（必备）朝花夕拾读书心得15篇
当我们经过反思，有了新的启发时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的朝花夕拾读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
朝花夕拾读书心得1
在这放暑假快一个月的时候，我把鲁迅先生的散文集-----朝花夕拾给读完了。朝花夕拾原名旧事重提，这一本书是鲁迅先生晚年写的，内容都是鲁迅晚年回忆幼年时发生的事。童年的欢乐、悲惨更显得回味无穷。作者回忆往事只是对现实的安慰。这本书是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。阿长与里的'长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到山海经。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下爷，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
当然还有许多别的文章也不错，
可以从中读出少年时代一个敢爱敢恨的鲁迅。朝花夕拾真可以算得上经典了。
朝花夕拾读书心得2
鲁迅先生是中华民族优秀的思想家。他的许多作品，既是他独特的生活历程写照，也是全民族所经历的心路历程的反射。读《朝花夕拾》，让我们走进鲁迅的记忆窗口，站在作者自己的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后，写下的回忆。作者在《小引》中这样开头：“我常想在这纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。有读书的机会了，学校又是“乌烟瘴气”的'，想看的书，长辈认为不对，学了一些知识，却什么也做不成：“听了几年讲，下了几回矿，就能掘出金银铜铁来么?实在连自己也茫无把握……”去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他。”以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑就是这样灌输下来的。
在那些几乎没有给儿童看的书的时代里，作者得到了一本《二十四孝图》。“这虽不过薄薄的一本书，但是图上说鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。”但这是事情的一个方面，“我”只是对拥有了书而高兴，看了书的内容，才知道：“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。不但绝望，还常常害怕，担心自己也要被埋掉：“掘好深坑，不见黄金，连摇咕咚一同埋下去，盖上土，踏得实实的，又有什么法子可想呢。”因为我常听父母为穷而犯愁，我也有白发的祖母，我也担心父亲学了孝子郭巨，把我牺牲掉。“郭巨埋儿”作为一个孝道经典，是怎样的黑暗和摧残儿童的幼小的心灵呵。
读《朝花夕拾》，我们随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事走过求学的日本的求索过程，一起追忆失去的老友，沿着这一线索，我们看到了二十世纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心路历程。
读着每一个寓意深远、回味无穷的结束句，我们的情感也随着作者一起潮起潮落。
朝花夕拾读书心得3
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗？显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。
荒。唐的闹剧在郭巨得到了上天的'赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗？不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢？说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。
再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。
