺不了儿童对自然的向往。

  《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写下的对往事的回忆。早晨盛开于朝阳的花,放荡不羁,被少年气息所萦绕,从枝头悄然落下,又于晚霞之间轻轻捧起,细细观摩,虽已枯黄干萎,却是别具风韵。

  我想鲁迅先生回忆起这记忆时,心中应是酸涩的吧。父亲对他虽严厉苛刻,却处处流露出那藏不住的爱意,可昏聩的庸医,让他的父亲永远敛去了爱,离他远去。他痛恨这样的社会。孤独无助中,却又有着像长妈妈这样善良质朴的人,“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂”是鲁迅先生对她的怀念。《藤野先生》中,藤野先生对穿着不拘小节,对工作却一丝不苟,孜孜不倦的教海,永记鲁迅心中。

  鲁迅先生用笔抒写着对师长的怀念,三言两语道尽了无尽思念,亦将社会腐败的`面目一一剖开,简短几句却引人思绪万千,他想用这样的方式告诉人们封建的腐败,诉说自己的疼,亦诉着自己的思。

  风轻轻地拂过,书页被合上,可我对《朝花夕拾》的爱却停留不下来,我爱这样的《朝花夕拾》,亦爱“无情未必真豪杰”的鲁迅先生。

  朝花夕拾读后感 篇3

  童年的风,吹来朵朵祥云;童年的云,化作新春的雨;童年的雨,滋润春生的花;童年的花,伴我暮看晚霞。《朝花夕拾》原名“旧事重提”,这本书不但是鲁迅的散文集,而且是一本看似轻,实则重的回忆录,它记录了鲁迅儿时的快乐时光。

  鲁迅在书中也表达了一种深层的思想――对封建旧俗及文化深刻的揭露,讽刺和批判。这十篇散文写于鲁迅离开中山大学时的一段时光,散文的小引中说到,之所以改名为《朝花夕拾》是因为带露折花,色香自然好得多,可鲁迅心中的离奇和芜杂还不能即刻幻化,变成离奇和芜杂的文章,或者他日仰看流星时,会在我的眼前一闪烁罢。

  这十篇散文中我感触最深的是那篇《狗·猫·鼠》,散文中鲁迅追忆儿时救养的一只可爱的隐鼠惨遭摧残的经历。作者取“猫”为典型,尖锐又形象地讽刺了生活中与“猫”相似的人。用辛辣的语言抨击了这类人媚态的“猫”式的丑恶嘴脸。在这篇散文中鲁迅用童话故事比拟现实,借小故事讽刺敌人,幽默调侃不乏辛辣犀利。

  从鲁迅写的《朝花夕拾》中,可以看出鲁迅的童年虽有很多趣事,但却并不好过,不过却时时刻刻充满着回忆,正因为这些回忆才使鲁迅写出了这本著作。鲁迅的文章像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,用现实主义手法描绘那些草木般无声地产生,无声地消失,而在形式上却取得是更多常见的普通的.典型事例。

  在鲁迅身上,我看到了一个勇往直前的革命家,透过童年的琐事,看见了字里行间隐藏的革命精神,国家的强盛正需要这样用青春年华换来的无价的革命情怀,虽然现在改革已经胜利,但鲁迅的精神永远刻在我们心中,永垂不朽!

  朝花夕拾读后感 篇4

  伴着午后的阳光,读上一本好书,是多么美好的事情。古今中外有那么多文人,最喜爱的不过是鲁迅。在中学时期,也会经常看到鲁迅的文章。《从百草园到三味书屋》、《阿长与山海经》、《藤野先生》,这一篇篇经典都印在了脑子里。最近都在读朝花夕拾,除了这一个个生动的故事,还有许多鲁迅回忆中留下的印记。我越发沉迷于这本书,鲁迅先生写的旧事,仿佛凝聚了我的万千思绪,让我们又仿佛回到了儿时。

  我最喜爱的是《从百草园到三味书屋》,后院的泥墙根,也是陪伴了作者的`童年,也勾起了我儿时的回忆。碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,一幕幕美丽的景色浮现在脑海中。从书中,仿佛看到了阿长给鲁迅讲美女蛇的故事。雪地里捕鸟更是写出了作者童年快乐,无忧无虑的时光。而在《阿长与山海经》中,为我们呈现了长妈妈这样一个角色,作者先抑后扬,通过后来长妈妈,一个连山海经都续成"三哼经"的人,却给我买到了我盼望的,梦寐以求的山海经,从这篇文章中,也深深地体现了作者对长妈妈的怀念、留恋。

  而在《藤野先生》这篇文章里,作者批判了一些同流合污的人,表达了对他们的厌恶,而后遇到了作者的恩师—藤野先生。也是在这篇文章中,我知道了鲁迅弃医从文的原因。而且他用藤野先生来警醒自己,良心发现。鲁迅一生埋头于写作,拿笔杆子来与那些封建世俗之辈和这黑暗的社会做斗争。

