朝花夕拾读书心得[精华15篇]
当在某些事情上我们有很深的体会时,常常可以将它们写成一篇心得体会,这样可以记录我们的思想活动。相信许多人会觉得心得体会很难写吧,下面是小编收集整理的朝花夕拾读书心得,希望能够帮助到大家。
朝花夕拾读书心得1
《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生写的回忆性散文集,记录了鲁迅先生儿童时期的故事以及经历。《朝花夕拾》原名《旧事重提》。
书不是为孩子所写,但书中却时时流露出孩童时的快乐。书中揭示了许多是当时社会的黑暗和腐败。《二十四孝图》中作者讽刺那些虚伪的`孝道;《阿长与山海经》写出了农村妇女朴实善良的人物形象。写出了一个迷信但心地善良又朴实的妇女!因为长妈妈,一脚踩死了作者的隐鼠,因此作者埋怨了长妈妈很多天,写出了当时孩子的天真。
读了藤野先生让我十分感动,这篇文章让我知道知识是没有境界的,是无边无尽的。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上到那儿去饱饱眼福。《从百草园到三味书屋》这篇文章可以看出来作者的自由开心和快乐。从这也能看出。作者对自由的向往,无拘无束的生活,反对当时社会的压迫。
这本书我读了很多遍,虽然有一些不懂,但也不影响我对它的喜爱。从中我能体会到作者希望有一个快乐幸福,无拘无束自由自在的童年。
朝花夕拾读书心得2
鲁迅全部的文章里面,我最喜欢的是《朝花夕拾》。其实,《朝花夕拾》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的只遗憾,一代代人们给它披绫挂彩,涂脂抹粉,将感人的切实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子,任凭她再怎么美莉,若是脸上抹了过于厚重的脂粉,也惟有让人反胃而已。
那些苦心孤诣"修饰"出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像,是不能打动人心的真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫,然而结果选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
那些自觉前往偏远地区的志愿者们,难道没有过后悔吗?难道从没有在静夜里独自流下过泪吗?难道没有抱怨过当地不可想象的坚苦条件吗?难道没有在遇见挫折遇见困难时,萌生回家的念头吗?我想,这些都是有过的然而他们最终还是坚持了下来,用自己的清春和热情,温暖着那块贫瘠的土地。
那些坚守操节,廉洁奉公的干部们,难道没有羡幕过别人富足的生活?难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫?面临着清苦的生活,难道没有过委屈与不甘?面临妻儿青友的抱怨,难道没有过歉疚、没有过哑口无言?我想,这些都是有过的然而他们结果还是选择了清廉,守着自己的良心,不图那个"廉洁"的虚名,只求仰不愧天,俯不愧地。
那些为人们所称颂的英雄们之所以崇高,不是因为他们的"完美",而恰洽是因为他们的缺陷,以及与缺陷进行的不屈不挠的斗争。就是他们的缺陷,使他们离我们是那么近,我们不用卬视就可以看到他们的面荣;而他们对自身缺陷的战胜,成就了他们的崇高。
为什么老是要把人"神化"呢?那些高高在上的神像,真的比混迹于芸芸众生的`"人"更有感染力吗?悾怕不见得吧。失佉了切实失佉了亲切的典范和偶像,立刻便敛去了那温和的笑容,换上一副敬而远之的面吼。
让我们的英雄走下神坛吧,还他们各自的本来嘴脸,那些不见得多么完美、然而充满了人青味的面荣,那些褪去了"神"的光环、然而闪耀着"人"的光辉的面荣。
让我们唱起普通人的攒歌吧,歌唱那些揉弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强,攒美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
朝花夕拾读书心得3
倘若此刻让我想想小时侯的事情,恐怕不论是有好处的,还是没好处的我都会忘得精光。
近来,我看了一本书是鲁迅的回忆散文集,《朝花夕拾》。讲到那里我不禁想起了以前看过的一部电影——“风雨故园”。
这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。
鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。但是不幸的事情发生了,之后他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这期中,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、子凌公公、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。但是,鲁迅的父亲就期望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。
了解了鲁迅的童年,我觉得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了,因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一头一尾的小引和后记,一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地之后看,但之后我发现有几篇文章太深奥了,我根本看不懂,所以只好跳过去不看。但是有些文章,就好比《狗猫鼠》吧,我虽然能够从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护,但是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们的“流言”,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的`憎恶。
还有,《无常》我根本看不懂,但是,我能够从导读中理解一点意思,主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。
在“风雨故园”里,我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陈仓米……唉,那些“名医”真是想得出什么说什么阿!揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。
朝花夕拾读书心得4
读着鲁迅先生写的《朝花夕拾》,仿佛在欣赏一幅多姿多彩的幸福画。
我读着鲁迅先生写的散文,眼前仿佛看见鲁迅小时候的活泼可爱:有时趁着大人不注意,偷偷溜进百草园,整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴,还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神,但也仍免不了孩子的淘气。
童年是美好的,是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书,让我倍感亲切,是我充满了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一个小院子,小时候,我总倚在一颗白果树上,发着呆,那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高;倭瓜愿意长多大就长多大;蝴蝶随意地飞,时而从墙头飞来一对白蝴蝶,时而从花朵上飞走了一只黄蝴蝶。有时候,我还会到田里去玩,那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫,踩着烂泥,别提有多高兴!童年时光,真好!