作为2世纪的人，我认为我们既不要做一个无孝的人，也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人，理智的去对待孝，相比才会最自然的表达出来。
朝花夕拾读书心得4
《朝花夕拾》，是著名作家鲁迅所著这本书中写了鲁迅温馨的回忆和理性的批判。其中，温馨的回忆，包括：《阿长与山海经》，《从百草园到三味书屋》，主要介绍长妈妈的善良，朴实，唠叨，迷信；而另一篇写了作者在百草园的快乐时光。
理性的批判，包括：《五猖会》，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，批判了强制性封建对儿童天性的摧残。最后在《藤野先生》这篇写到鲁迅去外国留学，学习医术，经过打击后，弃医从文，成为家喻户晓的'人物。
《朝花夕拾》读后感及人物描写100字篇在日常生活中，我们也有自己的老师，有的老师是严格的，有的老师是温柔的，而鲁迅的两位老师确实严厉，威严的。寿镜吾老先生是鲁迅先生的启蒙老师，他十分爱读书，有时会情不自禁地入了神，把我们都抛在了脑后。寿镜吾老先生虽严厉，但不会太过极端的惩罚我们。“他有一根戒指，但是不常用，有罚跪的规则，但也不常用”……
到了青年时期，鲁迅便遇见了自己的第二个老师——藤野先生，何野先生认真负责，教学有方，他兢兢业业，在不平的道路上完成自己的事业，让人十分尊敬，敬佩。一日为师，终日为父，我们的生活中离不开父母，也离不开老师，我们要关心，理解老师。
朝花夕拾读书心得5
《朝花夕拾》的作者是现代著名文学家、思想家和革命家——鲁迅，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是”是鲁迅先生一生的写照。
读《朝花夕拾》，让我走进鲁迅先生的记忆窗口，站在他自己的思想高度上，观望他的童年记忆和青年旅程。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了……”从作者这一连串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的心情愉悦地来到了那个充满童趣、碧绿的、生机勃勃的花园里，体验一个孩子与自然相处的无忧无虑。
作者的童年乐趣中还包括画画和看戏带来的的渴望与满足。“玩的时候倒没有什么，但一坐下我就记得绘画的《山海经》”“大概太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”“我常着这样一个希望：这一次所见的赛会，以前一直繁盛一些”“大清早大家就起来”“我笑着跳着，催他们要搬得快”……作者在《狗、猫、鼠》、《阿长与<山海经>》、《二十四孝图》等多篇文章中都写到童心的稚嫩、易受伤等。一只小小的隐鼠，一个弱小的生命，也给小小少年无穷的想象及与弱者和平相处的满足。作者想象它是传说中的黑猴，对隐鼠的照料是他的精神寄托，而“当我失掉了所爱的，心中有着空虑时，我要充钱以报复的恶念！”
《朝花夕拾》是作者受社会压迫，“学者”们的排挤，又经历战乱后写下的回忆。作者在小引中这样开头：“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总算是无聊了罢了，但有时竟连回忆都没有。”对往事的回忆也许只是对生活现实的'一点安慰，在这些回忆中作者也多次写到封建教育的失败和狭隘。所以作家反映社会的作用是直接的、显性的，他们对自身经历的叙述，对社会现象的反思，能够传播到大众的思想中，引起大家的共鸣和反思。因此，作家特别是每个民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更积极的、社会的、民族的、人性的意义。读《朝花夕拾》，我随作者一起回到了“我”的童年时代，重新回味那些人和事。
走过留学日本的求索过程，一起追忆失去的老友，沿着这一线索，我们看到了二十世纪初以“我”为中心的一个个生活场景、人物心理历程。读着每一个寓意深远、回味无穷的结束句，我们的情感也随作者一起起起落落。让我们感受作者以炽热烈深沉的情感来表达自己对往事的追忆和对已故亲友的真诚的怀念！
朝花夕拾读书心得6
暑假期间，我读了《朝花夕拾》这本书的所有文章，作者基本上都是采用回忆的方式，把记忆深处的酸、甜、苦、辣等生活中的各种滋味和现象，进行了细致的描述，让我有了很多的感悟和收获。