  读书,能修身养性,培养我们的爱好,陶冶我们的情操。习、熏、悟、化一直是我学习中的四个字,让我们做一个爱阅读、爱写作、爱生活的人。

  朝花夕拾读后感 篇5

  《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名《旧事重提》,一向得到极高的评价。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写于北京,后五篇写于厦门。

  《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。

  鲁迅的`作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

  比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。

  鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。因此,我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

  〈朝花夕拾〉十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

  如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。

  朝花夕拾读后感 篇6

  《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作回忆散文的结集,共十篇。

  这十篇作品分别是《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。其中,我印象最深的是《从百草园到三味书屋》。

  鲁迅家后面有百草园,向阳小区时有个小学,大门的旁边有块铁皮做的牌子:XXX市第十四小学。那时是我的`小学母校,我的乐园。

  不必说漂亮的花坛,绿油油的三叶草坪,高大的杨树,遮光蔽日的柳树林;也不必说蚂蚁搬家,蝉蜕勾在树干上,鸽子见到人“扑棱棱”地飞上树。单是长着杂草的小树林,就有无限趣味。蝉和鸟一起进行“大合唱”,不时有野猪叫着走出来。还有一种不知道名字的植物,我经常找它的种子吃,吃起来有点很淡的甜味。

  学校的国旗台后面有堵红色的高大的影壁墙。我一般不到后面去。奶奶说它后面有蛇。她还打死过一条。我偶尔去墙后面,通常只会看到植物,不过还是少去为好。

  冬天的十四小学校园同样有趣,尤其是下了雪。有一次,几个同学在雪地里发现了几滴像雪似的鲜红的东西。有人问:“谁敢摸?”大家都不敢,只有我逞能:“我敢。”同学们退开让我过去。我只好弯腰用手去碰了碰。虽然同学们夸我厉害,但是我决定:以后还是别逞能了。

  但是,我比鲁迅更幸运。他到了三味书屋后,只有读看不懂的文言文。我却可以学习易懂的白话文,就算有文言文,下面也标着注释。

  如今,我已经是初中生了,回想起小学的生活还是很甜蜜。别了,我的童年;别了,我的乐园。

  朝花夕拾读后感 篇7

  我手捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着字里行间透露出少年轻狂时的童真,神恩似乎飘向了哪些曾经属于我们的逍遥日子。

  《朝花夕拾》,这本会灸人口的巨作,正同他的名字一样,是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必别有一番滋味吧!清晨绽放的鲜花有晨曦会显得更加娇艳,到了芳菲,晚霞的照射却使它添平了一种风韵,那若有若无的清香在的导送下,让人浮想联翩,像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅先生的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小动物为伍,仿佛这样的童年才能精彩。趁大人们一愣神,以神不知鬼不觉的.速度钻进百草园。油蛉在这里低唱蟋蟀也来伴奏,鲁迅的童年似=似乎是在一首大自然圆舞曲中度过。

  枯燥乏味,是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好诠释,稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,十分无趣。

  从书卷里透出的天真烂漫,不经间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子纯真的目光探照了我的心,引起了我都共鸣。

  有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾经说过:只有情感才能把文章变得有血有肉。我不得不承认鲁迅的确很厉害,他的话语虽然平淡朴实,炙热的情感,却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小动物打成一片的日子。读着读着,仿若中年的鲁迅顿时变成了一个活力四射的小孩子,身上散发着阳光般的气息。

  朝花夕拾读后感 篇8

  最近,我看了《朝花夕拾》这本书,这是一本回忆童年生活的散文,记述了鲁迅的童年生活和青年时代求学的历程。

  在《狗猫鼠》中,是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

  在《阿长与山海经》中,作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的'情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信,唠叨,“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。

  在《二十四孝图》中,揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

  在《从百草园到三味书屋》中,描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

  在《父亲的病》中,回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

  《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。

  朝花夕拾读后感 篇9

  这是一本家喻户晓的文集;也是一本中学生必读的文集;更是一本如良师益友的文集。它曾吸引了不同年龄段的读者,让人每每品它都会兴味盎然!而且随着年岁的增加,我们能从中读出它深层的底蕴来,这就是《朝花夕拾》的魅力所在。

  终于,我有机会细细品读这本书了。

  当我还沉浸在饶有趣味的故事中时,呈现在我眼前的却只是一张白纸,不知不觉,这本书已经被我看完了。可是,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的?回忆这一部书的整体内容,它记录的是鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。有幼时的保姆长妈妈;有在备受歧视的环境中给予过他真诚关心的`藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农;以及给过他无限乐趣的“百草园”。这些丰富的人物和事件生动地再现了清末的生活情景;展现了当时的世态人情、民俗文化,无不流露出鲁迅对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。这些叙述亲切感人,它不仅融入了大量的描写、抒情、议论,而且文笔优美舒畅、清新自然。当然,通过阅读这些散文,我们也看到了鲁迅先生温情和仁爱的一面。

  《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷,更加懂得了作者对新生活的向往和追求。如今的我们,已享受着新时代赋予的幸福与快乐。而当时社会的人们,就像囚禁在笼里的小鸟一样,没有自由。就像鲁迅先生吧!他的思想总是与当时的落后思想碰撞,他对封建的孝道提出了严历地反对;他对操有反动谬论的人们提出了猛烈地抨击。他为了开化中国人的思想而做出了卓越的贡献!可让我不明白的是:时至今日,还有很多的中国人还没有完全从旧思想中解放出来,这真是一种巨大的悲哀啊!

