朝花夕拾的读后感

时间:2024-07-24 16:46:20 朝花夕拾读后感 我要投稿

朝花夕拾的读后感[精选]

  当赏读完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的朝花夕拾的读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

朝花夕拾的读后感[精选]

朝花夕拾的读后感1

  《朝花夕拾》是作者鲁迅于1928年出版的一篇回忆性散文,它是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章,也讲述了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。

  《朝花夕拾》全文十篇,有的侧重写人:《阿长与山海经》,作者通过种种事例和形象的描写,生动地把阿长的纯朴善良描绘出来再如《五猖会》,先写看赛会时“我”的.行色,再写命令“我”背书的父亲。其中语言简洁明快,形象生动。再如藤野先生,范爱农等。

  《朝花夕拾》文字简洁舒缓,有的侧重事:《五猖会》、《从百草园到三味书屋》等,用童真口吻描写出作者童年的欢乐。而《无常》,《琐记》,《父亲的病》等就是表现作者对当时中国社会状况与风气的评论和批判了。“——温馨的回忆与理性的批判。”这想必就是《朝花夕拾》了。

朝花夕拾的读后感2

  《朝花夕拾》非常耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋俗:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,相互欺诈等等都受到了鲁迅剧烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲伤。阅读《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然画。这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份喜爱自然,憧憬自由的童真童趣。看这一篇文章,我仿佛看到了幼年的鲁迅。

  趁大人不留意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,采摘野花野果,与玩伴一起捕鸟。他常听保姆长妈妈讲美女蛇的故事,因而特别可怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严峻的教导,却仍耐不过同学们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发觉他的同学正在干着各式各样的事,有的.正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,布满激情。

朝花夕拾的读后感3

  书题中“朝花”是指散文记述的对象——孩童时期和青年时期,“夕拾”是指鲁迅主体的写作时间与方式。这本“朝花夕拾”每篇都带有导读,能让读者更深层的邻略文章的精华。

  《狗·猫·鼠》中表达了鲁迅对猫的仇视,书中有一段道“此刻说起我仇猫的原因来,自我觉得是理由充足,并且光明正大。一、它的性情就和别的猛兽不一样,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自我玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族么?可是有这么一副媚态!”从那里面能够看出鲁迅仇恨猫是因为猫对弱小的欺凌。这是一篇借物喻人的散文,以猫的特质讽刺某些人一旦抓住别人的`弱点或不足之处,就想尽办法慢慢折磨别人。

  这本书里我印象最深的是《风筝》,讲述的是鲁迅小时候不太懂童心,认为玩风筝的小孩长大后没出息,从而折断了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶风筝。长大以后在一本外国的讲论儿童的书籍上看到,游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。悔及想去弥补时,可他却也长出了胡子。问及此事,他已全然不知,不怨了。遗憾深深地埋在鲁迅心里。此刻也有这样的事情,大人认为对学习无用的东西都是垃圾,扼杀了孩子们的天性。

  《朝花夕拾》是一部很棒的散文集,我买的是同心出版社,封面很美,能让人静下来慢慢品味书香。

朝花夕拾的读后感4

  这本书记叙了鲁迅从童年到青年的生活轨迹。首先描写的是他的童年生活和同心世界,接着描写他青少年时代所面临的人生抉择,最后描写他很怀念之前的老师和旧友,同时回顾了他走向文学道路的经历。作者从自身亲历的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往;对封建旧俗及文化糟粕进行了深刻的揭露、讽刺和批判;对爱国知识分子受到的不公待遇寄予深切同情并充满愤慨;对胸怀博大的异国老师,则充满敬爱之情!