《朝花夕拾》中的好几篇文章写出了作者童年的乐趣，如：《狗·猫·鼠》中写出了作者的隐鼠被摧残得可怜，又从有趣、幽默的语言中讽刺了那些像猫一样的人。每一篇文章都没有华丽的语言，但情感却十分强烈。
《朝花夕拾》虽是旧事回忆，却荡人心扉。
《呐喊》一文，语言朴实无华，却情感强烈，让人难以忘怀；《狂人日记》中写出了封建社会“人吃人”的本质，文章结尾以“救救孩子”来唤醒民众；《孔乙己》更是写出了一个被封建科举制度摧残的知识分子，最后他却无声地消失在人们的视线中，真是让人不胜唏嘘……
而《故乡》一文，鲁迅写了二十年后自己与闰土相见，之前天真可爱的闰土，被摧残得像一个木偶一样。从作者的同情和无可奈何中，我感受到了当时社会的黑暗，呼出“希望本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路，其实，地上本没有路，只是走的人多了，也便成了路”。
当然，在这本书中也有写作者童年乐趣的文字，如：《从百草园到三味书屋》给了我很深的感悟和思考，同时我也很是羡慕鲁迅先生的童年生活和当时他所处的学习环境。在这篇文章里，还让我看到了作者童年最真实的样子——贪玩和好动，而且学习之外的课余生活，又是那么的丰富多彩。
认真地读完了《朝花夕拾》，虽然里面的每一篇文章都不太长，但每一篇都是经典之作，都蕴含着一定的道理，很多篇关于童年的作品，都能引起我内心的共鸣。
合上书页，我闭目沉思，联想到如今的我，生活在如此幸福的时代，我童年的每一天都是在无比快乐中度过，我应该踏实地走好每一步，为“中国号”巨轮劈波斩浪，驶向世界之巅而努力奋进！读朝花夕拾有感篇25
当我一口气读完鲁迅的《朝花夕拾》后，我不禁拍案叫绝。在文中，鲁迅把长妈妈淳朴善良、辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等等写得鲜明动人，给读者以深刻的印象，具有很高的文学价值。
鲁迅先生是以回忆的方式写出了这本书，大多用了凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的生活片段加以描述，选择具有象征意义的情节和细节描写了人物的神情、心态。
本书由一篇篇小故事组成，给我印象最深的是全书的开篇之作《狗·猫·鼠》。本文引用寓言说明狗猫结仇的来源，嘲讽当时社会上无中生有的那些言论，用隐喻的手法写出了反动女人的残忍和媚态，不禁让人拍案叫绝，又暗喻当时北洋政府的执政者是跳梁的老鼠，对国家有损无益，体现出了作者丰富的'人生阅历。全文以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活；细致的细节描写，显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴，让我们流连其中。
还有一篇也让我惊叹不已，《从百草园到三味书屋》中运用精彩的写景文字，把百草园里的景物描写得自然逼真，让我读起来如身临其境，怡然自得。作者用承上启下的过渡段自然地引出下文，欲扬先抑，把雪的无味作为陪衬，又写出雪的乐趣，接下来一系列动词的运用准确地写出了草地捕鸟的全过程。鲁迅先生用一件小事结束了文章，以精心雕琢的语言描写百草园读来清新自然。
这里的每个故事都是有内在意义的。长妈妈的亲切和蔼、封建考道的残酷、戏曲对作者的吸引力、由"无常"反衬出的黑暗现实、"名医"的冷漠无情、求学的线索以及学堂的弊端、清朝留学生的丑态和藤野先生一丝不苟的治学精神。范爱农的个性特点和当时反动统治阶级宣扬的孔孟之道，实行惠民政策的罪行。
愿人们改变社会现状，发奋图强生活，不做无为的"行尸走肉"。
朝花夕拾读书心得7
听到这首歌，我会想起鲁迅《朝花夕拾》的《记忆中的散文集》——。
鲁迅曾在《莽原》上发表过十篇自传体回忆散文，总题目为《旧事重提》。虽然是回忆文章，但都反映出当时社会上没有硝烟斗争的痕迹。
有人说鲁迅讨厌猫，狗讨厌猫，证明鲁迅是狗。然而，鲁迅承认自己是一个讨厌猫的人。说到理由，他觉得理由相当充分，也相当公平。原因有两个，一个是和幸灾乐祸慢慢折磨弱者的人的坏脾气挺像的，另一个是猫和狮虎表亲有一对撒娇。关于这一点，我觉得猫和汉奸很像，汉奸就是汉奸，就是造反派。他们虽然是中国人，但是对侵略者很上心，鞠躬就鞠躬，脸很恶心。