  这只是我第一次读《朝花夕拾》的感想,相信以后再读会有更深、更全面的体会。

  朝花夕拾读后感 篇10

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧?

  外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的.童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。??

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

  朝花夕拾读后感 篇11

  鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由安闲地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,天天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。

  我家原属市郊,四周有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的'阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

  而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍然热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

  朝花夕拾读后感 篇12

  童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

  童年,人皆有之。或幸福。或悲惨。可惜,我们不曾珍惜过它,长大了,领悟了,却已晚了——童年,渐行渐远。

  曾经,鲁迅先生的童年,遇到过真诚善良的阿长,拥有一个严厉的父亲,更经历了从百草园到三味书屋趣味到乏味的生活。其中,他在三味书屋的枯燥、乏味,许多同学应该也和他一样对学习感到厌烦吧。而之前,鲁迅先生是多么自由自在:有植物,有动物相伴。长吟的鸣蝉,肥胖的黄蜂,碧绿的菜畦……构成了一座小村庄——百草园。它很小,但带来了无限的乐趣。

  不用过于浮夸的`语言,鲁迅先生便能演奏一支绿色的自然圆舞曲。而随着音乐响起的,还有我的回忆:活动课,我们寻找传说中的幸运草;美术课,我们放着自制的风筝;班会课,当了回小小推销员……那时的我们,无忧无虑,不会像现在这样,被学习紧紧地束缚着。当然,也曾有过不悦、烦恼,但我们看得很轻,风一吹,就过去了,只是被披上了一层薄薄的纱,留下的,更多是美好的、快乐的。

  长大后的鲁迅先生,不再有天马行空的想象力,不会害怕“美女蛇”,不会拔何首乌,更不会和闰土一起去瓜田刺猹了。他长大了……去日本留学了……遇到了敬爱的藤野先生,后来却弃医从文了……

  过去。现在。未来。

  过去,往往是美好的回忆;现在,却常是成堆的烦恼;未来,未知。

  很多人都说过,活在当下。是这样的,时间无法倒流,过去的都已经过去了,未来的却还未来,唯有珍惜现在,过好每一天,才是最好的选择。若每个人都永远活在过去,活在回忆,那一天将比一天更糟糕。过去的一年,我正是这样,总是想着小学那段美好的时光,导致这一年的心情都很糟糕。

  从现在起,牢记:活在当下!不要忧郁了,不要永远紧握清晨的一缕阳光不放手。日出,日落,每天都会发生,明天,还有更加灿烂的阳光!

  朝花夕拾读后感 篇13

  读完鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》后,其中的一篇《五猖会》给我留下了深刻的印象。

  “五猖会”在当时社会是孩子们所盼望的。这本该是一个孩子们都开心、向往的节日,但鲁迅先生却不这么觉得。他正要去看会,可就在这时,被父亲叫住背《鉴略》,背完之后才能去。小鲁迅是多么失望呀!

  “我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这难道不是鲁迅的抗议之声吗?这句话看似是鲁迅对父亲提出的疑问,对父亲这么做的不理解,可我觉得并非仅仅如此。这更是鲁迅通过自己的亲身经历,表达自己对封建家庭教育的不满。本该高高兴兴地去看会,却被父亲的命令弄得没有了兴致,嘴上虽没有说自己的观点,但心中早已不满。我总觉着,封建教育最大的缺点就是一点点地吞噬了孩子们的天性,让孩子们过早地被“之乎者也”纠缠。孩子们的天性如果被压制了,那每个孩子岂不就像没有情感的机器人?

  现在的中国家庭,父母都希望儿子长大后变成龙;女儿长大后变成凤凰。所以在我们每周五天的学习后,还要在周末给我们报补习班、兴趣班……或者是在我们玩得正开心时,被妈妈叫去给阿姨背一首古诗,读一篇文章,然后再补一句:“如果不背,我们现在就不玩了,回家!”再比如我们想要一个玩具,去给妈妈说,结果得来的却是:“等你下次考试各科到95分以上再说吧。”

  鲁迅的`童年,许多的童真都被抹杀了。我多次读《五猖会》之后,发现这种教育在当时那个时代已埋下了种子。好的传统我们要传承;但不好的,就丢下吧。读书是可以改变自己的命运,但我们的健康成长也很重要。

  朝花夕拾读后感 篇14

  鲁迅是我们都很喜欢的一位作家,也是一位伟大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我们学过一部作品,《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

  在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的`手法。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的,血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的敬佩。另外,藤野先生对中国留学生的一视同仁,这给我留下了深刻印象。

  还有一个人物,我对他们的印象也是极深的。是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“我”对于父亲最大的错误。衍太太对别的孩子们很好,但对鲁迅不是很好,怂恿他吃冰,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却憎恨衍太太。

  《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

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