  从“我”不知道“长妈妈”的真实姓名可以看出她的地位很低。她虽然多管闲事,粗俗又没有文化,又有很多繁文缛节,但她对“我”的真诚与热情让“我”记忆铭心,无法忘怀。“长妈妈”睡觉时伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,由此可以看出“长妈妈”是一个粗鲁和不拘小节的人。但,“长妈妈”已经去世那久了,鲁迅还写这篇文章来,体现了对“长妈妈”的无比怀念与依依不舍之情。

  看到这里,我就想起了我的.一位亲人——奶奶,她是我不能忘怀的人。她一直对我很好,从小到大一直很关心我,给我力量,但有时候我感觉她特别啰嗦。每次和她谈话时,我说一句,她便会说成百上千句话,使我无可奈何。现在回想起来,觉得奶奶的啰嗦也是一件好事,证明她心里有我,希望告诉我更多的道理。因此,我至今还铭记着奶奶,我爱她,因为她,我改掉了很多坏习惯,因此,她是我不能忘怀的人。奸诈的衍太太使“我”饱受世人的冷眼而走上封建主义决绝的道路,后来到南京求学。在学习的过程中,鲁迅不断求知真理与知识,其实最后发现是多么的不容易,而我们现在可以学习很多的知识与本领,就应该珍惜机会,把握现在,抓住时机,好好学习,不要将来后悔。正所谓“少壮不努力,老大徒伤悲。”小的时候不努力,大的时候后悔都来不及。鲁迅写这本书不但讽刺当时社会的黑暗,在我看来,也是在告诉后代的人们,要把握现在的好机会,趁热打铁,好好读书。

  看完整本书之后,回忆起来书上的画面,使我明白了很多道理,受益匪浅。另一方面,新中国的成立代表着胜利,也包含着鲁迅的辛勤付出,应当感谢鲁迅。

朝花夕拾的读后感5

  童年是一只小纸船,虽然很小,但能承载下五彩斑斓的`梦; 童年是一把彩色风车,只要向前奔跑,风车就会永远在你生命中转动;童年是一支棒棒糖,甜蜜总藏在最里面;童年是一只风筝,带着希望永远飞翔在内心的最高处。

朝花夕拾的读后感6

  有人说,鲁迅写的xx难以让人理解,若无文言文,他的xx放在试卷里便是最难的了,可我却认为他的一部作品是个例外。

  这部作品便是鲁迅先生唯一的回忆性散文集——《朝花夕拾》,连《小引》带《后记》,一共有12篇xx,但每一篇都十分引人入胜,而且不用担心读不懂的问题,每一篇都通俗易懂。善良朴实而又有些愚昧的阿长、严厉而又古板的父亲、和蔼可亲的教书先生……但是,从我的角度来看,我认为鲁迅先生印象最为深刻的应该是在日本求学时遇见的藤野严九郎先生,这位友人在日本对当时“有时很任性”的鲁迅十分照顾,对于当时的国情,在日本的中国人受尽了屈辱,而这位藤野先生却毫无鄙视之意,对我们中国人伸出援助之手,这在当时是多么伟大胸怀啊。鲁迅在日本学医过程中发生一件对于鲁迅影响巨大的一件事,先生课余看到播放时事的片子,这都讲的是日俄战争的事,可战役却大多是在我国境内进行,所以难免会有中国人遭殃。例如这一段,一个为俄国做侦探的中国人被日军捕获,行刑时,却有一大群中国人围观看热闹,亲眼看着自己的同胞被枪毙,不是去阻止和营救。这一幕幕画面让鲁迅先生惊呆了,他看到当时的中国民众麻木、冷漠脸孔,他觉得他学医只能救死护伤,却拯救不了国人的思想及灵魂。他决定放下手手术刀拿起手中的笔为自己的'国家做点什么,才能让我们的民众和国家强大起来,不受别人的欺凌和压迫。

  于是他毫不犹豫的退学回国,并写下许多唤醒国人的xx。《朝花夕拾》就是其中的一部分,而且这是鲁迅先生最有代表性的一部佳作。有时间希望大家在闲暇之余读读鲁迅先生的大作,会有一定的收获的!

朝花夕拾的读后感7

  《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集,原名《旧事重提》。文集多是回忆的故事,鲁迅先生用夹叙夹议的方式去叙述青少年时代的生活经历,在我读后,活像是位老人在回忆童年时的点滴经历,平淡却心潮澎湃,或许人老了,总是喜欢回忆, 那是发生过的故事,也是作为鲁迅先生身体的部分,他的文字针针见血,扑面而来的更多的却是浓厚的亲切。我们的童年发生了太多的故事,每个人的童年都是不样的,但都有相同的纯真。

  那个动乱的时代,难能可贵的纯真,无疑是故事最大的亮点,细细咀嚼,更能让人沉淀下来,那些过去,到底讲述了些什么?