然后，因为可爱的小隐鼠的死，我对猫的仇恨加深了。即使后来得知隐鼠被长妈妈踩死，这份怨恨也从未消散。
鲁迅年轻的时候有个“保姆”——，叫长妈妈。鲁迅通常叫她阿姨。她懂很多规矩，鲁迅是不耐烦的。其实说白了，那些规则就是旧封建社会的“传统文化”，叫迷信。但她具有传统女性的优秀品质：单纯善良。鲁迅年轻的时候很渴望画《山海经》，无意中跟她说了这件事，没注意。后来她休假回家，给鲁迅买的.，让鲁迅对她产生了新的敬意。于是对她的最后一点误解就消失了。
长大的鲁迅去日本留学，在仙台的一所医学院读书。有两位解剖学教授，其中一位是藤野先生，留着小胡子，戴着眼镜。当时中国是个弱国，所以在别人眼里中国学生是弱智，被人看不起。但是藤野先生完全没有“种族歧视”。他待人平等，教学严谨细致。有一次，他让鲁迅抄讲稿，然后认真仔细地用红笔从头到尾加了更正，还增加了遗漏的地方，把语法错误一个一个改正，就这样一直教他所有的课。因为藤野先生正确的教学态度，鲁迅把他的画像放在书桌对面鞭策自己。
《朝花夕拾》，顾名思义，就像一个老人走在夕阳下给别人讲述过去。
朝花夕拾读书心得8
这个作品记述了鲁迅先生童年时的生活及青年时的求学历程，追忆那些难于忘怀的人和事。
在这十篇散文中，我对《二十四孝图》感触最稳深刻。
当在第一才看到这个题目时，我有很想看看这个二十四孝图，我想看看这二十四个小子是怎样实行自我的孝道，那场面必须很令人感动吧。真应了“不看不明白，一看吓一跳”了，读完《二十四孝图》后我一点儿也没觉得感动，取而代之的而是气愤，难道这个就是所谓的孝道？从中我没有看到“孝”这个字，这压根儿就是摧残，他们不顾儿童的性命，将“肉麻当作趣味”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。这就是孝？错，大错特错。这是他们借着孝来实现自我的一己私念罢了。可见，这摧残性命的“孝”是多么可怕啊。一个个多么无辜的性命就这么的没了。
我很庆幸没有生活在那个社会里，我有爱我的爸爸和妈妈，他们是宁可吃点苦也有让我过得好点。我很感激他们，我会多理解他们的辛苦，尽量不让他们多为我操心，这就是我对他们的孝，这孝是爱，而不是摧残。
虽然那个时代残酷，那也并不代表我们此刻这个社会就是好的。那些帮忙他人的人反而变成可伤害他人的人，这让许多人热爱帮忙的这颗心都逐渐消失了。更可恶的是，有些人为了钱，做一些伤害他人伤害社会的事。更有一些人，为了自我的利益随意把别人踩在脚下，任意的`玩弄。每个社会都有不一样的现状，单凭一个人的力量是改变不了的，他们有他们的生存方式。种种与此，都证明了我们大家还需努力，我们新一代的青少年要努力争取改变这不好的现状。
作为新一代青年，我们所要做的就是好好学习，报效祖国，为我们的社会更加和谐、祖国更加完美而努力。
朝花夕拾读书心得9
每次阅读鲁迅先生的作品，总会有一股激昂之情在心头腾涌。可当我翻开《朝花夕拾》这本书时，它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。
《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是《阿长与“山海经”》这一篇。在里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。在那个年代里，小孩子能得到一本书是多么不容易的事。而又有多少人为了汲取知识的养分而苦苦渴慕。而在我们生活的现代，书店，遍布，各式各样的书籍随手可得，可又有多少人用心地去阅读？大的、小的`书店、书城林立，在其中的人却寥寥无几。特别是中，小学生，他们一部分整日沉溺于络，游戏之中，像阅读这样能让人精神愉悦的事却很少有人去做，这难道不是一种极大的讽刺？
鲁迅的童年充满欢乐，那是一种淳朴，自然的欢乐。而现代孩子们的欢乐却来自于络游戏，以及一些本不是他们这个年纪该做的事，却乐在其中。我多想像鲁迅那样与大自然做朋友，与可爱的小虫们为邻，而不是整天在钢筋水泥间穿梭，可这个愿望什么时候才会实现呢？
这也正是我们再阅读《朝花夕拾》中应该有的反思，如此才会有进步。
朝花夕拾读书心得10
鲁迅是个名人。
他不因为名利而随波逐流，也不因为到处碰壁而暗淡自己。这几天读《朝花夕拾》，我仿佛看到了一个全新的鲁迅。曾经，我对他也很痛恨，因为他写的文章确实很难懂。但在这本书中，他留下了许多令我回味无穷的东西。让他又爱又恨的长妈妈；那只小时候养过的隐鼠；还有那充满欢声笑语的百草园以及留下朗朗读书声的`三味书屋等等。这里的鲁迅，是一个对儿时的美好无比怀念的普通人。