现在,我们都在为学习着想,再也不能享受那种快乐了! 细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,感受童年时的快乐,真好! 朝花夕拾600字读书心得作文 篇11
鲁迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的.人和难忘的事,用语言真情的流露出来,说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。
在《朝花夕拾》中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事中所表现出的作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯,也写出作者在童年与一只猫的搏斗的乐趣。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是有快乐有悲伤。我们的童年和青年也像鲁迅的一样,充满着人生的味道。细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的乡村美景。我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。
在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。童年已渐渐遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,让我们用心去回忆,去感受那纯真快乐的童年时光!
朝花夕拾读书心得5
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对教师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描述的那个又黑又瘦,教学严谨的教师印象深刻。
读书的时候就学过鲁迅先生的__,这篇__里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻,当时语文教师是要求我们背诵,到此刻还能背出来,当时学这篇__的时候应当是节选的。
从这篇__里学习鲁迅先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”;福建的'野生芦荟运往北京,美其名曰为“龙舌兰”作铺垫,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也能够看出鲁迅先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁迅先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现,并且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
鲁迅先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家,也是中国现代文学史的奠基人。从他的__中不但能够学到高超的文学写作技巧,还能够从中学习,他的高风亮节情操和那无畏的革命精神。
朝花夕拾读书心得6
进了初中,每本语文书上都会有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做旧事重提,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
在《从百草园到三味书屋》,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》,《范爱农》中,这两个人物,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者,善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的.结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!现在,我们可以愉快地生活这,家里有电视电话,有的还有电脑,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也表现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人受苦的社会,更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史,感谢美好生活的由来。
真的很感谢这本书,让我对人生有了不同的看法!
朝花夕拾读书心得7
《朝花夕拾》是鲁迅1992年创作的十篇回忆散文集,原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露、香气芬芳的花,是指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是指直到中年以后才在记忆中写出来,以安慰“夕拾”“离奇与芜杂”的心情。这本书生动地描绘了鲁迅童年家乡生活的片段,展现了当时的水乡风光和民俗风情,表达了对亲友老师的深切怀念。
在这些散文中,引起我深刻共鸣的是《从百草园到三味书店》。本文描述了鲁迅童年在百草园的乐趣和三味书店