  他怀念的,是百草园无忧无虑的日子,怀念的是与小虫子在齐的童年,大人个不留神,钻进百草园,听蟋蟀的演奏,搬开砖头时,会遇到蜈蚣,听长妈妈讲不曾见过的故事,采摘花野果,他热爱自然,不喜欢管束,他对旧社会私塾严重的'不满,他不喜欢死读书,他觉得写东西要有灵魂,他还写到关于藤野先生,对待工作是那么的认真,对中国留学生视同仁,从不歧视,然而他在冬天却只穿旧旧的外套,那个杂乱的年代,藤野先生活的那么认真,那么君子。人的解放,这才是鲁迅写文字的重点!

  为什么鲁迅先生的文字总是让我们代代的去品读,文字好似电影,把事情步步的递进到高潮,而再次回观,总能让心灵颤,原先故事本身并不重要,重要的是内涵。

  生命就是场远行,从最开始,到最终,步步的走过每个地方,而后我们开始惊讶,好像离从前的自我越来越远了,那些童真,那些单纯,似乎快要被扼杀掉了,鲁迅先生所要表达的,应当是在那样个年代,仍然要有所信仰,是的!信仰是人生的必备品,大环境越来越能影响代人,我们不要去做别人,而是做自我,有所信仰的生活,就算做杯淡水,也要纯净。

  鲁迅先生所折射出的思想让人怦然心动,他没有城里孩子的娇气,多了大度的气派,他是那个年代醒的比较早的人,身边的人都在沉睡,洪水猛兽将至,他期望大家都能清醒,可那些沉睡的人,却无法唤醒他们,他只能用文字的形式,去警告那些人,该清醒了!然而那个封建的社会,更多的人是长眠不醒的,所以,文字中多少夹杂着无奈。那个年代,清醒着的人,太痛苦了。鲁迅先生对国人的认识是十分深刻的,他以往发出过”横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的感慨。他对国人是哀其不幸,怒其不争。鲁迅的童年本来是欢乐的,可是等到家道衰落,以往本来与他们家交好的亲戚朋友却离弃,他看到了亲戚的冷漠,看到了令人心寒的人心。鲁迅用他尖刻的笔端为我们勾勒出国人的奴性。

  爱恨交织中,更加让人感觉童年是多么的可贵,它是多么完美的字眼,每每品读,都感觉童年中有那么个充满朝气的少年,手可握太阳,脚可追清风,钓夏天最大的龙虾,堆冬天里最大的雪人。

  那个以往的少年,此刻是否依旧如你这般,还是,再也找不回来了?

朝花夕拾的读后感8

  《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品,我在暑假里读了这本书,他给我的感触很大。

  鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求好词佳句的华美,却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

  比方,范爱浓的眼球白多黑少,看人总像是藐视。又比方却仍然看见满床摆着一个“大字〞。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的'特点,又增加了幽默感。

  鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都毫不掩饰地写出来。因此我比拟喜欢他的文章,例如〔阿长与山海经〕,内容大概是这样的:

  长妈妈是我的保姆,起先我很讨厌她,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛〞欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我默默为她祈祷,本文由我一次次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。

  《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映了封建社会的种种陋习,有写人吃血馒头,吃人肉,人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

  如今,中国还有很多陋习,我想我会改变他们,把祖国建设得更美好。

朝花夕拾的读后感9

  假期的日落时分,就应该泡上一杯茶,带上一本书,来到阳台,享受此刻的宁静与心灵的洗礼。

  好书如此多,从其中挑出一本来也绝非难事,在书架上翻检的时候,目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈来,这个明媚的午后就由它陪我了。

  大概了翻看了这本集子,xx不多,仅十篇。读完小引之后,便决定顺着xx的目录一片一片的读下去。

  第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅现在的xx是极有思想的,这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性,而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说xx的题目为《狗·猫·鼠》,而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。