鲁迅是个平凡人，他也很辛苦。
当他得知那只隐鼠是在找妈妈时被踩死的，他十分伤心。如我一样，也曾失去美好，也曾不被理解。当他满怀希望想要去看五猖会时，父亲却让他多背书。鲁迅的父亲年老多病，鲁迅想方设法帮父亲治病，谁知那些医生却让父亲去算一下命。最后他伤心地把百草园卖给了朱文公子女。鲁迅其实也是一个平凡人，他又有着我们这一代人未曾经历的酸甜苦辣，也有我们这一代人的伤心。
祝我们不要随波逐流，也不要暗淡自己，被埋没在社会里。
朝花夕拾读书心得11
静静地阅读着《朝花夕拾》中的《阿长与<山海经>》，我想起了幼年时读过的《城南旧事》，我一时兴起，便重新读起《城南旧事》来。
读着读着，便觉出《朝花夕拾》与《城南旧事》的不同来——《城南旧事》重在“旧事”，完完全全地以小时候的英子为主要人物，并没有掺与小时记忆无干之事；而《朝花夕拾》则重在“夕拾”，会有鲁迅先生对于当时事情的.看法，与《城南旧事》相比就会显得多一分成熟了。回顾完《城南旧事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在书海中。
书不是很厚，又没有特别难懂的字词，我很快就读完了。合上书，我第一感觉便是：同情、羡慕。说是同情，是因为鲁迅的父亲让鲁迅背诵《鉴略》，而且一背就是五六十句四言诗，并且时间不长，意思难懂。好在鲁迅最后背出来了，说实话，当时真担心鲁迅背不出《鉴略》这一段。说是羡慕，是读到《从百草园到三味书屋》这篇文章的时候，看着书上所描绘的画面，想起了真正的百草园，将两者结合在一起，便有了小鲁迅在百草园中散步的场景，不禁有些向往——我小时候并没有这样的“好待遇”，父母工作忙，除了学来做买卖的本领，其余的，似乎什么也没有：没有陪伴，没有玩耍。我有的，又算什么呢？书，只有书。
过去的童年太伤感，每每看见别人光辉靓丽的童年，我便会有一丝的羡慕，昔日父母不在身边，总会给我留下一些负面影响。
昔日的风去了，今日的光照了过来，读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，我思绪万千，夕拾的并非朝花，或许我们，不应该“朝花夕拾”，如果“朝花朝拾”，效果会更好些。
朝花夕拾读书心得12
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记录了先生童年、青春的经历等。朝花乃往事之花，轻拾片片，曾经深爱的人和物都未曾在思想中泯灭；时间之水漫浸渐渍，往事这花寂寞开在灵魂深处。《朝花夕拾》是寂寞人语，是至爱者语，是悲怆者言，是斗士之言。
简练有力，任性而谈，此乃鲁迅文笔风范。许多年后，先生或在居所或身处他乡，夜深人静时，忆得这些纷扬旧事，伴他的大概是一支烟、一种思想的心境，深入骨髓、淡化无痕。因于鲁迅先生而言，浇愁式的啜酒与闲适状的品茗不宜写出《朝花夕拾》里那些或深沉慈爱或悲怆怨愤的文字，特别是当他写到自己童年所受的教育时。
于我个人感受而言，鲁迅在《二十四孝图》中的表达是最直言不讳的，《五猖会》次之。《二十四孝图》中不仅对提倡复古阅读的倾向予以尖锐的抨击，更揭示了封建孝道的残酷和虚伪。为儿童发声，说明了儿童读物选择的问题之严重，“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪”等词句更是给予自己的观点更多的支撑点，从多角度予以辛辣的.嘲讽。《五猖会》则描摹了自己的心理活动，极度想去观看大会之盛况却被父亲要求去背诵《鉴略》。事后忆起，两均未得。从多个方面的论述表现了刻板教育模式的庸愚，表达了作者对兴趣教育的支持与培养天性的赞同。
从鲁迅先生的笔锋之下，便不难看出封建制度下的教育体系存在诸多不足，它泯灭了大众的天性，更令骨子里的那种如虎似的应有的倔强和傲骨消逝殆尽。虎与豹没有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此类人长大以后，是很难有所成就的，即使做了一些英雄的业绩，也是绝对没有英雄的精神的，因为羊群只会顾及自己的小利，无力纵观大局，而狗则是由粗野的狼退化而来，到头来也仅是走狗一只。