无聊,有绿色的菜地,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫色的'桑葚,长长的蝉,肥胖的黄蜂,轻快的叫天子。各种各样的动植物,应有尽有。还有长妈妈讲的传说和故事,冬天的麻雀,地上或桂花树上的蝉蜕,花坛上的腊梅花。所有这些都让作者流连忘返,恋爱不舍。然而,三味书店的枯燥与百草园的无限乐趣形成了鲜明的对比。单调枯燥的学习生活也给我留下了“深刻”的印象。仔细阅读鲁迅先生的《从百草园到三味书店》,享受着不时从字里行间流露出来的一点天真浪漫。不禁出现了一幅迷人的自然画面:油灰在里面低唱,蟋蟀在这里弹钢琴,打开断砖,有时遇到蜈蚣,一切都充满了乐趣。
看完鲁迅先生的《朝花夕拾》,我深深感受到了他字里行间浓厚的生活气息,让人仿佛置身其中,亲切感扑面而来。
朝花夕拾读书心得8
《朝花夕拾》这样的回忆,童年生活的散文就更是充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。这里展现的是一个“人间至爱者”对于人类生存的基本命题。“爱”与“死”的童年体验的追记与成年的思考......在爱与死的`反顾里,既弥漫着慈爱的精神与情调,展露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面,又内蕴着深沉而深刻的悲痛,两者互为里表。构成了朝花夕拾的特殊韵味。朝花夕拾里也有对于摧残人类天生的爱心的封建旧伦理,旧道德,旧制度的批判性审视《二十四孝图》,《五猖会》,《从百草园到三味书屋》。对玩弄人的生命的猫似的正人君子的热辣的嘲讽狗,猫,鼠。这里批判与嘲讽可以视为鲁迅的杂文笔法相散文的渗透,不仅是其韵味更为丰厚而且显示了鲁迅现实关怀的这一面这也是真实的鲁迅。
朝花夕拾读书心得9
朝花夕拾读书活动是一项专门为青少年读者打造的精神文化活动,旨在引导他们在快节奏的生活中找到阅读的乐趣,提高阅读素养。近日,我也参加了这一活动,获得了很多收获。
第二段:对活动的认识
参加朝花夕拾读书活动,除了展示阅读成果,更重要的是体会阅读的乐趣。在这个过程中,我不断发现,阅读是一种读懂文字、理解世界的工具。它开阔了我的视野,提高了我理解及表达的能力,让我愈加深刻地感受阅读的魅力。通过参加这一活动,我对阅读有了更深入、更全面的了解,也促使我更加热爱阅读。
第三段:对自己的影响
朝花夕拾读书活动不仅帮助我在阅读方面取得进步,也让我感受到阅读对自我的'影响。通过阅读,我能够领悟到生活中的感性与理性,扩大自我的认知和感悟,更好地理解人生的真谛。同时,阅读也让我不断反思自我,从多维度甄别自我意识和知识背景的盲区,更为全面,更为精准地审视自我。总而言之,参加朝花夕拾读书活动,让我从多方面意识到阅读对个人成长的影响。
第四段:对社会的启示
参加朝花夕拾读书活动还让我意识到阅读对整个社会的影响。阅读能够开拓思想,提高素养,增加知识,催生文化。它是一种崇高的精神食粮,不仅能够滋养个人,更能够推动国家和民族的发展。因此,我坚信,阅读是建设文明国家的核心和基础,是每个人应该拥有的基本素质。而朝花夕拾读书活动也正是为此而存在。
第五段:总结
朝花夕拾读书活动,为我们提供了一个机会,让我们更好地了解阅读、体验阅读、享受阅读。从中,我们也认识到阅读对个人和社会的重要性。相信在未来,这样的活动能够进一步普及,让更多的青少年能够拥有阅读的能力和意愿,从而成长为更好的自己。而我会继续阅读,继续从中汲取力量和智慧,让自己成长为一个不断进步、不断学习、不断拓展眼界的人。
朝花夕拾读书心得10
轻轻合上最终一张书页,再看窗外已是夕阳西下。无限霞光映照着似水流年。脑海之中依然是故事情节,挥散不去。那是陈年往事中透出的青葱岁月,是难以忘怀的种种情怀,是对故乡亲人的无限思念,是那一本《朝花夕拾》。
读着读着鲁迅先生的故事,我仿佛也曾身临其境,参与经历过。亲身到百草园中游玩一番,听油蛉低唱,蟋蟀弹琴,品尝美味的覆盆子;亲身到三味书屋上了一堂意味深长的课;亲眼看到了《二十四孝图》和热闹的五猖会;亲眼见到藤野先生在笔记上仔细批注;亲自与范爱农谈天说地,畅聊古今。
我此刻才觉得百草园真是神奇,不仅仅是个乐园,连治父亲病的草药都能找到。长妈妈对鲁迅先生的关怀备至令人羡慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教师,细心批画添补出每一处错误。我是否也会遇到如范爱农一样的朋友,交心知意。可是,我想我是不会像鲁迅先生一样仇猫了。对于《无常》这篇文章我理解不深,大概我还没有尝尽人生百态,接触社会,了解鲁迅先生的生活吧。
还记得鲁迅先生在书中写到“到了东关五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。直到此刻,别的完全忘却,不留一点痕迹了,仅有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。”也许人生就是如此,在茫茫回忆中,犹为印象深刻的并不是过程如何华丽或坎坷,并不是结果如何重要,而是在其中所体会到的真情,流露出的实意。也正如鲁迅先生在书中提到曾屡次忆起儿时家乡的蔬果,之后在久别之后尝到了也可是如此。唯独在记忆上,还有旧来的意味存留,会让人一生牵挂。
我也曾想过几时给自我也编写一本《朝花夕拾》,写我的同学,我的家人,我的'教师,我的故乡,我所经历的各种见闻。这样至少在很多年以后,当我再次翻开,回忆往事的时候,还能忆起我的青春,那一份份感动和那些可亲可敬的人们,能够感叹:哦,我的青春没有浪费,我的人生如此精彩。
朝花夕拾读书心得11
《朝花夕拾》只是一本薄薄的回忆散文,但是细品他的人都会知道这其中却充斥着满腔愤慨之情,以及其他的那些杂文、小说集的语言锋利而尖锐。当然,在鲁迅先生的笔下,那都叫艺术,连讽刺都那么有魅力……初中的语文教材,几乎每本都有鲁迅的文章,大概多数也都选自《朝花夕拾》,琢磨久了,有时也会想,夕拾的.朝花到底有什么特别之处使教研员都被它深深的吸引了呢?