  先生仇猫有许多的`理由,猫的秉性和一些人很相像,看似乖巧,实则暗藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的,听到猫的叫嚷先生总要嫌烦,而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故,但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,这却是和当时一些人的做法无二的,一旦手中有了他人的把柄,必是会就想尽办法慢慢地折磨别人,自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态,笑人无妒人有,那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

  先生仇猫委实不是口头革命,先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手,逐个推广,以致后来猫都从来不接近先生了。xx至此,先生的态度已是明确至极了,而此时,先生笔锋一转,又引至了一只他收留的小隐鼠,隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的,而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中,随后来得知是长妈妈所谓,但是,先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

  细细品味,先生所言的狗鼠猫,其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层,先生正是以笔为枪,抨击了那个时代的“名人”,表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支持,而那些“名人”各种媚态,对弱者的各种折磨,先生也嗤之以鼻! 先生的xx或许我还读不懂其中的真味,但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切,他用他的笔战斗着,挽救着奄奄一息的中华民族。

  向先生致敬!

朝花夕拾的读后感10

  《朝花夕拾》这一篇名著是鲁迅写的。鲁迅是他的笔名,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。他的《朝花夕拾》分为十篇文章,分别是《狗·:猫·鼠》《阿长与<山海经》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱浓》

  《狗·猫·鼠》这篇回忆性散文是根据从强者到弱者依次排序的,主要讲述了自己仇猫的原因,再加上猫吃掉了鲁迅的小隐鼠,使他怒火中烧。鲁迅小时候躺在一株大桂树下小板桌上乘凉,祖母摇着芭蕉扇坐在给他讲故事,而猫在树上又开始在桂树上磨爪,接着讲起了猫的故事……这篇作品表现了鲁迅对弱小者的同情对暴虐者的憎恨。

  《阿长与<山海经>》这一篇散文,其中阿长就是鲁迅的保姆,在鲁迅的眼里阿长分好坏。比如说鲁迅知道是她谋死了隐鼠……·阿长喜欢切切察察,使小鲁迅很讨厌。夏天睡觉的时候,小鲁迅和阿长一张床,阿长把身体摆成"大"字,并且睡在床的正中间,一个胳膊搁在小鲁迅的颈子上。令小鲁迅最厌烦的是烦琐的规矩和元旦时的古仪式让鲁迅记得很清楚……但阿长也有好的一面,比如小鲁迅之前看到《山海经》,看过后就无法忘记,心里一直在惦记着,阿长听说后就给小鲁迅买了……其实阿长表面上的动作令人讨厌、反感,但内心却很善良、真诚。表达作者对长妈妈的怀念。

  《二十四孝图》是一位长辈送给鲁迅的赠品。里面的故事主要讲了郭巨家里有老人,而妻子又生了男娃,本来家境正好能供起三个人的粮食,现在又多了一张嘴,郭巨供不起四个人的粮食,打真把还没满三岁的'儿子埋了,妻子不同意,再仔细一想粮食的问题,妻子也不情愿的同意了。郭巨来到地里,拿起锄头就开始挖,挖着控着,锄头碰到一个东西,郭巨把土扒开,里面有个罐子,罐子里装满了金子。上面写着“天赐郭巨,官不得取,民不得夺!”可把郭巨和妻子高兴坏了,有了金子,他们一家人不愁吃穿,从此过上了幸福的生活。《二十四孝图》从作者的角皮来看,表面上看似孝顺,其实是残忍,揭示封建孝道的残酷。

  《五猖会》是在鲁迅七岁那年,小姑母来接他去关东看五猖会,鲁迅兴奋极了。这是全县最有名的盛会,地点在六十多里外的关东,因为高城远,大清早就得起来。为了奔赴盛会,鲁迅也跟大家起了早,在准备开住赛会的大船旁边,兴高采烈地跳着笑看。可是,他的父亲突然出现在他背后:“去拿你的书来。”鲁迅又被叫去背书了,一切美好被背书打乱。鲁迅回忆儿时盼看迎神赛会和被父亲强迫背书的痛苦感受。