封建已灭，问题仍存。时至今日，提及教育，部分孩童依然无法以快乐状态愉度学习生活，这有一部分原因是中国现当代对创新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。这也是时代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一声轻叹吧。
朝花夕拾读书心得13
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，心中弥漫着富足时代的日子，品尝着从言外之意透露出年少轻狂时的童真，心机好像也飘向了那份从前归于咱们的逍遥日子。
鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。写作《呼吁》《徘徊》的一起，鲁迅先生还创造了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。工作文学家、思想家、评论家、革命家。
鲁迅先生创造散文集《朝花夕拾》中的从百草园到三味书屋，透露了年少的张狂时期，从中品尝童真的趣味。
百草园叙述了的景象美，一起也表达了“我”贪玩、顽皮、有好奇心……种种的景象让我感觉百草园的无穷趣味。‘不用说碧绿的菜畦，润滑的石井栏，巨大的皂荚树，紫红的桑葚；也不用说鸣蝉在树叶里长吟，肥壮的黄蜂伏在菜花上，轻盈的叫皇帝遽然从草间直窜向云霄里去了’用了排比的方法，把百草园写的`绘声绘色。及捕鸟的全过程，也写出了雪后捕鸟的趣味。
三味书屋叙述了“我”对百草园的眷恋，对三味书屋的恶感。可是‘三味书屋后边也有一个花园，尽管小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作室捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音’先生是本城中级横竖，质朴，博学的人。但当我问“先生‘怪哉’这虫，是怎样一回事？……”先生好像很不高兴，连撒很改变还有肝火。
《朝花夕拾》，带咱们去领会一下鲁迅的富足，渐渐领会富足的趣味。琐碎的回想在《朝花夕拾》中重现，不相同的时代，相同的高兴，富足，惹人思念啊！
朝花夕拾读书心得14
两的情感经历并没有遭遇太大的波折，只是在一个不对的时间遇到了对的'。女还是要回去遥远的未来，相夫教子，即使对眼前的男有多少的不舍。因为这一切都是宿命，他们不能违背的自然规律。
有这样一个男，这样的爱自我，已经足矣。
或许作者是残酷的，她不该把陆宜还给未来。能够给他们45天，就应当给他们一生。
也许他们本就不该相遇，一切在50年前就已经成为了注定。
生何尝又不是如此呢现实中看过太多的离合。不该遇到的偏偏遇到，如果相遇是一种错误，也宁愿只要片刻的温存。所谓此情只待成追忆，有回忆的总是幸福的。
朝花夕拾读书心得15
手里捧着《朝花夕拾》，品味着字里行间的情意，给了我很大的感触。
这是一本回忆童年时代生活的散文，语言清新流畅，洁净优美，亲切感人。这本书是鲁迅先生在晚年岁月里写下的，老了，回忆起童年的'往事也许是一件很快乐的事吧
《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老先生大声朗读古诗时“微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”一个旧学老先生形象跃然纸上，《阿长与<山海经>》中写阿长睡觉时，伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得“我”没有办法翻身，这短短的一段话却勾勒出一个真实鲜明的农村妇女形象。《藤野先生》中描写藤野先生是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，使用了缓慢而顿挫的声调，向学生介绍自己，这藤野先生，据说是穿衣服太马虎了，有时竟会忘记带领结，冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上公交车去，致使管车的疑他是个扒手，叫车里的客人小心一些。这一系列的描写将藤野先生生活上的马虎与教学的严谨形成鲜明的对比，突出了人物的性格。
想到这儿，我情不自禁地又翻开了手中的《朝花夕拾》。
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