朝花夕拾读后感【精选3篇】
认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编整理的朝花夕拾读后感，欢迎阅读与收藏。
朝花夕拾读后感1
细细品读完《朝花夕拾》这本书,我不禁对鲁选先生产生了一种深深的敬佩之情，他是那样的大胆，敢于批判，勇于反对，看似赞美的句子实际上都是在辛辣地嘲讽。他见解独特,开创了我国白话小说的先河,真不愧是我国伟大的文学家。
然而，令我感到最深的，不是鲁迅先生对现实的批判，而是在百草园中的乐趣与在三味书屋中的枯燥。细读《从百草园到三味书屋》，我享受着那份不时从字里行间流露出来的`天真烂漫的情感，眼前不由地浮现出一幅幅令人神往的自然画面。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后穷喷出一阵烟雾......”
《从百草园到三味书屋》就像是一首优美的散文诗。文字素朴而隽美，几乎全都是白描，但却仍然描绘得神态逼真，形象生动。
我读鲁迅先生这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了儿时的鲁迅：趁大人不注意，偷偷钻进了百草园;他与昆虫为伴，与花草为伍;他又用闰土父亲所教的办法捕鸟，但由于性急,总是很难输到鸟。他还听长妈妈讲故事,虽然害怕园子里有“美女蛇”，但却又十分渴望得到一盒像老和尚那样的飞蜈蚣。
然而，好景不长，家人就将鲁迅先生送进了全城中最严厉的书塾-----三味书屋。在三味书屋里，虽然有寿镜吾老先生严厉的教诲，却仍耐不过孩子们的天性和本能。当他读书读得入神时,却没有发现整个教室里已经只剩自己的读书声了,他的学生们已经在干着各种各样的事了……
读完这篇散文,百草园中的乐趣美景令我向往,三味书屋中枯燥的学习又使我对他们产生了同情。那时候的孩子们只能死读书，相比他们，我们丰富的课程,可有趣多了。
百草园给我的一切感受都那么天真烂漫，回味无穷。我们儿时肯定也有属于自己的“百草园”，读完《从百草园到三味书屋》，才发现我和幼年的鲁迅有许多相似之处，所以读完这篇文章，我才会有那么深的感触吧!
已经升入中学的我们，童年正在渐渐远去，留下的只是些美好的回忆。不妨再细读一下《朝花夕拾》，体会一下我们远去的童年，和鲁迅先生一起热爱自然、向往自由吧!
朝花夕拾读后感2
书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。
我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的`由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。
巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。
朝花夕拾读后感3
《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一本回忆散文集。这本书重点描写了鲁迅先生少时与青年时代的一些事，共有10篇。其中，我最喜欢的一篇便是《狗·猫·鼠》
这篇文章，对于狗的描写不算多，只是说它的叫声令人心烦。而篇幅较多的，则是鲁迅先生对猫的.描写。
鲁迅先生为何仇猫？文中有两个原因：“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄……”“他不是与狮虎同族的吗？可是有这么一副媚态！”当然这两条是后来所加的，直正的原因还是——它吃了先生那弱小的隐鼠！虽证实是为长妈妈所害，但它也确实又吃了小兔子！
猫的性情这为天生所得，并不全然怪罪于猫，但先生却用猫比喻现实中那所谓的“正人君子”，这不得不称之为漂亮了。现实中，那些表面光鲜亮丽的人私底下谁又能保证他们一定是干净的呢？拍马屁、落井下石、抓住别人的把柄便开始不断地折磨、威胁、迫害，这种人在现实生活中并不少见。扪心自问一下，在不知不觉中，我们也许就犯了这种错误。
那老鼠，本应是肮脏、该打的，可那隐鼠呢？它又做错什么了呢？难道只因爬到长妈妈身上便该死这种荒谬的理由吗？当看到这里时，我为隐鼠打抱不平。但转念一想，这种现象竟是常态。往小了说，人们总以为差学生等同于坏学生，但是坏学生也可能隐藏在好学生中，同那“正人君子”又有何两样？“差”并不等同于“坏”，但人们总喜欢以偏概全，这同那旧时代人畜不分的官兵又有何两样呢？
在痛斥清政府、反动派这一方面，鲁迅先生不得不称为一把好手。仅仅一篇短短的文章便将社会上那些道貌岸然的人批得体无完肤，这不得不令人敬佩啊！
而这一篇《狗·猫·鼠》却不仅仅是讽刺社会，也告诉我们：不能做像狗、猫一样令人厌恶的人，要成为一个对当今社会有用的人。它同时也批评了社会上的那些所谓“正人君子”，那些与猫相似的人。这篇文章，虽短，但引发的道理很多，令人深思。
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