先生是新白话运动的领军人物,而这篇文字也是从白话运动入手,先给予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话运动的立场。为了加强说服力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。
为了读通先生的这篇文章,我还将《二十四孝图》的原本在网上找出,加以浏览,让自己更好的能理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”,“郭巨埋儿”,“卧冰求鲤”,这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。
这些“孝”不少都是愚孝,是违背了人性的孝道,甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”,封建时代也讲求“礼仪孝悌”,但是这些所谓的“孝”实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得称赞,但杀儿之举,却有违人性,实在违背了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!
读了这本书,我才真正的明白了,为什么人们称鲁迅为文学巨匠,为什么有那么多人喜欢他的作品。就拿《朝花夕拾》这本书来说,它反映了当时的社会背景,作者也暗写了对当时旧社会的批判。这本书真实反映了作者在用笔和敌人作斗争的过程,在当时那样的社会,能有这种勇气的人也真是难得,他拥有最强大的力量——一种能够伤人于无形的力量,他就是鲁迅,人们心中永远的文学巨匠。
朝花夕拾读书心得12
前几天我买了一本鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。我对着这个习题目沉思了好久。《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
虽然我还年轻,只有十几岁,可总喜欢回忆儿时的往事。对现实中的一切,我往往采取一种漠然置之的态度,没有对理想的渴望,没有感情的迸发只有当我沉浸在对童年的回忆中时,我的全部热情才会真正清醒,火一般地燃烧起来。每当这种时候,我就会一动不动地凝视着天空,房顶,或随便什么地方,长久地踱着步我的灵魂深处会突然爆发出一阵奇异的颤抖,血,涌上了我的脸,快乐,童年的快乐,那样神奇的回到了我的身上在迷人和晕眩之中,我仿佛又变成了中小学四年级的学生,在学校宽阔的训练场上挥拍打球;盛夏,在游泳池上泼水玩耍;金秋,在溜冰场上愉快起舞个个生动的画面,一件件永难忘怀的事情,这一切构成了我整个童年时代的回忆。
小时侯,我会因为捡到一枚硬币而欣喜若狂,理由是终于当了一次儿歌中的`那位捡到一分钱的小朋友;而今,长大的我也会捡起路上的硬币,理由是那上面有国徽。
小时侯,我会在课堂上因为教师的一个错别字而举手,不到教师投降决不罢休:如今,即便教师写了一黑板的错别字,我除了在底下翻翻字典外,决不会有其他动作。
在这漫长的14个年头中,许多记忆已随着岁月的侵蚀而悄然逝去,惟有成长的足迹那记录着你的所得和所失的足迹永远不会磨灭。我希望永远不要失去童年时代的那种快乐、天真、朝气蓬勃、孜孜不倦
童年像一杯浓郁可口的咖啡,当品味的时候很甜美,但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶。入口也许很苦因为你失去了幼稚的,失去了那份坚持真理的勇气,失去了一份崇拜的心灵依托;但随即你就会发现这茶的醇美、芳香、回味悠长你确实的到了很多:民族的自尊心,恬静而悠长自得的处事态度,决不盲目的理性(也许有点偏执),一颗日臻成熟的仁爱之心当一个冥然兀坐时,不妨品品长这杯茶,你会惊奇地发现:自己得到了很多。
朝花夕拾读书心得13
人,无非是生老病死,但是,在读了《朝花夕拾》的一篇文章——《父亲的病》中,我对“病”这个字又有了更深的理解。
文中讲述了鲁迅的父亲生病时找名医来治,却被他治死的事。鲁迅在文中用了一句话来说明:“这就是中国人的‘命’连名医也无从医治的。”是啊!这就是旧中国的命!这种命是来源于病,中国人心灵上那种封建、迷信和愚昧的病!这种病无从医治,只能靠自己,打破“建设,封闭社会”的铁笼,才能重获新生。
父亲的病,虽然不算特别严重,但在这些所谓的“名医”眼中,却是无所谓对待,终究是害死了父亲。其实,名医自身也有病,这病不会至人于死地,但会让人心慢慢坠落,变得狠毒、无人性。所以,只有正直人才是真正健康,其实心中有偏见,有不善的人,都是有疾病的。
医人先医己,无医治自己的心灵,再去医治他人。只有一个心灵健康,不持偏见,开放的人,才能有真正的健康,真正的.幸福与成功。