  《无常》作者在《迎神赛会》看到了特别的角色:鬼卒、鬼王,还有活无常。而这些鬼物都是人扮演的。这篇主要讲一个具有人情味的“鬼”,“无常”他去勾魂的时候,看到一位母亲因为死去的儿子,哭的很伤心,就决定放子“还阳片刻”。结果,就被他的顶头上司“阁罗王”打了四十大棍,正因为有人情味的无常,给予了当时鲁迅寂寞悲凉的心,些许安处。这篇文章主要表达了鲁迅对这个客观公正无常的喜爱。在文中描写无常,侧面描了对当时正人君子的讽刺,通过无常这个“鬼”和现实中的“人”进行对比,深刻地刻画出现实生活中的人不如鬼……

  《朝花夕拾》这篇回忆性散文就是通过各种事件来批判封建社会的残暴和对阿长的怀念,以及对严格的学习没有自由的环境下的读书很苦恼……

  《朝花夕拾》告诉我们要珍惜当下的时光,珍惜童年的时光……

朝花夕拾的读后感11

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生回忆早年的散文。正如同他的书名一样:早晨的花朵到夕阳落下时才摘下捡拾起来。《朝花夕拾》共收录了十篇作品,它们以优美的句子、文字回忆了鲁迅先生儿时到青年的成长故事。

  众所周知,这部散文大部分篇目都以儿童的视角进行描绘,理性的批判了当时封建社会的腐败与黑暗。其中的《五猖会》便是如此,虽然没有直接性的批判,但是从文章的任何角度都能看出封建教育对儿童的伤害是如此之大;作者回忆中出现的最多的人物应该是长妈妈这位善良、淳朴老实,却又很迷信、唠叨的妇女了。《阿长与(山海经)》就是其中一篇怀念长妈妈的'文章,而作者最爱的书《山海经》也是长妈妈送给他的。所以作者的心中队长妈妈是怀有敬意的。

  在《百草园与三味书屋》中,作者既写了在百草园里无忧无虑的生活,也写了在三味书屋里寿镜吾老先生的严厉教导下的生活。再忆鲁迅笔下的《二十四孝图》,以“孝”为观点进行理论,抒发了作者对散播白话者的憎恨。

  著名作家高尔基曾经说过:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”当我读到鲁迅先生的《朝花夕拾》时,也深有同感。仔细品读《朝花夕拾》,就像在品尝一杯香醇浓厚的酒,后劲十足,令人回味无穷。我轻翻着书,指尖摩挲着页面,书本轻抵在膝盖上,细细品味着……

  闭上眼,合上《朝花夕拾》回味着书中的美好世界,时光又将我带进了那个轮回……

朝花夕拾的读后感12

  王安忆说:“生命不过一场记忆。〞谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

  在《藤野先生》中,我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身,用衣服包了头脸,看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中,我回想到了夏天,我在房间内睡觉,因一只小蚊子而抓狂,无法入睡。而鲁迅当时在客厅中,那么多蚊子还能想出方法,安心睡觉,为此,我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师,但是在其中,授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺压鲁迅的时候,藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时,藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅,当时照片可是特别珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时,当别人赐予他关心,那个人就会终身难忘。

  《琐记》的城中,衍太太特别令我厌恶,他庇护小孩,看似令小孩特别宠爱,却是在害小孩。就比方:鲁迅十多岁时,与几个小孩子竞赛打旋子,看谁旋地多,衍太太就从边上计数,让小孩转。一个小孩摔倒了,他的'婶母又刚好走来,衍太太立即换了一张脸,说:“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………〞可真是翻脸比翻书还快,这令我特别不爽,竟然有这么不要脸的人,外表一张脸,令小孩子宠爱,里头又是一张脸,令人厌烦。

  在《父亲的病》中,鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的困难,一个小孩,面对一个故弄玄虚的庸医,在父亲去世的压力下被欺瞒,看出了鲁迅当时的无限心酸。

  捡起朝花,就是捡起了鲁迅童年的回忆。

朝花夕拾的读后感13

  读完了《朝花夕拾》,我对当时的社会又有了进一步认识,更为鲁迅先生所折服,我的心也随着作者一起潮起潮落。. 篇二:《朝花夕拾》主要内容读后感范文

  午后,手捧一杯茶,仔细品读鲁迅先生的《朝花夕拾》别有一番滋味。书中的十则故事,给我映像最深的是《藤野先生》,当时,中国在领邦日本的心中的却是一个弱国,可当我看到那段话,便不由的心痛起来“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿。”这种中国人,希望祖国强大却不去努力,只是无助的祈祷,让人不禁怜悯他,但是那些看着自己的同胞在影片里被杀,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可恨,而且可怜。