鲁迅的时代是个迷信,狠毒与封闭的时代。衍太太在父亲即将逝世时还叫鲁迅叫喊,让父亲不得安生。陈莲河珍金奇贵,却毫无本领。在看到医治不得时,还说需查查有什么冤愆,说是前世的事。在这个纷乱而残忍的世界中,父亲在这些有“心病”的人中痛苦逝去,令鲁迅十分痛恨封建,痛恨心灵中的病,痛恨那些虚有其名的无能者。
林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
朝花夕拾读书心得14
《朝花夕拾》是鲁迅写的一本散文集,是回忆性的散文集。
他在创作选材上采用以小见大的手法,从他的,童年到青年,再这20多年里中国发生了许多重大事件。他并没有直接描写这些事件,而是写了一些无关紧要的琐事,来反映社会风貌和事故人情。
我觉的《朝花夕拾》人物形象生动,给人以深刻的印象。例如“长妈妈’’“范爱农’’等人物都极富个性。
比如鲁迅在《阿长与山海经》里面把阿长一系列的习惯写出来了。像晚上的睡姿,心理《朝花夕拾》读书心得300字5
无可否认,鲁迅的骂功是中国一绝,以致于骂狗、骂猫、写鼠也有人惶惶不安,那顶带刺的高帽戴上了,也就取不下来了。难怪鲁先生爱骂“狗”,这“骂畜生”不“犯法”的.好事,也只有他老人家占尽光,好歹比那杀猪的白刀子进红刀子出快活自在。
且不说那些“名人名教授”有没有狗血淋头,但这“不好惹”的“高帽”却戴牢了,堂而皇之地“以动机褒贬作品”,是人就看得出,那柄“匕首”是正中“要害”。
连一本薄薄的回忆散文集中都充斥着满腔愤慨之情,及见其他那些杂文、小说集的锋利。讽刺有魅力,当然,在鲁迅笔下,那叫艺术。
朝花夕拾读书心得15
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆,但却同时夹杂着其他情感,他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象,特别是《二十四孝图》一文,它本为古代人民宣传“孝心”的故事集,但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知,愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想,但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成,也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大,孝是中国千百年的文化思想,生为子女,回报父母本是理所当然,但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺,他对儿子的所作所为也是惨绝人睹,他的妻与母也没有阻止他的所作所为,试问这是孝心的表现吗?显然不是,相反,这更像是一种自欺欺人,甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。
荒。唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,纵然自己贫穷,但他扼杀的确实祖国的花朵,换句话说,他自己生为一个男人,不能养家糊口,反而以这么极端的手段,这不是他卑鄙,阴暗的一面吗?不会去努力,依靠上天的赏赐去生活,他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定,等到他的儿子长大以后,回忆起当年父亲对自己的所作所为,很难否定他不会实行一些极端的手段,而其后果难以想象。
再说到当时的孩童,鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧,生活在动乱的年代,没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜,但是不得不想,现在我们的.生活。愚孝没有了,代替的确是无孝,孩子的困顿感没有了,但是过于丰富的物质生活,却使得他们开始空洞,如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝,那么现在的这种思想让其一去不复返,因为追名逐利的人忘记了孝的存在,这又是古今思想的矛盾。
作为2世纪的人,我认为我们既不要做一个无孝的人,也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人,理智的去对待孝,相比才会最自然的表达出来。
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