  作者在此则中更着力描写的是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀还有对于中国,作品洋溢着无比的`牵挂与赞扬。

  藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将精湛的医学传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生还原到了它本来的面目——为所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬! 在文章的末尾,鲁迅先生依然被藤野先生的影子鞭策着,不断的写为正人君子所厌恶的的文字,又一次表达了对藤野先生的怀念与敬佩。

  鲁迅先生是我们民族的脊梁,他以笔作枪。字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫不改其风貌,对于作品所指出的旧中国的弊端,我看过后尤触目惊心,一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧重演。

  在过往的日子里,我们伟大的祖国有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为祖国栋梁的我们,怎能不为了祖国而去努力呢?

朝花夕拾的读后感14

  曾经学过鲁迅先生的多篇xx,如《阿长与〈山海经〉》、《从百草到三味书》。我无不佩服鲁迅先生的文采和救国精神,这也激发起看原著的念头。说到朝花夕拾,就不得不说说鲁迅先生当时的处境。 1925年他因支持学生运动,受到“正人君子”们各种攻击和fei谤,1926年北洋军阀枪杀进步学生,鲁迅先生受反动政府通缉,不得不到厦门任教,后又受守旧势力排挤。可想而之,鲁迅先生在写这写作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力严重压迫。

  着10篇xx都反映出当时斗争痕迹,其文学价值也十分高。《朝花夕拾 》顾名思义,早晨花朵,傍晚拾起,属于回忆xx,作者在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了严厉的嘲讽。列举了以下几篇:《狗、猫、鼠》是针对“正人君子”的攻击而写的。主要用反语嘲讽了他们所散布的“流言”。对猫“尽情折磨”弱者、时而“一副媚态”等特点的憎恨,对童年救的一只“隐鼠”遭遇猫的摧残经历,表现对弱小者的同情。《无常》描述了儿时迎神会及戏剧舞台上见到的“无常”形象“无常”这个“鬼而人、理而情”公正的形象受民众喜爱,最主要原因是当时的社会北京没有公正。恶人不能得到恶报 ,“公正裁判在阴间”这无疑是对那些所谓的“正人君子”所谓的民主 的有效打击。 《朝花夕拾》中自然也记录了作者生活中那些 有趣的童年生活和永远追忆的人和事。如《阿长与〈山海经 〉》叙述了儿时与保姆长妈妈相处的情景,刻画了长妈妈善良,朴实、迷信、唠叨的人物形象,当长妈妈为他买来自己渴求已久的《山海经》时,儿时的作者对长妈妈充满尊敬和感激。xx最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了对这位劳动妇女的怀念《藤野先生》表达了作者高度的爱国情怀。本篇xx记叙了鲁迅先生在日本留学时的学习生活,记叙了他在仙台学医所受到侮辱,最终使他弃医从文的经过。这也就炼造 一代文学大师。 当然xx也突出了日本老师藤野先生的'严谨,正直,没有民族偏见的高尚品格,这对作者后来的影响是深远而铭刻。《朝花夕拾》中的作品都是作用利用优美的文学手法写成的优美文学作品,将平常生活中的难忘段落取出来。生动描述,进行细加工,语言清晰,朴实又十分亲切,让人读了回味无穷。其中反语的运用更能突出作者对“正人君子”的讽刺,突出作者的爱国情怀。

朝花夕拾的读后感15

  鲁迅的教育制度在《朝花夕拾》中有很多地方体现,就比如《五猖会》时,本应高兴的去看会,可父亲却让我在家里背鉴略,背下来才能出去,最后虽然背下来,但却觉得索然无味了,鲁迅指出不应过度的约束,反对封建教育。

  还有《二十四孝图》中的几个违背人性的.“孝道故事”,也是分抵制,也说明了当时封建教育的影响十分恶劣。

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